جلوه کتی به هر زمان باعث خلقت جهان سلامی به بزرگی ک.ه دماوند و اورست بروی قائم آل محمد بفرست

53دین کامل الله53احمد 53 علی 26+27 فاطمه =53 اصل اسلام اصل قرآن 53ارباب اصلی دین53 با عشق امام علی53 رهبر اصلی جهان 53 جانشینه محمدی 53 معنی اسلام قرآن53فاطمه علی 53ابو تراب دین 53 کتاب آسمانی الله 53اصل دین اسلام حق53 ختم قرآن کریم53 اصل دین مقدس اسلام53 رهبر اصلی جهان53 پیشوای انبیاء 53سلسله انبیایی53دین شیعه حق53اهل ولایت امامت53علامت دین اسلام 53 اصل حق دین اسلام 53اصل اسلام اصل قرآن 53 پیشوای مسلمین 53 اهل بیت پیامبر53 اهل ولایت امامت 53 دو قبله مسلمین53 علی +فاطمه =53 نظر الله نظر قرآن 53معنی اسلام قرآن 53 بادین ابوترابی53امام واقعی اسلام 53راه عشق کعبه 53مسیر دین قرآن53خلفاء حق دین 53راه تجلی دین 53 بهترین امام حق 53 نور اسلام ناب محمد53 ارباب اصلی دین 53 دین کامل الله 53 ازدواج ساده دینه53 اصل اسلام اصل قرآن 53 اصل دین اسلام حق53 دین کامل الله 53 احمد53 علی فاطمه 53 اهل ولایت امامت 53  ولایت علی53احمد53علی فاطمه 53جانشین پیامبری53 شاه جهانی53 مومن صالح دین 53 ندای آسمانی الله 53 مراد مریدی53پیشوای مسلمین 53اهل بیت پیامبر53 دو قبله مسلمین53 انتخاب جانشین پیامبر53 ستاره آسمان ولایت53 دین واقعی انسان53 احمد53 ناموس قرآن اعظمی53 مذهب الله محمد53 احمد53علی فاطمه 53مرد مقدس اسلام53یاپیشوای مسلمین53مرد مقدس اسلام53  ابوتراب دین53 مغز دین اسلامی53 رهبر اصلی جهان 53صاحب مقدس ترین53 دین کامل الله 53 کتاب آسمانی الله 53 ختم قرآن کریم53 اصل دین مقدس اسلام 53 ارباب کل مردانی 53 رهبر اصلی جهان53 پیشوای مسلمین 53 پیشوای انبیاء53 محور اسلام قرآن 53 شاه جهانی علی53 علامت دین اسلام53 حق دین شیعه53 کتاب آسمانی الله 53 اصل اسلام اصل قرآن 53 علی فاطمه 53 احمد53مذهب الله محمد 53 احمد 53 علی فاطمه53 مقام امامت علی53 منطق دین الله 53 اصل اسلام اصل قرآن53 مالک و ارباب جهان53 با مذهب قرآن الله 53ارباب اصلی دین 53فاطمه +علی = 53 +82 امام = 135 فاطمه 135 دینه الله 135 + علی 110= 245 دین بحق الله 245  بسم الله الرحمن الرحیم 786- 541 فتنه ها عمر ابوبکر=245 مقام دین245 دین آقای جهانی ۲۴۵ علی ۱۱۰+۱۳۵ فاطمه = 245دینه بحق الله 245 اسلامه حق245فاطمه 135+110علی=245با ماه جهان اسلامه245به دین حق الله245حکم الهی دین الله245دین الهی فاطمه245 اهل منطقی245به اهل محمدعلی 245کلامی قدسیه245بااسلام علی245 به دین حق الله245 دین الله دین الهیه 245یا اسلام محمدی245دین الهی فاطمه245با اسلام علی 245 یا اسلام محمدی245 دعا کنید مهدی بیاید245  انقلابیان245 بسیجیان علی245 مقام جانباز245 به کلام وحی الهی امام 245 به دین حق الله 245 اسلامه حق 245 فاطمه علی میباشد
بسم الله الرحمن الرحیم 786 یعنی الله 66+132 اسلام +583 پنج تن آل عباء +5 اصول دین= 786 شما هم با بسم الله الرحمن الرحیم خدایت که میپرستی ودینت و خانواده پیامبرت و اصول دینت را ثابت کندر سوره مدثر آیه38و39کل نفس کسبت بما رهینه الااصحاب الیمین {الا اصحاب الیمین} 275+110دین الهی=385 شیعیان علی فقط اهل نجاتند پیامبر فرمود یا علی تو و شیعیانت رستگاران عالمید    همه در قیامت درگرو اعمالشون هستن الا اصحاب یمین.. اصحاب یمین چه کسانی هستن؟؟؟ یمین به ابجد میشه110 یمین 110 بحق110ولی دین 110 دین الهی 110 علی110 جلوه الله 110 حامیان 110 دین الهی 110 علی 110 میباشد نام علی هم110 پلیسی 110 نمک 110نان جو 110 گندمها ی 110 نمک 110 به نانو نمک مرتضی علی قسم حق با علیست پلیسی 110 نامت صدو ده یا علی حقا پلیس عالمی  محمد 92+18 ذالحجه غدیر خم =110علی110 +18 ذالحجه= 128 کلید دین 128 حسین 128         کعبه97+5 تن +12 امام +14 معصوم =128 حسین 128 کلید دین 128 حسین 128
پس معنای آیه این شد پس همه درقیامت درگرو اعمالشون هستند الا شیعیان علی.. حدیث پیامبر ص"علی و شیعیانش رستگارند.. امت بعد از من73فرقه باطل میشود فقط شیعیان علی اهل بهشتند..علی قسیم النار و الجنه علی قسمت کننده جهنم و بهشت است.. بنظر شما در دلی که حب دشمن اهلبیت باشه درب خانه امام علی را به آتش میکشد و موجب شهادت کوثر و فرزند قرآن حضرت محسن میشود دختر رسول خدا همسر امام علی برای قصب خلافت در 18 سالگی به شهادت رساندند{ قال رسوالله}  کتاب الله و عترتی1575 +12 امام =1587-1202 سه خلیفه = 385 شیعه   قال رسو الله =من و علی پدران این امتیم کدام امت  انا و  علی ابواه هذاه الامه"275 +110علی = 385 شیعهباسه کلمه پروردگارت پیامبرت دینت امامت را ثابت کن به ابجددین 64 الله محمدعلی64دین64الله محمد علی64عترت رسول الله64دین64 جانشین محمدعلی64راه الله منصب الله64 الله محمدعلی64دین64اصل ولایت امامتی64 با جانشین اصلی محمد64دین64 +18 الله= 82 امام صراط علی حقا نمسکه82 امام82 نبوت امامت ولایت فقیه82 استمرار حکومت انبیاء 82تولد مولاء علی در کعبه 13+ 5 تن= 18 الله 18 +64 دین 64 الله محمد علی 64 +18= 82 امام 82 مهدی هم به ابجد کبیر و صغیر میشود 82 +114سوره قرآن = 196 دین اسلام 196امام کل دین 196 اصوله دین 196 دین اسلام 196 ضرب 14 معصوم در خودش میشود 196اصل دین اسلام 41 شجره قرآنی41 +41اصل دین اسلام=82امام82 پیامبر فرمود هر کسی امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت از دنیا خواهد رفت همه کشورهای دین باطل با خاک یکسان شدندولی شیعه مولاء باید برای ظهور مولایش دعا کند وگرنه باران نبارد تا همه بلاد کفر از قعطی بمیرندهر کسی کشتی نوح سوار نشود و نماز نخواند به بلایی گرفتار خواهد شد -پيامبر اکرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: إن وليتموا علياً و ما أراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يهدي بكم السبيل المستقيم.
اگر علي را خليفه خويش قرار دهيد، گرچه مي‌دانم نمي‌كنيد، همه شما را به ساحل نجات و سرمنزل مراد خواهد رساند. مسند احمد بن حنبل، ج1، ص109 ـ الإصابة لإبن حجر، ج4، ص468 ـ شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني، ج1، ص82 ـ تفسير الآلوسي، ج6، ص170 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج42، ص420 ـ أسد الغابة لإبن الأثير، ج4، ص31 ـ ميزان الإعتدال الذهبي، ج3، ص363 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج7، ص397

وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ نام آدم هم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذرعالمی وهابی که تازه شیعه شده به پیروانش فرمود ای مردم عالمی از این جانب برترسراغ دارید اینجانب حافظ کل قرآن و استاد دانشگاه و مهندس پایگاه اتمی استان میباشم تا بحال ما و پدران ما 73 فرقه اسلام در گمراهی بوده ایم همه فرقه ها در قرن دوم و دهم و بیستم به وجود آمده اند و فقط فرقه قرآن که نامش در قرآن آمده بحق میباشد لطفا تا دیر نشده به آغوش گرم اسلام محمدی برگردید

یا لثارات الحسین 66 اصل قرآن الهی 66 قامت کعبه دین اسلام 66 اصل دین قرآن الهی 66 راه الله دین الله 66  حلال زاده دین اسلام 66 مکتب اهل بیت محمد 66 الله 66+66= 132 اسلام 132 با لاترین مکتب الهی الله92محمد 92 یعنی2ضربدر9= 18ذالحجه"غدیرخم 18+ 18الله=36جانشین محمد36 +36=72شهدای کربلاء72+72=144اسلام به ابجدکبیر وصغیراسلام میشود144ضرب 12امام درخودش میشود 144محمد 92+18ذالحجه"غدیرخم =110علی110 ولی دین 110دین الهی110نگین110دین الهی110جلوه الله110 ماه دین110باادب اهل دین110نان جو110نمک 110  محرم 288+385شیعه =673-541 عمر ابوبکر =132 اسلام 132 محرم است که اسلام را زنده نگه میدارد 64دین 64 الله محمد علی 64 تنها دین بحق الهی 64+64 دین =128حسین128 کلیددین128دین خدا 669-541 عمرابوبکر=128حسین  کعبه 97+5 تن +12 امام +14 معصوم =128 حسین128 کلید دین 128کعبه سنگیست که ره گم نشود حاجی احرام دگر بند ببین یار کجاست یک تار موی قائم صاحب کعبه به هزارکعبه نمی دهم  128امام الهی 128جان دینی128 ابنای دین 128  کلید دین 128سبب دین128امام الهی 128 جان جهانی128 حسین128 با الله هو مدد 128 امام همام 128 امام ماه 128 به یا علی 128 یا به ماه دین 128 با اهله جمالی 128 یا دین ناب 128 با امید دینها128 با دین مذهبی 128 حسین یعنی حما سه ساز دین حسین یعنی حم سین نون والقلم و ما یسطرون حسین یعنی ترسیم کنند خط شهادت درجهان حم سین حامی محمد سیرت نوح حسین کشتی نجات128حسین128امام الهی128محبوب دین ها 128با محبوب الله128 گل زمان 128حسین128به طبیب زمان128 کلید دین 128امام الهی128 حسین128در قرآن ثبع المثانی من القرآن العظیم مراد نام ائمه شیعه بدون تکرار در قرآن 7 بار آمده چهار{محمد {فاطمه} چهار علی}  دو حسن حسین جعفر موسی که در راه است انشاء الله  إِذْ قَالَ یُوسُفُ لِأَبِیهِ یَا أَبتِ إِنِّی رَأَیْتُ583 أَحَدَ عَشَرَ583 محمد علی فاطمه  حسن حسین583 عاشوراه 583کَوْکَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَیْتُهُمْ لِی سَاجِدِینَ ای یوسف زهرادوازدهمین سوره قرآن بیا ای جانه دله 26 علی و زهرا  بیا تا همه در برابرت خشوع و خضوع  کنند ای 12 دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراجانها به فدایت اگر دین شما امام الهی جان الهی و کلید دین ندارد دین شما به درد عمت میخوره مثل عمر که عمش مادرشم بود  شهید نماز33+33=66 الله 66+66=132 اسلام 132 اسلام 132+64دین=196دین اسلام 196 ضرب 14 معصوم در خودش میشود196 دین اسلام 196   پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385شیعه 385 فقط شیعیان قائم آل محمد علی اهل نجات دین555-541 عمر ابوبکر= 14 معصوم  خانواده پیامبر اعظم محمد (ص) پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 اسلام واقعی الله 385 فقط دین اسلام 385 اسلام پیامبر 385شیعه 385 شیداء 385 شهید الله 385 اسلام واقعی الله 385بدین واقعی اسلام 385 196شیعه یعنی چهشیعه یعنی دین اسلام 196+دین الله 130+ 59 مهدی = 385 دین الهی 110+135 دین الله +128 کلید دین +12 امام = 385 شیعه یعنی قول هو الله احد در دل هر زره باشد نورحق شیعه یعنی لا اله الا الله166+92 محمد +110 علی +17 رکعت نماز = 385شیعه یعنی لا اله الاالله166+82 مهدی امام +11 امام شهید = 385 شیعه یعنی با آل قرآن 385مرد عالم 385 اسلام پیامبر 385 فقط دین اسلام 385 فلسفه دین الله                                                                                              ابجداهل دین 100+351 قرآن +132 اسلام=583 عاشوراه 583 محمد علی فاطمه حسن حسین 583شبکه نور 583 شبکه نور583 اهل بیت فاطمه 583 این عدد نورانی را از راست بخوان براستی شیعیان فرزندان اهل بیت محمد علی فاطمه حسن حسین 583 میشود 385 شیعه 385 و دشمنان گمراه فرقه های 74 فرقه گمراه دین اگر دین ندارید لا اقل آزاد مرد باشیددرمسلخ عشق جزنکورا نکشند روبه صفتان زشت خورانکشندگرعاشق صادقی زکشتن مگریزمرداربود هر آنکه اورا نکشند36مرد الله36+36عرش الله 36=72+72=144اسلام به ابجد کبیر و صغیراسلام میشود144ضرب12امام در خودش میشود144کلید دین 128حسین128اسم محمد 25+اسم علی31+اسم فاطمه32 +اسم حسن15+اسم حسین25= 128حسین 128کلید دین 128امام الهی 128شهید نماز33+33=66 الله 66+66=132 اسلام132   تنها دلاور ونامدار جهانیان است {رسم الله راه الله} 638-541 عمر ابوبکر=97 کعبه97 = کربلاء 35+31 نینواء +31 عاشوراه = 97 کعبه97 +5 تن +12 امام +14 معصوم = 128 حسین 128 کلید دین 128 پیامبرفرمودفقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد25فرقه شیعه25فرقه25آل الله 25با آل قرآن25 کعبه25کربلا25 آل الله25شیعه25انسان کامل25اصل اسلام25دلاور25مغزی 25دلاور25بسیجی25با حقی25ارباب جهان25باحقی 25شیعه25انسان کامل 25 انسان نمونه 25آل الله25 گنج دینه25اهل آسمانه 25 اصل اسلام 25 شیعه25خداوند در آسمانها ملائکه ودرزمین بسیجی هارا آفریددلاور25قهرمانا 25قدرته 25 اولین 25به مکتب25ال الله25 انسان کامل 25 انسان نمونه 25 با آل قرآن25 آل الله25شاه مردان 25ارباب جهان25 شاه مردان25 اصل اسلام 25شیعه25کعبه25 به ابجد کعبه 97 +13 رجب تولد مولاء در محراب کعبه=    110ولی دین 110دین الهی 110 علی 110 جلوه الله110 ماه دین110 به ابجد کعبه 97 {رسم الله راه الله} 638-541 عمر ابوبکر= 97 کربلاء 35+31 نینواء +31 عاشوراه = 97 کعبه97 +5 تن +12 امام +14 معصوم = 128 حسین 128 کلید دین128{رسم الله راه الله} 638-541 عمر ابوبکر= 97 کربلاء 35+31 نینواء +31 عاشوراه = 97 کعبه97 +5 تن +12 امام +14 معصوم = 128 حسین 128 کلید دین128

به ابجد صغیر اشهد ان محمد رسوالله 66 الله 66 +66=132 اسلام 132 بدین الله 132 به ابجد اسلام 132 بدین 66+66 الله = 132 اسلام132 +64 دین = 196 دین اسلام 196کلید اسلام 196 کلید بدین الله 196امام کل دین 196 کلید بدین الله 196دین اسلام 196قلب اسلام196اسلامه مهدی 196امام کل دین 196 ضرب 14 معصوم196 دین اسلام196 میباشد196دین اسلام 196کلیدبدین الله196+189 دین با حق =385 شیعه بدین اسلام 583محمد علی فاطمه حسن حسین583 عاشوراه 583 اهل بیت فاطمه 583با عشق علی 583 شبکه نور 583 کهیعص195+278حمعسق=473+110دین الهی= 583عاشوراه583شبکه نور583محمدعلی فاطمه حسن حسین 583 نماینده قرآن 511+72بدینها =583 نماینده قرآن بدینها 583محمد علی فاطمه حسن حسین 583شجره های مهدی 583 امت اسلامی 583 اهل دین اسلام قرآن 583 شیعه بدین اسلام 583 این عدد نورانی را از راست بخوان 583 میشود 385 شیعه براستی شیعیان فرزندان بحق اهل بیت پیامبرند پیامبر فرمود هیچ کسی شیعه نخواهد شد مگر فرزند دخترم فاطمه باشد

ابجد 5 تن آل عباء 583 محمد 92+110دین الهی +135 فاطمه دین الله +118 حسن +128 کلید دین حسین  = 583به عکس میشه 385 براستی شیعیان فرزندان اهل بیت پیامبرند پیامبر فرمودهیچ کسی شیعه نخواهد شد مگر فرزند دخترم فاطمه باشد {رسم الله راه الله} 638-541 عمر ابوبکر= 97 کربلاء 35+31 نینواء +31 عاشوراه = 97 کعبه97 +5 تن +12 امام +14 معصوم = 128 حسین 128 کلید دین128

 
به ابجد ظالم 971 -430 مقصر = 541 عمر ابوبکر 541 به ابجد  فتنه گران 786- 245 اسلامه حق = 541 ابوبکر عمر541 فتنه ها 541+430 مقصر = 971 ظالم + 231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه کفر 1202 اینم آیه قرآن 1202 ان من المجرمین منتقمون 1202 ظالم 971 - 310 عمر =661 عثمان 661  - 231 ابوبکر = 430 مقصر430 +231 ابوبکر = 661 عثمان661-231 ابوبکر= 430 مقصر  ابوبکر و عمر طبق معادله ظالم و مقصر از شیطان پست تر بوده اند به ابجد منافقان قرآن 673-132 اسلام = 541 عمر ابوبکر 541 فتنه ها 541 اهله شر 541 دشمنه اسلامی541 به ابجد541 مقصرادین الهی 541دشمنه اسلامی 541 عمر ابوبکر541فتنه ها 541پیامبر فرمود بعد از من فتنه ها بپا خیزند به ابجد فتنه ها 541 عمر ابوبکر541 ابجد نامشان 541 میباشدبه ابجدشیطان22مقصر22عمر 22ابابکر22دشمن اسلام22بدبختی22عمر22ابابکر22دشمن اسلام 22شیطان22عمر22ابابکر22مقصر22شیطان به ابجدفسادتباهی 563-541عمرابوبر فتنه ها=22شیطان22عمر22ابابکر22بدبختی22 22حکومت الله34بیت الله 34ام القری34دین الله34اهداف قرآن34راز الله 34سره الله 34براه الله34دین الله34بیت الله34نور الله34خانه شریف34ام القری34بیت الله34محراب مسجد34دین الله34+25 شیعه =59مهدی {هدف کل دین اسلام59چراغ روشنگر اسلامی59مهدی59}دین الله34عقل کل34ایام الله34حق اسلامی 34ایثارانسان34 عندالله34خانه شریف 34خانه مسلمین خانه علی34خانه محمده34بیت الله34دین الله34 ام القری 34بیت الله 34+25شیعه =59 مهدی59 به راه الله محمد59 یعنی 9+5= 14 معصوم اهل بیت رسوالله 47 اسلام ناب محمدی 47{نعمت ولایت47 روز واقعه 47 نعمت های اسلام 47+12 امام = 59 مهدی59 کوه الله دماوند 59سلامی به بزرگی کوه دماوند و اورست بروی قائم آل محمد بفرست  47 با نعمت ها الله«إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤتُونَ الزَّكاةَ وَ هُم راكِعُونَ» (المائده - 55) 55+55= 110علی110 دین محمد علی 110 ولی دین110 علی 110جلوه الله110 دین الهی 110 نگین 110 دین الهی 110 از شما سئوال خواهد خداوند می فرماید لولاک لما خلقت الافلاک خداوند می فرماید ما همه دنیا و آخرت تمام افلاک را بخاطر فاطمه اهل بیت پیامبر آفریدیم پیامبر فرمود هیچ کسی شیعه نخواهد شد مگراز فرزندان دخترم فاطمه باشد رمز عدد 5 پنج انگشت داری به دست این نشان 5 تن است اصل مذهب ها اصول دین 5 است 14 بند انگشت داری به دست این نشان 14 معصوم شیعه است 5+5 = 10 فروع دین است ده انگشت داری با دو شصت این نشان 12 امام شیعه است  5ضربدر 5 = 25 نام آدم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 25 شیعه25 کعبه 25 انسان کامل 25 اصل اسلام 25 انسان نمونه 25 انسان کامل 25 شیعه 25 ارباب جهان 25 اصل اسلام 25نام آدم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر 25اصل اسلام 25 شیعه25کعبه 25فضيلت و اسراركعبه25شیعه25کربلا25کعبه 25حسینه25عرفا به تأسّى از آيات و روايات، براى كعبه فضايل و اسرار بسيار بيان داشته اند كه به اندكى از آن اشاره مى شود:
كعبه، مكانى كه خداوند متعال در شهر مكّه (بكه الله) قرار داده است. در روايات و كتب عرفانى آمده است: اوّلين قطعه خاكى كه در روى زمين ظاهر شده مكان كعبه بود و خداوند زمين را از اين ناحيه گسترانيد; از اينرو مكه را 34«امّ القرى»34+25 شیعه=59 مهدی {خانه مهدی}34ام القری 34 بیت الله 34حکومت الله34بیت الله34خانه شریف34ام القری34دین الله34نور الله 3434عقل کل34ایام الله34حق اسلامی 34ایثارانسان34عندالله34خانه شریف  34خانه مسلمین 34خانه علی 34 ام القری 34بیت الله 34+25شیعه=59 مهدی 59 ایشان از خانه الله 26بیت الله  روز 26 +26= 52 خداوند سال را 52 جمعه با 313 روز قرار داد 313+52= 365 روز سال مثل روز حقانیت جمال دل آرای قائم آل محمد{عج} قرآن ناطق هویداست ان شاء الله بزودی ظهور خواهد کرد سالار انبیاء مهدی {عج} از34خانه شریف34 ام القری34بیت الله 34+25شیعه =59 مهدی 59 یعنی 9+5= 14 معصوم اهل بیت رسوالله ناميده است.

نعمت ولایت47شجره مطهره}47آخرین امام دین47+12امام= 59مهدی 59آخرین امام دین اسلام 59حاکم دین اسلامی 59خلیفه اسلام الله59 اسلام حق ناب محمدی 59نوره الله محمد59 حاکم دین اسلامی 59خلیفه اسلام الله59 اسلام حق ناب محمدی 59 سیاست بحق اسلام الله59 آخرین امام دین اسلام حاکم دین اسلامی 59خلیفه اسلام الله59 اسلام حق ناب محمدی 59 به قائم ال محمد59وحدت اسلام 34 علیک 34به علم ابجد34مرد الله 34ارباب معرفت 34 بیت الله 34مرد الله34 بابنده الله 34 دین الله 34+34 معرفت=68 +68 معرفت دین الله =136 مومن 136 به ابجد کبیر و صغیر علی 136 مومن الله 202 محمد 92+110 علی = 202 اهل لا اله الا الله 202 مومن الله 202 علی 110+92 محمد = 202 مومن الله 202 محمد و علی جانشین بحق رسو الله میباشد روز قیامت از نعمت های دین الله از شما سئوال خواهد شد47 نعمت ولایت 47 روز واقعه 47 نعمت های اسلام 47 با نعمت ها الله47نعمت ولایت 47 باآیه های ولایته47نعمت ولایت «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤتُونَ الزَّكاةَ وَ هُم راكِعُونَ» (المائده - 55) 55+55= 110 ولی دین 110 علی 110 عم 110 عم پسر عموی رسول خدا کیست صحر ابن عم وصی مصطفی حله پوشه هل اتایو انما  وارث گنجینه سره قضاء قابل تشریف قول لا فتی بت شکن در کعبه دوش مصطفی این مرتضی خاتم پای علی دوش نبی شیر خداست گفت پیغمبر به کعبه اینچنین نیست جزحید رامیرالمومنین امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست جانشینه خاتم پیغمبران مولاء علیست بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است   عم یتساعلون ان نباء العظیم الذی هم فیه مختلفون از شما سئوال خواهد شد نام شیعه چندین بار در قرآن آمده به قرآن رجوع کنیم بجز اهل بیت پیامبر آیه ای در باره فرقه های باطل دین یک آیه هم نیامده وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ این آیه34 حرف دارددین الله34+25شیعه =59 مهدی59 یعنی9+5=14 معصوم کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست این آیه 34حروف دارد34دین الله 34+34وحدت اسلام 34= 68+68معرفت دین الله =136 مومن 136 علی 136 به ابجد کبیر و صغیر علی 136  این آیه ابجد مولاء علیست 136یعنی نشانه دین یعنی نماینده الله به ابجد 136علی به ابجد صغیر و کبیر میشود 136

   مهدی23+23=46ماه 46جان روح قرآنه46 محمد 20+26علی=46ماه46+46ماه دین قرآنه=92محمد 92+36بحق اسلامی=128حسین128کلیددین 128 امام الهی 128 حسین128 مومن قرآنه36 +36=72 شهدای کربلاء72+72 = 144 اسلام 144 به ابجد کبیر و صغیر اسلام 144 افتخار دین 1282-1202 سه خلیفه قاصب = 144       حقیقت دین 682-541 عمر ابوبکر=144 اسلام          144 اسلام به ابجد صغیر و کبیراسلام میشود 144 ضرب 12 امام شیعه میباشد           

فرمان الهی دین اسلام613-541عمر ابوبکر=72شهید کربلاء 72+72 زمین از آن مهدی است   = 144 اسلام به ابجد کبیر و صغیر = 144 ضرب 12 امام درخودش میشود 144 +52 هر سال 52 جمعه داریم52+144  =196 دین اسلام 196 کلید اسلام196 کلید بدین الله 196 ضرب 14 معصوم در خودش 196دین اسلام 196 وارث23+23مهدی = 46 محمد 20+26 علی = 46 ماه 46 +46 = 92 محمد 92+18 ذالحجه" غدیر خم میشود 110 علی دین الهی110 جلوه الله110 نگین 110 دین الهی 110 پلیسی 110 نامت صدو ده یا علی حقا پلیس عالمی 110علی بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست به ابجد

وارث کبیر اهل دین 1039-1202 سه خلیفه=337 محمد علی فاطمه 337وارثان دینی الهی 878-541 عمر ابوبکر=337 محمد علی فاطمه 337

در وقت سکوت شورو بلوا نکنید بر قامت من لباس تقواء نکنید یک لحظه برای عشق دعواء نکنید کلافه نکن مرا با عشق دعواء بیندازی پایان جمله های من اما بیاوری براندازی نشانه های خیانت را شناسنامه چه میداند برادرم شده ای که مرا به چاه بیندازی  هنوز در شب این صحرا ستارگان شگفتی هست طلسم شیطان زدگان میشکنی در آتش اندازی  اگر که از سرای ما می گذری  اگر که تو زیاده شرر نکنی کلافه نکن مرا با عشق دعواء بیندازی  پایان جمله های مرا بر اندازی  مبادا شایبه ای موهوم تو را به وسوسه وا دارد نامرد شوی امیری ز چشم شاه بیندازی مبادا شور شرری دیگر دوباره راه بیندازی مرا دوباره بپیچانی به اشتباه بیندازی غلطت نکنم تو را میشناسم خوب تو حالا هرچه می خواهی بگو حتی خرافاتی برای من که تآثیری ندارد ، هر چه ام اینم چنان دشوار می دانم شب کوچ نگاهت را
که از آغاز پایان ترا در حال تمرینم  نه! تو آینه ای در دست مردان توانگر باش
که من درویشی از دنیای کشکول و تبرزینم در آن سو سود سرشار و در این سو حافظ و سعدی
تو و سودای شیرینت ، من و یاران دیرینم  برو بگذار شاعر را به حال خویشتن آقا
چه فرقی می کند بعد از تو شادم یا که غمگینم  پس از تو حرف هایت را بگوش سنگ خواهم گفت
تو خواهی بعد از این دیوانه خوانی یا خبر چینم

گمراه دین 310 عمر 310 یا بلاء دین اسلام 310کفری 310 ابله منافقا 310 منکر310نیرنگ310احمقها احمقها 310 بمار زنگی 310کفری310 منکر 310دلیل نفاقه310جهل عرب310جاهل منافق310جهل عرب 310نیرنگ 310 اباجهل در دین 310گمراه دین 310 جاهل منافق 310 کفری310 دلیل نفاقه 310جهل عرب 310 اباجهل در دین 310حرامیان 310 نامردیه 310دزدانه فدک فاطمه 310 منکر 310 وهابیه منافقی 310 ابله منافقا 310 عمر310 فتنه ها 310+231= 541 ظالم 971-430 مقصر = 541 +430 مقصر = 971 ظالم -310 عمر ظالم 971-310 عمر = 661 عثمان - 430 مقصر = 231 ابوبکر نامردیه 310عمر 310 نیرنگ310نمرودی 310 310ابله منافقا 310جاهل منافق 310به ابحد عمر310نیرنگ 310حرامیان 310جاهل منافق 310نمرودی310 گمراه دین310 فاسق دینه 310کفری 310 فاسق دینه 310منکر 310نیرنگ310 عمر310نامردیه310 کفری 310نیرنگ 310گمراه دین310ابله منافقا310 نامردیه310حرامیان 310عمر310منکر 310نمرودی 310نیرنگ310نمرودی310 گمراه دین310 فاسق دینه 310کفری310 قاصبان بدین310حرامزاده پلید310 حرامیان 310بدجنس عالم احمقا 310گبر پلید دین 310 منکر 310سگ هار پلید 310وحشی هاریا 310بابقره 310حاهل منافق 310 بمردک پلید 310حرامزاده پلید310 فاسق دینه310کلب کلب هار310جهل مرکبی 310بمار زنگی 310 رمز زناه310 فسق کلیه310گمراه دین310گمراه دین310 فسق دینها 310گمراه دین 310 جاهل منافق310 فاسق دینه 310 فسق دینها310 دزدان فدکه فاطمه 310دزدان فدکه فاطمه310حرامیان310بی ایمان دین اسلام 310گبرپلید دین310 310 حرامیان310 دقلبازملحد310ببقرها 310بقلدره دینه310کلب کلب هار310 جاهل منافق 310نارجهیما 310سم ری310سامری قوم محمد عمرابن خطاء 310 گمراه دین310جهل مرکبی310با کافرها 310بانادانه دین اسلام310 بمردک پلید310 آشوبا310 دقل بازملحد310کفری310 منکر310سامری310 گمراه دین 310جاهل منافق 310حرامیان 310سم ری 310 سامری قوم محمد و سامری قوم موسی شجره الملعونه بودند 310 منکر 310سگ هارپلید310 310کلب کلب هار310وحشی هاریا310فس قینی310ابله منافقا 310سامری 310سم ری 310 سامری قوم محمد و سامری قوم موسی شجره الملعونه بودند310 سامری310 گمراه دین310 مکرن310حرامیان 310بی ایمان دین اسلام310 عمر 310 گمراه دین 310 منکر 310 کفری 310 نامردیه 310 عمر 310 جاهل منافق 310 حرامزاده پلید 310 رمززناه 310 گمراه دین 310منکر 310نامردیه 310با وهابیه نادان دین حق 310 کفری310 نیرنگ310نمرودی 310سامری310 310مار زنگی 310کفری منکر 310جاهل منافق 310 نامردیه 310عمر 310 سگ مردها310نیرنگ 310نمرودی310سامری310 گمراه دین310 مکرن310 خباثتی1512-1202 سه خلیفه = 310 عمر 310نامردیه 310 منکر310 کفری310نیرنگ 310 عمر310بوگند مردابا 310سگ مرد ها 310 کبر پلید دین 310بقلدره دینه 310نار جهیما 310 جهل عرب 310 اباجهل در دین 310 دلیل نفاق 310 و ابوبکر 231به ابجد خائنان 772-451 عمر و ابوبکر = 231 ابوبکر احمق ملحد 231 احمق ملحد 231 فاسق ابوبکر231 نفاق 231 عصیان231فاسق231 قفان231. قفان در قول عمر: انی استعمل الرجل فاجر 231 یه فاجریا 231دزده دینه اسلامی 231 راه دزدی231 دزده دینه اسلامی231به دقل باز کودن 231فقان 231احمق ملحد231با ناحق دینه 231 با دزد گربها231 ادیانی جعلی باطل 231 بابی عقلیها231یاابوسفیانی231دورویه 231عصیانی231ابوبکر231 با دینه ناحق 231راه دزدی231عصیان 231 دزده دینه اسلامی231 ابوبکر 231 احمق ملحد231 لانه جاسوسیه 231با احمقی بدینه231 عمر ابوبکر 231نفاق دورویه 231 فقان 231 چاه عمیقه231 ابوبکر 231جزو خائنان به رسول خدا بوده الله اکبر کلمات هم غوغا نموده اند به ابجد اشراردینها772-541= 231 ابوبکر ابوبکر231 نفاق 231 احمق ملحد231 عصیان231فاسق231 قفان231 احمق ملحد 231 قفان در قول عمر: انی استعمل الرجل فاجر 231 یه فاجریا 231دزده دینه اسلامی 231 راه دزدی231 دزده دینه اسلامی231به دقل باز کودن 231فقان 231احمق ملحد231با ناحق دینه 231 با دزد گربها 231 بابی عقلیها 231عصیانی231ابوبکر231 با دینه ناحق 231راه دزدی231عصیان 231 دزده دینه اسلامی231 ابوبکر 231با احمقی بدینه231 عمر ابوبکر 231نفاق دورویه 231 فقان 231 چاه عمیقه231 ابوبکر و عمر 541قاتلی 541 عدواهل بیت 527 +14 معصوم = 541 ابوبکر و عمر 541 عدواهل بیت بوده اند 310بمار زنگی 310

 

اگربشما بگویند شما بر باطل میباشی به۲۶هزاره۲۶ دلیل ۲۶ حق چیست ۲۶ علی۲۶ راه حق ۲۶ پیامبر فرمود فقط یک

اگربشما بگویند شما بر باطل میباشی به۲۶هزاره۲۶ دلیل ۲۶ حق چیست ۲۶ علی۲۶ راه حق۲۶ جان رسول ۲۶ امامت حق۲۶ ارباب حق ۲۶بجانها حق ۲۶ بحق جانها ۲۶ مومنی۲۶  پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25شیعه25 ضرب عالم امکان ۵ تن ضربدر ۵ =۲۵فقط یک فرقه اهل نجات است۲۵شیعه میباشد به ابجد (دین حق و حقیقت کدام است 566) منهای ابجد ابوبکر و عمر 541 = 25شیعه ۲۵فقط بر حق میباشد فقط شیعه بر حق میباشد به روح رسوالله حق با شیعه میباشد خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روزقرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب 25+144+196=۳۶۵ میشود ۳۶۵روزسال  رهبران عالم اسلام واقعی شیعه را میشناختند خداوند قیامتی بپا نمیکرد اگر سلطنت کره زمین را به من بدهند با این نام علی و محمدو این مقاله عوض نمیکنم  امروز بلطف خدا و منجی عالم مولایم مهدی(عج) شما را با ضرب معکوس و جمع  در ابجد قرآنی آشنا میکنیم راه حق ۲۶ علی ۲۶ یعنی ۶ضربدر ۲= ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ رئیس ارباب حق علی ارباب حق ۱۲ امام میباشد بحدیث عشق۴۶ یعنی ۶+۴= ۱۰ فروع دین ۱۰ ده انگشت داری به دست که قلب علی محمد است۲۵ شیعه۵ضربدر ۲= ۱۰ و پنج تن ۵+۵=۱۰   ۴۶یعنی۶+۴= ۱۰ فروع دین ۱۰ به ابجد شیعه ۲۵ یعنی ۵ضربدر ۲ = ۱۰ فروع دین ۱۰ ( دوست دارم )یک نور واحدند محمد ۲۰+۲۶ علی =۴۶ لا اله الا الله ۴۶ضربدر ۵ تن = ۲۳۰ +راه حق  ۲۶+۱۱۰ علی  = ۳۶۶ روز سال به ابجد کبیر و صغیر اسلام ۱۳۲ + اسلام ۱۲ = ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ به ابجد کبیر  اسلام ۱۳۲یعنی ۲ضربدر ۳= ۶+۱= ۷ نام امامان شیعه بدون تکرار در قرآن ۷ میباشد شیعه ۲۵ یعنی ۵+۲= ۷  ثبع المثانی من القرآن العظیم مراد ائمه شیعه بدون تکرار در قرآن ۷ دوره کعبه میباشدهفت سنگ به سه شیطان بزن با خلوص نیت شیعه میشوی۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ یعنی ۵+۲= ۷  به سه شیطان در مکه ابو مکر عمر و عثمان ۷ سنگ میزنی تا حج شما مقبول افتد به ابجد قرآن العظیم ۴۶ مرادفرزندان وخانواده  محمد۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ میباشد سلام بر جمال قائم آل محمد صاحب هزار باب علم ابجد قرآنی۱۲۴۰۰۰ هزار پیامبر آمدند برای غدیر خم ۱۲۴۰۰۰ ضرب ابجدش میشود ۸ +۱۳۶ =علی ۱۴۴ اسلام ۱۴۴ محممد۱۴۴ به ابجد صغیر و کبیر ۱۴۴ اسلام واقعی شیعه میباشد۱۴۴ تقسیم بر ۲۵ شیعه= ۵ تن آل عباء خانواده پیامبر رمزبای بسم الله الرحمن الرحیم صد کتاب صدحدیث آئینه روی محمدعلیست   ۳۶۵ یعنی ۵ضربدر۶ = ۳۰ضربدر ۳= ۹۰منهای ۷۴ ابجد سه خلیفه = ۲۶ راه حق ۲۶ علی۲۶ میباشد به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092 = 110 مولا و مقتدای عالم علیست  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست ۱۲۴۰۰۰هزار پیامبر خداوند برای هدایت بت پرستان عرب فرستاد باز هم کودن دین اسلام ۷۳ فرقه باطل و یک فرقه حق۷۳+۱= ۷۴ ابجد کسانی که با عث ۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندتوسط سه خلیفه قاصب۲۷ احمق نادان۲۷ اشکه خره ۲۷ ابوبکر ۲۷ شیطانه۲۷ مقصره ۲۷ هذیانه۲۷ زنازاده ۲۷ بابت پرستها۲۷   بارکجه۲۷ فسقیه۲۷ بفجوره ۲۷ باخاریه۲۷ قلدره۲۷ روبای ۲۷نکبتیا۲۷ حرام ها ۲۷  خدا را شکر اسلام به ابجد سه نشده یا حق سه نشده وگرنه این پرروها ول کن معامله نبودندبه ابجد اسلام ۱۲ حق ۱۲ قلب ۱۲ حم ۱۲ بماه ۱۲ حق ۱۲ در ۱۲ حق ۱۲قلب ۱۲ ولی شکلش ۵ تنه علی ۲۶ عشق حق ۲۶ میباشدعلی۲۶راه حق ۲۶ ولی ۲۲بناحقه ۲۲ شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ دروغ ۲۲ کلک ۲۲ بدبختی ۲۲ مقصر ۲۲ ملحد ۲۲ هذیان۲۲ شیطان  با فتنه ۲۲فسقی۲۲فسدی۲۲بنفاقی۲۲ این از معجرات عالم است به ابجد قرآنی مقصر 43۰+ 541 ابجد عمرعرعر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید971ظالم  منهای - 661 عثمان =310 عمرمیشود عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست میآید ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خلیفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر 541 +430 مقصر= 97۱ ظالم به دست میآید عثمان 661 +310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر 231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر ظالم و مقصر دین میباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر۲۳۱ +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید چه ربطی داره به شقیقه ظالم به ابجد قرآنی 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر میآید کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم ۹۷۱+231 ابوبکر= 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان =و ابوبکربا وعمر 541 +430 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کنی= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست میآید ابوبکر چون ظالم بود دو سال خلافت نکرده از دنیا رفت  آنانکه شیعه میشوند قلبشان مثل آئینه روشن نظر خدا به آنهاست دوست  واقعی ما و برادران وهابی که شیعه میشوند لا اقل کمک ما کنند ترجمه به زبانهای مختلف صحيح مسلم  ج 5   ص 152، كتاب الجهاد باب 15 حكم الفئ حديث 49، فتح الباري ج 6   ص 144. در باره دوری کردن و کراهت داشتن امام علی از خلفاء  مثال ضرب۱۴معصوم ضربدر۱۴=۱۹۶ میشودیعنی۶ضربدر ۹=۵۴+۱=۵۵ + ۱۷+۱۰ = ۸۲ مهدی گل سر سبد۱۴معصوم ۸۲ مهدی ۵۵+۱۷=۷۲شهیدکربلاء+۱۷نمازدر ۵ وقت بنام ۵ تن آل عبائ = ۸۲ مهدی گل سر سبد ۱۲ امام که معلوم است۱۲ ضربدر۱۲=۱۴۴ یعنی۴ضربدر ۴=۱۶+۱=۱۷ رکعت نماز در۵ وقت بنام ۵ تن اسلام  یعنی ۱۴۴یعنی ۴ ضربد ۴=۱۶+۱= ۱۷ونماز ۱۷رکعت نمازشهید نماز علی ۱۱۴+۱۷ نماز+۱۳ رجب تولد مولاء = ۱۴۴ ضرب ۱۲ در ۱۲ سوره هود، آیه 114: وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ذَلِکَ ذِکْرَى لِلذَّاکِرِینَ؛ و در دو طرف روز [=اول و آخر آن] و نخستین ساعات شب نماز را برپا دار زیرا خوبیها بدیها را از میان مى‏برد این براى پندگیرندگان پندى است . وفروع دین۱۰ شرط پنج تن است  ۵+۵=۱۰ به ده شرط فروع دین ۱۰ ده انگشت داری به دست لا اله الا الله است این نشان ۵ تن است۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است  علی ۲۶ +۲۶=۵۲  در هر سال ۵۲ جمعه+۳۱۳روز= ۳۶۵روزسال  میشود۵+6+3=14 معصوم شیعه۱۹۶  یعنی۱۴ ضرب۱۴=۱۹۶  و ضرب ۱۲ امام ضربدر ۱۲=  ۱۴۴ + ۵۲ جمعه در سال =۱۹۶ بخاطر۱۲ امام و علی ۲۶+۲۶=۵۲ و ۱۴معصوم   به ابجداسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه+۳۰جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم +۱۲ امام = ۲۶ علی ۲۶ +۵۲+۱۴ معصوم = ۹۲ محمد ۹۲+۱۱۰ علی = ۲۰۲ فاصله مکه تا غدیر خم ۲۰۲ کیلومتر میباشد  به(ابجددین۲۶ علی 26راه حق ۲۶) (دین حق۲۶  و حقیقت کدام است 566) منهای ابجد ابوبکر و عمر 541 = 25 شیعه۲۵پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشدای فریاد ای داد اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 اسلام محممد هم 144 ای فریاد ضرب عالم امکان محمد استو جمال محمد علیست 114دوازده امام 12 ضربدر 12 = 144و سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 یعنی چه 114 سوره قرآن +30 جزء آن 144 اسلام حق144  اسلام محممد 144 است ضرب12 امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشدابجد کبیر 14 کل ۱۴معصوم را جمع کن میشود  1743منهای ابجد سه خلیفه کن 1202باور نمیکنی لعنت الله علیه 541 الهم العن اول ظالم ظلمه حق محمد و آل محمد حق ولایت علی را ابوبکر قصب نمود  به ۱۲۴۰۰۰ هزار پیامبر قسم تقسیم بر۱۳۶ ابجد کبیر و صغیر علی = ۲۷ ابوبکر ۲۷ خیانتی ۲۷ بی نمازا ۲۷ دوزخی ۲۷ لعنته ۲۷ ابوبکر ۲۷ رکب وبا ۲۷   ابجد ظالم 971 منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541 +۴۳۰ مقصر = ۹۷۱ ظالم به دست میآید به والله اگر این معادلات در باره شیعه بود دیگر حرف شیعه را هم نمیزدم  به والله این یک معجزه است به ذات پروردگارقسم این یک معجزه سی مرحله ای میباشد  کل ابجدچهارده معصوم کل ائمه 1743 منهای ابحد سه خلیفه کفر  1202 =541 لعنت الله و لعنت تمام انبیاء بر ابجد 541 اولی و دومی مقصر430+231 ابوبکر +310 عمر = 971 ظالم به دست می آید کلمه ظالم و مقصر را هر طور از نام این سه قاصب هرطور کم و زیاد کنی نام یکی دیگر از آنان در میآید این هم ده معجزه دیگرکه در پائین تر این مقاله به آن پرداخته شد معرفی اولین ظالم و مقصر چرا ظالم را منهای مقصر میکنی541 ابجد ابوبکر و عمر به دست میآیدآقا شما تحمل دوری ما شیعیان را داری ما چکار کنیم ۱۴۰۰ سال شما صبر نوح داری ما این وضع را قبول نداریم ما بازم میخواهیم شما را ببینیم یکسال به یکسان آدم دق میکنه باباشو نبینه تو را خدا تجدید نظر فرمائید این درست نیست کفار دین اسلام خیلی پررو هستند بما که اجازه نمیدهی لا اقل با دست غیبیت خودت کاری کن  افتخار شیعه در علم ریاضی در قرآن یا ابجد قرآنی افتخار شیعه نام یا علیست چونکه تنهااو شبیح این نبیست این نام محمد خدایا که علیست آئینه حق جمال محمد استو علی صدکتابو صدحدیث آئینه روی محمد علیست چونکه درکعبه به دوشش بت شکن مولاء علیست چونکه جمال جمیل محمد علیست فقط حق و اسلام شرط است و حق ۱۲ امام شیعه و اسلام ۱۲ امام شیعه میباشد ساعت ۱۲ بماه ۱۲ قلب ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲  وابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد که  دین اسلام ۷۴ فرقه ابجد صغیر سه خلیفه  ۷۴ فرقه شدن امت اسلام شدندلا اله الا الله۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ جانشین بر حقه ۴۶  قل هوالله احد وهابی های نادان علی دارای علم پیامبر بود و ۴۰جانشین بر حق ۴۰ پیامبر بود قسم به ذات خدا هیچ یک از فرقه شیعه نمیگوید علی خداست بنده خوب خدا ست که هر چه از خدا بخواهد فوری برآورده میشود مثل پیامبر و داماد و غدیر خم دوست خداست یکی از جوانان اهل سنت میگفت شما به علی میگوئید علی خداست گفتم والله ما شیعیان علی چنین ادعایی نداریم هر موجودی به چشم سر ببینی آن مخلوق خداوند میباشد الطبري: روى عن النبي ص ياعلي انت وشيعتك هم الفائزون تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازدسلام رزمنده ای جانباز سلام بر درکو فهم شعورت حال میفهمم که دشمنان به هیچ صراطی مستقیم نیستند و تا خدا نخواهداهل ۱۲ +نا اهل۱۵ =۲۷ ابوبکر ۲۷ رکب وبا ۲۷  حق۱۲+ ۱۵ناحق= ۲۷ رکب وبا ناحق حق را ناحق نمود ظالم ۹۷۱-۴۳۰ مقصر = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ نا اهله امت محمد ۴۹ چلپاسه مارمولک ۴۹ ابوبکر عمر ۴۹   اهل ۱۲حق ۱۲ اسلام ۱۲ شناخت خدا ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ سال ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ نجاتبخش۱۲هوا ۱۲جانها ۱۲بماه 12قلب ۱۲فشار خون ۱۲اهل۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲دوازدهیمن سوره قرآن یوسف زهرا ۱۲و۱۲ معجزه هم بیاوری هدایت نخواهند شد ای انسانها حق دیگران را نخورید چون به زودی از دنیا رفته و با دست خالی نمیتوانید حق دیگران را بپردازید و برای مقداری پول ناچیز شما را به دوزخ میکشند  ان شاءالله شهید شی هر بی سرو پایی لیاقت شهادت پیدا نمیکند باید ۴۶به درجه شهیدلا اله الا الله۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی =۴۶ همه پیامبران الهی همه ۱۲ امام شهیدند به ابجد۷۲ شهید واقعی اسلامی ۷۲ فرزندان فاطمه و علی ۷۲ شهید کربلاء۷۲+۷۲=به ابجد کبیر و صغیر اسلام۱۳۲+۱۲ اسلام = ۱۴۴ اسلام حق ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴  اسلام ۱۴۴ اسلام محممد ۱۴۴ ماه 46+علی26= 72 شهید کربلاء ۷۲+ 72 = ۱۴۴   علی ۱۳۶ +۸ رکن دین = ۱۴۴ هیجده ذالحجه غدیر خم ۱۸ ضربدر ۸ رکن دین = ۱۴۴ علی نوزده رمضان ضربت  خورد و در شش سطح کعبه به دنیا آمد ۱۹ضربدر ۶= ۱۱۴ قرآن ناطق علیست ۱۱۴+۳۰ کوثر ۳۰ جزء قرآن = ۱۴۴ در باره فاطمه کوثر قرآن یک سوره زیبا ولی در باره عایشه و حفصه یک آیه عذاب نازل شده کشته شد زهرای اطهر زان سبب چونکه در قرآن تمام آیه ها حق با علیست ابجد کبیر و صغیر مولاء در این آیه ان تنصرالله ینصرکم و یثبت۱۱۰ اقدامکم ۲۶ ان شاء الله شهید خواهم شد72 ماه عالم  به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 =حقیقت دین 46 قرآن العظیم  ۴۶به درجه شهید ۴۶ سم بداده به شهید  46 محمد علی46 لا اله الا الله 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 حقیقت دین 46 فقط شیعه 46 نوره قرآنی 46 خالصتری نابها46 ناب ناب نابی۴۶ نوره قرآنی46  بناب ترینیها  46باشیعیانی۴۶ حقیقت دین۴۶ فقط شیعه46 نور هدایتی ۴۶قرآن العظیم 46 محمد علی46 لا اله الا الله 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 حقیقت دین 46فقط شیعه۴۶ قلوب مسلمانیا ۴۶  هزار کتابی 46 لا اله الا الله۴۶  باحقایق دین46 حقیقت دین46 فقط شیعه 46قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین۴۶فقط شیعه 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46قرآن العظیم46 لا اله الا الله46 محمد علی 46  محمد علی ۴۶ هزار کتابی ۴۶مثبت 28مثبت در مثبتی۲۸+18مثبت=46 لا اله الا الله46 مهدی به ابجد صغیر۲۳+۲۳= ۴۶  محمد 20+26 علی= 46 +۴۶= 92 ابجد کبیر محمد 92 +18 مثبت ۱۸ مظلوم  ۱۸غدیر خم 18 ذلحجه ۱۸باانتخابات ۱۸ = 110 مولاء و مقتدای عالم علیست محمد ۹۲+۱۸ ذالحجه۱۸ مظلوم ۱۸=۱۱۰علی پیامبر ۱۸باانتخابات۱۸ یار باوفا داشت که ابوبکر و عمر همگی راکشته و یا تبعید نمودندمحمد ۹۲یعنی ۲ضربدر ۹= ۱۸ جانشین محمد در ۱۸ ذلحجه مشخص شد ۱۸ یعنی ۸ ضربدر۱= ۸ یعنی ۸ رکن دین+۱۳۶ علی به ابجدکبیر و صغیر۱۳۶ +۸= ۱۴۴ اسلام هم به ابجد کبیر و صغیر ۱۴۴ میشود جالب ۱۳۶ ابجد علی هم میشود ۱۸ ذلحجه +۹۲ محمد = ۱۱۰علی  محمد۲۰+۲۶ علی =۴۶  ۴۶+۴۶=۹۲ محمدبا علی  یک نور واحد بوده اند علی با محمد یک نور واحد بوده اندو  به ابجد شهید ۱۹ میشود کسی که در محراب کعبه بدنیا و در محراب نماز در شب قدر ۱۹ رمضان شهید نماز میشود۵۹ باشهید محراب نماز۵۹ مهدی ۵۹ آشنا شوید ۵۹بامظهر ایمان و تقوا۵۹ مهدی ۵۹ گوهر حق ادیانی59 فروع دینیا ۵۹محمد رسوالله59مهدی 59  ان تنصرالله ینصرکم ویثبت اقدامکم   یعنی ۹+۵= ۱۴ معصوم گل سر سبد ۱۴ معصوم نظر به معنای بیعت با مولاقائم آل محمدست پس بی مورد نظر ندهیدجان من به فدای مولایم  امربه‌معروف و نهى‌ازمنكر: دو فريضه اساسى براى نظارت عمومى در جامعه اسلامى  .یداالله دست غیبی۲۶ دارد و قادر به تمام امور اسلام است به ابجد چهارده۲۳ معصوما ۳۱ یعنی ۵ تن +۱۲  امام +۱۴ معصوم = ۳۱  خانواده اسلام ۳۱ نور قرآن ۳۱ قرآن ناطق ۳۱ کلام حق ۳۱ نگینه اسلام نور دعا ۳۱ مظهر بحق۳۱ اسلام بحق ۳۱امام صالح ۳۱ به ابجد قرآنی الله 19+۱۲ امام شیعه =31 یعنی ۵ تن+۱۲  امام +۱۴ معصوم = ۳۱ نور خدا ی ۳۱   علم ابجد علم محاسبات ریاضی خدا در قرآن است  اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به  اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است.الله اکبر  و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمودقُل هوالله احد)52 هر سال 52 جمعه داریم یامقلب القلوب ۵۲ جمعه با 313 روز ۳۱۳+52= 365 روز سال  خداوند لعنت کند قاصبان خلافت را دو ملعون ابوبکر و عمر که ولایت شما 14 معصوم خانواده پیامبر راقصب نمودندشیطان برای امتحان امت اسلام بیشماری را دوزخی نموده میخواهید بدانیدبه ابجد شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 مقصر 22 دروغ 22 هذیان 22 کلک22 تکبر 22 کید 22 لعنت 22 بدبختی 22 عمر 22 ابابکر 22 شیطان رضی الله ان 22 سوره سجده آیه 22 ان من المجرمین منتقمون ابجد این آیه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 1202 میباشد  غاصبان خلافت 14 معصوم خانواده پیامبرچه کسانی هستند  اولین ۲۷ظالم دین۲۷ ابوبکر ۲۷  احمق نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷  دوزخی ۲۷ بدبختیه ۲۷دروغه ۲۷ هذیانه ۲۷مقصره ۲۷حقه باز ۲۷ آلوده است ۲۷ آلودهه۲۷  خدابرای امتحان امت محمد اینسه شیطان را که در مکه به هر سه آنها ۷ سنگ میزنیم   محمد رسوالله۵۹ به ابجد ۵۹جانشین بر حق محمد و علی در آخر الزمان ۵۹ ابجدش ۵۹میباشد5+9= 14 معصوم  ۵۹ محمد رسوالله۵۹  ضلال احکامی ها ۵۹پر افتخار ترینه ۵۹  جانشین بر حق خاتمی۵۹  محمد رسوالله۵۹ کسیست که ابجد کبیر نامش ۵۹ دلاور بنام داری ۵۹ مهدی ۵۹ میباشد  ۵۹باامام مظلوم شیعها۵۹ مهدی ۵۹ گنجینه معارفها ۵۹ اگر عمریه و دجالیه الله یاری  که از دامن اسلام به دامن دجال آمرکا گریخته مرد اون کسیه که بین مردم خودش باشه نه در دامن شیطان بزرگ در لانه زنبوری۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ آمرکا وقتی کارش بات تموم شه سربه نیستت خواهند کرد و خواهند گفت کار مسلمانان افراطی بود مثل برجهای دو قلو مینشوننت سر برج اگر عمریه و دجالیه الله یاری اگر توانستید با دوجمله به ابجد صغیر در مدح مولایتان  بگوئید  که ابجد کبیر مولایشان بشود  من سنی خواهم شد مرده شور هم اربابتان که عرعر نامش نه نام است و نه ابجدش ابجد22 شیطان 22 مقصر 22 ابابکر 22 عمر 22 دروغ 22 بدبختی 22 کید 22 تکبر 22 گورخر 22 اشک خر 22 کلک22 نفرت 22 تکبر 22کید 22 نفرت 22 انزجار ضربت شهادت علی 19 رمضان محراب نمازضربدر  تولد 6 سطح کعبه=114 قرآن ناطق علی مولاست یدالله دستش غیبیستدر سختی یا علی بگو و ببین معجزه اش را ببین    سوره قرآن 114+30کوثر جزء قرآن = 144 است فرزندان فاطمه و علی ۷۲ شهید کربلاء+۷۲= ۱۴۴ماه 46+علی26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72+۷۲=۱۴۴  ماه عالم بودند۱۱۴ سوره +۳۰ جز = ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴ اسلام به ابجد کبیر و صغیر۱۴۴ اسلام واقعی ۱۴۴ اسلام محممد ۱۴۴ به ابجد  متر 340 + قمر340 = 680 تقسیم بر 5 تن = 136 علی علی ابجد صغیر و کبیر علی 136 +۸رکن دین  = ۱۴۴و آسمان هشتم فقط مخصوص خانواده پیامبر است لولاک لما خلقت الافلاک علی ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ اسلام  ۱۴۴  تقسیم بر 12= 12 امام در غدیر خم انتخاب  ۱۸ستاره ۱۸ بنور ۱۸ ایمان ۱۸ البته۱۸ ذالحجت۲۶   باانتخابه۱۸ مثبت ۱۸ ایمان ۱۸ استقامت ۱۸ جانشین ۱۸ +۹۲ محمد = ۱۱۰ علی انتخاب شد۲۶غدیر ۲۶ علی امانت نبی ۲۶راه حق ۲۶دوست حق۲۶ جان محمد۲۶جان رسول26 امام دین 26 و عمر و ابوبکر  و دشمن اسلام ۲۷ ابوبکر ۲۷ مقصره۲۷ عمره27 شیطانه27 مقصره 27دروغه۲۷ اصلیت۲۷ بفدک۲۲  به ابجدلا اله الا الله46 سالیه  46دین دین بحق ۴۶حکومت دین ۴۶ ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله۴۶ محمد علی46 تولد غدیر ۴۶ هزار کتابی ۴۶+۴۶=۹۲ محمد یک نور واحد بوده اند علی با محمد یک نور واحد بوده اند  هر سال 52 جمعه داریم۵۲ یا مقلب القلوب ۵۲ +با 313 روزجمال قائم آلمحمد جمال تو چون گل یا قائم آل محمدی  52+313= 365روزسال به ابجد اسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+ 14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم فرق حیدر کعبه محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست  بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است به ابجد اسلام 132+ علی 110+92محمد+31 نور قرآن ماه عالم  قرآن ناطق= 365 روز سال باحقایق دین46 حقیقت دین46 فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46قرآن العظیم46 لا اله الا الله46 محمد علی 46 مهدی به ابجد ۲۳+۲۳= ۴۶ +۴۶= ۹۲+۹۲=۱۸۴+۱۸۴= ۳۶۸-۳ خلیفه ناحق=۳۶۵ روز سال  درد سرهای وهابیت با تشیع کم بود علم ریاضی قرآن هم به آن اضافه شدهر کدام از نمازهای پنج گانه را 3بار در خودش ضرب و +110 نام علی کنیم میشود 366 روز سال مثال نماز صبح 2ضربدره 2=4 و 4ضربدره 4=16و 16ضربدره16=256+ نام علی 110=366 و نماز سه رکعتی را دوبار و + 3 مثال 3ضربدره 3=9ضربدره 9= 81ضربدره 3= 243+12 امام شیعه 255+ 110 نام علی = 365 روز سال  الَّذِينَ23 يَسْتَمِعُونَ36 الْقَوْلَ 23 فَيَتَّبِعُونَ42 أَحْسَنَهُ16 أُوْلَئِكَ31 الَّذِينَ 23هَدَاهُمُ 19اللَّهُ 19وَأُوْلَئِكَ37 هُمْ7 أُوْلُو19 الْأَلْبَابِ 18=۳۱۳ ابجد کل آیه زمر۱۸ ایمان ۱۸ استقامت۱۸البته۱۸ جانشین۱۸ با انتخاب۱۸ مثبت ۱۸قلوب ۱۸ مسلمانا ۱۸ ذلحجه غدیر خم۱۸ جمله ۱۸ = انتخابات دین ۳۱ صورت گرفت ابجد کل آیه زمر۱۸ ایمان ۱۸ استقامت ۱۸ ذلحجه غدیر ۲۶چرا غدیر خم جانشینه پیامبر مشخص شد چرا از بعد مسافتی هم حساب کنیم غدیر خم ۲۰۲ کیلومتر مکه میباشد ابجد محمد۹۲+۱۱۰علی = ۲۰۲ یک آیه ۲۰۲ بیشتر در قرآن نیست بقره هر کی قبول نکنه بقره ببینه ابامکر نیست علی دوست خداست ۲۶عشق حق ۲۶   علی ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت۲۶ راه حق 26 امانت نبی 26جان رسول 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 حساب کتاب میگویند۲۶انتخاب امام ها۲۶ انتخاب درست ۲۶ علی ۲۶ غدیر ۲۶ بیعت ۲۶ وصیت ۲۶ علی 26 +۲۶ امانت نبی +۲۶جان محمد ۲۶+۲۶=۵۲  = ۵۲ جمعه +۳۱۳ روز  = 365 روز سال مرید ۲۵۴+۱۱۰علی= ۳۶۴ +۱ الله = ۳۶۵ روز سال خدا در غدیر علی را بعنوان جانشین پیامبر۳۱برگزید ۳۱امام صالح ۳۱ مظهر بحق ۳۱ نور دعا۳۱ یعنی ۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱نور قرآن ۳۱ کلام حق ۳۱    به ابجد   از سوی خداوند علی انتخاب شده است ۹۲ محمد+  ذلحجه ۱۸= ۱۱۰ علی  زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ محمد۱۸+92 محمد = 110علی ای فرصت۲۶ ناب محمد به کعبه پا نهادی دوش احمد   لا اله الا الله۴۶  نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶ با شیعیانی46   به ابجد لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 نور واحد 46+46 = 92 محمد پیامبر و جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110 علی مولای جهان است 46+26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72 الباب ۱۲ اسلام ۱۲ حق ۱۲ امام شیعه روز۱۲ ساعت ۱۲ سال ۱۲ بماه 12قلب ۱۲ فشار خون ۱۲  اهل ۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ و بیاخ ابابکر بیاخ عمربیلاخ عثمان  313 روز سال +52 جمعه = 365 روز سال زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ محمد۱۸+92 محمد = 110علی ه۳۱برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱  علی۲۶حساب کتاب ۲۶ انتخاب نمود 26 غدیر۲۶  برگزید 31 برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱ الباب ۱۲ اسلام ۱۲ حق ۱۲ امام شیعه روز۱۲ ساعت ۱۲ سال ۱۲ بماه 12قلب ۱۲ فشار خون ۱۲  اهل ۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ و بیاخ ابابکر بیاخ عمربیلاخ عثمان .  پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه   ۲۵پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد گرگداء کاهل بوود تقصیر صاحب خانه چیست در خانه اگر کس است يك حرف بس است در خانه ما فقط یک نام علیست آنهم جمال جمیل حضرت خاتم که علی محمد است خداوندسال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب 25+144+196= میشود ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم شیعه  علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 اسلام محممد 144 است ضرب12 امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشد سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 است و شناخت نایب پروردگار=63سن محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم=63 سال سن پیامبر وعلی63 سال حقانیت شیعه به ابجد این جمله در پرانتز به ابجد ( سیصدو شصت پنج روز سال = ۶۳ =۶۳+81 کف دستت نوشته 81+63 سن پیامبر و علی=144رمز پیروزی شیعیان قائم حقانیت اسلام راستینها72آلمحمداست144اسلام 144 به ابجد صغیر و کبیر144ابجداسلام132+علی۱۱۰+ 92محمد +5تن+12+14 معصوم =365روزسال ۵+۶+۳=۱۴معصوم دین حق۱۷۲ منهای۱۳۲ اسلام = ۴۰ حقیقت دین۴۰ نمازو روزه ۴۰ مذهب شیعه ۴۰ جمله جاودانه ۴۰ وبه ابجد  دین حق اسلام ۱۷۲دین حق +۱۳۲اسلام = ۳۴۴ +۲۱ رمضان شهادت علی در محراب نماز = ۳۶۵ روز سال به ابجد سیاست کفری49  ابوبکر 27 +22 عمرخارجی= 49وهابی 24 منهای 73 فرقه باطل = 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 چلپاسه مارمولک 49 جنگ و خونریزی ها ۴۹ ابابکر۲۷+۲۲ عمر = ۴۹با عث شهادت شهدای کربلاءاین دو ملئون شدندبه ابجد ظالم 971 منهای 430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر قصب خلافت 14 معصوم خانواده پیامبر نمودند کل ابجد 14 معصوم 1743 منهای 1202ابجد سه خلیفه= 541 الهم العن ظالم ظمه حق محمد و آل محمد 1202 ابجد آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون ما مجرمان را سخت انتقام میکشیم ابجد این آیه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد لعنت الله علیه بر ابابکر و عمر و عثمان ابجد صغیرشان 74 با عث 74 فرقه شدن دین سلام شدند   ابجد ابوبکر و عمر مثل ظالم منهای مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر   چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم بدست میآید ظالم ۹۷۱منهای-۶۶۱ عثمان میکنی= ۳۱۰ عمر میشود مقصر ۴۳۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکربه ابجد صغیر ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ ظالم دین ۲۷ابوبکر۲۷ دوزخی ۲۷ گبر بت پرست۲۷  دشمن محمد ۳۰ منهای ۲۷ ابوبکر = ۳ خلیفه احمق ابجد آیه ۲۲ سوره سجده آیه ۲۲ ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکرو عمر عثمان هم ۱۲۰۲ میباشد  میشودامیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست  خداوند ثانیه را خلق نمود دقیقه و ساعت و روزهفته  و ماه12 و سال ۷ مرحله مثل سوره توحید ۷ آیه دوره کعبه ۷ بار ۷ سنگ به شیطان و آیه ثبع المثانی من القرآن العظیم مراد دو هفت ۱۴ معصوم و نام ائمه شیعه بدون تکرار در قرآن هفت میباشد46نتیجه اسلامی46حزب الله ی46کعبه دل یا 46حقیقت دین46 فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46   لا اله الا الله 46گنجینه نوره46کعبه دل یا 46 با دریای دل 46 علی26+20محمد = 46 حقیقت دین 46 فقط شیعه 46 نوره قرآنی 46 خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها  46باشیعیانی 46 لا اله الا الله۴۶ و به ابجد گبیرلا اله الا الله ۱۶۶+۹۲محمد +۱۱۰ علی۳۶۸- منهای ۳ خلیفه ناحق = ۳۶۵ روز سال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46رکن بدینی ۴۶ و  کعبه ۶ سظح دارد بنام  الله محمد علی فاطمه حسن و حسین دوره کعبه ۵ تن ۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است برگ گلو برگ درختان عشق ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است به ابجد  عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال مهدی به ابجد مهدی  ۵۹ضربدر ۵ تن = ۲۹۵+۳۱ نور قرآن = ۳۲۶+۴۰مذهب شیعه۴۰جمال علی 40= ۳۶۶ روز سال40نور هدایت ۴۰ مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 به ابجد مهدی  ۵۹ضربدر ۵ تن = ۲۹۵+۲۶ راه حق = ۳۲۱+ شیعه۲۵=۳۴۶+۲۰محمد = ۳۶۶ روز سال   هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد در قسمت پائین صفحه نظر بدهید تا به دست ما برسد جنگ و خونریزی ها  ۴۹ ابابکر۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ جز از بین رفتن اموال مسلمین سودی ندارد نابحقه۲۲ جنگ طلب ۲۲ ابابکر ۲۲ آدم کشه 22عمر ۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ملحد ۲۲ نیرنگ۲۲ کلک ۲۲ بدبختی ۲۲  اسلام ناحق 2۲مقصر۲۲ نابحقه 2۲حقه باز۲۲ جهنمه ۲۲بی مغز۲۲بی تقوا۲۲ خیانته ۲۲ بناحقه۲۲ ظالمیا ۲۲آدم کشه۲۲ ابابکر ۲۲ عمر۲۲ ضد خداه ۲۲ بی مغز ۲۲خیانته ۲۲آدمه بد۲۲ حقه باز۲۲ جاطلبا ۲۲  آدم کشه2۲و   به ابجد قلب تپنده عالم امکان چه کسیست 92  محمد +18ذالحجه غدیرخم کف دستت نوشتها 18 پدران تو با علی بادست راست دست بیعت دادند92+18 = 110 ستاره ۱۸ جانشین ۱۸ولی۱۸ ناهل ۱۸ گمراه ۱۸ نپذرفتند  زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ ذالحجه غدیر خم   18+92 محمد = 110علی  علی ۲۶ انتخاب نمود 26 غدیر۲۶ برگزید 31 برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱جمع 5و 12و 14=31 جانشینه بر حق بمحمد در غدیرخم چه کسیه136 ابجد صغیر و کبیر علی 136 به ابجدوصی پیامبراسلام59 چه کسی 82 حضرت مهدی به ابجد  قلب تپنده اسلام و قرآن کیست82 حضرت مهدی    سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 است۱۲ امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشد  و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی ۲۶حساب کتاب ۲۶کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر  144  اسلام محممد هم 144 حق محمد 144 علی 136+۸ رکن بدینی = 144   رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144   حق 12 اسلام 12 را پذیرند   74 فرقه شدن دین اسلام 73 فرقه باطل به ابجد  73 مقصر دین اسلام چه کسی 73 ابجد ابوبکر وعمر و عثمن 73 میباشد طبق گفته و شهادت  سال 365 روز سال تقسیم بر 5 تن = 73 فرقه باطل۷۳ فرقه باطل شدن دین اسلام توسط ابوبکر و عمر و عثمن 73 جمل به ابجد جنگ جمل 73 توسط منافقان که بر خلیفه زمان شوریده و جنگ جمل را براه انداختند جنگ 73 فرقه بر علیه خلیفه اسلام علی (ع)   ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست فرق حیدر کعبه محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست  بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است۷۳ یاران حضرت مهدی ۷۳ از ۷۳ فرقه میباشند  لا اله الا الله46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶ به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46با داستان واقعی 46 غدیر 26 بیعت 26 راه حق 26گل محمد 26   ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد۴۶بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 بناب نابترینی  46  بناب ترینیه46  نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال   به ابجد  اسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم به ابجد 19 الله 19 الله =نایب خدادر ۱۹ رمضان شب قدر در محراب نماز ضربت خوردن علی در رمضان شب قدر  19+19 الله= 38   الله اکبر38  به ابجد 38 ضربدر2 دو= 136 ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ جمع نام پنج تن و کل      خانواده خانواده پیامبر حدیث کثاء و آیه مباهله 136   ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 = 136 واقعا الله اکبر دارد پنج تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین ومحسن خانواده پیامبر هم میشود 136 جمع شان 136+اسلام 12= 144 اشهد ان لا اله الا الله به ابجد 59+59= 118 مهدي هم 59 گنج  ولایت نوری ها۵۹مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59نماینده واقعی59 بخداوند متعالیه59  به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118   مهدی۵۹+۵۹= ۱۱۸  به ابجد  ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸  ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدی  طلاء 26 علی مولاء و مهدی گنحینه لا اله الا الله میباشند  بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26 به ابجد لا اله الا الله46 بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها 46 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ46 ماه عالم  به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد ۲6راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی 26بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق26 غدیر 26جان رسول ۲۶جان محمد۲۶بت شکنی ۲۶ بدوش نبی ۲۶ ۲6راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی26 علی ۲۶ 26گل محمد 26بیعت۲۶ وصیت ۲۶ غدیر ۲۶به ابجد26 شیعها 26 عشق حق26 ۲۶جان محمد 26جان رسول ۲۶گل محمد 26بی پایان۲۶راه حق 26جان رسول 26جان محمد26نگینه اسلام26راه حق 26دینی26مردی 26شیعها 26شه عالم 26 عترت 26غدیر26خیبرها 26 بکندی26 بت شکنی ۲۶ بدوش نبی۲۶ فرصت ۲۶ علی ای فرصت ناب محمد به کعبه پا نهادی دوش احمد ۵۹دین حق قرآنیها۵۹ اصل اصول دینیا ۵۹  مهدی ۵۹   خدا یا بگو هم جمال تو کیست که نام شریفش محمد علیست  به ابجد صغیر و کبیراسلام ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ ضرب ۱۲  امام شیعه در ۱۲ ضربدر ۱۲= ۱۴۴ آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو هم ۱۴۴ میباشد ۵۹ اصول مذهب شیعه ۵۹ ولایت محمدو علی  ۵۹ ولایته فقیه  ۵۹ مهدی ۵۹یعنی ۹+۵= ۱۴ معصوم گل سر سبد ۱۴ معصوم خانواده پیامبر ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸ مثل روز روشن۳۶۵ روز سال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله و و قائمنا حجت الله « نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد .  کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم ۲۵ قدرت خدا 25 به ابجد زمین  23 مهدی23  آیا میدانیدپیامبر ۲۳ سال تبلیغ اسلام نمود ۲۳+۲۳ = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  حلقه های خلقت زیبای  بشر ۲۳ حلقه دی ان آ  میباشدبهترین شب در قرآن شب قدره23 است امام زمان مهدی۲۳  آیا میدانیدرشته دی ان ای ۲۳ برای خلقت انسان۲۳ میباشد  مغز انسان ۱۲ جفت رگ  عصب دارد  آیا میدانید دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراست آیا میدانید اسلام به ابجد ۱۲ حق ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ میباشد جمال حق به ابجد26نابقه اسلام26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق 26راه اسلام 26 غدیر 26جان رسول  26وصیت 26 بیعت 26 علی 26غدیر۲۶ دانای دانا۲۶علی26 با قلب جهان ۲۶ نابقه اسلام ۲۶علی و مهدی۲۳ قلب جهان ۲۳ میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال قرآن ناطقیه۴۶ نور قرآنیه۴۶ سالاری یه26علی را مشاهده کنیدبه ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق +۲۰ محمد = ۴۶  ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ 46لااله الا الله  46 محمد 20+26 علی = 46+ 46=92 محمد به ابجد کبیر 92 +18 ذالحجه غدیر خم= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه= 110 علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجد  ابجد ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق 27مقصره27 نابحقی 27 بدبختیه ۲۷حقه باز۲۷ دشمن دینا ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ جهنمی ۲۷بی مغز۲۷بی تقوا۲۷ خیانتی ۲۷ ناحقین۲۷ ظالمه ۲۷آدم کشی۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷ ضد خدای ۲۷ بی مغز ۲۷خیانتی ۲۷آدمی بد۲۷ حقه باز۲۷ جاطلبا ه  آدم کشی27و با زور شمشیر بر کشورهای مختلف سیطره یافتندعمر۲۲ و ابابکر۲۲خریت۲۲ فروش ۲۲ الاغی ۲۲بار علمی نداشته اند قال علی (ع) من هزار باب علم میدانم و از هر بابش هزار باب و 26 بار تکرار نمود دوباره از هر بابشان هزار باب میدانم علم ابجد علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق است حق ۱۲-1۵ ناحق= 3 شیطان صفت  علم ابجد علم خداو قرآن است علم ابجد ریاضی و جدا کننده حق از ناحق  است حق12 + ناحق 15=27رکب وبا 27ابوبکر27دوزخی27 ابوبکر دشمن اسلامه۲۷ اسلام ناحق۲۷ جا طلبا ه 27 زنازاده ۲۲ آدم کشی27 27مقصره27 نابحقی 27 بدبختیه ۲۷حقه باز۲۷ جهنمی ۲۷بی مغز۲۷ بی تقوا۲۷ خیانتی ۲۷ ناحقین۲۷ ظالمه ۲۷ گمراه خار 27 مقصره 27 به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی= 27 ابوبکرحیوان ۲۷خاکبرسر 27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق۲۷مقصره 27نابحقی 27 بدبختیه 27من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا27ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي27منافقون 27ابوبکر ۲۷آدم کشی ۲۷ فلجی ۲۷ با طلسمه ۲۷ شیطان ۲۷ اسلام ناحق 27مقصره27 نابحقی 27ناخلفی۲۷ بدبختیه۲۷ حقه باز 27حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27  ناخلفی۲۷ دوزخی ۲۷ ابجد ابوبکر = رکب وبا 27 امام بناحق ۲۷ دشمن خداوند27 پیمانشکن ۲۷ابوبکر 27 دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 دشمن اسلامه ۲۷شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27 بدخویه۲۷چنگیزخانه 27 باسگخوری ۲۷ حیوان 27 قمارباز 27 ۲۲ سور  بشرابخار  27 حرامزاده27 فقط یک حرامزاده۲۷ پیمان شکن۲۷ به ابجد سه خلیفه ناهل باطل 18- نا اهل 15= 3 خلیفه شیطانی ناحق15-12حق = 3 حقه باز شیطان صفت و کسی که حق را ناحق نمود ناحق دو خلیفه شیطانی ۱۲۰۲ ابجدشان ابجد آیه ۲۲ سوره سجده  ان من نالمجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد   حق 12 + ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر27  میتوان27 پیمان خود را بشکند من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي۲۷ منافقون 27 حقه باز ۲۷حيوانه 27 جاسوس مقابل 27ظالم دین۲۷  ابوبکر ۲۷منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27 اسلام به ابجد14معصوم شيعه ميباشد داستان 14 تنها 14  راه حق 26 راه اسلام 26 اسلام14 +حق12 =26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور26 راه حق 26 نبوت 14 امامت 14 معصوم جان رسول26 و 12 امام +14 معصوم = 26 آيه مباهله26 جان رسول26علي۲۶ جان رسول ۲۶ عبادتها ۲۶جان احمدت 26 و دشمنش سه تا ظالم به ابجدظالم971 ميشه971منهاي- مقصر 430 = 541 ابجد نامابوبکر ابوبکر و عمر ظالم 971 -661 عثمان = 430مقصر مقصرمقصر عالم 430مقصر +231 ابوبکر +310عمر= 971 ظالم الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق حق محمد و آل محمد 971ظالم -661 عثمان =اي لعنت خدا بر عمر گور به کور شد ه 661 عثمان -430=231 اي لعنت خدا بر اول ظالم اسمش را برعکس از چپ بخواني رکب وبا ظالم 971 ظالم 971 - 1202 ابجد سه خليفه = 231 ابوبکراول مقصرعالم971-310عمر -231ابوبکر = 430 مقصر عالم سه حيوان صفت که خلافت خدا را قصب نمودند ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661عثمان= 1202   ابجد آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد که در حق پیامبر و علی نامردی کردند پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه۴۹ حرامزاده ای۴۹ عمر از ابوبکر۴۹ دروغگو تر بودعثمان ابوبکر  ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 عمره 27سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ و اسلام بحق 26 ابجد امام علی 26 بهشتیه ۲۶ اهل جنته 26 راه حق 26 جان نبیها ۲۶ جان رسول ۲۶ عشق حق ۲۶  راه اسلام ۲۶ نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶بهشتیه۲۶اهل جنته ۲۶  نابقه حق ۲۶اسلام بحق ۲۶ راه حق ۲۶اسلام بحق۲۶ علی۲۶ میباشد به ابجد شیطان 22ابابکر 22عمر  22ایدز 22لواط 22بسرطان22 ابجد شیطان 22 مبتلاه 22 لا مذهب ۲۲عمر ۲۲ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ بدبختی۲۲ خر دجال ۲۲  آیا میدانستید ابجد شیطان 22 کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست صد کلمه یا جمله شعر به ابجد ۲۲ شیطان ۲۲ خر دجال ۲۲ گمراهت۲۲ بکرد۲۲  لواط۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدنباله۲۲ بشهوته۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ علی 26 راه حق 26 راه اسلام 26 جان رسول 26امانت نبی ۲۶  عشق حق 26 امانت نبی۲۶ کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست جمال حق ۲۶ ارباب اسلام ۲۶ امانت نبی ۲۶ علی علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خا... دو   59امید بقلب های تپند59 مهدی به ابجد کبیر و صغیر  59ضربدر 23 = 1357 پیروزی انقلاب ایران در روز اول پیروزی 23 بهمن بود ابجد صغیر و کبیر مهدی۲۳ و 59و  سلام و درود خدا بر مولای تشیع قائم آل محمد (عج) آقا خیلی دوستت داریم ندید میخواهیمت پیامبر فرمود شیعیان ما در آخر الزمان همچون پاره های پولادند آنها برادران من ندید به من عشق میورزند پیامبر را علی به خاک سپرد و نماز بر جسم مطهرش خواند کسی جانشین رسول خداست که نامش هم مثل محمد پیامبر خدا باشدببین سمت راست صفحه عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست  خداوند برای امتحان امت 22به ابجد شیطان 22سه سر خرا 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه 22دروغ 22 بدبختی 22 تراشید22 ابوبکر = رکب وبا دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت سوره مورچه بنامش آمده شیعیان بخاطر سه بخطای22 عمر او را نبخشیدند کشتن سرور زنان عالم و سوزاندن درب خانه ای که توسط جبرئیل و خاتم پیغمبران کار گذاشته شده بود و کشتن حضرت محسن و غصبی22  خلافت خدا  به ابجد شیطان۲۲ خر دجال ۲۲ آمرکا ۲۲  صاداتها۲۲  بابگینه ۲۲بصدامه۲۲  بلنین۲۲ قذافی ۲۲مرسی۲۲بظلمت 22ابجد شیطان 22 خر دجال ۲۲پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی فقط یک خطاء کردند و آنکه بجای یا علی گفتن یا عمر عرعرعر نمودند و 22عمر 22ابجدش 22شیطان22 ابجد 22مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 شیطان 22 ابابکر 22غصبی 22 بفدک22 ابابکر۲۲ قصبی ۲۲ بفدک ۲۲ بخطای 22بنادانی22 آلوده 22 عمر22مرسی22 بنادانی 22بدبختی 22سر سختی ۲۲بدبختی 22 آلوده22 شیطان22 22بنادانی ۲۲سرنگونت22کردن22 مرسی 22 قذافی 22بدبختی 22 مقصر 22 ملحد22دوزخه 22 تکبر 22 تنفر22 انزجار 22شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است  کسی که از شیطان کمک بخواهد با خفتو خاری سرنگون میشود مرسی 22 بدبختی۲۲  ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22ابن ملجم 22 ضد خداه ۲۲ بصدامه ۲۲ مرسی۲۲ قذافی۲۲بلنین ۲۲بساداتی۲۲ بخطای۲۲ به ابجد ابابکر 22 شیطان22 بنفاقه22حرص 22بکندهاعمر22ضدحق22 مقصر22بمنافقا۲۲مبتلاه22 مبتلاه22امراض22 ذکامه۲۲ بمرض۲۲بنفاص 22 ایدز22هیز22باکچل22بسرطان22 مبتلاهبگردانه  بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر۲۲ بمرض ۲۲ لواط۲۲ ایدز۲۲ پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22ضدی 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22هیز22باکچله 22عمر22بدبختی 22مقصر22 هذیان22بمنافقا22 22ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان22بدبختی 22 بحسرت22خارجی 22بدبختی22بنادانی22لامذهب22 22خریت22ضدحق22 شرابیا22 لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه 22بناحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده22 باابلیس22 بیزید22 بظلمت 22ابجد شیطان 22پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22بدبختی 22عمر22پایمال22دروغ22 مقصر22ملحد22 خایمال 22 لواط 22 ایدز22شیطان22بدبختی22خارجی 22شیطان22 بدبختی22خارجی22خریت22ضدحق 22شرابیا22لامذهب 22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 خائنهست  22 کیده22باابلیس22 بظلمت 22برفت 22دوزخه22عمر ۲۲ لواط ۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر۲۲ افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتمو آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی مدد علی  ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا کسی که جانشینه سرور و سالارخاتم الانبیاء  پیامبرمان  محمد رسول خداست که نامش هم باید مثل پیغمبر باشد نام محمدم علیست عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   به ابجد22 ابابکر 22 شیطان22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر22دروغ  22 مقصر22هذیان 22ابابکر22 22ملحد22پایمال22خایمال22 لواط22ایدز22شیطان22بدبختی  22خارجی22بدبختی22 22خریت22 ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضدحق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22ابجد شیطان 22 پایمال 22مبتلاه 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 22خائنهست 22 کیده۲۲ باابلیس22 بظلمت 22  ابوبکر را بر عکس بخوان ابوبکر = رکب وبا   کب  را از نامش برداری میشه روبا    عمر  = رمع خودتان قضاوت کنید تمام بت پرستها را در صدر اسلام راعلی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم  46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49  .نوربه ابجد 256+110 علی = 366 روز سال و به ابجدنور  256+ ماه 46= 302+محمد 20+26علی = 349  + راه حق 26= 365 روز سال     شیعه فرزندان پیامبر علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 4۱ سالکی بت پرست بودند ۴۹ حرامزاده ای۴۹ عمر ابوبکر۴۹بدترین خلقت خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53 حیوانات عالم 53-26 = 27 ابوبکر حیوانه 27 عالم بوده است     نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیرنان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 ونمکدانش راشکستی=۲۷  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست ۲۷ بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 ابوبکربه ابجد صغیر ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ خریته۲۷ضدحق۲۷شرابیا۲۷لامذهبه۲۷ بظلمته 2۷ جنگ طلبه۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ ضددینه۲۷ ضد حق۲۷ناخلفی۲۷ نابحقی۲۷ پرروه۲۷ لامذهبه۲۷خائنهسه ۲۷ کیدی۲۷ باابلیسه۲۷ بظلمته ۲۷دشمن محمد ۳۰ منهای ۲۷ ابوبکر = ۳ خلیفه احمقنادان ابجد آیه ۲۲ سوره سجده آیه ۲۲ ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکرو عمر عثمان هم ۱۲۰۲ میباشد  خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 شهوتی  27 دشمن احمد۲۷دشمن اسلامه  27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه 27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی 27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیر خداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی۴۹ حرامزاده ای۴۹ عمر از ابوبکر۴۹ ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27 ظالم 11+ نادانها 16 = 27 ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 بابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال  هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ وز سال  مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یار باوبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴ضرب۱۲امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده  پیامبراسلام به ابجد  132 +علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی و منجی آخرالزمان سوشیا عابد 17 پیدا یش خواهد شد هم شوشیا 17 نماز 17 هم عابد 17 قائم آل محمد مهدی شیعیان است که در هر کتاب آسمانی نام زیبایی داردسوشیانت نام پسرانه با ریشه اوستایی,پهلوی. معنی اسم: سوشیانت۲۳،نجات دهنده مهدی ۲۳ ، هر یک از موعدان دین زرتشتی که در آخرالزمان ظهور می کنند سوشیانت یعنی بسوی شیعه نجاتبخش کلمه سوشیانت به ابجد 23 مهدی23 سوشیانت 23 منجی آخرالزمان قائم آل محمد 12 دوازده همین فرزند آخرین پیامبر12 ده همین سوره قرآن یوسف زهرا در دوازدهیمن ساعت دوازده ضلع کعبه دوازده ماه سال خداوند سال را 52 جمعه و 313 روز قرار دارد ۳۶۵ روز سال بخاطر 5تن و 12 امام و 14 معصوم ضر ب این سه عدد هر کدام در خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر خانواده رسول خدا آخرین پیامبر الهی و 12 جانشینه او امامان شریف اسلام  آیا میدانید رشته های عصب در مغز انسان ۱۲ رگ میباشد ساعت هم ۱۲ ماها ۱۲ قلب شبیح ۵ تن خانواده رسول خداست ولی قلب به ابجد میشود ۱۲  اسلام هم میشه ۱۲سلام بر مهدی ۱۲ دهمین سرور عالم مهدی ۲۳ سوشیانت 23 مهدی 23 سلام بر مولای زیبای عالم هر کجا هستی پایت را میبوسم منتظران سوشیانت 23 به ابجد زمین  23 مهدی23  آیا میدانید خداوند حلقهای دی ان ای را در آفرینش انسان ۲۳ حلقه قرار دارد پیامبر ۲۳ سال تبلیغ اسلام نمود ۲۳+۲۳ = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  حلقه های خلقت زیبای  بشر ۲۳ حلقه دی ان آ  میباشد آیا میدانید مغز انسان ۱۲ جفت رگ  عصب دارد  آیا میدانید دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراست آیا میدانید اسلام به ابجد ۱۲ حق ۱۲ میباشدبا سلام به وبلاگ    راه حق 26 ابجدصغیر مولاء علی۲۶ خوش آمدید  در گوگل سرچ کنید  لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46    راه حق 26 +۵ تن= ۳۱ قرآن ناطق۳۱ نور قرآن 31کلام حق ۳۱  یعنی ۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق ۳۱ کلام حق۳۱ علی ۱۹ رمضان شهید شد ضربت در محراب نماز و در ۶ سطح کعبه به دنیا آمد ۱۹ ضربدر ۶ = ۱۱۴ قرآن ناطق علی مولاست و ۱۲ جانشین او فرزندان کوثر قرآن محمد  و نام جدید و زیبای محمد و علی را ببینید جدیده از هر طرف علی محمد خوانده میشود  فقط و فقط حق ۱۲ اسلام ۱۲ و دوازه 23مهدی ۲۳ اسلام ۱۲ساعت ۱۲ماه ۱۲ کعبه هم دوازده ضلع دارد اضلاع کعبه ۱۲ و پنج سطح با پروردگار الله محمد علی فاطمه حسن وحسین دوره کعبه ۵ تن علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را اولین مقتدای عالم از جبرئیل پرسید علی را میشناسی فرمود چگونه استاد خود را نشناسم وقتی چشم باز کردم علی بالای سرم دیدم ایستاده است  بنازم من امیرالمومنین حیدر علی را که در کعبه به دوش مصطفا بنهاده او پا علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را ۱۲بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود  جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام+ و +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱ ۵+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +علی۱۱۰= ۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال راه زندگی نه این است    سردار الم خدای دین است شما دست از کفر نمیکشید ما چگونه دست ازحسابا 12حق ۱۲ اسلام ۱۲  برداریم حق خاندان رسالت و فرزندان فاطمه و علیست شما در ناحق پافشاری میکنید  در حالی که ۷۳ فرقه کفر در مسیحیت و در اسلام هم ۷۳ فرقه به گفته پیامبر بعد از من دین اسلام را ۷۳ فرقه باطل و یک فرقه حق 74 ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه در دین اسلام شدند باید با علی بیعت میکردند غدیر خم و تمام دستورات پیامبر را فراموش کردند و علی را تنها گذاشتند که ابجد26 شیعها 26حق نبی ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ شیعها ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ با علی باید بیعت میکردند ولی با ابوبکر ۲۷ +عمر ۲۲ +عثمان ۲۵= ۷۴ فرقه که توسط این سه منافق دین اسلام را از هم پاشیدشد جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی ۲۲  ۵۹سالار عالم کیست 59 حضرت مهدیست یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید  خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خانواده پیامبر سال را 365 روز قرار داد 365 روز سال 365روز  5+6+3=14 معصوم ضرب عالم امکان علیست  5 تن ضربدر 5 = 25 کعبه 25 محل تولد علی کعبه ۲۵شیعه۲۵ میباشد        و 12 امام ضربدر 12=144   ریسمان الهی آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ابجدش ۱۴۴ ابجد ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴ میباشدمجممد همبه دو ابجد کبیر و صغیر 144میشه اسلام هم 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 به ریسمان الهی چنگ بزنید تا نجات پیدا کنید  و ضرب  چهارده معصوم 14 ضربدر 14 =196+144+25 =365 روز سال کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاءدر کعبه    97+13=110 صدو دهمین سوره قرآن نصر پیروزی کننده دره خیبر فرزند کعبه صاحب غدیر خم18 ذلحجه غدیر خم 18+ 92 محمد انتخاب جانشین برحق رسوالله 110 علی حقا که شاه عالمی نامت 110 یا علی  این جمله به ابجد برحق ترین مکتب اسلام  تشیع میباشد 121 یا علی 121 میباشد بسم الله الرحمن الرحیم به ابجد ۹۳+۱۷ رکعت نماز =  ۱۱۰ علی مولاست نجم به ابجد 93 + 17 رکعت نماز =110  قمر به ابجد 340 +26 علی = 366 روز سال  دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه به دنیا آمده جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی  بیتی خدا به کعبه سروده است یک مصرعش محمدو یک مصرعش علیست عشق یعنی بت شکن مولاء  علی  خانه دل بت شکن در کعبه بر دوش نبی سرور کائنات محمد استو جمال محمد علیست   این عکس نام اعظم مرتضا علیست در کعبه این بت شکن بر دوش نبی ست  این عکس نام اعظم خدا  مرتضا علیست تنها زاده کعبه بت شکن بر دوش نبی ست ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ثاقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو  144  ضرب 12 امام در 12 = 144 حبل الله نجات بخش  هر کس پذیرش ولایت12 نور الهی  بر حقا 72 +72= 144  ضرب 12 امام در 12 = 144  جانشینان برحق پیامبر را بپذیرد به ریسمان خدا متصل میشود144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 طناب عشق144 قطره قطره جمع گردد آنگهی دریا شود        144  جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110+30 کوثر جزء قرآن = 144 علی مولای جهان است الهم صل علی محمدن و آل محمد= 110 علی +30 جزء قران = 144 علی در 6 سطح کعبه به دنیا آمده و 19 رمضان به شهادت رسیده 6ضربدر 19= 114+ کوثر 30 جز= 144  محمد علی46+ لا اله الاالله   46+ علی 26= 72 +72= 144   ابجد اسلام132+12  امام = 144 قرآن 114 سوره+ 30 جزء = 144 بخاطر 12 امام 114 سوره قرآن نازل برمحمدی 30= 144 یعنی 114 سوره قرآن نازل بر بپیغمبرجزء 30=  114سوره قرآن نازل بر +30بپیغمبر=144 جانشینان برحق  پیامبراسلام محمد چه کسانی هستند  144   بر حق ترین مکتب اسلام تشیع مهدی میباشد 144 یا علی مهدی 144  یعنی 12 ضربدر 12 = 144 منظور قدرت نور ولایت 144 وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو 144 دوازده امام شیعه که هنوز وارد آیه های قرآن نشده ام تا آیات 144 را روشن سازم کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست سال تولد پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) در144 عام الفیل بوده که برابر با سال 570 میلادی است 570تقسیم بر 5 تن = 114 سوره قرآن  و همه محدثان و مورخان اتفاق نظر دارند که ماه تولد پیامبر گرامی در ماه ربیع الاول بوده، هر چند در روز آن اختلاف نظر دارند. گروهی آن را 17 ربیع و گروهی دیگر 12 آن ماه می دانند.در هر دو تاریخ حققانیت تشیع هویداست13 رجب تولد مولاء در کعبه114+30= 144 است و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=    144   و144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144    ضرب 14 معصوم در 14 = 196 یعنی چه یعنی 114 سوره قرآن نازل بر 30 جزء پیغمبر 114+30=144+26علی +26 راه حق = 196  جمع سه ضرب حق با شیعیان علیست    =۱۹۶+۱۴۴+۲۵=۳۶۵ روز سال 5+6+3= 14 معصوم  در قرآن ۳۶۵ بار کلمه یوم مثل روز روشن است آمده که حق با علی و شیعیانش میباشد راه حق گوید به ابجد سروری سروره مشگل گشاء مولاء علی در ز خیبر کنده ای والله یلی هم یلع پایدار عکس نام محمدعلیست تنها راه علی حقست  82   ابجد کبیر و صغیر مولاء قائم است آفتاب عالما  بر گیاهی می تابد که سر از خاک بیرون آورده باشد 196  قدرت چهارده معصوم نور ه عالم است  14 ضربدر 14 = 196 ضرب 14 معصوم شیعه و آیات بسیاری ابجدش 196و 144 و 25 میباشد110 کسی که به دنبال حق است را می یابد   ۶+ ۹+۱= ۱۶   +   ۴+۴+۱= ۹+۱۶= ۲۵ شیعه ۲۵ کعبه ۲۵ ره حق ۲۵ اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است. و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال . به پیامبر بزرگوارش فرمود بگو او خدای احد است و همانطور که در درس عدد عشر یعنی ده گفته شد، او خود را به یگانگی و عدد یک معرفی فرمود که مخصوص خودش است و هرگز تعدد به خود نمی گیرد. امّا هنگامیکه می خواست گنج ذات اقدس خویش را به مخلوقاتش معرفی کنم تا خود را بشناساند. بر ذات خود جلوه فرمود و به نام مبارکش واحد، تجلی و ظهور فرمود و پیامبر بزرگوار(ص) در خبر معراجش می فرماید (الواحد لا یصدر اِلا الواحد) خداوند واحد (یک ) یک صادر خلقتی از مصدریتش صادر نمی کند . تا آنجا که توفیق بود در درس گنج عشر توضیح داده شد.  محمد به ابجدمحمد  ۹۲مثل بسم الله الرحمن الرحیم ۹۲ + ۱۸ ذلحجه غدیر خم =۱۱۰ علی جانشین و داماد پیامبر همتای کوثر قرآن است علی در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسید ۱۹ رمضان شهادت علی ۱۹ضربدر ولادت ۶ سطح کعبه مکعب = ۱۱۴ سوره قرآن ناطق فقط علیست میخاهی بفهمی یاران واقعی علی چه کسانی هستند شهادت ۱۹ رمضان + ولادت ۶ سطح کعبه = ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ تقواء ۲۵ عدالت ۲۵ راهنمات ۲۵  به ابجد صغیر ۲۵و به ابجد کبیر کعبه به ابجد ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه =۱۱۰ باز هم علی ابجد نامش ۱۱۰ میباشد یا علی به ابجد ۱۲۱ بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱ ابجد این جمله هم ۱۲۱ میباشد بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱  اگر وهابی ها توانستند یک جمله به ابجد مولایشان و نام دینشان بگویند اسامی ابجد شیطان 22 دروغ 22 ضد اسلام 22 دشمن اسلام 22 ملحد 22 گمراهه 22 با ابلیس 22 کید 22 کبرت 22 تکبر 22 حراما 22 ناخلفه 22 ناحقبه 22بدشمنی22اسلامی 22 نفرت 22 لعنت 22 بکذابه 22 ناخلفه 22 بنادانی 22 بکذابه 22 جهیم لعنت خارترا 22 حمارا 22 قلدر 22 بنامردا 22 گفته است 22 ذکی 22جادوگر 22 جنگ طلب  22 پررو  22 بااذیت 22 گول بزد22 آزاره 22یاران 22بظلمت 22 بکشانده 22 براه کج22 آلوده22 گولبزد 22 غصبی 22هذیان 22جایشانه 22 دوزخه 22 جنگ طلب 22 ناخلفه بی دین 22 هیز ملحد دروغ 22 بمردم 22 گفته است22بددهنه 22 بپلید 22 بمنافقا  22 خارترا 22حمارا 22الاغی 22گمراهت 22 بکشانده 22 جایشانه 22 دوزخه 22 قلدر 22 نادانتر 22 بنامردا 22 مشرکن 22 رزلا 22 رذلت22 مقصر 22 شیطان 22 بگرفت 22 یاران 22 خارترا 22 بناحقه فاحشه 22 مارشه 22 بمنافقا 22 برندها22گولبزد 22 ناامید 22 ناحق 22  اسلامی 22 راه کج 22 بکشانده 22 پررو  22 جدایت خرمگسی  جنگ طلب 22 اختلاف 22 انداختی 22 لعنت 22 کید 22 تکبر 22 کبرت 22 ملحد 22 لعنت 22 ظللمها 22 احمقه 22 شیطان 22بنادانی 22 بحسرت 22 بظلمت 22 بکشانده 22 اسلامی 22بغیبت 22 ابابکر 22 شیطان  22عمر 22 لواط 22ایدز22  اعمال22 شنیع22مساحقه22دروغ 22 مقصر 22 کجا حق با وهابی هاست خداوند بدن انسان را مثل ستاره با ۵ عضوء بزرگ و شریف قرار داد با سه عضوء کوچک و حقیر پست و اگر وهابی ها این را بدانند همین را علمه عثمان کرده و خواهند گفت حق با ماست به ابجد امانت نبی 26 علیست جان رسول 26 علیست وصیت 26 بیعت 26 علی 26 این مقاله از زیبا ترین و طرح معجزات حدیث و آیات قرآن به ابجد قرآنی سخن میگوید  قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال دوازده امام   12+ 5  تن= 17 رکعت نماز روزانه در 5 وقت بنام 5 تن نماز صبح را بخاطر پیامبر و جانشینش علی 2 رکعت قرار داد این قرار داد خدا با وصی خاتم است که در محراب نماز صبح در نماز صبح سپید به جوار حق پرواز کند ولی نماز تاریکی سه خلیفه که در شب مردند سه رکعت سه خلیفه دروغ گورا سه رکعت بخاطر پناه بردن از این سه گمراه خودتان به ابجد حساب کنید ظالم 971- مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر   کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را خداوند اول قرآن بنام ابجدبسم الله 25 شیعه25 کعبه  25عدالت 25تقواء 25راهنمات 25 راهنما ه 26شیعها26 ابجد علی 26نام برده   قرآن 114دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم =  بنام علی میباشد 110قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد  بنظرم ضرب ابجد کبیر خاتم و علی 10120 روز قیامت باشد یعنی هر امام 700 تا 1000 سال هم رجعت کند با این رقم درست میباشد 10120 سال دیگه قیامت میباشد به امر خدا انشاء الله گفتم شاید خودم مطمعنم   قرآن ناطق علیست به ابجد قول هو الله 46ابجد اسم اعظمی 46  احد الله صمد 46 لم یلد ولم 46 یولد ولم یکن له کفون احد 110  به ابجد = کلید اسرار46  قائم آل محمد 46 اسم اعظمی 46نزدمولاء قائم آل محمد و پدرش علی میباشد خیلی طلایی یا علی خیلی آقایی حقا که مولایی علی  جمع ابجد علی 26+20محمد = 46 علی 46محمد  پیامبربا علی  یک نور واحد بودندقبل از خلقت خداوند نور علی و محمد را از هم بطور مساوی  جدا نمود 46+46= 92  ابجد پیامبر اعظم صلوات الله علیه و وصی و جانشین پیامبر کسیست که با ابجد پیامبر جمع گردد ضربدر دو پیامبر و جانشینش بشود باید ابجد کبیر پیامبر درآید وگرنه آن شخص جانشینه پیامبر نیست  این دو نور واحد با ازدواج علی و کوثر یکی شد  دوبار یکی شد گل سر سبد شیعه قائم آل محمد میباشد  الله صمد  یعنی الله 19 +و صمد 14 معصوم =33  لم یلد 30+ ولم یولد  42=72 شهید کربلاء  ولم یکن له کفوا احد 82 ابجد کبیر و صغیرقائم آل محمد  84 هم عید غدیر  حضرت مهدی  اگر ابجد ابومکر و عمر و  عثمان که نابحق میباشند من هم این سه کافر رابیشتر  معرفی خواهم کرد   پاره گین را کی قرین با چشمه کوثر کنم قرآن  114سوره است منهای ۳ خلیفه ناحقو یکی هم حق = ۱۱۰  خلیفه واقعی خدا علیست که ابجد کبیرش ۱۱۰ میباشد 114 سوره قرآن منهای 4 خلیفه = 110 علی مولاست قرآن ناطق فقط علیست شهادت 19 رمضان ضربدر ولادت 6 سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق فقط و فقط علیست  قرآن ۱۱۴ دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم = 110 علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در محراب کعبه =110 علی غدیر خم 18 ذلحجه +92 محمد = 110 بازم علی26+26=52 جمعه هر سال بخاطر علی  بخاطر عمر چیز من بلند میشه عمر کجاست  سر خر کجاست ابوبکر تا وقتی پایش را از گلیمش درازتر نکرده بود جزو یاران پیامبر محسوب میشد چندین آیه قرآن هم تاکید بر همین دارد ولی تشحیح جسم مطهر رسول خدا را علی به تنهای با دختر رسول خدا غسل داده و نماز خوانده و بخاک سپردند و ابوبکر و عمر و عثمان در محل یهودیان بنی قراضه صقیفه بنی ساعده تجمع منافقان کور دل جمع شده و خلافت را قصب کردند من از روئیدن خار سر دیوار دانستم که ناحقی ابوبمکرو عمر عثمان چه حقی چه کشکی چه دوغی هم دروغی دروغ ابجد عمر و شیطان است 22  قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد خداوند فرموده لولاک لما خلقت الافلاک ما14 آسمانها14 را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خلق نمودیم به ابجد قرآنی آسمانها میشود 14 معصوم نماز 14 خداوند سال راهم  بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد بخاطر 5 تن و 12  امام و 14 معصوم  ضرب این سه عدد هر کدام در خودش یعنی 5تن ضربدر 5 و 12 ضربدر 12 و  معصوم 14 ضربدر 14 =196 جمعشان25+144+196=365 روز سال  به کوری چشم دشمنان شیعه365 روز سال بخاطر 14 معصوم شیعه قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال  12+5=17 رکعت نماز روزانه کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیه القدر به کعبه علی دوش نبی حمدو قلهو آیه الکرسی به عرش کبریا مدح او گوید به دوش مصطفا 110 یکصدو دهمین سوره قران بنام علی سوره نصرکی بود جانشینه رسول خدا گل نرکس گل محمدی مخصوصا عدد دوازده بنام سرور و سالار شیعه قائم آل محمدی میباشد برای سلامتیش صلوات بر دشمنانه ابلهش لعنت باد  آنان که خود را مسلمان و مسلم میدانند به ابجد مسلمان میشود 17 کسی که نماز میخواند  حق به ابجد قرآنی میشود 12دوازده  امام شیعه 12+ 14 معصوم= 26 راه حق 26علی26 خداوند سال را بخاطر5 تن و 12 امام 14 معصوم 365 روز سال =  5+6+3= 14 معصوم قلم 14 و قلم 14 خداوند بارها و بارها به 14 معصوم در قرآن قسم یاد کرده حم 14 عشق 14 بقلب 14مسلم 14باسلام 14نجمه ۱۴شمسی ۱۴صدق 14نماز14 و دوازده  12 نور خدا اسلام 12 میباشد به ابجد اسلام 12 میباشد کسانی که میگویند اسلام را پذیرفتیم 12 شرط دارد 12 نور الهی دارد 12 امام شیعه دارد 12 ماه سال دارد 12 ساعت و کعبه هم دوازده ضلع دارد۱۲ جانها ۱۲ قلب ۱۲ بماه ۱۲  به علم ریاضی قرآن ابجد قرآنی حق 12 اسلام 12 ساعت 12 ماهای سال 12  قلب 12 جانها  |آسمانت 12 میباشد 12 نور الهی فرزندان و جانشینان پیامبر اسلام 12 نفرند مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفرند بجانم 12 شماها12 بماه ۱۲ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند  بهترین شب در قرآن شب قدره23 است امام زمان مهدی۲۳ بهترین روزروز غدیر26 و شکستن بتها به دوش نبی علی26 علی26 راه حق 26 طلاء 26علی26 غدیر ۲۶ که خاتمه جنگ ایران و عراق به دستور امام علی و حضرت مهدی بود ابجد صغیر هر دو را ضربدر هم کنی 23مهدی ضربدر 26علی  = 598 قطعنامه 598 به دستور شخص حضرت بقیه الله اعظم و پدربزرگ شریفشان امیرالمومنین حیدر کرار کننده دره خیبر بوده است حضرت علی و صاحب الزمان هم در شب قدر به دنیا آمدند روزی رسول خدا در جمع سلمان فارسی مقداد ابوذر فرمود من و علی قبل از خلقت یک نور واحد پیش خداوند بودیم و خدا این نور را به دو نیم کرد نیمی من و نیمی علی ابجد صغیر علی 26+20محمد = 46+46=92 محمد یک نور واحد بوده اند و به دو نیم شد 46ضربدر 2 نیم شد = 92 جانشین برحق پیامبر علیست26 دو مرد 26 کسی جانشینه علی میباشد که ابجدش با ابجد محمد جمع گردد ابجد کبیر پیامبر درآید او جانشینه بر حق پیامبر است و فقط حساب کتاب علی درست و دقیق است و کسی جانشین علی (ع) است که ابجدعلی 26- 3خلیفه =23 را منهای سه خلیفه کنی 23 مهدی مولاء آقا و سرور تشیع 23-3 خلیفه 20 محمد  و حسین 20 امام حسن ۲۰بخاطر همین در اسلام نمره بیست را برای حقانیت و برتری  انتخاب کردند  که سلمان فارسی به پسرش و او به یکی یکی از نوه هایش تا بمن ذلفقار رسید این حدیث شریف حقانیت علی را با دلیل ثابت میکند و  این نور به دو نیم شدابجد علی 26+محمد 20=46 یک نور واحد به دو نیم مساوی  46+46= 92 محمد خاتم الامبیا و جانشینه 124000 پیامبر علی شد بکاروان سالار عشقا 59مهدی صاحب الزمان جانشینه بر حق علی26  علی- 3 خلیفه قصبی= راه خدا ت 23 ره خداه   23  یک لحظه به تقویم زچشمم نظر افتاددر حالت امروز بسی پر ثمر افتادتبریک به شاه نجف و حضرت زهراامروز ابابکر به قعر سقر افتادبا آل علی هر که در افتاد ورافتاد آئینه حق نما ست علی حق به ابجدحق 12 ساعت 12 بماه 12 فشار خون 12 قلب12  اسلام به ابجد 12 جانشینه رسول خدا را 12 بماه 12قدم12صدق۱۴ معصوم ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند 14میگویند  14مسلم14 به کسی که به 14معصوم اعتقاد دارد مسلم 14 مسلمان 17 به کسی که نماز میخاند مثل علی در نماز صبح شهید میشود در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز شهید میشود بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12حق 12قلب 12 حم12 ضربدر 5 تن = 60 دقیقه و ثانیه هم میگوید علی حق است راه حق 26 ابجد علی 26 میباشد و ره حق هم شیعیانش 25 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26متسر ی 26مستری 26خیلی 26آقای 26 رستمی 26 مت سری 26 در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح سیپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست  اشهد ان لا اله الا الله محمدا"روسوالله علی ولی والله حضرت عشقی علی مولای ما  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت پیغبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین   با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الاالله است آنجا که بلند است ندای توحید  گلبانگ محمدا" رسو الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است  امام علی فرمود من و حسین و یارانش به دست بدترین انسانها که ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگی بت پرست بودند به شهادت خواهیم رسید  حساب میکنیم به ریاضی و 5 تن+12+14 معصوم +41 سال بت پرستی ابوبکر و عمر =72 شهید کربلاء که توسط یاران ابوبکر27 برعکس 72  و عمر به شهادت رسیدند تا تشیع علی برقرار بماند  پیامبر فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر مادرش فاطمه باشد دختر من روز قیامت میپرسد کتاب الله و عترتی تمام عترت مرا کشتید همه را به دوزخ ببرید به ابجد وهابیت 27 وهبیت 27 حیوان 27 ابوبکر 27 رکب وبا 27  شیطانه 27 خر دجاله 27 وهبیت  یعنی طرفدار حیوانات بی شعور بودن رکب وبا 27 ابوبکر 27 شیطانه 27 دوزخی 27 به طرفداران شیطان را  وهابی میگویند شیطانه 27 ابوبکر 27 کسانی که طفداران ظالم به ابجد کبیر ظالم 971- 430مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر میشود 541 و هر طور مقصر را منها و جمع در ظالم نمائید این سه خلیفه شیطان صفت را معرفی مینماید خنده دار است مثال عمر 310+231  ابوبکر +430 مقصر = 971 ظالم بدست میآید و اگر کلمه ظالم را 971- 661 عثمان کنی باز 430 مقصر به دست میآید مسلمان به ابجد قرآنی میشود مسلمان 17 کسی که نماز صحیح میخواند نه وضوء شیطانی نماز شیطان دست به دل یعنی ما اهل دل شکم هستیم دست به شکم نماز میخوانندو قاه قاه به خدا میخندند در کجای بخاری و صحیح مسلم آورده پیامبر مثل شما نماز میخوانده مثل شیعه نماز میخوانده است  در صحیح مسلم و بخاری میگوید رسول خدا مثل ماشیعیان نماز میخوانده و باب 35: قوله تعالى : "وجعلنا لهم43 لسان صدق 23عليا 26علی 26"وقول تعالى 53"واجعل26 لي لسانا 26صدق14 في 18الاخرين "وقوله 55: "وبشر الذين آمنوا53    أن لهم18  دلیل ذکرمستقیم نام امام علی در قرآن/ 500 آیه درباره امام علی است کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست ابجد این سه حقه باز مو به مو  ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر میباشد متاصفم برای وهابی ها تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوکرو عمر عثمان بوود   شیطان 22 غیر 22 عمر 22 نمیشنسد 22نمیداند 22 نوکر 22شیطان 22عمر 22 شیطان 22 رید 22 روسر 22 عمر 22 دروغ 22 تکبر 22 لعنت 22تکبر 22دروغ 22بگوید 22بمردم 22با ابلیس 22 همکاسست 22 کید 22 تفرق 22 اختلفنا 22 هیز 22 لا مذهب 22 قلدر 22 بناحق 22 خیانته 22 گمراهت 22 ملحد 22لواط 22 تعصب 22 عمر 22 بی دین 22 دشمن اسلام 22 ضد حق 22 ناخلفه 22 ناحقه 22 آیه 22 سوره سجد برای ریاست سجده کردن نه برای خدا آیه 22 ان من المجرمین منتقمون1202 ابجد این آیه ابجد ابوبکر و عمر و عثمان قلدر1202 میباشد  22 عمر 22 شیطان 22 میباشد ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم  پیامبر فرمود دین اسلام بعد از من به 73 فرقه توسط خلیفه دوزخی متفرق میگردد اختلفنا 22 عمر 22 +ابوبکر 27+عثمن 24=73 فرقه توسط این سه خلیفه نادان دین اسلام به 73 فرقه از هم میپاشد فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعه علی اهل نجات است رسول خدا فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر فرزند دخترم فاطمه باشد شیعیان همه مادرشان دختر رسول خداست جانم به فدای مادری که در 18 سالگی توسط شیطان کافر عمر با لگد به در به پهلوی حضرت کوبید هم خودش هم بچه کوچکش حضرت محسن به شهادت رسید 22دست دشمنت 22 بشکند ها 22 مرگبر 22 عمر 22 بقاتله22 دشمن اسلام 22 عمر 22 بمیگند 22 گویند22  چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26مت سر ی26 رستمی 26 مت سری  در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح سپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست بدانید به فارسی علی رستمیست که رستم مت سر علیست بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست نام علی 26 میباشدولی هم مسلم هم اسلام شهادت به ۴۰مذهب شیعه ۴۰جعفریا 40 عبادت تمام پیامبران الهی 40 شبانه  روز بوده است 40عشق علی 40 نورهدایت ۴۰ اسلام به علم قرآنی ابجدمیشود 12 اسلام 12 کسانی که به 12نور هدایت قرآن اعتقاد دارند مسلم به ابجد 14 میشود  به کسی مسلمان میگویند که به5 تن + 12امام = 17 رکعت نماز بنام 5 تن در 5 وقت مسلمان واقعی نمازش را سر وقت میخاند کفار فقط نماز نمیخانند گناه آنان که خود را مسلمان میدانند و نماز نمیخانند هزار برابر بیشتراز کفاربی درک وبی شعور میباشد  ونبوت 14 امامت 14معصوم جمع خانواده پیامبر را 14نور هدایت معصوم میباشند به دروغ نمیتوانی خود را مسلمان و مسلم بدانی به شیعه علی میشود گفت مسلم و مسلمان هم 12 امام دارد هم 14 معصوم به علم ابجد و ریاضی مسلمان 1۲و+ مسلم 14 = علی میباشد 12   امام +14 معصوم = 26 علی 26 میباشد راه 14+حق =26 علی 26راه اسلام 26 راه حق 26 عشق حق 26 علی 26غدیر 26 وصیت26 بیعت 26دو مرد 26 محمد و علی 26  یا.علی26 آیاتی26شعاعه26 سفیدت 26 طلایی26 نوری26  6کائنات26بگفتم قسم26 گفتمی 26 وصیت 26 جان رسول 26امانت نبی 26  بیعت 26 نور خداه 26 هست علی 26 جمال حق 26 اسرار آسمان 26نییت 26 بیعت 26  احکامت26 راهبی 26 دیرت 26 بمتقین26 خوف رجا 26 احکامت 26 با حقیا 26 راه حق 26کیف26 جر نزنید دق نکنید راه حق 26 امانت نبی 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 امانت خلف اسلام 12 جاشینه محمد علیست26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 ابجدصغیر  امام علی 26علی 26 راه حق 26 26قلب اسلام 26 گنجینه ها 26  26 دوست حق 26 غدیر 26 سیزده 26سیزده رجب تولد مولاء‌در کعبه 26  بیست ششی 26  راه اسلام26راه حق 26حق انتخاب 26 وصیت 26 بیعت 26 ارباب حق 26 عشق حق 26  خاندان نور 26 گنج عالم26 خیلی 26مردی 26غیبی 26 مردی 26 غیبی 26 راه حق 26 علی 26 طلاء26 گنج علما 26خیلی 26مردی 26 حبلی 26 26 علی سالاری 26 خیلی 26 مردی26  آقایی 26 علی 26 طلاء26 علی26 آیاتی 26 وصیت  26واقعه26 جهانیه26 غدیر  26راه حق 26 بتالار 26 سفیر26 26 دینی 26 وصیت 26 بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26حدید 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26  26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی به ابجد26 راه حق26 بسم رب شهدا26 امام دین  26ره راست 26 مستقیم 26 فروغ آفتابی 26 علی 26 حدید 26طلاء26  حدید 26  بحق حق 26 وصیت 26 بیعت 26 امام دین 26  ۲۶ بمنتخب اسلام ۲۶ باانتخاب حقا۲۲ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ علی ۲۶ بجانشینها ۲۶ پیامبرا  26منظورها ۲۶ بسلطانها 26 پادشاهیه 26 نیت خداه26 غدیر 26وصیت 26 بیعت 26 وصیت  26محمدها  26  جان رسول26 ( امام بجن انسها  26 ) علی هم 26 راه حق هم 26بت شکنی 26 طلاء هم 26 ( خیلی26 آقایی 26 ) جمال عشق 26 خیلی مردی 26 علی26 دلیل26 امامت 14+حق12= 26 26غدیر 26 سید حق26 سید آسمانت26سید ابواب 26 عشق حسن 26انتخاب اخلاص26 غدیر26  پادشاهیه 26 قدرتها 26 شیعها 26 محمدها 26 منظورها  26 سبد حق 26 سید آسمانت 26 حبلی 26 حق انتخابت 26  بت شکنی  26 بدوشنبی 26 امام بجنو انس  26خداوند داستان 26 پیامبر را در قرآن ذکر نموده نه کمتر نه بیشتر 26 راستینا 26 نور خداه26 عشق اله 26 عشق بخداه26 راه حق26 علی26 سالاری 26 امام دین26 به ابجد 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26 26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی آقایی 26 خیلی 26و به ابجد صغیرعلی  26 طلاء26 بصیر26بعشقی26علی  26  در قرآن داستان 26 پیامبر را خداوند ذکر نموده است26 راه حق  26 حق انتخابت 26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور 26 نوری26 ظاهره26 قرآنیا 26مسلمین 26 نوری  26 راه حق 26   محید26 یحمد 26 بسعادته 26 علی 26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 علی 26 طلاء 26 راه حق 26 مستقیم 26 عسلی 26 نحلی 26  عسلی  26 علی 26 26 علی 26 بهشتیه ۲۶ علی ۲۶ بهشتیه ۲۶ دمای بهش ۲۶ درجه متعادله 26 سرداره 26 جمال حق 26رنگای خدا 26 عشق حق 26 راه حق 26 نور خدا  ه  26 علی میباشد 110+92 محمد = 202 یک آیه بیشتر در قرآن نیست و آن ابجد محمد و علیست و ابجد اسم اعظم خدا 202 میباشد به 46 قطب عالمی 46 لا اله الا الله 46 قسم محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست به ابجد جانشینه 23+برحق محمد 42+26علی= 91+19 شب قدر شهید محراب علیست= 110 ابجد کبیر کلمه جانشینه419 – 92 محمد 327+26 علی = 353+12 امام = 365 روز سال با سه علم قرآنی ریاضی و کلام ظالم و مقصر عالم را به شما معرفی میکنیم جهنم  جای ظالم  971-430مقصر= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661 عثمان = 1202 ابجدسه خلیفه وهابی کودن بی شعور ه  جای آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد سه خلیفه میباشد 430مقصر +310 عمر +231 ابوبکر = 971 ظالم عالم ابوبکر و عمر هستند ظالم  971+231  ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ظالم 971-661 عثمان661= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر= 971 ظالم عالم  میباشند به ابجدمسلم14 معصوم میشود   میم 4 سین 0  و لام 6 و  میم 4 میباشد= 14 معصوم  خداوند جانشینان پیامبر را مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفر قرار داد 12 ساعت را هم 12 ساعت قرار داد  بماه12 شمسی 14 را بخاطر 20 گلرو20 محمد20 حسین 20 و قائم آل محمددوازدهمین سرور عالم گل گل  12جمال رویت 12ساعت12 هوا 12 حم 12دستت12  اهل 12نجابت  12 اسلام 12 داستان 12 گرم 12سرد 12 بلد12 سرد 12گرم12 رسم12 سیب12  آیا 12 حق 12 سوره یوسف 12  سلاما 12  دوازدهمین امام مهدی 12 اسلام 12 گوش گوش 12 انسان انسان  12 گل گل 12  باغبان12 اهل12 ماه 12 ساعت 12جان جان 12 هوشا 12 12 حق 12 قلب 12  هوا 12 فشار خونت12 رسم 12 حق 12 اسلام 12حق12جانها 12 اسلام 12 سلاما 12 حق 12 عشق 12 منو 12 حم12 آبته12 نونت 14راه14 طه 14 صف 14وقت 14جمال 14شمسی14 امامت 14 نبوت14 نبی 14  آدمه 14 برق 14 باهوش 14راه 14نجاتت 14 نبی14 ماهت14 قوت 14  قلم 14خانمه ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ چرا خداوند نماز را 17 رکعت قرار داد بخاطر 12 امام شیعه و 5 تن آل عباء 12+5=17 رکعت نماز در 5 وقت بنام پنج تن آل عباء   به چه کسی مسلمان میگویند  مسلمان 17 به کسی که نماز میخواند مسلمان میگویند و فرق بی دین و مسلمان ترک نماز است مسلم  14 آدمه 14 برق 14حشر 14 حم 14 قرار داد یاسین23 مهدی 23   کعبه 12 ظلع دارد مکعب 12 ضلع میباشد ساعت 12 ساعت میباشد مهدی هم دوازدهمین منجی آخر الزمان بعد از رسول خداست که بزودی با حضرت عیسی دو رفیق دو همراه که باعث وحدت مسیحیان و شیعیان میشوند  اگه اینها که گفتم 4 بود حق با وهابی بیاخ نبود به ابجد جمل قرآني با يک کلمه مقصر 430+عمر 310 +ابوبکر 231=971 ظالم به دست ميآيد ظالم  و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541 به دست ميآيد 541- عمر کني 310= 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد و بر عکس مثل نام عمر رمع 310 رمع   يعني خيلي خيلي گوسفند تشريف داشتند  مقصر 430+ ابوبکر 231=661 عثمان در ميآيد مقصر 430 منهاي 310 عمر =740 خائن احمق740 مقصر +عمر 310 =740 مقصر عمر 740 مقصر 430+عمر310 = به ابجد 740 يعني عمر مقصر بوده مقصر 430+عمر 310=740 يعني مقصر عمر است 740- 310 =430 مقصر به دست ميآيدمقصرمنهای  ظالم= میشه ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱  آقا يه نظر بدم اين دو کلمه مقصر ظالم را بايد با طلاء در همه جا نوشت که آبروي اين سه شيطان صفت را برده بايد روي بمامله ۲۲خانه و ماشينی۲۷ اين را چاپ کرد   يس به ابجد قرآني شيطان 22 عمر۲۲ دروغ ۲۲تکبر ۲۲کید 22 ملحد 22 اهرمن 22 شمري 22هذيان 22 مقصر 22 اهرمن 22 تمساحه 22 شامپانزه 22 و ظالم به ابجد کبير ظالم 971 منهاي مقصر 430=541  جمع نام ابوبکر و عمر 541 عمر 310+ابوبکر  231=541 ابجد عمر و ابوبکر رکب وبا  و ظالم به ابجد کبير 971 منهاي  661 عثمان = 310 عمر ظا لم واقعي ابو مکر رکب وبا بوده است ظالم 971- 310 عمر =661 عثمان در مي|آيد  نفاق به ابجد 231 ابوبکر 231نفاق به ابجد 231 ابوبکر 231  پيامبر فرمود دين من بعد از من به 73 فرقه از هم ميپاشد و فقط يک فرقه به بهشت ميرود به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه هم 385 فقط يک فرقه به بهشت ميرود ظالم کيست به ابجد ظالم 971 – عثمان 661=310 عمر ظالم بود310 به ابجد ابوبکر 231 و نفاق هم 231 ابوبکر 231 +جبل باطل ا 231 نفاق 231 به ابجد عمر 310+جبل باطل ا زاد گاه پدران عمر 310+جبل باطل ا =231 ابوبکر نفاق 231 مقصر و باطل بوده با عمر مثل بز کوهي از جنگ فرار ميکردندو کلمه ظالم را به ابجد ببينيد    ظالم به ابجد 971 منهاي - مقصر 430= 541 ابجد نام ابوبکر و عمر 541عمر 310عمر +ابوبکر231=541 مقصر به ابجد مقصر430+310عمر +231 رکب وبا  ابوبکر =971 ظالم  971 مقصر ظالم  جمع نام اولي و دومي هر طور منها و جمع و تفريق کني نام اولي دومي و سومي در ميآيد لعنت خدا و قرآن بر مقصر ظالم عالم اين سه ظالم بوده اند مانند کفري310 عمر310 نفاق 231 ابوبکر231درست مثل ابجد ابوبکر231نفاق 231 و عمر310 کفري 310 ابجد صغير عمر22 شيطان هم 22 ابجد نام عمر شيطان است اين ابوبکرو عمر عثمان است با اتحاد تمامی حق جویان عالم صاحب110 عم 110 یجیب110 یمین 110 غدیر18 ذلحجه +92 محمد = 110  عم یتسا ئلون قرآن ناطق این علیست این نبی هرگز ندارد یاوری مثل علی  فاطمه تنها یاور علیست  شهادت 19 رمضان در محراب نماز 19 ضربدر ولادت 6در شش سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق علیست کعبه به ابجد 97+13 رجب = 110 نامت 110 یا علی حقا پلیس عالمی دلیل ذکرمستقیم نام امام علی در قرآن/ 500 آیه درباره امام علی است خداوند در قرآن بخاطر نام امام علی به ابجد ۲۶ فقط داستان ۲۶ پیامبر را ذکر نموده است کشته شد زهرای اطهر زان سبب کفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست بزودی قرآن به علم ابجد آیه به آیه به علم ریاضی قرآنی کلمه به کلمه حساب کتاب خواهد شد و هم اکنون به ابجد ابوبکر و عمر ابرویشان رفته چه برسد به آیات قرآن ابجد این سه حقه باز مو به مو روزهای زندیگی آنها را که چگونه میگذشته را بیان میکند ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر   مدیر دانشنامه قرآن پژوهی با تشریح برخی آیاتی که در شأن امام علی(ع) نازل شده است، تأکید کرد: در قرآن به فضایل و ویژگیهای خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده و برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و در شأن امام علی دانسته‌اند.  با بیان اینکه در یک آیه ای از آیات قرآن بطور مستقیم نام امام علی(ع) ذکر شده است گفت: البته به برخی از فضایل و یژگیهای مختص حضرت امیرالمؤمنین(ع) در قرآن اشاره شده است. وی افزود: این از حکمتهای الهی است که نام امام علی(ع) در قرآن ذکرشده و ویژگیهای خاص آن توصیف شده است چون احتمال اینکه قرآن دستخوش تحرف شود زیاد بود و معاندانی که کمر همت برای کشتن امام علی(ع)بسته بودند به هر صورتی بود نام ایشان را از قرآن حذف می کردند اما به فضایل و ویژگی های خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده که برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و ...و در شأن امام علی دانسته اند.جالب اینجاست که در کتب اهل سنت میباشد آیاتی که شیعه و سنی آن را تنها در شأن فضائل خاص امام علی(ع) دانسته اند۵۰۰ آیه پیش کش همین یک آیه کافی میباشد که در کتب اهل سنت هم بنام علی مولای شیعیان ثبت شده خدا را شکر خداوند دشمنان شیعه را احمق آفریده  گفت: یکی از مهمترین مسائل بحث ولایت امیرالمؤمنین(ع)است که در آیه 55 سوره مائده: إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ؛ ولى شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده ‏اند همان کسانى که نماز برپا مى‏دارند و در حال رکوع زکات مى‏دهند. که منابع و تفاسیر شیعه روایت کرده اند که این آیه در شأن امام علی است سالرا 365 روز قرار داد ضر این سه عدد 5در 5 و 12 در 12 و 14 در 14 جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبرنان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 = 27 امام ناحق27 دوزخی 27 پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه ناحق73+1 فرقه حق= 74 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 74

اگربشما بگویند شما بر باطل میباشی به۲۶هزاره۲۶ دلیل ۲۶ حق گیست ۲۶ علی۲۶ راه حق ۲۶ پیامبر فرمود فقط یک

اگربشما بگویند شما بر باطل میباشی به۲۶هزاره۲۶ دلیل ۲۶ حق گیست ۲۶ علی۲۶ راه حق ۲۶ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25شیعه25 ضرب عالم امکان ۵ تن ضربدر ۵ =۲۵فقط یک فرقه اهل نجات است۲۵شیعه میباشد به ابجد (دین حق و حقیقت کدام است 566) منهای ابجد ابوبکر و عمر 541 = 25شیعه ۲۵فقط بر حق میباشد فقط شیعه بر حق میباشد به روح رسوالله حق با شیعه میباشد خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روزقرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب 25+144+196=۳۶۵ میشود ۳۶۵روزسال  رهبران عالم اسلام واقعی شیعه را میشناختند خداوند قیامتی بپا نمیکرد اگر سلطنت کره زمین را به من بدهند با این نام علی و محمدو این مقاله عوض نمیکنم  امروز بلطف خدا و منجی عالم مولایم مهدی(عج) شما را با ضرب معکوس و جمع  در ابجد قرآنی آشنا میکنیم راه حق ۲۶ علی ۲۶ یعنی ۶ضربدر ۲= ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ رئیس ارباب حق علی ارباب حق ۱۲ امام میباشد بحدیث عشق۴۶ یعنی ۶+۴= ۱۰ فروع دین ۱۰ ده انگشت داری به دست که قلب علی محمد است۲۵ شیعه۵ضربدر ۲= ۱۰ و پنج تن ۵+۵=۱۰   ۴۶یعنی۶+۴= ۱۰ فروع دین ۱۰ به ابجد شیعه ۲۵ یعنی ۵ضربدر ۲ = ۱۰ فروع دین ۱۰ ( دوست دارم )یک نور واحدند محمد ۲۰+۲۶ علی =۴۶ لا اله الا الله ۴۶ضربدر ۵ تن = ۲۳۰ +راه حق  ۲۶+۱۱۰ علی  = ۳۶۶ روز سال به ابجد کبیر و صغیر اسلام ۱۳۲ + اسلام ۱۲ = ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ به ابجد کبیر  اسلام ۱۳۲یعنی ۲ضربدر ۳= ۶+۱= ۷ نام امامان شیعه بدون تکرار در قرآن ۷ میباشد شیعه ۲۵ یعنی ۵+۲= ۷  ثبع المثانی من القرآن العظیم مراد ائمه شیعه بدون تکرار در قرآن ۷ دوره کعبه میباشدهفت سنگ به سه شیطان بزن با خلوص نیت شیعه میشوی۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ یعنی ۵+۲= ۷  به سه شیطان در مکه ابو مکر عمر و عثمان ۷ سنگ میزنی تا حج شما مقبول افتد به ابجد قرآن العظیم ۴۶ مرادفرزندان وخانواده  محمد۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ میباشد سلام بر جمال قائم آل محمد صاحب هزار باب علم ابجد قرآنی۱۲۴۰۰۰ هزار پیامبر آمدند برای غدیر خم ۱۲۴۰۰۰ ضرب ابجدش میشود ۸ +۱۳۶ =علی ۱۴۴ اسلام ۱۴۴ محممد۱۴۴ به ابجد صغیر و کبیر ۱۴۴ اسلام واقعی شیعه میباشد۱۴۴ تقسیم بر ۲۵ شیعه= ۵ تن آل عباء خانواده پیامبر رمزبای بسم الله الرحمن الرحیم صد کتاب صدحدیث آئینه روی محمدعلیست   ۳۶۵ یعنی ۵ضربدر۶ = ۳۰ضربدر ۳= ۹۰منهای ۷۴ ابجد سه خلیفه = ۲۶ راه حق ۲۶ علی۲۶ میباشد به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092 = 110 مولا و مقتدای عالم علیست  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست ۱۲۴۰۰۰هزار پیامبر خداوند برای هدایت بت پرستان عرب فرستاد باز هم کودن دین اسلام ۷۳ فرقه باطل و یک فرقه حق۷۳+۱= ۷۴ ابجد کسانی که با عث ۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندتوسط سه خلیفه قاصب۲۷ احمق نادان۲۷ اشکه خره ۲۷ ابوبکر ۲۷ شیطانه۲۷ مقصره ۲۷ هذیانه۲۷ زنازاده ۲۷ بابت پرستها۲۷   بارکجه۲۷ فسقیه۲۷ بفجوره ۲۷ باخاریه۲۷ قلدره۲۷ روبای ۲۷نکبتیا۲۷ حرام ها ۲۷  خدا را شکر اسلام به ابجد سه نشده یا حق سه نشده وگرنه این پرروها ول کن معامله نبودندبه ابجد اسلام ۱۲ حق ۱۲ قلب ۱۲ حم ۱۲ بماه ۱۲ حق ۱۲ در ۱۲ حق ۱۲قلب ۱۲ ولی شکلش ۵ تنه علی ۲۶ عشق حق ۲۶ میباشدعلی۲۶راه حق ۲۶ ولی ۲۲بناحقه ۲۲ شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ دروغ ۲۲ کلک ۲۲ بدبختی ۲۲ مقصر ۲۲ ملحد ۲۲ هذیان۲۲ شیطان  با فتنه ۲۲فسقی۲۲فسدی۲۲بنفاقی۲۲ این از معجرات عالم است به ابجد قرآنی مقصر 43۰+ 541 ابجد عمرعرعر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید971ظالم  منهای - 661 عثمان =310 عمرمیشود عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست میآید ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خلیفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر 541 +430 مقصر= 97۱ ظالم به دست میآید عثمان 661 +310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر 231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر ظالم و مقصر دین میباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر۲۳۱ +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید چه ربطی داره به شقیقه ظالم به ابجد قرآنی 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر میآید کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم ۹۷۱+231 ابوبکر= 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان =و ابوبکربا وعمر 541 +430 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کنی= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست میآید ابوبکر چون ظالم بود دو سال خلافت نکرده از دنیا رفت  آنانکه شیعه میشوند قلبشان مثل آئینه روشن نظر خدا به آنهاست دوست  واقعی ما و برادران وهابی که شیعه میشوند لا اقل کمک ما کنند ترجمه به زبانهای مختلف صحيح مسلم  ج 5   ص 152، كتاب الجهاد باب 15 حكم الفئ حديث 49، فتح الباري ج 6   ص 144. در باره دوری کردن و کراهت داشتن امام علی از خلفاء  مثال ضرب۱۴معصوم ضربدر۱۴=۱۹۶ میشودیعنی۶ضربدر ۹=۵۴+۱=۵۵ + ۱۷+۱۰ = ۸۲ مهدی گل سر سبد۱۴معصوم ۸۲ مهدی ۵۵+۱۷=۷۲شهیدکربلاء+۱۷نمازدر ۵ وقت بنام ۵ تن آل عبائ = ۸۲ مهدی گل سر سبد ۱۲ امام که معلوم است۱۲ ضربدر۱۲=۱۴۴ یعنی۴ضربدر ۴=۱۶+۱=۱۷ رکعت نماز در۵ وقت بنام ۵ تن اسلام  یعنی ۱۴۴یعنی ۴ ضربد ۴=۱۶+۱= ۱۷ونماز ۱۷رکعت نمازشهید نماز علی ۱۱۴+۱۷ نماز+۱۳ رجب تولد مولاء = ۱۴۴ ضرب ۱۲ در ۱۲ سوره هود، آیه 114: وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ ذَلِکَ ذِکْرَى لِلذَّاکِرِینَ؛ و در دو طرف روز [=اول و آخر آن] و نخستین ساعات شب نماز را برپا دار زیرا خوبیها بدیها را از میان مى‏برد این براى پندگیرندگان پندى است . وفروع دین۱۰ شرط پنج تن است  ۵+۵=۱۰ به ده شرط فروع دین ۱۰ ده انگشت داری به دست لا اله الا الله است این نشان ۵ تن است۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است  علی ۲۶ +۲۶=۵۲  در هر سال ۵۲ جمعه+۳۱۳روز= ۳۶۵روزسال  میشود۵+6+3=14 معصوم شیعه۱۹۶  یعنی۱۴ ضرب۱۴=۱۹۶  و ضرب ۱۲ امام ضربدر ۱۲=  ۱۴۴ + ۵۲ جمعه در سال =۱۹۶ بخاطر۱۲ امام و علی ۲۶+۲۶=۵۲ و ۱۴معصوم   به ابجداسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه+۳۰جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم +۱۲ امام = ۲۶ علی ۲۶ +۵۲+۱۴ معصوم = ۹۲ محمد ۹۲+۱۱۰ علی = ۲۰۲ فاصله مکه تا غدیر خم ۲۰۲ کیلومتر میباشد  به(ابجددین۲۶ علی 26راه حق ۲۶) (دین حق۲۶  و حقیقت کدام است 566) منهای ابجد ابوبکر و عمر 541 = 25 شیعه۲۵پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشدای فریاد ای داد اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 اسلام محممد هم 144 ای فریاد ضرب عالم امکان محمد استو جمال محمد علیست 114دوازده امام 12 ضربدر 12 = 144و سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 یعنی چه 114 سوره قرآن +30 جزء آن 144 اسلام حق144  اسلام محممد 144 است ضرب12 امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشدابجد کبیر 14 کل ۱۴معصوم را جمع کن میشود  1743منهای ابجد سه خلیفه کن 1202باور نمیکنی لعنت الله علیه 541 الهم العن اول ظالم ظلمه حق محمد و آل محمد حق ولایت علی را ابوبکر قصب نمود  به ۱۲۴۰۰۰ هزار پیامبر قسم تقسیم بر۱۳۶ ابجد کبیر و صغیر علی = ۲۷ ابوبکر ۲۷ خیانتی ۲۷ بی نمازا ۲۷ دوزخی ۲۷ لعنته ۲۷ ابوبکر ۲۷ رکب وبا ۲۷   ابجد ظالم 971 منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541 +۴۳۰ مقصر = ۹۷۱ ظالم به دست میآید به والله اگر این معادلات در باره شیعه بود دیگر حرف شیعه را هم نمیزدم  به والله این یک معجزه است به ذات پروردگارقسم این یک معجزه سی مرحله ای میباشد  کل ابجدچهارده معصوم کل ائمه 1743 منهای ابحد سه خلیفه کفر  1202 =541 لعنت الله و لعنت تمام انبیاء بر ابجد 541 اولی و دومی مقصر430+231 ابوبکر +310 عمر = 971 ظالم به دست می آید کلمه ظالم و مقصر را هر طور از نام این سه قاصب هرطور کم و زیاد کنی نام یکی دیگر از آنان در میآید این هم ده معجزه دیگرکه در پائین تر این مقاله به آن پرداخته شد معرفی اولین ظالم و مقصر چرا ظالم را منهای مقصر میکنی541 ابجد ابوبکر و عمر به دست میآیدآقا شما تحمل دوری ما شیعیان را داری ما چکار کنیم ۱۴۰۰ سال شما صبر نوح داری ما این وضع را قبول نداریم ما بازم میخواهیم شما را ببینیم یکسال به یکسان آدم دق میکنه باباشو نبینه تو را خدا تجدید نظر فرمائید این درست نیست کفار دین اسلام خیلی پررو هستند بما که اجازه نمیدهی لا اقل با دست غیبیت خودت کاری کن  افتخار شیعه در علم ریاضی در قرآن یا ابجد قرآنی افتخار شیعه نام یا علیست چونکه تنهااو شبیح این نبیست این نام محمد خدایا که علیست آئینه حق جمال محمد استو علی صدکتابو صدحدیث آئینه روی محمد علیست چونکه درکعبه به دوشش بت شکن مولاء علیست چونکه جمال جمیل محمد علیست فقط حق و اسلام شرط است و حق ۱۲ امام شیعه و اسلام ۱۲ امام شیعه میباشد ساعت ۱۲ بماه ۱۲ قلب ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲  وابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد که  دین اسلام ۷۴ فرقه ابجد صغیر سه خلیفه  ۷۴ فرقه شدن امت اسلام شدندلا اله الا الله۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ جانشین بر حقه ۴۶  قل هوالله احد وهابی های نادان علی دارای علم پیامبر بود و ۴۰جانشین بر حق ۴۰ پیامبر بود قسم به ذات خدا هیچ یک از فرقه شیعه نمیگوید علی خداست بنده خوب خدا ست که هر چه از خدا بخواهد فوری برآورده میشود مثل پیامبر و داماد و غدیر خم دوست خداست یکی از جوانان اهل سنت میگفت شما به علی میگوئید علی خداست گفتم والله ما شیعیان علی چنین ادعایی نداریم هر موجودی به چشم سر ببینی آن مخلوق خداوند میباشد الطبري: روى عن النبي ص ياعلي انت وشيعتك هم الفائزون تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازدسلام رزمنده ای جانباز سلام بر درکو فهم شعورت حال میفهمم که دشمنان به هیچ صراطی مستقیم نیستند و تا خدا نخواهداهل ۱۲ +نا اهل۱۵ =۲۷ ابوبکر ۲۷ رکب وبا ۲۷  حق۱۲+ ۱۵ناحق= ۲۷ رکب وبا ناحق حق را ناحق نمود ظالم ۹۷۱-۴۳۰ مقصر = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ نا اهله امت محمد ۴۹ چلپاسه مارمولک ۴۹ ابوبکر عمر ۴۹   اهل ۱۲حق ۱۲ اسلام ۱۲ شناخت خدا ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ سال ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ نجاتبخش۱۲هوا ۱۲جانها ۱۲بماه 12قلب ۱۲فشار خون ۱۲اهل۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲دوازدهیمن سوره قرآن یوسف زهرا ۱۲و۱۲ معجزه هم بیاوری هدایت نخواهند شد ای انسانها حق دیگران را نخورید چون به زودی از دنیا رفته و با دست خالی نمیتوانید حق دیگران را بپردازید و برای مقداری پول ناچیز شما را به دوزخ میکشند  ان شاءالله شهید شی هر بی سرو پایی لیاقت شهادت پیدا نمیکند باید ۴۶به درجه شهیدلا اله الا الله۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی =۴۶ همه پیامبران الهی همه ۱۲ امام شهیدند به ابجد۷۲ شهید واقعی اسلامی ۷۲ فرزندان فاطمه و علی ۷۲ شهید کربلاء۷۲+۷۲=به ابجد کبیر و صغیر اسلام۱۳۲+۱۲ اسلام = ۱۴۴ اسلام حق ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴  اسلام ۱۴۴ اسلام محممد ۱۴۴ ماه 46+علی26= 72 شهید کربلاء ۷۲+ 72 = ۱۴۴   علی ۱۳۶ +۸ رکن دین = ۱۴۴ هیجده ذالحجه غدیر خم ۱۸ ضربدر ۸ رکن دین = ۱۴۴ علی نوزده رمضان ضربت  خورد و در شش سطح کعبه به دنیا آمد ۱۹ضربدر ۶= ۱۱۴ قرآن ناطق علیست ۱۱۴+۳۰ کوثر ۳۰ جزء قرآن = ۱۴۴ در باره فاطمه کوثر قرآن یک سوره زیبا ولی در باره عایشه و حفصه یک آیه عذاب نازل شده کشته شد زهرای اطهر زان سبب چونکه در قرآن تمام آیه ها حق با علیست ابجد کبیر و صغیر مولاء در این آیه ان تنصرالله ینصرکم و یثبت۱۱۰ اقدامکم ۲۶ ان شاء الله شهید خواهم شد72 ماه عالم  به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 =حقیقت دین 46 قرآن العظیم  ۴۶به درجه شهید ۴۶ سم بداده به شهید  46 محمد علی46 لا اله الا الله 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 حقیقت دین 46 فقط شیعه 46 نوره قرآنی 46 خالصتری نابها46 ناب ناب نابی۴۶ نوره قرآنی46  بناب ترینیها  46باشیعیانی۴۶ حقیقت دین۴۶ فقط شیعه46 نور هدایتی ۴۶قرآن العظیم 46 محمد علی46 لا اله الا الله 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 حقیقت دین 46فقط شیعه۴۶ قلوب مسلمانیا ۴۶  هزار کتابی 46 لا اله الا الله۴۶  باحقایق دین46 حقیقت دین46 فقط شیعه 46قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین۴۶فقط شیعه 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46قرآن العظیم46 لا اله الا الله46 محمد علی 46  محمد علی ۴۶ هزار کتابی ۴۶مثبت 28مثبت در مثبتی۲۸+18مثبت=46 لا اله الا الله46 مهدی به ابجد صغیر۲۳+۲۳= ۴۶  محمد 20+26 علی= 46 +۴۶= 92 ابجد کبیر محمد 92 +18 مثبت ۱۸ مظلوم  ۱۸غدیر خم 18 ذلحجه ۱۸باانتخابات ۱۸ = 110 مولاء و مقتدای عالم علیست محمد ۹۲+۱۸ ذالحجه۱۸ مظلوم ۱۸=۱۱۰علی پیامبر ۱۸باانتخابات۱۸ یار باوفا داشت که ابوبکر و عمر همگی راکشته و یا تبعید نمودندمحمد ۹۲یعنی ۲ضربدر ۹= ۱۸ جانشین محمد در ۱۸ ذلحجه مشخص شد ۱۸ یعنی ۸ ضربدر۱= ۸ یعنی ۸ رکن دین+۱۳۶ علی به ابجدکبیر و صغیر۱۳۶ +۸= ۱۴۴ اسلام هم به ابجد کبیر و صغیر ۱۴۴ میشود جالب ۱۳۶ ابجد علی هم میشود ۱۸ ذلحجه +۹۲ محمد = ۱۱۰علی  محمد۲۰+۲۶ علی =۴۶  ۴۶+۴۶=۹۲ محمدبا علی  یک نور واحد بوده اند علی با محمد یک نور واحد بوده اندو  به ابجد شهید ۱۹ میشود کسی که در محراب کعبه بدنیا و در محراب نماز در شب قدر ۱۹ رمضان شهید نماز میشود۵۹ باشهید محراب نماز۵۹ مهدی ۵۹ آشنا شوید ۵۹بامظهر ایمان و تقوا۵۹ مهدی ۵۹ گوهر حق ادیانی59 فروع دینیا ۵۹محمد رسوالله59مهدی 59  ان تنصرالله ینصرکم ویثبت اقدامکم   یعنی ۹+۵= ۱۴ معصوم گل سر سبد ۱۴ معصوم نظر به معنای بیعت با مولاقائم آل محمدست پس بی مورد نظر ندهیدجان من به فدای مولایم  امربه‌معروف و نهى‌ازمنكر: دو فريضه اساسى براى نظارت عمومى در جامعه اسلامى  .یداالله دست غیبی۲۶ دارد و قادر به تمام امور اسلام است به ابجد چهارده۲۳ معصوما ۳۱ یعنی ۵ تن +۱۲  امام +۱۴ معصوم = ۳۱  خانواده اسلام ۳۱ نور قرآن ۳۱ قرآن ناطق ۳۱ کلام حق ۳۱ نگینه اسلام نور دعا ۳۱ مظهر بحق۳۱ اسلام بحق ۳۱امام صالح ۳۱ به ابجد قرآنی الله 19+۱۲ امام شیعه =31 یعنی ۵ تن+۱۲  امام +۱۴ معصوم = ۳۱ نور خدا ی ۳۱   علم ابجد علم محاسبات ریاضی خدا در قرآن است  اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به  اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است.الله اکبر  و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمودقُل هوالله احد)52 هر سال 52 جمعه داریم یامقلب القلوب ۵۲ جمعه با 313 روز ۳۱۳+52= 365 روز سال  خداوند لعنت کند قاصبان خلافت را دو ملعون ابوبکر و عمر که ولایت شما 14 معصوم خانواده پیامبر راقصب نمودندشیطان برای امتحان امت اسلام بیشماری را دوزخی نموده میخواهید بدانیدبه ابجد شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 مقصر 22 دروغ 22 هذیان 22 کلک22 تکبر 22 کید 22 لعنت 22 بدبختی 22 عمر 22 ابابکر 22 شیطان رضی الله ان 22 سوره سجده آیه 22 ان من المجرمین منتقمون ابجد این آیه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 1202 میباشد  غاصبان خلافت 14 معصوم خانواده پیامبرچه کسانی هستند  اولین ۲۷ظالم دین۲۷ ابوبکر ۲۷  احمق نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷  دوزخی ۲۷ بدبختیه ۲۷دروغه ۲۷ هذیانه ۲۷مقصره ۲۷حقه باز ۲۷ آلوده است ۲۷ آلودهه۲۷  خدابرای امتحان امت محمد اینسه شیطان را که در مکه به هر سه آنها ۷ سنگ میزنیم   محمد رسوالله۵۹ به ابجد ۵۹جانشین بر حق محمد و علی در آخر الزمان ۵۹ ابجدش ۵۹میباشد5+9= 14 معصوم  ۵۹ محمد رسوالله۵۹  ضلال احکامی ها ۵۹پر افتخار ترینه ۵۹  جانشین بر حق خاتمی۵۹  محمد رسوالله۵۹ کسیست که ابجد کبیر نامش ۵۹ دلاور بنام داری ۵۹ مهدی ۵۹ میباشد  ۵۹باامام مظلوم شیعها۵۹ مهدی ۵۹ گنجینه معارفها ۵۹ اگر عمریه و دجالیه الله یاری  که از دامن اسلام به دامن دجال آمرکا گریخته مرد اون کسیه که بین مردم خودش باشه نه در دامن شیطان بزرگ در لانه زنبوری۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ آمرکا وقتی کارش بات تموم شه سربه نیستت خواهند کرد و خواهند گفت کار مسلمانان افراطی بود مثل برجهای دو قلو مینشوننت سر برج اگر عمریه و دجالیه الله یاری اگر توانستید با دوجمله به ابجد صغیر در مدح مولایتان  بگوئید  که ابجد کبیر مولایشان بشود  من سنی خواهم شد مرده شور هم اربابتان که عرعر نامش نه نام است و نه ابجدش ابجد22 شیطان 22 مقصر 22 ابابکر 22 عمر 22 دروغ 22 بدبختی 22 کید 22 تکبر 22 گورخر 22 اشک خر 22 کلک22 نفرت 22 تکبر 22کید 22 نفرت 22 انزجار ضربت شهادت علی 19 رمضان محراب نمازضربدر  تولد 6 سطح کعبه=114 قرآن ناطق علی مولاست یدالله دستش غیبیستدر سختی یا علی بگو و ببین معجزه اش را ببین    سوره قرآن 114+30کوثر جزء قرآن = 144 است فرزندان فاطمه و علی ۷۲ شهید کربلاء+۷۲= ۱۴۴ماه 46+علی26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72+۷۲=۱۴۴  ماه عالم بودند۱۱۴ سوره +۳۰ جز = ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴ اسلام به ابجد کبیر و صغیر۱۴۴ اسلام واقعی ۱۴۴ اسلام محممد ۱۴۴ به ابجد  متر 340 + قمر340 = 680 تقسیم بر 5 تن = 136 علی علی ابجد صغیر و کبیر علی 136 +۸رکن دین  = ۱۴۴و آسمان هشتم فقط مخصوص خانواده پیامبر است لولاک لما خلقت الافلاک علی ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ اسلام  ۱۴۴  تقسیم بر 12= 12 امام در غدیر خم انتخاب  ۱۸ستاره ۱۸ بنور ۱۸ ایمان ۱۸ البته۱۸ ذالحجت۲۶   باانتخابه۱۸ مثبت ۱۸ ایمان ۱۸ استقامت ۱۸ جانشین ۱۸ +۹۲ محمد = ۱۱۰ علی انتخاب شد۲۶غدیر ۲۶ علی امانت نبی ۲۶راه حق ۲۶دوست حق۲۶ جان محمد۲۶جان رسول26 امام دین 26 و عمر و ابوبکر  و دشمن اسلام ۲۷ ابوبکر ۲۷ مقصره۲۷ عمره27 شیطانه27 مقصره 27دروغه۲۷ اصلیت۲۷ بفدک۲۲  به ابجدلا اله الا الله46 سالیه  46دین دین بحق ۴۶حکومت دین ۴۶ ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله۴۶ محمد علی46 تولد غدیر ۴۶ هزار کتابی ۴۶+۴۶=۹۲ محمد یک نور واحد بوده اند علی با محمد یک نور واحد بوده اند  هر سال 52 جمعه داریم۵۲ یا مقلب القلوب ۵۲ +با 313 روزجمال قائم آلمحمد جمال تو چون گل یا قائم آل محمدی  52+313= 365روزسال به ابجد اسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+ 14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم فرق حیدر کعبه محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست  بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است به ابجد اسلام 132+ علی 110+92محمد+31 نور قرآن ماه عالم  قرآن ناطق= 365 روز سال باحقایق دین46 حقیقت دین46 فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46قرآن العظیم46 لا اله الا الله46 محمد علی 46 مهدی به ابجد ۲۳+۲۳= ۴۶ +۴۶= ۹۲+۹۲=۱۸۴+۱۸۴= ۳۶۸-۳ خلیفه ناحق=۳۶۵ روز سال  درد سرهای وهابیت با تشیع کم بود علم ریاضی قرآن هم به آن اضافه شدهر کدام از نمازهای پنج گانه را 3بار در خودش ضرب و +110 نام علی کنیم میشود 366 روز سال مثال نماز صبح 2ضربدره 2=4 و 4ضربدره 4=16و 16ضربدره16=256+ نام علی 110=366 و نماز سه رکعتی را دوبار و + 3 مثال 3ضربدره 3=9ضربدره 9= 81ضربدره 3= 243+12 امام شیعه 255+ 110 نام علی = 365 روز سال  الَّذِينَ23 يَسْتَمِعُونَ36 الْقَوْلَ 23 فَيَتَّبِعُونَ42 أَحْسَنَهُ16 أُوْلَئِكَ31 الَّذِينَ 23هَدَاهُمُ 19اللَّهُ 19وَأُوْلَئِكَ37 هُمْ7 أُوْلُو19 الْأَلْبَابِ 18=۳۱۳ ابجد کل آیه زمر۱۸ ایمان ۱۸ استقامت۱۸البته۱۸ جانشین۱۸ با انتخاب۱۸ مثبت ۱۸قلوب ۱۸ مسلمانا ۱۸ ذلحجه غدیر خم۱۸ جمله ۱۸ = انتخابات دین ۳۱ صورت گرفت ابجد کل آیه زمر۱۸ ایمان ۱۸ استقامت ۱۸ ذلحجه غدیر ۲۶چرا غدیر خم جانشینه پیامبر مشخص شد چرا از بعد مسافتی هم حساب کنیم غدیر خم ۲۰۲ کیلومتر مکه میباشد ابجد محمد۹۲+۱۱۰علی = ۲۰۲ یک آیه ۲۰۲ بیشتر در قرآن نیست بقره هر کی قبول نکنه بقره ببینه ابامکر نیست علی دوست خداست ۲۶عشق حق ۲۶   علی ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت۲۶ راه حق 26 امانت نبی 26جان رسول 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 حساب کتاب میگویند۲۶انتخاب امام ها۲۶ انتخاب درست ۲۶ علی ۲۶ غدیر ۲۶ بیعت ۲۶ وصیت ۲۶ علی 26 +۲۶ امانت نبی +۲۶جان محمد ۲۶+۲۶=۵۲  = ۵۲ جمعه +۳۱۳ روز  = 365 روز سال مرید ۲۵۴+۱۱۰علی= ۳۶۴ +۱ الله = ۳۶۵ روز سال خدا در غدیر علی را بعنوان جانشین پیامبر۳۱برگزید ۳۱امام صالح ۳۱ مظهر بحق ۳۱ نور دعا۳۱ یعنی ۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱نور قرآن ۳۱ کلام حق ۳۱    به ابجد   از سوی خداوند علی انتخاب شده است ۹۲ محمد+  ذلحجه ۱۸= ۱۱۰ علی  زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ محمد۱۸+92 محمد = 110علی ای فرصت۲۶ ناب محمد به کعبه پا نهادی دوش احمد   لا اله الا الله۴۶  نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶ با شیعیانی46   به ابجد لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 نور واحد 46+46 = 92 محمد پیامبر و جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110 علی مولای جهان است 46+26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72 الباب ۱۲ اسلام ۱۲ حق ۱۲ امام شیعه روز۱۲ ساعت ۱۲ سال ۱۲ بماه 12قلب ۱۲ فشار خون ۱۲  اهل ۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ و بیاخ ابابکر بیاخ عمربیلاخ عثمان  313 روز سال +52 جمعه = 365 روز سال زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ محمد۱۸+92 محمد = 110علی ه۳۱برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱  علی۲۶حساب کتاب ۲۶ انتخاب نمود 26 غدیر۲۶  برگزید 31 برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱ الباب ۱۲ اسلام ۱۲ حق ۱۲ امام شیعه روز۱۲ ساعت ۱۲ سال ۱۲ بماه 12قلب ۱۲ فشار خون ۱۲  اهل ۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ و بیاخ ابابکر بیاخ عمربیلاخ عثمان .  پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه   ۲۵پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد گرگداء کاهل بوود تقصیر صاحب خانه چیست در خانه اگر کس است يك حرف بس است در خانه ما فقط یک نام علیست آنهم جمال جمیل حضرت خاتم که علی محمد است خداوندسال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب 25+144+196= میشود ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم شیعه  علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 اسلام محممد 144 است ضرب12 امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشد سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 است و شناخت نایب پروردگار=63سن محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم=63 سال سن پیامبر وعلی63 سال حقانیت شیعه به ابجد این جمله در پرانتز به ابجد ( سیصدو شصت پنج روز سال = ۶۳ =۶۳+81 کف دستت نوشته 81+63 سن پیامبر و علی=144رمز پیروزی شیعیان قائم حقانیت اسلام راستینها72آلمحمداست144اسلام 144 به ابجد صغیر و کبیر144ابجداسلام132+علی۱۱۰+ 92محمد +5تن+12+14 معصوم =365روزسال ۵+۶+۳=۱۴معصوم دین حق۱۷۲ منهای۱۳۲ اسلام = ۴۰ حقیقت دین۴۰ نمازو روزه ۴۰ مذهب شیعه ۴۰ جمله جاودانه ۴۰ وبه ابجد  دین حق اسلام ۱۷۲دین حق +۱۳۲اسلام = ۳۴۴ +۲۱ رمضان شهادت علی در محراب نماز = ۳۶۵ روز سال به ابجد سیاست کفری49  ابوبکر 27 +22 عمرخارجی= 49وهابی 24 منهای 73 فرقه باطل = 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 چلپاسه مارمولک 49 جنگ و خونریزی ها ۴۹ ابابکر۲۷+۲۲ عمر = ۴۹با عث شهادت شهدای کربلاءاین دو ملئون شدندبه ابجد ظالم 971 منهای 430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر قصب خلافت 14 معصوم خانواده پیامبر نمودند کل ابجد 14 معصوم 1743 منهای 1202ابجد سه خلیفه= 541 الهم العن ظالم ظمه حق محمد و آل محمد 1202 ابجد آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون ما مجرمان را سخت انتقام میکشیم ابجد این آیه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد لعنت الله علیه بر ابابکر و عمر و عثمان ابجد صغیرشان 74 با عث 74 فرقه شدن دین سلام شدند   ابجد ابوبکر و عمر مثل ظالم منهای مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر   چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم بدست میآید ظالم ۹۷۱منهای-۶۶۱ عثمان میکنی= ۳۱۰ عمر میشود مقصر ۴۳۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکربه ابجد صغیر ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ ظالم دین ۲۷ابوبکر۲۷ دوزخی ۲۷ گبر بت پرست۲۷  دشمن محمد ۳۰ منهای ۲۷ ابوبکر = ۳ خلیفه احمق ابجد آیه ۲۲ سوره سجده آیه ۲۲ ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکرو عمر عثمان هم ۱۲۰۲ میباشد  میشودامیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست  خداوند ثانیه را خلق نمود دقیقه و ساعت و روزهفته  و ماه12 و سال ۷ مرحله مثل سوره توحید ۷ آیه دوره کعبه ۷ بار ۷ سنگ به شیطان و آیه ثبع المثانی من القرآن العظیم مراد دو هفت ۱۴ معصوم و نام ائمه شیعه بدون تکرار در قرآن هفت میباشد46نتیجه اسلامی46حزب الله ی46کعبه دل یا 46حقیقت دین46 فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46   لا اله الا الله 46گنجینه نوره46کعبه دل یا 46 با دریای دل 46 علی26+20محمد = 46 حقیقت دین 46 فقط شیعه 46 نوره قرآنی 46 خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها  46باشیعیانی 46 لا اله الا الله۴۶ و به ابجد گبیرلا اله الا الله ۱۶۶+۹۲محمد +۱۱۰ علی۳۶۸- منهای ۳ خلیفه ناحق = ۳۶۵ روز سال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46رکن بدینی ۴۶ و  کعبه ۶ سظح دارد بنام  الله محمد علی فاطمه حسن و حسین دوره کعبه ۵ تن ۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است برگ گلو برگ درختان عشق ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است به ابجد  عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال مهدی به ابجد مهدی  ۵۹ضربدر ۵ تن = ۲۹۵+۳۱ نور قرآن = ۳۲۶+۴۰مذهب شیعه۴۰جمال علی 40= ۳۶۶ روز سال40نور هدایت ۴۰ مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 به ابجد مهدی  ۵۹ضربدر ۵ تن = ۲۹۵+۲۶ راه حق = ۳۲۱+ شیعه۲۵=۳۴۶+۲۰محمد = ۳۶۶ روز سال   هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد در قسمت پائین صفحه نظر بدهید تا به دست ما برسد جنگ و خونریزی ها  ۴۹ ابابکر۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ جز از بین رفتن اموال مسلمین سودی ندارد نابحقه۲۲ جنگ طلب ۲۲ ابابکر ۲۲ آدم کشه 22عمر ۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ملحد ۲۲ نیرنگ۲۲ کلک ۲۲ بدبختی ۲۲  اسلام ناحق 2۲مقصر۲۲ نابحقه 2۲حقه باز۲۲ جهنمه ۲۲بی مغز۲۲بی تقوا۲۲ خیانته ۲۲ بناحقه۲۲ ظالمیا ۲۲آدم کشه۲۲ ابابکر ۲۲ عمر۲۲ ضد خداه ۲۲ بی مغز ۲۲خیانته ۲۲آدمه بد۲۲ حقه باز۲۲ جاطلبا ۲۲  آدم کشه2۲و   به ابجد قلب تپنده عالم امکان چه کسیست 92  محمد +18ذالحجه غدیرخم کف دستت نوشتها 18 پدران تو با علی بادست راست دست بیعت دادند92+18 = 110 ستاره ۱۸ جانشین ۱۸ولی۱۸ ناهل ۱۸ گمراه ۱۸ نپذرفتند  زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ ذالحجه غدیر خم   18+92 محمد = 110علی  علی ۲۶ انتخاب نمود 26 غدیر۲۶ برگزید 31 برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱جمع 5و 12و 14=31 جانشینه بر حق بمحمد در غدیرخم چه کسیه136 ابجد صغیر و کبیر علی 136 به ابجدوصی پیامبراسلام59 چه کسی 82 حضرت مهدی به ابجد  قلب تپنده اسلام و قرآن کیست82 حضرت مهدی    سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 است۱۲ امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشد  و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی ۲۶حساب کتاب ۲۶کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر  144  اسلام محممد هم 144 حق محمد 144 علی 136+۸ رکن بدینی = 144   رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144   حق 12 اسلام 12 را پذیرند   74 فرقه شدن دین اسلام 73 فرقه باطل به ابجد  73 مقصر دین اسلام چه کسی 73 ابجد ابوبکر وعمر و عثمن 73 میباشد طبق گفته و شهادت  سال 365 روز سال تقسیم بر 5 تن = 73 فرقه باطل۷۳ فرقه باطل شدن دین اسلام توسط ابوبکر و عمر و عثمن 73 جمل به ابجد جنگ جمل 73 توسط منافقان که بر خلیفه زمان شوریده و جنگ جمل را براه انداختند جنگ 73 فرقه بر علیه خلیفه اسلام علی (ع)   ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست فرق حیدر کعبه محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست  بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است۷۳ یاران حضرت مهدی ۷۳ از ۷۳ فرقه میباشند  لا اله الا الله46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶ به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46با داستان واقعی 46 غدیر 26 بیعت 26 راه حق 26گل محمد 26   ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد۴۶بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 بناب نابترینی  46  بناب ترینیه46  نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال   به ابجد  اسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم به ابجد 19 الله 19 الله =نایب خدادر ۱۹ رمضان شب قدر در محراب نماز ضربت خوردن علی در رمضان شب قدر  19+19 الله= 38   الله اکبر38  به ابجد 38 ضربدر2 دو= 136 ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ جمع نام پنج تن و کل      خانواده خانواده پیامبر حدیث کثاء و آیه مباهله 136   ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 = 136 واقعا الله اکبر دارد پنج تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین ومحسن خانواده پیامبر هم میشود 136 جمع شان 136+اسلام 12= 144 اشهد ان لا اله الا الله به ابجد 59+59= 118 مهدي هم 59 گنج  ولایت نوری ها۵۹مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59نماینده واقعی59 بخداوند متعالیه59  به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118   مهدی۵۹+۵۹= ۱۱۸  به ابجد  ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸  ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدی  طلاء 26 علی مولاء و مهدی گنحینه لا اله الا الله میباشند  بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26 به ابجد لا اله الا الله46 بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها 46 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ46 ماه عالم  به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد ۲6راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی 26بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق26 غدیر 26جان رسول ۲۶جان محمد۲۶بت شکنی ۲۶ بدوش نبی ۲۶ ۲6راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی26 علی ۲۶ 26گل محمد 26بیعت۲۶ وصیت ۲۶ غدیر ۲۶به ابجد26 شیعها 26 عشق حق26 ۲۶جان محمد 26جان رسول ۲۶گل محمد 26بی پایان۲۶راه حق 26جان رسول 26جان محمد26نگینه اسلام26راه حق 26دینی26مردی 26شیعها 26شه عالم 26 عترت 26غدیر26خیبرها 26 بکندی26 بت شکنی ۲۶ بدوش نبی۲۶ فرصت ۲۶ علی ای فرصت ناب محمد به کعبه پا نهادی دوش احمد ۵۹دین حق قرآنیها۵۹ اصل اصول دینیا ۵۹  مهدی ۵۹   خدا یا بگو هم جمال تو کیست که نام شریفش محمد علیست  به ابجد صغیر و کبیراسلام ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ ضرب ۱۲  امام شیعه در ۱۲ ضربدر ۱۲= ۱۴۴ آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو هم ۱۴۴ میباشد ۵۹ اصول مذهب شیعه ۵۹ ولایت محمدو علی  ۵۹ ولایته فقیه  ۵۹ مهدی ۵۹یعنی ۹+۵= ۱۴ معصوم گل سر سبد ۱۴ معصوم خانواده پیامبر ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸ مثل روز روشن۳۶۵ روز سال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله و و قائمنا حجت الله « نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد .  کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم ۲۵ قدرت خدا 25 به ابجد زمین  23 مهدی23  آیا میدانیدپیامبر ۲۳ سال تبلیغ اسلام نمود ۲۳+۲۳ = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  حلقه های خلقت زیبای  بشر ۲۳ حلقه دی ان آ  میباشدبهترین شب در قرآن شب قدره23 است امام زمان مهدی۲۳  آیا میدانیدرشته دی ان ای ۲۳ برای خلقت انسان۲۳ میباشد  مغز انسان ۱۲ جفت رگ  عصب دارد  آیا میدانید دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراست آیا میدانید اسلام به ابجد ۱۲ حق ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ میباشد جمال حق به ابجد26نابقه اسلام26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق 26راه اسلام 26 غدیر 26جان رسول  26وصیت 26 بیعت 26 علی 26غدیر۲۶ دانای دانا۲۶علی26 با قلب جهان ۲۶ نابقه اسلام ۲۶علی و مهدی۲۳ قلب جهان ۲۳ میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال قرآن ناطقیه۴۶ نور قرآنیه۴۶ سالاری یه26علی را مشاهده کنیدبه ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق +۲۰ محمد = ۴۶  ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ 46لااله الا الله  46 محمد 20+26 علی = 46+ 46=92 محمد به ابجد کبیر 92 +18 ذالحجه غدیر خم= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه= 110 علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجد  ابجد ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق 27مقصره27 نابحقی 27 بدبختیه ۲۷حقه باز۲۷ دشمن دینا ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ جهنمی ۲۷بی مغز۲۷بی تقوا۲۷ خیانتی ۲۷ ناحقین۲۷ ظالمه ۲۷آدم کشی۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷ ضد خدای ۲۷ بی مغز ۲۷خیانتی ۲۷آدمی بد۲۷ حقه باز۲۷ جاطلبا ه  آدم کشی27و با زور شمشیر بر کشورهای مختلف سیطره یافتندعمر۲۲ و ابابکر۲۲خریت۲۲ فروش ۲۲ الاغی ۲۲بار علمی نداشته اند قال علی (ع) من هزار باب علم میدانم و از هر بابش هزار باب و 26 بار تکرار نمود دوباره از هر بابشان هزار باب میدانم علم ابجد علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق است حق ۱۲-1۵ ناحق= 3 شیطان صفت  علم ابجد علم خداو قرآن است علم ابجد ریاضی و جدا کننده حق از ناحق  است حق12 + ناحق 15=27رکب وبا 27ابوبکر27دوزخی27 ابوبکر دشمن اسلامه۲۷ اسلام ناحق۲۷ جا طلبا ه 27 زنازاده ۲۲ آدم کشی27 27مقصره27 نابحقی 27 بدبختیه ۲۷حقه باز۲۷ جهنمی ۲۷بی مغز۲۷ بی تقوا۲۷ خیانتی ۲۷ ناحقین۲۷ ظالمه ۲۷ گمراه خار 27 مقصره 27 به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی= 27 ابوبکرحیوان ۲۷خاکبرسر 27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق۲۷مقصره 27نابحقی 27 بدبختیه 27من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا27ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي27منافقون 27ابوبکر ۲۷آدم کشی ۲۷ فلجی ۲۷ با طلسمه ۲۷ شیطان ۲۷ اسلام ناحق 27مقصره27 نابحقی 27ناخلفی۲۷ بدبختیه۲۷ حقه باز 27حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27  ناخلفی۲۷ دوزخی ۲۷ ابجد ابوبکر = رکب وبا 27 امام بناحق ۲۷ دشمن خداوند27 پیمانشکن ۲۷ابوبکر 27 دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 دشمن اسلامه ۲۷شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27 بدخویه۲۷چنگیزخانه 27 باسگخوری ۲۷ حیوان 27 قمارباز 27 ۲۲ سور  بشرابخار  27 حرامزاده27 فقط یک حرامزاده۲۷ پیمان شکن۲۷ به ابجد سه خلیفه ناهل باطل 18- نا اهل 15= 3 خلیفه شیطانی ناحق15-12حق = 3 حقه باز شیطان صفت و کسی که حق را ناحق نمود ناحق دو خلیفه شیطانی ۱۲۰۲ ابجدشان ابجد آیه ۲۲ سوره سجده  ان من نالمجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد   حق 12 + ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر27  میتوان27 پیمان خود را بشکند من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي۲۷ منافقون 27 حقه باز ۲۷حيوانه 27 جاسوس مقابل 27ظالم دین۲۷  ابوبکر ۲۷منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27 اسلام به ابجد14معصوم شيعه ميباشد داستان 14 تنها 14  راه حق 26 راه اسلام 26 اسلام14 +حق12 =26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور26 راه حق 26 نبوت 14 امامت 14 معصوم جان رسول26 و 12 امام +14 معصوم = 26 آيه مباهله26 جان رسول26علي۲۶ جان رسول ۲۶ عبادتها ۲۶جان احمدت 26 و دشمنش سه تا ظالم به ابجدظالم971 ميشه971منهاي- مقصر 430 = 541 ابجد نامابوبکر ابوبکر و عمر ظالم 971 -661 عثمان = 430مقصر مقصرمقصر عالم 430مقصر +231 ابوبکر +310عمر= 971 ظالم الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق حق محمد و آل محمد 971ظالم -661 عثمان =اي لعنت خدا بر عمر گور به کور شد ه 661 عثمان -430=231 اي لعنت خدا بر اول ظالم اسمش را برعکس از چپ بخواني رکب وبا ظالم 971 ظالم 971 - 1202 ابجد سه خليفه = 231 ابوبکراول مقصرعالم971-310عمر -231ابوبکر = 430 مقصر عالم سه حيوان صفت که خلافت خدا را قصب نمودند ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661عثمان= 1202   ابجد آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد که در حق پیامبر و علی نامردی کردند پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه۴۹ حرامزاده ای۴۹ عمر از ابوبکر۴۹ دروغگو تر بودعثمان ابوبکر  ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 عمره 27سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ و اسلام بحق 26 ابجد امام علی 26 بهشتیه ۲۶ اهل جنته 26 راه حق 26 جان نبیها ۲۶ جان رسول ۲۶ عشق حق ۲۶  راه اسلام ۲۶ نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶بهشتیه۲۶اهل جنته ۲۶  نابقه حق ۲۶اسلام بحق ۲۶ راه حق ۲۶اسلام بحق۲۶ علی۲۶ میباشد به ابجد شیطان 22ابابکر 22عمر  22ایدز 22لواط 22بسرطان22 ابجد شیطان 22 مبتلاه 22 لا مذهب ۲۲عمر ۲۲ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ بدبختی۲۲ خر دجال ۲۲  آیا میدانستید ابجد شیطان 22 کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست صد کلمه یا جمله شعر به ابجد ۲۲ شیطان ۲۲ خر دجال ۲۲ گمراهت۲۲ بکرد۲۲  لواط۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدنباله۲۲ بشهوته۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ علی 26 راه حق 26 راه اسلام 26 جان رسول 26امانت نبی ۲۶  عشق حق 26 امانت نبی۲۶ کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست جمال حق ۲۶ ارباب اسلام ۲۶ امانت نبی ۲۶ علی علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خا... دو   59امید بقلب های تپند59 مهدی به ابجد کبیر و صغیر  59ضربدر 23 = 1357 پیروزی انقلاب ایران در روز اول پیروزی 23 بهمن بود ابجد صغیر و کبیر مهدی۲۳ و 59و  سلام و درود خدا بر مولای تشیع قائم آل محمد (عج) آقا خیلی دوستت داریم ندید میخواهیمت پیامبر فرمود شیعیان ما در آخر الزمان همچون پاره های پولادند آنها برادران من ندید به من عشق میورزند پیامبر را علی به خاک سپرد و نماز بر جسم مطهرش خواند کسی جانشین رسول خداست که نامش هم مثل محمد پیامبر خدا باشدببین سمت راست صفحه عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست  خداوند برای امتحان امت 22به ابجد شیطان 22سه سر خرا 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه 22دروغ 22 بدبختی 22 تراشید22 ابوبکر = رکب وبا دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت سوره مورچه بنامش آمده شیعیان بخاطر سه بخطای22 عمر او را نبخشیدند کشتن سرور زنان عالم و سوزاندن درب خانه ای که توسط جبرئیل و خاتم پیغمبران کار گذاشته شده بود و کشتن حضرت محسن و غصبی22  خلافت خدا  به ابجد شیطان۲۲ خر دجال ۲۲ آمرکا ۲۲  صاداتها۲۲  بابگینه ۲۲بصدامه۲۲  بلنین۲۲ قذافی ۲۲مرسی۲۲بظلمت 22ابجد شیطان 22 خر دجال ۲۲پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی فقط یک خطاء کردند و آنکه بجای یا علی گفتن یا عمر عرعرعر نمودند و 22عمر 22ابجدش 22شیطان22 ابجد 22مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 شیطان 22 ابابکر 22غصبی 22 بفدک22 ابابکر۲۲ قصبی ۲۲ بفدک ۲۲ بخطای 22بنادانی22 آلوده 22 عمر22مرسی22 بنادانی 22بدبختی 22سر سختی ۲۲بدبختی 22 آلوده22 شیطان22 22بنادانی ۲۲سرنگونت22کردن22 مرسی 22 قذافی 22بدبختی 22 مقصر 22 ملحد22دوزخه 22 تکبر 22 تنفر22 انزجار 22شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است  کسی که از شیطان کمک بخواهد با خفتو خاری سرنگون میشود مرسی 22 بدبختی۲۲  ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22ابن ملجم 22 ضد خداه ۲۲ بصدامه ۲۲ مرسی۲۲ قذافی۲۲بلنین ۲۲بساداتی۲۲ بخطای۲۲ به ابجد ابابکر 22 شیطان22 بنفاقه22حرص 22بکندهاعمر22ضدحق22 مقصر22بمنافقا۲۲مبتلاه22 مبتلاه22امراض22 ذکامه۲۲ بمرض۲۲بنفاص 22 ایدز22هیز22باکچل22بسرطان22 مبتلاهبگردانه  بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر۲۲ بمرض ۲۲ لواط۲۲ ایدز۲۲ پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22ضدی 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22هیز22باکچله 22عمر22بدبختی 22مقصر22 هذیان22بمنافقا22 22ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان22بدبختی 22 بحسرت22خارجی 22بدبختی22بنادانی22لامذهب22 22خریت22ضدحق22 شرابیا22 لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه 22بناحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده22 باابلیس22 بیزید22 بظلمت 22ابجد شیطان 22پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22بدبختی 22عمر22پایمال22دروغ22 مقصر22ملحد22 خایمال 22 لواط 22 ایدز22شیطان22بدبختی22خارجی 22شیطان22 بدبختی22خارجی22خریت22ضدحق 22شرابیا22لامذهب 22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 خائنهست  22 کیده22باابلیس22 بظلمت 22برفت 22دوزخه22عمر ۲۲ لواط ۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر۲۲ افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتمو آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی مدد علی  ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا کسی که جانشینه سرور و سالارخاتم الانبیاء  پیامبرمان  محمد رسول خداست که نامش هم باید مثل پیغمبر باشد نام محمدم علیست عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   به ابجد22 ابابکر 22 شیطان22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر22دروغ  22 مقصر22هذیان 22ابابکر22 22ملحد22پایمال22خایمال22 لواط22ایدز22شیطان22بدبختی  22خارجی22بدبختی22 22خریت22 ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضدحق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22ابجد شیطان 22 پایمال 22مبتلاه 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 22خائنهست 22 کیده۲۲ باابلیس22 بظلمت 22  ابوبکر را بر عکس بخوان ابوبکر = رکب وبا   کب  را از نامش برداری میشه روبا    عمر  = رمع خودتان قضاوت کنید تمام بت پرستها را در صدر اسلام راعلی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم  46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49  .نوربه ابجد 256+110 علی = 366 روز سال و به ابجدنور  256+ ماه 46= 302+محمد 20+26علی = 349  + راه حق 26= 365 روز سال     شیعه فرزندان پیامبر علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 4۱ سالکی بت پرست بودند ۴۹ حرامزاده ای۴۹ عمر ابوبکر۴۹بدترین خلقت خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53 حیوانات عالم 53-26 = 27 ابوبکر حیوانه 27 عالم بوده است     نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیرنان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 ونمکدانش راشکستی=۲۷  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست ۲۷ بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 ابوبکربه ابجد صغیر ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ خریته۲۷ضدحق۲۷شرابیا۲۷لامذهبه۲۷ بظلمته 2۷ جنگ طلبه۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ ضددینه۲۷ ضد حق۲۷ناخلفی۲۷ نابحقی۲۷ پرروه۲۷ لامذهبه۲۷خائنهسه ۲۷ کیدی۲۷ باابلیسه۲۷ بظلمته ۲۷دشمن محمد ۳۰ منهای ۲۷ ابوبکر = ۳ خلیفه احمقنادان ابجد آیه ۲۲ سوره سجده آیه ۲۲ ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکرو عمر عثمان هم ۱۲۰۲ میباشد  خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 شهوتی  27 دشمن احمد۲۷دشمن اسلامه  27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه 27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی 27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیر خداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی۴۹ حرامزاده ای۴۹ عمر از ابوبکر۴۹ ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27 ظالم 11+ نادانها 16 = 27 ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 بابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال  هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ وز سال  مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یار باوبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴ضرب۱۲امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده  پیامبراسلام به ابجد  132 +علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی و منجی آخرالزمان سوشیا عابد 17 پیدا یش خواهد شد هم شوشیا 17 نماز 17 هم عابد 17 قائم آل محمد مهدی شیعیان است که در هر کتاب آسمانی نام زیبایی داردسوشیانت نام پسرانه با ریشه اوستایی,پهلوی. معنی اسم: سوشیانت۲۳،نجات دهنده مهدی ۲۳ ، هر یک از موعدان دین زرتشتی که در آخرالزمان ظهور می کنند سوشیانت یعنی بسوی شیعه نجاتبخش کلمه سوشیانت به ابجد 23 مهدی23 سوشیانت 23 منجی آخرالزمان قائم آل محمد 12 دوازده همین فرزند آخرین پیامبر12 ده همین سوره قرآن یوسف زهرا در دوازدهیمن ساعت دوازده ضلع کعبه دوازده ماه سال خداوند سال را 52 جمعه و 313 روز قرار دارد ۳۶۵ روز سال بخاطر 5تن و 12 امام و 14 معصوم ضر ب این سه عدد هر کدام در خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر خانواده رسول خدا آخرین پیامبر الهی و 12 جانشینه او امامان شریف اسلام  آیا میدانید رشته های عصب در مغز انسان ۱۲ رگ میباشد ساعت هم ۱۲ ماها ۱۲ قلب شبیح ۵ تن خانواده رسول خداست ولی قلب به ابجد میشود ۱۲  اسلام هم میشه ۱۲سلام بر مهدی ۱۲ دهمین سرور عالم مهدی ۲۳ سوشیانت 23 مهدی 23 سلام بر مولای زیبای عالم هر کجا هستی پایت را میبوسم منتظران سوشیانت 23 به ابجد زمین  23 مهدی23  آیا میدانید خداوند حلقهای دی ان ای را در آفرینش انسان ۲۳ حلقه قرار دارد پیامبر ۲۳ سال تبلیغ اسلام نمود ۲۳+۲۳ = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  حلقه های خلقت زیبای  بشر ۲۳ حلقه دی ان آ  میباشد آیا میدانید مغز انسان ۱۲ جفت رگ  عصب دارد  آیا میدانید دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراست آیا میدانید اسلام به ابجد ۱۲ حق ۱۲ میباشدبا سلام به وبلاگ    راه حق 26 ابجدصغیر مولاء علی۲۶ خوش آمدید  در گوگل سرچ کنید  لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46    راه حق 26 +۵ تن= ۳۱ قرآن ناطق۳۱ نور قرآن 31کلام حق ۳۱  یعنی ۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق ۳۱ کلام حق۳۱ علی ۱۹ رمضان شهید شد ضربت در محراب نماز و در ۶ سطح کعبه به دنیا آمد ۱۹ ضربدر ۶ = ۱۱۴ قرآن ناطق علی مولاست و ۱۲ جانشین او فرزندان کوثر قرآن محمد  و نام جدید و زیبای محمد و علی را ببینید جدیده از هر طرف علی محمد خوانده میشود  فقط و فقط حق ۱۲ اسلام ۱۲ و دوازه 23مهدی ۲۳ اسلام ۱۲ساعت ۱۲ماه ۱۲ کعبه هم دوازده ضلع دارد اضلاع کعبه ۱۲ و پنج سطح با پروردگار الله محمد علی فاطمه حسن وحسین دوره کعبه ۵ تن علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را اولین مقتدای عالم از جبرئیل پرسید علی را میشناسی فرمود چگونه استاد خود را نشناسم وقتی چشم باز کردم علی بالای سرم دیدم ایستاده است  بنازم من امیرالمومنین حیدر علی را که در کعبه به دوش مصطفا بنهاده او پا علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را ۱۲بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود  جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام+ و +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱ ۵+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +علی۱۱۰= ۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال راه زندگی نه این است    سردار الم خدای دین است شما دست از کفر نمیکشید ما چگونه دست ازحسابا 12حق ۱۲ اسلام ۱۲  برداریم حق خاندان رسالت و فرزندان فاطمه و علیست شما در ناحق پافشاری میکنید  در حالی که ۷۳ فرقه کفر در مسیحیت و در اسلام هم ۷۳ فرقه به گفته پیامبر بعد از من دین اسلام را ۷۳ فرقه باطل و یک فرقه حق 74 ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه در دین اسلام شدند باید با علی بیعت میکردند غدیر خم و تمام دستورات پیامبر را فراموش کردند و علی را تنها گذاشتند که ابجد26 شیعها 26حق نبی ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ شیعها ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ با علی باید بیعت میکردند ولی با ابوبکر ۲۷ +عمر ۲۲ +عثمان ۲۵= ۷۴ فرقه که توسط این سه منافق دین اسلام را از هم پاشیدشد جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی ۲۲  ۵۹سالار عالم کیست 59 حضرت مهدیست یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید  خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خانواده پیامبر سال را 365 روز قرار داد 365 روز سال 365روز  5+6+3=14 معصوم ضرب عالم امکان علیست  5 تن ضربدر 5 = 25 کعبه 25 محل تولد علی کعبه ۲۵شیعه۲۵ میباشد        و 12 امام ضربدر 12=144   ریسمان الهی آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ابجدش ۱۴۴ ابجد ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴ میباشدمجممد همبه دو ابجد کبیر و صغیر 144میشه اسلام هم 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 به ریسمان الهی چنگ بزنید تا نجات پیدا کنید  و ضرب  چهارده معصوم 14 ضربدر 14 =196+144+25 =365 روز سال کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاءدر کعبه    97+13=110 صدو دهمین سوره قرآن نصر پیروزی کننده دره خیبر فرزند کعبه صاحب غدیر خم18 ذلحجه غدیر خم 18+ 92 محمد انتخاب جانشین برحق رسوالله 110 علی حقا که شاه عالمی نامت 110 یا علی  این جمله به ابجد برحق ترین مکتب اسلام  تشیع میباشد 121 یا علی 121 میباشد بسم الله الرحمن الرحیم به ابجد ۹۳+۱۷ رکعت نماز =  ۱۱۰ علی مولاست نجم به ابجد 93 + 17 رکعت نماز =110  قمر به ابجد 340 +26 علی = 366 روز سال  دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه به دنیا آمده جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی  بیتی خدا به کعبه سروده است یک مصرعش محمدو یک مصرعش علیست عشق یعنی بت شکن مولاء  علی  خانه دل بت شکن در کعبه بر دوش نبی سرور کائنات محمد استو جمال محمد علیست   این عکس نام اعظم مرتضا علیست در کعبه این بت شکن بر دوش نبی ست  این عکس نام اعظم خدا  مرتضا علیست تنها زاده کعبه بت شکن بر دوش نبی ست ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ثاقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو  144  ضرب 12 امام در 12 = 144 حبل الله نجات بخش  هر کس پذیرش ولایت12 نور الهی  بر حقا 72 +72= 144  ضرب 12 امام در 12 = 144  جانشینان برحق پیامبر را بپذیرد به ریسمان خدا متصل میشود144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 طناب عشق144 قطره قطره جمع گردد آنگهی دریا شود        144  جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110+30 کوثر جزء قرآن = 144 علی مولای جهان است الهم صل علی محمدن و آل محمد= 110 علی +30 جزء قران = 144 علی در 6 سطح کعبه به دنیا آمده و 19 رمضان به شهادت رسیده 6ضربدر 19= 114+ کوثر 30 جز= 144  محمد علی46+ لا اله الاالله   46+ علی 26= 72 +72= 144   ابجد اسلام132+12  امام = 144 قرآن 114 سوره+ 30 جزء = 144 بخاطر 12 امام 114 سوره قرآن نازل برمحمدی 30= 144 یعنی 114 سوره قرآن نازل بر بپیغمبرجزء 30=  114سوره قرآن نازل بر +30بپیغمبر=144 جانشینان برحق  پیامبراسلام محمد چه کسانی هستند  144   بر حق ترین مکتب اسلام تشیع مهدی میباشد 144 یا علی مهدی 144  یعنی 12 ضربدر 12 = 144 منظور قدرت نور ولایت 144 وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو 144 دوازده امام شیعه که هنوز وارد آیه های قرآن نشده ام تا آیات 144 را روشن سازم کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست سال تولد پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) در144 عام الفیل بوده که برابر با سال 570 میلادی است 570تقسیم بر 5 تن = 114 سوره قرآن  و همه محدثان و مورخان اتفاق نظر دارند که ماه تولد پیامبر گرامی در ماه ربیع الاول بوده، هر چند در روز آن اختلاف نظر دارند. گروهی آن را 17 ربیع و گروهی دیگر 12 آن ماه می دانند.در هر دو تاریخ حققانیت تشیع هویداست13 رجب تولد مولاء در کعبه114+30= 144 است و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=    144   و144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144    ضرب 14 معصوم در 14 = 196 یعنی چه یعنی 114 سوره قرآن نازل بر 30 جزء پیغمبر 114+30=144+26علی +26 راه حق = 196  جمع سه ضرب حق با شیعیان علیست    =۱۹۶+۱۴۴+۲۵=۳۶۵ روز سال 5+6+3= 14 معصوم  در قرآن ۳۶۵ بار کلمه یوم مثل روز روشن است آمده که حق با علی و شیعیانش میباشد راه حق گوید به ابجد سروری سروره مشگل گشاء مولاء علی در ز خیبر کنده ای والله یلی هم یلع پایدار عکس نام محمدعلیست تنها راه علی حقست  82   ابجد کبیر و صغیر مولاء قائم است آفتاب عالما  بر گیاهی می تابد که سر از خاک بیرون آورده باشد 196  قدرت چهارده معصوم نور ه عالم است  14 ضربدر 14 = 196 ضرب 14 معصوم شیعه و آیات بسیاری ابجدش 196و 144 و 25 میباشد110 کسی که به دنبال حق است را می یابد   ۶+ ۹+۱= ۱۶   +   ۴+۴+۱= ۹+۱۶= ۲۵ شیعه ۲۵ کعبه ۲۵ ره حق ۲۵ اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است. و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال . به پیامبر بزرگوارش فرمود بگو او خدای احد است و همانطور که در درس عدد عشر یعنی ده گفته شد، او خود را به یگانگی و عدد یک معرفی فرمود که مخصوص خودش است و هرگز تعدد به خود نمی گیرد. امّا هنگامیکه می خواست گنج ذات اقدس خویش را به مخلوقاتش معرفی کنم تا خود را بشناساند. بر ذات خود جلوه فرمود و به نام مبارکش واحد، تجلی و ظهور فرمود و پیامبر بزرگوار(ص) در خبر معراجش می فرماید (الواحد لا یصدر اِلا الواحد) خداوند واحد (یک ) یک صادر خلقتی از مصدریتش صادر نمی کند . تا آنجا که توفیق بود در درس گنج عشر توضیح داده شد.  محمد به ابجدمحمد  ۹۲مثل بسم الله الرحمن الرحیم ۹۲ + ۱۸ ذلحجه غدیر خم =۱۱۰ علی جانشین و داماد پیامبر همتای کوثر قرآن است علی در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسید ۱۹ رمضان شهادت علی ۱۹ضربدر ولادت ۶ سطح کعبه مکعب = ۱۱۴ سوره قرآن ناطق فقط علیست میخاهی بفهمی یاران واقعی علی چه کسانی هستند شهادت ۱۹ رمضان + ولادت ۶ سطح کعبه = ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ تقواء ۲۵ عدالت ۲۵ راهنمات ۲۵  به ابجد صغیر ۲۵و به ابجد کبیر کعبه به ابجد ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه =۱۱۰ باز هم علی ابجد نامش ۱۱۰ میباشد یا علی به ابجد ۱۲۱ بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱ ابجد این جمله هم ۱۲۱ میباشد بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱  اگر وهابی ها توانستند یک جمله به ابجد مولایشان و نام دینشان بگویند اسامی ابجد شیطان 22 دروغ 22 ضد اسلام 22 دشمن اسلام 22 ملحد 22 گمراهه 22 با ابلیس 22 کید 22 کبرت 22 تکبر 22 حراما 22 ناخلفه 22 ناحقبه 22بدشمنی22اسلامی 22 نفرت 22 لعنت 22 بکذابه 22 ناخلفه 22 بنادانی 22 بکذابه 22 جهیم لعنت خارترا 22 حمارا 22 قلدر 22 بنامردا 22 گفته است 22 ذکی 22جادوگر 22 جنگ طلب  22 پررو  22 بااذیت 22 گول بزد22 آزاره 22یاران 22بظلمت 22 بکشانده 22 براه کج22 آلوده22 گولبزد 22 غصبی 22هذیان 22جایشانه 22 دوزخه 22 جنگ طلب 22 ناخلفه بی دین 22 هیز ملحد دروغ 22 بمردم 22 گفته است22بددهنه 22 بپلید 22 بمنافقا  22 خارترا 22حمارا 22الاغی 22گمراهت 22 بکشانده 22 جایشانه 22 دوزخه 22 قلدر 22 نادانتر 22 بنامردا 22 مشرکن 22 رزلا 22 رذلت22 مقصر 22 شیطان 22 بگرفت 22 یاران 22 خارترا 22 بناحقه فاحشه 22 مارشه 22 بمنافقا 22 برندها22گولبزد 22 ناامید 22 ناحق 22  اسلامی 22 راه کج 22 بکشانده 22 پررو  22 جدایت خرمگسی  جنگ طلب 22 اختلاف 22 انداختی 22 لعنت 22 کید 22 تکبر 22 کبرت 22 ملحد 22 لعنت 22 ظللمها 22 احمقه 22 شیطان 22بنادانی 22 بحسرت 22 بظلمت 22 بکشانده 22 اسلامی 22بغیبت 22 ابابکر 22 شیطان  22عمر 22 لواط 22ایدز22  اعمال22 شنیع22مساحقه22دروغ 22 مقصر 22 کجا حق با وهابی هاست خداوند بدن انسان را مثل ستاره با ۵ عضوء بزرگ و شریف قرار داد با سه عضوء کوچک و حقیر پست و اگر وهابی ها این را بدانند همین را علمه عثمان کرده و خواهند گفت حق با ماست به ابجد امانت نبی 26 علیست جان رسول 26 علیست وصیت 26 بیعت 26 علی 26 این مقاله از زیبا ترین و طرح معجزات حدیث و آیات قرآن به ابجد قرآنی سخن میگوید  قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال دوازده امام   12+ 5  تن= 17 رکعت نماز روزانه در 5 وقت بنام 5 تن نماز صبح را بخاطر پیامبر و جانشینش علی 2 رکعت قرار داد این قرار داد خدا با وصی خاتم است که در محراب نماز صبح در نماز صبح سپید به جوار حق پرواز کند ولی نماز تاریکی سه خلیفه که در شب مردند سه رکعت سه خلیفه دروغ گورا سه رکعت بخاطر پناه بردن از این سه گمراه خودتان به ابجد حساب کنید ظالم 971- مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر   کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را خداوند اول قرآن بنام ابجدبسم الله 25 شیعه25 کعبه  25عدالت 25تقواء 25راهنمات 25 راهنما ه 26شیعها26 ابجد علی 26نام برده   قرآن 114دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم =  بنام علی میباشد 110قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد  بنظرم ضرب ابجد کبیر خاتم و علی 10120 روز قیامت باشد یعنی هر امام 700 تا 1000 سال هم رجعت کند با این رقم درست میباشد 10120 سال دیگه قیامت میباشد به امر خدا انشاء الله گفتم شاید خودم مطمعنم   قرآن ناطق علیست به ابجد قول هو الله 46ابجد اسم اعظمی 46  احد الله صمد 46 لم یلد ولم 46 یولد ولم یکن له کفون احد 110  به ابجد = کلید اسرار46  قائم آل محمد 46 اسم اعظمی 46نزدمولاء قائم آل محمد و پدرش علی میباشد خیلی طلایی یا علی خیلی آقایی حقا که مولایی علی  جمع ابجد علی 26+20محمد = 46 علی 46محمد  پیامبربا علی  یک نور واحد بودندقبل از خلقت خداوند نور علی و محمد را از هم بطور مساوی  جدا نمود 46+46= 92  ابجد پیامبر اعظم صلوات الله علیه و وصی و جانشین پیامبر کسیست که با ابجد پیامبر جمع گردد ضربدر دو پیامبر و جانشینش بشود باید ابجد کبیر پیامبر درآید وگرنه آن شخص جانشینه پیامبر نیست  این دو نور واحد با ازدواج علی و کوثر یکی شد  دوبار یکی شد گل سر سبد شیعه قائم آل محمد میباشد  الله صمد  یعنی الله 19 +و صمد 14 معصوم =33  لم یلد 30+ ولم یولد  42=72 شهید کربلاء  ولم یکن له کفوا احد 82 ابجد کبیر و صغیرقائم آل محمد  84 هم عید غدیر  حضرت مهدی  اگر ابجد ابومکر و عمر و  عثمان که نابحق میباشند من هم این سه کافر رابیشتر  معرفی خواهم کرد   پاره گین را کی قرین با چشمه کوثر کنم قرآن  114سوره است منهای ۳ خلیفه ناحقو یکی هم حق = ۱۱۰  خلیفه واقعی خدا علیست که ابجد کبیرش ۱۱۰ میباشد 114 سوره قرآن منهای 4 خلیفه = 110 علی مولاست قرآن ناطق فقط علیست شهادت 19 رمضان ضربدر ولادت 6 سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق فقط و فقط علیست  قرآن ۱۱۴ دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم = 110 علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در محراب کعبه =110 علی غدیر خم 18 ذلحجه +92 محمد = 110 بازم علی26+26=52 جمعه هر سال بخاطر علی  بخاطر عمر چیز من بلند میشه عمر کجاست  سر خر کجاست ابوبکر تا وقتی پایش را از گلیمش درازتر نکرده بود جزو یاران پیامبر محسوب میشد چندین آیه قرآن هم تاکید بر همین دارد ولی تشحیح جسم مطهر رسول خدا را علی به تنهای با دختر رسول خدا غسل داده و نماز خوانده و بخاک سپردند و ابوبکر و عمر و عثمان در محل یهودیان بنی قراضه صقیفه بنی ساعده تجمع منافقان کور دل جمع شده و خلافت را قصب کردند من از روئیدن خار سر دیوار دانستم که ناحقی ابوبمکرو عمر عثمان چه حقی چه کشکی چه دوغی هم دروغی دروغ ابجد عمر و شیطان است 22  قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد خداوند فرموده لولاک لما خلقت الافلاک ما14 آسمانها14 را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خلق نمودیم به ابجد قرآنی آسمانها میشود 14 معصوم نماز 14 خداوند سال راهم  بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد بخاطر 5 تن و 12  امام و 14 معصوم  ضرب این سه عدد هر کدام در خودش یعنی 5تن ضربدر 5 و 12 ضربدر 12 و  معصوم 14 ضربدر 14 =196 جمعشان25+144+196=365 روز سال  به کوری چشم دشمنان شیعه365 روز سال بخاطر 14 معصوم شیعه قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال  12+5=17 رکعت نماز روزانه کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیه القدر به کعبه علی دوش نبی حمدو قلهو آیه الکرسی به عرش کبریا مدح او گوید به دوش مصطفا 110 یکصدو دهمین سوره قران بنام علی سوره نصرکی بود جانشینه رسول خدا گل نرکس گل محمدی مخصوصا عدد دوازده بنام سرور و سالار شیعه قائم آل محمدی میباشد برای سلامتیش صلوات بر دشمنانه ابلهش لعنت باد  آنان که خود را مسلمان و مسلم میدانند به ابجد مسلمان میشود 17 کسی که نماز میخواند  حق به ابجد قرآنی میشود 12دوازده  امام شیعه 12+ 14 معصوم= 26 راه حق 26علی26 خداوند سال را بخاطر5 تن و 12 امام 14 معصوم 365 روز سال =  5+6+3= 14 معصوم قلم 14 و قلم 14 خداوند بارها و بارها به 14 معصوم در قرآن قسم یاد کرده حم 14 عشق 14 بقلب 14مسلم 14باسلام 14نجمه ۱۴شمسی ۱۴صدق 14نماز14 و دوازده  12 نور خدا اسلام 12 میباشد به ابجد اسلام 12 میباشد کسانی که میگویند اسلام را پذیرفتیم 12 شرط دارد 12 نور الهی دارد 12 امام شیعه دارد 12 ماه سال دارد 12 ساعت و کعبه هم دوازده ضلع دارد۱۲ جانها ۱۲ قلب ۱۲ بماه ۱۲  به علم ریاضی قرآن ابجد قرآنی حق 12 اسلام 12 ساعت 12 ماهای سال 12  قلب 12 جانها  |آسمانت 12 میباشد 12 نور الهی فرزندان و جانشینان پیامبر اسلام 12 نفرند مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفرند بجانم 12 شماها12 بماه ۱۲ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند  بهترین شب در قرآن شب قدره23 است امام زمان مهدی۲۳ بهترین روزروز غدیر26 و شکستن بتها به دوش نبی علی26 علی26 راه حق 26 طلاء 26علی26 غدیر ۲۶ که خاتمه جنگ ایران و عراق به دستور امام علی و حضرت مهدی بود ابجد صغیر هر دو را ضربدر هم کنی 23مهدی ضربدر 26علی  = 598 قطعنامه 598 به دستور شخص حضرت بقیه الله اعظم و پدربزرگ شریفشان امیرالمومنین حیدر کرار کننده دره خیبر بوده است حضرت علی و صاحب الزمان هم در شب قدر به دنیا آمدند روزی رسول خدا در جمع سلمان فارسی مقداد ابوذر فرمود من و علی قبل از خلقت یک نور واحد پیش خداوند بودیم و خدا این نور را به دو نیم کرد نیمی من و نیمی علی ابجد صغیر علی 26+20محمد = 46+46=92 محمد یک نور واحد بوده اند و به دو نیم شد 46ضربدر 2 نیم شد = 92 جانشین برحق پیامبر علیست26 دو مرد 26 کسی جانشینه علی میباشد که ابجدش با ابجد محمد جمع گردد ابجد کبیر پیامبر درآید او جانشینه بر حق پیامبر است و فقط حساب کتاب علی درست و دقیق است و کسی جانشین علی (ع) است که ابجدعلی 26- 3خلیفه =23 را منهای سه خلیفه کنی 23 مهدی مولاء آقا و سرور تشیع 23-3 خلیفه 20 محمد  و حسین 20 امام حسن ۲۰بخاطر همین در اسلام نمره بیست را برای حقانیت و برتری  انتخاب کردند  که سلمان فارسی به پسرش و او به یکی یکی از نوه هایش تا بمن ذلفقار رسید این حدیث شریف حقانیت علی را با دلیل ثابت میکند و  این نور به دو نیم شدابجد علی 26+محمد 20=46 یک نور واحد به دو نیم مساوی  46+46= 92 محمد خاتم الامبیا و جانشینه 124000 پیامبر علی شد بکاروان سالار عشقا 59مهدی صاحب الزمان جانشینه بر حق علی26  علی- 3 خلیفه قصبی= راه خدا ت 23 ره خداه   23  یک لحظه به تقویم زچشمم نظر افتاددر حالت امروز بسی پر ثمر افتادتبریک به شاه نجف و حضرت زهراامروز ابابکر به قعر سقر افتادبا آل علی هر که در افتاد ورافتاد آئینه حق نما ست علی حق به ابجدحق 12 ساعت 12 بماه 12 فشار خون 12 قلب12  اسلام به ابجد 12 جانشینه رسول خدا را 12 بماه 12قدم12صدق۱۴ معصوم ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند 14میگویند  14مسلم14 به کسی که به 14معصوم اعتقاد دارد مسلم 14 مسلمان 17 به کسی که نماز میخاند مثل علی در نماز صبح شهید میشود در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز شهید میشود بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12حق 12قلب 12 حم12 ضربدر 5 تن = 60 دقیقه و ثانیه هم میگوید علی حق است راه حق 26 ابجد علی 26 میباشد و ره حق هم شیعیانش 25 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26متسر ی 26مستری 26خیلی 26آقای 26 رستمی 26 مت سری 26 در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح سیپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست  اشهد ان لا اله الا الله محمدا"روسوالله علی ولی والله حضرت عشقی علی مولای ما  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت پیغبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین   با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الاالله است آنجا که بلند است ندای توحید  گلبانگ محمدا" رسو الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است  امام علی فرمود من و حسین و یارانش به دست بدترین انسانها که ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگی بت پرست بودند به شهادت خواهیم رسید  حساب میکنیم به ریاضی و 5 تن+12+14 معصوم +41 سال بت پرستی ابوبکر و عمر =72 شهید کربلاء که توسط یاران ابوبکر27 برعکس 72  و عمر به شهادت رسیدند تا تشیع علی برقرار بماند  پیامبر فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر مادرش فاطمه باشد دختر من روز قیامت میپرسد کتاب الله و عترتی تمام عترت مرا کشتید همه را به دوزخ ببرید به ابجد وهابیت 27 وهبیت 27 حیوان 27 ابوبکر 27 رکب وبا 27  شیطانه 27 خر دجاله 27 وهبیت  یعنی طرفدار حیوانات بی شعور بودن رکب وبا 27 ابوبکر 27 شیطانه 27 دوزخی 27 به طرفداران شیطان را  وهابی میگویند شیطانه 27 ابوبکر 27 کسانی که طفداران ظالم به ابجد کبیر ظالم 971- 430مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر میشود 541 و هر طور مقصر را منها و جمع در ظالم نمائید این سه خلیفه شیطان صفت را معرفی مینماید خنده دار است مثال عمر 310+231  ابوبکر +430 مقصر = 971 ظالم بدست میآید و اگر کلمه ظالم را 971- 661 عثمان کنی باز 430 مقصر به دست میآید مسلمان به ابجد قرآنی میشود مسلمان 17 کسی که نماز صحیح میخواند نه وضوء شیطانی نماز شیطان دست به دل یعنی ما اهل دل شکم هستیم دست به شکم نماز میخوانندو قاه قاه به خدا میخندند در کجای بخاری و صحیح مسلم آورده پیامبر مثل شما نماز میخوانده مثل شیعه نماز میخوانده است  در صحیح مسلم و بخاری میگوید رسول خدا مثل ماشیعیان نماز میخوانده و باب 35: قوله تعالى : "وجعلنا لهم43 لسان صدق 23عليا 26علی 26"وقول تعالى 53"واجعل26 لي لسانا 26صدق14 في 18الاخرين "وقوله 55: "وبشر الذين آمنوا53    أن لهم18  دلیل ذکرمستقیم نام امام علی در قرآن/ 500 آیه درباره امام علی است کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست ابجد این سه حقه باز مو به مو  ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر میباشد متاصفم برای وهابی ها تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوکرو عمر عثمان بوود   شیطان 22 غیر 22 عمر 22 نمیشنسد 22نمیداند 22 نوکر 22شیطان 22عمر 22 شیطان 22 رید 22 روسر 22 عمر 22 دروغ 22 تکبر 22 لعنت 22تکبر 22دروغ 22بگوید 22بمردم 22با ابلیس 22 همکاسست 22 کید 22 تفرق 22 اختلفنا 22 هیز 22 لا مذهب 22 قلدر 22 بناحق 22 خیانته 22 گمراهت 22 ملحد 22لواط 22 تعصب 22 عمر 22 بی دین 22 دشمن اسلام 22 ضد حق 22 ناخلفه 22 ناحقه 22 آیه 22 سوره سجد برای ریاست سجده کردن نه برای خدا آیه 22 ان من المجرمین منتقمون1202 ابجد این آیه ابجد ابوبکر و عمر و عثمان قلدر1202 میباشد  22 عمر 22 شیطان 22 میباشد ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم  پیامبر فرمود دین اسلام بعد از من به 73 فرقه توسط خلیفه دوزخی متفرق میگردد اختلفنا 22 عمر 22 +ابوبکر 27+عثمن 24=73 فرقه توسط این سه خلیفه نادان دین اسلام به 73 فرقه از هم میپاشد فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعه علی اهل نجات است رسول خدا فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر فرزند دخترم فاطمه باشد شیعیان همه مادرشان دختر رسول خداست جانم به فدای مادری که در 18 سالگی توسط شیطان کافر عمر با لگد به در به پهلوی حضرت کوبید هم خودش هم بچه کوچکش حضرت محسن به شهادت رسید 22دست دشمنت 22 بشکند ها 22 مرگبر 22 عمر 22 بقاتله22 دشمن اسلام 22 عمر 22 بمیگند 22 گویند22  چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26مت سر ی26 رستمی 26 مت سری  در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح سپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست بدانید به فارسی علی رستمیست که رستم مت سر علیست بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست نام علی 26 میباشدولی هم مسلم هم اسلام شهادت به ۴۰مذهب شیعه ۴۰جعفریا 40 عبادت تمام پیامبران الهی 40 شبانه  روز بوده است 40عشق علی 40 نورهدایت ۴۰ اسلام به علم قرآنی ابجدمیشود 12 اسلام 12 کسانی که به 12نور هدایت قرآن اعتقاد دارند مسلم به ابجد 14 میشود  به کسی مسلمان میگویند که به5 تن + 12امام = 17 رکعت نماز بنام 5 تن در 5 وقت مسلمان واقعی نمازش را سر وقت میخاند کفار فقط نماز نمیخانند گناه آنان که خود را مسلمان میدانند و نماز نمیخانند هزار برابر بیشتراز کفاربی درک وبی شعور میباشد  ونبوت 14 امامت 14معصوم جمع خانواده پیامبر را 14نور هدایت معصوم میباشند به دروغ نمیتوانی خود را مسلمان و مسلم بدانی به شیعه علی میشود گفت مسلم و مسلمان هم 12 امام دارد هم 14 معصوم به علم ابجد و ریاضی مسلمان 1۲و+ مسلم 14 = علی میباشد 12   امام +14 معصوم = 26 علی 26 میباشد راه 14+حق =26 علی 26راه اسلام 26 راه حق 26 عشق حق 26 علی 26غدیر 26 وصیت26 بیعت 26دو مرد 26 محمد و علی 26  یا.علی26 آیاتی26شعاعه26 سفیدت 26 طلایی26 نوری26  6کائنات26بگفتم قسم26 گفتمی 26 وصیت 26 جان رسول 26امانت نبی 26  بیعت 26 نور خداه 26 هست علی 26 جمال حق 26 اسرار آسمان 26نییت 26 بیعت 26  احکامت26 راهبی 26 دیرت 26 بمتقین26 خوف رجا 26 احکامت 26 با حقیا 26 راه حق 26کیف26 جر نزنید دق نکنید راه حق 26 امانت نبی 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 امانت خلف اسلام 12 جاشینه محمد علیست26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 ابجدصغیر  امام علی 26علی 26 راه حق 26 26قلب اسلام 26 گنجینه ها 26  26 دوست حق 26 غدیر 26 سیزده 26سیزده رجب تولد مولاء‌در کعبه 26  بیست ششی 26  راه اسلام26راه حق 26حق انتخاب 26 وصیت 26 بیعت 26 ارباب حق 26 عشق حق 26  خاندان نور 26 گنج عالم26 خیلی 26مردی 26غیبی 26 مردی 26 غیبی 26 راه حق 26 علی 26 طلاء26 گنج علما 26خیلی 26مردی 26 حبلی 26 26 علی سالاری 26 خیلی 26 مردی26  آقایی 26 علی 26 طلاء26 علی26 آیاتی 26 وصیت  26واقعه26 جهانیه26 غدیر  26راه حق 26 بتالار 26 سفیر26 26 دینی 26 وصیت 26 بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26حدید 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26  26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی به ابجد26 راه حق26 بسم رب شهدا26 امام دین  26ره راست 26 مستقیم 26 فروغ آفتابی 26 علی 26 حدید 26طلاء26  حدید 26  بحق حق 26 وصیت 26 بیعت 26 امام دین 26  ۲۶ بمنتخب اسلام ۲۶ باانتخاب حقا۲۲ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ علی ۲۶ بجانشینها ۲۶ پیامبرا  26منظورها ۲۶ بسلطانها 26 پادشاهیه 26 نیت خداه26 غدیر 26وصیت 26 بیعت 26 وصیت  26محمدها  26  جان رسول26 ( امام بجن انسها  26 ) علی هم 26 راه حق هم 26بت شکنی 26 طلاء هم 26 ( خیلی26 آقایی 26 ) جمال عشق 26 خیلی مردی 26 علی26 دلیل26 امامت 14+حق12= 26 26غدیر 26 سید حق26 سید آسمانت26سید ابواب 26 عشق حسن 26انتخاب اخلاص26 غدیر26  پادشاهیه 26 قدرتها 26 شیعها 26 محمدها 26 منظورها  26 سبد حق 26 سید آسمانت 26 حبلی 26 حق انتخابت 26  بت شکنی  26 بدوشنبی 26 امام بجنو انس  26خداوند داستان 26 پیامبر را در قرآن ذکر نموده نه کمتر نه بیشتر 26 راستینا 26 نور خداه26 عشق اله 26 عشق بخداه26 راه حق26 علی26 سالاری 26 امام دین26 به ابجد 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26 26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی آقایی 26 خیلی 26و به ابجد صغیرعلی  26 طلاء26 بصیر26بعشقی26علی  26  در قرآن داستان 26 پیامبر را خداوند ذکر نموده است26 راه حق  26 حق انتخابت 26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور 26 نوری26 ظاهره26 قرآنیا 26مسلمین 26 نوری  26 راه حق 26   محید26 یحمد 26 بسعادته 26 علی 26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 علی 26 طلاء 26 راه حق 26 مستقیم 26 عسلی 26 نحلی 26  عسلی  26 علی 26 26 علی 26 بهشتیه ۲۶ علی ۲۶ بهشتیه ۲۶ دمای بهش ۲۶ درجه متعادله 26 سرداره 26 جمال حق 26رنگای خدا 26 عشق حق 26 راه حق 26 نور خدا  ه  26 علی میباشد 110+92 محمد = 202 یک آیه بیشتر در قرآن نیست و آن ابجد محمد و علیست و ابجد اسم اعظم خدا 202 میباشد به 46 قطب عالمی 46 لا اله الا الله 46 قسم محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست به ابجد جانشینه 23+برحق محمد 42+26علی= 91+19 شب قدر شهید محراب علیست= 110 ابجد کبیر کلمه جانشینه419 – 92 محمد 327+26 علی = 353+12 امام = 365 روز سال با سه علم قرآنی ریاضی و کلام ظالم و مقصر عالم را به شما معرفی میکنیم جهنم  جای ظالم  971-430مقصر= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661 عثمان = 1202 ابجدسه خلیفه وهابی کودن بی شعور ه  جای آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد سه خلیفه میباشد 430مقصر +310 عمر +231 ابوبکر = 971 ظالم عالم ابوبکر و عمر هستند ظالم  971+231  ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ظالم 971-661 عثمان661= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر= 971 ظالم عالم  میباشند به ابجدمسلم14 معصوم میشود   میم 4 سین 0  و لام 6 و  میم 4 میباشد= 14 معصوم  خداوند جانشینان پیامبر را مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفر قرار داد 12 ساعت را هم 12 ساعت قرار داد  بماه12 شمسی 14 را بخاطر 20 گلرو20 محمد20 حسین 20 و قائم آل محمددوازدهمین سرور عالم گل گل  12جمال رویت 12ساعت12 هوا 12 حم 12دستت12  اهل 12نجابت  12 اسلام 12 داستان 12 گرم 12سرد 12 بلد12 سرد 12گرم12 رسم12 سیب12  آیا 12 حق 12 سوره یوسف 12  سلاما 12  دوازدهمین امام مهدی 12 اسلام 12 گوش گوش 12 انسان انسان  12 گل گل 12  باغبان12 اهل12 ماه 12 ساعت 12جان جان 12 هوشا 12 12 حق 12 قلب 12  هوا 12 فشار خونت12 رسم 12 حق 12 اسلام 12حق12جانها 12 اسلام 12 سلاما 12 حق 12 عشق 12 منو 12 حم12 آبته12 نونت 14راه14 طه 14 صف 14وقت 14جمال 14شمسی14 امامت 14 نبوت14 نبی 14  آدمه 14 برق 14 باهوش 14راه 14نجاتت 14 نبی14 ماهت14 قوت 14  قلم 14خانمه ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ چرا خداوند نماز را 17 رکعت قرار داد بخاطر 12 امام شیعه و 5 تن آل عباء 12+5=17 رکعت نماز در 5 وقت بنام پنج تن آل عباء   به چه کسی مسلمان میگویند  مسلمان 17 به کسی که نماز میخواند مسلمان میگویند و فرق بی دین و مسلمان ترک نماز است مسلم  14 آدمه 14 برق 14حشر 14 حم 14 قرار داد یاسین23 مهدی 23   کعبه 12 ظلع دارد مکعب 12 ضلع میباشد ساعت 12 ساعت میباشد مهدی هم دوازدهمین منجی آخر الزمان بعد از رسول خداست که بزودی با حضرت عیسی دو رفیق دو همراه که باعث وحدت مسیحیان و شیعیان میشوند  اگه اینها که گفتم 4 بود حق با وهابی بیاخ نبود به ابجد جمل قرآني با يک کلمه مقصر 430+عمر 310 +ابوبکر 231=971 ظالم به دست ميآيد ظالم  و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541 به دست ميآيد 541- عمر کني 310= 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد و بر عکس مثل نام عمر رمع 310 رمع   يعني خيلي خيلي گوسفند تشريف داشتند  مقصر 430+ ابوبکر 231=661 عثمان در ميآيد مقصر 430 منهاي 310 عمر =740 خائن احمق740 مقصر +عمر 310 =740 مقصر عمر 740 مقصر 430+عمر310 = به ابجد 740 يعني عمر مقصر بوده مقصر 430+عمر 310=740 يعني مقصر عمر است 740- 310 =430 مقصر به دست ميآيدمقصرمنهای  ظالم= میشه ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱  آقا يه نظر بدم اين دو کلمه مقصر ظالم را بايد با طلاء در همه جا نوشت که آبروي اين سه شيطان صفت را برده بايد روي بمامله ۲۲خانه و ماشينی۲۷ اين را چاپ کرد   يس به ابجد قرآني شيطان 22 عمر۲۲ دروغ ۲۲تکبر ۲۲کید 22 ملحد 22 اهرمن 22 شمري 22هذيان 22 مقصر 22 اهرمن 22 تمساحه 22 شامپانزه 22 و ظالم به ابجد کبير ظالم 971 منهاي مقصر 430=541  جمع نام ابوبکر و عمر 541 عمر 310+ابوبکر  231=541 ابجد عمر و ابوبکر رکب وبا  و ظالم به ابجد کبير 971 منهاي  661 عثمان = 310 عمر ظا لم واقعي ابو مکر رکب وبا بوده است ظالم 971- 310 عمر =661 عثمان در مي|آيد  نفاق به ابجد 231 ابوبکر 231نفاق به ابجد 231 ابوبکر 231  پيامبر فرمود دين من بعد از من به 73 فرقه از هم ميپاشد و فقط يک فرقه به بهشت ميرود به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه هم 385 فقط يک فرقه به بهشت ميرود ظالم کيست به ابجد ظالم 971 – عثمان 661=310 عمر ظالم بود310 به ابجد ابوبکر 231 و نفاق هم 231 ابوبکر 231 +جبل باطل ا 231 نفاق 231 به ابجد عمر 310+جبل باطل ا زاد گاه پدران عمر 310+جبل باطل ا =231 ابوبکر نفاق 231 مقصر و باطل بوده با عمر مثل بز کوهي از جنگ فرار ميکردندو کلمه ظالم را به ابجد ببينيد    ظالم به ابجد 971 منهاي - مقصر 430= 541 ابجد نام ابوبکر و عمر 541عمر 310عمر +ابوبکر231=541 مقصر به ابجد مقصر430+310عمر +231 رکب وبا  ابوبکر =971 ظالم  971 مقصر ظالم  جمع نام اولي و دومي هر طور منها و جمع و تفريق کني نام اولي دومي و سومي در ميآيد لعنت خدا و قرآن بر مقصر ظالم عالم اين سه ظالم بوده اند مانند کفري310 عمر310 نفاق 231 ابوبکر231درست مثل ابجد ابوبکر231نفاق 231 و عمر310 کفري 310 ابجد صغير عمر22 شيطان هم 22 ابجد نام عمر شيطان است اين ابوبکرو عمر عثمان است با اتحاد تمامی حق جویان عالم صاحب110 عم 110 یجیب110 یمین 110 غدیر18 ذلحجه +92 محمد = 110  عم یتسا ئلون قرآن ناطق این علیست این نبی هرگز ندارد یاوری مثل علی  فاطمه تنها یاور علیست  شهادت 19 رمضان در محراب نماز 19 ضربدر ولادت 6در شش سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق علیست کعبه به ابجد 97+13 رجب = 110 نامت 110 یا علی حقا پلیس عالمی دلیل ذکرمستقیم نام امام علی در قرآن/ 500 آیه درباره امام علی است خداوند در قرآن بخاطر نام امام علی به ابجد ۲۶ فقط داستان ۲۶ پیامبر را ذکر نموده است کشته شد زهرای اطهر زان سبب کفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست بزودی قرآن به علم ابجد آیه به آیه به علم ریاضی قرآنی کلمه به کلمه حساب کتاب خواهد شد و هم اکنون به ابجد ابوبکر و عمر ابرویشان رفته چه برسد به آیات قرآن ابجد این سه حقه باز مو به مو روزهای زندیگی آنها را که چگونه میگذشته را بیان میکند ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر   مدیر دانشنامه قرآن پژوهی با تشریح برخی آیاتی که در شأن امام علی(ع) نازل شده است، تأکید کرد: در قرآن به فضایل و ویژگیهای خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده و برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و در شأن امام علی دانسته‌اند.  با بیان اینکه در یک آیه ای از آیات قرآن بطور مستقیم نام امام علی(ع) ذکر شده است گفت: البته به برخی از فضایل و یژگیهای مختص حضرت امیرالمؤمنین(ع) در قرآن اشاره شده است. وی افزود: این از حکمتهای الهی است که نام امام علی(ع) در قرآن ذکرشده و ویژگیهای خاص آن توصیف شده است چون احتمال اینکه قرآن دستخوش تحرف شود زیاد بود و معاندانی که کمر همت برای کشتن امام علی(ع)بسته بودند به هر صورتی بود نام ایشان را از قرآن حذف می کردند اما به فضایل و ویژگی های خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده که برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و ...و در شأن امام علی دانسته اند.جالب اینجاست که در کتب اهل سنت میباشد آیاتی که شیعه و سنی آن را تنها در شأن فضائل خاص امام علی(ع) دانسته اند۵۰۰ آیه پیش کش همین یک آیه کافی میباشد که در کتب اهل سنت هم بنام علی مولای شیعیان ثبت شده خدا را شکر خداوند دشمنان شیعه را احمق آفریده  گفت: یکی از مهمترین مسائل بحث ولایت امیرالمؤمنین(ع)است که در آیه 55 سوره مائده: إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ؛ ولى شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده ‏اند همان کسانى که نماز برپا مى‏دارند و در حال رکوع زکات مى‏دهند. که منابع و تفاسیر شیعه روایت کرده اند که این آیه در شأن امام علی است سالرا 365 روز قرار داد ضر این سه عدد 5در 5 و 12 در 12 و 14 در 14 جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبرنان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 = 27 امام ناحق27 دوزخی 27 پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه ناحق73+1 فرقه حق= 74 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 74

حجت الاسلام و المسلمین نقویان درگفت وگو با شفقنا: ریشه اصلی مشکلات در بداخلاقی و عدم صداقت است

یکشنبه, 10 شهریور 1392 ساعت 12:48

اینجانب حجت اله عرفانیان ایشان را مجتهد میدانم حجت الاسلام و المسلمین نقویان گر چه چشم دیدن امثال ما را ندارد ولی درگفت وگو با شفقنا: ریشه اصلی مشکلات در بداخلاقی و عدم صداقت است و در ودر جوابش حجت اله عرفانیان فرمود شناخت22 بدیها ۲۲شیطان ۲۲ عمر۲۲ ابابکر ۲۲ دروغ ۲۲ کلک۲۲ نفرت ۲۲ کید ۲۲ مقصر ۲۲هذیان۲۲ انزجار ۲۲  ظالم به ابجد کبیر ظالم ۹۷۱منهای ۴۳۰ مقصر = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ +۴۳۰ مقصر = ۹۷۱ ظالم به دست میآید ظالم ۹۷۱- ۶۶۱ عثمان = ۳۱۰ عمر لعنت الله شیطان

• چاپ
• ایمیل هر روز دلمان برایتان تنگ میشود یه عکس که میتوانیم هر روز نگاه کنیم و لذت ببریم سربازان اصلی حضرت بقیه الله را زیارت نمائیم مولاء کی میشود خودتان را زیارت نمائیم انشاء الله 

چرا شیعه  بی  باک و شجاع میباشد بخاطر اینکه میداند بر حق میباشد و خاطر جمع است  که چه پیروز شود و چه شهید شود میداند در جبهه خدا و رستگار عالم است و در پیشگاه الهی برنده و سربلند و  تمام کارهایش فقط برای رضای خداست کسی که رضای حق وخدا را در نظر دارد شکست ناپذیر است و سربلند  آقای قرائتی  توبه این خوبی چرا شیعه شدی رهبر سنی ها باید میشدی الان هم دیر نشده میتونی سنی ها را به راه راست هدایت کنی یک کارشناس مسایل دینی گفت: وظیفه حاکمان این است که هم خوب عمل کنند و هم بتوانند مردم را به درستی هدایت کنند و در این زمینه امیر المومنین نمونه بسیار خوبی است.

حجت الاسلام و المسلمین نقویان در گفت وگو با خبرنگار شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) به تشریح وظایف متقابل مردم و دولت پرداخت و ریشه اصلی مشکلات را در بداخلاقی و عدم صداقت خواند و تاکید کرد که با ریشه کنی مشکل دروغ گویی، کشور روی اصلاح را خواهد دید.

متن گفت وگوی حجت الاسلام و المسلمین نقویان با شفقنا را می خوانید:

سوال: ما به عنوان یک کشور شیعه و مسلمان چقدر در پیاده کردن دیدگاه پیشوایان دینی خود درباره حکومت داری به موفقیت رسیده ایم؟

نقویان: حکومت دینی وظیفه توسعه، ترویج، ایجاد فهم و بصیرت نسبت به دین و دنیای مردم را دارد یعنی هم باید دنیای مردم را توسعه دهد و یک آرامشی در ناحیه شئون زندگی دنیایی مردم ایجاد کند و مردم را برای یک رفاه حداقل نسبی در این دنیا به پیش ببرند مانند کاری که کشورهای پیشرفته برای مردم شان کردند ولی به موازات آن بعد فرهنگی و دینی مردم و بعد نگاه اخروی مردم است که دنیا همه چیز نباشد و پایان خط، خوش گذرانی‌ها و عیش و نوش‌های این جهانی نباشد، پس باید آن را هم به موازات دنیا خواهی پیش برد. آخرت خواهی و دنیا خواهی باید مانند دو طنابی باشد که با هم تاب زندگی را به حرکت در‌آورد چون در بسیاری از زمینه ها با یکدیگردر تعارض نیستند آن جایی هم که بین دنیا و آخرت تعارضی بود طبیعتاً چون آخرت با داوم‌تر و عمیق‌تر است و زندگی اصلی آنجاست، هر عقلی حکم می‌کند که این باید فدای آن شود.

سوال: حق مردم بر کارگزار از نگاه حضرت علی(ع) چگونه تعریف می شود؟

نقویان: حق مردم بر کارگزاران، حمایت و نصیحت به معنای خیرخواهی است و زمینه‌ها را برای اجرای قوانین دینی فراهم کنند و خودشان را پایبند به عمل به قوانین بدانند. در زمینه حق مردم و کارگزار نسبت به هم این دو باید مانند دو دست یک کوزه‌گر عمل کنند که اگر هر دو همکار و فعال نباشد نمی‌تواند یک مشت گل را به یک کوزه و جام تبدیل کند. حاکمان و مردم باید اینگونه با یکدیگر همکاری کنند به ویژه در کشور ما که هم حاکمان افراد متدین و متشرع و دینمداری هستند و هم مردم، مردمی دینمدار هستند. اگر این زمینه‌ها فراهم شود باعث به وجود آمدن حکومتی برای حکومت عدل جهانی امام عصر (عج) آماده کرده ایم. این نگاه کلی دین و آموزه‌های دینی و حکومت امام علی (ع) است که دنیا و سیاستمداران و حاکمان در روایات و آیات قرآن و در بخش‌های حکومتی زندگی امام علی (ع) به وضوح مشاهده می‌شود.

سوال: یکی از مهم ترین حقوق حاکمان بر مردم نحوه صحیح استفاده از بیت المال است. ما در حال حاضر شاهد آن هستیم که در کشور مسایلی مانند رشوه خواری و نزول رواج پیدا کرده است این در حالی است که حضرت علی (ع) در این زمینه سفارشات مهمی داشتند، علت اصلی در مورد پیدایش این اتفاق در حکومت اسلامی را چه می دانید؟

نقویان: اینکه ما تا حکومت آرمانی اسلامی چقدر فاصله داریم مطلبی است که هم در فرمایشات مقام معظم رهبری بارها آمده و هم امام راحل چند بار در فرمایشاتشان این را به مردم و مسوولان فرمودند و آن این است که فاصله ما تا آرمان‌ها و چشم‌اندازهای اصلی اسلامی فاصله کهکشانی و دوری است و ما تا آن مدینه فاضله‌ای که دین برای دنیای مردم ترسیم کردهفاصله زیادی داریم.

مسایلی مانند رشوه‌خواری‌ها، کم‌کاری‌ها، استفاده از امکانات دولتی به صورت شخصی حتی کلاهبرداری‌های شرعی، استفاده از افراد در پست‌ها و مسوولیت‌ها به صرف اینکه منصوب به یک باند و گروه و جناح هستند و نه شایسته آن، پست از جمله صدماتی است که به دین وارد شده است. باید به این مساله توجه شود که هر مسوولی به صرف داشتن یک سلسله اختیارات قانونی حق استفاده شخصی از آن اختیارات را ندارد. یک رییس جمهور می‌تواند یک وزیر را عوض کند، یک وزیر می‌تواند مدیرکلی را جا به جا کند اما نه هر وقت و هر جور که دلش خواست. می‌بایستی در چارچوب قوانین عقلی و شرعی باشد، این رفتار خود لطمات سنگینی به بیت‌المال می‌زند و نباید معیار شایستگی را در عملکردهای مانند شخصی، نماز، تقید، پاک دستی و پاک دامنی دانست، این کافی نیست. از شهید چمران پرسیده شده است که تخصص بالاتر است یا تعهد، ایشان گفت: "تعهد". یعنی اگر کسی کاری را بلد نیست و مسوولیت آن کار را پذیرفت به خیال اینکه من آدم خوبی هستم این شخص تعهد ندارد و عملا بی تقوایی کرده است. به تعبیر قران شیطان از راه‌هایی وارد می‌شود که خودتان هم نمی‌بینید. البته اگر بخواهیم با انصاف نگاه کنیم نسبت به حکومت‌های طاغوت پیشرفت‌های فراوانی داشتیم اما اگر آرمان های یک حکومت دینی مد نظر باشد با آنجا هم فاصله‌های آرمانی داریم و امیدواریم این گفتمان در جامعه ما ایجاد شود و مردم شیرینی و حلاوت زندگی در سایه یک حکومت دینی تمام عیار را بچشند.

سوال: علت ایجاد این رفتارها در مردم و دولت ها را در چه می بینید؟ آیا مشکل در نوع تربیت دینی ماست و آیا نباید مسولین یک حکومت اسلامی به مسایل دینی و رفتارهای دینی مقید تر باشند تا این تاثیر را بر رفتار مردم هم شاهد باشیم؟

نقویان: مردم و حاکمان دو روی یک سکه هستند، مردم بسیار خوب حاکمان بسیار خوب را می پسندند و حاکمان بسیار خوب هم طبیعتا با مردم خیلی خوب هماهنگ می شوند. در قران از زبان حضرت ابراهیم آمده است :" خدایا ما را پیشوا و حاکم انسان های با تقوا قرار ده" نه هر گروهی، یعنی حتی در رهبری یک قوم هم با تقوایان را می پسندند. طبیعتا مرد پاک  دنبال زن پاک برای ازدواج می گردد و دختر پاک و پاکدامن طبیعتا به مرد پاک، جواب مثبت می دهد. شما در جامعه ما می بینید که مردم می خواهند از قانون فرار کنند و رشوه بدهند مسوول هم می خواهد رشوه بگیرد به نوعی با هم به جهنم می رویم و همدیگر را می کشانیم. البته اصلاح این امور بر عهده حاکمان مردم که امام علی فرمودند الناس یامرائهم اشبه بآبائهم هست. امام علی(ع) با گروهی از مردم مواجه شد تربیت ناپذیر، آنجا فرمودند من تلاش خودم را برای تربیت شما کردم اما حاضر نیستم به خاطر تربیت شما خودم به جهنم بروم. این جمله عجیبی است یعنی نمی خواهم با زور شما را تربیت کنم. شلاق به سرتان بزنم و شما را با چوب به بهشت ببرم. حاکم دو وظیفه دارد یکی اینکه مردم را خوب هدایت کند و دوم اینکه خودش نیز خوب عمل کند یعنی بهانه دست مردم ندهد که خودش این کار نادرست را انجام داده است و فرزندانش این چنین شدند. امیر المومنین (ع) در هر دو  جهت الگو بود هم خودش خوب عمل می کرد و هم مردم را خوب تربیت می کرد ما امروز در هر دو جهت مشکل داریم هم بسیاری یا بخشی از مسولین ما خوب عمل نمی کنند و هم زمینه های تربیتی خوب را برای مردم فراهم نمی کنند.

مسوولان ما نوعا تحصیلات آکادمیک اروپایی و امریکایی دارند. مسولین باید در جهان بگردند و ببیند چرا مسایلی مانند رشوه در دیگر کشورها  کم است، مگر امیرالمومنین نفرمود: بروید مطالب حکمت آمیز را بیاموزید ولو از کافر یا منافق یا در جایی دیگر پیامبر فرمودند: علم را بیاموزید حتی اگر در چین باشد
من در اروپا پرسیدم که چطور در سیستم اداری اینجا رشوه وجود ندارد؟ گفتند در اینجا سیستم به شکلی تعبیه و طراحی شده است که پرونده ارباب رجوع وقتی به دست کارمند می رسد نه کارمند صاحب پرونده را می شناسد و نه صاحب پرونده کارمند را. نکته بعد این است که کارمند سیر است و زندگی اش تامین است در واقع دغدغه مند نیست و اختلاف سطوح بین عرش و فرش نیست. من شنیدم در یک دانشگاه در کشورهای پیشرفته حداقل  و حداکثر حقوق بین سه برابر و یک سوم دور می زند آبدارچی اگر هزار دلار می گیرد استاد سه هزار دلار می گیرد که آن به فاصله میزان تحصیلات است. باید به این نکته توجه شود، همان حضرت علی(ع) که می فرمود: سر قلم ها را نازک بتراشید همین امام در عهد نامه مالک که به دو سه گروه می رسد به مالک توصیه می کند انقدر به این افراد حقوق بدهد که کاملا تامین باشند و ما می بینیم در اینجا حضرت دست و دل باز می شود. امیر المومنین نسبت به انتخاب فرد برای قضاوت و مسئولیت سیاسی می فرماید: "یکی از شرایط این است از جمله کسی باشد که از خانواده های بسیار پاک باشد"، یعنی شما اینجا حق دارید در مسائل خانوادگی او جست وجو کنید اگر انسانی که همه سیستم خانوادگی اش سالم نیست آن را انتخاب نکن ولو خودش خیلی آدم خوبی است. این مسایل از جمله نکته هایی است که در مدیریت غربی نیست و فقط در مدیریت اسلامی معنی پیدا می کند چون آنجا اصلا بحث خانواده مطرح نیست لذا ما یا باید می دیدیم که دنیا چه کرده است و از آنها یک الگوی خوب در این بخش می گرفتیم که هیچ ایرادی ندارد و دین هم منعی نکرده است و در دین هم جست و جو می کردیم و از تدابیری که دین برای جلوگیری از کم کاری و رشوه خواری آورده است استفاده می کردیم ولی متاسفانه مسوولان ما در هر دو جهت کم کاری کردند در هر دو جهت نتوانستند یک الگوی موفقی را دهند به همین جهت ما امروز با مشکلاتی که می بینیم مواجه هستیم.

سوال: با توجه به اینکه حضرت علی(ع) در بحث شایسته سالاری خودشان از افرادی مانند مالک استفاده می کردند، توصیه های ایشان برای فرد شایسته چه بوده و استفاده از نیروی شایسته در امور دولتی به چه میزان اهمیت دارد؟

نقویان: بعضی افراد تصور می کنند باید از بین افرادی که می شناسند، فردی را به عنوان مسوول انتخاب کنند، این استدلال موجه نیست به عنوان نمونه قبل از اینکه حضرت، مالک را انتخاب کنند، فردی به نام محمد ابوبکر پسر ابوبکر استاندار مصر بود از طرفی وقتی امیرالمومنین او را از استانداری بر می دارد محمد ابوبکر ناراحت می شود که چرا حضرت او را عزل کرد ولی او ناراحت پست و مقام نبود بلکه نگران بود نکند کار خلافی کرده است و امام را ناراحت کرده باشد. امام هم در نامه خود به او فرمودند: تو خلافی نکردی و من از تو نگران و ناراحت نیستم اما احساس کردم که سرزمین پهناور مصر یک شخصیت قدرتمند تر از تو می طلبد در این جهت مالک را قوی تر یافتم این بار بر دوش تو سنگین است و تو را برای مسوولیت دیگری برگزیدم یعنی حتی اگر کسی انسان خوبی است ولی آن مسوولیت برای او سنگین است باید جستجو کرد و انسان قوی تر و شایسته تر پیدا کرد و کاری هم نداشته باشیم این جناح چپ یا راست است یا به ما رای داده یا نه. این جهت دینی ماست که عقل هم این را تایید می کند. من اخیرا سفری به نروژ داشتم یک ایرانی که انجا در جلسات مذهبی شرکت می کرد و سال ها آنجا مقیم است گفت: از طرف دولت نروژ پیشنهاد فرمانداری یکی از شهرهای اطراف اسلو را به او داده اند و من تعجب کردم که چگونه این سمت را به یک فرد غیربومی مسلمان آن هم از نوع ایرانی پیشنهاد می دهند، لابد استدلال آنها این است که می گویند این فرد را می شناسیم و سال هاست تحت حکومت ما زندگی می کند که از او هم شایستگی کاری دیده ایم و هم سلامت شخصی، پس این مسوولیت را به او می دهیم یعنی برای مردم دنیا مهم نیست این آدم اهل کجاست و فقط اگر این دو جهت را در او احراز کنند کار را به دستش می سپرند. اما ما یک کارهای نا متجانس و ناسازگار داریم به قول شخصی که می گفت ما به جای اینکه سازمان تشکیل دهیم سازی تشکیل دادیم که هر کس ساز خود را می زند و نغمات ناموزون و ناهماهنگ از کشور ما شنیده می شود که شایسته ما نیست.

سوال : نحوه مواجهه دولت اسلامی با دنیای پیرامون خود باید به چه شکل باشد تا دول اسلامی روابط بین کشورها را به سمت صلح پیش ببرند؟

نقویان: افرادی که در روابط سیاسی اسلام کار می کنند یک سری تقسیم بندی هایی دارند که یک نوع آن تقسیم بندی حربی و غیرحربی است. آنهایی که با ما در حال جنگ هستند یا اگر کوچک ترین زمینه ای پیدا شد خواهند جنگید و اگر هم الان نمی جنگد احساس می کند که هنوز قدرت ندارد و هنوز در موضع ضعف است مثل یک گرگی که کمین کرده و درحال سبک، سنگین کردن است که این طعمه حریفش می شود یا نه. اما یکسری کشورها هستند که چه زمینه آماده شود و نشود سر جنگ با ما ندارند و به دنبال منافع خودشان هستند. تقسیم بندی دیگر تقسیم اسلام و غیراسلام است کشورهایی که مسلمان هستند با ما پیمان اخوت دینی دارند. البته این توسعه ای که امروز دنیا پیدا کرده و این تعاملاتی که ما امروز با دنیا مجبوریم داشته باشیم در زمان امام علی نبوده است اما در فقه ما و فقه حکومتی ما یک کلیاتی و اصولی است که به اصطلاح فقهی استنباط فروع از آن با قوانین فقهی که صورت می گیرد ما را به این تقسیم بندی ها رهنمون می کند که با کفار حربی چگونه برخورد کنیم ما هم همیشه آماده باشیم. منتها اسلام آغاز جنگ را اجازه نمی دهد ولو با کافر حربی و همیشه می خواهد آنها آغازگر باشند که مسلمان حکم مدافع را داشته باشد. مانند جنگ با عراق که جنگ با کشور مسلمان بود ما اسمش را گذاشتیم دفاع مقدس نگفتیم جنگ مقدس ما با آنها نجنگیدیم، دفاع کردیم.

کشورهایی هم که غیرحربی هستند ما با آنها تعامل آزاد و منفعت طلبانه خودمان را داریم یعنی آن به دنبال منافع خودش هست و ما به دنبال منافع خودمان هستیم. پیامبر در صلح حدیبیه به کفار حربی چند امتیاز داد. در تاریخ نقل شده که خلیفه دوم برآشفت حتی نهیب زد و به پیامبر گفت اگر از خودت هست قبول نمی کنم و اگر از خداست قبول می کنم که بعدها در تاریخ اهل سنت هم نقل شده که او بارها اظهار ندامت کرد که چرا من در صلح حدیبیه اینطور برآشفتم و از پیامبر هم جلوتر حرکت می کردم.

ایران اسلامی به لحاظ ماموریت مسلمانی که دارد به ماموریتش عمل می کند. این نگاه دینی ماست و مردم ما هم باید با این نگاه آشنا باشند.

سوال: با توجه به اینکه در هر کشوری یکسری از افراد منتقد کارهای دولتی هستند یکی از موارد مهم نحوه برخورد حکومت اسلامی با منتقدین است. این انتقادات قطعا در دوران ائمه ما هم بوده در دوران پیامبر هم نیز بوده است. به خاطر همین مساله پیامبر به مشورت کردن از افرادی که در آن زمینه با اطلاع هستند توصیه کرده است و حتی ما در روایات داریم گاهی پیامبر با نظر جمع مخالف بودند منتها نظر جمع را قبول می کردند، در حال حاضر یک حکومت اسلامی چگونه باید با منتقدین خود برخورد کند تا منتقدین منزوی نشوند و حق صحبت کردن داشته باشند و از طرفی منتقدین باعث ایجاد هرج و مرج در حکومت اسلامی نشوند؟

نقویان: منتقدان به دو گروه تقسیم می شوند، منتقد دلسوز و منتقد معارض و لجوج. گاهی منتقد خیال پردازانه انتقاد می کند نه اطلاعاتی دارد و نه تخصصی دارد. گاهی منتقدی است که مبانی و به قول دانشجویان پیش نیازهای یک دانش را طی کرده و تخصص دارد پس انتقاد هم می کند. یکی از مشکلات کشور ما این است که متاسفانه کارها تخصصی نشده است. شما از آبدارچی اداره یا از یک کارگر ساده بپرسید که نظر شما راجع به اقتصاد و سیستم قضایی و صدا و سیما چیست همه نظر می دهند، یک نفر نیست که بگوید من در این زمینه تخصص و دانش لازم را ندارد حتی اگر رییس جمهوری هم در موردی دانش لازم را ندارد باید از قول کارشناسان نقل کند. و این در سخنان امام علی است که یکی از امتیازات یک مسلمان واقعی این است که چیزی را که نمی داند با شجاعت بگوید نمی دانم. گاهی ما خیلی مسایل را زیر سوال می بریم به جای اینکه سوال کنیم. ای کاش این را مردم ما می آموختند که زیر سوال نیستم بلکه سوال کنیم که چرا شما این حرف را زدید چرا این طور تصمیم گرفتید. اگر سوال کردیم و برای ما توضیح قانع کننده ندادند باز هم بگوییم ما قانع نشدیم نه اینکه بگوییم که کار شما اشتباه است. از کجا معلوم شما همه جوانبی که من می بینم می بینید؟! بنابراین در اصل اسلام یک جایگاه رفیعی برای منتقد وجود دارد و جالب است که امام علی وقتی عهدنامه مالک را تنظیم می کند به ایشان می فرماید: مالک حلقه هایی دور تو هستند، اولین حلقه ای که دور تو باید باشد حلقه منتقدین است که کارهای تو را به بوته نقد بکشاند ولی این نقد باید عیارمند و دارای منطق و بدون حب و بغض باشد. امام حتی منتقدین تند را تا مدت ها تحمل می کرد. ابن عباس می گوید اینها دارند در مسجد کوفه به شما توهین می کنند، و آیات جنهم را خطاب به حضرت می خواندند حتی حضرت اجازه ندادند که بیت المال و حقوق این افراد قطع شود.

قانون قرآن است که اگر کسی خطا کرد به همان اندازه باید با او برخورد شود نه سنگین تر و بیشتر. از طرفی روی دیگر انتقاد این است که باعث پیشرفت است یعنی اگر در جامعه ای باب انتقادها بسته شد منتقدین ساکت شدند یا آنها را به سکوت کشاندند منتقدین مهجور شدند مطمئناً آن جامعه روی صلاح را نخواهد دید. آن جامعه در پیشرفت به روی او بسته خواهد شد. یک آشپز وقتی آش می پزد دلش می خواهد که یک نفر مزه مزه کند و اشکالات را بگوید تا او بتواند یک آش خوشمزه ای بپزد. و تعجب است که حاکمان خیلی وقت ها از منتقدین خوششان نمی آید این معلوم است که من نمی خواهم پیشرفت کنم. حتی منتقدین با انگیزه خصمانه هم می توانند به ما کمک کنند. چون منتقد تنها کسی است که به من می گوید مشکل کار تو کجاست. به قول سعدی "پسند آمد از عیبجوی خودم/ که معلوم من کرد خوی بدم". گاهی انتقادی را دشمن می گوید ولو زیادی هم شورش می کند یا با انگیزه آبروریزی هم می گوید. اگر دشمن این آش را خورد و گفت شور است و واقعاً هم شور بود او ناخواسته به من خدمت کرده است و این می شود مصداق عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد. ما از این هم باید استقبال کنیم چون به نفع ماست چه برسد به کسی که دلسوزانه و محترمانه و بردارانه رفتار کند. البته با اصولی که در انتقاد هست حفظ حریم ها، شئون انتقاد باید مراعات شود مراتب انتقاد که موثر باشد و البته گوینده آن انتقاد هم مهم است. با حفظ این شئون و مراتب، داشتن دانش و تخصص لازم فکر می کنم. جایگاه انتقاد باید در جامعه ما یک جایگاه رفیعی باشد و منتقدین را باید مورد نوازش قرار داد نه مورد پردازش.

سوال: تا این قسمت از بحث در مورد حق مردم بر کارگزاران صحبت کرده ایم انتظار حضرت علی در مورد حق حاکم بر مردم در حکومت اسلامی چیست؟

نقویان: امام علی (ع) در چند نصیحت حاکمانه به این موضوع پرداخته است البته نصیحت به معنای فارسی یعنی موعظه ولی منظور ایشان از نصیحت خیرخواهی و دعا کردن است. به این معنی که اگر رفتاری در حاکمی دیدیم و برای ما قابل هضم نبود این را حمل بر خودخواهی حاکم نکنیم و بگوییم که شاید یک مسایلی بوده که من بی اطلاعم و توطئه و شایعه علیه حاکمان ایجاد نکنیم تا منزلت حاکمان پیش مردم پایین نیاید. مردم هم وظیفه کمک دارند، کمک به معنای مقید دانستن خود به قوانین است، در حکومت اسلامی مردم و افکار عمومی نباید دنبال راه فرار و گریز از قانون باشند.

وظیفه حاکمان هم این است که صادقانه با مردم صحبت کنند این خیلی مهم است. مردمی که از حاکمان صداقت نبینند این مردم دیگر به حاکمان اعتمادی نخواهند کرد نه به آمارشان نه به ادعاهایشان و نه به کاری که می کنند. می گویند که حتما پشت صحنه انگیزه دیگری بوده این خدمت هم خالصانه نبوده لذا مردم و کارگزاران دو دستی هستند که باید با کمک هم این چرخ نظام را بچرخانند و امیدواریم مردم با روی کار آمدن دولت جدید شیرینی زندگی تحت حکومت را بیش از پیش بچشند.

سوال: در پایان اگر نصیحتی برای دولت جدید دارید بفرمایید.

نقویان: در روزهای ابتدایی شروع کار دولت جدید دیده شد هیات دولت با هم پیمان صداقت بستند و سوگند بر صداقت خوردند. این رفتار پیام و معنی سنگینی داشت. منتها در عین اینکه پیام سنگینی بود امیدوارم که همین یک شعار را سرلوحه کار خودشان قرار دهند و مصلحت اندیشی های بیخود، منفعت جویی های نا به جا، دل خوش کردن یک شخص یک جناح به قیمت نا خوشی همه ملت، در این دولت جایی نداشته باشد. اگر دولت همین یک شعار صداقت را به خوبی عمل کند بسیاری از مشکلات حل خواهد شد. همان طور که در روایات  از امام باقر(ع)داریم دروغگویی از عرق خوردن و شراب خواری بدتر است. از نظر من اگر دروغ گویی از این کشور  رخت بربندد، صلاح و پیشرفت به ما روی خواهد نمود.

انتهای پیام

خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روزقرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام

به ابجد  قرآن ۳۵۱+۱۴ معصوم = ۳۶۵ روز سال نور به ابجد ۲۵۶+۱۱۰ علی = ۳۶۶ روز سالبرادران وهابی که شیعه میشوند لا اقل کمک ما کنند ترجمه به زبانهای مختلف خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روزقرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب 25+144+196= میشود ۳۶۵روزسال و ضرب این اعداد اعدادباجمعشان میشود ۸۲ ابجد صغیر و کبیر حضرت مهدی جمال حضرت قرآن مثال ضرب۱۴معصوم ضربدر۱۴=۱۹۶ میشودیعنی۶ضربدر ۹=۵۴+۱=۵۵ + ۱۷+۱۰ = ۸۲ مهدی گل سر سبد ۱۴ معصوم ۸۲ مهدی ۵۵+۱۷= ۷۲ شهیدکربلا ء+۱۷نماز = ۸۲ مهدی گل سر سبد ۱۲ امام که معلوم است۱۲ ضربدر۱۲=۱۴۴ یعنی۴ضربدر ۴=۱۶+۱=۱۷ نماز ۱۷  یعنی ۱۴۴یعنی ۴ ضربد ۴=۱۶+۱= ۱۷ونماز ۱۷رکعت و ۵+۵=۱۰ به ده شرط فروع دین ۱۰ ده انگشت داری به دست این علامت درفروع دین به والله شیعه است ده انگشت داری با دو شصت 60+60+10= 130 + شش سطح کعبه= علی 136 +8 رکن دین= 144 سلام 144 محممد 144 علی 144 ضرب 12 امام در12 144 به ابجد صغیر و کبیر اسلام واقعی144 شیعه میباشد قلب نشان ۵ تن است۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است  علی ۲۶ +۲۶=۵۲  جمعه در هر سال ۵۲ جمعه+۳۱۳روز= ۳۶۵روزسال میشود۵+6+3=14 معصوم شیعه۱۹۶  یعنی۱۴ ضرب۱۴= ۱۴۴ + ۵۲ جمعه در سال =۱۹۶ بخاطر علی ۲۶+۲۶=۵۲ و ۱۴معصوم  به ابجداسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵+۳۰  فاطمه جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25شیعه25 فقط یک فرقه اهل نجات است۲۵شیعه میباشد به(ابجددین 26)     (دین حق و حقیقت کدام است 566) منهای ابجد ابوبکر و عمر 541 = 25 شیعه۲۵پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشدای فریاد ای داد اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 اسلام محممد هم 144 ای فریاد ضرب عالم امکان محمد استو جمال محمد علیست 114دوازده امام 12 ضربدر 12 = 144و سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 یعنی چه 114 سوره قرآن +30 جزء آن 144 اسلام حق144  اسلام محممد 144 است ضرب12 امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشدابجد کبیر 14 کل ۱۴معصوم را جمع کن میشود  1743منهای ابجد سه خلیفه کن 1202باور نمیکنی لعنت الله علیه 541 الهم العن اول ظالم ظلمه حق محمد و آل محمد ابجد ظالم 971 منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541 +۴۳۰ مقصر = ۹۷۱ ظالم به دست میآید به والله اگر این معادلات در باره شیعه بود دیگر حرف شیعه را هم نمیزدم  به والله این یک معجزه است به ذات پروردگارقسم این یک معجزه سی مرحله ای میباشد  کل ابجدچهارده معصوم کل ائمه 1743 منهای ابحد سه خلیفه کفر  1202 =541 لعنت الله و لعنت تمام انبیاء بر ابجد 541 اولی و دومی مقصر430+231 ابوبکر +310 عمر = 971 ظالم به دست می آید کلمه ظالم و مقصر را هر طور از نام این سه قاصب هر طور کم و زیاد کنی نام یکی دیگر از آنان در میآید این هم ده معجزه دیگر  که در پائین تر این مقاله به آن پرداخته شد معرفی اولین ظالم و مقصر چرا ظالم را منهای مقصر میکنی 541 ابجد ابوبکر و عمر به دست میآیدآقا شما تحمل دوری ما شیعیان را داری ما چکار کنیم ۱۴۰۰ سال شما صبر نوح داری ما این وضع را قبول نداریم ما بازم میخواهیم شما را ببینیم یکسال به یکسان آدم دق میکنه باباشو نبینه تو را خدا تجدید نظر فرمائید این درست نیست کفار دین اسلام خیلی پررو هستند بما که اجازه نمیدهی لا اقل با دست غیبیت خودت کاری کن  افتخار شیعه در علم ریاضی در قرآن یا ابجد قرآنی افتخار شیعه نام یا علیست چونکه تنهااو شبیح این نبیست این نام محمد خدایا که علیست آئینه حق جمال محمد استو علی صدکتابو صدحدیث آئینه روی محمد علیست چونکه درکعبه به دوشش بت شکن مولاء علیست   چونکه جمال جمیل محمد علیست این از معجرات عالم است به ابجد قرآنی مقصر 430+ 541 ابجد عمرعرعر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید971ظالم  منهای - 661 عثمان =310 عمرمیشود  عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست میآید ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خلیفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر 541 +430 مقصر= 971 ظالم به دست میآید عثمان 661 + 310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر 231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر ظالم و مقصر دین میباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر۲۳۱ +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید چه ربطی داره به شقیقه ظالم به ابجد قرآنی 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر میآید کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم ۹۷۱+231 ابوبکر= 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان =و ابوبکربا وعمر 541 +430 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کنی= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست میآید ابوبکر چون ظالم بود دو سال خلافت نکرده از دنیا رفت و فقط نادانی از خود بجای گذاشت ای مولوی های حق جو بخداوندی خدا اگر من جای شما باشم همین الان شیعه قائم آل محمدی میشوم بقرآن برای من فرق ندارد که چه کسی چه اسمی چه دینی دارد برای من فقط حق و اسلام شرط است و حق ۱۲ امام شیعه و اسلام ۱۲ امام شیعه میباشد ساعت ۱۲ بماه ۱۲ قلب ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲  وابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد که  دین اسلام ۷۴ فرقه ابجد صغیر سه خلیفه  ۷۴ فرقه شدن امت اسلام شدندلا اله الا الله۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ جانشین بر حقه ۴۶  قل هوالله احد وهابی های نادان علی دارای علم پیامبر بود و ۴۰جانشین بر حق ۴۰ پیامبر بود قسم به ذات خدا هیچ یک از فرقه شیعه نمیگوید علی خداست بنده خوب خدا ست که هر چه از خدا بخواهد فوری برآورده میشود مثل پیامبر و داماد و غدیر خم دوست خداست یکی از جوانان اهل سنت میگفت شما به علی میگوئید علی خداست گفتم والله ما شیعیان علی چنین ادعایی نداریم خداوند    ۱۲۴۰۰۰ پیامبرو جانشینه پیامبر برای هدایت گمراهان فرستاد نمی فرستاد بقول  وهابی ها ما خودمان با خدا صحبت میکنیم احتیاج به پیامبر نبود ما خانه اش را پر از بت نمودیم دیگر نیازی به گمراه کردن مردم نبود خود گمراه بودند تخم سگها نظریه سگی میدهند یارو را توی ده راه نمیدادند میگفت خانه کدخدا کجاست الطبري: روى عن النبي ص ياعلي انت وشيعتك هم الفائزون تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازدسلام رزمنده ای جانباز سلام بر درکو فهم شعورت حال میفهمم که دشمنان به هیچ صراطی مستقیم نیستند و تا خدا نخواهداهل ۱۲ +نا اهل۱۵ =۲۷ ابوبکر ۲۷ رکب وبا ۲۷  حق۱۲+ ۱۵ناحق= ۲۷ رکب وبا ناحق حق را ناحق نمود ظالم ۹۷۱-۴۳۰ مقصر = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ نا اهله امت محمد ۴۹ چلپاسه مارمولک ۴۹ ابوبکر عمر ۴۹   اهل ۱۲حق ۱۲ اسلام ۱۲ شناخت خدا ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ سال ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ نجاتبخش۱۲هوا ۱۲جانها ۱۲بماه 12قلب ۱۲فشار خون ۱۲اهل۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲دوازدهیمن سوره قرآن یوسف زهرا ۱۲و۱۲ معجزه هم بیاوری هدایت نخواهند شد ای انسانها حق دیگران را نخورید چون به زودی از دنیا رفته و با دست خالی نمیتوانید حق دیگران را بپردازید و برای مقداری پول ناچیز شما را به دوزخ میکشند  ان شاءالله شهید شی هر بی سرو پایی لیاقت شهادت پیدا نمیکند باید ۴۶به درجه شهیدلا اله الا الله۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی =۴۶ همه پیامبران الهی همه ۱۲ امام شهیدند به ابجد۷۲ شهید واقعی اسلامی ۷۲ فرزندان فاطمه و علی ۷۲ شهید کربلاء۷۲+۷۲=به ابجد کبیر و صغیر اسلام۱۳۲+۱۲ اسلام = ۱۴۴ اسلام حق ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴  اسلام ۱۴۴ اسلام محممد ۱۴۴ ماه 46+علی26= 72 شهید کربلاء ۷۲+ 72 = ۱۴۴   علی ۱۳۶ +۸ رکن دین = ۱۴۴ هیجده ذالحجه غدیر خم ۱۸ ضربدر ۸ رکن دین = ۱۴۴ علی نوزده رمضان ضربت  خورد و در شش سطح کعبه به دنیا آمد ۱۹ضربدر ۶= ۱۱۴ قرآن ناطق علیست ۱۱۴+۳۰ کوثر ۳۰ جزء قرآن = ۱۴۴ در باره فاطمه کوثر قرآن یک سوره زیبا ولی در باره عایشه و حفصه یک آیه عذاب نازل شده کشته شد زهرای اطهر زان سبب چونکه در قرآن تمام آیه ها حق با علیست ابجد کبیر و صغیر مولاء در این آیه ان تنصرالله ینصرکم و یثبت۱۱۰ اقدامکم ۲۶ ان شاء الله شهید خواهم شد72 ماه عالم  به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 =حقیقت دین 46 قرآن العظیم  ۴۶به درجه شهید ۴۶ سم بداده به شهید  46 محمد علی46 لا اله الا الله 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 حقیقت دین 46 فقط شیعه 46 نوره قرآنی 46 خالصتری نابها46 ناب ناب نابی۴۶ نوره قرآنی46  بناب ترینیها  46باشیعیانی۴۶ حقیقت دین۴۶ فقط شیعه46 نور هدایتی ۴۶قرآن العظیم 46 محمد علی46 لا اله الا الله 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 حقیقت دین 46فقط شیعه۴۶ قلوب مسلمانیا ۴۶  هزار کتابی 46 لا اله الا الله۴۶  باحقایق دین46 حقیقت دین46 فقط شیعه 46قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین۴۶فقط شیعه 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46قرآن العظیم46 لا اله الا الله46 محمد علی 46  محمد علی ۴۶ هزار کتابی ۴۶مثبت 28مثبت در مثبتی۲۸+18مثبت=46 لا اله الا الله46 مهدی به ابجد صغیر۲۳+۲۳= ۴۶  محمد 20+26 علی= 46 +۴۶= 92 ابجد کبیر محمد 92 +18 مثبت ۱۸ مظلوم  ۱۸غدیر خم 18 ذلحجه ۱۸باانتخابات ۱۸ = 110 مولاء و مقتدای عالم علیست محمد ۹۲+۱۸ ذالحجه۱۸ مظلوم ۱۸=۱۱۰علی پیامبر ۱۸باانتخابات۱۸ یار باوفا داشت که ابوبکر و عمر همگی راکشته و یا تبعید نمودند محمد۲۰+۲۶ علی =۴۶  ۴۶+۴۶=۹۲ محمدبا علی  یک نور واحد بوده اند علی با محمد یک نور واحد بوده اندو  به ابجد شهید ۱۹ میشود کسی که در محراب کعبه بدنیا و در محراب نماز در شب قدر ۱۹ رمضان شهید نماز میشود۵۹ باشهید محراب نماز۵۹ مهدی ۵۹ آشنا شوید ۵۹بامظهر ایمان و تقوا۵۹ مهدی ۵۹ گوهر حق ادیانی59 محمد رسوالله59مهدی 59  ان تنصرالله ینصرکم ویثبت اقدامکم   یعنی ۹+۵= ۱۴ معصوم گل سر سبد ۱۴ معصوم نظر به معنای بیعت با مولاقائم آل محمدست پس بی مورد نظر ندهیدجان من به فدای مولایم  امربه‌معروف و نهى‌ازمنكر: دو فريضه اساسى براى نظارت عمومى در جامعه اسلامى  .یداالله دست غیبی۲۶ دارد و قادر به تمام امور اسلام است به ابجد چهارده۲۳ معصوما ۳۱ یعنی ۵ تن +۱۲  امام +۱۴ معصوم = ۳۱  خانواده اسلام ۳۱ نور قرآن ۳۱ قرآن ناطق ۳۱ کلام حق ۳۱ نگینه اسلام نور دعا ۳۱ مظهر بحق۳۱ اسلام بحق ۳۱امام صالح ۳۱ به ابجد قرآنی الله 19+۱۲ امام شیعه =31 یعنی ۵ تن+۱۲  امام +۱۴ معصوم = ۳۱ نور خدا ی ۳۱   علم ابجد علم محاسبات ریاضی خدا در قرآن است  اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به  اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است.الله اکبر  و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمودقُل هوالله احد)52 هر سال 52 جمعه داریم یامقلب القلوب ۵۲ جمعه با 313 روز ۳۱۳+52= 365 روز سال  خداوند لعنت کند قاصبان خلافت را دو ملعون ابوبکر و عمر که ولایت شما 14 معصوم خانواده پیامبر راقصب نمودندشیطان برای امتحان امت اسلام بیشماری را دوزخی نموده میخواهید بدانیدبه ابجد شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 مقصر 22 دروغ 22 هذیان 22 کلک22 تکبر 22 کید 22 لعنت 22 بدبختی 22 عمر 22 ابابکر 22 شیطان رضی الله ان 22 سوره سجده آیه 22 ان من المجرمین منتقمون ابجد این آیه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 1202 میباشد  غاصبان خلافت 14 معصوم خانواده پیامبرچه کسانی هستند  اولین ۲۷ظالم دین۲۷ ابوبکر ۲۷ دوزخی ۲۷ بدبختیه ۲۷دروغه ۲۷ هذیانه ۲۷مقصره ۲۷ خدابرای امتحان امت محمد اینسه شیطان را که در مکه به هر سه آنها ۷ سنگ میزنیم   محمد رسوالله۵۹ به ابجد ۵۹جانشین بر حق محمد و علی در آخر الزمان ۵۹ ابجدش ۵۹میباشد5+9= 14 معصوم  ۵۹ محمد رسوالله۵۹  ضلال احکامی ها ۵۹پر افتخار ترینه ۵۹  جانشین بر حق خاتمی۵۹  محمد رسوالله۵۹ کسیست که ابجد کبیر نامش ۵۹ دلاور بنام داری ۵۹ مهدی ۵۹ میباشد  ۵۹باامام مظلوم شیعها۵۹ مهدی ۵۹ گنجینه معارفها ۵۹ اگر عمریه و دجالیه الله یاری  که از دامن اسلام به دامن دجال آمرکا گریخته مرد اون کسیه که بین مردم خودش باشه نه در دامن شیطان بزرگ در لانه زنبوری۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ آمرکا وقتی کارش بات تموم شه سربه نیستت خواهند کرد و خواهند گفت کار مسلمانان افراطی بود مثل برجهای دو قلو مینشوننت سر برج اگر عمریه و دجالیه الله یاری اگر توانستید با دوجمله به ابجد صغیر در مدح مولایتان  بگوئید  که ابجد کبیر مولایشان بشود  من سنی خواهم شد مرده شور هم اربابتان که عرعر نامش نه نام است و نه ابجدش ابجد22 شیطان 22 مقصر 22 ابابکر 22 عمر 22 دروغ 22 بدبختی 22 کید 22 تکبر 22 گورخر 22 اشک خر 22 کلک22 نفرت 22 تکبر 22کید 22 نفرت 22 انزجار ضربت شهادت علی 19 رمضان محراب نمازضربدر  تولد 6 سطح کعبه=114 قرآن ناطق علی مولاست یدالله دستش غیبیستدر سختی یا علی بگو و ببین معجزه اش را ببین    سوره قرآن 114+30کوثر جزء قرآن = 144 است فرزندان فاطمه و علی ۷۲ شهید کربلاء+۷۲= ۱۴۴ماه 46+علی26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72+۷۲=۱۴۴  ماه عالم بودند۱۱۴ سوره +۳۰ جز = ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴ اسلام به ابجد کبیر و صغیر۱۴۴ اسلام واقعی ۱۴۴ اسلام محممد ۱۴۴ به ابجد  متر 340 + قمر340 = 680 تقسیم بر 5 تن = 136 علی علی ابجد صغیر و کبیر علی 136 +۸رکن دین  = ۱۴۴و آسمان هشتم فقط مخصوص خانواده پیامبر است لولاک لما خلقت الافلاک علی ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ اسلام  ۱۴۴  تقسیم بر 12= 12 امام در غدیر خم انتخاب  ۱۸ستاره ۱۸ بنور ۱۸ ایمان ۱۸ البته۱۸ ذالحجت۲۶   باانتخابه۱۸ مثبت ۱۸ ایمان ۱۸ استقامت ۱۸ جانشین ۱۸ +۹۲ محمد = ۱۱۰ علی انتخاب شد۲۶غدیر ۲۶ علی امانت نبی ۲۶راه حق ۲۶دوست حق۲۶ جان محمد۲۶جان رسول26 امام دین 26 و عمر و ابوبکر  و دشمن اسلام ۲۷ ابوبکر ۲۷ مقصره۲۷ عمره27 شیطانه27 مقصره 27دروغه۲۷ اصلیت۲۷ بفدک۲۲  به ابجدلا اله الا الله46 سالیه  46دین دین بحق ۴۶حکومت دین ۴۶ ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله۴۶ محمد علی46 تولد غدیر ۴۶ هزار کتابی ۴۶+۴۶=۹۲ محمد یک نور واحد بوده اند علی با محمد یک نور واحد بوده اند  هر سال 52 جمعه داریم۵۲ یا مقلب القلوب ۵۲ +با 313 روزجمال قائم آلمحمد جمال تو چون گل یا قائم آل محمدی  52+313= 365روزسال به ابجد اسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+ 14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم فرق حیدر کعبه محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست  بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است به ابجد اسلام 132+ علی 110+92محمد+31 نور قرآن ماه عالم  قرآن ناطق= 365 روز سال باحقایق دین46 حقیقت دین46 فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46قرآن العظیم46 لا اله الا الله46 محمد علی 46 مهدی به ابجد ۲۳+۲۳= ۴۶ +۴۶= ۹۲+۹۲=۱۸۴+۱۸۴= ۳۶۸-۳ خلیفه ناحق=۳۶۵ روز سال  درد سرهای وهابیت با تشیع کم بود علم ریاضی قرآن هم به آن اضافه شدهر کدام از نمازهای پنج گانه را 3بار در خودش ضرب و +110 نام علی کنیم میشود 366 روز سال مثال نماز صبح 2ضربدره 2=4 و 4ضربدره 4=16و 16ضربدره16=256+ نام علی 110=366 و نماز سه رکعتی را دوبار و + 3 مثال 3ضربدره 3=9ضربدره 9= 81ضربدره 3= 243+12 امام شیعه 255+ 110 نام علی = 365 روز سال  الَّذِينَ23 يَسْتَمِعُونَ36 الْقَوْلَ 23 فَيَتَّبِعُونَ42 أَحْسَنَهُ16 أُوْلَئِكَ31 الَّذِينَ 23هَدَاهُمُ 19اللَّهُ 19وَأُوْلَئِكَ37 هُمْ7 أُوْلُو19 الْأَلْبَابِ 18=۳۱۳ ابجد کل آیه زمر۱۸ ایمان ۱۸ استقامت۱۸البته۱۸ جانشین۱۸ با انتخاب۱۸ مثبت ۱۸قلوب ۱۸ مسلمانا ۱۸ ذلحجه غدیر خم۱۸ جمله ۱۸ = انتخابات دین ۳۱ صورت گرفت ابجد کل آیه زمر۱۸ ایمان ۱۸ استقامت ۱۸ ذلحجه غدیر ۲۶چرا غدیر خم جانشینه پیامبر مشخص شد چرا از بعد مسافتی هم حساب کنیم غدیر خم ۲۰۲ کیلومتر مکه میباشد ابجد محمد۹۲+۱۱۰علی = ۲۰۲ یک آیه ۲۰۲ بیشتر در قرآن نیست بقره هر کی قبول نکنه بقره ببینه ابامکر نیست علی دوست خداست ۲۶عشق حق ۲۶   علی ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت۲۶ راه حق 26 امانت نبی 26جان رسول 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 حساب کتاب میگویند۲۶انتخاب امام ها۲۶ انتخاب درست ۲۶ علی ۲۶ غدیر ۲۶ بیعت ۲۶ وصیت ۲۶ علی 26 +۲۶ امانت نبی +۲۶جان محمد ۲۶+۲۶=۵۲  = ۵۲ جمعه +۳۱۳ روز  = 365 روز سال مرید ۲۵۴+۱۱۰علی= ۳۶۴ +۱ الله = ۳۶۵ روز سال خدا در غدیر علی را بعنوان جانشین پیامبر۳۱برگزید ۳۱امام صالح ۳۱ مظهر بحق ۳۱ نور دعا۳۱ یعنی ۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱نور قرآن ۳۱ کلام حق ۳۱    به ابجد   از سوی خداوند علی انتخاب شده است ۹۲ محمد+  ذلحجه ۱۸= ۱۱۰ علی  زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ محمد۱۸+92 محمد = 110علی ای فرصت۲۶ ناب محمد به کعبه پا نهادی دوش احمد   لا اله الا الله۴۶  نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶ با شیعیانی46   به ابجد لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 نور واحد 46+46 = 92 محمد پیامبر و جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110 علی مولای جهان است 46+26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72 الباب ۱۲ اسلام ۱۲ حق ۱۲ امام شیعه روز۱۲ ساعت ۱۲ سال ۱۲ بماه 12قلب ۱۲ فشار خون ۱۲  اهل ۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ و بیاخ ابابکر بیاخ عمربیلاخ عثمان  313 روز سال +52 جمعه = 365 روز سال زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ محمد۱۸+92 محمد = 110علی ه۳۱برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱  علی۲۶حساب کتاب ۲۶ انتخاب نمود 26 غدیر۲۶  برگزید 31 برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱ الباب ۱۲ اسلام ۱۲ حق ۱۲ امام شیعه روز۱۲ ساعت ۱۲ سال ۱۲ بماه 12قلب ۱۲ فشار خون ۱۲  اهل ۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ و بیاخ ابابکر بیاخ عمربیلاخ عثمان .  پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه   ۲۵پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد گرگداء کاهل بوود تقصیر صاحب خانه چیست در خانه اگر کس است يك حرف بس است در خانه ما فقط یک نام علیست آنهم جمال جمیل حضرت خاتم که علی محمد است خداوندسال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب 25+144+196= میشود ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم شیعه  علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 اسلام محممد 144 است ضرب12 امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشد سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 است و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم=63 سال سن پیامبروعلی63 سال=۶۳+81 کف دستت نوشته 81+63 سن پیامبر و علی=144رمز پیروزی شیعیان قائم حقانیت اسلام راستینها72آلمحمداست144اسلام 144 به ابجد صغیر و کبیر144ابجداسلام132+علی۱۱۰+ 92محمد +5تن+12+14 معصوم =365روزسال ۵+۶+۳=۱۴معصوم دین حق۱۷۲ منهای۱۳۲ اسلام = ۴۰ حقیقت دین۴۰ نمازو روزه ۴۰ مذهب شیعه ۴۰  وبه ابجد  دین حق اسلام ۱۷۲دین حق +۱۳۲اسلام = ۳۴۴ +۲۱ رمضان شهادت علی در محراب نماز = ۳۶۵ روز سال به ابجد سیاست کفری49  ابوبکر 27 +22 عمرخارجی= 49وهابی 24 منهای 73 فرقه باطل = 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 چلپاسه مارمولک 49 جنگ و خونریزی ها ۴۹ ابابکر۲۷+۲۲ عمر = ۴۹با عث شهادت شهدای کربلاءاین دو ملئون شدندبه ابجد ظالم 971 منهای 430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر قصب خلافت 14 معصوم خانواده پیامبر نمودند کل ابجد 14 معصوم 1743 منهای 1202ابجد سه خلیفه= 541 الهم العن ظالم ظمه حق محمد و آل محمد 1202 ابجد آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون ما مجرمان را سخت انتقام میکشیم ابجد این آیه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد لعنت الله علیه بر ابابکر و عمر و عثمان ابجد صغیرشان 74 با عث 74 فرقه شدن دین سلام شدند   ابجد ابوبکر و عمر مثل ظالم منهای مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر   چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم بدست میآید ظالم ۹۷۱منهای-۶۶۱ عثمان میکنی= ۳۱۰ عمر میشود مقصر ۴۳۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکربه ابجد صغیر ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ ظالم دین ۲۷ابوبکر۲۷ دوزخی ۲۷ گبر بت پرست۲۷  دشمن محمد ۳۰ منهای ۲۷ ابوبکر = ۳ خلیفه احمق ابجد آیه ۲۲ سوره سجده آیه ۲۲ ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکرو عمر عثمان هم ۱۲۰۲ میباشد  میشودامیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست  خداوند ثانیه را خلق نمود دقیقه و ساعت و روزهفته  و ماه12 و سال ۷ مرحله مثل سوره توحید ۷ آیه دوره کعبه ۷ بار ۷ سنگ به شیطان و آیه ثبع المثانی من القرآن العظیم مراد دو هفت ۱۴ معصوم و نام ائمه شیعه بدون تکرار در قرآن هفت میباشد46نتیجه اسلامی46حزب الله ی46کعبه دل یا 46حقیقت دین46 فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46   لا اله الا الله 46گنجینه نوره46کعبه دل یا 46 با دریای دل 46 علی26+20محمد = 46 حقیقت دین 46 فقط شیعه 46 نوره قرآنی 46 خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها  46باشیعیانی 46 لا اله الا الله۴۶ و به ابجد گبیرلا اله الا الله ۱۶۶+۹۲محمد +۱۱۰ علی۳۶۸- منهای ۳ خلیفه ناحق = ۳۶۵ روز سال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46رکن بدینی ۴۶ و  کعبه ۶ سظح دارد بنام  الله محمد علی فاطمه حسن و حسین دوره کعبه ۵ تن ۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است برگ گلو برگ درختان عشق ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است به ابجد  عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال مهدی به ابجد مهدی  ۵۹ضربدر ۵ تن = ۲۹۵+۳۱ نور قرآن = ۳۲۶+۴۰مذهب شیعه۴۰جمال علی 40= ۳۶۶ روز سال40 مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 به ابجد مهدی  ۵۹ضربدر ۵ تن = ۲۹۵+۲۶ راه حق = ۳۲۱+ شیعه۲۵=۳۴۶+۲۰محمد = ۳۶۶ روز سال   هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد در قسمت پائین صفحه نظر بدهید تا به دست ما برسد جنگ و خونریزی ها  ۴۹ ابابکر۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ جز از بین رفتن اموال مسلمین سودی ندارد نابحقه۲۲ جنگ طلب ۲۲ ابابکر ۲۲ آدم کشه 22عمر ۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ملحد ۲۲ نیرنگ۲۲ کلک ۲۲ بدبختی ۲۲  اسلام ناحق 2۲مقصر۲۲ نابحقه 2۲حقه باز۲۲ جهنمه ۲۲بی مغز۲۲بی تقوا۲۲ خیانته ۲۲ بناحقه۲۲ ظالمیا ۲۲آدم کشه۲۲ ابابکر ۲۲ عمر۲۲ ضد خداه ۲۲ بی مغز ۲۲خیانته ۲۲آدمه بد۲۲ حقه باز۲۲ جاطلبا ۲۲  آدم کشه2۲و   به ابجد قلب تپنده عالم امکان چه کسیست 92  محمد +18ذالحجه غدیرخم کف دستت نوشتها 18 پدران تو با علی بادست راست دست بیعت دادند92+18 = 110 ستاره ۱۸ جانشین ۱۸ولی۱۸ ناهل ۱۸ گمراه ۱۸ نپذرفتند  زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ ذالحجه غدیر خم   18+92 محمد = 110علی  علی ۲۶ انتخاب نمود 26 غدیر۲۶ برگزید 31 برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱جمع 5و 12و 14=31 جانشینه بر حق بمحمد در غدیرخم چه کسیه136 ابجد صغیر و کبیر علی 136 به ابجدوصی پیامبراسلام59 چه کسی 82 حضرت مهدی به ابجد  قلب تپنده اسلام و قرآن کیست82 حضرت مهدی    سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 است۱۲ امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشد  و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی ۲۶حساب کتاب ۲۶کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر  144  اسلام محممد هم 144 حق محمد 144 علی 136+۸ رکن بدینی = 144   رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144   حق 12 اسلام 12 را پذیرند   74 فرقه شدن دین اسلام 73 فرقه باطل به ابجد  73 مقصر دین اسلام چه کسی 73 ابجد ابوبکر وعمر و عثمن 73 میباشد طبق گفته و شهادت  سال 365 روز سال تقسیم بر 5 تن = 73 فرقه شدن دین اسلام توسط ابوبکر و عمر و عثمن 73 جمل به ابجد جنگ جمل 73 توسط منافقان که بر خلیفه زمان شوریده و جنگ جمل را براه انداختند جنگ 73 فرقه بر علیه خلیفه اسلام علی (ع)   ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست فرق حیدر کعبه محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست  بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است  لا اله الا الله46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶ به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46با داستان واقعی 46 غدیر 26 بیعت 26 راه حق 26گل محمد 26   ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد۴۶بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 بناب نابترینی  46  بناب ترینیه46  نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال   به ابجد  اسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم به ابجد 19 الله 19 الله =نایب خدادر ۱۹ رمضان شب قدر در محراب نماز ضربت خوردن علی در رمضان شب قدر  19+19 الله= 38   الله اکبر38  به ابجد 38 ضربدر2 دو= 136 ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ جمع نام پنج تن و کل      خانواده خانواده پیامبر حدیث کثاء و آیه مباهله 136   ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 = 136 واقعا الله اکبر دارد پنج تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین ومحسن خانواده پیامبر هم میشود 136 جمع شان 136+اسلام 12= 144 اشهد ان لا اله الا الله به ابجد 59+59= 118 مهدي هم 59 گنج  ولایت نوری ها۵۹مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59نماینده واقعی59 بخداوند متعالیه59  به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118   مهدی۵۹+۵۹= ۱۱۸  به ابجد  ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸  ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدی  طلاء 26 علی مولاء و مهدی گنحینه لا اله الا الله میباشند  بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26 به ابجد لا اله الا الله46 بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها 46 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ46 ماه عالم  به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد ۲6راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی 26بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق26 غدیر 26جان رسول ۲۶جان محمد۲۶بت شکنی ۲۶ بدوش نبی ۲۶ ۲6راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی26 علی ۲۶ 26گل محمد 26بیعت۲۶ وصیت ۲۶ غدیر ۲۶به ابجد26 شیعها 26 عشق حق26 ۲۶جان محمد 26جان رسول ۲۶گل محمد 26بی پایان۲۶راه حق 26جان رسول 26جان محمد26نگینه اسلام26راه حق 26دینی26مردی 26شیعها 26شه عالم 26 عترت 26غدیر26خیبرها 26 بکندی26 بت شکنی ۲۶ بدوش نبی۲۶ فرصت ۲۶ علی ای فرصت ناب محمد به کعبه پا نهادی دوش احمد ۵۹دین حق قرآنیها۵۹ اصل اصول دینیا ۵۹  مهدی ۵۹   خدا یا بگو هم جمال تو کیست که نام شریفش محمد علیست  به ابجد صغیر و کبیراسلام ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ ضرب ۱۲  امام شیعه در ۱۲ ضربدر ۱۲= ۱۴۴ آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو هم ۱۴۴ میباشد ۵۹ اصول مذهب شیعه ۵۹ ولایت محمدو علی  ۵۹ ولایته فقیه  ۵۹ مهدی ۵۹یعنی ۹+۵= ۱۴ معصوم گل سر سبد ۱۴ معصوم خانواده پیامبر ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸ مثل روز روشن۳۶۵ روز سال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله و و قائمنا حجت الله « نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد .  کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست خداوند سال  را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم ۲۵ قدرت خدا 25 به ابجد زمین  23 مهدی23  آیا میدانیدپیامبر ۲۳ سال تبلیغ اسلام نمود ۲۳+۲۳ = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  حلقه های خلقت زیبای  بشر ۲۳ حلقه دی ان آ  میباشدبهترین شب در قرآن شب قدره23 است امام زمان مهدی۲۳  آیا میدانید مغز انسان ۱۲ جفت رگ  عصب دارد  آیا میدانید دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراست آیا میدانید اسلام به ابجد ۱۲ حق ۱۲ میباشد جمال حق به ابجد26نابقه اسلام26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق 26راه اسلام 26 غدیر 26جان رسول  26وصیت 26 بیعت 26 علی 26غدیر۲۶ دانای دانا۲۶علی26 با قلب جهان ۲۶ نابقه اسلام ۲۶علی و مهدی۲۳ قلب جهان ۲۳ میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال قرآن ناطقیه۴۶ نور قرآنیه۴۶ سالاری یه26علی را مشاهده کنیدبه ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق +۲۰ محمد = ۴۶  ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ 46لااله الا الله  46 محمد 20+26 علی = 46+ 46=92 محمد به ابجد کبیر 92 +18 ذالحجه غدیر خم= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه= 110 علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجد  ابجد ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق 27مقصره27 نابحقی 27 بدبختیه ۲۷حقه باز۲۷ دشمن دینا ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ جهنمی ۲۷بی مغز۲۷بی تقوا۲۷ خیانتی ۲۷ ناحقین۲۷ ظالمه ۲۷آدم کشی۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷ ضد خدای ۲۷ بی مغز ۲۷خیانتی ۲۷آدمی بد۲۷ حقه باز۲۷ جاطلبا ه  آدم کشی27و با زور شمشیر بر کشورهای مختلف سیطره یافتندعمر و ابومکر قال علی (ع) من هزار باب علم میدانم و از هر بابش هزار باب و 26 بار تکرار نمود دوباره از هر بابشان هزار باب میدانم علم ابجد علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق است ناحق 15-12 حق= 3 شیطان صفت  علم ابجد علم خداو قرآن است علم ابجد ریاضی و جدا کننده حق از ناحق  است حق12 + ناحق 15=27رکب وبا 27ابوبکر27دوزخی27 ابوبکر۲۷ اسلام ناحق۲۷ جا طلبا ه 27 آدم کشی27 27مقصره27 نابحقی 27 بدبختیه ۲۷حقه باز۲۷ جهنمی ۲۷بی مغز۲۷ بی تقوا۲۷ خیانتی ۲۷ ناحقین ظالمه ۲۷ گمراه خار 27 مقصره 27 به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی= 27 ابوبکرحیوان ۲۷خاکبرسر 27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق۲۷مقصره 27نابحقی 27 بدبختیه 27من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا27ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي27منافقون 27ابوبکر ۲۷آدم کشی ۲۷ فلجی ۲۷ با طلسمه ۲۷ شیطان ۲۷ اسلام ناحق 27مقصره27 نابحقی 27ناخلفی۲۷ بدبختیه۲۷ حقه باز 27حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27  ناخلفی۲۷ دوزخی ۲۷ ابجد ابوبکر = رکب وبا 27 امام بناحق ۲۷ دشمن خداوند27 پیمانشکن ۲۷ابوبکر 27 دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 دشمن اسلامه ۲۷شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27 بدخویه۲۷چنگیزخانه 27 باسگخوری ۲۷ حیوان 27 قمارباز 27 ۲۲ سور  بشرابخار  27 حرامزاده27 فقط یک حرامزاده۲۷ پیمان شکن۲۷ به ابجد سه خلیفه ناهل باطل 18- نا اهل 15= 3 خلیفه شیطانی ناحق15-12حق = 3 حقه باز شیطان صفت و کسی که حق را ناحق نمود ناحق دو خلیفه شیطانی ۱۲۰۲ ابجدشان ابجد آیه ۲۲ سوره سجده  ان من نالمجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد   حق 12 + ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر27  میتوان27 پیمان خود را بشکند من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي۲۷ منافقون 27 حقه باز ۲۷حيوانه 27 جاسوس مقابل 27ظالم دین۲۷  ابوبکر ۲۷منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27 اسلام به ابجد14معصوم شيعه ميباشد داستان 14 تنها 14  راه حق 26 راه اسلام 26 اسلام14 +حق12 =26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور26 راه حق 26 نبوت 14 امامت 14 معصوم جان رسول26 و 12 امام +14 معصوم = 26 آيه مباهله26 جان رسول26علي۲۶ جان رسول ۲۶ عبادتها ۲۶جان احمدت 26 و دشمنش سه تا ظالم به ابجدظالم971 ميشه971منهاي- مقصر 430 = 541 ابجد نامابوبکر ابوبکر و عمر ظالم 971 -661 عثمان = 430مقصر مقصرمقصر عالم 430مقصر +231 ابوبکر +310عمر= 971 ظالم الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق حق محمد و آل محمد 971ظالم -661 عثمان =اي لعنت خدا بر عمر گور به کور شد ه 661 عثمان -430=231 اي لعنت خدا بر اول ظالم اسمش را برعکس از چپ بخواني رکب وبا ظالم 971 ظالم 971 - 1202 ابجد سه خليفه = 231 ابوبکراول مقصرعالم971-310عمر -231ابوبکر = 430 مقصر عالم سه حيوان صفت که خلافت خدا را قصب نمودند ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661عثمان= 1202   ابجد آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد که در حق پیامبر و علی نامردی کردند پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه حرامزاده عمر از ابوبکر دروغگو تر بودعثمان ابوبکر  ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 عمره 27سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ و اسلام بحق 26 ابجد امام علی 26 بهشتیه ۲۶ اهل جنته 26 راه حق 26 جان نبیها ۲۶ جان رسول ۲۶ عشق حق ۲۶  راه اسلام ۲۶ نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶بهشتیه۲۶اهل جنته ۲۶  نابقه حق ۲۶اسلام بحق ۲۶ راه حق ۲۶اسلام بحق۲۶ علی۲۶ میباشد خداوندا به عزتو جلالت دوستان نادان و دشمنان ابله را به سرطان  مبتلاء مگردان کسانی که بی خیال جانبازان میباشند به ابجد شیطان 22ابابکر 22عمر  22ایدز 22لواط 22بسرطان22 ابجد شیطان 22 مبتلاه 22 لا مذهب ۲۲عمر ۲۲ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ بدبختی۲۲ خر دجال ۲۲  آیا میدانستید ابجد شیطان 22 کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست صد کلمه یا جمله شعر به ابجد ۲۲ شیطان ۲۲ خر دجال ۲۲ گمراهت۲۲ بکرد۲۲  لواط۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدنباله۲۲ بشهوته۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ علی 26 راه حق 26 راه اسلام 26 جان رسول 26امانت نبی ۲۶  عشق حق 26 امانت نبی۲۶ کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست جمال حق ۲۶ ارباب اسلام ۲۶ امانت نبی ۲۶ علی علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خا... دو   59امید بقلب های تپند59 مهدی به ابجد کبیر و صغیر  59ضربدر 23 = 1357 پیروزی انقلاب ایران در روز اول پیروزی 23 بهمن بود ابجد صغیر و کبیر مهدی۲۳ و 59و  سلام و درود خدا بر مولای تشیع قائم آل محمد (عج) آقا خیلی دوستت داریم ندید میخواهیمت پیامبر فرمود شیعیان ما در آخر الزمان همچون پاره های پولادند آنها برادران من ندید به من عشق میورزند پیامبر را علی به خاک سپرد و نماز بر جسم مطهرش خواند کسی جانشین رسول خداست که نامش هم مثل محمد پیامبر خدا باشدببین سمت راست صفحه عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست  خداوند برای امتحان امت 22به ابجد شیطان 22سه سر خرا 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه 22دروغ 22 بدبختی 22 تراشید22 ابوبکر = رکب وبا دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت سوره مورچه بنامش آمده شیعیان بخاطر سه بخطای22 عمر او را نبخشیدند کشتن سرور زنان عالم و سوزاندن درب خانه ای که توسط جبرئیل و خاتم پیغمبران کار گذاشته شده بود و کشتن حضرت محسن و غصبی22  خلافت خدا  به ابجد شیطان۲۲ خر دجال ۲۲ آمرکا ۲۲  صاداتها۲۲  بابگینه ۲۲بصدامه۲۲  بلنین۲۲ قذافی ۲۲مرسی۲۲بظلمت 22ابجد شیطان 22 خر دجال ۲۲پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی فقط یک خطاء کردند و آنکه بجای یا علی گفتن یا عمر عرعرعر نمودند و 22عمر 22ابجدش 22شیطان22 ابجد 22مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 شیطان 22 ابابکر 22غصبی 22 بفدک22 ابابکر۲۲ قصبی ۲۲ بفدک ۲۲ بخطای 22بنادانی22 آلوده 22 عمر22مرسی22 بنادانی 22بدبختی 22سر سختی ۲۲بدبختی 22 آلوده22 شیطان22 22بنادانی ۲۲سرنگونت22کردن22 مرسی 22 قذافی 22بدبختی 22 مقصر 22 ملحد22دوزخه 22 تکبر 22 تنفر22 انزجار 22شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است  کسی که از شیطان کمک بخواهد با خفتو خاری سرنگون میشود مرسی 22 بدبختی۲۲  ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22ابن ملجم 22 ضد خداه ۲۲ بصدامه ۲۲ مرسی۲۲ قذافی۲۲بلنین ۲۲بساداتی۲۲ بخطای۲۲ به ابجد ابابکر 22 شیطان22 بنفاقه22حرص 22بکندهاعمر22ضدحق22 مقصر22بمنافقا۲۲مبتلاه22 مبتلاه22امراض22 ذکامه۲۲ بمرض۲۲بنفاص 22 ایدز22هیز22باکچل22بسرطان22 مبتلاهبگردانه  بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر۲۲ بمرض ۲۲ لواط۲۲ ایدز۲۲ پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22ضدی 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22هیز22باکچله 22عمر22بدبختی 22مقصر22 هذیان22بمنافقا22 22ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان22بدبختی 22 بحسرت22خارجی 22بدبختی22بنادانی22لامذهب22 22خریت22ضدحق22 شرابیا22 لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه 22بناحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده22 باابلیس22 بیزید22 بظلمت 22ابجد شیطان 22پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22بدبختی 22عمر22پایمال22دروغ22 مقصر22ملحد22 خایمال 22 لواط 22 ایدز22شیطان22بدبختی22خارجی 22شیطان22 بدبختی22خارجی22خریت22ضدحق 22شرابیا22لامذهب 22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 خائنهست  22 کیده22باابلیس22 بظلمت 22برفت 22دوزخه22عمر ۲۲ لواط ۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر۲۲  ابوبکر۲۷ابوبکر رکب وبا۲۷ افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتمو آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی مدد علی  ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا کسی که جانشینه سرور و سالارخاتم الانبیاء  پیامبرمان  محمد رسول خداست که نامش هم باید مثل پیغمبر باشد نام محمدم علیست عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   به ابجد22 ابابکر 22 شیطان22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر22دروغ  22 مقصر22هذیان 22ابابکر22 22ملحد22پایمال22خایمال22 لواط22ایدز22شیطان22بدبختی  22خارجی22بدبختی22 22خریت22 ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضدحق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22ابجد شیطان 22 پایمال 22مبتلاه 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 22خائنهست 22 کیده۲۲ باابلیس22 بظلمت 22  ابوبکر را بر عکس بخوان ابوبکر = رکب وبا   کب  را از نامش برداری میشه روبا    عمر  = رمع خودتان قضاوت کنید تمام بت پرستها را در صدر اسلام راعلی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم  46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد 5ضبدر 5     و 12 ضبدر 12    و 14 ضبدر 14  جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم .نوربه ابجد 256+110 علی = 366 روز سال و به ابجدنور  256+ ماه 46= 302+محمد 20+26علی = 349  + راه حق 26= 365 روز سال     شیعه فرزندان پیامبر علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 4۱ سالکی بت پرست بودند من و فرزندانم توسط بدترین خلقت  خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53 حیوانات عالم 53-26 = 27 ابوبکر حیوانه 27 عالم بوده است     نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیر  نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی  = 27  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 ابوبکربه ابجد صغیر ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ خریته۲۷ضدحق۲۷شرابیا۲۷لامذهبه۲۷ بظلمته 2۷ جنگ طلبه۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ ضددینه۲۷ ضد حق۲۷ناخلفی۲۷ نابحقی۲۷ پرروه۲۷ لامذهبه۲۷خائنهسه ۲۷ کیدی۲۷ باابلیسه۲۷ بظلمته ۲۷دشمن محمد ۳۰ منهای ۲۷ ابوبکر = ۳ خلیفه احمقنادان ابجد آیه ۲۲ سوره سجده آیه ۲۲ ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکرو عمر عثمان هم ۱۲۰۲ میباشد  خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 شهوتی  27 دشمن احمد۲۷دشمن اسلامه  27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه 27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی 27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیر خداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی  49  ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27 ظالم 11+ نادانها 16 = 27 ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 بابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال باسلام در گوگل از وبسایت  لا اله الا الله46   دیدن فرمائید به فارسی بنویس   لا اله الا الله46  و نام محمد و علی را ببین از هر طرف محمد علی خوانده میشود و علی محمد  سیاهی لشگر نیاید به کار که یک مرد جنگی به از صد هزار  نظر شما اینطور است شیعیان به طور باورنکردنی در حال زیاد شدن هستند هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   انشاء الله تا 5 سال دیگه یک وهابی باقی نخواهد ماندامت اسلام 5 میلیارد خواهند شد و یک کشور  و همه پی به حقانیت خانواده پیامبر و علی خواهند برد خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند دین مسیح ابابکر ضندیق زندیق 22 ابابکر 22 عمر 22 شیطان 22 همه دست علی ۲۶غدیر 26 محمدها 26 بیعت 26 وصیت 26 غدیر 26 راه حق 26 مسلمان گمراه و عوضی به درد اسلام نمیخورد دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ وز سال  مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یار باوبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴ضرب۱۲امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده  پیامبراسلام به ابجد  132 +علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی و منجی آخرالزمان سوشیا عابد 17 پیدا یش خواهد شد هم شوشیا 17 نماز 17 هم عابد 17 قائم آل محمد مهدی شیعیان است که در هر کتاب آسمانی نام زیبایی داردسوشیانت نام پسرانه با ریشه اوستایی,پهلوی. معنی اسم: سوشیانت۲۳،نجات دهنده مهدی ۲۳ ، هر یک از موعدان دین زرتشتی که در آخرالزمان ظهور می کنند سوشیانت یعنی بسوی شیعه نجاتبخش کلمه سوشیانت به ابجد 23 مهدی23 سوشیانت 23 منجی آخرالزمان قائم آل محمد 12 دوازده همین فرزند آخرین پیامبر12 ده همین سوره قرآن یوسف زهرا در دوازدهیمن ساعت دوازده ضلع کعبه دوازده ماه سال خداوند سال را 52 جمعه و 313 روز قرار دارد ۳۶۵ روز سال بخاطر 5تن و 12 امام و 14 معصوم ضر ب این سه عدد هر کدام در خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر خانواده رسول خدا آخرین پیامبر الهی و 12 جانشینه او امامان شریف اسلام  آیا میدانید رشته های عصب در مغز انسان ۱۲ رگ میباشد ساعت هم ۱۲ ماها ۱۲ قلب شبیح ۵ تن خانواده رسول خداست ولی قلب به ابجد میشود ۱۲  اسلام هم میشه ۱۲سلام بر مهدی ۱۲ دهمین سرور عالم مهدی ۲۳ سوشیانت 23 مهدی 23 سلام بر مولای زیبای عالم هر کجا هستی پایت را میبوسم منتظران سوشیانت 23 به ابجد زمین  23 مهدی23  آیا میدانید خداوند حلقهای دی ان ای را در آفرینش انسان ۲۳ حلقه قرار دارد پیامبر ۲۳ سال تبلیغ اسلام نمود ۲۳+۲۳ = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  حلقه های خلقت زیبای  بشر ۲۳ حلقه دی ان آ  میباشد آیا میدانید مغز انسان ۱۲ جفت رگ  عصب دارد  آیا میدانید دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراست آیا میدانید اسلام به ابجد ۱۲ حق ۱۲ میباشدبا سلام به وبلاگ    راه حق 26 ابجدصغیر مولاء علی۲۶ خوش آمدید  در گوگل سرچ کنید  لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46    راه حق 26 +۵ تن= ۳۱ قرآن ناطق۳۱ نور قرآن 31کلام حق ۳۱  یعنی ۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق ۳۱ کلام حق۳۱ علی ۱۹ رمضان شهید شد ضربت در محراب نماز و در ۶ سطح کعبه به دنیا آمد ۱۹ ضربدر ۶ = ۱۱۴ قرآن ناطق علی مولاست و ۱۲ جانشین او فرزندان کوثر قرآن محمد  و نام جدید و زیبای محمد و علی را ببینید جدیده از هر طرف علی محمد خوانده میشود  فقط و فقط حق ۱۲ اسلام ۱۲ و دوازه 23مهدی ۲۳ اسلام ۱۲ساعت ۱۲ماه ۱۲ کعبه هم دوازده ضلع دارد اضلاع کعبه ۱۲ و پنج سطح با پروردگار الله محمد علی فاطمه حسن وحسین دوره کعبه ۵ تن علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را اولین مقتدای عالم از جبرئیل پرسید علی را میشناسی فرمود چگونه استاد خود را نشناسم وقتی چشم باز کردم علی بالای سرم دیدم ایستاده است  بنازم من امیرالمومنین حیدر علی را که در کعبه به دوش مصطفا بنهاده او پا علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را ۱۲بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود  جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام+ و +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱ ۵+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +علی۱۱۰= ۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال راه زندگی نه این است    سردار الم خدای دین است شما دست از کفر نمیکشید ما چگونه دست ازحسابا 12حق ۱۲ اسلام ۱۲  برداریم حق خاندان رسالت و فرزندان فاطمه و علیست شما در ناحق پافشاری میکنید  در حالی که ۷۳ فرقه کفر در مسیحیت و در اسلام هم ۷۳ فرقه به گفته پیامبر بعد از من دین اسلام را ۷۳ فرقه باطل و یک فرقه حق 74 ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه در دین اسلام شدند باید با علی بیعت میکردند غدیر خم و تمام دستورات پیامبر را فراموش کردند و علی را تنها گذاشتند که ابجد26 شیعها 26حق نبی ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ شیعها ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ با علی باید بیعت میکردند ولی با ابوبکر ۲۷ +عمر ۲۲ +عثمان ۲۵= ۷۴ فرقه که توسط این سه منافق دین اسلام را از هم پاشیدشد جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است قرآن سوزی در گذشته ضمن تاکید بر اهمیت نگارش گفتار و رفتار رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم برای شناخت دین، مطالب مستندی را درباره ی موضع گیری خلفا دربرابر سنت نقل کردیم. روشن شد که هر سه خلیفه ی اهل سنت، از نقل و نشر سنت نبوی ممانعت به عمل آورده و در مواردی به سوزاندن نوشته ها و زندانی کردن و تبعید ناقلین سنت پیامبر گرامی اسلام صلوات الله علیه وآله اقدام کرده اند. (۱) کسی که جانشینه خاتم است باید نامشم مثل خاتم باشه چه برسه به خودش جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست جانشین خاتم باید نامشم مثل خاتم باشه چه برسه به خودش جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است از گفتن چند بیت شعر برای مولایتان عاجر هستید دین اسلام به فرمود پیامبر ۷۳ فرقه باطل ۷۳+۱ فرقه حق = ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه امت اسلام شدند74 فرقه شدن دین اسلام  پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ به ابجد صغیر هم فرقه ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ ره حق ۲۵ولی شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی ۲۲ عشق یعنی نام مولایم علی  مصطفا این مرتضا باشد  ولی علی یلی یا علی گفتن به این راحتی کار مولایم بوود والله علی  رهبر عشق خدایی مرحبا  صد نشان داری کجایی با وفا ۵۹سالار عالم کیست 59 حضرت مهدیست یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید  خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خانواده پیامبر سال را 365 روز قرار داد 365 روز سال 365روز  5+6+3=14 معصوم ضرب عالم امکان علیست  5 تن ضربدر 5 = 25 کعبه 25 محل تولد علی کعبه ۲۵شیعه۲۵ میباشد        و 12 امام ضربدر 12=144   ریسمان الهی آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ابجدش ۱۴۴ ابجد ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴ میباشدمجممد همبه دو ابجد کبیر و صغیر 144میشه اسلام هم 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 به ریسمان الهی چنگ بزنید تا نجات پیدا کنید  و ضرب  چهارده معصوم 14 ضربدر 14 =196+144+25 =365 روز سال کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاءدر کعبه    97+13=110 صدو دهمین سوره قرآن نصر پیروزی کننده دره خیبر فرزند کعبه صاحب غدیر خم18 ذلحجه غدیر خم 18+ 92 محمد انتخاب جانشین برحق رسوالله 110 علی حقا که شاه عالمی نامت 110 یا علی  این جمله به ابجد برحق ترین مکتب اسلام  تشیع میباشد 121 یا علی 121 میباشد بسم الله الرحمن الرحیم به ابجد ۹۳+۱۷ رکعت نماز =  ۱۱۰ علی مولاست نجم به ابجد 93 + 17 رکعت نماز =110  قمر به ابجد 340 +26 علی = 366 روز سال  دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه به دنیا آمده جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی  بیتی خدا به کعبه سروده است یک مصرعش محمدو یک مصرعش علیست عشق یعنی بت شکن مولاء  علی  خانه دل بت شکن در کعبه بر دوش نبی سرور کائنات محمد استو جمال محمد علیست   این عکس نام اعظم مرتضا علیست در کعبه این بت شکن بر دوش نبی ست  این عکس نام اعظم خدا  مرتضا علیست تنها زاده کعبه بت شکن بر دوش نبی ست ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ثاقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو  144  ضرب 12 امام در 12 = 144 حبل الله نجات بخش  هر کس پذیرش ولایت12 نور الهی  بر حقا 72 +72= 144  ضرب 12 امام در 12 = 144  جانشینان برحق پیامبر را بپذیرد به ریسمان خدا متصل میشود144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 طناب عشق144 قطره قطره جمع گردد آنگهی دریا شود        144  جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110+30 کوثر جزء قرآن = 144 علی مولای جهان است الهم صل علی محمدن و آل محمد= 110 علی +30 جزء قران = 144 علی در 6 سطح کعبه به دنیا آمده و 19 رمضان به شهادت رسیده 6ضربدر 19= 114+ کوثر 30 جز= 144  محمد علی46+ لا اله الاالله   46+ علی 26= 72 +72= 144   ابجد اسلام132+12  امام = 144 قرآن 114 سوره+ 30 جزء = 144 بخاطر 12 امام 114 سوره قرآن نازل برمحمدی 30= 144 یعنی 114 سوره قرآن نازل بر بپیغمبرجزء 30=  114سوره قرآن نازل بر +30بپیغمبر=144 جانشینان برحق  پیامبراسلام محمد چه کسانی هستند  144   بر حق ترین مکتب اسلام تشیع مهدی میباشد 144 یا علی مهدی 144  یعنی 12 ضربدر 12 = 144 منظور قدرت نور ولایت 144 وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو 144 دوازده امام شیعه که هنوز وارد آیه های قرآن نشده ام تا آیات 144 را روشن سازم کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست سال تولد پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) در144 عام الفیل بوده که برابر با سال 570 میلادی است 570تقسیم بر 5 تن = 114 سوره قرآن  و همه محدثان و مورخان اتفاق نظر دارند که ماه تولد پیامبر گرامی در ماه ربیع الاول بوده، هر چند در روز آن اختلاف نظر دارند. گروهی آن را 17 ربیع و گروهی دیگر 12 آن ماه می دانند.در هر دو تاریخ حققانیت تشیع هویداست13 رجب تولد مولاء در کعبه114+30= 144 است و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=    144   رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 آیا از همه جا رانده وامانده بی صاحب هستید  شیعه رهبرش مثل حضرت خضر و الیاس و عیسی (ع) زنده و بر شیعیانو عالم 12 دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراء بر عالم فرمانروایی میکند افتخار ما این است سایه الهی مولایمان روی سرمان است و144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144    ضرب 14 معصوم در 14 = 196 یعنی چه یعنی 114 سوره قرآن نازل بر 30 جزء پیغمبر 114+30=144+26علی +26 راه حق = 196  جمع سه ضرب حق با شیعیان علیست    =۱۹۶+۱۴۴+۲۵=۳۶۵ روز سال 5+6+3= 14 معصوم  در قرآن ۳۶۵ بار کلمه یوم مثل روز روشن است آمده که حق با علی و شیعیانش میباشد راه حق گوید به ابجد سروری سروره مشگل گشاء مولاء علی در ز خیبر کنده ای والله یلی هم یلع پایدار عکس نام محمدعلیست تنها راه علی حقست  82   ابجد کبیر و صغیر مولاء قائم است آفتاب عالما  بر گیاهی می تابد که سر از خاک بیرون آورده باشد 196  قدرت چهارده معصوم نور ه عالم است  14 ضربدر 14 = 196 ضرب 14 معصوم شیعه و آیات بسیاری ابجدش 196و 144 و 25 میباشد110 کسی که به دنبال حق است را می یابد 110 اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است. و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال . به پیامبر بزرگوارش فرمود بگو او خدای احد است و همانطور که در درس عدد عشر یعنی ده گفته شد، او خود را به یگانگی و عدد یک معرفی فرمود که مخصوص خودش است و هرگز تعدد به خود نمی گیرد. امّا هنگامیکه می خواست گنج ذات اقدس خویش را به مخلوقاتش معرفی کنم تا خود را بشناساند. بر ذات خود جلوه فرمود و به نام مبارکش واحد، تجلی و ظهور فرمود و پیامبر بزرگوار(ص) در خبر معراجش می فرماید (الواحد لا یصدر اِلا الواحد) خداوند واحد (یک ) یک صادر خلقتی از مصدریتش صادر نمی کند . تا آنجا که توفیق بود در درس گنج عشر توضیح داده شد.  محمد به ابجدمحمد  ۹۲مثل بسم الله الرحمن الرحیم ۹۲ + ۱۸ ذلحجه غدیر خم =۱۱۰ علی جانشین و داماد پیامبر همتای کوثر قرآن است علی در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسید ۱۹ رمضان شهادت علی ۱۹ضربدر ولادت ۶ سطح کعبه مکعب = ۱۱۴ سوره قرآن ناطق فقط علیست میخاهی بفهمی یاران واقعی علی چه کسانی هستند شهادت ۱۹ رمضان + ولادت ۶ سطح کعبه = ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ تقواء ۲۵ عدالت ۲۵ راهنمات ۲۵  به ابجد صغیر ۲۵و به ابجد کبیر کعبه به ابجد ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه =۱۱۰ باز هم علی ابجد نامش ۱۱۰ میباشد یا علی به ابجد ۱۲۱ بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱ ابجد این جمله هم ۱۲۱ میباشد بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱  اگر وهابی ها توانستند یک جمله به ابجد مولایشان و نام دینشان بگویند اسامی ابجد شیطان 22 دروغ 22 ضد اسلام 22 دشمن اسلام 22 ملحد 22 گمراهه 22 با ابلیس 22 کید 22 کبرت 22 تکبر 22 حراما 22 ناخلفه 22 ناحقبه 22بدشمنی22اسلامی 22 نفرت 22 لعنت 22 بکذابه 22 ناخلفه 22 بنادانی 22 بکذابه 22 جهیم لعنت خارترا 22 حمارا 22 قلدر 22 بنامردا 22 گفته است 22 ذکی 22جادوگر 22 جنگ طلب  22 پررو  22 بااذیت 22 گول بزد22 آزاره 22یاران 22بظلمت 22 بکشانده 22 براه کج22 آلوده22 گولبزد 22 غصبی 22هذیان 22جایشانه 22 دوزخه 22 جنگ طلب 22 ناخلفه بی دین 22 هیز ملحد دروغ 22 بمردم 22 گفته است22بددهنه 22 بپلید 22 بمنافقا  22 خارترا 22حمارا 22الاغی 22گمراهت 22 بکشانده 22 جایشانه 22 دوزخه 22 قلدر 22 نادانتر 22 بنامردا 22 مشرکن 22 رزلا 22 رذلت22 مقصر 22 شیطان 22 بگرفت 22 یاران 22 خارترا 22 بناحقه فاحشه 22 مارشه 22 بمنافقا 22 برندها22گولبزد 22 ناامید 22 ناحق 22  اسلامی 22 راه کج 22 بکشانده 22 پررو  22 جدایت خرمگسی  جنگ طلب 22 اختلاف 22 انداختی 22 لعنت 22 کید 22 تکبر 22 کبرت 22 ملحد 22 لعنت 22 ظللمها 22 احمقه 22 شیطان 22بنادانی 22 بحسرت 22 بظلمت 22 بکشانده 22 اسلامی 22بغیبت 22 ابابکر 22 شیطان  22عمر 22 لواط 22ایدز22  اعمال22 شنیع22مساحقه22دروغ 22 مقصر 22 کجا حق با وهابی هاست خداوند بدن انسان را مثل ستاره با ۵ عضوء بزرگ و شریف قرار داد با سه عضوء کوچک و حقیر پست و اگر وهابی ها این را بدانند همین را علمه عثمان کرده و خواهند گفت حق با ماست به ابجد امانت نبی 26 علیست جان رسول 26 علیست وصیت 26 بیعت 26 علی 26 این مقاله از زیبا ترین و طرح معجزات حدیث و آیات قرآن به ابجد قرآنی سخن میگوید  قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال دوازده امام   12+ 5  تن= 17 رکعت نماز روزانه در 5 وقت بنام 5 تن نماز صبح را بخاطر پیامبر و جانشینش علی 2 رکعت قرار داد این قرار داد خدا با وصی خاتم است که در محراب نماز صبح در نماز صبح سپید به جوار حق پرواز کند ولی نماز تاریکی سه خلیفه که در شب مردند سه رکعت سه خلیفه دروغ گورا سه رکعت بخاطر پناه بردن از این سه گمراه خودتان به ابجد حساب کنید ظالم 971- مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر   کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را خداوند اول قرآن بنام ابجدبسم الله 25 شیعه25 کعبه  25عدالت 25تقواء 25راهنمات 25 راهنما ه 26شیعها26 ابجد علی 26نام برده   قرآن 114دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم =  بنام علی میباشد 110قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد  بنظرم ضرب ابجد کبیر خاتم و علی 10120 روز قیامت باشد یعنی هر امام 700 تا 1000 سال هم رجعت کند با این رقم درست میباشد 10120 سال دیگه قیامت میباشد به امر خدا انشاء الله گفتم شاید خودم مطمعنم   قرآن ناطق علیست به ابجد قول هو الله 46ابجد اسم اعظمی 46  احد الله صمد 46 لم یلد ولم 46 یولد ولم یکن له کفون احد 110  به ابجد = کلید اسرار46  قائم آل محمد 46 اسم اعظمی 46نزدمولاء قائم آل محمد و پدرش علی میباشد خیلی طلایی یا علی خیلی آقایی حقا که مولایی علی  جمع ابجد علی 26+20محمد = 46 علی 46محمد  پیامبربا علی  یک نور واحد بودندقبل از خلقت خداوند نور علی و محمد را از هم بطور مساوی  جدا نمود 46+46= 92  ابجد پیامبر اعظم صلوات الله علیه و وصی و جانشین پیامبر کسیست که با ابجد پیامبر جمع گردد ضربدر دو پیامبر و جانشینش بشود باید ابجد کبیر پیامبر درآید وگرنه آن شخص جانشینه پیامبر نیست  این دو نور واحد با ازدواج علی و کوثر یکی شد  دوبار یکی شد گل سر سبد شیعه قائم آل محمد میباشد  الله صمد  یعنی الله 19 +و صمد 14 معصوم =33  لم یلد 30+ ولم یولد  42=72 شهید کربلاء  ولم یکن له کفوا احد 82 ابجد کبیر و صغیرقائم آل محمد  84 هم عید غدیر  حضرت مهدی  اگر ابجد ابومکر و عمر و  عثمان که نابحق میباشند من هم این سه کافر رابیشتر  معرفی خواهم کرد   پاره گین را کی قرین با چشمه کوثر کنم قرآن  114سوره است منهای ۳ خلیفه ناحقو یکی هم حق = ۱۱۰  خلیفه واقعی خدا علیست که ابجد کبیرش ۱۱۰ میباشد 114 سوره قرآن منهای 4 خلیفه = 110 علی مولاست قرآن ناطق فقط علیست شهادت 19 رمضان ضربدر ولادت 6 سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق فقط و فقط علیست  قرآن ۱۱۴ دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم = 110 علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در محراب کعبه =110 علی غدیر خم 18 ذلحجه +92 محمد = 110 بازم علی26+26=52 جمعه هر سال بخاطر علی  بخاطر عمر چیز من بلند میشه عمر کجاست  سر خر کجاست ابوبکر تا وقتی پایش را از گلیمش درازتر نکرده بود جزو یاران پیامبر محسوب میشد چندین آیه قرآن هم تاکید بر همین دارد ولی تشحیح جسم مطهر رسول خدا را علی به تنهای با دختر رسول خدا غسل داده و نماز خوانده و بخاک سپردند و ابوبکر و عمر و عثمان در محل یهودیان بنی قراضه صقیفه بنی ساعده تجمع منافقان کور دل جمع شده و خلافت را قصب کردند من از روئیدن خار سر دیوار دانستم که ناحقی ابوبمکرو عمر عثمان چه حقی چه کشکی چه دوغی هم دروغی دروغ ابجد عمر و شیطان است 22  قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد خداوند فرموده لولاک لما خلقت الافلاک ما14 آسمانها14 را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خلق نمودیم به ابجد قرآنی آسمانها میشود 14 معصوم نماز 14 خداوند سال راهم  بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد بخاطر 5 تن و 12  امام و 14 معصوم  ضرب این سه عدد هر کدام در خودش یعنی 5تن ضربدر 5 و 12 ضربدر 12 و  معصوم 14 ضربدر 14 =196 جمعشان25+144+196=365 روز سال  به کوری چشم دشمنان شیعه365 روز سال بخاطر 14 معصوم شیعه قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال  12+5=17 رکعت نماز روزانه کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیه القدر به کعبه علی دوش نبی حمدو قلهو آیه الکرسی به عرش کبریا مدح او گوید به دوش مصطفا 110 یکصدو دهمین سوره قران بنام علی سوره نصرکی بود جانشینه رسول خدا گل نرکس گل محمدی مخصوصا عدد دوازده بنام سرور و سالار شیعه قائم آل محمدی میباشد برای سلامتیش صلوات بر دشمنانه ابلهش لعنت باد  آنان که خود را مسلمان و مسلم میدانند به ابجد مسلمان میشود 17 کسی که نماز میخواند  حق به ابجد قرآنی میشود 12دوازده  امام شیعه 12+ 14 معصوم= 26 راه حق 26علی26 خداوند سال را بخاطر5 تن و 12 امام 14 معصوم 365 روز سال =  5+6+3= 14 معصوم قلم 14 و قلم 14 خداوند بارها و بارها به 14 معصوم در قرآن قسم یاد کرده حم 14 عشق 14 بقلب 14مسلم 14باسلام 14نجمه ۱۴شمسی ۱۴صدق 14نماز14 و دوازده  12 نور خدا اسلام 12 میباشد به ابجد اسلام 12 میباشد کسانی که میگویند اسلام را پذیرفتیم 12 شرط دارد 12 نور الهی دارد 12 امام شیعه دارد 12 ماه سال دارد 12 ساعت و کعبه هم دوازده ضلع دارد۱۲ جانها ۱۲ قلب ۱۲ بماه ۱۲  به علم ریاضی قرآن ابجد قرآنی حق 12 اسلام 12 ساعت 12 ماهای سال 12  قلب 12 جانها  |آسمانت 12 میباشد 12 نور الهی فرزندان و جانشینان پیامبر اسلام 12 نفرند مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفرند بجانم 12 شماها12 بماه ۱۲ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند  بهترین شب در قرآن شب قدره23 است امام زمان مهدی۲۳ بهترین روزروز غدیر26 و شکستن بتها به دوش نبی علی26 علی26 راه حق 26 طلاء 26علی26 غدیر ۲۶ که خاتمه جنگ ایران و عراق به دستور امام علی و حضرت مهدی بود ابجد صغیر هر دو را ضربدر هم کنی 23مهدی ضربدر 26علی  = 598 قطعنامه 598 به دستور شخص حضرت بقیه الله اعظم و پدربزرگ شریفشان امیرالمومنین حیدر کرار کننده دره خیبر بوده است حضرت علی و صاحب الزمان هم در شب قدر به دنیا آمدند روزی رسول خدا در جمع سلمان فارسی مقداد ابوذر فرمود من و علی قبل از خلقت یک نور واحد پیش خداوند بودیم و خدا این نور را به دو نیم کرد نیمی من و نیمی علی ابجد صغیر علی 26+20محمد = 46+46=92 محمد یک نور واحد بوده اند و به دو نیم شد 46ضربدر 2 نیم شد = 92 جانشین برحق پیامبر علیست26 دو مرد 26 کسی جانشینه علی میباشد که ابجدش با ابجد محمد جمع گردد ابجد کبیر پیامبر درآید او جانشینه بر حق پیامبر است و فقط حساب کتاب علی درست و دقیق است و کسی جانشین علی (ع) است که ابجدعلی 26- 3خلیفه =23 را منهای سه خلیفه کنی 23 مهدی مولاء آقا و سرور تشیع 23-3 خلیفه 20 محمد  و حسین 20 امام حسن ۲۰بخاطر همین در اسلام نمره بیست را برای حقانیت و برتری  انتخاب کردند  که سلمان فارسی به پسرش و او به یکی یکی از نوه هایش تا بمن ذلفقار رسید این حدیث شریف حقانیت علی را با دلیل ثابت میکند و  این نور به دو نیم شدابجد علی 26+محمد 20=46 یک نور واحد به دو نیم مساوی  46+46= 92 محمد خاتم الامبیا و جانشینه 124000 پیامبر علی شد بکاروان سالار عشقا 59مهدی صاحب الزمان جانشینه بر حق علی26  علی- 3 خلیفه قصبی= راه خدا ت 23 ره خداه   23  یک لحظه به تقویم زچشمم نظر افتاددر حالت امروز بسی پر ثمر افتادتبریک به شاه نجف و حضرت زهراامروز ابابکر به قعر سقر افتادبا آل علی هر که در افتاد ورافتاد آئینه حق نما ست علی حق به ابجدحق 12 ساعت 12 بماه 12 فشار خون 12 قلب12  اسلام به ابجد 12 جانشینه رسول خدا را 12 بماه 12قدم12صدق۱۴ معصوم ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند 14میگویند  14مسلم14 به کسی که به 14معصوم اعتقاد دارد مسلم 14 مسلمان 17 به کسی که نماز میخاند مثل علی در نماز صبح شهید میشود در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز شهید میشود بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12حق 12قلب 12 حم12 ضربدر 5 تن = 60 دقیقه و ثانیه هم میگوید علی حق است راه حق 26 ابجد علی 26 میباشد و ره حق هم شیعیانش 25 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26متسر ی 26مستری 26خیلی 26آقای 26 رستمی 26 مت سری 26 در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح سیپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست  اشهد ان لا اله الا الله محمدا"روسوالله علی ولی والله حضرت عشقی علی مولای ما  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت پیغبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین  با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الاالله است آنجا که بلند است ندای توحید  گلبانگ محمدا" رسو الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است شبی در خواب دیدم عرشه اعلاء را جمال حضرت عشق علی و محمد مرتضا هم مصطفارا در نگین عرشه اعلاء نام زهرا نام کوثر بود والله شکل پرواز فرشته سلام بر مهدی را  به والله  محمد و علی را آئینه حق نما علی بود محمد رهنما بوسه بر نامش زنی بینا شوی ای بی نواء  اشهد ان لا اله الا الله محمدا"روسوالله علی ولی والله حضرت عشقی علی مولای ما  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت پیغبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین  با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الاالله است آنجا که بلند است ندای توحید  گلبانگ محمدا" رسو الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است  امام علی فرمود من و حسین و یارانش به دست بدترین انسانها که ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگی بت پرست بودند به شهادت خواهیم رسید  حساب میکنیم به ریاضی و 5 تن+12+14 معصوم +41 سال بت پرستی ابوبکر و عمر =72 شهید کربلاء که توسط یاران ابوبکر27 برعکس 72  و عمر به شهادت رسیدند تا تشیع علی برقرار بماند  پیامبر فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر مادرش فاطمه باشد دختر من روز قیامت میپرسد کتاب الله و عترتی تمام عترت مرا کشتید همه را به دوزخ ببرید به ابجد وهابیت 27 وهبیت 27 حیوان 27 ابوبکر 27 رکب وبا 27  شیطانه 27 خر دجاله 27 وهبیت  یعنی طرفدار حیوانات بی شعور بودن رکب وبا 27 ابوبکر 27 شیطانه 27 دوزخی 27 به طرفداران شیطان را  وهابی میگویند شیطانه 27 ابوبکر 27 کسانی که طفداران ظالم به ابجد کبیر ظالم 971- 430مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر میشود 541 و هر طور مقصر را منها و جمع در ظالم نمائید این سه خلیفه شیطان صفت را معرفی مینماید خنده دار است مثال عمر 310+231  ابوبکر +430 مقصر = 971 ظالم بدست میآید و اگر کلمه ظالم را 971- 661 عثمان کنی باز 430 مقصر به دست میآید مسلمان به ابجد قرآنی میشود مسلمان 17 کسی که نماز صحیح میخواند نه وضوء شیطانی نماز شیطان دست به دل یعنی ما اهل دل شکم هستیم دست به شکم نماز میخوانندو قاه قاه به خدا میخندند در کجای بخاری و صحیح مسلم آورده پیامبر مثل شما نماز میخوانده مثل شیعه نماز میخوانده است  در صحیح مسلم و بخاری میگوید رسول خدا مثل ماشیعیان نماز میخوانده و باب 35: قوله تعالى : "وجعلنا لهم43 لسان صدق 23عليا 26علی 26"وقول تعالى 53"واجعل26 لي لسانا 26صدق14 في 18الاخرين "وقوله 55: "وبشر الذين آمنوا53    أن لهم18  دلیل ذکرمستقیم نام امام علی در قرآن/ 500 آیه درباره امام علی است کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست ابجد این سه حقه باز مو به مو  ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر میباشد متاصفم برای وهابی ها تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوکرو عمر عثمان بوود   شیطان 22 غیر 22 عمر 22 نمیشنسد 22نمیداند 22 نوکر 22شیطان 22عمر 22 شیطان 22 رید 22 روسر 22 عمر 22 دروغ 22 تکبر 22 لعنت 22تکبر 22دروغ 22بگوید 22بمردم 22با ابلیس 22 همکاسست 22 کید 22 تفرق 22 اختلفنا 22 هیز 22 لا مذهب 22 قلدر 22 بناحق 22 خیانته 22 گمراهت 22 ملحد 22لواط 22 تعصب 22 عمر 22 بی دین 22 دشمن اسلام 22 ضد حق 22 ناخلفه 22 ناحقه 22 آیه 22 سوره سجد برای ریاست سجده کردن نه برای خدا آیه 22 ان من المجرمین منتقمون1202 ابجد این آیه ابجد ابوبکر و عمر و عثمان قلدر1202 میباشد  22 عمر 22 شیطان 22 میباشد ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم  پیامبر فرمود دین اسلام بعد از من به 73 فرقه توسط خلیفه دوزخی متفرق میگردد اختلفنا 22 عمر 22 +ابوبکر 27+عثمن 24=73 فرقه توسط این سه خلیفه نادان دین اسلام به 73 فرقه از هم میپاشد فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعه علی اهل نجات است رسول خدا فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر فرزند دخترم فاطمه باشد شیعیان همه مادرشان دختر رسول خداست جانم به فدای مادری که در 18 سالگی توسط شیطان کافر عمر با لگد به در به پهلوی حضرت کوبید هم خودش هم بچه کوچکش حضرت محسن به شهادت رسید 22دست دشمنت 22 بشکند ها 22 مرگبر 22 عمر 22 بقاتله22 دشمن اسلام 22 عمر 22 بمیگند 22 گویند22 بقرآن محمد اگر این مقاله را یک دشمن مینوشت من قبول میکردم به روح رسول خدا و مادرم فاطمه زهرا حق را باید پذیرفت شما به کتابهای خودتان هم اعتقاد ندارید 110 حدیث بیشتر در کتابهای خودتان در باره حضرت مهدی منجی آخرالزمان میباشد  چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26مت سر ی26 رستمی 26 مت سری  در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح سپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست بدانید به فارسی علی رستمیست که رستم مت سر علیست بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست نام علی 26 میباشد    اگر عددی دیگر بود حق با وهابی ها بود ولی هم مسلم هم اسلام شهادت به مذهب شیعه جعفریا 40 عبادت تمام پیامبران الهی 40 شبانه  روز بوده است 40عشق علی 40   اسلام به علم قرآنی ابجد  میشود 12 اسلام 12 کسانی که به 12 نور هدایت قرآن اعتقاد دارند مسلم به ابجد 14 میشود  به کسی مسلمان میگویند که به5 تن + 12امام = 17 رکعت نماز بنام 5 تن در 5 وقت  مسلمان واقعی نمازش را سر وقت میخاند کفار فقط نماز نمیخانند گناه آنان که خود را مسلمان میدانند و نماز نمیخانند هزار برابر بیشتر از کفار بی درک وبی شعور میباشد  ونبوت 14 امامت  14 معصوم جمع خانواده پیامبر را 14 نور هدایت معصوم میباشند به دروغ نمیتوانی خود را مسلمان و مسلم بدانی به شیعه علی میشود گفت مسلم و مسلمان هم 12 امام دارد هم 14 معصوم به علم ابجد و ریاضی مسلمان 12و+ مسلم 14 میباشد 12   امام +14 معصوم = 26 علی 26 میباشد راه 14+حق =26 علی 26راه اسلام 26 راه حق 26 عشق حق 26 علی 26غدیر 26 وصیت26 بیعت 26دو مرد 26 محمد و علی 26  یا.علی26 آیاتی26شعاعه26 سفیدت 26 طلایی26 نوری26  6کائنات26بگفتم قسم26 گفتمی 26 وصیت 26 جان رسول 26امانت نبی 26  بیعت 26 نور خداه 26 هست علی 26 جمال حق 26 اسرار آسمان 26نییت 26 بیعت 26  احکامت26 راهبی 26 دیرت 26 بمتقین26 خوف رجا 26 احکامت 26 با حقیا 26 راه حق 26کیف26 جر نزنید دق نکنید راه حق 26 امانت نبی 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 امانت خلف اسلام 12 جاشینه محمد علیست26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 دوره کعبه پنج تن  الله محمد علی فاطمه حسن و حسین گنج  5 عالم دوره کعبه 5 تن ابجدصغیر  امام علی 26علی 26 راه حق 26 26قلب اسلام 26 گنجینه ها 26  26 دوست حق 26 غدیر 26 سیزده 26سیزده رجب تولد مولاء‌در کعبه 26  بیست ششی 26  راه اسلام26راه حق 26حق انتخاب 26 وصیت 26 بیعت 26 ارباب حق 26 عشق حق 26  خاندان نور 26 گنج عالم26 خیلی 26مردی 26غیبی 26 مردی 26 غیبی 26 راه حق 26 علی 26 طلاء26 گنج علما 26خیلی 26مردی 26 حبلی 26 26 علی سالاری 26 خیلی 26 مردی26  آقایی 26 علی 26 طلاء26 علی26 آیاتی 26 وصیت  26واقعه26 جهانیه26 غدیر  26راه حق 26 بتالار 26 سفیر26 26 دینی 26 وصیت 26 بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26حدید 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26  26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی به ابجد26 راه حق26 بسم رب شهدا26 امام دین  26ره راست 26 مستقیم 26 فروغ آفتابی 26 علی 26 حدید 26طلاء26  حدید 26  بحق حق 26 وصیت 26 بیعت 26 امام دین 26  ۲۶ بمنتخب اسلام ۲۶ باانتخاب حقا۲۲ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ علی ۲۶ بجانشینها ۲۶ پیامبرا  26منظورها ۲۶ بسلطانها 26 پادشاهیه 26 نیت خداه26 غدیر 26وصیت 26 بیعت 26 وصیت  26محمدها  26  جان رسول26 ( امام بجن انسها  26 ) علی هم 26 راه حق هم 26بت شکنی 26 طلاء هم 26 ( خیلی26 آقایی 26 ) جمال عشق 26 خیلی مردی 26 علی26 دلیل26 امامت 14+حق12= 26 26غدیر 26 سید حق26 سید آسمانت26سید ابواب 26 عشق حسن 26انتخاب اخلاص26 غدیر26  پادشاهیه 26 قدرتها 26 شیعها 26 محمدها 26 منظورها  26 سبد حق 26 سید آسمانت 26 حبلی 26 حق انتخابت 26  بت شکنی  26 بدوشنبی 26 امام بجنو انس  26خداوند داستان 26 پیامبر را در قرآن ذکر نموده نه کمتر نه بیشتر 26 راستینا 26 نور خداه26 عشق اله 26 عشق بخداه26 راه حق26 علی26 سالاری 26 امام دین26 به ابجد 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26 26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی آقایی 26 خیلی 26و به ابجد صغیرعلی  26 طلاء26 بصیر26بعشقی26علی  26  در قرآن داستان 26 پیامبر را خداوند ذکر نموده است26 راه حق  26 حق انتخابت 26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور 26 نوری26 ظاهره26 قرآنیا 26مسلمین 26 نوری  26 راه حق 26   محید26 یحمد 26 بسعادته 26 علی 26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 علی 26 طلاء 26 راه حق 26 مستقیم 26 عسلی 26 نحلی 26  عسلی  26 علی 26 26 علی 26 بهشتیه ۲۶ علی ۲۶ بهشتیه ۲۶ دمای بهش ۲۶ درجه متعادله 26 سرداره 26 جمال حق 26رنگای خدا 26 عشق حق 26 راه حق 26 نور خدا  ه  26 علی میباشد 110+92 محمد = 202 یک آیه بیشتر در قرآن نیست و آن ابجد محمد و علیست و ابجد اسم اعظم خدا 202 میباشد به 46 قطب عالمی 46 لا اله الا الله 46 قسم محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست به ابجد جانشینه 23+برحق محمد 42+26علی= 91+19 شب قدر شهید محراب علیست= 110 ابجد کبیر کلمه جانشینه419 – 92 محمد 327+26 علی = 353+12 امام = 365 روز سال با سه علم قرآنی ریاضی و کلام ظالم و مقصر عالم را به شما معرفی میکنیم جهنم  جای ظالم  971-430مقصر= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661 عثمان = 1202 ابجدسه خلیفه وهابی کودن بی شعور ه  جای آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد سه خلیفه میباشد 430مقصر +310 عمر +231 ابوبکر = 971 ظالم عالم ابوبکر و عمر هستند ظالم  971+231  ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ظالم 971-661 عثمان661= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر= 971 ظالم عالم  میباشند به ابجدمسلم14 معصوم میشود   میم 4 سین 0  و لام 6 و  میم 4 میباشد= 14 معصوم  خداوند جانشینان پیامبر را مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفر قرار داد 12 ساعت را هم 12 ساعت قرار داد  بماه12 شمسی 14 را بخاطر 20 گلرو20 محمد20 حسین 20 و قائم آل محمددوازدهمین سرور عالم گل گل  12جمال رویت 12ساعت12 هوا 12 حم 12دستت12  اهل 12نجابت  12 اسلام 12 داستان 12 گرم 12سرد 12 بلد12 سرد 12گرم12 رسم12 سیب12  آیا 12 حق 12 سوره یوسف 12  سلاما 12  دوازدهمین امام مهدی 12 اسلام 12 گوش گوش 12 انسان انسان  12 گل گل 12  باغبان12 اهل12 ماه 12 ساعت 12جان جان 12 هوشا 12 12 حق 12 قلب 12  هوا 12 فشار خونت12 رسم 12 حق 12 اسلام 12حق12جانها 12 اسلام 12 سلاما 12 حق 12 عشق 12 منو 12 حم12 آبته12 نونت 14راه14 طه 14 صف 14وقت 14جمال 14شمسی14 امامت 14 نبوت14 نبی 14  آدمه 14 برق 14 باهوش 14راه 14نجاتت 14 نبی14 ماهت14 قوت 14  قلم 14خانمه ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ چرا خداوند نماز را 17 رکعت قرار داد بخاطر 12 امام شیعه و 5 تن آل عباء 12+5=17 رکعت نماز در 5 وقت بنام پنج تن آل عباء  نماز صبح سپید را بخاطر محمد و علی دو رکعت قرار داد و مغرب سیاه را بنام سه خلیفه سه رکعت قرار داد به چه کسی مسلمان میگویند  مسلمان 17 به کسی که نماز میخواند مسلمان میگویند و فرق بی دین و مسلمان ترک نماز است مسلم  14 آدمه 14 برق 14حشر 14 حم 14 قرار داد یاسین23 مهدی 23   کعبه 12 ظلع دارد مکعب 12 ضلع میباشد ساعت 12 ساعت میباشد مهدی هم دوازدهمین منجی آخر الزمان بعد از رسول خداست که بزودی با حضرت عیسی دو رفیق دو همراه که باعث وحدت مسیحیان و شیعیان میشوند  اگه اینها که گفتم 4 بود حق با وهابی بیاخ نبود به ابجد جمل قرآني با يک کلمه مقصر 430+عمر 310 +ابوبکر 231=971 ظالم به دست ميآيد ظالم  و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541 به دست ميآيد 541- عمر کني 310= 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد و بر عکس مثل نام عمر رمع 310 رمع   يعني خيلي خيلي گوسفند تشريف داشتند  مقصر 430+ ابوبکر 231=661 عثمان در ميآيد مقصر 430 منهاي 310 عمر =740 خائن احمق740 مقصر +عمر 310 =740 مقصر عمر 740 مقصر 430+عمر310 = به ابجد 740 يعني عمر مقصر بوده مقصر 430+عمر 310=740 يعني مقصر عمر است 740- 310 =430 مقصر به دست ميآيدمقصرمنهای  ظالم= میشه ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱  آقا يه نظر بدم اين دو کلمه مقصر ظالم را بايد با طلاء در همه جا نوشت که آبروي اين سه شيطان صفت را برده بايد روي بمامله ۲۲خانه و ماشينی۲۷ اين را چاپ کرد   يس به ابجد قرآني شيطان 22 عمر۲۲ دروغ ۲۲تکبر ۲۲کید 22 ملحد 22 اهرمن 22 شمري 22هذيان 22 مقصر 22 اهرمن 22 تمساحه 22 شامپانزه 22 و ظالم به ابجد کبير ظالم 971 منهاي مقصر 430=541  جمع نام ابوبکر و عمر 541 عمر 310+ابوبکر  231=541 ابجد عمر و ابوبکر رکب وبا  و ظالم به ابجد کبير 971 منهاي  661 عثمان = 310 عمر ظا لم واقعي ابو مکر رکب وبا بوده است ظالم 971- 310 عمر =661 عثمان در مي|آيد  نفاق به ابجد 231 ابوبکر 231نفاق به ابجد 231 ابوبکر 231  پيامبر فرمود دين من بعد از من به 73 فرقه از هم ميپاشد و فقط يک فرقه به بهشت ميرود به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه هم 385 فقط يک فرقه به بهشت ميرود ظالم کيست به ابجد ظالم 971 – عثمان 661=310 عمر ظالم بود310 به ابجد ابوبکر 231 و نفاق هم 231 ابوبکر 231 +جبل باطل ا 231 نفاق 231 به ابجد عمر 310+جبل باطل ا زاد گاه پدران عمر 310+جبل باطل ا =231 ابوبکر نفاق 231 مقصر و باطل بوده با عمر مثل بز کوهي از جنگ فرار ميکردندو کلمه ظالم را به ابجد ببينيد    ظالم به ابجد 971 منهاي - مقصر 430= 541 ابجد نام ابوبکر و عمر 541عمر 310عمر +ابوبکر231=541 مقصر به ابجد مقصر430+310عمر +231 رکب وبا  ابوبکر =971 ظالم  971 مقصر ظالم  جمع نام اولي و دومي هر طور منها و جمع و تفريق کني نام اولي دومي و سومي در ميآيد لعنت خدا و قرآن بر مقصر ظالم عالم اين سه ظالم بوده اند مانند کفري310 عمر310 نفاق 231 ابوبکر231درست مثل ابجد ابوبکر231نفاق 231 و عمر310 کفري 310 ابجد صغير عمر22 شيطان هم 22 ابجد نام عمر شيطان است اين ابوبکرو عمر عثمان است با اتحاد تمامی حق جویان عالم صاحب110 عم 110 یجیب110 یمین 110 غدیر18 ذلحجه +92 محمد = 110  عم یتسا ئلون قرآن ناطق این علیست این نبی هرگز ندارد یاوری مثل علی  فاطمه تنها یاور علیست  شهادت 19 رمضان در محراب نماز 19 ضربدر ولادت 6در شش سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق علیست کعبه به ابجد 97+13 رجب = 110 نامت 110 یا علی حقا پلیس عالمی دلیل ذکرمستقیم نام امام علی در قرآن/ 500 آیه درباره امام علی است خداوند در قرآن بخاطر نام امام علی به ابجد ۲۶ فقط داستان ۲۶ پیامبر را ذکر نموده است کشته شد زهرای اطهر زان سبب کفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست بزودی قرآن به علم ابجد آیه به آیه به علم ریاضی قرآنی کلمه به کلمه حساب کتاب خواهد شد و هم اکنون به ابجد ابوبکر و عمر ابرویشان رفته چه برسد به آیات قرآن ابجد این سه حقه باز مو به مو روزهای زندیگی آنها را که چگونه میگذشته را بیان میکند ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر   مدیر دانشنامه قرآن پژوهی با تشریح برخی آیاتی که در شأن امام علی(ع) نازل شده است، تأکید کرد: در قرآن به فضایل و ویژگیهای خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده و برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و در شأن امام علی دانسته‌اند.  با بیان اینکه در یک آیه ای از آیات قرآن بطور مستقیم نام امام علی(ع) ذکر شده است گفت: البته به برخی از فضایل و یژگیهای مختص حضرت امیرالمؤمنین(ع) در قرآن اشاره شده است. وی افزود: این از حکمتهای الهی است که نام امام علی(ع) در قرآن ذکرشده و ویژگیهای خاص آن توصیف شده است چون احتمال اینکه قرآن دستخوش تحرف شود زیاد بود و معاندانی که کمر همت برای کشتن امام علی(ع)بسته بودند به هر صورتی بود نام ایشان را از قرآن حذف می کردند اما به فضایل و ویژگی های خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده که برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و ...و در شأن امام علی دانسته اند.جالب اینجاست که در کتب اهل سنت میباشد حجت الاسلام علوی مهر به برخی مصادیق باطنی آیات که در شأن امام علی است اشاره کرد و افزود: آیه 20 سوره الرحمن که می فرماید: «مرج البحرین یلتقیان» «بینهما برزخ لا یبغیان» در روایات از ائمه معصوم نقل شده است که منظور از "بحرین"دریای علوم الهی  حضرت علی و حضرت فاطمه است.   وی با اشاره به آیاتی که شیعه و سنی آن را تنها در شأن فضائل خاص امام علی(ع) دانسته اند۵۰۰ آیه پیش کش همین یک آیه کافی میباشد که در کتب اهل سنت هم بنام علی مولای شیعیان ثبت شده خدا را شکر خداوند دشمنان شیعه را احمق آفریده  گفت: یکی از مهمترین مسائل بحث ولایت امیرالمؤمنین(ع)است که در آیه 55 سوره مائده: إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ؛ ولى شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده ‏اند همان کسانى که نماز برپا مى‏دارند و در حال رکوع زکات مى‏دهند. که منابع و تفاسیر شیعه روایت کرده اند که این آیه در شأن امام علی است سالرا 365 روز قرار داد ضر این سه عدد 5در 5 و 12 در 12 و 14 در 14 جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبرنان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 = 27 امام ناحق27 دوزخی 27 پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه ناحق73+1 فرقه حق= 74 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 74 میشودپیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان علی فرزندان کوثر قرآن فقط اهله نجات هستندبه ابجد صغیر فرقه 25 شیعه 25 فقط یک فرقه اهل نجات است

هم جنس بازی عمر ابن خطاب تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکر و عمر عثمان بوود

عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست « نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد .دین مسیح نزد شیعه بالاتر از تمام دین های دیگر است مسلمان گمراه و عوضی به درد اسلام نمیخورد مسلمان بی نماز و بی روزه با سگ ولگرد فرقی ندارد از خوک پست تر است و روز قیامت عذاب الهی در دوزخ آتش سوزان او را در بر می گیرد عمر 310 گمراه دین310جهل عرب310 اباجهل دردین 310فاسق دینه310کفری310 منکر310عمر310قاصبان بدین310  بی ایمان دین اسلام  310گمراه دین310 ناحق قاصبان بدین 310مکاره پلید 310دلیله نفاقه 310المی310دلیل نفاقه310 یابلاءدین اسلام310یا ابلیس دین اسلام310گمراه دین310مکاره پلید 310بافاسدان بی ایمان دین اسلام310 گبر پلید دین 310 مکاره پلیددین310جاهل منافق310 حرامیان310فاسدان پلیددین ها310 فاسق دینه 310گبرپلیددین310مکاره پلید310 حرامیان310دلیل نفاقه310نامردیه310ابله منافقا 310ابله پلیدقاصبه 310فاسق دینه310ناحق عالمی310ابله منافقا310 جاهل منافق 310دزدان فدکه فاطمه310عمر310 یاابلیس دین اسلام310 گمراه دین310بقاصب نادان310حرامیان310نیرنگ 310نمرودی 310ابله پلیدقاصبه 310فاسق دینه310ناحق عالمی310قاصبان الله 310ابله پلیده قاصبه310سم ری310 ناحق  عالمی 310 گبر پلید دین 310سامری310ناحق عالمی 310عمر310به قاصب دین الهی310بقاصب نادان310 سامری قوم محمد عمرگاو بوودلعنتی بی پدر عرعرخرهم بوود لعن عمر310 گمراه دین310 دلیل نفاقه310فاسق دینه 310نفم علم 310عمر 310منکر310 عمر 310 نیرنگ 310به ابجد مقصر 430 - 60 پلیدیها=  شیطان 370- 60پلیدیها = 310عمر٣١٠ از شیطان پلیدتر بوده است عمر310نامردیه  منکر 310 گمراه دین 310نیرنگ 310 حرامزاده پلید310  با نادانه دین اسلام 310ئ نامردیه310جهل مرکبی310بمردک پلید 310 مکرن310با حیله گر بد  ابلهی310 بحرصی 310 جهل مرکبی310نادانه دین اسلام 310 فسق دینها310 جهل مرکبی 310 کور دلن 310سیاه کاری 310 گنه بزرگانه 310نمرودی 310 عمر٣١٠قیر ٣١٠ریق310 کفری310 نیرنگ 310فاسق دینه310فسقه کلیه310 مردنیها 310 سم ری 310 کوردلن 310 نافهمی کلی 310با کافرها 310 کفری310نیرنگ310نامردیه 310نیرنگ310عمر310کفری 310منکر310اباجهل دردین310جهل عرب310 نپرس310نامردیه310 عمر 310جهل عرب310اباجهل در دین310نمرودی 310سم ری 310 سامری قوم محمد عمر گاو بوود لعنتی بی پدر 310 کفری 310منکر310عمر  310 جاهل منافق310 ابله منافقا310 310گمراه دین 310 عمر 310 یا بلاء دین اسلام 310کفری 310 ابله منافقا 310 منکر310نیرنگ310احمقها احمقها 310 بمار زنگی 310کفری310 منکر 310دلیل نفاقه310جهل عرب310جاهل منافق310جهل عرب 310نیرنگ 310 اباجهل در دین 310گمراه دین 310 جاهل منافق 310 کفری310 دلیل نفاقه 310جهل عرب 310 اباجهل در دین 310حرامیان 310 نامردیه 310دزدانه فدک فاطمه 310 منکر 310 وهابیه منافقی 310 ابله منافقا 310 عمر310 فتنه ها 310+231= 541 ظالم 971-430 مقصر = 541 +430 مقصر = 971 ظالم -310 عمر ظالم 971-310 عمر = 661 عثمان - 430 مقصر = 231 ابوبکر نامردیه 310عمر 310 نیرنگ310نمرودی 310 310ابله منافقا 310جاهل منافق 310به ابحد عمر310نیرنگ 310حرامیان 310جاهل منافق 310نمرودی310 گمراه دین310 فاسق دینه 310کفری 310 فاسق دینه 310منکر 310نیرنگ310 عمر310نامردیه310 کفری 310نیرنگ 310گمراه دین310ابله منافقا310 نامردیه310حرامیان 310عمر310منکر 310نمرودی 310نیرنگ310نمرودی310 گمراه دین310 فاسق دینه 310کفری310 قاصبان بدین310حرامزاده پلید310 حرامیان 310بدجنس عالم احمقا 310گبر پلید دین 310 منکر 310سگ هار پلید 310وحشی هاریا 310بابقره 310حاهل منافق 310 بمردک پلید 310حرامزاده پلید310 فاسق دینه310کلب کلب هار310جهل مرکبی 310بمار زنگی 310 رمز زناه310 فسق کلیه310گمراه دین310گمراه دین310 فسق دینها 310گمراه دین 310 جاهل منافق310 فاسق دینه 310 فسق دینها310 دزدان فدکه فاطمه 310دزدان فدکه فاطمه310حرامیان310بی ایمان دین اسلام 310گبرپلید دین310 310 حرامیان310 دقلبازملحد310ببقرها 310بقلدره دینه310کلب کلب هار310 جاهل منافق 310نارجهیما 310سم ری310سامری قوم محمد عمرابن خطاء 310 گمراه دین310جهل مرکبی310با کافرها 310بانادانه دین اسلام310 بمردک پلید310 آشوبا310 دقل بازملحد310کفری310 منکر310سامری310 گمراه دین 310جاهل منافق 310حرامیان 310سم ری 310 سامری قوم محمد و سامری قوم موسی شجره الملعونه بودند 310 منکر 310سگ هارپلید310 310کلب کلب هار310وحشی هاریا310فس قینی310ابله منافقا 310سامری 310سم ری 310 سامری قوم محمد و سامری قوم موسی شجره الملعونه بودند310 سامری310 گمراه دین310 مکرن310حرامیان 310بی ایمان دین اسلام310 عمر 310 گمراه دین 310 منکر 310 کفری 310 نامردیه 310 عمر 310 جاهل منافق 310 حرامزاده پلید 310 رمززناه 310 گمراه دین 310منکر 310نامردیه 310با وهابیه نادان دین حق 310 کفری310 نیرنگ310نمرودی 310سامری310 310مار زنگی 310کفری منکر 310جاهل منافق 310 نامردیه 310عمر 310 سگ مردها310نیرنگ 310نمرودی310سامری310 گمراه دین310 مکرن310 خباثتی1512-1202 سه خلیفه = 310 عمر 310نامردیه 310 منکر310 کفری310نیرنگ 310 عمر310بوگند مردابا 310سگ مرد ها 310 کبر پلید دین 310بقلدره دینه 310نار جهیما 310 جهل عرب 310 اباجهل در دین 310 دلیل نفاق 310 و ابوبکر 231به ابجد خائنان 772-451 عمر و ابوبکر = 231 ابوبکر احمق ملحد 231 احمق ملحد 231 فاسق ابوبکر231 نفاق 231 عصیان231فاسق231 قفان231. قفان در قول عمر: انی استعمل الرجل فاجر 231 یه فاجریا 231دزده دینه اسلامی 231 راه دزدی231 دزده دینه اسلامی231به دقل باز کودن 231فقان 231احمق ملحد231با ناحق دینه 231 با دزد گربها231 ادیانی جعلی باطل 231 بابی عقلیها231یاابوسفیانی231دورویه 231عصیانی231ابوبکر231 با دینه ناحق 231راه دزدی231عصیان 231 دزده دینه اسلامی231 ابوبکر 231 احمق ملحد231 لانه جاسوسیه 231با احمقی بدینه231 عمر ابوبکر 231نفاق دورویه 231 فقان 231 چاه عمیقه231 ابوبکر 231جزو خائنان به رسول خدا بوده الله اکبر کلمات هم غوغا نموده اند به ابجد اشراردینها772-541= 231 ابوبکر ابوبکر231 نفاق 231 احمق ملحد231 عصیان231فاسق231 قفان231 احمق ملحد 231 قفان در قول عمر: انی استعمل الرجل فاجر 231 یه فاجریا 231دزده دینه اسلامی 231 راه دزدی231 دزده دینه اسلامی231به دقل باز کودن 231فقان 231احمق ملحد231با ناحق دینه 231 با دزد گربها 231 بابی عقلیها 231عصیانی231ابوبکر231 با دینه ناحق 231راه دزدی231عصیان 231 دزده دینه اسلامی231 ابوبکر 231با احمقی بدینه231 عمر ابوبکر 231نفاق دورویه 231 فقان 231 چاه عمیقه231 ابوبکر و عمر 541قاتلی 541 عدواهل بیت 527 +14 معصوم = 541 ابوبکر و عمر 541 عدواهل بیت بوده اند 310بمار زنگی 310نمرودی 310شما حساب کنید تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود ابجد شیطا ن صفت
به ابجدصغیرشیطان22عمر22شیطان22مقصر22عمر22ابابکر22دشمن اسلام 22 ابابکر22 مقصر22دشمن اسلام 22بدبختی22عمر22 تباهی22نیرنگ 22مقصر22 نابحقه22دشمن اسلام 22بناحقه22 دروغ 22کلک 22 کید 22ناخلفه22 نابحقه 22 درآتشه 22دوزخه22 دروغ22کلک 22نیرنگ22بناحقه22نیرنگ ۲۲ ابابکر ۲۲عمر22گنده لات22 کلک۲ ۲ نیرنگ22دروغ22 ۲۲بظلمته ۲۲ دوزخه ۲۲لامذهب۲۲نفرت ۲۲انزجار 22ناخلفه22نابحقه22 پررو۲۲ آیه 22 سجده ابجد ابوبکر و عمر و عثمان است 1202 ان من المجرمین منتقمون 1202 جالب اینجاست این آیه قرآن هم به ابجد صغیر و هم به ابجد کبیر ابجد سه خلیفه میباشد {ان من المجرمین منتقمون } آیه 22 سوره سجده آیه 22
دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد  فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ با آل قرآن 385  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ با آل قرآن 25 اصل اسلام 25 انسان کامل 25  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ وز سال  مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یار باوبا دارد بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر اسلام  144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴  ضرب ۱۲ امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده پیامبر   اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱ نور قرآن ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی این ابامکرو عمر از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل پاره گین را کی قرین باچشمه کوثر کنم  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست  کسی که آئینه قلبش نشکسته باشد  مولایش علیست آئینه کبریاء محمداستو جمال محمد  علیست مردم میفهمد آنقدر هم نادان نیستند ای مومنین شیعه و سنی به ذات خدا شما در امتحان الهی قرار دارید نام علی ومحمد هم معجزه است به ذات الهی قسم حق با شیعیان مهدی قائم آل محمد است اهل کوفه نظر نمیدهند اهل کوفه رای نداده اند اهل کوفه وهابیند 73 فرقه اند ابجد جنگ جمل73 کینه شترییند ما هزار بار ثابت کردیم حق با شیعه است شما هم سه بار ثابت کنید ای 73 فرقه کفرببین معجزه نام علی هم محمد است یا علی تنها مقدس در عالمی  یا علی به  احترام نامت  شیعه و سنی باهم میگویند یا علی اشهد ان علیا" ولی الله و قائمنا حجت الله قائم آل محمد شیعه ها علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را این شکاف کعبه را منظور چیست عصمت زهراء با مولاء علیست  بر صفحه چهره با خط لم یزلی از حاجب و عین وانف با خط جلی یک لام و دو عین با دو یای معکوس معکوس نوشته نام دو علی علی عکس نام محمد علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خای ه و ۰۰۰چرا نشسته ایم جواب وهابیت و توهین به مسجد بقیع را نمیدهیم ما آماده ایم شیطان را سر جایش بنشانیم  با یک تکان خیبری آل سقوط را میبریم  صئ کتابو صد حیدث آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست ابامکرو عمر دیگر ... کیست                 به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم علیست حقانیت ابوبکر و عمر و عثمان شیعه بودن یک افتخار است نام شیعه 12 بار در قرآن آمده و ان من شیعه" لابراهیم اذ جاء ربه بقلب سلیم  و خداوند هم به آن افتخار میکند شیعه عقیده خداوند است نه انسان  وقتی خدا خانه اش را کعبه قرار داد به ابجد کعبه 25 شیعه 25آل الله 25 با آل قرآن 25 اصل اسلام 25 اصل حق 25 کعبه خانه شیعیان است و بعقیده خداوند باید احترام گذاشت نه حجاج را کشت  به ابجد کلام حق 31 بعقیده 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن = 31 بع عقیده خدا باید احترام گذاشت حسن خزّاز گفت: از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند، ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است. حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟ فرمود: به خاطر دوستىی‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود همجنس بازی عمر بن خطاب ( از کتب اهل تسنن ) نویسنده : محمد طاها - ساعت ۳:۳٤ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/۱٢/۳ اهل سنت، کفر، عمر لعنت الله علیه و یابو  در این پست برای شما از معتبرترین کتب خود جماعت مخالفین نشان می دهیم که عمر بن خطاب خود را در اختیار مردان قرار می داده است و با مردان به لواط می پرداخته است. این مطلب در کتاب الطبقات الکبیر ( الطبقات الکبری ) - چاپ مکتبة الخانجی بالقاهرة - جلد ۳ - کتاب طبعة الاولی فی البدریین من المهاجرین و الانصار - باب ذکر استخلاف عمر - صفحه ۲۶۹ موجود می باشد.  تصاویر زیر مجلد کتاب و صفحه ۲۶۹ کتاب الطبقات الکبیر ( الطبقات الکبری ) می باشد. ( توجه : برای دیدن تصاویر در اندازه واقعی روی آنها کلیک نمایید )ترجمه متون مشخص شده : روایت است از اسحاق بن یوسف الازرق و محمد بن عبد الله انصاری و هوذة بن خلیفة که گفتند : روایت است از ابن عون محمد بن سیرین گفت : عمر بن خطاب گفت : هیچ یک از عادات جاهلیت در من نمانده و فقط یک عادت از جاهلیت در من باقی مانده است ، که من پروایش را ندارم که کسی با من لواط کند یا من با کسی لواط انجام دهم.نتیجه : ۱ ـ ثابت شد که عمر بن خطاب مفعول بوده است و خود را در اختیار مردان قرار می داده است و هم خودش لواط می کرده است و هم با او لواط انجام می دادند  ـ شاید اهل تسنن بگویند که منظور از ( نکحت ) در اینجا به معنی ازدواج است ، در حالیکه این طور نیست ،‌ چون عمر می گوید از عادات جاهلیت چیزی در من باقی نمانده جز یک عادت ، پس طبق فرموده پیامبر ( النکاح سنتی ) ازدواج سنت پیامبر است ، پس در اینجا معنی نکحت22 به معنای ازدواج نیست و به معنی عمل جنسی می باشد.نکحت ابجد شیطان 22 لواط 22 فاحشه 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 ملحد 22 تکبر 22 کید 22 مقصر 22 دوزخه22با ابلیس22 و هزاران 22 نامرد عمر و ابوبکر و عثمان کسانی که به مادرانشان رحم نکردند میخواهند به خلافت رحم کنند خدا را شکر چون ابوبکر ناحق بود دو سال خلافت نکردن ریق ریاست را سر کشد و به درک اسفله سافلین رفت امیر المومنین فرمود ابوبکر و عمر را ماموران نقاله از محل دفنشان که قصبی بوده به محل بدی انتقال دادند که جایگاه لواط کاران است ۳ ـ آیا کسی که لواط کار است و مفعول می باشد لایق جانشینی پیامبر است؟جماعت اهل تسنن لطفا عادلانه و عاقلانه قضاوت کنیداولين و آخرين فتنه مبرد در كمال آورده : روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله به مردى كه در حال سجده بود اشاره نمود تا اينكه گويد پيامبران به حاضران فرمود: آيا كسى از شما اين مرد را مى كشد؟ در اين موقع ابوبكر آستينها را بالا زد و شمشير را به دست گرفت و به سوى آن مرد حركت كرد، ولى ديرى نپاييد كه برگشت و به پيامبر گفت : آيا مردى را بكشم كه لا اله الا الله مى گويد؟!رسول خدا به او پاسخى نداد و دگر بار به حاضران فرمود: آيا كسى اين مرد را مى كشد؟ عمر برخاست ولى او نيز اعمالى مشابه آنچه كه ابوبكر انجام داده بود انجام داد، سومين بار پيامبر فرمود: آيا كسى از شما اين مرد را مى كشد؟ اين دفعه على بن ابيطالب عليه السلام برخاست و به طرف آن مرد روانه گرديد، ولى پيش از آن كه بر او دست يابد او فرار كرده بود.رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اين اولين و آخرين فتنه بود (۱).و نيز مبرد همين روايت را بطريق ديگرى نقل كرده و در آن آورده كه ابوبكر نزد رسول خدا (ص ) چنين عذر آورد كه او را در حال ركوع ديده ، وعمر به اين كه او را در حال سجده ديده است و آنگاه پيغمبر فرمود: اگر اين مرد كشته مى شد هيچ دو نفرى در دين خدا با هم اختلاف نمى كردند.و خبر را ابن طاووسى نيز در طرائف از كتاب حافظ محمد بن موسى شيرازى و او از تفاسير دوازده گانه معتبر: تفسير يعقوب بن سفيان ، يوسف بن موسى القطان ، ابن جريح ، مقاتل بن سليمان ، مقاتل بن حيان ، وكيع ، قاسم بن سلام ، على بن حرب ، سدى ، مجاهد، ابوصالح ، قتاده ، نقل كرده است (۲).توضیح :مردى را كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمان قتلش را داده بود ذوالخو يصره تميمى بوده كه در جنگ صفين پس از آن كه قرآنها بر بالاى نيزه ها رفت رئيس و سركرده منافقين گرديد، و پيش از آن نيز موقعى كه رسول خدا غنائم خيبر را تقسيم كرد به آن حضرت نسبت بى عدالتى داد و با اين جسارتش ، پيامبر را به خشم آورده تا جائى كه حضرتش ‍ به او فرمود: واى بر تو! اگر من به عدالت عمل نكنم چه كسى خواهد كرد؟ و با اين اسائه ادبش از اسلام خارج گرديده مرتد شد (۳).شهرستانى در كتاب ملل و نحل (۴) وقوع اين ماجرا را اولين شبهه اى دانسته است كه در ميان امت اسلام اتفاق افتاده ، و دومش جلوگيرى عمر بوده از وصيت كردن رسول خدا صلى الله عليه و آله و سومش تخلف او بوده با ابوبكر و عثمان از لشكر اسامه ، و چهارمش انكار او بوده وفات پيغمبر صلى الله عليه و آله را.و با توجه به اين كه رسول خدا صلى الله عليه و آله خود ديده بود كه آن مرد در حال نماز است ، پس چه توجهى براى آن عذرها خواهد بود؟! بعلاوه ، عمر كه ديد رسول خدا عذر ابوبكر را نپذيرفت پس چگونه باز به همان مطلب معتذر گرديد. بنابر اين ، چه فرق است بين آن گفتار ذوالخو يصره به رسول خدا و گفتار اينها، جز اين كه تخطئه ذوالخو يصره در باب اموال و تخطئه اينها درباره خون (كه مهم ترست ) بوده ، و اين كه اول بالمطابقه و دوم بالالتزام بوده است و اگر آنان به حقيقت صديق و باطل فرقى نگذاشته اند؟ و چرا در آن ادعايى كه رسول خدا با يك نفر اعرابى داشت او را تصديق نكردند؟ و چرا بين پيغمبر و ديگران فرقى نگذاشتند كه داستان آن در بخش نخست عنوان يك از فصل چهل و سوم گذشت و چرا گفتار خدا را در باره رسولش فرموده : و ما ينطق عن الهوى ، ان هو الا وحى يوحى (5) تصديق ننمودند؟!--------------------------------------------- ۱ـ  كامل ، ج 2، ص 162۲- طرائف ، ص 429۳- كامل ، مبرد ج 2، ص 141. كامل ، ابن اثير، ج 1، ص ‍ 631۴- ملل و نحل ، ج 1، ص 28 - 31۵- پيامبر هرگز به هواى نفس سخن نمى گويد، سخن او هيچ غير وحى خدا نيست . (سوره نجم آيه 3،4) میگوسند هر زنی زنا کاری را برای حد زنا پیش ابوبکر و عمر می آوردند این دو زندانیش کرده و شب تابه صبح برای کوشمالی او را ترتیب میداه و صبح هم حد جاری میکردند گناه خود را به حساب نمیآوردند رفیقم میگفنت در تهران زنی فاحشه را گرفتیم ببریمش کلانتری در زمان شاه خائن  دختر زنا کار گفت تورا به خدا مرا گلانتری نبرید هر چی بخای بهتون میدم او نجا شب تا صبح نوبتی نمیزارند بخوابم تا صبح همه صف میکشند و ترتیبمو میدن سربازها ی ایدزی نامرد سیگاریا ۴۹ نامردی شرابی۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ اولین ایدزی هایا ۴۹ وبایه  مدینه ۴۹  تاریخ درود خدا بر شما که تمام حدفتان احیای حق و عدالت است حق و عدالت به ابجد میشود ۳۰۰ +۲۵ کعبه +۲۶ علی =۳۵۱+۱۴ معصوم =۳۶۵ روز سال سرور کائنات محمد استو جمال محمد علیست در غدیر خم گرفت بالا چون دست علی  گفت خدایش مرحبا ذات خداوند علیست  بخوانید از کتاب اهل سنت آدم اینقدر بی معرفت  تاریخ طبری تبری بر سر وهابی ها          حرف دل الاغها که عر عر عر آخر میگند عمر الاغ  تنها حیوانیست که به خوبی باطل را میشناسد هر وقت الاغ عر عر میکرد به عمر میگفتند تو را کار دارد میگویند مغز عمر مثل الاغها کار میکرد  و لگد زن بود مولاء هر وقت سلمان را میدید میگفت به لگد زن بگو آدم باشد و مولاء علی هم از این سه جاطلبا  حسابی کار کشید در فتوحات کشورها بنام عرعر عمر به کام علی  ابوبکر و عمر و عثمان مثل آمریکا و اسرائیل به ملت خودشون هم رحم نکنند و بکشند برن جلو همینطور کشور کشایی کنند مثل خر لگد بزنند ۲۲با لگد زن ۲۲ عمر۲۲ ابابکر ۲۲ مقصر ۲۲جاطلبا 22 دروغ ۲۲ تنفر ۲۲ انزجار ۲۲ کید ۲۲ تکبر ۲۲ خردجال ۲۲ آمرکا ۲۲ جنگ طلب ۲۲ بنامردا ۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ ان اکرمکم عندالله اتقاکم 93+17 رکعت نماز=110 زاده محراب شهید محراب علیست  تاریخ  الطبري: روى عن النبي( ص) ياعلي انت وشيعتك هم الفائزون تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود قال رسوالله یاعلی  انت و شيعتك هم الفائزون  هم به ابجد صغیر و به ابجد کبیر شیعه اهل نجات است پیامبر فرمود بعد از من دین اسلام 74 فرقه توسط سه  خارج از دین ابجد سه نفر آنها 74 میباشد ابوبکر 27 عمر 22 عثمان 25= 74 فرقه فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآن فرقه 385 شیعه 385 به ابجد صغیر فرقه 25 شیعه 25کعبه 25  به فرموده رسول خدا شیعیان علی فقط رستگارندو 73 فرقه به دوزخ خواهند رفت به امید خدا امید وار نباشند  سرورو مولای ما تنها علیست جانشینش مرد حق قائم یلیست امیر المؤمنی درکعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت در کعبه محمد اینچینین نیست جز حیدر امیرالمومنین زاده محراب کعبه این علیست در غدیر خم هم روی دستانه نبی ست به وبلاگ وهابی ها که سر میزنی مثل مغز ابوبکر و عمر خالیه خجالتم خوب چیزیه هر چیز دنیوی شنیدنش بزرگتر از رسیدن به آن است و هر چیز اُخروی دیدنش بزرگتر از شنیدنش.حیدر کرار علی قاتل کفار علی حیدر کرار علی راه حق گوید به ابجد سروری سروره مشگل گشاء مولاء علی در ز خیبر کنده ای والله یلی هم یلع پایدارمولاء علیست جانشینه حق پیغمبر علیست وارث کوثرو پیغمبر علیست در جهان همتای او قائم علیست  این که شوخی نیست کننده دره خیبر علیست سرچ کن در گوگل بنویس  راه حق 26 ببین که عکس نام محمد علیست کور هم داند وصی خاتمی سلطان سریر ولایت علیست از انما ولی یکم الله ست علی   عکس نام محمدعلیست بنویس راه حق 26 ابجد زیبای مولایم علیست  این نشان عشق بر مولاء علیست ابجد شیعه و کعبه هم یکیست  چونکه مولای دوعالم هم علیست   مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب  باشد علی عشق حق   مولاء‌علیست پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد صغیر و کبیر فرقه میشود برابر شیهه 25و 385  کعبه هم 25 فرقه هم 25 شیعه هم 25   و ابجد کبیر شیعه  385 -  20 محمد = 365 روز سال هر معادله ای به 365 روز سال بر خورد بر حق میباشند  ۳۶۵ روز سال ۳۶۵ بار در قرآن آمده و ۱۲ بار کلمه امام و اماما و ۵ بار کلمه کساء بنام 5 تن آمده 12 ضربدر 5= 60 ثانیه و دقیقه و ساعت و هفته  و ماه و سال میگوید حق با علیست 12+5=17 رکعت نماز در 5 وقت بنام 5 تن دوره کعبه 5 تن در زمینو آسمان نام الله با محمد ناودانه طلای کوثری بروبروی شکاف کعبه بر روی علی درب کعبه هم حسینو روبرویش بوود جانم حسن به دوازده ضلع کعبه قسم به 5 تنو 12 امامو 14 معصوم رسم قمر به ابجد کبیر 340+26 نام علی =366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 شیعه حضرت مهدی =365 روز سال به ابجد کعبه  97+13 رجب تولد مولاء علی در کعبه =110 علی ابجد مولاء علی 110دین اسلام در 18 ذلحجه غدیر خم  کامل شد توسط محمد(ص)جانشینش تائین شد  18  ذلحجه 18+92 محمد =110جانشینه بر حق پیامبرعلیست  ابجد شیعه و کعبه هم یکیست چونکه مولایش علیست  بنام ۵ تن با 5 علم علم قرآن علم حدیث علم کلام علم ریاضی و علم ابجد قرآنی شما را به حق و عدالت و تقواء دعوت مینمایم  سلام  به روی ماه کسی که با خواندن این مقا له برادر عزیز من شود و حق را بپذیرد این سه تا هم مال وهابی ها  معرفی اولین ظالم و مقصر به ابجد قرآنی مقصر 430+ 541  عمرعرعر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید971ظالم 971 منهای  971- 661 عثمان =310 عمر         عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست ميآيد عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست ميآيد        ابجد ابوبکر و عمر  541 - 231    ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خليفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر  541 +430 مقصر= 971 ظالم به دست میآید          عثمان 661 + 310 عمر 971 ظالم بدست ميآيدابوبکر 231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید  ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شيطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلي دين ابوبکر عمر و عثمان ميباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست ميآيد عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست ميآيد مفسديه 199 به ابجد199 مفسديه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد ميشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان ميباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست ميآيد  ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر   ظالم و مقصر دین میباشد  و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خليفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست مي آيد 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد چه ربطی داره به  شقيقه ظالم به ابجد قرآني 971منهاي مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر ميآيد کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خليفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست ميآيد‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم ميشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان     661 + 310 عمر=  971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231  ابوبکر = 1202 ابجد سه خليفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست ميآيد‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان     ابوبکر وعمر 541 +430 =971 ظالم ميشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان     661 + 310 عمر=  971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد 541- 310عمر کني = 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد مقصر 430+ ابوبکر 231=661 عثمان در ميآيد مقصر 430 منهاي 310 عمر =740 مقصر عمربخدا این معادله ریاضی پروردگار است به جان مادرم و پدر این معادله ظالم و مقصر اگر مربوط به مولای من بود اگر حق هم بود از او روی بر میگرداندم به خداوندی خدا و به جان علی و محمد مصطفی قسم این حقیقت محض مولاء علیست چون جانشینه احمدی رفته به دوش آن نبی بتها شکسته این علی چون جانشینه احمدی بر جای اوهم خفته ای   ای جانشینه مصطفی نامت بوود هم مرتضاء گفت پپیغمبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین  امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه  اسدالله اعظم    علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید مهراب علیست سایه پبغمبرندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است  مارو عقربو عنکبوت سیاه  کی بوود جانشینه رسول خدا  تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکر و عمر عثمان بوود به هزار نام خدا و ابجد محمد مصطفی قسم 1092 منهای ابجد سه خلیفه 1202 = 110 علی مولاء و مقتدای عالم است میخواهی ببینی طرفدار حقی یا باطلی عدد 1202 عدد حق و باطل است اگر با خدا و محمد و علی میباشی 1202 برحقی و اگر طرفدار ابوبکر و عمر و عثمان میباشی طرفدار باطلی 1202 خط و عدد حق و باطل 1202 میباشد مثل خط استوا 12 حق 12 قلب12 ماهای سال 12 ساعت 12 فشار خون 12 جانها 12 حق 12 امام شیعه فرزندان رسول خدا و کوثر قرآن میباشد پیامبر فرمود بعد از من دینه ا سلام  73 فرقه میشود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه هم 385 فقط و فقط شیعیان مهدی قائم آل محمدی منجی آخرالزمان تمام ادیان عالم بر حقا میباشند آیه 22 سوره سجده ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد ان من الجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد شیطان به ابجد 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 هذیان 22 کید 22 تکبر 22 بنامردا 22 لواط 22 ایدز22 فاحشه 22 عمب22 ابابکر22 جنگ طلب 22خود خواه22بدجنسیا22آبروه 22 شیطان 22بردی 22 ٱبروه   22 شیطان 22 عمر22خود خواه  22جنگ طلب 22  قلدر 22 ابابکر 22 دوست دارم ناحق را بشناسید وهابی ها نادان از دنیا نروند به خدا وند بگویند نمیدانستیم و نشنیدیم  ناحق  آیه  نصرو من الله و فتح قریب به ابجد 105 +5 تن =110 علی مولاست  شما که شیعه هستی اگر برای اینجانب ثابت کردی که پنج تن و دوازده امام و چهارده معصوم با 365 روز سال چه رابطه ای هست من شیعه خواهم شد رابطه سال 365 روز را با 12 امام شیعه و پنج تن آل عباء و چهارده معصوم بیان بفرمائید خداوند سال را 365 روز قرار داد این قرارداد با هوش ترین قرارداد بین خدا و پیامبران و امامان میباشد 365 == 5+6+3= 14و 365 روز سال  پنج تن ضربدر خودش =25)(12 امام ضربدره خودش =144و (14 معصوم ضربدره خودش =196+144+25=365 یعنی جمع این سه ضرب 25+ 144+196=365 روز سال در قرآن 365 بار کلمه یوم 365 روز سال 365 بار در قرآن آمده و کلمه امام و اماما 12 بار و کلمه کساء بنام پنج تن 5 بار و ساعت و ثانیه و روز و شب و دوازده ماه سال را به نام 12 امام شیعه 12ضربدره 5 تن =60 دقیقه و ثانیه هم شهادت به حقانت علی (ع) مید هد  قمر به ابجد کبیر 340+26 نام علی =366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام حضرت مهدی =365 روز سال  12+5=17 رکعت نماز روزانه کعبه به ابجد 97+13 رجب =110 بنام شاه مردان علی علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیه القدر به کعبه علی دوش نبی حمدو قلهو آیه الکرسی به عرش کبریا مدح او گوید به دوش مصطفا 110 یکصدو دهمین سوره قران بنام علی سوره نصر بنام علی مولاست مارو عقزبو عنکبوت سیاه کی بود جانشینه رسول خدا گل نرکس گل محمدی مخصوصا عدد دوازده بنام سرور و سالار شیعه قائم آل محمدی میباشد 12دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراء‌پادشاه عالمین اصل حق باشد و هم نور عین نور قرآن  برای سلامتیش صلوات بر دشمنانه ابلهش لعنت باد  امام حق با 12 امام شیعه است جمع نام سه خلیفه به ابجد هم میگوید حق با ائمه شیعه است 12ضربدره 5 تن =60 انگشت شصت میگه بیاخ حق با سه تن نیست 12ضربدر 5=ّ یک دقیقه 60 انگشت شصت نشان قدرت علی ع قدرت 60 مرد جنگی همان قدرتی که دره خیبر را از جاء کند 60ضربدر72=4320تقسیم بر12=360تقسیم بر 5=72شهید کربلاء 360+5 تن =365 روز سال روزه 30روزه ضربدر 12امام= 360تقسیم بر5 تن=72 شهید کربلاءهر که با ولایت علی شک دارد با مادر خویش در میان بگذارد  و شاهنشاه عالم علی  کعبه هم گوید شه عالم علیست به ابجد عدد یازده تا بیست به ابجد 98+  12   امام =   110نام علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولا ء =110 علی هم به ابجد کبیر 110 میباشد  بیائیم به ابجد کلمه (به ابجد= 17 ) 17 رکعت نمازمیشود  در پنچ وقت 17ضربدره 5 =85 +25 نام مهدی (عج)=110 جانشین واقعی علی ابن ابی طالب حضرت مهدی موعود تمام ادیان قائم آل محمد است به ابجد ( امام جن انس 26 ) علی هم 26 نورخداه26ذات خداوند 26درعلم ها 26علیست 26دره آسمانا 26 راه حق هم 26 طلاء هم 26 ( خیلی26 آقایی 26 )  خیلی آقایی علی دلیل 26 ولفجر 26 سید حق26 سید آسمان 26سید ابواب 26 عشق حسن 26انتخاب اخلاص26اثبات خداه 26 علی 26  و به ابجد صغیرعلی  26 طلاء هم 26 راه حق  26 حق انتخاب 26  به ابجد کلمه راه حق 26 راه حق 26 علی 26 طلاء26  حق انتخاب 26 کلمه راه حق خودش میگوید حق با علیست 1۱۰کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثروصی مصطفاست هم امام اول این شیعه هاست  بر جمالش صد درود از سوی به ابجد خدا ميشه 5 انس هم ميشه 5 +5 =10 ده انگشت داري به دست که لا اله الا الله است 5 انگشت داري به دست اين نشانه 5 تن است 14 بندانگشت داري به دست اين نشانه 14 معصوم شيعه است 5 انگشت داري به دست اين نشانه 5 تن است قلب را خدا شبيه 5 آفريد که ز 5 تن جدا نشيد قطره قطره خونم ميدهد گواه نيست بهتر ز 5 تنه آل عباء ميتپد قلبت 72 بار در دقيقه به عشق حسين با فشار 12 ضربدره 5 =60 دقيقه و ثانيه و ساعت روز و شب ماه سال هم ميگويد حق با عليست 12 ضربدره 6 سطح کعبه =72 شهيد کربلاء                                      عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاءعلیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست جانشینه مولاء علی هم قائم آل محمدیست ابجد ظالم 971 -430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر 430 مقصر +310 عمر +231 ابوبکر = 971 ظالم به دست میآید پیامبرفرمود بعد از من دین اسلام 73 فرقه خواهد شد فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 385 شیعه هم 385 جیگر طلاء به هزار نام خدا قسم به ابجد محمد مصطفا قسم 1092 - 1202 ابجد سه خلیفه = 110 نامت 110 یاعلی حقا پلیس عالمی به خداوند یکتا قسم علی مولای و مقتدای عالم است ظالم971-661 عثمان = 430 مقصر دین اسلام در جهان 73 ابجد ابوبکر 27+22 عمر 24 عثمن = 73 فرقه شدن دین اسلام توسط سه خلیفه ابجد آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 میباشد 1202- 971ظالم =231 ابوبکر اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت بخاطر نامردی زیاد پیامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمین میزند قاتلان سید شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمین گرم کوبید ظالم 11+ نادانها 16 = 27 ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیر نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 تمام بت پرستها را در صدر اسلام علی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد 5ضبدر 5 و 12 ضبدر 12 و 14 ضبدر 14 جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبر نان 101 نان نمک98 به ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیر نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر خسرا دنیا و الاخره 53 اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت بخاطر نامردی زیاد پیامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمین میزند قاتلان سید شهداء دو سال نشده مختار همه را به درک واصل نمود  قصد توهین ندارم یک واقیت است بتازگی وهابی ها گورکن و لاشخور شده اند قبرهای مردگان را میشکافند وبا جنازه بی اجازه نبش قبر میکنند من از قبل ابجد  لاشخورا 22 گفتم اینها کفتار و لاشخورا میباشند باورتان نشد بفرمائید  ظالم 971 منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541 میباشد  541 +430مقصر = 971 ظالم به دست میآید ظالم 971 +231 ابابکر = 1202 ابجد سه خلیفه وهابی  1202- 231 ابابکر =  971  اول ظالم به دست میآید ابوبکر است  661عثمان +310 عمر= 971 ظالم971 - 430مقصر =ابابکر و عمر 541  ابابکر عمر بخت نصر  چنگیز موغوله  هیتلر  اسرائیل صدام یزید معاویه وهابی آمرکا 22  22درد سر22خردجال 22 انزجار22جنبش ناحق 22 شراره  22 تنفر 22 آتشی به 22   میگرن22 بسرطان 22 به ابجد 22لجنیا  22 شیطان 22 عمر 22 ابابکر22 کلکه 22 خیانته 22ایدز22لواط22 فاحشه22هیز 22 جهدی22با جعل 22مفصد22 فی الارض   22 بدبختی22بظلماته22 زخم دلا22 بمرض22 ایدز22 لواط 22 بدشمن خدا ه22 نفرت 22 حیوان 22بایسته22 خاررات 22بخواهر  22دروغ22 ابابکر22 با منافق 22 همدسته 22بتحمت تکبر 22کید 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه22 خیانته22 بدزده 22 شتری22 الاغی 22 سرقتها 22با رشوه 22بگرفت 22چلپاسخورا 22   تگزاسی 22 آمرکا 22  بااسیر22 لواط 22 بکرد 22  بتباهی 22 فسادت22 اهرمن 22 ضد حق22 منکر22 اسلامی22 بنمازها 22   توجهت 22 کمشدها 22 ضد حق 22 خرابیا  22 بشرابخار   22   جمعه22 نرفت22 شرابیا22   دشمن اسلام22 خودنماه 22 تکبر 22 22کید 22  نابحقه22  بددهنه22 منکر22 حقی 22تفرق22 اختلفنا 22بدزده براه ها 22 دوزخه 22 شیطان 22 رید 22 روسر 22 عمر 22 دروغ 22 تکبر 22 لعنت 22تکبر22با لگد زن 22  بزنیا 22جلفی22 بچشم چرانه 22 هیزه 22 ابالهبه  22وهبی 22 ابا لهبه22 دروغ 22بگوید 22بمردم 22با ابلیس 22 همکاسست 22 کید 22 تفرق 22 اختلفنا 22 هیز 22        22 خیانته 22 لا مذهب 22 قلدر 22 بناحق 22 خیانته 22 گمراهت 22 ملحد 22لواط 22 تعصب 22 عمر 22 قلدر22 بی دین 22 دشمن اسلام 22 ضد حق 22 ناخلفه 22 ناحقه 22 آیه 2222 هیزه 22 ابالهبه  22وهبی 22 ابا لهبه22 دروغ 22بگوید 22بمردم 22با ابلیس 22 همکاسست 22 کید 22 تفرق 22 اختلفنا 22 هیز 22 لا مذهب 22 قلدر 22 بناحق 22 خیانته 22 گمراهت 22 ملحد 22لواط شیطان22 تعصب 22 عمر 22 بی دین 22 دشمن اسلام 22 ضد حق 22 ناخلفه 22 ناحقه 22  غیر 22 عمر22دروغ22خروجه 22 اسلامی 22خیانته 22دشمنه دشمن حق 22 نمیداند 22 نوکر 22شیطان 22 سوره سجد برای ریاست سجده کردن نه برای خدا آیه 22 ان من المجرمین منتقمون1202 ابجد این آیه ابجد ابوبکر و عمر و عثمان قلدر1202 میباشد  22 عمر 22 شیطان 22 میباشد ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم  به ابجد ظالم 971 -430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر 430 مقصر +310 عمر +231 ابوبکر = 971 ظالم به دست میآید پیامبرفرمود بعد از من دین اسلام 73 فرقه خواهد شد فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 385 شیعه هم 385 جیگر طلاء به هزار نام خدا قسم به ابجد محمد مصطفا قسم 1092 - 1202 ابجد سه خلیفه = 110 نامت 110 یاعلی حقا پلیس عالمی به خداوند یکتا قسم علی مولای و مقتدای عالم تنها و تنها علی مولاء است جلوه نور جمال کبریاء رفته در کعبه به دوش مصطفا این مرتضا   جلوه نور جمال خاتمی رفته در کعبه به دوش مصطفا این مرتضا مولاء علی راه حق گوید به ابجد سروری سروره مشگل گشاء مولاء علی راه حق راه حق هم ابجد نامت بوود بیعت عالم مبارک شیر حق  به ابجد26حس شیر26داری با علی 26 راه حق 26روزه 26خلقت حق 26   امامت حق حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 ابجدصغیر  امام علی 26علی 26 راه حق 26جلوه نوری علي 26راه اسلام 26 خاندان نوری26 ظاهره  26مسلمین 26 نوری  26 راه حق 26نماز دینا ۳۱   نماز حق  ۲۶  نبوت 14 امامت 14 معصوم  جان رسول26 و 12 امام +14 معصوم = 26 آيه مباهله26 جان رسول26علي جان احمدت 26 مهجور26 26قلب اسلام 26 گنجینه ها 26  26 دوست حق 26 غدیر 26 سیزده 26سیزده رجب تولد مولاء‌در کعبه 26  بیست ششی 26  راه اسلام26راه حق 26حق انتخاب 26 وصیت 26 بیعت 26 ارباب حق 26 عشق حق 26 وارثان 26 خاندان نور 26 گنج عالم26 خیلی 26مردی 26غیبی 26 مردی 26 غیبی 26 راه حق 26 علی 26 طلاء26 گنج علما 26خیلی 26 حبلی 26 وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا  تفرق 22 شیطان 22 عمر 22 ملحد 22 لواط 22 عمر 22دروغ 22 کید 22 تکبر 22لواط22 تف کن22پررو 22  اختلفنا 22ناعمه 22احقاف 22  تف کن 22 خرفها 22 الاغی22 هذیان 22باطلت 22  اقرار 22  به ابجد شیطان 22 کلماتی که بنام22 شیطان 22 ابابکر22 شرور 22 قلدر22عمر 22 یا هر ابجدی حساب میکنی شیطان عمر و ابابکر ابجدشان یکی میباشد 22 شیطان 22مقصر22 ایدز 22خردجال 22 عمر22 ابابکر 22 بدبختی 22مقصر 22دروغ  22حراما 22 نفرت 22 بمرتد22 عمر 22  ایدز 22لواط  22 پوچیها 22 بدبختی22 تفی 22 بمنافقا 22 آبروه 22 برباده 22 حیله 22 موزی 22 بدبختی22 ملحد 22 لعنت 22 تفرق 22 جایشانه 22 دوزخه 22نابحقه22 ایدز 22 دروغ 22 ابابکر 22 مقصر 22 خارسره 22 بسرچینه 22 نابحقه 22 احمقه 22 حیله 22 گمراهت 22 بفتنها 22 ضد حق 22ضد اسلام 22 دشمن اسلام 22 آلوده 22دروغ 22 تکبر 22 کید 22 تنفر22 نفرت 22 بذللت 22مقصر22 ایدز  22 ملحد 22 عقرب 22 عقابه22 لاشخور ا 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر22تنفر  22بجهالت 22 بغیض 22 بجنیه 22 لواط 22 فاحشه 22 پاچيد22شیطان  22رید22 روسر 22عمر 22 ابابکر 22  قرطاس 22 عمر22هذیان 22 ایدز 22عمر 22 دروغ 22 باخاری 22بخاریا 22 تنفر22عمر22ملحد 22 بمشرک  22 نفرت 22 ابابکر 22 دوسالی22 مرده ا22  با جهله 22 ابالهبه22 اباجهلت 22 ملحد 22 مقصر 22 ابابکر 22 تکبر22 دروغ  22عمر 22 لواط 22 ایدز 22 فاحشه 22 کید 22 دوزخه2222 دروغ 22 باخاری22 انزجار 22 شيطان به ابجد 22 عمر 22 ایدز22 ابابکر22 رکب وبا22 کب را بردار ميشه روبا ه 22 با ابلیس22 و اکثرهم لا یعقلون به ابجد 85 منهای ابجد 73  سه خلیفه 85-73= 12 فقط 12  حق 12 قلب 12  علی مع الحق و الحق مع العلی  110 +13 رجب = 123   گفت عمر پیامبر هذیان میگوید شیطان 22 عمر 22 تف کن 22لا مذهب 22 الاغی22پررو22 ابوبکر و عمر و عثمان خایه ای ۲۷   اسب مولاء هم نمیشوند کیر چرا  ابوبکر و عمر و عثمان را الان میخواستیم تا با خواهر کوسته بازی مثل آمریکا و اسرائیل به ملت خودشون هم رحم نکنند و بکشند برن جلو همینطور کشور کشایی کنند مثل خر لگد بزنند ۲۲با لگد زن ۲۲ عمر۲۲ ابابکر ۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ تنفر ۲۲ انزجار ۲۲ کید ۲۲ تکبر ۲۲ خردجال ۲۲ آمرکا ۲۲ جنگ طلب ۲۲ بنامردا ۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ درسی۲۲عبرت ۲۲ نگرفت ۲۲ تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود  مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26متسر ی26 رستمی 26 مت سری  در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح یپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست که در محراب نماز سرش شکافته شد  مت سری  رستمی مت سری بدانید به فارسی علی رستمیست که رستم مت سر علیست بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست نام علی 26 میباشد  نجم به ابجد ۹۳+۱۷ رکعت نماز =۱۱۰کعبه به ابجد ۹۷+رجب۱۳ رجب =۱۱۰ نامت ۱۱۰یا علی حقا پلیس عالمی به ابجدسه خلیفه 1202- 971 ظالم = 231   ابوبکر اول ظالم دین اسلام بوده است  ابجد هر خری را منهای ظالم کنی اسم یابو در میآید که ابومکر رکب وبا  ابوبکر  رکب وبا   کب را بردار میشه49  روبا مکار یا  49- 22 عمر = 27 ابوبکر دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت چه کسی خوشحالتر از همه عالم بود در مرگ ابوبکر و عمر و عثمان  حضرت اعزائیل  یگ کیفی کرد هیچ ملکی به اندازه ایشان شاد نبود گفته به اندازه صد هزار سال عذابش دادم میگوید این سه از عذابی که دادمشان روز قیامت مثل سگ چهار دستو پا وارد محشر میشوند به ابجد سگی  چهار دستپا ی ها 49 ابجدصغیر  ابوبکر و عمر 49     ظالم971-661 عثمان = 430 مقصر دین اسلام  ابوبکر و عمر و عثمان میباشد در جهان 73 ابجد ابوبکر 27+22 عمر 24 عثمن = 73 فرقه شدن دین اسلام توسط سه خلیفه ابجد آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 میباشد 1202- 971ظالم =231 ابوبکر اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت بخاطر نامردی زیاد پیامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمین میزند قاتلان سید شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمین گرم کوبید ظالم 11+ نادانها 16 = 27 ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیر نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 تمام بت پرستها را در صدر اسلام علی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مظلوم عالم محمد و علی بودند وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داریخسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  اهل وهابی 200سال میباشد مثل بهایی سگ زرد برادر شغال است  وهابی بهایی  هیچ فرقی با هم ندارند قدمتشان 150 سال میباشد کافران هر 150سال یک دین اختراع میکنند خیلی تعجبه از خودشان خجالت هم نمیکشند تف بره 27 حقه باز27  اهل سنت دینشان را از چهار عالم ایرانی  باسواد احادیث جمع میکردند صحیح مسلم صحیح بخاری حنبلو تنبل آنهم در قرن دوم بودند دینشان را گرفتن چون ابوبکر هنوز دوسال خلافت نکره از دنیا رفت  ابوبکر وعمر تیممم  بلد نبودند عمر میگفت نماز نخوانید وقتی آب نیست صحیح مسلم و بخاری شافعی حنبلی اهل سنت و 73 فرقه را به مبارزه دعوت میکنم اگر مرد هستید به ابجد صغیر مولایتان که سوره مورچه 27 بنامش آمد ابجدشم ابجد شیطانه 27 پدرسوخته 27  ملحده 27مقصره 27 بفاسدتر 27 ازهمه ی 27  با ابجد کبیرشان با ده کلمه در حقانیتشان یک جمله بگوئیدنمیتوانید با ابجد صغیر هم بگوئید  قبوله  نباید به ریش ندان 9ندان+ بدین18 =  27  نادان رهت 27    علی حق مسلم 26 حق12 +مسلم 14=26علی   قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد 5ضبدر 5 و 12 ضبدر 12 و 14 ضبدر 14 جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبرراه بخداه 26 راه به خداه31 راه بخدای  31 کلام حق 31 امام دینه 31 اصل بدین 31 جان کعبه 31 نور قرآن31 قرآن ناطق  31 =یعنی چه 31   چهارده معصوم 14+12 امام +5 تن=  31 کلام حق 31 امام دینه 31 اصل بدین 31 جان کعبه 31 نور قرآن31 قرآن ناطق 31 بپیمان حق 31با خورشید 31 و عدالت  31نورخدای 31 یعنی 14 معصوم +12  امام +5 تن آل عباء = 31 کلام حق 31  الله نور سماوات و الارضا  82 حقیقت محض عالمیا 82 ابجد صغیر و کبیر مهدی 82   پنج  انگشت داری به دست این نشانه 5 تن است 14 بند انگشت داری به دست این نشانه 14 معصوم شیعه است ده انگشت داری با دو شصت بر دهان دشمن مولاء نشست خداوند سال را بخاطر 5 تن و12 امام و 14 معصوم سالرا  365 روز قرار دادضرب عالم امکان علی ولی الله  5تن ضربدر5= 25 کعبه شیعه 25 +  ساعت 12 ضربدر ماها 12= 144   ضرب عالم امکان علیست وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو  144  ضرب 12 امام در 12 = 144 حبل الله نجات بخش12 نور الهی دوره کعبه با الله 5 تن  به دوازده ضلع کعبه قسم به 5 تنو 12 امامو 14 معصوم دوره کعبه بصفا و مروه رسم46  بصفا و مروه رسم46 محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46ضربدر5 تن = 230+110علی  = 340+ 26علی =366 روز سال    هر کس پذیرش ولایت12 نور الهی سلا له پاک پیامبر  قرآنه ناطق  بر حقا محمد20+26 علی46+ لا اله الاالله   46+ علی 26=72 هفتادو دو شهید کربلاء  72 +72= 144  ضرب 12 امام در 12 = 144  جانشینان برحق پیامبر را بپذیرد به ریسمان خدا متصل میشود144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144  آیه ولا تحسبن الذین قتلو فی سبیل الله امواتا بل احیاون اند ربهم یرزقون 144 طناب عشق144 قطره قطره جمع گردد آنگهی دریا شود        144 سوره اسری پآیه 110   ابجد امام علی و حضرت مهدی 59 سالار عالم کیست 59 حضرت مهدیست59 میباشد به ابجد  92 غدیر خم علی را انتخاب نمودا 92 جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110+30 کوثر30 جزء قرآن = 144 علی مولای جهان است الهم صل علی محمدن و آل محمد= 110 علی +30 جزء قران = 144 مولاء علی در 6 سطح کعبه به دنیا آمده و 19 رمضان به شهادت رسیده 6ضربدر 19= 114+ کوثر 30 جز= 144  محمد20+26 علی46+ لا اله الاالله   46+ علی 26= 72 +72= 144   ابجد اسلام132+12  امام = 144 قرآن 114 سوره+ 30 جزء = 144 بخاطر 12 امام 114 سوره قرآن نازل برمحمدی 30= 144 یعنی 114 سوره قرآن نازل بر بپیغمبرجزء 30=  114سوره قرآن نازل بر +30بپیغمبر=144 جانشینان برحق  پیامبراسلام محمد چه کسانی هستند  144   بر حق ترین مکتب اسلام تشیع مهدی میباشد 144 یا علی مهدی 144  یعنی 12 ضربدر 12 = 144 منظور قدرت نور ولایت 144 وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو 144 دوازده امام شیعه که هنوز وارد آیه های قرآن نشده ام تا آیات 144 را روشن سازم کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست سال تولد پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) در144 عام الفیل بوده که برابر با سال 570 میلادی است 570تقسیم بر 5 تن = 114 سوره قرآن  و همه محدثان و مورخان اتفاق نظر دارند که ماه تولد پیامبر گرامی در ماه ربیع الاول بوده، هر چند در روز آن اختلاف نظر دارند. گروهی آن را 17 ربیع و گروهی دیگر 12 آن ماه می دانند.در هر دو تاریخ حققانیت تشیع هویداست13 رجب تولد مولاء در کعبه114+30= 144 است و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=    144   رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 آیا از همه جا رانده وامانده بی صاحب هستید  شیعه رهبرش مثل حضرت خضر و الیاس و عیسی (ع) زنده و بر شیعیانو عالم 12 دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراء بر عالم فرمانروایی میکند افتخار ما این است سایه الهی مولایمان روی سرمان است و144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144   تاریخ تولد پیامبر هم حقانیت تشیع را ثابت میکند ضرب 14 معصوم در 14 = 196 یعنی چه یعنی 114 سوره قرآن نازل بر 30 جزء پیغمبر 114+30=144+26علی +26 راه حق = 196  جمع سه ضرب حق با شیعیان علیست    =۱۹۶+۱۴۴+۲۵=۳۶۵ روز سال 5+6+3= 14 معصوم  در قرآن ۳۶۵ بار کلمه یوم مثل روز روشن است آمده که حق با علی و شیعیانش میباشد راه حق گوید به ابجد سروری سروره مشگل گشاء مولاء علی در ز خیبر کنده ای والله یلی هم یلع پایدار عکس نام محمدعلیست تنها راه علی حقست  82   ابجد کبیر و صغیر مولاء قائم است آفتاب عالما  بر گیاهی می تابد که سر از خاک بیرون آورده باشد 196  قدرت چهارده معصوم نور ه عالم است  14 ضربدر 14 = 196 ضرب 14 معصوم شیعه و آیات بسیاری ابجدش 196و 144 و 25 میباشد110 کسی که به دنبال حق است را می یابد 110 اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است. و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال . به پیامبر بزرگوارش فرمود بگو او خدای احد است و همانطور که در درس عدد عشر یعنی ده گفته شد، او خود را به یگانگی و عدد یک معرفی فرمود که مخصوص خودش است و هرگز تعدد به خود نمی گیرد. امّا هنگامیکه می خواست گنج ذات اقدس خویش را به مخلوقاتش معرفی کنم تا خود را بشناساند. بر ذات خود جلوه فرمود و به نام مبارکش واحد، تجلی و ظهور فرمود و پیامبر بزرگوار(ص) در خبر معراجش می فرماید (الواحد لا یصدر اِلا الواحد) خداوند واحد (یک ) یک صادر خلقتی از مصدریتش صادر نمی کند . تا آنجا که توفیق بود در درس گنج عشر توضیح داده شد. زیبایی خلقت از بیان نورانی معصومین صلوات الله علیهم اجمعین آمده است . چون مطالعات و نوشتار درس ما از نظر علم حروف و اعداد است، بهترین معانی و بلکه مغز معنا را هویدا می سازد. بالاترین نیت من، رسیدن به معارف خلقت خودمان و از آنجا به ولایت مولایمان امام زمان و 14 نور مقدس صلوات الله علیهم اجمعین است و از آنجا به رسیدن به معرفت توحید و بنده ی خالص شدن برای مولای کریم مان ، پروردگار عالم عزّ و جّل است. بسم الله 25راستین 25ببارزه 23 مبارزان 25سردار ت 25 شیعه 25 کعبه 25 عدالت 25 تقواء 25 راهنما ه25 ره حق 25 25گله سرسل 25 راستین  علی 26 طلاء 26 حدید26 غدیر 26 بیعت 26 وصیت26 راه حق 26 عالمه26علی 26 رازی26 بهستیه 26 عالمه 26محمدها26  وصیت26وصیت پیامبر و خدا در غدیر خم علی بود برای امتحان امت نه حرف پیامبر را گوش نکردند و نه حرف خدا را دین اسلام 74 فرقه شد توسط سه ملحد مقصر بیدین ابوبکر 27+22 عمر +25 عثمان = 74 فرقه نمودن دین اسلام توسط این سه خارج از دین طبق گفته تمام فرق اسلامی مرگ بر وهابی خرفت بغیر از خواهرم  خانم بسمه بنت سعود بن عبدالعزیز عزیزکه نیروهای عربستان را بدتر از طالبان احمق در افغانستان نامید ٱنها بجای تجلیل از مقام والای زن به دنبال زنان راه افتاده تا ایراد بگیرند از زنان انگار همه کارها درست شده و فقط زنان نادرستند نیروهای عربستان فکر میکنند فقط وظیفه شان ایراد گیری از زنان است و بدتر از طالبان با زنان برخورد میکنند وهابیان از زمان عمر زنانشان مثل خواهر عمر با معرفت تر از مردانشان هستند آفرین بر این زنان آزاده مگرنمیگوئید به ابجد    حق  12 اسلام 12 جانتان که بدر نمیآید یک اشهد ان علی ولی الله بگوئید و کار تمام است  جهان اسلام با هم متهد میشود دیگر نه ایران فرقی دارد نه عربستان همه یکی خواهیم شد اگر اسلام به ابجد میشد وهابی 24 ما میپذیرفتیم ولی به ابجد میشود 12در  12 امانت  12قلب12 تنها 12 اسلام 12 حق 12سبب ساز12 حق  وقت 12 ساعت 12 ماهت 14 بماه 12 ساعت 12 نمیدونم وهابی بغیر این سه تا با اون سه تا کجاست 114 سوره قرآن داریم منهای 144-4 خلیفه =   110 مولاء علی اولین 84جانشین بر حق پیامبر  اعظمه 84                                                                                                                    97جانشینه 23  رسول خدا  25 چه کسی23 میباشده 26 =97+13 رجب = 110  علی   امام شیعه را بپذیرید    نور به ابجد 256+110علی = 366 روز سال نور یعنی به عبارت ریاضی 4 بتوان 4 = 64 آیه 64 هم صحت این گفته را نورانی نموده   پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه385 شیعه هم 385 فقط و فقط در جهان شیعه اهل نجات است شما هم میتوانید با یک اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسوالله و اشهد ان علی  ن ولی الله و اشهد ان قائمنا  حجت الله شیعه شوید مولاء قائم میفرمایند هر کسی اشهد ان علی ولی الله را نگوید هر گز به بهشت نخواهد رفت ملاک ما بهشت نیست خدای عالم است93 + 17شهیدنماز علی = 110 و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=    144   رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 آیا از همه جا رانده وامانده بی صاحب هستید  شیعه رهبرش مثل حضرت خضر و الیاس و عیسی (ع) زنده و بر شیعیانو عالم 12 دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراء بر عالم فرمانروایی میکند افتخار ما این است سایه الهی مولایمان روی سرمان است و144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 مگر نمیگوئید دین ما اسلام است دروازه‌12 اسلام به ابجد 12 میشود12 اسلام به  علم ابجد میشود 12 اسلام 12 به ابجد اسلام 12 شرط18 غدیر 18  دارد 12  امام +14 معصوم +5تن آل عباء   = 31راه ما حق31 دروازه 31تمام اسلاما  شرط اول 31 کلام حق31سلام برتو  31محمدیا 31 پذیرفتن 31قرآن ناطق 31 میباشد   هر کس به حق 12   اسلام 12 درواز 12  اسلام  12 ساعت12 سخنی12 قلب  12 فشار خون 12 هوا 12  حم 12 بماه 12 آگاه است12 انسان انسان12بنون12 ابت 12 بماه 12 بنجات 12 ساله 12 ساعت 12 آسمانها 12 منو12 بشماه 12 سلاما 12سجده 12   ساعت 12 روز12 حق 12 اسلام 12 بماه 12 ساله 12 ساعت 12 آسمانها 12 منو12 بشماه 12 سلاما 12  ساعت 12 روز12 اضلاع کعبه 12 گل گل  12 رویت 12ساعت12 هوا 12 حم 12دستت12  اهل 12نجابت  12 اسلام 12 داستان 12 جالب 12 جمال 12گرم 12سرد 12 بلد12 سرد 12گرم12 رسم12 سیب12  آیا 12 حق 12 سوره یوسف 12  سلاما 12  دوازدهمین امام مهدی 12 اسلام 12 گوش گوش 12 انسان انسان  12 گل گل 12  باغبان12 اهل12 ماه 12 ساعت 12جان جان 12 هوشا 12 12 حق 12 قلب 12  هوا 12 فشار خونت12 رسم 12 حق 12 اسلام 12حق12جانها 12 اسلام 12 سلاما 12 حق 12 عشق 12 منو 12 حم12 آبته12بنون 12 نونت 14راه14 طه 14 صف 14وقت 14جمال 14شمسی14 امامت 14 نبوت14 نبی 14  آدمه   14  اله14 بحق  14 برق 14 باهوش 14راه 14نجاتت 14 نبی14 ماهت14 قوت 14  قلم 14خانمه ۱۴ چرا خداوند نماز را 17 رکعت قرار داد بخاطر 12 امام شیعه و 5 تن آل عباء 12+5=17 رکعت نماز در 5 وقت بنام پنج تن آل عباء ۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است 12 ضربدر 12= 144  وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو144  ائمه شیعه ضرب 12 امام در 12 = 144   ریسمان نجاتبخش پروردگاری144 برای زنده ماندن به هوا احتیاج دارد به ابجد هوا میشود 12 امام شیعه  دوازدهمین موعود که تمام پیامبران بشارت به آمدنش دادند منجیها به ابجد شیعیان علی و قائم آل محمد میباشند انسان باید وقت شناس باشد وقت = 12 ساعتی انسان باید در سلامت کامل باشد و فشار خونش هم 12 باشدارباب انسان به ابجد میشود 26 اگر انسانی بی صاحب انسان بی صاحب هیچ چی ندار به غیر شیعه میگویند ارباب انسان میشود 26 علی 26  یک انسان باید 12 ماه سال را بشناسد مخصوصا " مه دی را مهدی ظهور خواهد کرد منجیت خواهد آمد    اسلام به ابجد 12  امام  شيعه ميباشد انسانها 12 نفرند 12نجاتبخش 12 امامت 14+ حق12 =26 اسلام 12  حق 12 بحق اسلام26  اول سخنش به نام بسم الله است  سخنی با اهل سنت  که خود اهل بیت پیامبر را دوست دارند غلط میکنیدبدانید  شما شیعه هستید و کسی که اهل بیت را دوست دارد وهابی  نیست وهابی نیست شیعه است برای وحدت اسلام آمپولی که نمیخورید نمیمیرید  بگوئید ما شیعه ایم و منافق و اختلاف انداز نباشیدبه 5 علم ثابت شده حق با شیعه میباشد علم ابجد علم ریاضی علم31 کلام حق31 علم قرآن علم حدیث  دلیله31شرط اول 31سلام بر تو 31 قرآن ناطق 31 جان کعبه ۳۱یعنی  5تن +12   امام +14 معصوم = 31 علم قرآن علم حدیث  به ابجد  لااله الا الله 46 اسسلام علیک 46 کلامی حق46 دلیلیی 46بادینه برحق46   46 قرآنی ناطقه 46 محمد 20+26 علی = 46 محمد 46 علی 46یک نور واحدبوده اند محمد  46+46 علی = 92 محمد به ابجدکبیر محمد  92 خاتم الانبیاء محمد مصطفا و علی مرتضا 46 کوله باری 46دروازه وحی یه46 اسسلام علیک 46جلوه نوری 46عشق ایرانی 46  ان تنصرالله ینصرکم و یثبت 110 اقدامکم 26  ابجد صغیر و کبیر مولاءعلی 110  علی مولاءمیباشد  کعبه به ابجد 97 +13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110 آیه قرآن110 سوره نصر 110 بنام مولاء علیست    آیه قرآن به ابجد    الیوم اکملت لکم دینکم 97 +13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110غدیر خم خواست خداوند متعال می باشد 110کسی که به دنبال حق است را می یابد110 نامت صدو ده یا علی حقا پلیس عالمی آیه الیوم اکملت لکم دینکم 97 +13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110   کعبه به ابجد 97+13 رجب روز تولد مولاء در کعبه بدنیا آمد = 110  به ابجد به دریا بنگرم دریا تو بینم 97 به هر جا بنگرم روی تو بینم 92 ابجد محمد و علی 46 لا اله الا الله 46 یک نور واحد بودند 46+46=92 ابجد محمد  92 محمد خاتم و وصی خاتم علی مولاء میباشد 92+ 18 ذلحجه غدیر خم = 110 این جمله به ابجد 97 شهید واقعی عالم علی 97 +13 رجب تولد علی در کعبه = 110  علی در کعبه چون آمد به دنیاشکاف کعبه میگوید همین را بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است بثای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم    با سلام آدما میفهمندبا سلام ای انسانها این را بدانید خداوند برای امتحان امت های پیش وسیله ای قرار داد که ببیند کدام امت و قوم طرفدار حق 12 کدامند اسلام 12  میباشد و علی بر حق و ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22دروغ 22 کید 22 تکبر 22 ملحد 22 مقصر 22قصبی 22بدزده22بفدک22 بنادانی22 خلافتی22 قصبی 22  ابابکر 22و عمر22با جهله 22هیز 22و عثمان میباشند اگر کسی بخواهد به باطن قرآن دست بیابد یک راه وباب آن علم ابجد بفرموده امام علی هزار باب دارد و اولین بابش همین باب عرفان در ابجد 5 انگشت داری به دست این نشانه 5 تن است 14 بند انگشت یا خط انگشت داری به دست  این نشانه 14 معصوم شیعه است ده انگشت داری با دو شصت بر دهانه دشمن مولاء نشست .  قرآن و با  علم ریاضیا تت 46  میباشد46با شیمیای یا 46 با فیزیک46 هم میتوان حق و باطل را دریافت46 هم همینطورمحمد 20+26 علی = 46   لااله الا الله  46عشق ایرانی 46 کلید اسرار46  نور واحد پیامبر و علی جانشینه واقعی پیامبرعلی  میباشد 46 جانشین بر نبیت 46 باعلی مولا    46 خدا اورا در غدیر خم مولاء نمود ولی کفار شیطانی غدیر را فراموش و خود سه خلیفه شیطانی انتخاب نمودند شیطان عدد سه را بسیار دوست دارد ابوبکر عمر و عثمان خودش هم در بهشت بعد از آدم و هوا نفر سوم بود شیطان   بودشیطنت469 -231 = 238- 310 عمر = قاتل 72 شهید کربلاء طبق فرموده امام علی ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگی بت پرست بودند و باعث شهادت من و 72 شهید کربلاء خواهند شد  جمع میکنیم ببینیم 5تن +12 امام +14 معصوم +41 سال بت پرستی ابوبکر و عمر = 72 شهید کربلاء که ابوبکر و عمر با عث شهادت همه ائمه شیعه شدند با قصب خلاف 27     پیامبر فرمود بعد از من دین اسلام 73 فرقه خواهد شد و فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان قائم آل محمد اهل نجات هستند و به ابجد صغیر باز هم شیعه 25 فرقه 25   اسلام 12 حق 12 فهم 17 مسلمان 17  نماز میخواند کسی که با فهم و شعورا  25 کعبه 25 شیعه 25 تقواء 25 عدالت 25  با فهم با شعورند کسی جرات نمیکنه خودشو جهنمی کنه مگه به حرفه آتش جهنم جای آدمهای نفهمه جای دشمنان اهل بیت میباشدو علی بود راه حق 26 علی 26دروازه‌2626  مسلمین26 راه حق 26  بسم رب شهدا26 شهادتین26 بصاحبه26 قدرت خداآ  26  مسلمین 26 علی26 نشانه های 26 قرآنیا  26با عظمت خدا 26 علی  26 آشنا بشوید26  قلب نبی 26 علی26 بشهیده 26بنمازی 26 سفیر  26 دینی   نماز حق  ۲۶  26 نورخداه26ذات خداوند26 علی 2626 واقعه26اعظیم 26  غدیر 26 بطبو تاب26 وصیت 26 بیعت 26  غدیر 26جمال حق26 بمتقین26  جمال  حق26جان جهانی26 قدری 26 روشنی26   بهدایت26  بشریها 26   امانت نبی 26جمال حق 26 عشق حق ۲۶علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 امانت بحق ۲۶26 امانت نبی 26جمال حق 26 امانت نبی26 نور خداه 26 هست علی 26 جمال حق 26 اسرار آسمان 26نییت 26 بیعت 26 وصیت 26   احکامت26 راهبی 26 دیرت 26 بمتقین26 خوف رجا 26 احکامت 26 علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 جان رسول26 امانت خلف26   اسلام  بحق26 راه  اسلام 12 جانشینه محمد علیست26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 معتقد 26دروازه‌26 شهادتین26 بصاحبه  26 راه حق 26بروی26 سر پرست ها  26  مسلمین 26 علی26 غدیر 26خلف اسلام 12 جاشینه محمد علیست26 راه حق 26کائنات26بگفتم قسم26 گفتمی 26 وصیت 26 با رهبر26 آشنا بشوید26    امانت نبی 26  بیعت 26 امانت نبی26 نور خداه 26 هست علی 26 جمال حق 26 اسرار آسمان 26نییت 26 بیعت 26 وصیت 26   احکامت26 راهبی 26 دیرت 26 بمتقین26 خوف رجا 26 احکامت 26 با حقیا 26 راه حق 26 26 علی 26 راه حق میباشد 110علی+92 محمد = 202 یک آیه بیشتر در قرآ نی ست و آن ابجد محمد و علیست و ابجد اسم اعظم خدا 202 میباشدمحمد 92+110 علی = 202 توسل به این دو نام اکمل تمام دعاهاست  به 46 قطب عالمی 46غدیر خمی ها  46 صاحب نان نمکی46 نام محمد علی 46  لا اله الا الله 46 به ابجد  محمد 20+26 علی = 46 جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست به ابجد جانشینه 23+برحق محمد 42+26علی= 91+19 شب قدر شهید محراب علیست= 110 ابجد کبیر کلمه جانشینه419 – 92 محمد 327+26 علی = 353+12 امام = 365 روز سال ماه به ابجد 46+26 علی =72 شهید کربلاء72 نایب رب العالمینه   72+26 علی =98+12  امام فرزندان رسول خدا =110 نام علی 110 نجم به ابجد 93+17 رکعت نماز =110  و دوازده ظلع کعبه مکعب 12 ظلع دارد تماما 14 معصوم +12 امام = 26 علی  به همه 26کائنات26بگفتم قسم26 گفتمی 26 وصیت 26 جان رسول 26امانتنبی 26  بیعت 26 دل تنگی 26 نور خداه 26 هست علی 26 جمال حق 26 اسرار آسمان 26نییت 26 بیعت 26  احکامت26 راهبی 26 دیرت 26 بمتقین26 خوف رجا 26 احکامت 26 با حقیا 26 راه حق 26 جر نزنید دق نکنید راه حق 26 امانت نبی 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 امانت خلف اسلام 12 جاشینه محمد علیست26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 دوره کعبه پنج تن  الله محمد علی فاطمه حسن و حسین گنج  5 عالم دوره کعبه 5 تن ابجدصغیر  امام علی 26علی26جلوه گاه 26 گنجینه26 جمال حق  26 راه حق 26 26قلب اسلام 26 گنجینه ها 26 اثبات خداه 26 دوست حق 26 غدیر 26 سیزده 26سیزده رجب تولد مولاء‌در کعبه 26  بیست ششی 26  راه اسلام26راه حق 26حق انتخاب 26 وصیت 26 بیعت 26 ارباب حق 26 عشق حق 26  خاندان نور 26 امامیها 26 گنج عالم26 خیلی 26مردی 26غیبی 26 مردی 26 غیبی 26 راه حق 26 سوی خداه  26 علی 26 طلاء26 گنج علما 26 26رازدل 26خیلی 26مردی 26 حبلی 26 وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو144  ائمه شیعه ضرب 12 امام در 12 = 144   ریسمان نجاتبخش پروردگاری 12 نور عالم تاب دوازده ساعت دوازده ماه سا ل قلب 12 امامیها 26 فشار خون 12 حق 12 اسلام 12 و راه حق 26   حق12+14 راه = علی26حق  بین 26 قلب 12گوشها 26چشم خداوند ه 26 علی 26 علی  26  الله 19+7نام ائمه بدون تکرار در قرآن 7 میباشد آیه ثبع المثانی من القرآن العظیم = 26  نام ائمه بدون تکرار در قرآن   7 میباشد وَ لَقَدْ ءَاتَیْنَاکَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانىِ وَ الْقُرْءَانَ الْعَظِیم‏177(حجر/87). خداوند، نیکوترین سخن را فرستاد; کتابى که آیات آن مانند یکدیگر و «مثانى» است. خداوند آیاتی ۲۶ علی ۲۶ که ثبع ۷+۷ المثانی = ۱۴ معصوم که همه آنها مانند یکدیگر ند والقرآن العظیم میباشند قرآن ناطق دور کعبه7بار  و هفت سنگ به شیطان و خداوند آسمانها را 7 طبقه قرار داد۲۶در مورد شيعه بتعيد يك حديث نقل كنم تا بعد روشنت كنم .قال تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ) . لما نزلت هذه الآية قال الرسول لعلي يا علي ( ع ) هم أنت و شيعتك .سورة البينة ، آية 7والصواعق المحرقة لابن حجر ص 96 ؛ شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج 2 ، ص 356 - 66 ح 1125 - 1148؛كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 244 و 245 و 246 ؛ المناقب للخوارزمي ص 62 و 187؛ الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص 107 ؛ ينابيع المودة ـ قندوزي الحنفي ـ ص 62؛ نور الأبصار ص 71 و 102 ؛ الدرالمنثورـ سيوطي ـ ج 6 ، ص 379؛ تفسير الطبري ج 3 ، ص 146؛ تذكرة الخواص لابن الجوزي ص 18؛ فتح القدير للشوكاني ج 5 ، ص 477؛ فرائد السمطين ج 1 ، ص 156 یا.علی26 آیاتی  26 علی سالاری 26 خیلی 26 مردی26  آقایی 26 علی 26 طلاء26 علی26 آیاتی 26 وصیت  26واقعه26 جهانیه26 غدیر  26راه حق 26 بتالار 26 سفیر26 26 دینی 26 وصیت 26 بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26حدید 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت26چشم خداوند ه 26 علی26تبلور 26نوری26 وزن اسلام 26سردار دینی26 امام بدینی26 ابجدیها 26 وارثان 26 با دریا 26بمدارحق26مدارین  26 محمد    12 اسلام 12 حق 12 راه حق 26وزن اسلام 26جانه نبی ا26 جان رسول 26  26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی به ابجد26 راه حق26 بسم رب شهدا26 امام دین  26    26 امانت نبی 26جمال حق26     ره راست 26 مستقیم 26 فروغ آفتابی 26 علی 26 حدید 26طلاء26  حدید 26  بحق حق 26 وصیت 26 بیعت 26 امام دین 26ابجدصغیر  امام علی 26علی 26 راه حق 26 26قلب اسلام 26 گنجینه ها 26  26 دوست حق 26 غدیر 26 سیزده 26سیزده رجب تولد مولاء‌در کعبه 26  بیست ششی 26  راه اسلام26راه حق 26حق انتخاب 26 وصیت 26 بیعت 26 ارباب حق 26 عشق حق 26  خاندان نور 26 گنج عالم26 خیلی 26مردی 26غیبی 26 مردی 26 غیبی 26 راه حق 26 علی 26 طلاء26 گنج علما 26خیلی 26مردی 26 حبلی 26 26نوری 26 علی سالاری 26 خیلی 26 مردی26  آقایی 26 علی 26 طلاء26 علی26 آیاتی 26 وصیت  26واقعه26 جهانیه26 غدیر  26راه حق 26 بتالار 26 سفیر26 26 دینی 26 وصیت 26 بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26حدید 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26  26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی به ابجد26 راه حق26 بسم رب شهدا26 امام دین  26         ره راست 26 مستقیم 26 فروغ آفتابی 26 علی 26 حدید 26طلاء26  حدید 26  بحق حق 26 وصیت 26 بیعت 26 امام دین 26  ۲۶ بمنتخب اسلام ۲۶ باانتخاب حقا۲۲ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ علی ۲۶ بجانشینها ۲۶ پیامبرا  26منظورها ۲۶ بسلطانها 26 پادشاهیه 26 نیت خداه26 غدیر 26وصیت 26 بیعت 26 وصیت  26محمدها  26  جان رسول26 ( امام بجن انسها  26 ) علی هم 26 راه حق هم 26بت شکنی 26 طلاء هم 26 ( خیلی26 آقایی 26 ) جمال عشق 26 خیلی مردی 26 علی26 دلیل26 امامت 14+حق12= 26 26غدیر 26 سید حق26 سید آسمانت 26     26سید ابواب 26 عشق حسن 26انتخاب اخلاص26 غدیر26  پادشاهیه 26 قدرتها 26 شیعها 26 محمدها 26 منظورها  26 سبد حق 26 سید آسمانت 26 حبلی 26 حق انتخابت 26  بت شکنی  26 بدوشنبی 26 امام بجنو انس  26خداوند داستان 26 پیامبر را در قرآن ذکر نموده نه کمتر نه بیشتر 26 راستینا 26 نور خداه26 عشق اله 26 عشق بخداه26 راه حق26 علی26 سالاری 26 امام دین26 به ابجد 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26 26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی آقایی 26 خیلی 26و به ابجد صغیرعلی  26 طلاء26 بصیر26بعشقی26علی  26  در قرآن داستان 26 پیامبر را خداوند ذکر نموده است26 راه حق  26 حق انتخابت 26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور 26 نوری26 ظاهره26 قرآنیا 26مسلمین 26 نوری  26 راه حق 26   محید26 یحمد 26 بسعادته 26 علی 26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 علی 26 طلاء 26 راه حق 26 مستقیم 26 عسلی 26 نحلی 26  عسلی  26 علی 26 26 علی 26 بهشتیه ۲۶ علی ۲۶ بهشتیه ۲۶ دمای بهش۲۶ بهشتیه ۲۶علی ۲۶ درجه متعادله 26 سرداره 26 جمال حق 26رنگای خدا 26 عشق حق 26 راه حق 26 نور خدا  ه  26    علی میباشد  امانت نبی 26جمال حق 26 عشق حق ۲۶علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 امانت بحق ۲۶ غدیر 26خلف اسلام 12 جاشینه محمد علیست26 راه حق 26کائنات26بگفتم قسم26 گفتمی 26 وصیت 26 جان رسول26 با رهبر26 آشنا بشوید26    امانت نبی 26  بیعت 26 نور خداه 26 هست علی 26 جمال حق 26 اسرار آسمان 26نییت 26 بیعت 26 وصیت 26   احکامت26 راهبی 26 دیرت 26 بمتقین26 خوف رجا 26 احکامت 26 با حقیا 26 راه حق 26 26 علی 26 راه حق 26 امانت نبی 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 امانت خلف26   اسلام  بحق26 راه  اسلام 12 جانشینه محمد علیست26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 معتقد 26دروازه‌26 شهادتین26 بصاحبه  26   مسلمین 26 علی میباشد  ۲۶ بمنتخب اسلام ۲۶ باانتخاب حقا۲۲ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ علی ۲۶ بجانشینها ۲۶ پیامبرا  26منظورها ۲۶ بسلطانها 26 پادشاهیه 26 نیت خداه 26وصیت 26 بیعت 26 وصیت  26محمدها  26  جان رسول26 ( امام بجن انسها  26 ) علی هم 26 راه حق هم 26بت شکنی 26 طلاء هم 26 ( خیلی26 آقایی 26 ) جمال عشق 26 خیلی مردی 26 علی26 دلیل26 امامت 14+حق12= 26 سید حق26 سید آسمانت 26     26سید ابواب 26 عشق حسن 26انتخاب اخلاص26 غدیر26  پادشاهیه 26 قدرتها 26 شیعها 26 محمدها 26 منظورها  26 سبد حق 26 سید آسمانت 26 حبلی 26 حق انتخابت 26  بت شکنی  26 بدوشنبی 26 امام بجنو انس  26خداوند داستان 26 پیامبر را در قرآن ذکر نموده نه کمتر نه بیشتر 26 راستینا 26 نور خداه26 عشق اله 26 عشق بخداه26 راه حق26 علی26 سالاری 26 امام دین26 به ابجد 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26 26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی آقایی 26 خیلی 26و به ابجد صغیرعلی  26 طلاء26 بصیر26بعشقی26علی  26  در قرآن داستان 26 پیامبر را خداوند ذکر نموده است26 راه حق  26 حق انتخابت 26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور 26 نوری26 ظاهره26 قرآنیا 26مسلمین 26 نوری  26 راه حق 26   محید26 یحمد 26 بسعادته 26 علی 26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 علی 26 طلاء 26 راه حق 26 مستقیم 26 عسلی 26 نحلی 26  عسلی  26 علی 26 26  سرداره 26 جمال حق 26رنگای خدا 26 عشق حق 26 راه حق 26 نور خدا  ه  26    علی میباشد 110+92 محمد = 202 یک آیه بیشتر در قرآن نیست و آن ابجد محمد و علیست و ابجد اسم اعظم خدا 202 میباشد به 46 قطب عالمی 46 لا اله الا الله 46 قسم محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست به ابجد جانشینه 23+برحق محمد 42+26علی= 91+19 شب قدر شهید محراب علیست= 110 ابجد کبیر کلمه جانشینه419 – 92 محمد 327+26 علی = 353+12 امام = 365 روز سال با سه علم قرآنی ریاضی و کلام ظالم و مقصر عالم را به شما معرفی میکنیم جهنم  جای ظالم  971-430مقصر= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661 عثمان = 1202 ابجدسه خلیفه وهابی کودن بی شعور ه  جای آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد سه خلیفه میباشد 430مقصر +310 عمر +231 ابوبکر = 971 ظالم  عالم ابوبکر و عمر هستند ظالم  971+231  ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ظالم 971-661 عثمان661= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر= 971 ظالم عالم  میباشند تا نام سه تا را ببری الوی آتیش ده برابر میشه به اسم دشمنان مولاء  آتش حساس است ۲۷  در آتشی۲۷ درجه حرارت ۲۷۰ درجه باشه بهتره نه سیخ میسوزه نه کباب میگویند در جهنم برای ابوبکر ۲۷۰۰۰۰ درجه آتیشش بیشتره و برای عمر ۲۲۰۰۰۰ درجه حرارت دارد ابوبکر بیشتره بخاطر اینکه در غصب خلافت گناهش بیشتره  ولی علی 26 بهشتیه ۲۶ علی ۲۶ بهشتیه ۲۶ دمای بهش ۲۶ درجه متعادله    ابوبکر دوزخی ۲۷ ابوبکر ۲۷ ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 شهوتی  27 دشمن احمد ... 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27غصبیه ۲۷  عمر۲۲ دوزخه با 22 دجاله  ۲۲ عمر ۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲  دروغ ۲۲ مقصر۲۲ غصبی۲۲ کردم27 زنازاده7 دشمن خداوند27 ابوبکر 27 دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27  چنگیزخانه 27 حیوان 27 قمارباز 27 بشرابخار  27 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27تهمتی 27 هذیانه27 بمقام پرست27 بپلیده 27 ابوبکر 27   دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه  27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی   27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار  27 بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند27دوزخی 27  خار بدین27 خار خدا وندا  27 بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر خداوند ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  شیطانه 27  حرامزاده27 فقط یک حرامزاده میتوان27 پیمان خود را بشکند  پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه حرامزاده خطاب که خود دائیش پدر بزرگش بود جلوی خانه شان این سه تن را دیدپرسید آیا شما علی را دوست دارید   ابوبکر و عمر و عثمان با هم گفتند نه ما علی را دوست نداریم همیشه دروغ ما را فاش میکند یک حرامزاده فقط دروغ میگوید عمر از ابوبکر دروغگو تر بودعثمان ابجد ابوبکر و عمر و عثمن 73 به ابجد علمای شیطان صفت 73 ابجد صغیر ابوبکر و عمر و عثمان میباشد 73میباشد به ابجد قرآنی لجاجت 437- جنایت464 =27 ابجد ابوبکر یا خیانت 461- منهای  جنایت464 =4 بازم ابوبکر دوسال بیشتر خلافت نکرد از دنیا رفت به جهنم پیامبر در آخرین لحظه فرمود مداد بیاورید به ابجد مداد میشود 49 +27 ابوبکر = 76- 3 خلیفه =73 فرقه گمراه  بباطله 49  +عمر 22+  پیامبر فرمود بعد از من دین اسلام توسط سه گمراه از مسیرش منحرف خواهدشد حرف پیامبر را گوش نکردند ابوبکر 27+22 عمر =49  بباطله 49شیاطین انسانها 49 حرف پیامبر را گوش نکردند ابوبکر 27+22 عمر =49  بباطله 49شیاطین انسانها 49 با بیعت شکنی 49 کج میروی 49  به خلافت رسیدا 49 انحرف 27 ابوبکر27 حیوان27 راه بکج27 برفته 27بن لادنی 27بدجالیا  ا27    شیطانه27دوزخی27 خنزیر 27دشمن حق 27 خروجی 27 از دین خارج گله شغاله 27   تا به کی گمره تو باشی نابکار راه بکج رفتن خطاست به ابجد قرآنی لجاجت 437- جنایت464 =27 ابجد ابوبکر یا خیانت 461- منهای  جنایت464 =4 بازم ابوبکر دوسال بیشتر خلافت نکرد از دنیا رفت به جهنم پیامبر در آخرین لحظه فرمود مداد بیاوریدسه شیطان نگذاشتند مداد بیاورند تا همه از امتحان الهی مردود شوند  به ابجد مداد میشود 49 +27 ابوبکر = 76- 3 خلیفه =73 فرقه گمراه  بباطله 49  +عمر 22+  پیامبر فرمود بعد از من دین اسلام توسط سه گمراه از مسیرش منحرف خواهدشد حرف پیامبر را گوش نکردند ابوبکر 27+22 عمر =49  بباطله 49شیاطین انسانها 49  انحرف منحرف 49   27 ابوبکر27 حیوان27 راه بکج27 شیطانه27دوزخی27 خنزیر 27   تا به کی گمره تو باشی نابکار راه بکج رفتن خطاست       دروغ 22 هذیان 22مقصر 22  شیطان 22صفتت 22عمر 22 لواط 22 دروغ 22 مقصر 22  و  حق به ابجد 12 و راه 14 +12 حق =26 ابجد امام علی 26 راه حق علیست معتقد 26دروازه‌26 شهادتین26  باهر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است آنجا که بلند است ندای توحید  گلبانگ محمدا" رسوالله است  توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است در روز قدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد  بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد   فرق حیدر کعبه و محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست این شکاف کعبه را مقصود چیست عصمت زهراء با مولاء علیست  گفت پیغمبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین  امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست بت شکن در کعبه این مولاء علیست بت شکن بر دوش پیغمبر علیست آن سه تن باشند مریض  چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیه" آلقدر به کعبه علی دوش نبی حمدو قلهو آیه الکرسی به عرش کبریاء مدح او گوید به دوش مصطفا به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم ناگهان در کعبه شد شوری به پا کعبه را روشن نموده خاتم پای علی حاتفی گفت دیدم من آن کتف نبی دوره خاتم تا به شانه بود علیا"یا  علیا" یا علی  لطفا به وبلاک گوهر بحر ولاء اسم اعظم رمز خاتم یا علی یا محمد را در بالا گوشه سمت چپ که نام مقدس محمد از هر طرف علی خوانده میشود

آنها که قلبشان برای مولا’ میتپد و مهمان آقا میشود کربلا’ نصیبش خواهد شد

یک مرد میخواهم به علم ریاضی قرآن علم ابجد علمی با سه کلمه {دین} و {پروردگارش} و {پیامبرش} و {امامش} را ثابت نمایدبه ابجد {دین۶۴ الله محمد علی۶۴جانشین محمدعلی۶۴دین۶۴ الله محمدعلی۶۴تنها برگزیده دین۶۴نماینده غدیری۶۴دین الله محمدی۶۴مذهب واقعی الله۶۴رئیس بدین الله ۶۴جانشین رهبر اصلی۶۴ جانشین محمدعلی۶۴ کلید بدین الله۶۴معنی الله محمد ۶۴با امام اصلی دین اسلام 64 مذهب واقعی الله 64 الله محمد علی64 مگه نمیگید حق را شماست مرد باش و ثابت کن معادلات بسیار زیبا در راه است بخدا وقت نوشتنش را ندارم مثال ارباب شما چه کسیست با ۵ کلمه یا سه کلمه حقانیت اربابتان را ثابت نمائید والله مذهبتان باطل است مرد باشیدو ثابت کنید هر وقت ثابت کردید ما شیعیان می پذیریم پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه ۲۵ شیعه۲۵ اصل اسلام ۲۵ ارباب جهان ۲۵ شیعه۲۵ کعبه۲۵ اصل اسلام ۲۵ نام آدم ۲۵ بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر به ابجد حق ۱۲ اسلام ۱۲ حق ۱۲ اهل۱۲اسلام۱۲ مقدس۱۲ ساعت۱۲ ۱۲نجاتبخش۱۲واجب۱۲انجمن۱۲مقدس۱۲نجاتبخش۱۲ اسلام ۱۲نام شیعه و نام امام ۱۲ بار در قرآن آمده است اگه میشه خجالت بکشید بسه دیگه گمراهی با سه کلمه پروردگارت دینت پیامبرت وامامت را ثابت کن به ابجد دین ۶۴ دین ۶۴ الله محمد علی ۶۴ +۱۳۲ اسلام = ۱۹۶ دین اسلام ۱۹۶ ضرب ۱۴ معصوم خانواده محترم رسول خدا میشود ۱۹۶ دین اسلام ۱۹۶ به ابجد امام 82 ولی امر مسلمین جهانی 82 دین پیامبر دین شیعه82 اصل دین اسلام دین پیامبر82 اصل دین اسلام دین شیعه 82 اصل دین اسلام دین کعبه82 امام واقعی اصل دین اسلام 82 امام واقعی الله مهدی 82جانشین اصلی امام واقعی 82 به ابجد امام 82 به ابجدکبیروصغیرمهدی 82+114 سوره قرآن = 196دین اسلام 196به ابجد کلمه الله 41+25 اصل اسلام شیعه = 66 الله 66+66= 132 اسلام 132قلب 132 اسلام 132 امام کل 132 بدین الله 132+64 دین 64 الله محمد علی = 196 دین اسلام 196 امام کل دین 196 کلید اسلام 196ضرب 14 معصوم در خودش میشود 196 دین اسلام 196 کلید دین 196 منظور 14 معصوم خانواده محترم رسول خدا را 14 معصوم کلید اسلام 196 دین اسلام 196 میگویند پيامبر اکرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: إن وليتموا علياً و ما أراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يهدي بكم السبيل المستقيم. پیامبر فرمود اگر علي را خليفه خويش قرار دهيد، گرچه مي‌دانم نمي‌كنيد، همه شما را به ساحل نجات و سرمنزل مراد خواهد رساند. مسند احمد بن حنبل، ج1، ص109 ـ الإصابة لإبن حجر، ج4، ص468 ـ شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني، ج1، ص82 ـ تفسير الآلوسي، ج6، ص170 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج42، ص420 ـ أسد الغابة لإبن الأثير، ج4، ص31 ـ ميزان الإعتدال الذهبي، ج3، ص363 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج7، ص 397علی علیه السلام در قرآن و واگذاشتن تبیین آیات در این زمینه به عهده پیامبر صلی الله علیه و آله آزمون امت بوده که در سرنوشت نسل ها اثری مستقیم داردبیش از 500 آیه در مورد امام علی میباشد
آزمایش انسان ها یک سنت الهی بشمار می رود و در تمام ادوار تاریخ ، نمونه هایی از آن را به وضوح می بینیم؛ مثلاً امتحان کردن یهودیان در داستان یوم السبت یا امتحان کردن فرشتگان با خلقت حضرت آدم و جریان سجده کردن و… بالأخره امت اسلامی هم مورد آزمایش قرارگرفتند. رسول خدا صلی الله علیه وآله در طول حیات خود بارها و بارها به ولایت علی علیه السلام اشاره کردند به طوری که حجت را بر همگان تمام کردند. روزی پیامبر در جمع اصحاب فرمود: «من قال لا اله الا الله دخل الجنه ؛ دو نفر از صحابه (که ما هر دو را می شناسیم ) گفتند: فنحن نقول لا اله الا الله ؛ رسول خدا در حالی که دست روی سر علی گذاشته بود فرمود: انما تقبل شهاده لا اله الا الله من هذا و شیعته .» (بحارالانوار ، ج 27 ، ص 201 )با سلام انسان جان  روح میباشد و این جسم را به شما اجاره داده اند که چند صباحی سوار بر جسم خاکی که متعلق به خداست زمین اجاره میباشد که انسان سرکش حاضر به دادن اجاره آن هم نیست زمین و خاک تن متعلق به خداست که شما چند صباحی از آن استفاده میکنی جواب آن را هم باید بدهی که با این جسم خاکی چه کردی آنچه کاشتی درو میکنی  خوب یا بد مسئولش تو هستی در24 ساعت دو رکعت نماز دو دقیقه ای نمیخوانی خداوند میفرماید ما جن و انس را برای عبادت آفریدیم نه برای خلافت  وما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون ما جن و انس را برای عبادت آفریدیم واجب 12 مقدس 12 اسلام 12 ساعت 12 ماه ها 12 اسلام12انتخاب12 واجب12 اسلام12 حق12 انجمن 12نجاتبخش 12 اسلام 12واجب 12 اسلام 12 مغز انسان 12 رگ عصب دارد 12 چشمه جوشان در قرآن دوازده جانشینان حضرت عیسی12 نفر بودند  برادران یوسف 12 نفر بودند جشنهای 12 گانه ایرانیان باستان 12 امام شیعه به ابجد اسلام 12 مقدس12 نجاتبخش12 حق 12اهل 12ساعت 12ماه های سال 12 ساعت 12 پیامبر فرمود جانشینان من 12 نفرند در کتب معتبر اهل سنت
[1] صحیح مسلم، ج ‏12، ص 186.
[2] همان، ص 187.
[3] صحیح البخاری، ج ‏23، ص 490.
[4] سنن أبی داود، ج 1  ‏

معجم الموافقین عمر کحاله و کشف الظنون حاج خلیفه.
جوینی می گوید: امیرالمومنین علی (علیه السلام) در جمعی متجاوز از دویست نفر از اصحاب پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و تابعین، مطالبی را بیان فرمود و آن ها حضرت را تصدیق کردند؛ از آن جمله فرمود: شما را سوگند می دهم، آیا می دانید چون آیه : کسانی که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را؛ و اطاعت کنید پیامبر پیامبر خدا و اولوالامر( و وصی پیامبر ) را که خدا از بین شما برگزیده است(50) و آیه: سرپرست و ولی شما، تنها خداست و پیامبر او و آنان که ایمان آورده اند؛ همان ها که نماز برپا می دارند، و در حال رکوع زکات می دهند(51) و آیه: آیا گمان کرده اید ( به حال خود ) رها می شوید در حالی خداوند هنوز کسانی که از شما جهاد کردند، غیر از خدا و رسولش و مومنان را محرم اسرار خویش انتخاب نمودند ( از دیگران ) مشخص نساخته است؟! ( باید آزمون شوید و صفوف از هم جدا گردد(52)) نازل شد، مردم پسندیدند: ای رسول خدا، آیا این آیات مخصوص بعضی از مومنین است، یا شامل همه آن ها می شود؟
خداوند به پیامبرش امر فرمود تا به مردم تعلیم دهد و بیاموزد که چه کسانی ولی امر آنانند، و همان طور که نماز و ذکات و حجشان را بیان فرموده ولایت را نیز تفسیر و تبیین کند...؛ رسول خدا (علیه السلام) فرمود: ای مردم! آیا می دانید خدا مولای من است و من مولا و صاحب اختیار مومنانم؟
گفتند: آری ای رسول خدا.
پس به من فرمود: ای علی! به پا خیز.
به پا خاستم.
پس فرمود: من کنت مولاه فعلی هذا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.
سلمان برخاست و گفت: ای رسول خدا، چه نوع ولایت و صاحب اختیاری؟
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: ولایتی همچون ولایت من. هر کس که من به او از خودش به او سزاوارترم،علی (علیه السلام) نیز از او به خودش سزاوارتر است.
پس خداوند آیه شریفه در این روز دینتان را کامل گردانیم، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و برای شما به اسلام رضایت دادم(53) را نازل فرمود.
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) تکبیر گفت.
و فرمود: الله اکبر، که بعد از من تمام نبوت من و تمام دین خدا ولایت علی (علیه السلام) است.
ابوبکر و عمر بر خاستند و گفتند: ای رسول خدا، این آیات مخصوص علی (علیه السلام) است.
پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: آری درباره او و اوصیای من است تا روز قیامت.
ابوبکر و عمر گفتند: ای رسول خدا، برای ما توضیح دهید.
پیامبر: (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: علی (علیه السلام) برادر، وزیر، وارث، وصی، جانشین من در میان امتم، و ولی و صاحب اختیار هر مومنی بعد از است، پس از او فرزندم حسن و پس از وی حسین و پس از او نه نفر از فرزندان پسرم حسین یکی پس از دیگری.
قرآن با آنها و آنها با قرآنند، آنها از قرآن جدا نمی شوند و قرآن از آنها جدا نمی شود تا در حوض کوثر بر من وارد شوند؟
وقتی سخنان علی (علیه السلام) بدینجا رسید زیدبن ارقم، بزاءبن عازب، سلمان، ابوذر، مقداد و عمار به پا خاستند و گفتند: شهادت می دهیم که گفتار پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را به یاد داریم او بر منبر ایستاده بود و تو در کنار او بودی.
ایشان می فرمود: ای مردم، خدا مرا امر فرموده تا برای شما امامتان - و قائم بعد از خودم در بین شما را، و وصی و خلیفه، و آنکه خداوند عزوجل فرمان برداری از او را در کتابش بر مومنان واجب گردانیده، و اطاعت او را با اطاعت خودش و اطاعت من، قرین و همراه قرار داده و شما را به ولایت او امر فرموده- را نصب کنم.
ای مردم، خدا در کتابش شما را در نماز فرمان داد و من برای شما بیان کردم، و شما را به زکات و روزه و حج دستور داد، پس آنها را برای شما بیان کردم و تفسیر نمودم.
و (اکنون) شما را به ولایت امر فرموده است. آنگاه دستش را بر شانه علی بن ابی طالب (علیه السلام) نهاد، و فرمود: شما را شاهد می گیرم که ولایت مخصوص این است، سپس بعد از او برای دو فرزندش و سپس برای اوصیای از فرزندانشان.
آن ها از قرآن جدا نمی شوند و قرآن از آن ها جدا نمی شود تا در حوض کوثر بر من وارد شوند.
ای مردم، همانا پناه، امام و رهبر، راهنما و هدایتگرتان بعد از خودم را برای شما معرفی کردم. او برادرم علی بن ابی طالب (علیه السلام) است، او در میان شما به منزله من است در بین شما.
پس در دینتان از او تقلید کنید، و در همه کارهایتان از او پیروی کنید. زیرا هر چه خدا به من از علم و حکمت آموخته در نزد اوست.
پس، از او بپرسید و بعد از او از اوصیایش بیاموزید.
به آن ها چیزی نیاموزید، بر آن ها پیشی نگیرید، از آنها باز نمانید، زیرا آنان با حق و حق با آنان است، هیچگاه حق از آنان و آنان از حق کناره نمی گیرند...
علی (علیه السلام) فرمود: شما را سوگند می دهم آیا می دانید که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به پا خاست و خطبه ای خواند، که بعد از آن خطبه دیگری ایراد نفرمود.
در آن خطبه فرمود: ای مردم! من دو چیز گران بها از خودم باقی می گذارم: کتب خدا و عترتم، اهل بیتم؛ به آن دو متمسک شده، چنگ زنید تا هیچگاه گمراه نشوید، خداوند لطیف و دانا مرا خبر داده و قول داده که این دو هیچگاه از هم جدا نمی شوند تا در حوض کوثر بر من وارد شوند.
عمربن خطاب مانند شخصی خشمگین برخاست و گفت: ای رسول خدا، همه اهل بیتتان؟
فرمود: نه، ولکن اوصیایم از آنها، اولشان برادر، وزیر، وارث، خلیفه در میان امتم و ولی هر مومنی بعد از من؛ او اول آنان است، سپس فرزندم حسن سپس فرزندم حسین و پس از او نه از فرزندان حسین یکی پس از دیگری تا آنگاه که در حوض کوثر بر من وارد شوند؛ آنان گواهان خدا در روی زمینند، و حجت خدا بر خلق او و خزینه های علم او و معادن حکمت اویند، هر کس از آنان اطاعت کند از خدا اطاعت کرده و هر کس نا فرمانی آنان بنماید نافرمانی خدا کرده است(54)... .
خالد: حدیث واضح و مفصلی بود تا حال هر چه گفته بودید با دلیل روشنی ثابت کردید، در هر زمینه احادیث زیادی را عرضه کردید، اما بگو ببینم آیا راجع به این مطلب فقط همین یک حدیث است؟
علی: اتفاقا بیشترین حدیث در این مورد در منابع حدیثی اهل سنت وجود دارد. جمله محوری این حدیث جمله من کنت مولاه فعلی هذا مولاه است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در روز غدیر به وسیله آن خلافت علی (علیه السلام) را اعلان فرمود؛ و حدیثی که از جوینی نقل کردیم بیان و توضیح آن است. این جمله در اکثر صحاح و سنن و مسانید اهل سنت با سند صحیح وجود دارد.
حالا بشنوید از جمله کسانی که این مضمون را نقل کرده اند:
1- امام حنبلیان احمدبن حنبل در مسند(55)، نسائی دارالسنن الکبری(56)، و خصائص امیرالمومنین (علیه السلام)(57)، ابن ابی عاصم در کتاب السنه(58)، طبرانی درالمعجم الکبیر(59)، ابن عساکرد در تاریخ مدینه دمشق(60)، حاکم نیشابوری درالمستدرک(61)، هیثمی در مجمع الزوائد(62)، ابن حجر درالاصبابه(63)و متقی هندی در کنزالعمال(64).
صالح: شما این احادیث را صحیح می دانید، اما از کجا معلوم که سند این احادیث صحیح است، مثلا: حاکم نیشابوری درباره این حدیث می گوید:هذا حدیث صحیح السناد یعنی سند این حدیث صحیح است(65).
و ذهبی او را تصدیق می کند و می گوید: صحیح است(66).
ابن کثیر در مورد این حدیث می گوید: قال شیخنا ابوعبدالله الذهبی: و هذا حدیث صحیح(67).
برهان الدین الحلبی می گوید: و هذا حدیث صحیح ورد باسانید صحاح و حسان..، فقد ورد ذلک من طرق صحح الذهبی کثیرا منها.
یعنی این حدیث با سندهای صحیح و نیکویی رسیده است، از راه هایی به ما رسیده که بسیاری از آنها را ذهبی صحیح دانسته است(68).
بالاخره ابن حجر درباره حدیث غدیر من کنت مولاه فعلی مولاه می گوید: این حدیث راسی صحابی از پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل کرده اند که بیشتر سندهای آن صحیح و حسن است(69).
بسیاری از علمای بزرگ اهل سنت این حدیث را صحیح دانسته اند، اما این حدیث آن قدر معتبر است که نیازی به تصحیح آن ها ندارد، چون متواتر است.
حدیث شریف غدیر من کنت مولاه فهذا علی مولاه... را بسیاری از علمای اهل سنت متواتر دانسته اند، از جمله ذهبی در سیر اعلام النبلاء، پس از نقل آن جابر می گوید: این حدیث جدا در سطح بالا از خوبی و نیکویی است و متن آن متواتر است؛ حسن عال جداو متنه فمتواتر(70)
خالد: علی! با حل مسائله خلافت دیگر فرقی بین شیعه و سنی باقی نمی ماند.
علی: من روز اول وقتی که تو اسم کبوتر و باز آوردی ضمن تایید حرف تو گفتم: همه ما انسانیم و فکر می کنیم و تفکر صحیح و دوستانه و حق جویانه به ما اجازه ایجاد اختلاف نمی دهد.
من که نقش راوی این گفت و گو را داشتم گفتم: صحبت دوستانه، اگر این قدر شیرین است و موجب دوستی و رفع اختلافات می شود خوب است که این بحث ها را ادامه دهیم.
علی: خوبی جمع دوستانه ما این بود که هیچ کداممان تعصب کور کورانه نداشتیم.
خالد: علی، یک مطلب باقی ماند، که نه من پرسیدم و نه تو افشا کردی. اما حالا می پرسم، اطلاعات تو از سن و سال و تحصیلات مدرسه ای تو بیشتر است. ما که با تو هم کلاس هستیم اصلا اطلاعات منسجمی نداشتیم ولی تو ظاهرا مطالعات فراوانی داشته ای. راستش را بگو ببینم توی چه مدرسه ای درس می خواندی؟
علی: این نظر لطف شماست ولی باید بگویم من به مدرسه ای رفتم که دیگران می روند و رشته مخصوصی هم تحصیل نکرده ام ولی به مسائل اعتقادی علاقه دارم و مطالعات شخصی خودم را همیشه پی گیری می کنم، به همین دلیل با اعتقادات فرقه های مختلف تا حدی آشنایی دارم. البته هنوز در آغاز راه هستم و اگر بخواهی حاضرم تو را هم راهنمایی کنم.
خالد: حالا فهمیدم، و البته خوشحالم از این که با تو آشنا شدم.
خب، حالا قرار گفت و گوهای بعدی را بگذرانیم.
صالح: جمعه ها خوب است؟
گفتم: آری هم فرصت بیشتر است و هم نگرانی دیر شدن مدرسه را نداریم.
علی: خوب است از یک مولوی سنی با سواد غیر متعصب و یک روحانی تقاضا کنیم روزهای جمعه بیایند با هم گفتمان دوستانه ای داشته باشند.
گفتم: یا گفتمان ما با حضور آنها باشد.
صالح: من به یکی از استادهای خوبمان می گویم، آدم رفیقی است.
علی: من که در زاهدان آشنایی ندارم، به پیشنماز مسجد محله مان می گوییم ببینم چطور می شود، به امید خدا.
یکدفعه جوگیر شدم و گفتم چند نفر دیگر از دوستانمان را هم بگوییم اما خالد خیلی زود جوابم را داد و گفت: خوب است، اما خیلی شلوغش نکنیم.
صالح: کجا باشد؟
علی: اگر در مسجدی که نزدیکش کتابخانه مناسبی باشد خیلی بهتر است.
خالد: علی، دیروز گفتی امروز صبح من می خواهم دعای ندبه بروم. دعای ندبه چیست؟
علی: دعا برای ظهور امام زمان مهدی منتظر، دوازدهمین خلیفه پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) آن که همه مسلمانان در انتظار قدومش به سر می برند که بیاید و دنیا را پر از عدل و داد کند همچنان که پر از ظلم و جور شده باشد.
خالد: این عقیده شماست.
علی: روایات در منابع اهل سنت درباره حضرت مهدی (علیه السلام) متواتر است جمعی از علمای اهل سنت درباره آن حضرت کتاب نوشته اند، اما اگر مایل بودید در اولین جمعه در حضور روحانی شیعه و مولوی اهل سنت ان شاءالله بحث امام زمان (علیه السلام) باشد.

...................) Anotates (.................
1) خلاصه المسائل عقیده وقفه حنفی، ص 58 و 59 به دستور خواجه شمس الدین مطهری سرپرست حوزه علمیه خواف. مولوی حفیظ الله طاهری و مولوی غلام احمد موحدی
2) الفقه علی مذاهب الا ربعه، ج 1، ص 251
3) بدایه المجتهد ونهایه المقتصدج 1، ص 137
4) المبسوط، ج 5، ص 152
5) شرح الزرقانی، ج 3، ص 155
6) الهدایه فی شرح بدایه، ج 1، ص 190
7) شرح فتح القدیر، ج 3، ص 153
8) تفسیر قرطبی، ج 5، ص 133
9) المغنی، ج 6، ص 644
10) این قیم جوزیه در جلا الا فهام، ص 292: در بیان چگونگی صلوات می گوید:بیشتر احادیث صحیح و نیکو، بلکه همه این احادیث آل پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) را با صراحت در کنار نام آن حضرت ذکر کرده اند و بر لفظ محمد و ال محمداتفاق دارند.
ما اکنون به دسته ای از آن احادیث اشاره میکنیم:
از آن جمله است آنچه در کتاب صحیح بخاری، ج 3، کتاب التفسیر، باب 452، ص 489، ح 1222 وج 4، کتاب الدعوات، باب 734 ص، 434، ح 1226 و صحیح مسلم، ج 1، کتاب الصلاه، باب 17، ص 386 ح 6.4.5.4 و سنن نسائی، ج 3، باب کیف الصلاه علی النبی ، ص 47 و سنن ترمذی، ج 2، باب 20 من ابواب الصلوه، ص 352، ح 483 وسنن ابو داود، ج 1، باب الصلاه علی النبی ، ص 257، ح 976ت 977، 978، وسنن الدرامی، ج 1، باب الصلاه علی النبی ، ص 356،
11) الیم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا سوره مائده، آیه 55
12) یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و آن لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس سورهی مائده، آیه 67
13) انهم ارتدوا علی ادبارهم القهقری، فلا اراه یخلص منهم الا مثل همل النعم.صحیح بخاری، ج 8 کتاب الرقاق، باب 824، فی الحوض، ص 6.5 ح 1444
14) صحیح بخاری، ج 8 کتاب الرقاق باب 824 فی الحوض، ص 503-505، ح 1441 و ح 1432 و ح 1445 و ج 9 کتاب الفتن، باب 1068، ص 673، ح 1878
15) صحیح مسلم دومین کتاب معتبر اهل سنت، ج 4 کتاب الفضائل باب 9 اثبات حوض، ص 474 و 478، ح 32 و 40
16) سنن ابن ماجه، ج 2 کتاب المناسک باب 76، الخطبه یوم النحر، ص 1016 ح 3057
17) مسند احمدبن حنبل، ج 2، ص 64 و ج 7، ص 329، ح 20516 و ص 333، ح 20530، عن ابن بکره، ص 64، ح 3812، مسند عبدالله بن مسعود
18) انی لست اخشی علیکم آن تشرکوا بعدی ولکنی اخشی علیکم الدنیا آن تنافسوا فیها و تقتلوا فتهلکوا، کما هلک من کان قبلکم. صحیح بخاری، ج 5، کتاب المناقب، باب 26، علامات النبوه فی الاسلام، ص 44، ح 125.

19) صحیح بخاری، ج 2، کتاب الجنائز، باب 857، الصلاه علی الشهید، ص 571، ح 1254 و کتاب المغازی، باب 132 غزه احد، ص 194، ح 533، باب 144 احد یحبنا و نحبه... ص 206، ح 570، و ج 8 کتاب الرقاق، باب 824 فی الحوض، ص 506 ح 1447...
20) صحیح مسلم، ج 4، کتاب الفضائل، باب 9، اثبات الحوض، ص 473-474 ح 2296.الرقاق،باب 824 فی الحوض، ص 506 ح 1447
21) مسند احمد بن حنبل 6، ص 129، ح 17349
22) ومن الناس من یعجبک قوله فی الحیاه الدنیا و یشهد الله علی ما فی قبله و هو الد الخصام و اذا تولی سعی فی الرض لیفسد فیها و یهلک الحرث و النسل و الله لا یحب الفساد و اذا قیل له اتق الله اخذته العزه بالاثم فحسبه جهنم و لبئس المهاد سوره بقره آیه 204-206
23) مسند احمدبن حنبل، ج 8، ص 153 و 154، ح 21711
24) مسند احمدبن حنبل، ج 8، ص 138، ح 21634؛ فضائل الصحابه، ج 2، ص 603، ح 1032 و ص 786، ح 1403
25) المنصف، ج 11، ص 452، ح 11725
26) کتاب السنه، ص 336، ح 754 و ص 628، ح 1548 و ص 629، ح 1549
27) المعجم الکبیر، ج 5، ص 153، ح 4921 و ص 154، ح 4922
28) المعرفه و التاریخ، ج 1، ص 537
29) جامع المسانید والسنن، ج 4، ص 508 ح 2947
30) جامع الاحادیث، ج 2، ص 443، ح 6526 و ج 10، ص 199، ح 30209/1184 و ح 30210/1185 و ج 19، ص 473، ح 15139
31) الدر المنثور، ج 2، ص 285
32) البدور المسافره فی امور الاخره، ص 169، ح 32
33) الجامع الصغیر، ج 1، ص 402 ح 2631
34) فرائد السمطین، ج 2، ص 144
35) مجمع الزوائد، ج 9، ص 256، ح 14957
36) جواهر العقدین، ص 236
37) فیض القدیر، ج 3، ص 14
38) صحیح الجامع الصغیر، ج 1، ص 482، ح 2457
39) القول المستحسن، ص 594
40) رئخ المعانی، ج 22، ص 16
41) التاریخ الکبیر البخاری، ج 1، ص 446؛ کتاب التفاوت ابن حبان، ج 7، ص 241
42) صحیح مسلم، ج 4، ص 101، حدیث 9؛ مسنداحمد، ج 7، ص 27، حدیث 20978؛ سنن ابی داود، ج 2، ص 309
43) صحیح مسلم، ج 4، ص 101، حدیث 7؛ مسند احمد، ج 5، ص 90 و 100 و 106
44) صحیح مسلم، ج 4، ص 101، حدیث 8؛ مسند احمد، ج 5، ص 98 و 101
45) التاریخ الکبیرالبخاری، ج 8، ص 410 و 411
46) مسند احمدبن حنبل، ج 7، ص 410 تا 435، حدیث 20869 و 20880 و 20881 و 20882 و 20885 و 20902 و 20904 و 20914 و 20976 و 20977 و 20978 و 20980 و 20981 و 20991 و 20993 و 20995 و 21005 و 21016 و 21120

47) قل لا اسئلکم علیه اجر اله الموده فی القربی سوره شوری، آیه 23
48) ینابیع الموده، ص 446
49) تذکره الحفاظ، ج 4، ص 1505، رقم 24
50) یاایهاالذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم سوره نساء آیه 59
51) انما ولیکم الله و رسوله والذین آمنو الذین یقیمون الصلاه و یوتون الذکاه و هم زاکعون سوره مائده، آیه 55
52) ام حسبتم آن تتر کوا و لما یعلم الله الذین جاهدوا منکم ولم یتخذوا من دون الله ولا رسوله ولاالمومنین ولیجه سوره توبه، آیه 16
53) الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم السلام دینا سوره مائده، آیه 3
54) فرائد السمطین، ج 1، ص 312
55) مسند احمدبن حنبل، ج 1، ص 331
56) السنن الکبری، ج 5 ص 113
57) خصائص امیرالمومنین (علیه السلام)، ص 64
58) کتاب السنه، ص 551 و 552 و 589
59) المعجم الکبیر، ج 12، ص 78
60) تاریخ مدینه دمشق، ج 42، ص 99 و 102
61) المستدرک، ج 3، ص 133 134
62) مجمع الزوائد، ج 9، ص 120
63) الاصبابه فی تمیز الصحابه، ج 4 ص 468
64) کنزالعمال، ج 11، ص 608، رقم 32945
65) المستدرک، ج 3 ص 533
66) تلخیص مستردک الحاکم، ج 3، ص 533
67) البدایه و النهایه، ج 5، ص 184
68) انسان العیون، ج 3، ص 336
69) الصواعق المحرقه، ص 122
70) سیر اعلام النباء، ج 8، ص 334 و335

اهل کفر و فساد همیشه بر کفر خود پا فشاری میکند تو را خدا بیش از این آبروی نداشته عمر را نبرید خجالت هم خوب چیزیست خدایی فرقه های عمری دق نمی کنند شرم نمی کنند یعنی چه بی شرف نباشید حق را بپذیرید تا اینجانب از دست شما دق نکردم به ابجد صغیر عمر22+27 ابوبکر +25 عثمان = 74 کسانی که باعث شدند دین اسلام 74 فرقه شود که پیامبر فرمود 73 فرقه آن اهل دوزخ خواهند بود74 74غیر اولیاء الله74قاتل حضرت زهراء 74 اصل اولیاء شیطان 74به خائنان اصلی دین اسلام74خلفای ظالم دین اسلامی74کافر حزب شیطانی 74به کافر ملحد خبیث 74کافر قاصب دین الله 74دشمن اصلی کافر دین 74والشجرتها الملعونه74 مکر حیله فاسقان احمق 74کافر بناحق عالمی 74خطرناکترین دشمن اسلام 74مقصره شجره ملعونه74مقصره قاصب دین محمد 74 مقصره قاصب بدین الله74مقصره لعنت شده الله74مقصره جماعت سقیفه74مقصره دشمن اصلی دین74مقصره مجرمین بدین 74 مقصره مجرمین الله 74شجره ملعون خبیثی74دشمن اصلی دینی 74 عمرابوبکرعثمان74مقصره خلیفه ناحقه 74والشجرتها الملعونه74کافرقاصب بدین الله74مقصره لعنت شده الله74 مقصره شجره ملعونه74دشمن اصلی کافردین74مقصره شجره ملعونه 74منافق خبیث کافری74 بادشمن اصلی دین اسلامی74کافر بدبخت عالمی74کافردشمن اصلی دین74ان من المجرمین منتقمون74 شجره ملعون خبیثی74ان من المجرمین منتقمون74قرآن میفرماید ما مجرمین را سخت عقوبت خواهیم کرد74دشمن اصلی کافر دین74کافر دشمن اصلی دین74عمرابوبکرعثمان 74مکرحیله کافر74 ابوبکر عمر عثمان 74 ابجد صغیرشان میباشد

پیامبر اکرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: إن وليتموا علياً و ما أراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يهدي بكم السبيل المستقيم. اگر علي را خليفه خويش قرار دهيد، گرچه مي‌دانم نمي‌كنيد، همه شما را به ساحل نجات و سرمنزل مراد خواهد رساند. مسند احمد بن حنبل، ج1، ص109 ـ الإصابة لإبن حجر، ج4، ص468 ـ شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني، ج1، ص82 ـ تفسير الآلوسي، ج6، ص170 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج42، ص420 ـ أسد الغابة لإبن الأثير، ج4، ص31 ـ ميزان الإعتدال الذهبي، ج3، ص363 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج7، ص397 در سوره مدثر آیه38و39کل نفس کسبت بما رهینه الااصحاب الیمین همه در قیامت درگرو اعمالشون هستن الا اصحاب یمین.. اصحاب یمین چه کسانی هستن؟؟؟ یمین به ابجد میشه110 یمین110علی 110 ولی دین 110 دین الهی 110 علی110 جلوه الله 110 حامیان 110 دین الهی 110 علی 110 میباشد نام علی هم110 پلیسی 110 نمک 110نان جو 110 گندمها ی 110 نمک 110 به نانو نمک مرتضی علی قسم حق با علیست پلیسی 110 نامت صدو ده یا علی حق پلیس عالمی پس معنای آیه این شد پس همه درقیامت در گرو اعمالشون هستند الا شیعیان علی.. حدیث پیامبر ص"علی و شیعیانش رستگارند.. امت بعد از من73فرقه باطل میشود فقط شیعیان علی اهل بهشتند..علی قسیم النار و الجنه علی قسمت کننده جهنم و بهشت است.
به ابجد دین 64 الله محمد علی64جانشین محمدعلی64 تنها برگزیده دین64نماینده غدیری64دین الله محمدی64مذهب واقعی الله64رئیس بدین الله 64جانشین رهبر اصلی64 جانشین محمدعلی64 کلید بدین الله64معنی الله محمد 64 مگه نمیگید حق را شماست مرد باش و ثابت کن معادلات بسیار زیبا در راه است بخدا وقت نوشتنش را ندارم مثال ارباب شما چه کسیست با 5 کلمه یا سه کلمه حقانیت اربابتان را ثابت نمائید والله مذهبتان باطل است مرد باشیدو ثابت کنید هر وقت ثابت کردید ما شیعیان می پذیریم پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 25 شیعه25 اصل اسلام 25 ارباب جهان 25 شیعه25 کعبه25 اصل اسلام 25 نام آدم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر به ابجد حق 12 اسلام 12 حق 12 اهل12اسلام 12نجاتبخش12واجب 12انجمن12مقدس12نجاتبخش12 اسلام 12نام شیعه و نام امام 12 بار در قرآن آمده است اگه میشه خجالت بکشید بسه دیگه گمراهی با سه کلمه پروردگارت دینت پیامبرت وامامت را ثابت کن به ابجد دین 64 دین 64 الله محمد علی 64 +132 اسلام = 196 دین اسلام 196 ضرب 14 معصوم خانواده محترم رسول خدا میشود 196 دین اسلام 196
دین الله 34+25 اصل اسلام=59 مهدی59دین واقعی اسلام59 دین الله اصل اسلام 59 امام واقعی الله 59 مهدی59 معجزه الله قرآن 59دین واقعی اسلام 59 مهدی59 میباشد {دین الله} 34+25اصل اسلام 25شیعه =59 مهدی59مایه زینت دین 59سعادت دین حق اسلام59 مهدی59یعنی9+5= 14 معصوم
به ابجد دین 64 الله محمد علی64جانشین محمدعلی64 تنها برگزیده دین64نماینده غدیری64دین الله محمدی64  64مذهب واقعی الله64رئیس بدین الله 64جانشین رهبر اصلی64 جانشین محمدعلی64 کلید بدین الله64معنی الله محمد 64 مگه نمیگید حق را شماست مرد باش و ثابت کن معادلات بسیار زیبا در راه است بخدا وقت نوشتنش را ندارم مثال ارباب شما چه کسیست با 5 کلمه یا سه کلمه حقانیت اربابتان را ثابت نمائید والله مذهبتان باطل است مرد باشیدو ثابت کنید هر وقت ثابت کردید ما شیعیان می پذیریم پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 25 شیعه25 اصل اسلام 25 ارباب جهان 25 شیعه25 کعبه25 اصل اسلام 25 نام آدم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر به ابجد حق 12 اسلام 12 حق 12 اهل12اسلام 12نجاتبخش12واجب12انجمن12مقدس12نجاتبخش12 اسلام 12نام شیعه و نام امام 12 بار در قرآن آمده است اگه میشه خجالت بکشید بسه دیگه گمراهی با سه کلمه پروردگارت دینت پیامبرت وامامت را ثابت کن به ابجد دین 64 دین 64 الله محمد علی 64 +132 اسلام = 196 دین اسلام 196 ضرب 14 معصوم خانواده محترم رسول خدا میشود 196 دین اسلام 196 به ابجد64 دین64الله محمد علی64 جانشین محمد علی64جانشین اصل مذهب الله64بهترین مذهب الله64 الله مذهب شیعه ها 64نماینده بدین الله64دین واقعی اسلامه64مذهب ناب حق شیعه64بهترین مذهب الله 64 مذهب واقعی الله64مذهب ناب حق شیعهاست64صاحب اصلی دین الله64یا مذهب الله محمد64مذهب واقعی الله64دین واقعی اسلامه64رهبر ولایت امامت64بهترین  دین کدام64دین الله شیعه است 64دین الله اصل اسلام64دین الله شیعه است64تنهاجانشین دین الله64الله محمدعلی64مذهب ناب حق شیعه است64دلیل و برهان امامت64حقیقت دین الله64محوراصلی قرآن 64نماینده بدین الله64اصل اسلام یا اصل قرآن64 شاهنشاه امام غدیر خمی64قانون مذهب دین الله 64با فلسفه دین الله64عشق الله راه الله64فقط الله اصل اسلام64دین مکتب حق الله64ره الله مذهب الله 64 بهترین مذهب الله 64 مذهب ناب حق شیعه است64مذهب واقعی الله64صاحب اصلی دین الله64یا مذهب الله محمد64دین واقعی اسلامه64رهبر ولایت امامت64به ابجد دین64 الله محمد علی64نماینده بدین الله64جانشین مقدس دین الله64راه الله منصب الله64دین واقعی اسلامه64مسیر دین علی64معنی الله محمد64مرد قدیس بدین اسلام64شریعت حق محمد64جانشین محمدعلی64تنها برگزیده دین64نماینده غدیری64دین الله محمدی64مذهب واقعی الله64رئیس بدین الله64اصل اسلام ارباب شیعه64حکم الله علی64 صاحب خلافت دین64 جانشین بدین محمد64 تنهابرگزیده دین64رئیس بدین الله64صاحب خلافت دین64رئیس بدین الله64جانشین محمد علی64مذهب واقعی الله64تنها برگزیده دین64راه الله منصب الله64مسیر الله علی نماینده غدیری64با انتخاب پیامبر64حقیقت دین الله64امامت بدین الله 64صاحب خلافت دین 64صاحب اصلی دین الله64محرم اسرار الهی64کلیده سره الله64 الله محمد علی64حقیقت دین الله64مخلص بدین الله64 جانشین مقدس دین الله64 امام بسیجیان علی 64عترت رسول الله64جانشین محمد علی64نماینده غدیری64ریشه ولایت امامت 64جانشین ولایت امامته64مخلص بدین الله64 قانون مذهب دین الله64اصل اسلام فقط الله64بهترین مذهب الله 64 مذهب واقعی الله64صاحب اصلی دین الله 64یا مذهب الله محمد64دین واقعی اسلامه64رهبر ولایت امامت64 نماینده الله جانشین محمد علی110جانشین اصلی آخرین پیامبرالهی110جانشین دین اسلام64 الله  محمدعلی64حاکم اصلی دین اسلام جانشین محمد 110مذهب اصلی دین اسلام جانشین محمد علی 110اصل دین اسلام دین فاطمه علی 110اصل اسلام خلیفه حق الله محمد110اصل دین اسلام دین فاطمه علی 110جانشین اصلی آخرین پیامبر الهی 110ولی دین110علی110منادیه 110دین الهی110عشق یعنی فاطمه جانه علی 110عشق الله یعنی محمد علی110 به ابجددین64دین64رهبرولایت امامت64 مذهب واقعی الله64دین واقعی اسلامه64مذهب واقعی اسلامه64محوراصلی قرآن64الله محمد علی64فلسفه دین الله64کلید سره الله64محرم اسرار الهی64یاره نبی علی64مذهب واقعی الله64جانشین واقعی الله64مذهب واقعی الله64دین واقعی اسلامه64الله محمدعلی64بسیجی لشگر مخلص خدا ست64اصل اسلام فقط الله64ره الله مذهب الله64راه الله منصب الله64اگرشهداء و64امام بسیجیان علی64رهبر ولایت امامت64امام دین اسلام علی64 راه حق دین اسلامی64 حقیقت دین الله 64معنی الله محمد64دین 64 بهترین دین دنیا64دین الله شیعه است64شیعه نوره الله 64راه هامستقیم الله64وصی پیامبر اسلامه 64مسیر الله علی64 حقیقت دین الله64بهترین دین دنیا64 دین الله شیعه است64محور اصلی قرآن64 دین الله شیعه است 64 صاحب اصلی دین الله 64 اگر دین حق نبود64 دین 64مذهب واقعی الله 64 دین 64 الله محمد علی 64 اگر دین شیعه هم نبود یک ایرانی زنده نبود 64 بهترین مذهب الله 64 مذهب واقعی الله64صاحب اصلی دین الله 64یا مذهب الله محمد64دین واقعی اسلامه64رهبر ولایت امامت64مخلص بدین الله64 جانشین مقدس دین الله64 امام بسیجیان علی64 محرم اسرار الهی64کلیده سره الله64شیعه یعنی ش شما ی یارع علی ه هستی شیعه یعنی شما یار علی هستی110پلیسی 110نامت110یا علی حقا پلیس عالمی110

92/06/17 92/06/17 92/06/17 واقعة الغدير و أهميتها (1) واقعه غدیر خم و اهمیتهای آن واقعة الغدير و أهم

بسم الله الرحن الرحیمانقلاب ايران دیگر از بین رفتنی نیست  مسیرمان در راه حق است راه حق ادامه مسیر غدیر خم است  انقلاب ایران متصل به غدیر خم  وادامه انقلاب انبیاء و فتح مکه میباشد اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام میباشد خداوند در قرآن فقط داستان 26 پیامبررا ذکر نموده است بخاطر حقانیت مولاء علی و جمعه ها را هم 52 بخاطر مولاء علی قرار داده است  26+26= 52 +52= 104+104= 208 +67 = 365 روز سال علی  فزت و رب الکعبه67 الله67   الی صراط مستقیم67  در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسیده آنهم در صبح نماز صبح به ابجد  فزت و رب الکعبه67 الله67   الی صراط مستقیم67  سوره حدید نصری ابجد نام امام علیست نصر من الله و فتح القریبه ۱۱۰          105+5 تن = 110 مولاء علی ان تنصرالله ینصرکم و یثبت اقدامکم= 136 ابجد کبیر و صغیر مولاء علی  110+26= 136 علی علی
راه حق 26 علی 26 مستقیم  بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ۲۶ جان رسول ۲۶ جان محمد ۲۶ امام دین ۲۶ امانت نبی ۲۶ غدیر ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ راه حق ۲۶  غدیر ۲۶ مسافت غدیر خم چرا تا مکه ۲۰۲ کیلومتر به اندازه ابجد کبیر محمد و علی ۲۰۲ میباشد  خداشکره ۲۶ یاخدای ۲۶ ممنونت ۲۶ نایبه خداآ ۲۶نایب جانه26 جان رسول 26 امانت نبی 26 راه حق 26 علی 26  به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد مصطفا محمد 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم علیست خداوند سال را بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر ۱۲ امام شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25شیعه25 فقط یک فرقه اهل نجات است۲۵شیعه میباشد
حدیث غدیر ، برترین دلیل شیعه بر ولایت امیر مؤمنان علیه السلام است که با سند‌های صحیح و به صورت متواتر از طریق شیعه و سنی نقل شده است ؛ اما در عین حال برخی از علمای اهل سنت که اعتراف به چنین مطلبی برایشان ناگوار و پذیرش چنین حقیقتی سخت بوده ، چشمان خود را بسته و صحت آن را زیر سؤال برده‌اند !
از جمله ابن حزم اندلسی ظاهری که با دفاع از ابن ملجم مرادی ، عداوت خود با امیر مؤمنان علیه السلام را علنی کرده است ، در کتاب الفصل خود می‌نویسد :
وأما من کنت مولاه فعلى مولاه فلا یصح من طریق الثقات أصلاً .
حدیث: من کنت مولاه... به هیچ وجه از طریق افراد ثقه تایید نشده است.
ابن حزم اندلسی ، علی بن أحمد بن سعید بن حزم الطاهری أبو محمد (متوفای548 هـ) ، الفصل فی الملل والأهواء والنحل ، ج 4 ، ص 116 ، ناشر : مکتبة الخانجی – القاهرة .
و ابن تیمیه حرانی (متوفای728هـ) نیز که در انکار فضائل اهل بیت علیهم السلام زبانزد عام و خاص است در منهاج السنة می‌نویسد :
برای خواندن ادامه متن بر روی ادامه مطلب کلیک کنید
وأما قوله من کنت مولاه فعلی مولاه فلیس هو فی الصحاح لکن هو مما رواه العلماء وتنازع الناس فی صحته فنقل عن البخاری وإبراهیم الحربی وطائفة من أهل العلم بالحدیث انهم طعنوا فیه وضعفوه ... .
حدیث: من کنت مولاه... در کتب روائی صحیح شش گانه آورده نشده است ، بعضی از دانشمندان آن را روایت کرده‌اند ؛ ولی در صحت آن دچار اختلاف شده‌اند ، از بخاری و ابراهیم حربی وگروهی دیگر از اهل دانش نقل شده است که آنان این حدیث را تضعیف کرده‌اند .
إبن تیمیة الحرانی ، أبو العباس أحمد بن عبد الحلیم ،  منهاج السنة النبویة ، ج 7 ، ص 319 ، تحقیق : د. محمد رشاد سالم ، ناشر : مؤسسة قرطبة ، الطبعة الأولى ، 1406 .نقد و بررسی :
برای روشن شدن حقیت مطلب و نیز برای سنجش ارزش سخن ابن حزم و ابن تیمیه کافی است که به اعترافات علما و دانشمندان نام آور اهل سنت که در علم حدیث و رجال خبره فن هستند ، در باره حدیث غدیر اشاره شود . طبیعی است که با اثبات صحت و یا تواتر حدیث غدیر و ورود آن در صحاح سته اهل سنت ، میزان تقوی و انصاف این دو دانشمند سنی برای همگان روشن خواهد شد .
ما در ابتدا تواتر حدیث غدیر را از زبان بزرگان سنی نقل و سپس تعدادی از أسناد آن را که علمای رجال سنی به صحت آن‌ها اعتراف کرده‌اند ، خواهیم آورد .اعترافات علمای اهل سنت بر تواتر حدیث غدیر :
حدیث غدیر نه تنها سندش صحیح است ؛ بلکه بسیاری از بزرگان اهل سنت تواتر آن را پذیرفته‌اند که ما به نام چند تن از آنان اشاره می‌کنیم :1 . شمس الدین ذهبی (متوفای748هـ) :
ذهبی ، دانشمند شهیر سنی و از ارکان علم رجال اهل سنت که او را پیشوای جرح و تعدیل نامیده‌اند ، در موارد مختلف به تواتر حدیث غدیر اعتراف کرده است . وی در سیر اعلام النبلا که از معتبرترین کتاب‌های اهل سنت در علم رجال است ،‌ در ترجمه محمد بن جریر طبری ، صاحب تفسیر و تاریخ می‌نویسد :
قلت: جمع طرق حدیث غدیر خم فی أربعة أجزاء رأیت شطره فبهرنی سعة روایاته وجزمت بوقوع ذلک .
محمد بن جریر طبری اسناد روایت غدیر خم را در چهار جلد جمع آوری کرده است که من قسمتی از آن را دیدم و از گستردگی روایات آن شگفت زده شدم و یقین کردم که این اتفاق افتاده است .
الذهبی ، شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان بن قایماز ، سیر أعلام النبلاء ، ج 14 ، ص 277 ، تحقیق : شعیب الأرناؤوط و محمد نعیم العرقسوسی ، ناشر : مؤسسة الرسالة - بیروت ، الطبعة التاسعة ، 1413 هـ .
و در تذکرة‌ الحفاظ و بازهم در ترجمه محمد بن جریر طبری می‌نویسد :
محمد بن جریر بن یزید بن کثیر الامام العلم الفرد الحافظ أبو جعفر الطبری أحد الأعلام وصاحب التصانیف من أهل آمل طبرستان أکثر التطواف ... . ولما بلغه ان بن أبی داود تکلم فی حدیث غدیر خم عمل کتاب الفضائل وتکلم على تصحیح الحدیث .
قلت رأیت مجلدا من طرق الحدیث لابن جریر فاندهشت له ولکثرة تلک الطرق .
من یک جلد از کتاب أسناد حدیث غدیر را که ابن جریر نوشته بود را دیدم و از زیاد بودن أسناد آن گیج و مبهوت شدم .
الذهبی ، شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان بن قایماز ، تذکرة الحفاظ ج 2 ، ص 710 ، رقم : 728 ،  ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت ، الأولى .
ابن کثیر دمشقی سلفی (متوفای774هـ) که ازشاگردان ذهبی به شمار می‌رود ، به نقل از استادش می‌نویسد :
قال : وصدر الحدیث متواتر أتیقن أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قاله ، وأما : «اللهم وال من والاه» فزیادة قویة الاسناد .
ابن کثیر الدمشقی ، أبو الفداء إسماعیل بن عمر القرشی ، السیرة النبویة ، ج 4 ، ص 426 و البدایة والنهایة ، ج 5 ، ص 214 ، ناشر : مکتبة المعارف – بیروت .
ذهبی گفت : این حدیث به صورت متواتر نقل شده است و من یقین کردم که از رسول خدا ‌صلی الله علیه وآله صادر شده است، اما جمله: «اللهم وال من والاه» نیز سندش قوی است . ‌
و شهاب الدین آلوسی (متوفای1270هـ) صاحب روح المعانی که جایگاه ویژه‌ای در نزد وهابی‌ها دارد ، در تفسیرش می‌نویسد :
وعن الذهبى أن «من کنت مولاه فعلى مولاه» متواتر یتقین أن رسول الله صلى الله علیه و سلم قاله وأما اللهم وال من والاه فزیادة قویة الاسناد .
حدیث : «من کنت مولاه فعلی مولاه» متواتر است و به یقین سخن رسول خدا ‌است ؛ اما ادامه آن که رسول خدا فرمود : خدایا دوست بدار هر که علی را دوست دارد ، نیز سندش قوی است ... .‌‌‌‌‌
الألوسی البغدادی ، العلامة أبی الفضل شهاب الدین السید محمود ، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی ، ج 6 ، ص 195 ، ناشر : دار إحیاء التراث العربی – بیروت .ترجمه ذهبی :
ابن ناصر الدین از مشاهیر قرن نهم ، (متوفای842 هـ ) در باره شخصیت ذهبی می‌گوید :
الشیخ الامام الحافظ الهمام مفید الشام ومؤرخ الاسلام ناقد المحدثین وإمام المعدلین والمجرحین شمس الدین ... الدمشقی ابن الذهبی الشافعی .
إبن ناصر الدین الدمشقی ، محمد بن أبی بکر ، الرد الوافر ، ناشر : المکتب الإسلامی - بیروت - 1393 ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : زهیر الشاویش .
امام ، حافظ (کسی که بیش از صد هزار حدیث حفظ باشد) مورّخ واسلام شناس ، منتقد بر اهل حدیث ، پیشوا در جرح و تعدیل راویان ومؤلفان ، شمس الدین ذهبی.
و در جای دیگری از همین کتابش می‌گوید :
وکان آیة فی نقد الرجال عمدة فی الجرح والتعدیل عالما بالتفریع والتأصیل إماما فی القراءات فقیها فی النظریات له دربة بمذاهب الأئمة وأربابا المقالات قائما بین الخلف بنشر السنة ومذهب السلف .
الرد الوافر ، ج 1 ، ص 31  .
در نقد رجال حدیث یگانه بود و در جرح وتعدیل راویان حدیث استاد و در استفاده فروع از اصول دانشمند و در دانش قرائت‌های قرآن پیشوا و در آراء و انظار فقیه بود . راه ورود به مذاهب چهار گانه و پیشوای همه اندیشه ها بود، یک تنه در میان معاصرانش به نشر و تبلیغ سنت و مذهب سلفی گری همت گمارد .
و ابن حجر عسقلانی (متوفای 852هـ) در الدرر الکامنة می‌نویسد :
قرأت بخط البدر النابلسی فی مشیخته کان علامة زمانه فی الرجال وأحوالهم حدید الفهم ثاقب الذهن وشهرته تغنی عن الإطناب فیه .
من نوشته‌ای بدر نابلسی را که در شرح حال اساتیدش آورده است خواندن که در باره ذهبی گفته بود : وی در دانش رجال و حالات راویان و نویسندگان دانش فراوان داشت ، تیز فهم و ذهنی قوی داشت ، شهرت و آوازه او ما را از توصیف بیشتر بی نیاز می کند .
ابن حجر عسقلانی ، الحافظ شهاب الدین أبی الفضل أحمد بن علی بن محمد  ، الدرر الکامنة فی أعیان المائة الثامنة ، ج 5 ، ص 68 ، تحقیق : مراقبة / محمد عبد المعید ضان ، ناشر : مجلس دائرة المعارف العثمانیة - صیدر اباد/ الهند ، الطبعة الثانیة ، 1392هـ/ 1972م  .
و جلال الدین سیوطی (متوفای 911هـ) در باره او می‌نویسد :
الذهبی الإمام الحافظ محدث العصر وخاتمة الحفاظ ومؤرخ الإسلام وفرد الدهر والقائم بأعباء هذه الصناعة شمس الدین أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان قایماز الرکمانی ثم الدمشقی .
ذهبی امام و حافظ ، حدیث گوی زمان و آخرین نفر از حافظان ، مورخ اسلام و یگانه زمان و ... بود .
جلال الدین سیوطی ، عبد الرحمن بن أبی بکر ، طبقات الحفاظ ، ج 1 ، ص 521 ، ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت ، الطبعة الأولى  ، 1403 هـ .2 . ابن حجر عسقلانی (متوفای 852 هـ ) :
ابن حجر از دانشمندان معروف سنی که به همراه ذهبی یکی از دو رکن اساسی علم رجال اهل سنت به حساب می‌آید ، در شرح صحیح بخاری ، بسیاری از سند‌های حدیث غدیر را صحیح و حسن می‌داند :
واما حدیث «من کنت مولاه فعلی مولاه» فقد أخرجه الترمذی والنسائی وهو کثیر الطرق جداً وقد استوعبها بن عقدة فی کتاب مفرد وکثیر من اسانیدها صحاح وحسان .
حدیث : «من کنت مولاه فعلی مولاه» را ، ترمذی ونسائی با سند صحیح نقل کرده اند ، سند‌های بسیاری دارد ، که همه آن‌ها را ابن عقده در کتاب مستقلی جمع آوری کرده است و بسیاری از اسناد آن صحیح و یا حسن هستند .
ابن حجر عسقلانی ، أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل الشافعی ، فتح الباری شرح صحیح البخاری ، ج 7 ، ص 74 ، تحقیق : محب الدین الخطیب ، ناشر : دار المعرفة - بیروت .
و در تهذیب التهذیب که یکی از کتاب‌های معتبر رجالی اهل سنت به حساب می‌آید ، می‌گوید که بیش از هفتاد صحابی روایت غدیر را نقل کرده‌اند :
وقد جمعه بن جریر الطبری فی مؤلف فیه أضعاف من ذکر وصححه واعتنى بجمع طرقه أبو العباس بن عقدة فأخرجه من حدیث سبعین صحابیا أو أکثر .
ابن جریر حدیث غدیر را از طرق گوناگون در کتاب مستقلی ، با تصحیح آن جمع آوری کرده است ، وکسی که به اسناد آن توجه خاص کرده است ، ابن عقده است ، وی این حدیث را از زبان بیش از هفتاد صحابی نقل کرده است .
ابن حجر عسقلانی ، أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل الشافعی ، تهذیب التهذیب ، ج 7 ، ص 297 ، ناشر : دار الفکر - بیروت ، الطبعة الأولى ، 1404 - 1984 .ترجمه ابن حجر عسقلانی :
هاشمی مکی ،‌ از مشاهیر قرن نهم هجری و از هم‌دوره‌های ابن حجر ، او را این‌گونه می‌ستاید :
أحمد بن علی بن محمد بن محمد بن علی بن محمود بن أحمد بن أحمد بن العسقلانی المصری الشافعی الإمام العلامة الحافظ فرید الوقت مفخر الزمان بقیة الحفاظ علم الأئمة الأعلام عمدة المحققین خاتمة الحفاظ المبرزین والقضاة المشهورین أبو الفضل شهاب الدین ...
الهاشمی المکی ، الحافظ أبو الفضل تقی الدین محمد بن محمد بن فهد (متوفای871هـ) ، لحظ الألحاظ بذیل طبقات الحفاظ ، ج 1 ، ص 326 ، ناشر : دار الکتب العلمیة – بیروت .
ابن حجر عسقلانی مصری  شافعی مذهب ، پیشوای دانشمند ، حافظ (صد هزار حدیث) ، یگانه روزگار، افتخار زمان ، باقی مانده از حافظان حدیث ، سرآمد پیشوایان بزرگ ، محقق عمده ، پایان بخش حافظان ، قاضی مشهور ...  3 . ابن حجر الهیثمی (متوفای974هـ) :
ابن حجر هیثمی در کتاب الصواعق المحرقة که آن را علیه مذهب شیعه نگاشته است به کثرت اسناد حدیث غدیر اعتراف کرده و می‌گوید :
أنه حدیث صحیح لا مریة فیه وقد أخرجه جماعة کالترمذی والنسائی وأحمد و طرقه کثیرة جدا ومن ثم رواه ستة عشر صحابیا وفی روایة لأحمد أنه سمعه من النبی صلى الله علیه وسلم ثلاثون صحابیا وشهدوا به لعلی لما نوزع أیام خلافته کما مر وسیأتی وکثیر من أسانیدها صحاح وحسان ولا التفات لمن قدح فی صحته .
در صحت حدیث غدیر شکی نیست ؛ زیرا گروهی مانند : ترمذی ، نسائی و احمد آن را با سند نقل کرده اند ، اسناد این حدیث فراوان است و شانزده تن از اصحاب آن را روایت کرده اند ، و در نقلی که احمد دارد می گوید : سی نفر از اصحاب در زمان خلافت علی علیه السلام وقتی که علی از آنان در خواست گواهی بر شنیدن این حدیث از رسول خدا صلی الله علیه وآله نمود ، شهادت دادند که آن را از پیامبر شنیده‌اند .
بیشتر سندهای این حدیث صحیح و حسن است و سخن کسی که بر سند آن بخواهد ایراد می‌گیرد ، ارزش توجه ندارد .
ابن حجر الهیثمی ، أبو العباس أحمد بن محمد بن علی  ، الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ج 1 ، ص 106ـ 107 ، تحقیق : عبد الرحمن بن عبد الله الترکی و کامل محمد الخراط ، ناشر : مؤسسة الرسالة - لبنان ، الطبعة الأولى ، 1417هـ - 1997م  .ترجمه ابن حجر هیثمی :
عبد القادر العیدروسی (متوفای 1037 هـ) در باره او می‌گوید :
وفیها [سنة أربع وسبعین بعد التسعمائة ] فی رجب توفی الشیخ الإمام شیخ الإسلام خاتمة أهل الفتیا والتدریس ناشر علوم الامام محمد بن إدریس الحافظ شهاب الدین أبو العباس أحمد بن محمد بن علی بن حجر الهیتمی السعدی الأنصاری بمکة ودفن بالمعلاة فی تربة الطبریین وکان بحرا فی علم الفقه وتحقیقه لا تکدره الدلاء وإمام الحرمین کما أجمع على ذلک العارفون وانعقدت علیه خناصر الملاء إمام اقتدت به الأئمة وهمام صار فی إقلیم الحجاز أمة مصنفاته فی العصر آیة یعجز عن الإتیان بمثلها المعاصرون ...
واحد العصر وثانی القطر وثالث الشمس والبدر من أقسمت المشکلات أن لا تتضح إلا لدیه وأکدت المعضلات آلیتها أن لا تتجلى إلا علیه لا سیما وفی الحجاز علیها قد حجر ولا عجب فإنه المسمى بابن حجر .
ابن حجر هیثمی دریائی از دانش فقه و تحقیق ، امام مدینه و مکه بود که همه پیشوایان به وی اقتدا می کردند ، در سرزمین حجاز از جهت آثار نمونه‌ای بود که مثل و مانند نداشت ... .
العیدروسی ، عبد القادر بن شیخ بن عبد الله ، تاریخ النور السافر عن أخبار القرن العاشر ، ج 1 ، ص 258 ، ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت ، الطبعة الأولى ، 1405 .4 . جلال الدین سیوطی (متوفای 911هـ) :
جلال الدین سیوطی ، مفسر ، ادیب و محدث مشهور اهل سنت ،‌ از کسانی است که حدیث غدیر را از احادیث متواتر می‌داند . البته ما در کتاب‌هایی که از وی در اختیار داریم ، چنین مطلبی را نیافتیم ؛ ولی دو تن از بزرگان اهل سنت ، این مطلب را از زبان وی نقل کرده‌اند که همین برای ما کفایت می‌کند .
حافظ عبد الرؤوف مناوی در شرح جامع الصغیر سیوطی می‌نویسد :
( من کنت مولاه ) أی ولیه وناصره ( فعلى مولاه ) ولاء الاسلام وسببه ان أسامة قال لعلی لست مولای انما مولای رسول الله فذکره ( حم ه عن البراء ) بن عازب ( حم عن بریدة ) بن الحصیب ( ت ن والضیاء عن زید بن أرقم ) ورجال أحمد ثقات بل قال المؤلف حدیث متواتر .
راویان این حدیث مورد اعتماد هستند ؛ بلکه مؤلف (سیوطی) گفته است که این حدیث متواتر است .
المناوی ، الإمام الحافظ زین الدین عبد الرؤوف ، التیسیر بشرح الجامع الصغیر ، ج 2   ص 442 ، (متوفای1031هـ) ، ناشر : مکتبة الإمام الشافعی - الریاض ، الطبعة : الثالثة ، 1408هـ - 1988م .
و در فیض القدیر که این کتاب نیز در شرح جامع الصغیر سیوطی است‌ ، می‌نویسد :
قال الهیثمی رجال أحمد ثقات وقال فی موضع آخر رجاله رجال الصحیح وقال المصنف حدیث متواتر
هیثمی گفته است که راویان مسند احمد مورد اعتماد هستند و در جای دیگر گفته که روایان آن راویان صحیح بخاری هستند و مصنف (سیوطی) گفته است که حدیث غدیر متواتر است .
المناوی ، الإمام الحافظ زین الدین عبد الرؤوف ، فیض القدیر شرح الجامع الصغیر ، ج 6   ص 218 ، ناشر : المکتبة التجاریة الکبرى - مصر ، الطبعة : الأولى ، 1356هـ .
و ابراهیم بن محمد حسینی (متوفای1120 هـ) از علمای سنی مذهب قرن دوازدهم نیز این مطلب را تأیید می‌کند :
من کنت مولاه فعلی مولاه
أخرجه الإمام أحمد ومسلم عن البراء بن عازب رضی الله عنه وأخرجه أحمد أیضا عن بریدة بن الحصیب رضی الله عنه وأخرجه الترمذی والنسائی والضیاء المقدسی عن زید بن رقم رضی الله عنه قال الهیثمی رجال أحمد ثقات وقال فی موضع آخر رجاله رجال الصحیح .
وقال السیوطی حدیث متواتر . سببه أن أسامة قال لعلی لست مولای إنما مولای رسول الله (ص) فقال النبی (ص) : «من کنت مولاه فعلی مولاه» .
این حدیث را امام احمد ومسلم از براء بن عازم نقل کرده اند و احمد مجدداً آن را از بریده بن حصیب و ترمذی و نسائی و ضیاء مقدسی از زید بن ارقم آن را نقل کره اند، هیثمی می گوید: رجال سند احمد همه ثقه هستند و در مورد دیگری گفته است راویان آن راویان صحیح بخاری هستند .
سیوطی می گوید: حدیث غدیر متواتر است.
علت ایراد این حدیث آن است که اسامه به علی گفت : تو مولای من نیستی ؛ بلکه مولای من پیامبر است ، رسول خاد صلی الله علیه وآله پس از شنیدن این سخن فرمود : هر کس من مولای او هستم ، علی نیز مولای او است .
الحسینی ، ابراهیم بن محمد ، البیان والتعریف فی أسباب ورود الحدیث الشریف ، ج 2 ، ص 230 ، ح1577 ، تحقیق : سیف الدین الکاتب ، ناشر : دار الکتاب العربی - بیروت – 1401هـ .ترجمه سیوطی :
نجم الدین العزیز در کتاب الکواکب السائرة ، سیوطی را این گونه معرفی می‌کند :
عبد الرحمن بن أبی بکر الأسیوطی: عبد الرحمن بن أبی بکر بن محمد بن أبی سابق الدین بکر بن عثمان بن محمد بن خضر بن أیوب بن محمد ابن الشیخ همام الدین، الشیخ العلامة، الإمام، المحقق، المدقق، المسند، الحافظ شیخ الإسلام جلال الدین أبو الفضل ابن العلامة کمال الدین الأسیوطی، الخضیری، الشافعی صاحب المؤلفات الجامعة، والمصنفات النافعة، وألف المؤلفات الحافلة الکثیرة الکاملة الجامعة، النافعة المتقنة، المحررة، المعتبرة نیفت عدتها على خمسمائة مؤلف
وکان أعلم أهل زمانه بعلم الحدیث وفنونه، ورجاله، وغریبه، واستنباط الأحکام منه، وأخبر عن نفسه أنه یحفظ مئتی ألف حدیث. قال: ولو وجدت أکثر لحفظته. قال: ولعله لا یوجد على وجه الأرض الان أکثر من ذلک
استاد علامه ، پیشوا ، محقق ، دقیق ، حافظ ( کسی که صد هزار حدیث حفظ است)، صاحب کتاب‌های جامع و تألیفات سودمند ، کسی که بیش از پانصد کتاب مفید و ارزشمند نوشته است ، دانا ترین فرد در دانش حدیث و فنون آن ، اهل استنباط احکام و کسی که خودش گفته است : دویست هزار حدیث را حفظ هستم و اگر بیشتر می یافتم باز هم حفظ می کردم ، که البته شاید اکنون بیش از این حدیث وجود نداشته باشد.
الغزی  ، نجم الدین محمد بن محمد ، الکواکب السائرة بأعیان المئة العاشرة ، ج 1   ص 142 ، (متوفاى1061هـ) .5 . أبو حامد غزالی (متوفای505هـ) :
غزالی ، دانشمند نامور و شهیر قرن ششم که ذهبی از از او با عنوان اعجوبه زمان یاد می‌کند ،‌ در باره حدیث غدیر و پیمانی که خلیفه دوم در آن روز بست و تنها چند روز بعد از غدیر آن را به باد فراموشی سپرد ، می‌نویسد :
واجمع الجماهیر على متن الحدیث من خطبته فی یوم عید یزحم باتفاق الجمیع وهو یقول : « من کنت مولاه فعلی مولاه » فقال عمر بخ بخ یا أبا الحسن لقد أصبحت مولای ومولى کل مولى فهذا تسلیم ورضى وتحکیم ثم بعد هذا غلب الهوى تحب الریاسة وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوى فی قعقعة الرایات واشتباک ازدحام الخیول وفتح الأمصار وسقاهم کأس الهوى فعادوا إلى الخلاف الأول : فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قلیلا .
از خطبه‌های رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله وسلم) خطبه غدیر خم است که همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند . رسول خدا فرمود : هر کس من مولا و سرپرست او هستم ، علی مولا و سرپرست او است . عمر پس از این فرمایش رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) به علی (علیه السلام) این گونه تبریک گفت :
«افتخار ، افتخار ای ابوالحسن ، تو اکنون مولا و رهبر من و هر مولای دیگری هستی.»
این سخن عمر حکایت از تسلیم او در برابر فرمان پیامبر و امامت و رهبری علی (علیه السلام) و  نشانه رضایتش از انتخاب علی (علیه السلام) به رهبری امت دارد ؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها ، عمر تحت تأثیر هوای نفس و علاقه به ریاست و رهبری خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مکان اصلی تغییر داد و با لشکر کشی‌ها ، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌های دیگر ، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران جاهلی هموار کرد و [مصداق این آیه قرآن شد :]
پس، آن [عهد] را پشتِ سرِ خود انداختند و در برابر آن ، بهایى ناچیز به دست آوردند، و چه بد معامله‏اى کردند .
الغزالی ، أبو حامد محمد بن محمد  ، سر العالمین وکشف ما فی الدارین ، ج 1 ، ص 18 ، باب فی ترتیب الخلافة والمملکة ، تحقیق : محمد حسن محمد حسن إسماعیل وأحمد فرید المزیدی ، ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت / لبنان ، الطبعة : الأولى ، 1424هـ 2003م . ترجمه أبو حامد غزالی :
علامه شمس الدین ذهبی در ترجمه او می‌نویسد :
الغزالی الشیخ الإمام البحر حجة الإسلام أعجوبة الزمان زین الدین أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسی الشافعی الغزالی صاحب التصانیف والذکاء المفرط ... ثم بعد سنوات سار إلى وطنه لازما لسننه حافظا لوقته مکبا على العلم
غزالی استاد پیشوا و دریای علم ، نشانه اسلام ، اعجوبه زمان ، صاحب کتاب‌ها وانسانی با هوش فراوان و زیرک... بود .
 پس از سال‌ها به زادگاهش بازگشت و به استفاده از وقت ، فرصت وعلم ودانش روزگار را سپری کرد ... .
سیر أعلام النبلاء ، ج 19 ، ص 322 ، تحقیق : شعیب الأرناؤوط , محمد نعیم العرقسوسی ، ناشر : مؤسسة الرسالة - بیروت ، الطبعة : التاسعة ، 1413هـ .
و در جلد 14 ، ص 202 از همین کتاب با استفاده از حدیث نبوی او را یکی از احیاگران دین می‌داند و می نویسد :
وقال الحاکم سمعت حسان بن محمد یقول کنا فی مجلس ابن سریج سنة ثلاث وثلاث مئة فقام إلیه شیخ من أهل العلم فقال أبشر أیها القاضی فإن الله یبعث على رأس کل مئة سنة من یجدد یعنی للأمة أمر دینها وإن الله تعالى بعث على رأس المئة عمر بن عبدالعزیز وبعث على رأس المئتین محمد بن إدریس الشافعی ...
قلت وقد کان على رأس الأربع مئة الشیخ أبو حامد الاسفرایینی وعلى رأس الخمس مئة أبو حامد الغزالی وعلى رأس الست مئة الحافظ عبد الغنی ...
حاکم می گوید : از حسان بن محمد شنیدم که می گفت : در سال 303هـ در مجلس ابن سریج بودم ، پیر مردی دانشمند بر خواست و گفت :  بشارت ای قاضی ! خداوند در هر صد سال کسی را می فرستد که احیاگر دین است ، عمربن عبد العزیز اولین است و در صد سال دوّم محمد بن ادریس شافعی است...
من می گویم در صد سال چهارم ابو حامد اسفرایینی است و در صد سال پنجم غزالی و در صد سال ششم حافظ عبد الغنی است ، و...6 . ملا علی قاری (متوفای1014هـ) :
ملا علی هروی ، معروف به هروی ، صاحب کتاب معتبر مرقاة المفاتیح در باره حدیث غدیر و تواتر آن می‌گوید :
أن هذا حدیث صحیح لا مریة فیه ، بل بعض الحفاظ عده متواتراً إذ فی روایة أحمد أنه سمعه من النبی صلى الله علیه وسلم ثلاثون صحابیا وشهدوا به لعلی لما نوزع أیام خلافته .
حدیث غدیر بدون شک صحیح است ؛ بلکه بعضی از حافظان آن را متواتر دانسته اند ؛ چون در نقل احمد آمده است : 
این حدیث را در زمان خلافت علی علیه السلام بعد از اختلافی که در باره آن پیش آمد، سی تن از اصحاب شهادت دادند که آن را از رسول خدا صلی الله علیه وآله شنیده اند.
محمد القاری ، علی بن سلطان ، مرقاة المفاتیح شرح مشکاة المصابیح ، ج 11 ، ص 248 ، تحقیق : جمال عیتانی ، ناشر : دار الکتب العلمیة – لبنان / بیروت ، الطبعة الأولى ، 1422هـ - 2001م .ترجمه ملا علی قاری :
عاصمی مکی (متوفای1111هـ ) در باره او می‌نویسد :
الشیخ الملا على القارى بن سلطان بن محمد الهروى الحنفى الجامع للعلوم العقلیة والنقلیة والمتضلع من السنة النبویة أحد جماهیر الأعلام ومشاهیر أولى الحفظ والأفهام ولد بهراة ورحل إلى مکة وتدیرها أخذ عن خاتمة المحققین العلامة ابن حجر الهیثمى .
ملا علی قاری حنفی مذهب در علوم عقلی و نقلی جامع بود و سنت نبوی را به درستی می شناخت ، او یکی از دانشمندان بزرگ و نام آوران زمان و دارای قدرت حافظه و صاحب فهم بود .
العاصمی المکی ، عبد الملک بن حسین بن عبد الملک الشافعی ، سمط النجوم العوالی فی أنباء الأوائل والتوالی ، ج 4 ، ص 402 ، تحقیق : عادل أحمد عبد الموجود و علی محمد معوض ، ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت - 1419هـ- 1998م .7 . علامه شمس الدین الجزری الشافعی (متوفای833هـ) :
شمس الدین جزری که کتاب مستقلی در باره فضائل امیر مؤمنان علیه السلام نوشته ، بعد از نقل حدیث مناشده امیر المؤمنین علیه السلام به حدیث غدیر در رحبه ، می‌گوید :
هذا حدیث حسن من هذا الوجه ، صحیح من وجوه کثیرة تواتر عن امیر المؤمنین علی ، وهو متواتر ایضاً عن النبی صلی الله وسلّم رواه الجم الغفیر عن الجم الغفیر ، ولا عبرة بمن حاول تضعیفه من لا اطلاع له فی هذا العلم .
وی پس از نقل حدیث غدیر می گوید: این حدیث از این جهت حسن واز جهات زیادی صحیح و از جهت امیر المؤمنین علی و رسول خدا متواتر است، گروههای زیادی از گروههای زیادی دیگر آن را روایت کرده اند، سخن کسانی که بدون آگاهی از دانش حدیث آن را ضعیف دانسته اند ارزشی ندارد ونباید به آن اعتنا کرد.
الجزری الشافعی ، أبی الخیر شمس الدین محمد بن محمد بن محمد ، أسنی المطالب فی مناقب سیدنا علی بن أبی طالب کرم الله وجهه ، ص48 ، تقدیم و تحقیق وتعلیق الدکتور محمد هادی الأمینی ، ناشر : مکتبة الإمام امیر المؤمنین (ع) العامة ، اصفهان ـ ایرانترجمه علامه جزری :
محمد بن محمد بن محمد بن محمد الحافظ - الإمام المقرئ شمس الدین ابن الجزری ، ولد لیلة السبت الخامس والعشرین من شهر رمضان سنة 751 بدمشق ، وتفقه بها ، ولهج بطلب الحدیث والقراآت ، وبرز فی القراآت ، وعمر مدرسة للقراء سماها دار القرآن وأقرأ الناس ، وعین لقضاء الشام مرة ، وکتب توقیعه عماد الدین بن کثیر ثم عرض عارض فلم یتم ذلک وقدم القاهرة مرارا ، وکان مثریا وشکلا حسنا وفصیحا بلیغا ...
وکان کثیر الإحسان لأهل الحجاز ، وأخذ عنه أهل تلک البلاد فی القراآت وسمعوا علیه الحدیث ... وقد انتهت إلیه رئاسة علم القراآت فی الممالک ، وکان قدیما صنف الحصن الحصین فی الأدعیة ولهج به أهل الیمن واستکثروا منه ، وسمعوه علی قبل أن یدخل هو إلیهم ثم دخل إلیهم فأسمعهم ، وحدث بالقاهرة بمسند أحمد ومسند الشافعی وبغیر ذلک  وکان یلقب فی بلاده الإمام الأعظم .
جزری شب بیست و پنجم رمضان سال 751هـ در شهر دمشق به دنیا آمد و در همان شهر به دانش اندوزی پرداخت و برای آشنائی با حدیث و قرائت‌های قرآن تلاش کرد و در همین رشته هم موفق شد و مدرسه‌ای به نام دار القرآن تاسیس کرد . به قضاوت از طرف عماد الدین کثیر منصوب شد ولی آن را به پایان نرساند ، چندین بار به قاهره سفر کرد ، وی چهره ای زیبا وجذاب داشت...
نسبت به مردم حجاز بسیار نیکو کار بود، از وی دانش قرائات و حدیث را آموختند... در همه کشورها دانش قرائت به او ختم می شد و کتابی در دعا به اسم الحصن الحصین نوشت ، مردم یمن از وی استفاده فروان نمودند ، در قاهره مسند احمد و شافعی را بر مردم می خواند ، به او امام اعظم لقب داده بودند .
ابن حجر عسقلانی ، أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل الشافعی ، إنباء الغُمر بأبناء العمر فی التاریخ ، ج 8   ص 245 ، تحقیق : د.محمد عبد المعید خان  ، ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت / لبنان الطبعة : الثانیة ، 1406هـ -1986م .8 . سبط بن جوزی (متوفای 654هـ) :
سبط بن جوزی ، نوه دختری أبو الفرج بن جوزی ، از بزرگان قرن هفتم اهل سنت در تذکرة الخواص در باره حدیث غدیر می‌گوید :
اتّفق علماء السیر على أنّ قصّة الغدیر کانت بعد رجوع النبی (ص) من حجّة الوداع فی الثامن عشر من ذی الحجّة جمع الصحابة وکانوا مائة وعشرون ألفاً وقال: (من کنت مولاه فعلی مولاه) الحدیث ، نص (ص) على ذلک بصریح العبارة دون التلویح والإشارة .
دانشمندان متخصص در تاریخ اسلام اتفاق دارند که قصه غدیر بعد از باز گشت رسول خدا ‌صلی الله علیه وآله ‌‌از حجة الوداع در هیجدهم ذی الحجة اتفاق افتاد ، اصحاب و یارانش را صد و بیست هزار نفر بودند جمع کرد و درسخنرانی اش فرمود : هر کس من او را مولا و رهبرم ؛ پس علی ، مولا و رهبر او است ، در این روایت با صراحت نه با کنایه و اشاره رسول خدا صلی الله علیه وآله علی را پیشوا قرار داد.‌‌
سبط بن الجوزی الحنفی ، شمس الدین أبوالمظفر یوسف بن فرغلی بن عبد الله البغدادی ، تذکرة الخواص ، ص 37 ، ناشر : مؤسسة أهل البیت  ـ  بیروت ، 1401هـ ـ 1981م .ترجمه ابن جوزی :
أبو محمد یافعی (متوفای768هـ) در باره او می‌نویسد :
العلامة الواعظ المورخ شمس الدین أبو المظفر یوسف الترکی ثم البغدادی المعروف بابن الحوزی سبط الشیخ جمال الدین أبی الفرج ابن الجوزی أسمعه جده منه ومن جماعة وقدم دمشق سنة بضع وست مائة فوعظ بها وحصل له القبول العظیم للطف شمائله وعذوبة وعظه .
در شهر دمشق مردم را موعظه می کرد و چون چهره و سخنش جذاب بود ، مورد قبول و پذیرش عموم قرار گرفت ... .
الیافعی ، أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علی بن سلیمان ، مرآة الجنان وعبرة الیقظان ، ج 4 ، ص 136 ، ناشر : دار الکتاب الإسلامی  - القاهرة - 1413هـ - 1993م .
قطب الدین الیونینی (متوفای726هـ) در باره او می‌نویسد :
وکان أوحد زمانه فی الوعظ حسن الإیراد ترق لرؤیته القلوب وتذرف لسماع کلامه العیون وتفرد بهذا الفن وحصل له فیه القبول التام وفاق فیه من عاصره وکثیراً ممن تقدمه حتى أنه کان یتکلم فی المجلس الکلمات الیسیرة المعدودة أو ینشد البیت الواحد من الشعر فیحصل لأهل المجلس من الخشوع والاضطراب والبکاء ما لا مزید علیه فیقتصر على ذلک القدر الیسیر وینزل فکانت مجالسه نزهة القلوب و الأبصار یحضرها الصلحاء والعلماء والملوک والأمراء والوزراء وغیرهم ولا یخلو المجلس من جماعة یتوبون ویرجعون إلى الله تعالى .
در وعظ و سخنرانی در زمان خودش منحصر به فرد بود ، با دیدنش رقت قلب برای بیننده ایجاد می‌شد و با شنیدن سخنش اشک‌ها جاری می شد ، مورد قبول عموم بود ، گاهی در مجلسی کلماتی اندک و یا شعری می خواند همه حاضران را به گریه می انداخت . در مجلس وی همواره دانشمندان و امیران و وزیران و غیر آنان حضور می یافتند ، و هیچگاه نمی شد که بدون توبه کسی از مجلسش خارج شود . 
الیونینی ، قطب الدین أبو الفتح موسى بن محمد ، ذیل مرآة الزمان ، ج 1 ، ص 15 .
العکری الحنبلی (متوفای1089هـ) در باره او می‌نویسد :
سبط ابن الجوزی العلامة الواعظ المؤرخ شمس الدین أبو المظفر یوسف بن فرغلی الترکی ثم البغدادی الهبیری الحنفی سبط الشیخ أبی الفرج بن الجوزی أسمعه جده منه ومن ابن کلیب وجماعة وقدم دمشق سنة بضع وستمائة فوعظ بها وحصل له القبول العظیم للطف شمائله وعذوبة وعظه ... ولو لم یکن له إلا کتابه مرآة الزمان لکفاه شرفا .
العکری الحنبلی ، عبد الحی بن أحمد بن محمد ، شذرات الذهب فی أخبار من ذهب ، ج 5 ، ص 266 ، تحقیق : عبد القادر الأرنؤوط، محمود الأرناؤوط ، ناشر : دار بن کثیر  - دمشق ، الطبعة الأولی ، 1406هـ .9 . علامه اسماعیل بن محمد العجلونی الجراحی (متوفای 1162هـ) :
عجلونی نویسنده کتاب کشف الخفاء ، از دانشمندان مشهور سنی در قرن دوازدهم در باره حدیث غدیر می‌گوید :
( من کنت مولاه فعلی مولاه ) رواه الطبرانی وأحمد والضیاء فی المختارة عن زید بن أرقم وعلی وثلاثین من الصحابة بلفظ اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فالحدیث متواتر أو مشهور .
حدیث: «من کنت مولاه فعلی مولاه» را طبرانی و احمد وضیاء در کتابش المختارة، از زید بن ارقم وعلی و سی نفر از صحابه نقل کرده اند، پس حدیث متواتر و مشهور است.
العجلونی الجراحی ، إسماعیل بن محمد ، کشف الخفاء ومزیل الإلباس عما اشتهر من الأحادیث على ألسنة الناس ، ج 2 ، ص 361 ، رقم : 2591 ، تحقیق : أحمد القلاش ، ناشر : مؤسسة الرسالة - بیروت الطبعة : الرابعة ، 1405هـ .ترجمه العجلونی :
البدیری (متوفى بعد از 1175هـ) در ترجمه او می‌نویسد :
وفی یوم الاثنین ثانی محرم هذه السنة توفی شیخنا محدث الدیار الشامیة ، بل خاتمة المحدثین ، من افتخرت به دمشق على سائر الدنیا الشیخ إسماعیل العجلونی المدرّس تحت قبة النسر بجامع بنی أمیة ، ولم یبق أحد من أهل الشام من کبیر وصغیر إلا حضر جنازته .
در دوم محرم سال 1162 استاد ما ، محدث دیار شام و بلکه خاتم محدثان و کسی که مردم شام به جهت وجود او در آن دیار بر دیگر مردم دنیا فخر فروشی می‌کردند ، از دنیا رفت . در روز مرگش کوچک و بزرگ در تشییع جنازه‌اش شرکت کردند .
البدیری الحلاق ، أحمد بن بدیر ، حوادث دمشق الیومیة ، ج 1 ، ص 30 ، حوادث سال 1162هـ .
محقق کتاب کشف الخفاء در مقدمه کتاب ص6 می‌نویسد :
وقد ترجمه الشیخ سعید السمان فی کتابه وقال فی وصفه : خاتمة أئمة الحدیث ومن ألقت إلیه مقالیدها بالقدیم والحدیث اقتدح زناده فیه فأضاء وشاع حتى ملأ الفضاء آخذا بطرفی العلم والعمل متسنما ذروة عن غیره بعیدة الأمل یقطع آناء اللیل تضرعا وعبادة ویوسع أطراف النهار قراءة وإفادة لا یشغله عن ترداده النظر فی دفاتره مرام ولا عن نشر طیبها نقض ولا إبرام مع ورع لیس للریاء علیه سبیل وغض بصر عما لا یعنی من هذا القبیل ... .
خاتم امامان حدیث ، کلید و رمز همه علوم در دست او بود ، شبهایش به عبادت و روزش به مطاله و تدریس می گذشت ، اهل پارسائی و ورع و به دور از ریا بود ... .10 . محمد بن اسماعیل صنعانی (متوفای1182هـ) :
صنعانی ، نویسنده کتاب معتبر سبل السلام در باره حدیث غدیر می‌گوید :
حدیث من کنت مولاه فعلى مولاه أخرجه جماعة من أئمة الحدیث منهم أحمد والحاکم من حدیث ابن عباس وابن أبی شیبة وأحمد من حدیث ابن عباس عن بریدة وأحمد وابن ماجه عن البراء و ... وقد عده أئمة من المتواتر .
گروهی از بزرگان و پیشوایان در دانش حدیث ؛ مانند : احمد حنبل و حاکم نیشابوری و ابن ابی شیبه و ابن ماجه حدیث : من کنت مولاه... را با سند روایت کرده‌اند . برخی از پیشوایان آن را از احادیث متواتر شمرده اند .
الحسنی الصنعانی ، محمد بن إسماعیل الأمیر ، توضیح الأفکار لمعانی تنقیح الأنظار ، ج 1 ، ص 243 ، تحقیق : محمد محی الدین عبد الحمید ، ناشر : المکتبة السلفیة - المدینة المنورة .ترجمه صنعانی :
القنوجی  (متوفای1307 هـ) در باره او می‌گوید :
کتاب اسبال المطر على قصب السکر وکتاب توضیح الافکار شرح تنقیح الانظار کلاهما للسید الامام المجتهد العلامة محمد بن إسماعیل الامیر الیمنی رحمه الله .
نویسنده کتاب اسبال المطر و توضیح الأفکار ؛ آقا ، امام ، مجتهد و علامه محمد اسماعیل است .
القنوجی ، صدیق بن حسن ، أبجد العلوم الوشی المرقوم فی بیان أحوال العلوم ، ج 2 ، ص 66 ، تحقیق : عبد الجبار زکار ، ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت - 1978 .
اسماعیل باشا بغدادی (متوفای1339هـ) در هدیة‌ العارفین می‌نویسد :
السید محمد بدر الدین ابن المتوکل على الله اسماعیل بن صلاح الامیر الکحلانی ثم الصنعانی رئیس العلماء والخطیب بها هو من اصحاب الحدیث والاجتهاد .
او رئیس علما و خطیب آن‌ها و از اصحاب حدیث و اجتهاد بود .
البغدادی ، إسماعیل باشا البغدادی ، هدیة العارفین أسماء المؤلفین وآثار المصنفین ، ج 6 ، ص 338 ، ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت - 1413 – 1992 .11 . محمد بن جعفر الکتانی (متوفای1345هـ) :
جعفر کتانی از مشاهیر قرن چهاردهم در باره حدیث غدیر می‌گوید :
وفی روایة لأحمد أنه سمعه من النبی (ص) ثلاثون صحابیا وشهدوا به لعلی لما نوزع أیام خلافته وممن صرح بتواتره أیضا المناوی فی التیسیر نقلا عن السیوطی وشارح المواهب اللدنیة وفی الصفوة للمناوی .
در نقل احمد آمده است که سی نفر از اصحاب رسول خدا برای علی شهادت دادند که حدیث غدیر را از زبان پیامبر شنیده اند ، و از کسانی که تصریح به تواتر آن دارد مناوی است که آن را از سیوطی نقل کرده است .
الکتانی ، محمد بن جعفر أبو عبد الله ، نظم المتناثر من الحدیث المتواتر ، ج 1 ، ص 195 ، تحقیق : شرف حجازی ، ناشر : دار الکتب السلفیة - مصر .12 . محمد ناصر البانی (1332هـ . 1914م ؛ 1420هـ - 1999م) :
محمد ناصر البانی ، محدث مشهور و معاصر وهابی که بیش از صد جلد کتاب نوشته ، در باره حدیث غدیر می‌گوید :
و للحدیث طرق أخرى کثیرة جمع طائفة کبیرة منها الهیثمی فی " المجمع " ( 9 / 103 - 108 ) و قد ذکرت و خرجت ما تیسر لی منها مما یقطع الواقف علیها بعد تحقیق الکلام على أسانیدها بصحة الحدیث یقینا ، و إلا فهی کثیرة جدا ، و قد استوعبها ابن عقدة فی کتاب مفرد ، قال الحافظ ابن حجر : منها صحاح و منها حسان .
و جملة القول أن حدیث الترجمة حدیث صحیح بشطریه ، بل الأول منه متواتر عنه صلى الله علیه وسلم کما ظهر لمن تتبع أسانیده و طرقه ، و ما ذکرت منها کفایة .
البانی ، محمد ناصر (معاصر) ، السلسلة الصحیحة ، ج 4 ، ص 249 ، طبق برنامه المکتبة الشاملة .
برای حدیث غدیر سند‌های بسیاری ذکر شده است که افراد زیادی مانند هیثمی در کتابش المجمع اسناد آن را ذکر کرده اند ، ومن آنچه آورده‌ام اندکی از آن است که هر کسی پس از آشنائی با اسناد آن یقین به صحت پیدا می کند . ابن عقده همه راه‌های نقل آن را در کتابی مستقل جمع کرده است و ابن حجر بنا بر بعضی از اسناد ، آن را صحیح و بر بعضی از اسناد ، حسن دانسته است .
خلاصه سخن آن که هر دو قسمت این روایت [من کنت مولاه فعلی مولاه ؛ اللهم وال من والاه ] صحیح هستند ؛ بلکه قسمت اول آن به صورت متواتر از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل شده است ... .ترجمه البانی :
سایتی که وهابی‌ها به نام او در اینترنت دایر کرده‌اند ، وی را این گونه معرفی کرده است :
العلامة الشیخ محمد ناصر الدین الألبانی أحد أبرز العلماء المسلمین فی العصر الحدیث ، ویعتبر الشیخ الألبانی من علماء الحدیث البارزین المتفردین فی علم الجرح والتعدیل ، والشیخ الألبانی حجة فی مصطلح الحدیث وقال عنه العلماء المحدثون إنه أعاد عصر ابن حجر العسقلانی والحافظ بن کثیر وغیرهم من علماء الجرح والتعدیل .
علامه ناصر الدین البانی یکی از معروفترین دانشمندان مسلمان در زمان حاضر است ، او در حدیث شناسی و جرح و تعدیل رجال و راویان حدیث منحصر به فرد و الگوی دیگران است ، برخی از دانشمندان در باره وی گفته اند : البانی زمان ابن حجر عسقلانی و ابن کثیر و دیگر دانشمندان در علم حدیث شناسی و جرح و تعدیل را زنده کرده است .
و بعد در ادامه می‌نویسد :
قال سماحة الشیخ عبد العزیز بن باز رحمه الله :
«ما رأیت تحت أدیم السماء عالما بالحدیث فی العصر الحدیث مثل العلامة محمد ناصر الدین الألبانی» .
بن باز مفتی اسبق حجاز می گوید : در عصر حاضر دانشمندی داناتر از شیخ ناصر البانی به علم حدیث در زیر آسمان کبود سراغ ندارم .
و نیز می‌نویسد :
وسئل سماحته عن حدیث رسول الله صلى الله علیه و سلم : «ان الله یبعث لهذه الأمه على رأس کل مائة سنة من یجدد لها دینها» فسئل من مجدد هذا القرن ، فقال رحمه الله : الشیخ محمد ناصر الدین الألبانی هو مجدد هذا العصر فی ظنی والله أعلم .
از بن باز در باره این سخن رسول خدا صلی الله علیه وآله که فرمود : در هر صد سال خداوند احیا گری برای دین می فرستد ، سؤال شد ، که چه کسی اکنون مجدّد دین است ؟  گفت : به گمان من احیاگر سنت و دین در این زمان البانی است .
و به نقل از شیخ مقبل الوادعی می‌نویسد :
والذی أعتقده وأدین الله به أن الشیخ محمد ناصر الدین الألبانی حفظه الله من المجددین الذین یصدق علیهم قول الرسول (صلى الله علیه وسلم) : «إن الله یبعث على رأس کل مائة سنة من یجدد لها أمر دینها» .
مقبل وادعی گفته است : آنچه من به آن اعتقاد دارم این است که البانی از مجددین و احیاگران دین و مصداق حدیث رسول خدا صلی الله علیه وآله است که در هر قرن یک نفر به دنیا می‌آید که دین را احیاء می‌کند .
مصدر :
http://alalbany.net/albany_serah.php13 . شعیب الأرنؤوط (معاصر) :
شعیب الأرنؤوط ، محقق مشهور و معاصر سنی که کتاب‌های بسیاری ؛ از جمله تهذیب الکمال ، سیر اعلام النبلاء ، مسند احمد و ... را تحقیق و تصحیح کرده است ، در تحقیق کتاب مسند احمد ، در ذیل حدیث 3062 نکاتی را یادآور می‌شود و از جمله می‌گوید :
قوله « من کنت مولاه فعلی مولاه » لها شواهد کثیرة تبلغ حد التواتر .
حدیث: من کنت مولاه فعلی مولاه ، شواهد بسیاری دارد که آن به مرحله تواتر می‌رساند .
احمد بن حنبل ، مسند أحمد بن حنبل ، (الأحادیث مذیلة بأحکام شعیب الأرنؤوط علیها) ج 1 ، ص 330 ، ذیل حدیث 3062 ، ناشر مؤسسة قرطبة ـ القاهرة .اعتراف علمای اهل سنت به صحت حدیث غدیر :1 . ترمذی از أبو طفیل :
حدثنا محمد بن بَشَّارٍ حدثنا محمد بن جَعْفَرٍ حدثنا شُعْبَةُ عن سَلَمَةَ بن کُهَیْلٍ قَال سمعت أَبَا الطُّفَیْلِ یحدث عن أبی سَرِیحَةَ أو زَیْدِ بن أَرْقَمَ شَکَّ شُعْبَةُ عن النبی صلى الله علیه وسلم قال : «من کنت مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ» .
قال : أبو عِیسَى هذا حَدِیثٌ حَسَنٌ صحیح وقد رَوَى شُعْبَةُ هذا الحدیث عن مَیْمُونٍ أبی عبد اللَّهِ عن زَیْدِ بن أَرْقَمَ عن النبی صلى الله علیه وسلم وأبو سَرِیحَةَ هو حُذَیْفَةُ بن أَسِیدٍ الْغِفَارِیُّ صَاحِبُ النبی .
أبی سریحه و یا زید بن أرقم (تردید از شعبه است) از رسول خدا نقل کرده‌اند که آن حضرت فرمود : «هرکس من مولای او هستم ، پس علی مولای او است» .
این حدیث حسن و صحیح است ، شعبه این روایت را از میمون بن عبد الله از زید بن أرقم از رسول خدا صلی الله علیه واله نقل کرده است . أبو سریحه همان حذیفة بن أسید غفاری صحابی رسول خدا است .
الترمذی ، محمد بن عیسى أبو عیسى السلمی (متوفای279هـ) ، سنن الترمذی ، ج 5 ، ص 633 ، ح3713 ، بَاب مَنَاقِبِ عَلِیِّ بن أبی طَالِبٍ رضی الله عنه ، تحقیق : أحمد محمد شاکر وآخرون ، ناشر : دار إحیاء التراث العربی - بیروت .
محمد ناصر البانی بعد از نقل این روایت می‌گوید :
أخرجه الترمذی و قال : «حدیث حسن صحیح» .
قلت : وإسناده صحیح على شرط الشیخین .
ترمذی آن را نقل کرده و گفته است که این روایت حسن و صحیح است و من می‌گویم که سند آن با شرائطی که بخاری و مسلم برای صحت روایت قائل هستند ، صحیح است .
الألبانی ، محمد ناصر ، سلسلة الأحادیث الصحیحة ، ج4 ، ص331ـ 332 ، ناشر : مکتبة المعارف ـ الریاض .2 . ابن ماجه قزوینی از سعد بن أبی وقاص :
حدثنا عَلِیُّ بن مُحَمَّدٍ ثنا أبو مُعَاوِیَةَ ثنا مُوسَى بن مُسْلِمٍ عن بن سَابِطٍ وهو عبد الرحمن عن سَعْدِ بن أبی وَقَّاصٍ قال قَدِمَ مُعَاوِیَةُ فی بَعْضِ حَجَّاتِهِ فَدَخَلَ علیه سَعْدٌ فَذَکَرُوا عَلِیًّا فَنَالَ منه فَغَضِبَ سَعْدٌ وقال تَقُولُ هذا لِرَجُلٍ سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یقول من کنت مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ وَسَمِعْتُهُ یقول أنت مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ من مُوسَى إلا أَنَّهُ لَا نَبِیَّ بَعْدِی وَسَمِعْتُهُ یقول لَأُعْطِیَنَّ الرَّایَةَ الْیَوْمَ رَجُلًا یُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ .
عبد الرحمن ، معروف به ابن سابط ، از سعد بن ابى وقّاص نقل کرده است که در یکى از سال‌هاى حج که معاویة به مکّه رفته بود ، سعد بن ابى وقّاص به ملاقات او رفت . در این هنگام ، حاضران براى خوشحال کردن ، معاویه ، از حضرت على علیه السّلام بدگویی مى‏کردند .
سعد ، از شنیدن نکوهش آنان ، خشمناک شد و گفت : چنین سخنان نابجا و نابخردانه را درباره بزرگوارى مى‏گوئید که خود از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله شنیدم فرمود :
«من کنت مولاه فعلىّ مولاه» .
و شنیدم خطاب به حضرت على علیه السّلام، مى‏فرمود:
«انت منّى بمنزلة هارون من موسى الّا أنّه لا نبىّ بعدى»
و شنیدم که فرمود:
«لاعطینّ الرّایة رجلا یحبّ اللّه و رسوله ؛ همانا پرچم جنگ را به مردى مى‏سپارم که خدا و رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله را دوست مى‏دارد.
ابن ماجه القزوینی ، محمد بن یزید (متوفای275 هـ) ، سنن ابن ماجه ، ج 1 ، ص 45 ، ح121 ، باب فَضْلِ عَلِیِّ بن أبی طَالِبٍ رضی الله عنه ،  تحقیق : محمد فؤاد عبد الباقی ، ناشر : دار الفکر - بیروت .
محمد ناصر البانی نیز بعد از نقل روایت می‌گوید :
أخرجه ابن ماجة ( 121 ) . قلت : و إسناده صحیح .
ألبانی، محمّد ناصر ، سلسة الأحادیث الصحیحة‌ ، ج 4 ، ص 249 ، طبق برنامه المکتبة الشاملة .3 . ابن ماجه قزوینی از براء بن عازب :
حدثنا عَلِیُّ بن مُحَمَّدٍ ثنا أبو الْحُسَیْنِ أخبرنی حَمَّادُ بن سَلَمَةَ عن عَلِیِّ بن زَیْدِ بن جُدْعَانَ عن عَدِیِّ بن ثَابِتٍ عن الْبَرَاءِ بن عَازِبٍ قال أَقْبَلْنَا مع رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم فی حَجَّتِهِ التی حَجَّ فَنَزَلَ فی بَعْضِ الطَّرِیقِ فَأَمَرَ الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَأَخَذَ بِیَدِ عَلِیٍّ فقال أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ من أَنْفُسِهِمْ قالوا بَلَى قال أَلَسْتُ أَوْلَى بِکُلِّ مُؤْمِنٍ من نَفْسِهِ قالوا بَلَى قال فَهَذَا وَلِیُّ من أنا مَوْلَاهُ اللهم وَالِ من وَالَاهُ اللهم عَادِ من عَادَاهُ .
عدی بن ثابت از براء بن عازب نقل کرده است که در «حجة الوداع» که افتخار همراهى با رسول‏ خدا صلّى اللّه علیه و آله را داشتیم ، در بازگشت ، در یکى از مسیرها دستور داد براى نماز جمع شویم و در آنجا دست على علیه السّلام را گرفت و فرمود :
 «ألست أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ؟ ؛ آیا من سزاوارتر نیستم به مؤمنان از خود آنها؟  » همگى تصدیق کرده و بله گفتند . باز فرمود :
 «ألست أولى بکلّ مؤمن من نفسه ؛ آیا من نسبت به تک تک مؤمنان از خود آن‌ها سزاوارتر نیستم ؟ » .
باز هم تصدیق کرده و بله گفتند . سپس اشاره به حضرت على علیه السّلام کرده و فرمود:
 «فهذا ولىّ من أنا مولاه» ؛ اکنون که فرموده مرا تصدیق کردید ، بدانید که على به هر مؤمنى همان مقام اولویت را دارد که من نسبت به آن مؤمن دارم.
سپس فرمود : « پروردگارا! دوست على علیه السّلام را دوست بدار ، و دشمن او را خوار و ذلیل فرما » .
ابن ماجه القزوینی ، محمد بن یزید (متوفای275 هـ) ، سنن ابن ماجه ، ج 1 ، ص 43 ، ح116 ، فَضْلِ عَلِیِّ بن أبی طَالِبٍ رضی الله عنه  ، تحقیق : محمد فؤاد عبد الباقی ، ناشر : دار الفکر - بیروت .
البانی بعد از نقل این روایت می‌گوید :
صحیح .
محمّد ناصر الألبانی ، صحیح ابن ماجة ، ج 1 ، ص 26 ، ح113 ، طبق برنامه المکتبة‌ الشاملة .4 . ابن حجر عسقلانی از امیر مؤمنان علیه السلام :
وقال إسحاق : أخبرنا أبو عامر العقدی ، عن کثیر بن زید ، عن محمد بن [ عمر ] بن علی عن أبیه ، عن علی رضی الله عنه قال : إن النبی صلى الله علیه وسلم حضر الشجرة بخم ، ثم خرج آخذا بید علی رضی الله عنه قال : « ألستم تشهدون أن الله تبارک وتعالى ربکم ؟ » قالوا : بلى . قال صلى الله علیه وسلم : « ألستم تشهدون أن الله ورسوله أولى بکم من أنفسکم وأن الله تعالى ورسوله أولیاؤکم ؟ » . فقالوا : بلى . قال : « فمن کان الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه ، وقد ترکت فیکم ما إن أخذتم به لن تضلوا کتاب الله تعالى ، سببه بیدی ، وسببه بأیدیکم ، وأهل بیتی » .
 حضرت على علیه السّلام فرموده است : رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله در زیر درختى در محل «خم» قرار گرفته بود ، طولى نکشید از زیر درخت بیرون آمده و دست مرا گرفت و خطاب به مردم فرمود : اى مردم ! مگر نه این است که گواهى می‌دهید ، خداى تعالى پروردگار شماست ؟ در پاسخ گفتند : آرى ! فرمود :
مگر نه این‌ است که گواهى میدهید ، خدا و رسول او از جان شما به شما سزاوارترند ؟ و خدا و رسول او مولاى شمایند ؟ گفتند : آرى ! فرمود : بنا بر این ، کسى که خدا و رسول او مولاى او هستند ، به راستى این شخص (على علیه السّلام) مولاى اوست. اینک ، در میان شما دو اثر ارزنده و گرانبها مى‏گذارم که هرگاه به آن‌ها تمسک کنید ، هرگز در منجلاب گمراهى گرفتار نخواهید شد : یکى ، کتاب خدا است که ریسمان استوار میان شما و خدا مى‏باشد که یک طرف آن در دست حق تعالى است و طرف دیگرش در اختیار شماست و دیگرى ، اهل بیت من است .
ابن حجر بعد از نقل این روایت می‌گوید :
( هذا إسناد صحیح ) ، وحدیث غدیر خم قد أخرج النسائی من روایة أبی الطفیل عن زید بن أرقم ، وعلی ، وجماعة من الصحابة رضی الله عنهم ، وفی هذا زیادة لیست هناک ، وأصل الحدیث أخرجه الترمذی أیضا .
سند این روایت صحیح است . حدیث غدیر خم را نسائی از طریق أبو طفیل از زید بن أرقم و نیز از علی علیه السلام و گروهی از صحابه نقل کرده‌ است . در این روایت چیزهای است که در آن‌ها نیست . اصل حدیث را ترمذی نیز نقل کرده است .
ابن حجر عسقلانی ، أحمد بن علی بن حجر (متوفای852 هـ) ، المطالب العالیة بزوائد المسانید الثمانیة ، ج 16 ، ص142 ، ح3943 ، تحقیق : د. سعد بن ناصر بن عبد العزیز الشتری ، ناشر : دار العاصمة/ دار الغیث - السعودیة ، الطبعة : الأولى ، 1419هـ  .5 . احمد بن حنبل از ریاح بن الحرث :
حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا یحیى بن آدَمَ ثنا حَنَشُ بن الحرث بن لَقِیطٍ النخعی الأشجعی عن رِیَاحِ بن الحرث قال جاء رَهْطٌ إلى عَلِىٍّ بِالرَّحْبَةِ فَقَالُوا السَّلاَمُ عَلَیْکَ یا مَوْلاَنَا قال کَیْفَ أَکُونُ مَوْلاَکُمْ وَأَنْتُمْ قَوْمٌ عَرَبٌ قالوا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یوم غد یرخم یقول من کنت مَوْلاَهُ فان هذا مَوْلاَهُ قال رِیَاحٌ فلما مَضَوْا تَبِعْتُهُمْ فَسَأَلْتُ من هَؤُلاَءِ قالوا نَفَرٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِیهِمْ أبو أَیُّوبَ الأنصاری .
نخعی از ریاح بن حارث روایت کرده است که گروهى در رحبه حضور مبارک حضرت على علیه السّلام شرفیاب شدند ، سلام بر آن حضرت کرده گفتند : «السّلام علیک یا مولانا» حضرت على علیه السّلام از آنان پرسید : چگونه من‏ مولاى شما هستم با آن‌که شما از گروه عرب مى‏باشید ؟ در پاسخ گفتند : به دلیل آن که در روز غدیر خم از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله شنیدیم مى‏فرمود :
 «من کنت فانّ هذا مولاه»
ریاح گوید : پس از آن که گروه مورد نظر از حضور مبارک مرخّص شدند ، دنبال آنان رفته و از کسانى پرسیدم که اینان از چه تیره‏اى هستند ؟ گفتند : از مردم «انصار» هستند که در میان آن‌ها أبو أیوب انصاری نیز وجود داشت .
أحمد بن حنبل ، أبو عبدالله الشیبانی (متوفای241هـ) ، مسند الإمام أحمد بن حنبل ، ج 5 ، ص 419 ، ح23609 ، ناشر : مؤسسة قرطبة – مصر .
البانی بعد از نقل این روایت می‌گوید :
أخرجه أحمد  والطبرانی من طریق حنش بن الحارث بن لقیط النخعی الأشجعی عن ریاح بن الحارث .
قلت : وهذا إسناد جید رجاله ثقات . وقال الهیثمی : « رواه أحمد و الطبرانی ، ورجال أحمد ثقات » .
البانی ، محمد ناصر ، السلسلة الصحیحة ، ج 4 ، ص 249 ، طبق برنامه المکتبة الشاملة .
این روایت را احمد و طبرانی از طریق حنش بن حارث بن لقیط از ریاح بن حارث نقل کرده‌اند . نظر من این است که سند این روایت نیکو و راویان آن مورد اعتماد هستند . و هیثمی گفته است که احمد و طبرانی آن را نقل کرده‌اند و روایان مسند احمد مورد اعتماد هستند .6 . احمد بن حنبل از أبی طفیل :
حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا حُسَیْنُ بن مُحَمَّدٍ وأبو نُعَیْمٍ الْمَعْنَى قَالاَ ثنا فِطْرٌ عن أبی الطُّفَیْلِ قال جَمَعَ علی رضی الله عنه الناس فی الرَّحَبَةِ ثُمَّ قال لهم أَنْشُدُ اللَّهَ کُلَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ سمع رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یقول یوم غَدِیرِ خُمٍّ ما سمع لَمَّا قام فَقَامَ ثَلاَثُونَ مِنَ الناس وقال أبو نُعَیْمٍ فَقَامَ نَاسٌ کَثِیرٌ فَشَهِدُوا حین أَخَذَهُ بیده فقال لِلنَّاسِ أَتَعْلَمُونَ انى أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ من أَنْفُسِهِمْ قالوا نعم یا رَسُولَ اللَّهِ قال من کنت مَوْلاَهُ فَهَذَا مَوْلاَهُ اللهم وَالِ من وَالاَهُ وَعَادِ من عَادَاهُ قال فَخَرَجْتُ وَکَأَنَّ فی نفسی شَیْئاً فَلَقِیتُ زَیْدَ بن أَرْقَمَ فقلت له انى سمعت عَلِیًّا رضی الله عنه یقول کَذَا وَکَذَا قال فما تُنْکِرُ قد سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یقول ذلک له .
فطر بن خلیفه از ابو طفیل نقل کرده است حضرت على علیه السّلام مردم را در رحبه گرد آورد و فرمود : سوگند مى‏دهم هر مرد مسلمانى که غدیر خم را به خاطر دارد و سخنى را که در آن روز از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله شنیده است ، از جاى برخیزد . سى تن از مردم براى اقامه شهادت بر پاى خاستند .
ابو نعیم ، گفته است که گروه بسیارى‏ قیام کردند و اعلام کردند آن هنگام حاضر بودیم که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله دست امیر المؤمنین على علیه السّلام را به دست مبارک خود گرفت خطاب به مردم فرمود:
آیا می‌دانید که من سزاوارتر به مؤمنان از خود آنها مى‏باشم ؟ همگى فرمایش رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله را تصدیق کردند و به همین دلیل بود که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله فرمود:
 «من کنت مولاه فهذا مولاه»
و اضافه فرمود : «پروردگارا ! دوست على را دوست بدار ، و دشمن على را دشمن بدار .
 ابو طفیل گفت : از میان جمع در حالى بیرون رفتم که در خودم احساس ناراحتى مى‏کردم ، و در بازگشت از اجتماع مردم ، به دیدار زید بن ارقم رفتم و به او گفتم : از على چنین و چنان شنیدم و ناراحت شدم ! زید گفت : آنچه را که شنیدى انکار مکن ! ؛ زیرا آنچه را که شنیده‌ای من خود از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله شنیده‏ام ! .
أحمد بن حنبل ، أبو عبدالله الشیبانی (متوفای241هـ) ، مسند أحمد بن حنبل  ج 4 ، ص 370 ، ح19321 ، ناشر : مؤسسة قرطبة – مصر .
البانی بعد از نقل این روایت می‌گوید :
أخرجه أحمد ( 4 / 370 ) و ابن حبان فی " صحیحه " ( 2205 - موارد الظمآن ) و ابن أبی عاصم ( 1367 و 1368 ) و الطبرانی ( 4968 ) و الضیاء فی " المختارة " ( رقم -527 بتحقیقی ) .
قلت : و إسناده صحیح على شرط البخاری . و قال الهیثمی فی " المجمع " ( 9 / 104) : " رواه أحمد و رجاله رجال الصحیح غیر فطر بن خلیفة و هو ثقة " .
این روایت را احمد ، ابن حبان در صحیحش ، إبن أبی عاصم ، طبرانی ، مقدسی در المختاره که خود آن را تحقیق کرده‌ام ، نقل نموده‌‌اند .
نظر من این است که این روایت بر طبق شرائطی که بخاری برای صحت حدیث قائل است ، صحیح است . هیثمی در مجمع الزوائد گفته است که آن را احمد نقل کرده و راویان حدیث احمد ، روایان صحیح بخاری هستند ؛ غیر از فطر بن خلیفه که او نیز مورد اعتماد است .
البانی ، محمد ناصر ، السلسلة الصحیحة ، ج 4 ، ص 249 ، طبق برنامه المکتبة الشاملة .7 . احمد بن حنبل از سعید بن وهب و زید بن یسع :
حدثنا عبد اللَّهِ ثنا عَلِىُّ بن حَکِیمٍ الأودی أَنْبَأَنَا شَرِیکٌ عن أبی إِسْحَاقَ عن سَعِیدِ بن وَهْبٍ وَعَنْ زَیْدِ بن یُثَیْعٍ قَالاَ نَشَدَ عَلِىٌّ الناس فی الرَّحَبَةِ من سمع رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یقول یوم غَدِیرِ خُمٍّ الا قام قال فَقَامَ من قِبَلِ سَعِیدٍ سِتَّةٌ وَمِنْ قِبَلِ زَیْدٍ سِتَّةٌ فَشَهِدُوا انهم سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم یقول لعلی رضی الله عنه یوم غَدِیرِ خُمٍّ أَلَیْسَ الله أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ قالوا بَلَى قال اللهم من کنت مَوْلاَهُ فعلی مَوْلاَهُ اللهم وَالِ من وَالاَهُ وَعَادِ من عَادَاهُ .
أبو اسحاق از سعید بن وهب و از زید بن یثیع روایت کرده است که هر دو تن گفتند : حضرت على علیه السّلام در رحبه ، حاضران را سوگند داد که هر کس در روز غدیر خم سخنى در حق من از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله شنیده است از جا برخیزد . در این هنگام شش تن از کنار سعید و شش تن از پهلوى زید برخاستند و گواهى دادند که آنان در آنروز از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله در محل غدیر شنیدند ، خطاب به مردم فرمود :
 «ألیس اللّه اولى بالمؤمنین؟»
حاضران گفتند :
آرى ! خدا بر همگى آنان اولویت دارد . به همین دلیل بود که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله فرمود :
 «اللّهمّ من کنت مولاه فعلىّ مولاه اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه».
خدایا هرکس من مولای او هستم ، علی مولای او است ، خدایا دوست بدار هر کس علی را دوست دارد و دشمن باش با هر کس که با علی دشمنی کند .
أحمد بن حنبل ، أبو عبدالله الشیبانی  (متوفای 241 هـ) ، مسند الإمام أحمد بن حنبل ، ج 1 ، ص 118 ، ح950 ، ناشر : مؤسسة قرطبة – مصر .
محمد ناصر البانی بعد از نقل این روایت می‌گوید :
و قد مضى فی الحدیث الرابع - الطریق الثانیة و الثالثة . و إسناده حسن ، و أخرجه البزار بنحوه و أتم منه . و للحدیث طرق أخرى کثیرة جمع طائفة کبیرة منها الهیثمی فی " المجمع " ( 9 / 103 - 108 ) .
وقدذکرت و خرجت ما تیسر لی منها مما یقطع الواقف علیها بعد تحقیق الکلام على أسانیدها بصحة الحدیث یقینا ، و إلا فهی کثیرة جدا ، و قد استوعبها ابن عقدة فی کتاب مفرد ، قال الحافظ ابن حجر : منها صحاح و منها حسان .
و جملة القول أن حدیث الترجمة حدیث صحیح بشطریه ، بل الأول منه متواتر عنه صلى الله علیه وسلم کما ظهر لمن تتبع أسانیده و طرقه ، و ما ذکرت منها کفایة .
در حدیث چهارم ، طریق دوم و سوم گذشت . سند آن حسن است و بزار به صورت کامل‌تر آن را نقل کرده است . علاوه بر آن برای حدیث غدیر سند‌های بسیاری ذکر شده است که افراد زیادی مانند هیثمی در کتابش المجمع اسناد آن را ذکر کرده اند ،
ومن آنچه آورده‌ام به اندازه توانم بوده است که هر کسی پس از آشنائی با اسناد آن یقین به صحت پیدا می کند و گرنه بسیار بیشتر از آن است که من آورده‌ام . ابن عقده همه راه‌های نقل آن را در کتابی مستقل جمع کرده است و ابن حجر بنا بر بعضی از اسناد ، آن را صحیح و بر بعضی از اسناد ، حسن دانسته است .
خلاصه سخن آن که هر دو قسمت این روایت [من کنت مولاه فعلی مولاه ؛ اللهم وال من والاه ] صحیح هستند ؛ بلکه قسمت اول آن به صورت متواتر از رسول خدا صلی الله علیه وآله نقل شده است ... .
البانی ، محمد ناصر ، السلسلة الصحیحة ، ج 4 ، ص 249 ، طبق برنامه المکتبة‌ الشاملة .8 . نسائی از زید بن أرقم :
أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنی یحیى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سلیمان قال حدثنا حبیب بن أبی ثابت عن أبی الطفیل عن زید بن أرقم قال لما رجع رسول الله صلى الله علیه وسلم عن حجة الوداع ونزل غدیر خم أمر بدوحات فقممن ثم قال کأنی قد دعیت فأجبت و إنی قد ترکت فیکم الثقلین أحدهما أکبر من الآخر کتاب الله وعترتی أهل بیتی فأنظروا کیف تخلفونی فیهما فإنهما لن یتفرقا حتى یردا على الحوض ثم قال إن الله مولای وأنا ولی کل مؤمن ثم أخذ بید علی فقال من کنت ولیه فهذا ولیه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزید سمعته من رسول الله صلى الله علیه وسلم فقال ما کان فی الدوحات أحد إلا رآه بعینیه وسمعه بأذنیه .
ابو طفیل از زید بن ارقم نقل کرده است : هنگامى که پیغمبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله از حجّة الوداع بازمى‏گشت ، در محل غدیر خم منزل کرد و به درختان چندى که در آن نزدیکى بود اشاره کرد . اصحاب بلا فاصله زیر آن درخت‌ها را تمیز کرده و سایبانى براى رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله تشکیل دادند . حضرت رسول صلّى اللّه علیه و آله در زیر آن سایبان قرار گرفت و خطاب به حاضران فرمود :
روزگار من به پایان رسیده و مرا به سوى خدا و عنایات حضرت او دعوت کرده‏اند ، دعوت حضرت او را اجابت کرده‏ام . اینک ، دو اثر گرانبها در میان شما به جاى مى‏گذارم که یکى از آن دو ، مهمتر از دیگرى است و آن دو اثر گرانبار ، کتاب خدا و عترت اهل بیت من است ؛ اینک بنگرید تا پس از رحلت من با آن‌ها چگونه رفتار خواهید کرد . بدیهى است این دو یادگار از یکدیگر دور نخواهند شد تا اینکه در کنار حوض کوثر با من ملاقات نمایند . سپس فرمود :
«انّ اللّه مولاى و انا ولىّ کلّ مؤمن»
سپس دست على علیه السّلام را گرفت و فرمود :
 «من کنت ولیّه فهذا ولیّه اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه»
ابو طفیل گوید : از زید پرسیدم : آیا تو از رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله این جملات را شنیده‏اى ؟ زید در پاسخ گفت : آرى ! همه آن ها که در اطراف درختان حضور داشتند آن حضرت را دیدند و سخن ایشان را شنیدند.
النسائی ، أحمد بن شعیب أبو عبد الرحمن (متوفای303 هـ) ، خصائص أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ، ج 1 ، ص 96 ، ح79 ،  تحقیق : أحمد میرین البلوشی ، ناشر : مکتبة المعلا - الکویت الطبعة : الأولى ، 1406 هـ .
حاکم نیشابوری بعد از نقل روایت می‌گوید :
هذا حدیث صحیح على شرط الشیخین ولم یخرجاه بطوله .
این حدیث با شرائطی که بخاری و مسلم در صحت روایت قائل هستند ، صحیح است ؛ ولی آن‌ها نقل نکرده‌اند .
الحاکم النیسابوری ، محمد بن عبدالله أبو عبدالله (متوفای 405 هـ) المستدرک علی الصحیحن ، ج3 ص118 ، تحقیق : مصطفى عبد القادر عطا ، الناشر : دار الکتب العلمیة ـ بیروت، ط1، 1411هـ ـ 1990م .
ابن کثیر دمشقی سلفی (متوفای774هـ) بعد از نقل روایت می‌گوید‌ :
قال شیخنا أبو عبد الله الذهبی وهذا حدیث صحیح .
ابن کثیر الدمشقی ، إسماعیل بن عمر القرشی أبو الفداء ، البدایة والنهایة ، ج 5 ، ص 209 ، ناشر : مکتبة المعارف – بیروت .
استاد ما ابو عبد الله ذهبی گفت که این حدیث صحیح است .9 . نسائی از سعد بن أبی وقاص :
83 أخبرنی زکریا بن یحیى قال حدثنا نصر بن علی قال أخبرنا عبد الله ابن داود عن عبد الواحد بن أیمن عن أبیه أن سعدا قال قال رسول الله صلى الله علیه وسلم من کنت مولاه فعلی مولاه .
سعد بن أبی وقاص گفته است که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود : هرکس من مولای او هستم ، علی مولای او است .
النسائی ، أحمد بن شعیب أبو عبد الرحمن (متوفای303 هـ) ، خصائص أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ، ج 1 ، ص 81 ، ح 83 ، ناشر : مکتبة المعلا - الکویت - 1406 ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : أحمد میرین البلوشی .
البانی بعد از نقل روایت می‌گوید :
الثانیة [من طریق سعد بن أبی وقاص] : عن عبد الواحد بن أیمن عن أبیه به . أخرجه النسائی فی " الخصائص "  و إسناده صحیح أیضا ، رجاله ثقات رجال البخاری غیر أیمن والد عبد الواحد و هو ثقة کما فی " التقریب " .
البانی ، محمد ناصر ، السلسلة الصحیحة ، ج 4 ،ص 249 ، طبق برنامه المکتبة الشاملة .
روایت دوم از روایت‌های سعد بن أبی وقاص از عبد الواحد بن أیمن از پدرش نقل شده است . این روایت را نسائی در خصائص نقل کرده و سندش صحیح و راویان آن راویان صحیح بخاری هستند ؛‌ غیر از پدر عبد الواحد که او نیز مورد اعتماد است ؛ چنانچه در تقریب التهذیب ابن حجر آمده است .10 . حاکم نیشابوری از زید بن أرقم :
أخبرنی محمد بن علی الشیبانی بالکوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاری ثنا أبو نعیم ثنا کامل أبو العلاء قال سمعت حبیب بن أبی ثابت یخبر عن یحیى بن جعدة عن زید بن أرقم رضی الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله علیه وسلم حتى انتهینا إلى غدیر خم فأمر بدوح فکسح فی یوم ما أتى علینا یوم کان أشد حرا منه فحمد الله وأثنى علیه وقال یا أیها الناس أنه لم یبعث نبی قط إلا ما عاش نصف ما عاش الذی کان قبله وإنی أوشک أن أدعى فأجیب وإنی تارک فیکم ما لن تضلوا بعده کتاب الله عز وجل ثم قام فأخذ بید علی رضی الله عنه فقال یا أیها الناس من أولى بکم من أنفسکم ؟ قالوا الله ورسوله أعلم . [قال] : ألست أولى بکم من أنفسکم ؟ قالوا : بلى قال من کنت مولاه فعلی مولاه .
یحیی بن جعده از زید بن ارقم روایت کرده است که همراه رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله به راه خویش ادامه مى‏دادیم تا به غدیر خم رسیدیم . در آن جا درختى بود که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله به آن درخت اشاره کرد و اصحاب زیر آن درخت را تمیز و مرتب ساختند و آن روز به اندازه‏اى هوا گرم بود که ما روز گرم و پر حرارتى را مانند آن روز ندیده بودیم .
در آنجا بود که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله به ایراد خطابه پرداخت . پس از حمد و ثناى الهى ، خطاب به مردم فرمود : هیچ پیغمبرى مبعوث نمى‏شود مگر آنکه نیمى از مقدار زندگى پیغمبر پیشین خود را عهده‏دار مى‏شود ؛ طولى نمى‏کشد ، دعوت الهى را اجابت مى‏کنم و دو اثر گران سنگ (یا گرانبها) در میان شما به جاى مى‏گذارم که اگر از خواسته و رویه آنان پیروى نمایید ، هرگز به گمراهى گرفتار نخواهید شد : یکى‏ کتاب خدا و دیگرى عترت من است .
سپس دست على علیه السّلام را به دست گرفت و خطاب به مردم گفت : اى مردم ! چه کسى از جان و مال شما ، از خود شما سزاوارتر است ؟ گفتند : خدا و رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله داناتر و اولیتر به جان و مال است آنگاه فرمود :
 «من کنت مولاه فعلىّ مولاه» .
حاکم نیشابوری بعد از نقل روایت می‌گوید :
هذا حدیث صحیح الإسناد ولم یخرجاه .
و ذهبی نیز در تلخیص المستدرک سخن وی را تأیید می‌کند .
الحاکم النیسابوری ، محمد بن عبدالله أبو عبدالله (متوفای 405 هـ) المستدرک علی الصحیحین مع تضمینات الذهبی فی التلخیص ، ج3 ، ص613 ، ح6272 ، ناشر : دار الکتب العلمیة ـ بیروت ، ط 1ـ 1411هـ ـ 1990م .11 . بزار از زید بن یثیع :
حدثنا یوسف بن موسى قال نا عبید الله بن موسى عن فطر بن خلیفة عن أبی إسحاق عن عمرو ذی مر وعن سعید بن وهب وعن زید بن یثیع قالوا سمعنا علیا یقول نشدت الله رجلا سمع رسول الله صلى الله علیه وسلم یقول یوم غدیر خم لما قام فقام إلیه ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أن رسول الله صلى الله علیه وسلم قال ألست أولى بالمؤمنین من أنفسهم قالوا بلى یا رسول الله قال فأخذ بید علی فقال من کنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله .
ابو اسحاق از عمرو بن ذى مرّ ، سعید بن وهب و زید بن یثیع به اتفاق همگان روایت کرده‏اند که از حضرت على علیه السّلام شنیدیم ، سوگند مى‏داد که اگر کسى از شما از پیغمبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله در روز غدیر خم آن چه را درباره من فرموده ، شنیده است ، شهادت خود را اعلام نماید . سیزده تن از حاضران از جای برخواستند و شهادت دادند که از آن حضرت صلّى اللّه علیه و آله شنیدیم ، فرمود : مگر نه این که من از جان مؤمنان سزاوارتر از خود آن ها هستم ؟ مردم فرموده آن حضرت را تصدیق کردند . در این هنگام دست على علیه السّلام را گرفت و فرمود :
 «من کنت مولاه فعلىّ مولاه اللهمّ وال من والاه و عاد من عاداه و احبّ من احبّه و ابغض من ابغضه و انصر من نصره و اخذل من خذله» .
البزار ، أبو بکر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق (متوفای292 هـ) ، البحر الزخار (مسند البزار) ج 3 ، ص 35 ، ح786 ، تحقیق : د. محفوظ الرحمن زین الله ، ناشر : مؤسسة علوم القرآن ، مکتبة العلوم والحکم - بیروت ، المدینة الطبعة : الأولى ، 1409هـ  .
هیثمی بعد از نقل این روایت می‌گوید :
رواه البزار ورجاله رجال الصحیح غیر فطر بن خلیفة وهو ثقة .
این روایت را بزار نقل کرده و راویان آن راویان صحیح بخاری هستند ، غیر از فطر بن خلیفه که او نیز مورد اعتماد است .
الهیثمی ، علی بن أبی بکر (متوفای 807 هـ) ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، ج 9 ، ص 105 ، ناشر : دار الریان للتراث/‏دار الکتاب العربی - القاهرة ، بیروت – 1407هـ .12 . بزار از سعد بن أبی وقاص :
حدثنا هلال بن بشر قال نا محمد بن خالد بن عثمة قال نا موسى بن یعقوب قال نا مهاجر بن مسمار عن عائشة بنت سعد عن أبیها أن رسول الله أخذ بید علی فقال ( ألست أولى بالمؤمنین من أنفسهم؟ من کنت ولیه فإن علیا ولیه
عائشه دختر سعد از پدرش نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه وآله دست علی علیه السلام را گرفت و فرمود : آیا من از مؤمنین نسبت به خودشان سزاوارتر نیستم ؟ هر کس که من مولای او هستم ، علی مولای او است .
البزار ، أبو بکر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق (متوفای292 هـ) ، البحر الزخار (مسند البزار) ج 4 ، ص 41 ، ح1203 ، تحقیق : د. محفوظ الرحمن زین الله ، ناشر : مؤسسة علوم القرآن ، مکتبة العلوم والحکم - بیروت ، المدینة الطبعة : الأولى ، 1409 هـ .
هیثمی بعد از نقل روایت می‌گوید :
رواه البزار ورجاله ثقات .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، ج 9 ، ص 107 ، اسم المؤلف:  علی بن أبی بکر الهیثمی الوفاة: 807 ، ناشر : دار الریان للتراث/‏دار الکتاب العربی - القاهرة ، بیروت – 1407 .
این روایت را بزار نقل کرده و راویان آن مورد اعتماد هستند .13 . ابن أبی عاصم از امیر مؤمنان علیه السلام :
حدثنا سلیمان بن عبید الله الغیلانی ثنا أبو عامر ثنا کثیر بن زید عن محمد بن عمر بن علی عن أبیه عن علی أن النبی صلى الله علیه وسلم قام بحفرة الشجرة بخم وهو آخذ بید علی فقال أیها الناس ألستم تشهدون أن الله ربکم قالوا بلى قال ألستم تشهدون أن الله ورسوله أولى بکم من أنفسکم قالوا بلى وإن الله ورسوله مولاکم قالوا بلى قال فمن کنت مولاه فإن هذا مولاه .
البانی در ذیل حدیث می‌گوید :
حسن .
از علی علیه السلام نقل شده است که رسول خدا صلی الله علیه وآله بر کنده درختی در غدیر خم ایستاده بود ؛ در حالی که دست علی علیه السلام به دست او بود . سپس فرمود : ای مردم ! آیا شهادت می‌دهید که خداوند پروردگار شما است ؟ گفتند : آری ، فرمود : آیا شهادت می‌دهید که خدا و رسول خدا از خود شما بر شما سزاوارترند ؟ گفتند : آری ، فرمود : آیا شهادت می‌دهید که خدا و رسول او سرپرستان شما هستند ، گفتند : آری . فرمود : هرکس من مولای او هستم ،‌ این (علی علیه السلام) مولای او است .
عمرو بن أبی عاصم الضحاک الشیبانی (متوفای287هـ) السنة ، ج 2 ، ص 605 ، ح1361 ، تحقیق : محمد ناصر الدین الألبانی ، ناشر : المکتب الإسلامی - بیروت ، الطبعة : الأولى 1400هـ .14 . طبرانی از زید بن أرقم :
4986 حدثنا عَلِیُّ بن عبد الْعَزِیزِ ثنا أبو نُعَیْمٍ ثنا کَامِلُ أبو الْعَلاءِ قال سمعت حَبِیبَ بن أبی ثَابِتٍ یحدث عن یحیى بن جَعْدَةَ عن زَیْدِ بن أَرْقَمَ قال خَرَجْنَا مع رسول اللَّهِ صلى اللَّهُ علیه وسلم حتى انْتَهَیْنَا إلى غَدِیرِ خُمٍّ أَمَرَ بِدُوحٍ فَکُسِحَ فی یَوْمٍ ما أتى عَلَیْنَا یَوْمٌ کان أَشَدَّ حُرًّا منه فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى علیه وقال یا أَیُّهَا الناس إنه لم یُبْعَثْ نَبِیٌّ قَطُّ إِلا عَاشَ نِصْفَ ما عَاشَ الذی کان قَبْلَهُ وَإِنِّی أُوشَکُ أَنْ أُدْعَى فَأُجِیبَ وَإِنِّی تَارِکٌ فِیکُمْ ما لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ کِتَابَ اللَّهِ ثُمَّ قام وَأَخَذَ بِیَدِ عَلِیٍّ رضی اللَّهُ عنه فقال یا أَیُّهَا الناس من أَوْلَى بِکُمْ من أَنْفُسِکُمْ قالوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قال من کنت مَوْلاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلاهُ .
یحیی بن جعده از زید بن ارقم روایت کرده است که همراه رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله به راه خویش ادامه مى‏دادیم تا به غدیر خم رسیدیم . در آن جا درختى بود که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله به آن درخت اشاره کرد و اصحاب زیر آن درخت را تمیز و مرتب ساختند و آن روز به اندازه‏اى هوا گرم بود که ما روز گرم و پر حرارتى را مانند آن روز ندیده بودیم .
در آنجا بود که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله به ایراد خطابه پرداخت . پس از حمد و ثناى الهى ، خطاب به مردم فرمود : هیچ پیغمبرى مبعوث نمى‏شود مگر آنکه نیمى از مقدار زندگى پیغمبر پیشین خود را عهده‏دار مى‏شود ؛ طولى نمى‏کشد ، دعوت الهى را اجابت مى‏کنم و دو اثر گران بار (یا گرانبها) در میان شما به جاى مى‏گذارم که اگر از خواسته و رویه آنان پیروى نمایید ، هرگز به گمراهى گرفتار نخواهید شد: یکى‏ کتاب خداست و دیگرى عترت من است .
سپس دست على علیه السّلام را به دست گرفت و خطاب به مردم گفت : اى مردم ! چه کسى از جان و مال شما ، از خود شما سزاوارتر است ؟ گفتند : خدا و رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله داناتر و اولیتر به جان و مال است آنگاه فرمود :
 «من کنت مولاه فعلىّ مولاه» .
المعجم الکبیر ، ج 5 ، ص 171 ، اسم المؤلف:  سلیمان بن أحمد بن أیوب أبو القاسم الطبرانی الوفاة: 360 ، ناشر : مکتبة الزهراء - الموصل - 1404 - 1983 ، الطبعة : الثانیة ، تحقیق : حمدی بن عبدالمجید السلفی .
البانی بعد از نقل این روایت می‌گوید :
أخرجه الطبرانی ( 4986 ) و رجاله ثقات .
طبرانی آن را نقل کرده و روایان آن مورد اعتماد هستند .
البانی ، محمد ناصر ، السلسلة الصحیحة ، ج 4 ، ص 249 ، طبق برنامه المکتبة‌ الشاملة .کتاب‌هایی که در باره سند حدیث غدیر نوشته شده :
گستردگی أسناد حدیث غدیر آن چنان بوده است که برخی از دانشوران اهل سنت ، برای جمع آوری تمام آن‌ها مجبور شده‌اند کتاب‌های مستقلی بنویسند که جای هیچ تردیدی را باقی نمی‌گذارد .1 . محمد بن جریر طبری (متوفای310هـ):
محمد بن جریر طبری از کسانی است که کتاب مستقلی در چهار جلد در باره أسناد این روایت نوشته است ؛ چنانچه ذهبی در باره کتاب او می‌گوید :
جمع طرق حدیث غدیر خم فی أربعة أجزاء رأیت شطره فبهرنی سعة روایاته وجزمت بوقوع ذلک .
محمد بن جریر طبری اسناد روایت غدیر خم را در چهار جلد جمع آوری کرده است که من قسمت از آن را دیدم و از گستردگی روایات آن شگفت زده شدم و یقین کردم که این اتفاق افتاده است .
الذهبی ، شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان بن قایماز ، سیر أعلام النبلاء ، ج 14 ، ص 277 ، تحقیق : شعیب الأرناؤوط و محمد نعیم العرقسوسی ، ناشر : مؤسسة الرسالة - بیروت ، التاسعة ، 1413 هـ .
و در تذکرة‌ الحفاظ در ترجمه محمد بن جریر طبری می‌نویسد :
قلت رأیت مجلدا من طرق الحدیث لابن جریر فاندهشت له ولکثرة تلک الطرق .
من یک جلد از کتاب أسناد حدیث غدیر را که ابن جریر نوشته بود را دیدم و از زیاد بودن أسناد آن گیج و مبهوت شدم .
الذهبی ، شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان بن قایماز ، تذکرة الحفاظ ج 2 ، ص 710 ، رقم : 728 ،  ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت ، الأولى .
و ابن کثیر سلفی نیز در البدایة والنهایة می‌گوید :
وقد رأیت له کتابا جمع فیه أحادیث غدیر خم فی مجلدین ضخمین وکتابا جمع فیه طریق حدیث الطیر
کتابی از ابن جریر طبری را دیدم که که در آن احادیث غدیر خم را گردآوری کرده بود که دو جلد ضخیم بود . و نیز طبری کتاب دیگری دارد که در آن اسناد حدیث طیر را گردآوری کرده است .
البدایة والنهایة ، ج 11 ، ص 147 ، اسم المؤلف:  إسماعیل بن عمر بن کثیر القرشی أبو الفداء الوفاة: 774 ، ناشر : مکتبة المعارف – بیروت .2 . أبو العباس ابن عقده (333هـ) :
وقد استوعبها بن عقدة فی کتاب مفرد وکثیر من اسانیدها صحاح وحسان
ابن عقده روایات غدیر را در کتاب مستقلی جمع آوری کرده است که بسیاری از أسناد آن صحیح و حسن هستند .
ابن حجر عسقلانی ، أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل الشافعی ، فتح الباری شرح صحیح البخاری ، ج 7 ، ص 74 ، ناشر : دار المعرفة - بیروت ، تحقیق : محب الدین الخطیب .
و در تهذیب التهذیب می‌نویسد :
واعتنى بجمع طرقه أبو العباس بن عقدة فأخرجه من حدیث سبعین صحابیا أو أکثر.
أبو العباس بن عقده تمام أسناد حدیث غدیر را جمع آوری کرده که در آن روایت بیش از هفتاد صحابی و یا بیشتر را نقل نموده است .
ابن حجر عسقلانی ، أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل الشافعی ، تهذیب التهذیب ، ج 7 ، ص 297 ، ناشر : دار الفکر - بیروت - 1404 - 1984 ، الطبعة : الأولى .3 . شمس الدین ذهبی (متوفای 748هـ) :
وی در تذکرة الحفاظ در باره حدیث طیر و حدیث غدیر می‌نویسد :
واما حدیث الطیر فله طرق کثیرة جدا قد افردتها فی مصنف ومجموعها هو یوجب ان یکون الحدیث له أصل واما حدیث من کنت مولاه فله طرق جیدة وقد أفردت ذلک أیضا .
برای حدیث طیر أسناد زیادی است که من آن را در کتاب مستقلی جمع آوری کرده‌ام ، مجموع آن‌ها سبب می‌شود که حدیث واقعیت داشته باشد . و اما حدیث غدیر نیز أسناد خوبی دارد که برای او نیز کتاب مستقلی نوشته‌ام .
تذکرة الحفاظ ، ج 3 ، ص 1043 ، اسم المؤلف:  أبو عبد الله شمس الدین محمد الذهبی الوفاة: 748 ، ناشر : دار الکتب العلمیة - بیروت ، الطبعة : الأولى .نتیجه :
حدیث غدیر نه تنها با سند‌های صحیح نقل شده است ؛ بلکه به اعتراف بزرگان اهل سنت متواتر است و حتی کتاب‌های مستقلی در باره آن توسط علمای سنی نوشته شده است ؛ اما پذیرش و اعتراف به آن نیازمند قلب سلیم ، تقوا و انصاف است که متأسفانه برخی از دشمنان اهل بیت علیهم السلام ؛ از جمله ابن تیمیه حرانی و ابن حزم اندلسی از داشتن آن محروم بوده‌اند .
ابن حجر عسقلانی در لسان المیزان در باره ابن تیمیه و انصاف آن در نقد احادیث ، می‌نویسد :
لکن وجدته کثیر التحامل إلى الغایة فی رد الأحادیث التی یوردها بن المطهر وان کان معظم ذلک من الموضوعات والواهیات لکنه رد فی رده کثیرا من الأحادیث الجیاد التی لم یستحضر حالة التصنیف مظانها .
ابن تیمیه در ردّ احادیثی که علامه حلی به آن استدلال کرده است زیاده روی نموده است تا آنجا که احادیث خوب و معتبر فراوانی را رد کرده است.
لسان المیزان ، ج 6 ، ص 319 ، أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل العسقلانی الشافعی الوفاة: 852 ، ناشر : مؤسسة الأعلمی للمطبوعات - بیروت - 1406 - 1986 ، الطبعة : الثالثة ، تحقیق : دائرة المعرف النظامیة – الهند .
و در فتح الباری می‌نویسد :
وأنکر بن تیمیة فی کتاب الرد على بن المطهر الرافضی المؤاخاة بین المهاجرین وخصوصا مؤاخاة النبی صلى الله علیه وسلم لعلی قال لأن المؤاخاة شرعت لإرفاق بعضهم بعضا ولتألیف قلوب بعضهم على بعض فلا معنى لمؤاخاة النبی لأحد منهم ولا لمؤاخاة مهاجری لمهاجری وهذا رد للنص بالقیاس وإغفال عن حکمة المؤاخاة .
ابن تیمیه در کتابش که رد بر علامه حلی است داستان عقد برادری بین مهاجران مخصوصاً بین رسول خدا ‌و علی را انکار کرده و می گوید : فلسفه عقد اخوت برای تألیف دل‌ها و ایجاد محبت و دوستی بین دو نفر تشریع شد ؛ ولی بین دو مهاجر و شخص رسول خدا بی معنی است  .
این این حرف‌ها را  کسی می زند از حکمت این دستور بی خبر است .
فتح الباری شرح صحیح البخاری ، ج 7 ، ص 271 ، أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل العسقلانی الشافعی الوفاة: 852 ، ناشر : دار المعرفة - بیروت ، تحقیق : محب الدین الخطیب .
و البانی وهابی ، هدف خود را از بررسی سند حدیث غدیر ، زیاده روی ابن تیمیه در تضعیف این روایت دانسته و می‌گوید :‌‌‌
فقد کان الدافع لتحریر الکلام على الحدیث و بیان صحته ، أننی رأیت شیخ الإسلام بن تیمیة ، قد ضعف الشطر الأول من الحدیث و أما الشطر الآخر ، فزعم أنه کذب ! و هذا من مبالغته الناتجة فی تقدیری من تسرعه فی تضعیف الأحادیث قبل أن یجمع طرقها و یدقق النظر فیها و الله المستعان .
غرض من از تشریح حدیث غدیر و بیان صحت آن، تضعیف ابن تیمیه بخش اول (من کنت مولاه فعلی مولاه) و دروغ دانستن بخش دوّم (اللهمّ وال من والاه...) آن است ، این زیاده روی ابن تیمیه و عجله در تضعیف احادیث قبل از مطالعه در اسناد متعدد روایت و دقت نظر در صحت و سقم آن است .
البانی ، محمد ناصر ، السلسلة الصحیحة ، ج 4 ، ص 249 .
آن‌چه ما نقل کردیم ، مختصری از اعترافات بزرگان سنی و صحه گذاشتن آن‌ها بر حدیث غدیر بود ، برای اطلاع بیشتر به کتاب الغدیر ، ج1 ، ص294 مراجعه بفرمایید . علامه امینی رضوان الله تعالی علیه 43 نفر از دانشمندان سنی را نام می‌برد که تصریح به صحت حدیث غدیر کرده‌اند .

92/06/17 92/06/17 واقعة الغدير و أهميتها (1) واقعه غدیر خم و اهمیتهای آن واقعة الغدير و أهميتها (3)

انقلاب ايران دیگر از بین رفتنی نیست  مسیرمان در راه حق است راه حق ادامه مسیر غدیر خم است  انقلاب ایران متصل به غدیر خم  وادامه انقلاب انبیاء و فتح مکه میباشد اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام میباشد خداوند در قرآن فقط داستان 26 پیامبررا ذکر نموده است بخاطر حقانیت مولاء علی و جمعه ها را هم 52 بخاطر مولاء علی قرار داده است  26+26= 52 +52= 104+104= 208 +67 = 365 روز سال علی  فزت و رب الکعبه67 الله67   الی صراط مستقیم67  در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسیده آنهم در صبح نماز صبح به ابجد  فزت و رب الکعبه67 الله67   الی صراط مستقیم67  سوره حدید نصری ابجد نام امام علیست نصر من الله و فتح القریبه ۱۱۰          105+5 تن = 110 مولاء علی ان تنصرالله ینصرکم و یثبت اقدامکم= 136 ابجد کبیر و صغیر مولاء علی  110+26= 136 علی علی
راه حق 26 علی 26 مستقیم  بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ۲۶ جان رسول ۲۶ جان محمد ۲۶ امام دین ۲۶ امانت نبی ۲۶ غدیر ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ راه حق ۲۶  غدیر ۲۶ مسافت غدیر خم چرا تا مکه ۲۰۲ کیلومتر به اندازه ابجد کبیر محمد و علی ۲۰۲ میباشد  خداشکره ۲۶ یاخدای ۲۶ ممنونت ۲۶ نایبه خداآ ۲۶نایب جانه26 جان رسول 26 امانت نبی 26 راه حق 26 علی 26  به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد
مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم علیست خداوند سال را بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر ۱۲ امام شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25شیعه25 فقط یک فرقه اهل نجات است۲۵شیعه میباشد
آيا صحيح است آنچه را كه ذهبى از غزالى در باره عمربن الخطاب نقل كرده است كه او ابتداء در روز غدير خم با حضرت علی بيعت كرد؟ آيا صحيح است آنچه را كه ذهبى از امام غزالى در باره عمربن الخطاب نقل كرده است كه او ابتداء در روز غدير خم با حضرت على بيعت كرد، ولى پس از رحلت پيامبر ـ صلى الله عليه و آله سلّم ـ تحت تأثير هواى نفس و حبّ رياست و جاه طلبى قرار گرفت و به آن بيعت پشت كرد؟سير اعلام النبلاء 19: 328. «ذكر ابوحامد في كتابه سر العالمين و كشف ما في الدارين، فقال: في حديث من كنت مولاه فعلي مولاه: ان عمر قال لعلي: بخ بخ. أصبحت مولى كل مؤمن، قال ابوحامد: هذا تسليم ورضى ثم بعد هذا غلب الهوى حباً للرياسة، وعقد البنود وأمر الخلافة ونهيها، فحملهم على الخلاف فنبذوه وراء ظهورهم، واشتروا به ثمناً قليلا فبئس ما يشترون.». «هذا تسليم و رضى ثم بعد هذا غلب الهوى حبّاً للرياسة..» بق حکم فقهی ترمذی کسی که در بلاد اسلامی به حکومت برسد چه به حق و چه به ناحق؛ اگر کسی بر علیه وی قیلم کند همانا وی مرتد است. سوال : آیا این حکم در مورد عایشه که در زمان خلافت امير مؤمنان علي (عليه السلام) قیام کرد نیز صدق می کند یعنی عایشه مرتد شده است؟ آيا مسلمانان ملزم به تبعيت از مذاهب اربعه هستند؟ جاى بسى شگفتى است كه برادران اهل سنت مى گويند: گذشتگان صالح، به مذاهب اربعه متدين بوده اند و آنها را برترين مذاهب مى دانستند، و در تمام اعصار و همه جا متفقاً طبق آنها عمل مى كرده اند. گويا آنان مطلع نيستند كه صالحانِ پيشين و شيعيان آل محمّد به مذهب ائمه (اهل بيت) و ثقل رسول اللّه(صلى الله عليه وآله)متدين بوده اند و از آن كوچك ترين انحرافى نيافته اند. آنها از زمان على و فاطمه(عليهما السلام) تا هم اكنون، مطابق اين روش عمل مى كرده اند. يعنى از آن زمان كه نه اشعرى و نه هيچ كدام از ائمه مذاهب اربعه، و نه پدران آنها وجود داشته اند. مسلمانان در قرن هاى سه گانه نخستين، به هيچ كدام از اين مذاهب متدين نبوده اند. اين مذاهب كجا و مردم قرون اول و دوم و سوّم كجا! ـ كه بهترين قرون به شمار مى روند ـ ; زيرا اشعرى، در سال 270 هـ. ق تولد يافته و در حدود سال 335 هـ. ق از دنيا رفته است; احمد بن حنبل، در سال 164هـ. ق به دنيا آمده و در سال 241هـ. ق از دنيا رفته است; شافعى در سال 150هـ. ق متولد شده و در سال 204هـ. ق وفات يافته است; مالك نيز در سال 95هـ. ق(1) قدم به اين جهان گذارده و در سال 179هـ. ق به سراى ديگر شتافته است; و ابوحنيفه، در سال 80هـ. ق تولد يافته و در سال 150هـ. ق به جهان باقى قدم گذارده است. اما شيعه، از صدر اسلام، به مذهب ائمه اهل بيت(عليهم السلام) متدين بوده اند ـ كه اهل بيت به آنچه در خانه است آشناترند ـ و غير شيعه به مذهب و روش علماى صحابه و تابعين عمل مى كردند. بنابراين چه دليلى همه مسلمانان را ملزم مى سازد كه پس از سه قرن اول، به مذاهب نامبرده عمل كنند، نه مذهب ديگرى كه از پيش بدان عمل مى شده است؟! و چه چيز آنها را وادار مى سازد كه از هم رديفان كتاب خدا، سفيران پيامبر(صلى الله عليه وآله)، مخزن علوم وى، كشتى نجات، و باب حطه امت، عدول كنند؟!!(2) چرا سنيان عبد الله بن عمر را يكي از صحابه نام آور قلمداد مي كنند ، تا آنجاكه امام مالك در بيشتر احكام خود به او اعتماد كرده و كتاب خود موطّأ را از روايات او پر كرده مي كند در حالي كه او از جايگاه علمى بالائى برخوردار نبوده است. سخن در عدم علم و آگاهى او به احكام شرعى بسيار است كه ما در اينجا مواردى را ذكر مى كنيم: 1ـ او نمى دانست كه پيامبر(صلى الله عليه وآله) به زنان اجازه داده است كه در حال احرام كفش دوخته بپوشند وفتوا مى داد كه اين كار حرام است.(1) 2ـ او فتوى داده بود كه بوسه، وضو را باطل مى كند. همچنين فتواى ديگر او اين بود كه مرده را به خاطر گريه خانواده اش بر او، عذاب مى كنند. 3ـ مسئله ديگر، چيزى است كه شيخين(مسلم و بخارى) در صحيح خود با سند آورده اند كه: به عبداللّه بن عمر گفته شد: ابوهريره مى گويد: از پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) شنيدم كه مى فرمود: هركس از پى جنازه اى برود، يك قيراط پاداش دارد. ابن عمر گفت: ابوهريره زياد حرف مى زند. عايشه سخن ابوهريره را تأييد كرد و گفت: من از پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) شنيدم كه اين را مى فرمود. ابن عمر گفت: پس ما قيراطهاى بسيارى را از دست داده ايم(2). 5ـ گواهى عمربن خطاب درباره پسرش: وقتى يكى از چاپلوسان به هنگامى كه او در بستر مرگ بود، گفت: عبداللّه بن عمر را جانشين خود ساز. عمر به او گفت: چگونه كسى را جانشين خود سازم كه نمى داند چطور بايد همسرش را طلاق گويد؟! 1-سنن ابى داود، ج 2، ص 166ـ167، سنن بيهقى، ج 5، ص 51، مسند احمد، ج 2، ص 29. 2-صحيح بخارى، ج 2، كتاب جنائز، باب فضل اتباع الجنائز ص 89. واقعه روز غدير خمدوم، منظور از «ولى » در روايت غدير چيست؟در اين نوشتار ملاحظه فرموديد كه:مقدمهدر مقاله حاضر به عنوان مطلع سخن در باب اميرالمؤمنين عليه السلام به موضوع «حديث غدير» و مفهوم «ولايت » در حديث غدير پرداخته شده و با بهره گيرى از روايات اهل سنت نشان داده شده كه كلمه «مولى » در حديث غدير درست به همان معنا كه در آيه شريفه قرآن: «النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم » آمده است.مساله خلافت و جانشينى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله، از همان آغاز اسلام مطرح بوده است. در پى نزول آيه:وانذر عشيرتك الاقربين (1) ؛ خويشاوندان نزديكت را انذار ده.پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، در اجتماع بنى عبدالمطلب پس از اظهار و ابراز دعوت اسلام فرمود:"فايكم يوازرنى على هذا الامر على ان يكون اخى و وصيى و خليفتى فيكم بعدى؟"؛ كداميك از شما در اين «امر» مرا يارى مى كند تا اين كه برادر و وصى من و پس از من جانشين من در ميان شما باشد؟و در اين ميان على عليه السلام، كه كم سن ترين آنان بود پاسخ داد:"انا يا نبى الله اكون وزيرك عليه"؛ اى پيامبر خدا، من در اين «امر» وزير و ياور تو خواهم بود.پيامبر صلى الله عليه و آله، نيز دست بر دوش آن حضرت نهاد و فرمود:"ان هذا اخى و وصيى و خليفتى فيكم..."؛ اين برادر من، وصى من و جانشين من در ميان شماست... .(2)و يا نمونه ديگر، قبل از هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله، به مدينه و در دوران شدائد و سختي ها و دشواري هاى مكه هنگامى كه ايشان دعوت اسلام را بر «بنى عامر» عرضه نمود آنان پرسيدند:آيا اگر با تو بر «امر» تو بيعت كنيم، سپس خدا تو را بر مخالفينت پيروز گرداند؛ پس از تو اين «امر» از آن ما خواهد بود؟ (3)پس سى صحابى رسول خدا كه دوازده نفر آنان از جنگجويان و مجاهدان «بدر» بودند برخاستند و گواهى دادند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله، دست على عليه السلام را گرفت و به مردم فرمود:آيا مى دانيد كه من اولى به مؤمنين از خوشان هستم؟ گفتند: «آرى ». فرمود: هر كه من مولاى اويم، اين (على) مولاى اوست. خدايا، دوست بدار آن كه او را دوست دارد و دشمن بدار آن كه او را دشمن دارد.و پيامبر صلى الله عليه و آله، در پاسخ فرمودند:"الامر الى الله يضعه حيث يشاء" (4) ؛ اين «امر» به دست خداست؛ آن را در هر كجا كه بخواهد قرار مى دهد.بنابراين مساله خلافت و ولايت «امر» مطلب پنهان و مغفولى نبوده است. هم پيامبر صلى الله عليه و آله، به آن التفات داشته و آن را ابراز مى نمودند و هم ديگران از اين مطلب مى پرسيدند و تاريخ اسلام موارد فراوانى را در بر دارد كه پيامبر صلى الله عليه و آله، به مناسبت هاى گوناگون ابتدائا و يا در پاسخ ديگران، به صراحت و يا اشاره، موضوع و مصداق خلافت و ولايت را طرح مى نمودند. (5)واقعه روز غدير خمدر اين ميان حديث غدير موقعيت و مقام ويژه و برجسته اى دارد، زيرا در ديگر موارد موضوع براى تمام مسلمانان و به صراحت در يك مجمع عمومى مطرح نشده بود؛ اما در اين روز در اجتماع عمومى مسلمين با مقدمات خاصى كه پيامبر صلى الله عليه و آله، معمول داشتند و با صراحت هر چه تمام تر مساله ولايت مطرح گرديد. و اما اين كه گفته شده است:مسلمانان در تفسير حادثه غدير به اختلاف افتادند و دست كم دو تفسير اساسى و مهم از اين حادثه به دست دادند كه همچنان تا امروز پا برجا مانده است و هيچ يك ميدان را به نفع ديگرى خالى نكرده است. روايات متقن تاريخى و متواترات به ما مى گويند كه پيامبرصلى الله عليه و آله، در روز غدير، على عليه السلام، را به مسلمانان معرفى كردند و گفتند كه هر كس من مولاى او هستم على هم مولاى اوست. "من كنت مولاه فهذا على مولاه. اللهم وال من والاه و عاد من عاداه."اين حد از خطبه پيامبر صلى الله عليه و آله متواتر است و فريقين (شيعه و سنى) آن را نقل كرده اند. پاره اى از محدثان و مورخان شيعى خطبه بسيار بلندى از پيامبر صلى الله عليه و آله، در روز غدير نقل كرده اند كه كاملا مضمون شيعى دارد و با اعتقاداتى كه بعدها شيعيان بر آنها پافشارى كردند و به مدد آنها ميان خود و ديگر فرق اسلامى تمايز افكندند، موافقت تام دارد.بارى در اين روايت تا آن حد كه گفتيم اختلاف چشمگيرى پديد نيامده است. اختلاف از درايت آغاز شد. يعنى اين پرسش مطرح شد كه مدلول اين كلمات پيامبر صلى الله عليه و آله، در آن موقعيت كه ادا شد چيست؟ «مولا» دقيقا چه معنا مى دهد و ايشان على عليه السلام، را به چه امرى نصب كرده اند و مسلمانان در قبال على عليه السلام به چه كارى مكلف و موظف شدند؟ آيا همانطور كه شيعيان بعدها مدعى شدند پيامبر در روز غدير نظريه امامت را ابداع و مطرح كردند؟ و آيا مولا به همان معنا بود كه در آيه شريفه قرآن آمده است كه: «النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم ». (6)آيا پيامبر شخص معينى به نام على (و از طريق على، فرزندان او) را به اين منصب منصوب كردند و مسلمانان را در مقابل يك اصل اعتقادى تازه اى قرار دادند؟ با نزاع هاى تاريخى و حل نشده شيعيان و اهل سنت در اين خصوص آشناييم و حاجتى به اعادت ذكر آنها نيست. (7)مسلمانان در تفسير حادثه غدير به اختلاف افتادند و دست كم دو تفسير اساسى و مهم از اين حادثه به دست دادند كه همچنان تا امروز پا برجا مانده است و هيچ يك ميدان را به نفع ديگرى خالى نكرده است. روايات متقن تاريخى و متواترات به ما مى گويند كه پيامبرصلى الله عليه و آله، در روز غدير، على عليه السلام، را به مسلمانان معرفى كردند و گفتند كه هر كس من مولاى او هستم على هم مولاى اوست. "من كنت مولاه فهذا على مولاه. اللهم وال من والاه و عاد من عاداه."در اينجا نويسنده اساس اختلاف مسلمانان را دو گونه تفسير از حادثه غدير و اختلاف در درايت و فهم مدلول كلمات پيامبر صلى الله عليه و آله، و معناى كلمه «مولى » معرفى مى كند. دو گونه تفسيرى كه تاكنون نيز پا برجا مانده و هيچ يك ميدان را به نفع ديگرى خالى نكرده است و نزاعهاى تاريخى و حل نشده شيعيان و اهل سنت است.اما در اينجا اين پرسش مطرح است كه: آيا اختلاف نظرى شيعيان و اهل سنت تنها ناشى از درايت حديث غدير است؟ و آيا تشيع (و نيز تسنن) تنها مبتنى بر تفسيرى از حديث غدير است؟ يا اين كه ريشه هاى اختلاف نظرى اين دو به جاهاى ديگر و حوادث تاريخى نيز برمى گردد؟ديديم كه استناد شيعه براى وصايت و خلافت على عليه السلام، به همان آغاز دعوت اسلام بر مى گردد و تنها مبتنى بر نقل و يا درايتى از حديث غدير نيست. به علاوه همانطور كه خواهيم ديد گذشته از درايت و تفسير متفاوت، نقل و روايت (از خود اهل سنت) نيز در اين باب كم نيست و در احاديث اهل سنت نقل هايى يافت مى شود كه ارتباط «ولايت » مذكور در حديث غدير را با آيه شريفه سوره احزاب مى رساند.گذشته از اينها آيا مى توانيم در هر مبحث نظرى و اعتقادى تنها به صرف اين كه نزاع هاى تاريخى و حل نشده وجود دارد خود را از وارد شدن در آن بحث برهانيم و تكليف و موضع خود را از ديدگاه اعتقادى و ايمانى روشن نسازيم؟ ملاك نزاع هاى حل نشده چيست؟ و اين نزاع براى چه كسانى حل نشده است؟ آيا همين امروز، همه انسان هاى روى زمين به وجود خداوند بزرگ اعتقاد دارند و انسانى نيست كه اعتقاد به وجود خدا نداشته باشد؛ يا اين كه خير، همچنان انسانهايى يافت مى شوند كه به وجود خدا اعتقاد ندارند؟ مسلما هنوز كسانى هستند كه به وجود خدا اعتقاد ندارند؛ اما آيا مى توان به استناد اين مطلب مبحث اعتقاد به وجود خدا را يك مبحث تاريخى و حل نشده بينگاريم؟! آيا نويسنده محترم در مقابل ادله و استدلال شيعيان در همان دو كتابى كه ياد نموده پاسخ در خورى يافته است؟!همانطور كه بيان شد طرح مساله وصايت و خلافت پيامبر صلى الله عليه و آله، مربوط به نخستين دعوت علنى و عمومى حضرت است و ولايت «امر» پس از پيامبر صلى الله عليه و آله، حتى قبل از هجرت مورد توجه و پرسش بوده است. اما در اينجا چند پرسش مطرح است كه پاسخ به آنها مى تواند به ما در درك بهتر مفهوم حديث غدير كمك كند.اول، آيا «مولى » به همان معنا است كه در آيه شريفه سوره احزاب آمده است كه:"النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم"؛ پيامبر به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است.و آيا ولايت در خطبه غدير به معناى همان ولايتى است كه در اين آيه شريفه بيان شده است؟ (8)در اين باره مى توانيم به گزارشهاى تاريخى از طريق برادران اهل سنت مراجعه كنيم:در نقل هاى گوناگون حديث غدير از طريق اهل سنت، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، به آيه شريفه استناد نموده اند از جمله:1.طبرانى (از محدثان و راويان اهل سنت) و غير او به سندى كه اجماع به صحت آن دارند از «زيد بن ارقم » نقل نموده است كه گفت:رسول خدا صلى الله عليه و آله، در غدير خم زير درختان سخنرانى نمود، پس فرمود:اى مردم، خدا مولاى من است و من مولاى مؤمنين ام و من بر مؤمنين از خودشان اولى هستم پس هر كه من مولاى اويم اين شخص (يعنى على) مولاى اوست... .(9)2.امام احمد از حديث زيد بن ارقم روايت نموده است كه گفت:با رسول خدا صلى الله عليه و آله، در سرزمينى كه به آن «وادى خم » گفته مى شد فرود آمديم پس امر به نماز فرمود و در آن گرماى سخت نماز گزارد. براى رسول خدا پارچه اى به درختى افكندند تا سايه گردد پس فرمود: «آيا نمى دانيد، آيا گواهى نمى دهيد كه من به هر مومنى از خود او اولى هستم؟» گفتند: «آرى ». فرمود: «پس هر كه من مولاى اويم على مولاى اوست. خدايا، دوست بدار هر كه او را دوست دارد و دشمن بدار هر كه او را دشمن دارد.» (10)3.امام احمد از حديث «براء بن عازب » از دو طريق نقل نموده است كه گفت:با رسول خدا صلى الله عليه و آله بوديم پس در «غدير خم » فرود آمديم نداى نماز جماعت داده شد و براى رسول خدا صلى الله عليه و آله، در زير دو درخت جايى فراهم شد پس نماز ظهر گذارد و دست على را گرفت و فرمود: «آيا نمى دانيد من اولى به مؤمنين از خودشان هستم؟» گفتند: «آرى ». سپس دست على را گرفت و فرمود: «هر كه من مولاى اويم، على مولاى اوست. خدايا، دوست بدار هر كه او را دوست دارد و دشمن بدار هر كه او را دشمن دارد».پس از آن عمر، على را ملاقات نمود و به او گفت: بر تو پسر ابى طالب گوارا باشد. مولاى هر مرد و زن مؤمن گشتى. (11)4.اميرمؤمنان على عليه السلام، در ايام خلافت خود مردم را در «رحبه » (يكى از محلات كوفه) جمع نمود و فرمود:هر مرد مسلمانى را كه فرمايش رسول خدا صلى الله عليه و آله، را در روز غدير خم شنيده است به خدا قسم مى دهم كه برخيزد و به آنچه شنيده گواهى دهد. و براى گواهى برنخيزد، مگر كسى كه با چشمان خود ديده و با گوشهاى خود شنيده است.پس سى صحابى رسول خدا كه دوازده نفر آنان از جنگجويان و مجاهدان «بدر» بودند برخاستند و گواهى دادند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله، دست على عليه السلام را گرفت و به مردم فرمود:آيا مى دانيد كه من اولى به مؤمنين از خوشان هستم؟ گفتند: «آرى ». فرمود: هر كه من مولاى اويم، اين (على) مولاى اوست. خدايا، دوست بدار آن كه او را دوست دارد و دشمن بدار آن كه او را دشمن دارد... (12)5.امام احمد از حديث زيد بن ارقم از «ابوطفيل » نقل نمود كه گفت:على مردم را در رحبه جمع نمود و آنان را به خدا سوگند داد كه هر مرد مسلمان گفتار رسول خدا صلى الله عليه و آله در روز غدير خم را شنيده است برخيزد. سى نفر برخاستند. و ابونعيم گفت مردم زيادى برخاستند و گواهى دادند كه زمانى كه پيامبر صلى الله عليه و آله، دست او را گرفت به مردم فرمود: «آيا مى دانيد من اولى به مؤمنين از خودشان هستم؟» گفتند: «آرى، يا رسول خدا» فرمود: «هر كه من مولاى اويم اين (على) مولاى اوست. خدايا دوست بدار آن كه او را دوست بدارد و دشمن دار هر كه او را دشمن دارد.»ابوطفيل گفت خارج شدم و در من ترديدى بود كه چرا ديگران به اين حديث عمل نكردند پس زيد بن ارقم را ملاقات نمودم و ماجرا را براى او نقل نمودم و زيد گفت: انكار نكن من خود از رسول خدا صلى الله عليه و آله، شنيدم كه اين چنين مى فرمود. (13)علاوه بر حديث غدير در ديگر احاديثى كه از طريق اهل سنت نقل شده است به «على عليه السلام » «ولى » اطلاق شده است با توجه به اين كه، مضمون اين احاديث اين است كه «هو ولى كل مؤمن ومؤمنة من بعدى » معلوم مى شود كه اين «ولايت »، ولايت متعارف مؤمنان بر يكديگر نيست و ولايت خاصى است؛ از همان گونه ولايتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله دارند و اين ولايت در طول ولايت پيامبر صلى الله عليه و آله، و در مرتبه اى پس از ولايت نبى صلى الله عليه و آله واقع شده است.6.امام احمد در «مسند» خود از عبدالرحمن بن ابى ليلى نقل نمود كه گفت:على را در رحبه ديدم كه مردم را به خدا سوگند مى داد... (به همان مضمون احاديث قبل) و از جمله دوازده نفر از مجاهدان جنگ بدر برخاستند گويى كه هم اكنون آنان را مى بينم پس گفتند: «گواهى مى دهيم كه شنيديم رسول خدا صلى الله عليه و آله روز غدير خم مى فرمود: «آيا اولى به مؤمنين از خودشان نيستم و آيا زنان من مادران آنان نيستند؟» گفتيم: «بلى اى رسول خدا» فرمود: «پس هر كه من مولاى اويم، على مولاى اوست. خدايا، دوست بدار هر كه او را دوست دارد و دشمن بدار هر كه او را دشمن دارد.» (14)در نقل هاى ديگر نيز به گونه اى ديگر به آيه شريفه استناد شده است.7.حاكم از زيد بن ارقم از دو طريق كه به شرط شيخين (بخارى و مسلم) صحيح است نقل نمود كه گفت:زمانى كه رسول خدا، از حجة الوداع باز مى گشت در غدير خم فرود آمد ... پس گفت: «خداى عزوجل، مولاى من است و من مولاى هر مؤمنى هستم .» سپس دست على را گرفت و فرمود: «هر كه من مولاى اويم اين (على) ولى اوست. خدايا، دوست بدار هر كه او را دوست دارد و دشمن بدار هر كه او را دشمن دارد.» (15)8.نسائى از زيد بن ارقم نقل نمود كه گفت:هنگامى كه پيامبر، از حجة الوداع باز مى گشت، در غدير خم فرود آمد... سپس گفت: «خدا مولاى من است و من ولى هر مؤمنى هستم ». سپس دست على را گرفت و فرمود: «هر كه من ولى اويم اين (على) ولى اوست. خدايا دوست بدار هر كه او را دوست بدارد و دشمن بدار هر كه او را دشمن بدارد.»ابوطفيل (راوى حديث از زيدبن ارقم) گفت:به زيد گفتم: «خودت از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدى؟» گفت: «هيچ كس در زير آن درختان نبود مگر اين كه با چشمانش ديد و با گوش هايش شنيد.» (16)9.نسائى از عايشه دختر سعد نقل نمود كه گفت:شنيدم پدرم مى گفت: «شنيدم از رسول خدا صلى الله عليه و آله، در روز جحفه كه دست على را گرفت و سخنرانى نمود. پس حمد و ثناى خدا بجاى آورد، سپس گفت: «اى مردم من ولى شما هستم؟» گفتند: «راست گفتى اى رسول خدا» سپس دست على را بلند نمود، و فرمود: «اين (على) ولى من است و دين مرا ادا مى كند و من دوستدار كسى هستم كه او را دوست دارد و دشمن كسى هستم كه او را دشمن دارد.» (17)10.نسائى از سعد نقل نمود كه گفت:با رسول خدا بوديم، چون به غدير خم رسيد، ايستاد تا مردم بيايند. سپس آنان را كه پيش از او بودند باز گرداند و آنان كه عقب مانده بودند ملحق شدند، پس چون مردم جمع شدند، گفت: «اى مردم چه كسى ولى شماست؟» گفتند: «خدا و رسول او». سپس دست على را گرفت و او را بر پا داشت، و فرمود: «هر كه خدا و رسول خدا ولى اوست اين (على) ولى اوست. خدايا، دوست بدار هر كه او را دوست دارد و دشمن بدار هر كه او را دشمن دارد.» (18)دوم، منظور از «ولى » در روايت غدير چيست؟به استناد نقل هاى مذكور از اهل سنت «ولى » به همان معنايى است كه براى پيامبر صلى الله عليه و آله، در آيه شريفه سوره احزاب بيان شده است در نتيجه معناى حديث غدير اينگونه خواهد بود كه على عليه السلام، در مرتبه بعد از نبى صلى الله عليه و آله، «اولى بالمؤمنين من انفسهم » خواهد بود.قرائن ديگرى نيز وجود دارد كه دلالت بر اين معناى خاص از ولايت مى كند از جمله:1.فرمايش پيامبر كه: "و هو وليكم بعدى" (19) ؛ على پس از من ولى شماست.و اگر ولايت به معنايى غير از «اولى بالمؤمنين من انفسهم » باشد كه اولا فرقى بين على و غير او در اين جهت نيست و ثانيا چنين ولايت عامى براى على عليه السلام، در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله، هم ثابت است و ثانيا اصلا ولايت عام مؤمنين بر يكديگر نياز به مجتمع نمودن مردم و خطبه و خطابه ندارد و به نص آيه قرآن براى همه مؤمنين ثابت است.2.روايتى كه احمد بن حنبل نقل كرده و در آن گفتگوى رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله، و «بريده » چنين حكايت شده است:پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «اى بريده آيا من بر مؤمنان از خودشان سزاوارتر نيستم؟» گفت: «آرى، اى پيامبر خدا». فرمود: «هر كس من مولاى اويم، پس على مولاى اوست. » (20)ملاحظه مى شود كه در اين روايت نيز پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، پس از آن كه از بريده در مورد مضمون آيه محل بحث و ولايت خود بر مؤمنان اقرار مى گيرد، تصريح مى كند كه هر كس من مولاى اويم (به همان معناى مورد نظر آيه) على عليه السلام، هم مولاى اوست.سوم، آيا گذشته از حديث غدير و يا روايات و احاديث ديگر در بين فريقين از راه ديگرى مى توان به «ولايت » به همان معنايى كه در آيه شريفه «النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم » آمده است براى وجود مقدس حضرت امير پى برد يا نه؟با تامل و دقت در آيات قرآن كريم درمى يابيم كه چنين ولايتى براى حضرت ثابت است؛ زيرا در آيه مباهله مى فرمايد: "فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا و ابناءكم و نساءنا و نساءكم و انفسنا و انفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين" (21) ؛ از آن پس كه به آگاهى رسيده اى، هر كس كه درباره او [عيسى] با تو مجادله كند، بگو: بياييد تا حاضر آوريم، ما فرزندان خود را و شما فرزندان خود را، ما زنان خود را و شما زنان خود را، ما خودمان را و شما خودتان را. آنگاه دعا و تضرع كنيم و لعنت خدا بر دروغگويان بفرستيم.در لغت عرب «نفس » (كه مفرد «انفس » مذكور در آيه است) به معناى «خود» است مانند آيه شريفه:"يا ايها الذين آمنوا عليكم انفسكم" (22) ؛ اى كساني كه ايمان آورده ايد مراقب خودتان باشيد.از نظر تاريخى نيز مسلم است كه پيامبر صلى الله عليه و آله، در روز مباهله همراه با حسنين عليهماالسلام، و فاطمه زهرا عليهاالسلام، و حضرت امير عليه السلام، آن هم با ترتيبى خاص حاضر شدند. فخر رازى قضيه مباهله را اينگونه نقل نموده است:رسول خدا صلى الله عليه و آله با كسائى ندوخته از موى سياه كه بر دوش او بود خارج شد در حالى كه حسين را در آغوش گرفته بود و دست حسن را در دست داشت و فاطمه عليهاالسلام، پشت سر او مى آمد و على عليه السلام، پشت سر فاطمه عليهاالسلام، و رسول خدا صلى الله عليه و آله مى گفت: هنگامى كه دعا كردم آمين گوييد... و روايت شد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله چون در آن لباس ندوخته سياه خارج شد حسن عليه السلام آمد. پس رسول خدا صلى الله عليه و آله او را داخل لباس نمود و سپس حسين عليه السلام آمد. پس او را داخل لباس نمود، سپس فاطمه عليهاالسلام آمد، سپس على عليه السلام آمد. سپس رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: به درستى كه خدا فقط مى خواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر] بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند. (23)بنابراين به نص قرآن كريم و تطبيق پيامبر صلى الله عليه و آله، على عليه السلام، «خود» پيامبر است مگر در امورى كه اختصاصى نبى مكرم اسلام صلى الله عليه و آله باشد، مانند نبوت تشريعى و خاتميت و يا بعضى احكام شرعى مانند نكاح و يا نماز؛ در غير اينگونه اختصاصات، على عليه السلام، حكم پيامبر صلى الله عليه و آله، را دارد و از آنجايى كه براى پيامبر صلى الله عليه و آله، ولايت مخصوصى به نص آيه «النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم » ثابت است همين ولايت براى حضرت على عليه السلام، نيز ثابت مى باشد. (24)در اين نوشتار ملاحظه فرموديد كه:1.به استناد نقل هايى از حديث غدير از طريق اهل سنت، پيامبر قبل از بيان جمله مشهور: «من كنت مولاه فهذا على مولاه » به ولايت خاص خود (مستند به آيه شريفه سوره احزاب) استناد نمودند، بنابراين ولى در حديث غدير همان معنايى را دارد كه آيه سوره احزاب بيان نموده است.2.علاوه بر نقل و روايت با تامل عقلى و درايت در حديث غدير و نحوه خاص و مقدمات و تشريفاتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله، براى بيان «من كنت مولاه فهذا على مولاه » انجام داده اند درمى يابيم كه منظور از اين ولايت يك امر عادى و متعارف مانند اين كه على داماد پيامبر است يا پسر عموى ايشان مى باشد يا اين كه مانند ديگر مؤمنان ولايت ايمانى دارد نمى باشد و نوع خاصى از ولايت مقصود است كه براى ديگر مؤمنان ثابت نيست و براى اظهار آن به تصريح و تنصيص پيامبر صلى الله عليه و آله نياز است.3.علاوه بر حديث غدير در ديگر احاديثى كه از طريق اهل سنت نقل شده است به «على عليه السلام » «ولى » اطلاق شده است با توجه به اين كه، مضمون اين احاديث اين است كه «هو ولى كل مؤمن ومؤمنة من بعدى » معلوم مى شود كه اين «ولايت »، ولايت متعارف مؤمنان بر يكديگر نيست و ولايت خاصى است؛ از همان گونه ولايتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله دارند و اين ولايت در طول ولايت پيامبر صلى الله عليه و آله، و در مرتبه اى پس از ولايت نبى صلى الله عليه و آله واقع شده است.4.گذشته از نقل هاى متعدد حديث غدير از طريق برادران اهل سنت با تامل و دقت در آيه مباهله كه پيامبر صلى الله عليه و آله با عمل خود آن را بر على عليه السلام تطبيق نمودند در مى يابيم كه على عليه السلام، در غير اختصاصات پيامبر صلى الله عليه و آله، (مانند نبوت تشريعى) حكم خود آن حضرت را دارد.بنابراين هر آنچه براى پيامبر صلى الله عليه و آله ثابت باشد براى على عليه السلام، نيز ثابت است (البته در غير احكام اختصاصى پيامبر صلى الله عليه و آله) و از آنجايى كه ولايت مخصوصى به نص آيه سوره احزاب براى پيامبر صلى الله عليه و آله ثابت است اين ولايت براى على عليه السلام نيز ثابت است.پى نوشت ها:1.سوره شعراء (26)، آيه 214.2.ر. ك: يعقوب، المحامى، احمدحسين، نظريه عدالة الصحابة و المرجعية السياسية فى الاسلام، مؤسسه انصاريان للطباعة و النشر،1417ه-1996م، ص 224، قم، ايران، الطبعة الثالثة. نويسنده روايت را از منابع تاريخى و تفسيرى چون: تاريخ الامم و الملوك (تاريخ طبرى)، جامع البيان فى تفسير القرآن (تفسير طبرى)، لباب التاويل فى معانى التنزيل (از على بن محمد بن ابراهيم بغدادى)، معالم التنزيل، تفسير بغوى، تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير) السيرة النبوية (از ابن كثير)، دلائل بيهقى، كامل ابن اثير، سيرة حلبية، شرح ابن ابى الحديد، كنزالعمال، تاريخ دمشق (از ابن عساكر)، مستدرك حاكم، مسند احمد حنبل، خصائص نسائى و... نقل نموده است و نيز ر.ك: المراجعات، مراجعه شماره 20.3.ثم قال له: ارايت ان نحن بايعناك على امرك ثم اظهرك الله على من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك؟4.ر. ك: ابن جرير الطبرى، جعفر بن محمد (224 - 310 ق)، تاريخ الطبرى، ج 1، ص 556. دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، 1408 ق. و نيز: ابن هشام، السيرة النبوية، انتشارات ايران، زمستان 63، ج 2، ص 66؛ در ادامه اين گفتگو و دعوت بنى عامر نيز پاسخ گفت: آيا خود را در برابر عرب فداى تو سازيم. پس آنگاه كه خدا تو را پيروز گرداند «امر» از آن غير ما باشد. ما حاجتى به «امر» تو نداريم. و از بيعت و همراهى با پيامبر ابا نمودند. «فقال له: افتهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه. »براى ديدن نمونه هاى كاربرد واژه «امر» در تاريخ اسلام و صدرالاسلام از جمله ر.ك: امينى، ابراهيم، بررسى مسائل كلى امامت، انتشارات دفتر تبليغات اسلامى، چاپ هشتم 1361، ص 49.5.براى اين موارد از جمله ر.ك: يعقوب، المحامى احمد حسين، همان و نيز العاملى، شرف الدين، المراجعات.6.سوره احزاب (33)، آيه 6.7.سروش، عبدالكريم، بسط تجربه نبوى، انتشارات صراط، تهران، بهار 78، ص 244.8.اين نوشتار درصدد بررسى همين قسمت از مقاله «ولايت باطنى و ولايت سياسى » است گذشته از موارد نقد ديگرى كه مقاله مذكور دارد حداقل دو مطلب مهم و محورى آن در آينده مورد بحث واقع مى شود:اول - آيا انتخاب در سقيفه دموكراتيك بوده است؟ (ر.ك: بسط تجربه نبوى، ص 273)دوم - حقيقت ولايت و امامت كدام است؟ آيا امامت مفهومى سياسى است يا يك مفهوم عرفانى و معنوى و يا چيز ديگر؟ (ر.ك: بسط تجربه نبوى، ص 275).9.اخرج الطبرانى و غيره بسند مجمع على صحته عن زيد بن ارقم قال: خطب رسول الله صلى الله عليه و آله، بغدير خم تحت شجرات. ثم قال: يا ايها الناس ان الله مولاى و انا مولى المؤمنين و انا مولى بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعنى عليا...10.و اخرج الامام احمد من حديث زيد بن ارقم قال: نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه و آله، بوادى يقال له وادى خم فامر بالصلاة فصلاها بهجير قال خطبنا، و ظل لرسول الله صلى الله عليه و آله، بثوب على شجرة سمرة من الشمس فقال:صلى الله عليه وآله:الستم تعلمون او لستم تشهدون انى اولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى. قال، صلى الله عليه وآله: فمن كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.11.و اخرج الامام احمد من حديث البراء بن عازب من طريقين قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله، فنزلنا بغدير خم فنودى فينا الصلاة جامعة و كسح لرسول الله صلى الله عليه وآله، تحت شجرتين فصلى الظهر و اخذ، صلى الله عليه وآله، بيد على فقال: الستم تعلمون انى اولى بالمؤمنين من انفسهم؟ قالوا: بلى. قال: الستم تعلمون انى اولى بكل مؤمن من نفسه؟ قالوا: بلى. قال فاخذ بيد على فقال، صلى الله عليه وآله: من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.12.ما قام به اميرالمؤمنين ايام خلافته اذ جمع الناس فى الرحبة فقال: انشد الله كل امرء مسلم سمع رسول الله، صلى الله عليه وآله، يقول يوم غدير خم ما قال الا قام فشهد بما سمع، ولا يقم الا من رآه بعينيه و سمعه باذنيه، فقام ثلاثون صحابيا فيهم اثنا عشر بدريا فشهدوا انه اخذه بيده، فقال، صلى الله عليه وآله، للناس: اتعلمون انى اولى بالمؤمنين من انفسهم؟ قالوا: نعم. قال صلى الله عليه وآله: من كنت مولاه فهذا على مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.13.ما اخرجه الامام احمد... فقال، صلى الله عليه وآله، للناس اتعلمون انى اولى بالمؤمنين من انفسهم؟ قالوا: نعم يا رسول الله. قال: من كنت مولاه فهذا على مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.14.اخرج الامام احمد... سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله، يقول يوم غدير خم: الست اولى بالمؤمنين من انفسهم و ازواجى امهاتهم؟ فقلنا: بلى يا رسول الله. قال: فمن كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.15.اخرج الحاكم فى مناقب على من مستدركه عن زيد بن ارقم من طريقين صححهما على شرط الشيخين قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله، من حجة الوداع و نزل غدير خم... ثم قال: ان الله عزوجل مولاى و انا مولى كل مؤمن ثم اخذ بيد على فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه.16.و اخرج النسائى عن زيد بن ارقم قال: ... ثم قال صلى الله عليه وآله: ان الله مولاى وانا ولى كل مؤمن. (پيامبر، صلى الله عليه وآله، در اين نقل به آن ولايت خاصى كه خدا بر او و او بر مؤمنين دارد استناد نموده است نه به ولايت عام مؤمنين بر يكديگر). ثم اخذ بيد على فقال: من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.17.و اخرج النسائى عن عائشة بنت سعد قالت سمعت ابى يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله، يوم الجحفة فاخذ بيد على و خطب فحمد الله و اثنى عليه ثم قال: ايها الناس انى وليكم. قالوا: صدقت يا رسول الله ثم رفع يد على فقال هذا وليى و يؤدى عنى دينى و انا موالى من والاه و معادى من عاداه.18.و عن سعد ايضا قال كنا مع رسول الله فلما بلغ غدير خم وقف للناس ثم رد من تبعه و لحق من تخلف فلما اجتمع الناس اليه قال: ايها الناس من وليكم؟ قالوا: الله و رسوله. ثم اخذ بيد على فاقامه ثم قال: من كان الله و رسوله وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه. اين چند حديث از دو مراجعه 54 و56 كتاب شريف «المراجعات » استفاده شده است. و مطمئنا با رجوع به ديگر نقل هاى اهل سنت موارد ديگر كه در آنها پيامبر صلى الله عليه وآله، استناد به آيه شريف نموده است، بيشتر خواهد بود.19.ر.ك: مراجعه 36 از كتاب شريف «المراجعات » در اين مراجعه دسته اى از روايت را از منابع مختلف اهل سنت و با نقل هاى متفاوت با همان مضونى كه در متن نقل شده آورده است.20.ما اخرجه الامام احمد... فقال صلى الله عليه و آله: يا بريدة الست اولى بالمؤمنين من انفسهم؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال: من كنت مولاة فعلى مولاه.واخرجه الحاكم فى مستدركه وصححه على شرط مسلم و اخرجه الذهبى فى تلخيصه مسلما بصحته على شرط مسلم ر. ك: مراجعه 38 از «المراجعات ». "21.سوره آل عمران (3)، آيه 61.22.سوره مائده (5)، آيه 105.23.فخر رازى، التفسير الكبير، بى جا، بى تا، ج 8، ص 85: «و كان رسول الله صلى الله عليه وآله، خرج و عليه مرط من شعر اسود و كان قد احتضن الحسين و اخذ بيد الحسن و فاطمة تمشى خلفه و على رضى الله عنه، خلفها و هو يقول: اذ دعوت فامنوا ... و روى انه، عليه السلام، لما خرج فى المرط الاسود فجاء الحسن رضى الله عنه، فادخله ثم جاء الحسين رضى الله عنه، فادخله ثم فاطمة ثم على رضى الله عنهما، ثم قال: انما يريدالله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا. و اعلم ان هذه الرواية كالمتفق على صحتها بين اهل التفسير و الحديث. »و نيز ر.ك: زمخشرى، جارالله، محمود بن عمر، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، بى جا، بى تا، ج 1، ص 368.24.مشابه اين استدلال را فخر رازى در ذيل المسالة الخامسة از دانشمندى به نام محمودبن الحسن الحمصى در رى كه استاد شيعيان اثنى عشرى بوده است نقل مى نمايد با اين بيان كه آيه دلالت بر افضليت وجود مبارك مولى بر صحابه و انبياء سلف مى نمايد و سپس فخر رازى در پاسخ به اجماع متوسل مى شود كه به اجماع مسلمين مولى از از انبياء سلف افضل نيست. يعنى: 1-اصل استدلال و شمول آن را پذيرفته است.2-افضليت حضرت نسبت به صحابه را پذيرفته است.3-تنها قيدى كه در استدلال زده در شمول استدلال به افضليت انبياء سلف است. آنهم با تمسك به اجماع مسلمين. مى دانيم كه علاوه بر مباحثى كه درباره حجيت اجماع وجود دارد. از اصل چنين اجماعى در كار نيست.4-اصل استدلال از نظر فخر رازى صحيح است و قابل انكار نيستواقعه غدير خماهميت حجه الوداعهجرت پيامبر اكرم صلي الله عليه و اله و سلم و خروج آن حضرت از مكه معظمه نقطه عطفي در تاريخ اسلام به شمار مي آيد و بعد از اين هجرت، حضرت سه بار به مكه سفر كرده اند.بار اول در سال هشتم پس از صلح حديبيه به عنوان عمره وارد مكه شدند و طبق قراردادي كه با مشركين بسته بودند فوراً بازگشتند.بار دوم در سال نهم به عنوان فتح مكه وارد اين شهر شدند، و پس از پايان برنامه ها و برچيدن بساط كفر و شرك و بت پرستي به طائف رفتند و هنگام بازگشت به مكه آمده و عمره بجا آوردند و سپس به مدينه بازگشتند.سومين و آخرين بار بعد از هجرت كه پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم وارد مكه شدند در سال دهم هجري بعنوان حجه الوداع بود كه حضرت براي اولين بار به طور رسمي اعلان حج دادند تا همه مردم در حد امكان حاضر شوند.در اين سفر دو مقصد اساسي در نظر بود، و آن عبارت بود از دو حكم مهم از قوانين اسلام كه هنوز براي مردم به طور كامل و رسمي تبيين نشده بود: يكي حج، و ديگري مسئله خلافت و ولايت و جانشيني بعد از پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم.آغاز سفر حجپس از اعلان عمومي، مهاجرين و انصار و قبايل اطراف مدينه و مكه و حتي بلاد يمن و غير آن بسوي مكه سرازير شدند تا جزئيات احكام حج را شخصاً از پيامبرشان بياموزند و در اولين سفر رسمي حضرت، به عنوان حج شركت داشته باشند. اضافه بر آنكه حضرت اشاراتي فرموده بودند كه امسال سال آخر عمر من است و اين مي توانست باعث شركت همه جانبه مردم باشد.جمعيتي حدود يكصد و بيست هزار نفر (گاهي بيشتر از آن را هم نقل كرده اند) در مراسم حج شركت كردند كه فقط هفتاد هزار نفر آنان از مدينه به همراه حضرت حركت كرده بودند، بطوريكه لبيك گويان از مدينه تا مكه متصل بودند.حضرت چند روز به ماه ذي الحجه مانده از مدينه خارج شدند و بعد از ده روز طي مسافت در روز سه شنبه پنجم ذي الحجه وارد مكه شدند.اميرالمومنين عليه السلام هم كه قبلاً از طرف حضرت به يمن و نجران براي دعوت به اسلام و جمع آوري خمس و زكات و جزيه رفته بودند به همراه عده اي در حدود دوازده هزار نفر از اهل يمن براي ايام حج به مكه رسيدند.با رسيدن ايام حج در روز نهم ذي الحجه حضرت به موقف عرفات رفتند و بعد از آن اعمال حج را يكي پس از ديگري انجام دادند، و در هر مورد واجبات و مستحبات آن را براي مردم بيان فرمودند.خطابه اول در منيدر عرفات دستور الهي نازل شد كه علم و ودايع انبياء عليهم السلام را به علي بن ابي طالب عليه السلام منتقل كند و او را به عنوان خليفه و جانشين خود معرفي كند.در مني پيامبر صلي اله عليه و اله و سلم اولين خطابه خود را ايراد فرمودند كه در واقع يك زمينه سازي براي خطبه غدير بود. در اين خطبه ابتدا اشاره به امنيت اجتماعي مسلمين از نظر جان و مال و آبروي مردم نمودند، و سپس خونهاي بناحق ريخته شده و اموال بناحق گرفته شده در جاهليت را رسماً مورد عفو قرار دادند تا كينه توزيها از ميان برداشته شود و جوّ اجتماع براي تامين امنيت آماده شود. سپس مردم را برحذر داشتند كه مبادا بعد از او اختلاف كنند و بر روي يكديگر شمشير بكشند.در اينجا تصريح فرمودند كه:اگر من نباشم علي بن ابي طالب در مقابل متخلفين خواهد ايستاد.سپس حديث ثقلين بر لسان مبارك حضرت جاري شد و فرمودند:من دو چيز گرانبها در ميان شما باقي مي گذارم كه اگر به اين دو تمسك كنيد هرگز گمراه نمي شويد: كتاب خدا و عترتم يعني اهل بيتم.اشاره اي هم داشتند به اينكه عده اي از همين اصحاب من روز قيامت به جهنم برده مي شوند.نكته جالب توجه اينكه در اين خطابه، اميرالمومنين عليه السلام سخنان حضرت را براي مردم تكرار مي كردند تا آنان كه دورتر بودند بشنوند.خطابه دوم در مسجد خيف در منيدر روز سوم از توقف در مني، بار ديگر حضرت فرمان دادند تا مردم در مسجد خيف اجتماع كنند. در آنجا نيز خطابه اي ايراد فرمودند كه ضمن آن صريحاً از مردم خواستند كه گفته هاي ايشان را خوب به خاطر بسپارند و به غائبان برسانند.در اين خطبه به اخلاص عمل و دلسوزي براي امام مسلمين و تفرقه نينداختن سفارش فرمودند و تساوي همه مسلمانان در برابر حقوق و قوانين الهي را اعلام كردند. بعد از آن بار ديگر متعرض مسئله خلافت شدند و حديث ثقلين بر لسان حضرت جاري شد، و بار ديگر براي غدير زمينه را آماده كردند.در اين مقطع، منافقين كاملاً احساس خطر كردند و قضيه را جدي گرفتند و برنامه هاي خود را آغاز كردند و پيمان نامه نوشتند و هم قسم شدند.لقب اميرالمؤمنيندر مكه جبرئيل، لقب اميرالمؤمنين را به عنوان اختصاص آن به علي بن ابي طالب عليه السلام از جانب الهي آورد، اگر چه اين لقب قبلاً نيز براي آن حضرت تعيين شده بود.پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم هم دستور دادند تا يك يك اصحابش نزد علي عليه السلام بروند و به عنوان اميرالمؤمنين بر او سلام كنند و السلام عليك يا اميرالمؤمنين بگويند، و بدينوسيله در زمان حيات خود، از آنان اقرار بر امير بودن علي عليه السلام گرفت.در اينجا ابوبكر و عمر به عنوان اعتراض به پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم گفتند: آيا اين حقي از طرف خدا و رسولش است؟ حضرت غضبناك شده فرمودند: حقي از طرف خدا و رسولش است، خداوند اين دستور را به من داده است.اعلان رسمي براي حضور در غديربا اينكه انتظار مي رفت پيامبر خدا در اولين و آخرين سفر حج خود مدتي در مكه بمانند، ولي بلافاصله پس از اتمام حج حضرت به منادي خود بلال دستور دادند تا به مردم اعلان كند: فردا كسي جز معلولان نبايد باقي بماند، و همه بايد حركت كنند تا در وقت معين در غدير خم حاضر باشند.غدير كمي قبل از جحفه كه محل افتراق اهل مدينه و اهل مصر و اهل عراق و اهل نجد بود به امر خاص الهي انتخاب شد. در اين مكان، آبگير و درختان كهنسالي وجود داشت. هم اكنون نيز، غدير محل شناخته شده اي در دويست و بيست كيلومتري مكه و به فاصله دو ميل قبل از جحفه به طرف مكه قرار دارد، و مسجد غدير و محل نصب اميرالمؤمنين عليه السلام محل عبادت و زيارت زائران است.براي مردم بسيار جالب توجه بود كه پيامبرشان - بعد از ده سال دوري از مكه – بدون آنكه مدتي اقامت كنند تا مسلمانان به ديدارشان بيايند و مسايل خود را مطرح كنند، بعد از اتمام مراسم حج فوراً از مكه خارج شدند و مردم را نيز به خروج از مكه و حضور در غدير امر نمودند.صبح آن روز كه پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم از مكه حركت كردند، سيل جمعيت كه بيش از صد و بيست هزار نفر (و به قولي صد و چهل هزار، و به قول ديگر صد و هشتاد هزار نفر) تخمين زده مي شدند به همراه حضرت حركت كردند. حتي عده اي حدود دوازده هزار نفر از اهل يمن كه مسيرشان به سمت شمال نبود همراه حضرت تا غدير آمدند.اجتماع خطابه و جزئيات خطبههمينكه به منطقه كراع الغميم - كه غديرخم در آن واقع شده – رسيدند، حضرت مسير حركت خود را به طرف راست جاده و به سمت غدير تغيير دادند و فرمودند:أَيُّهَا النَّاسُ أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهاي مردم، دعوت كننده خدا را اجابت كنيد كه من پيام آور خدايم.و اين كنايه از آن بود كه هنگام ابلاغ پيام مهمي فرا رسيده است.سپس فرمان دادند تا منادي ندا كند: «همه مردم متوقف شوند و آنانكه پيش رفته اند بازگردند و آنانكه پشت سر هستند توقف كنند» تا آهسته آهسته همه جمعيت در محل از پيش تعيين شده جمع گردند. و نيز دستور دادند: كسي زير درختان كهنسالي كه در آنجا بود نرود و آن موضع خالي بماند.پس از اين دستور همه مركبها متوقف شدند، و كساني كه پيشتر رفته بودند بازگشتند و همه مردم در منطقه غدير پياده شدند و هر يك براي خود جايي پيدا كردند، و كم كم آرام گرفتند.شدت گرما در اثر حرارت آفتاب و داغي زمين سوزنده و به حدي ناراحت کننده بود که مردم و حتي خود حضرت گوشه اي از لباس خود را به سرانداخته و گوشه اي از آن را زيرپاي خود قرار داده بودند، و عده اي از شدت گرما عباي خود را به پايشان پيچيده بودند.از سوي ديگر، پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم سلمان و ابوذر و مقداد را فراخواندند و به آنان دستور دادند تا به محل درختان کهنسال بروند و آنجا را آماده کنند. آنها خارهاي زير درختان را کندند و سنگهاي ناهموار را جمع کردند و زير درختان را جارو کردند و آب پاشيدند. در فاصله بين دو درخت روي شاخه ها پارچه اي انداختند تا سايباني از آفتاب باشد، و آن محل براي برنامه سه روزه اي که حضرت در نظر داشتند کاملاً مساعد شود.سپس در زير سايبان، سنگها را روي هم چيدند و از رواندازهاي شتران و ساير مرکبها هم کمک گرفتند و منبري به بلندي قامت حضرت ساختند و روي آن پارچه اي انداختند، و آنرا طوري بر پا کردند که نسبت به دو طرف جمعيت در وسط قرار بگيرد و پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم هنگام سخنراني مشرف بر مردم باشد تا صداي حضرت به همه برسد و همه او را ببينند.البته ربيعه بن اميه بن خلف کلام حضرت را براي مردم تکرار مي کرد تا افرادي که دورتر قرار داشتند مطالب را بهتر بشنوند.پيامبر و اميرالمؤمنين عليهما السّلام بر فراز منبرانتظار مردم به پايان رسيد. ابتدا منادي حضرت نداي نماز جماعت داد، و سپس نماز ظهر را به جماعت خواندند.بعد از آن مردم ناظر بودند که پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم بر فراز آن منبر ايستادند و اميرالمؤمنين عليه السلام را فراخواندند و به ايشان دستور دادند بالاي منبر بيايند و در سمت راستشان بايستند. قبل از شروع خطبه، اميرالمومنين عليه السلام يک پله پايين تر بر فراز منبر در طرف راست حضرت ايستاده بودند.سپس آن حضرت نگاهي به راست و چپ جمعت نمودند و منتظر شدند تا مردم کاملاً جمع شوند. پس از آماده شدن مردم، پيامبر اکرم صلي الله عليه و اله و سلم سخنراني تاريخي و آخرين خطابه رسمي خود را براي جهانيان آغاز کردند.دو اقدام عملي بر فراز منبردر اثناء خطبه، پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم دو اقدام عملي بر فراز منبر انجام دادند که بسيار جالب توجه بود:1- علي بن ابي طالب عليه السلام بر فراز دست پيامبر صلي الله عليه و اله و سلمپيامبر صلي الله عليه و اله و سلم پس از مقدمه چيني و ذکر مقام خلافت و ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام، براي آنکه تا آخر روزگار راه هرگونه شک و شبهه بسته باشد و هر تلاشي در اين راه در نطفه خنثي شود، ابتدا مطلب را به طور لساني اشاره کردند، و سپس به صورت عملي براي مردم بيان کردند. بدين ترتيب که ابتدا فرمودند:باطن قرآن و تفسير آنرا براي شما بيان نمي کند مگر اين کسي که من دست او را مي گيرم و او را بلند مي کنم و بازويش را گرفته او را بالا مي برم. بعد از آن، حضرت گفته خود را عملي کردند، و بازوي علي بن ابي طالب عليه السلام را گرفتند. در اين هنگام اميرالمؤمنين عليه السلام دست خود را به سمت صورت حضرت باز کردند تا آنکه دستهاي هر دويشان به سوي آسمان قرار گرفت. سپس پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم اميرالمومنين عليه السلام را از جا بلند کردند تا حدي که پاهاي آن حضرت محاذي زانوهاي پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم قرار گرفت و مردم سفيدي زير بغل آن دو را ديدند، که تا آن روز ديده نشده بود. در اين حال فرمودند:هر کس من مولي و صاحب اختيار اويم اين علي مولي و صاحب اختيار اوست.2- بيعت با قلبها و زبانهااقدام ديگر حضرت آن بود که چون بيعت گرفتن از فرد فرد آن جمعيت انبوه، ار طرفي غير ممکن بود و از سوي ديگر امکان داشت افراد به بهانه هاي مختلف از بيعت شانه خالي کنند و حضور نيابند، و در نتيجه نتوان التزام عملي و گواهي قانوني از آنان گرفت، لذا حضرت در اواخر سخنانشان فرمودند: اي مردم، چون با يک کف دست و با اين وقت کم و با اين سيل جمعيت، امکان بيعت براي همه وجود ندارد، پس شما همگي اين سخني را که من مي گويم تکرار کنيد و بگوييد:ما فرمان تو را که از جانب خداوند درباره علي بن ابي طالب و امامان از فرزندانش به ما رساندي اطاعت مي کنيم و به آن راضي هستيم، و با قلب و جان و زبان و دستمان با تو بر اين مدعا بيعت مي کنيم ... عهد و پيمان در اين باره براي ايشان از ما، از قلبها و جانها و زبانها و ضماير و دستمان گرفته شد. هر کس به دستش توانست وگرنه با زبانش بدان اقرار کرده است.پيداست که حضرت، عين کلامي را که مي بايست مردم تکرار کنند به آنان القا فرمودند و عبارات آن را مشخص کردند تا هر کس به شکل خاصي براي خود اقرار نکند، بلکه همه به آنچه حضرت از آنان مي خواهد التزام دهند و بر سر آن بيعت نمايند.وقتي کلام پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم پايان يافت همه مردم سخن او را تکرار کردند و بدينوسيله بيعت عمومي گرفته شد.بيعت مردانپس از پايان خطبه، مردم به سوي پيامبر و اميرالمؤمنين صلوات الله عليهما و آلهما هجوم آورند، و با ايشان به عنوان بيعت دست مي دادند، و هم به پيامبر و هم به اميرالمؤمنين عليهما السلام تبريک و تهنيت مي گفتند، و پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم هم مي فرمودند: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى جَمِيعِ الْعَالَمِين .عبارت تاريخ چنين است: پس از اتمام خطبه، صداي مردم بلند شد که: آري، شنيديم و طبق فرمان خدا و رسول با قلب و جان و زبان و دستمان اطاعت مي کنيم. بعد به سوي پيامبر و اميرالمومنين صلوات الله عليهما و آلهما ازدحام کردند و براي بيعت سبقت مي گرفتند و با ايشان دست بيعت مي دادند.براي آنکه رسميت مسئله محکم تر شود، وآن جمعيت انبوه بتوانند مراسم بيعت را به طور منظم و برنامه ريزي شده اي انجام دهند، پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم دستور دادند تا دو خيمه برپا شود. يکي را مخصوص خودشان قرار دادند تا در آن جلوس نمايند، و امر کردند تا مردم جمع شوند.پس از آن مردم دسته دسته در خيمه پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم حضور مي يافتند و با آن حضرت بيعت نموده و به او تبريک و تهنيت مي گفتند. سپس در خيمه مخصوص اميرالمومنين عليه السلام حاضر مي شدند و به عنوان امام و خليفه بعد از پيامبرشان با او بيعت مي کردند و به عنوان اميرالمومنين بر او سلام مي کردند، و اين مقام والا را به آن حضرت تبريک و تهنيت مي گفتند.نکته قابل توجهي که در هيچيک از پيروزي هاي پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم – چه در جنگها و چه ساير مناسبتها و حتي فتح مکه – سراغ نداريم، اين است که حضرت در روز غدير مکرر مي فرمود:به من تبريک بگوييد، به من تهنيت بگوييد، زيرا خداوند مرا به نبوت و اهل بيتم را به امامت اختصاص داده است .و اين نشانه فتح بزرگ و در هم شکستن کامل سنگرهاي کفر و نفاق است.برنامه بيعت و تهنيت تا سه روز ادامه داشت، و اين مدت را حضرت در غدير اقامت داشتند.بسيار بجاست که در اين مقطع به قطعه جالبي از تاريخ اين بيعت اشاره کنيم:اولين کساني که در غدير با اميرالمؤمنين عليه السلام بيعت نمودند و خود را از ديگران جلو انداختند همانهايي بودند که زودتر از همه آنرا شکستند و پيش از همه پيمان خود را زير پا گذاشتند. آنان عبارت بودند از: ابوبکر، عمر، عثمان، طلحه و زبير، که بعد از پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم يکي پس از ديگري رو در روي اميرالمؤمنين عليه السلام ايستادند.جالبتر اينکه عمر بعد از بيعت اين کلمات را بر زبان مي راند:افتخار برايت باد، گوارايت باد اي پسر ابي طالب، خوشا به حالت اي ابا الحسن، اکنون تو مولاي من و مولاي هر مرد و زن مومني شده اي!نکته ديگري که بار ديگر چهره دو رويان را روشن ساخت اين بود که پس از امر پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم همه مردم بدون چون و چرا با اميرالمؤمنين عليه السلام بيعت مي کردند، ولي ابوبکر و عمر با آنکه پيش از همه خود را براي بيعت به ميان انداخته بودند قبل از بيعت به صورت اعتراض گفتند: آيا اين امر از طرف خداوند است يا از طرف رسولش (يعني: از جانب خود مي گويي)؟ حضرت فرمودند: از طرف خدا و رسولش است، و نيز فرمودند: آري حق است از طرف خدا و رسولش که علي اميرالمؤمنين است.بيعت زنانپيامبر صلي الله عليه و اله و سلم دستور دادند تا ظرف آبي آوردند، و پرده اي زدند که نيمي از ظرف آب در يک سوي پرده و نيم ديگر آن در سوي ديگر قرار بگيرد، تا زنان با قرار دادن دست خود در يک سوي آب، و قرار دادن اميرالمومنين عليه السلام دستشان را در سوي ديگر با حضرت بيعت کنند؛ به اين صورت بيعت زنان هم انجام گرفت.همچنين دستور دادند تا زنان هم به حضرتش تبريك و تهنيت بگويند، و اين دستور را درباره همسران خويش مؤكد داشتند.يادآور مي شود كه بانوي بزرگ اسلام حضرت فاطمه زهرا عليها السلام از حاضرين در غدير بودند. همچنين كليه همسران پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم در آن مراسم حضور داشتند.عمامه سحابپيامبر صلي الله عليه و اله و سلم در اين مراسم عمامه خود را كه سحاب نام داشت، به عنوان تاج افتخار بر سر اميرالمومنين عليه السلام قرار دادند و انتهاي عمامه را بر دوش آن حضرت آويزان نمودند و فرمودند: عمامه تاج عرب است.خود اميرالمومنين در اين باره چنين فرموده اند:پيامبر در روز غديرخم عمامه اي بر سرم بستند و يك طرفش را بر دوشم آويختند و فرمودند: خداوند در روز بدر و حنين، مرا بوسيله ملائكه اي كه چنين عمامه اي به سر داشتند ياري نمود.شعر غديربخش ديگري از مراسم پر شور غدير، درخواست حسان بن ثابت بود. او به حضرت عرض كرد: يا رسول الله، اجازه مي فرماييد شعري را كه درباره علي بن ابي طالب (به مناسبت اين واقعه عظيم) سروده ام بخوانم؟حضرت فرمودند: بخوان ببركت خداوند.حسان گفت: اي بزرگان قريش، سخن مرا به گواهي و امضاي پيامبر گوش كنيد.و سپس اشعاري را كه در همانجا سروده بود خواند كه به عنوان يك سند تاريخي از غدير ثبت شد و به يادگار ماند. ذيلاً متن عربي شعر حسان و سپس ترجمه آنرا معني آوريم: أَ لَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ النَّبِيَّ مُحَمَّداًلَدَى دَوْحِ خُمٍّ حِينَ قَامَ مُنَادِياً وَ قَدْ جَاءَهُ جِبْرِيلُ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِبِأَنَّكَ مَعْصُومٌ فَلَا تَكُ وَانِياً وَ بَلِّغْهُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ رَبُّهُمْوَ إِنْ أَنْتَ لَمْ تَفْعَلْ وَ حَاذَرْتَ بَاغِياً عَلَيْكَ فَمَا بَلَّغْتَهُمْ عَنْ إِلَهِهِمْرِسَالَتَهُ إِنْ كُنْتَ تَخْشَى الْأَعَادِيَا فَقَامَ بِهِ إِذْ ذَاكَ رَافِعُ كَفِّهِبِيُمْنَى يَدَيْهِ مُعْلِنَ الصَّوْتِ عَالِياً فَقَالَ لَهُمْ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ مِنْكُمْوَ كَانَ لِقَوْلِي حَافِظاً لَيْسَ نَاسِياً فَمَوْلَاهُ مِنْ بَعْدِي عَلِيٌّ وَ إِنَّنِيبِهِ لَكُمْ دُونَ الْبَرِيَّةِ رَاضِياً فَيَا رَبِّ مَنْ وَالَى عَلِيّاً فَوَالِهِوَ كُنْ لِلَّذِي عَادَى عَلِيّاً مُعَادِياً وَ يَا رَبِّ فَانْصُرْ نَاصِرِيهِ لِنَصْرِهِمْإِمَامَ الْهُدَى كَالْبَدْرِ يَجْلُو الدَّيَاجِيَا وَ يَا رَبِّ فَاخْذُلْ خَاذِلِيهِ وَ كُنْ لَهُمْإِذَا وُقِفُوا يَوْمَ الْحِسَابِ مُكَافِيَا آيا نمي دانيد كه محمد پيامبر خدا صلي الله عليه و اله و سلم كنار درختان غديرخم با حالت ندا ايستاد، و اين در حالي بود كه جبرئيل از طرف خداوند پيام آورده بود كه در اين امر سستي مكن كه تو محفوظ خواهي بود، و آنچه از طرف خداوند بر تو نازل شده به مردم برسان، و اگر نرساني و از ظالمان بترسي و از دشمنان حذر كني رسالت پروردگارشان را نرسانده اي.در اينجا بود كه پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم دست علي عليه السلام را با دست راست بلند كرد و با صداي بلند فرمود: هر كس از شما كه من مولاي او هستم و سخن مرا بياد مي سپارد و فراموش نمي كند، مولاي او بعد از من علي است، و من فقط به او – نه به ديگري – به عنوان جانشين خود براي شما راضي هستم. پروردگارا هر كس علي را دوست بدارد او را دوست بدار، و هر كس با علي دشمني كند او را دشمن بدار. پروردگارا ياري كنندگان او را ياري فرما بخاطر نصرتشان امام هدايت كننده اي را كه در تاريكيها مانند ماه شب چهارده روشني مي بخشد. پروردگارا خوار كنندگان او را خوار كن و روز قيامت كه براي حساب مي ايستند خودت جزا بده.ظهور جبرئيل در غديرمسئله ديگري كه پس از خطبه پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم پيش آمد و بار ديگر حجت را بر همگان تمام كرد، اين بود كه مردي زيبا صورت و خوشبوي را ديدند كه در كنار مردم ايستاده بود و مي گفت:بخدا قسم، روزي مانند امروز هرگز نديدم. چقدر كار پسر عمويش را مؤكد نمود، و براي او پيماني بست كه جز كافر به خداوند و رسولش آنرا برهم نمي زند. واي بر كسي كه پيمان او را بشكند.در اينجا عمر نزد پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم آمد و گفت: شنيدي اين مرد چه گفت؟! حضرت فرمودند: آيا او را شناختي؟ گفت: نه. حضرت فرمودند:او روح الامين جبرئيل بود. تو مواظب باش اين پيمان را نشكني، كه اگر چنين كني خدا و رسول و ملائكه و مومنان از تو بيزار خواهند بود!معجزه غدير، امضاي الهيواقعه عجيبي كه به عنوان يك معجزه، امضاي الهي را بر خط پايان غدير ثبت كرد جريان حارث فهري بود. در آخرين ساعات از روز سوم، او به همراه دوازده نفر از اصحابش نزد پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم آمد و گفت:اي محمد! سه سوال از تو دارم: آيا شهادت به يگانگي خداوند و پيامبري خودت را از جانب پروردگارت آورده اي يا از پيش خود گفتي؟ آيا نماز و زكات و حج و جهاد را از جانب پروردگار آورده اي يا از پيش خود گفتي؟ آيا اين علي بن ابي طالب كه گفتي ٍّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه ... از جانب پروردگار گفتي يا از پيش خود گفتي؟حضرت در جواب هر سه سوال فرمودند:خداوند به من وحي كرده است و واسطه بين من و خدا جبرئيل است و من اعلان كننده پيام خدا هستم و بدون اجازه پروردگارم خبري را اعلان نمي كنم.حارث گفت:خدايا اگر آنچه محمد مي گويد حق و از جانب توست سنگي از آسمان بر ما ببار يا عذاب دردناكي بر ما بفرست.و در روايت ديگر چنين است: خدايا، اگر محمد در آنچه مي گويد صادق و راستگو است شعله اي از آتش بر ما بفرست.همينكه سخن حارث تمام شد و براه افتاد خداوند سنگي را از آسمان بر او فرستاد كه از مغزش وارد شد و از دُبُرش خارج گرديد و همانجا او را هلاك كرد. در روايت ديگر: ابر غليظي ظاهر شد و رعد و برقي بوجود آمد و صاعقه اي رخ داد و آتشي فرود آمد و همه دوازده نفر را سوزانيد.بعد از اين جريان، آيه سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِع (1) لِلْكافِرينَ لَيْسَ لَهُ دافِعٌ (2) ... نازل شد. پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم به اصحابشان فرمودند: آيا ديديد و شنيديد؟ گفتند: آري.و با اين معجزه، بر همگان مسلم شد كه غدير از منبع وحي سرچشمه گرفته و يك فرمان الهي است.پايان مراسم غديربدين ترتيب پس از سه روز، مراسم پايان پذيرفت و آن روزها به عنوان ايام الولايه در ذهنها نقش بست. گروهها و قبائل عرب، هر يک با دنيايي از معارف اسلام، پس از وداع با پيامبرشان و معرفت کامل به جانشين او راهي شهر و ديار خود شدند، و پيامبر صلي الله عليه و اله و سلم عازم مدينه گرديد.خبر واقعه غدير در شهرها منتشر شد و به سرعت شايع گرديد و به گوش همگان رسيد، و بدينگونه خداوند حجتش را بر مردم تمام کرد. امامت ـ اهل بيت در قرآن ـ سيره ـ احاديث ـ خاندان ـ امامزادگان ـ اصحاب ـ شعراء چهل حديث غدير محمود شريفى مقدمه سال دهم هجرت كه مسلمانان همراه پيامبر اكرم(ص) مراسم حج را به پايان رساندند و آن سال، بعدا «حجة الوداع‏» نام گرفت، پيامبر اكرم(ص) عازم مدينه گرديد. فرمان حركت صادر شد. هنگامى كه كاروان به سرزمين «رابغ‏» در سه ميلى جحفه كه ميقات حجاج است، رسيد امين وحى در مكانى به نام «غديرخم‏» فرود آمد. آيه:«يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك و ان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس‏».نازل شد كه اى پيامبر، آنچه از طرف خدا فرستاده شده، به مردم ابلاغ كن. اگر اين كار را نكنى، رسالت‏خود را تكميل نكرده‏اى و خداوند تو را از گزند مردم حفظ خواهد كرد. سوره مائده، آيه دستور توقف در آن مكان صادر شد. همه مردم ايستادند. وقت ظهر هوا، بشدت گرم بود. پيامبر اكرم(ص) نماز ظهر را با جماعت‏خواند سپس در حالى كه مردم دور او را گرفته بودند، بر روى نقطه بلندى كه از جهاز شتران برپا شد، قرار گرفت و با صداى رسا خطبه خواند و سپس فرمود: «مردم نزديك است من دعوت حق را لبيك گويم و از ميان شما بروم من مسؤولم و شما هم مسؤوليد». سپس مطالبى گرانبها بيان كرد و فرمود: «من دو چيز نفيس در ميان شما به امانت گذاردم، يكى كتاب خدا و ديگرى عترت و اهل بيت من، اين دو هرگز از هم جدا نشوند. مردم بر قرآن و عترت من پيشى نگيريد و در عمل به آنها كوتاهى نورزيد كه هلاك مى‏شويد». در اين هنگام دست على(ع) را گرفت و او را بلند كرد و به همه مردم معرفى نمود، سپس فرمود: «سزاوارتر بر مؤمنان از خود آنان كيست؟ همگى گفتند: خدا و پيامبر او داناترند». پيامبر اكرم(ص) فرمود: «خدا، مولاى من و من، مولاى مؤمنانم و من بر آنها از خودشان اولى و سزاوارترم‏». بعد فرمود: « من كنت مولاه فهذا على مولاه‏اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و... » «اى مردم هركس من مولاى اويم، على مولاى اوست، خداوندا كسانى را كه على را دوست دارند، دوست بدار و كسانى كه او را دشمن دارند، دشمن دار و...» سپس فرشته وحى نازل شد و آيه «اليوم اكملت لكم دينكم...» را نازل فرمود و آن روز در تاريخ اسلام جاودانه و حماسه‏ساز شد. آرى غدير، روز حماسه جاويد، روز ولايت، روز امامت، روز وصايت، روز اخوت، روز رشادت و شجاعت و شهامت و حفاظت و رضايت و صراحت‏شناخته شد. روز نعمت، روز شكرگزارى، روز پيام رسانى، روز تبريك و تهنيت، روز سرور و شادى و هديه فرستادن، روز عهد و پيمان و تجديد ميثاق، روز تكميل دين و بيان حق، روز راندن شيطان، روز معرفى راه و رهبر، روز آزمون، روز ياس دشمن و اميدوارى دوست و خلاصه روز اسلام و قرآن و عترت، روزى كه پيروان واقعى مكتب حيات‏بخش اسلام آن را گرامى مى‏دارند و به همديگر تبريك مى‏گويند. از احاديث بر مى‏آيد كه ائمه: آن روز را جشن مى‏گرفتند و در آن روز مراسم ويژه‏اى داشتند، شبيه مراسمى كه ما ايرانيان امروز در عيد نوروز داريم. از فياض بن محمد طوسى نقل شده: روز غدير به حضور امام هشتم(ع) رسيد. ديد گروهى از افراد ويژه در خدمت‏حضرت هستند كه امام آنان را براى افطار در خانه‏اش نگهداشت و به منزل آنان غذا و لباس و كفش و انگشتر و هداياى ديگر فرستاد و آن روز وضع او و اطرافيان او كاملا عوض شده بود و فضائل آن روز را براى آنان يادآورى مى‏كرد. (بحار الانوار، 97: 112، ح 8. ) در حديث ديگرى است: روزى از روزهاى خلافت على(ع) جمعه و عيد غدير به يك روز افتاد. امام(ع) خطبه مفصلى خواند و فرمود: «اين مجمع اكنون به پايان مى‏رسد و شما همگى به خانه‏هايتان بر مى‏گرديد، برويد - خداى بر شما رحمت فرستد - و بر خانواده خود فراخ گيريد و به برادران خود نيكى كنيد. خداوند را بر اين نعمت كه شما را بخشيده است، سپاس گزاريد. متحد شويد تا خدا كمكتان كند. نيكويى كنيد تا خدا دوستيتان را پايدار كند. از نعمتهاى خداداد، يكديگر را هديه فرستيد. خداوند در اين روز چندين برابر ديگر عيدها پاداش دهد. اين گونه پاداش جز در اين روز (غدير) ديگر نخواهيد يافت. نيكويى‏كردن در اين روز مال را بسيار كند و عمر را زياد. مهربانى كردن باعث رحمت‏خدا شود و مهربانى او. در اين روز به برادران و خاندان از مال خدا داده ببخشيد، هر اندازه كه بتوانيد. همواره چهره خندان داريد. چون به يكديگر رسيديد، شادمانى كنيد، و خدا را بر نعمتهايش سپاس گوئيد. برويد و به آنان كه اميدشان به شماست، نيكى بسيار كنيد در خورد و خوراك، خود و زيردستانتان يكسان باشيد. اين يكسانى و مساوات را تا جايى كه توانايى داريد عملى سازيد، كه پاداش يك درهم در اين روز، صد هزار درهم است و بركت به دست‏خداست. روزه اين روز را نيز خداوند مستحب قرار داده است و در برابر آن پاداشى بس بزرگ نهاده. اگر كسى در اين روز، نياز برادران خود را برآورد - پيش از تمنا و درخواست - و با ميل و غبت‏خوبى كند، پاداش او چنان باشد كه اين روز را روزه داشته است و شب آن را با عبادت به بامداد رسانيده. و هركس در اين روز به روزه‏دارى افطارى دهد، چنان است كه گويى دسته دسته مردم را افطارى داده است... همين كه به يكديگر رسيديد همراه سلام، مصافحه كنيد و نعمتى را كه در اين روز نصيبتان شده است به يكديگر تبريك گوييد. بايد اين سخنان را آن كه بود و شنيد به آن كه نبود و نشنيد، برساند. بايد توانگران به سراغ مستمندان روند و قدرتمندان به دنبال ضعيفان، پيامبر(ص) مرا به اين چيزها امر كرده است‏».(ترجمه اين روايت تا اينجا از استاد محمدرضا حكيمى است كه از حماسه غدير، ص 71 گرفته شده است.) بعد امام(ع) خطبه جمعه را خواند و نماز جمعه را نماز عيدش قرار داد، بعد با فرزند و شيعيانش به منزل امام حسين(ع) برگشت كه غذا آماده كرده بودند و آن شيعيان نيازمند و بى‏نياز با هداياى او به طرف خانواده خود برگشتند. (بحار الانوار 97: 117.) به اميد روزى كه همه مسلمانان بويژه مردم مسلمان ايران روز عيد غدير را بزرگترين عيد خود قرار داده و اين روزه آنطور كه بايسته و شايسته آن است، گرامى بدارند. غدير در قرآن اليوم اكملت لكم دينكم‏و اتممت عليكم نعمتى‏و رضيت لكم الاسلام دينا. مائده: 3. امروز (روز غدير خم) دين شما را به حد كمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام كردم و اسلام را بعنوان دين براى شما پسنديدم. فصل اول جايگاه عيد غدير در مكتب 1- عيد خلافت و ولايت روى زياد بن محمد قال: دخلت على ابى عبد الله(ع) فقلت: للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والفطر والاضحى؟ قال: نعم، اليوم الذى نصب فيه رسول‏الله(ص) اميرالمؤمنين(ع). مصباح المتهجد: 736. زياد بن محمد گويد: بر امام صادق(ع) وارد شدم و گفتم: آيا مسلمانان عيدى غير از عيد قربان و عيد فطر و جمعه دارند؟ امام(ع) فرمود: آرى، روزى كه رسول خدا(ص) اميرمؤمنان(ع) را (به خلافت و ولايت) منصوب كرد. 2- برترين عيد امت قال رسول الله(ص): يوم غدير خم افضل اعياد امتى و هو اليوم الذى امرنى الله تعالى ذكره فيه بنصب اخى على بن ابى طالب علما لامتى، يهتدون به من بعدى و هو اليوم الذى اكمل الله فيه الدين و اتم على امتى فيه النعمة و رضى لهم الاسلام دينا. امالى صدوق: 125، ح 8. رسول خدا(ص) فرمود: روز غدير خم برترين عيدهاى امت من است و آن روزى است كه خداوند بزرگ دستور داد; آن روز برادرم على بن ابى طالب را به عنوان پرچمدار (و فرمانده) امتم منصوب كنم، تا بعد از من مردم توسط او هدايت‏شوند، و آن روزى است كه خداوند در آن روز دين را تكميل و نعمت را بر امت من تمام كرد و اسلام را به عنوان دين براى آنان پسنديد. 3- عيد بزرگ خدا عن الصادق(ع) قال: هو عيد الله الاكبر،و ما بعث الله نبيا الا و تعيد فى هذا اليوم و عرف حرمته و اسمه فى السماء يوم العهد المعهود و فى الارض يوم الميثاق الماخوذ و الجمع المشهود. وسائل الشيعه، 5: 224، ح 1. امام صادق(ع) فرمود: روز غدير خم عيد بزرگ خداست، خدا پيامبرى مبعوث نكرده، مگر اينكه اين روز را عيد گرفته و عظمت آن را شناخته و نام اين روز در آسمان، روز عهد و پيمان و در زمين، روز پيمان محكم و حضور همگانى است. 4- عيد ولايت قيل لابى عبد الله(ع): للمؤمنين من الاعياد غير العيدين و الجمعة؟ قال: نعم لهم ما هو اعظم من هذا، يوم اقيم اميرالمؤمنين(ع) فعقد له رسول الله الولاية فى‏اعناق الرجال والنساء بغدير خم. وسائل الشيعه، 7: 325، ح 5. به امام صادق(ع) گفته شد: آيا مؤمنان غير از عيد فطر و قربان و جمعه عيد ديگرى دارند؟ فرمود: آرى، آنان عيد بزرگتر از اينها هم دارند و آن روزى است كه اميرالمؤمنين(ع) در غدير خم بالا برده شد و رسول خدا مساله ولايت را بر گردن زنان و مردان قرار داد. 5- روز تجديد بيعت عن عمار بن حريز قال دخلت على ابى عبد الله(ع) فى‏يوم الثامن عشر من ذى الحجة فوجدته صائما فقال لى: هذا يوم عظيم عظم الله حرمته على المؤمنين و اكمل لهم فيه الدين و تمم عليهم النعمة و جدد لهم ما اخذ عليهم من العهد والميثاق. مصباح المتهجد: 737. عمار بن حريز گويد: روز هجدهم ماه ذيحجه خدمت امام صادق(ع) رسيدم و آن حضرت را روزه يافتم. امام به من فرمود: امروز، روز بزرگى است، خداوند به آن عظمت داده و آن روز دين مؤمنان را كامل ساخت و نعمت را بر آنان تمام نمود و عهد و پيمان قبلى را تجديد كرد. 6- عيد آسمانى قال الرضا(ع): حدثنى ابى، عن ابيه(ع) قال: ان يوم الغدير فى السماءاشهر منه فى الارض. مصباح المتهجد: 737. امام رضا(ع) فرمود: پدرم به نقل از پدرش (امام صادق(ع)) نقل كرد كه فرمود: روز غدير در آسمان مشهورتر از زمين است. 7- عيد بى‏نظير قال على (ع): ان هذا يوم عظيم الشان،فيه وقع الفرج، ورفعت الدرج و وضحت الحجج وهو يوم الايضاح والافصاح من المقام الصراح،ويوم كمال الدين و يوم العهد المعهود... بحارالانوار، 97: 116. على(ع) فرمود: امروز (عيد غدير) روز بس بزرگى است. در اين روز گشايش رسيده و منزلت (كسانى كه شايسته آن بودند) بلندى گرفت و برهان‏هاى خدا روشن شد و از مقام پاك با صراحت‏سخن گفته شد و امروز روز كامل شدن دين و روز عهد و پيمان است. 8- عيد پربركت عن الصادق(ع): والله لو عرف الناس فضل هذا اليوم بحقيقته لصافحتهم الملائكة فى كل يوم عشر مرات... وما اعطى الله لمن عرفه ما لايحصى بعدد. مصباح المتهجد: 738. امام صادق(ع) فرمود: به خدا قسم اگر مردم فضيلت واقعى «روز غدير» را مى‏شناختند، فرشتگان روزى ده‏بار با آنان مصافحه مى‏كردند و بخششهاى خدابه‏كسى‏كه‏آن روز را شناخته، قابل‏شمارش نيست. 9- عيد فروزان قال ابو عبد الله(ع): ... و يوم غدير بين الفطر والاضحى‏و يوم الجمعة كالقمر بين الكواكب. اقبال سيد بن طاووس: 466. امام صادق(ع) فرمود: ... روز غدير خم در ميان روزهاى عيد فطر و قربان و جمعه همانند ماه در ميان ستارگان است. 10- يكى‏از چهار عيد الهى قال ابو عبد الله(ع): اذا كان يوم القيامة زفت اربعة ايام الى‏الله‏عز و جل كما تزف العروس الى خدرها: يوم الفطر و يوم الاضحى و يوم الجمعة‏و يوم غدير خم. اقبال سيد بن طاووس: 466. امام صادق(ع) فرمود: هنگامى كه روز قيامت برپا شود چهار روز بسرعت بسوى خدا مى‏شتابند همانطور كه عروس به حجله‏اش بسرعت مى‏رود. آن روزها عبارتند از: روز عيد فطر و قربان و جمعه و روز غدير خم. فصل دوم شايسته‏ها و بايسته‏هاى غدير 11- روز پيام و ولايت قال رسول الله(ص): يا معشر المسلمين ليبلغ الشاهد الغائب، اوصى من آمن بى و صدقنى بولاية على، الا ان ولاية على ولايتى و ولايتى ولاية ربى، عهدا عهده الى ربى و امرنى ان ابلغكموه. بحارالانوار 37: 141، ح 35. رسول خدا(ص) (در روز غدير) فرمود: اى مسلمانان! حاضران به غايبان برسانند: كسى را كه به من ايمان آورده و مرا تصديق كرده است، به ولايت على سفارش مى‏كنم، آگاه باشيد ولايت على، ولايت من است و ولايت من، ولايت‏خداى من است. اين عهد و پيمانى بود از طرف پروردگارم كه فرمانم داد تا به شما برسانم. 12- روز اطعام قال ابو عبد الله(ع): ... و انه اليوم الذى اقام رسول الله(ص) عليا(ع) للناس علما و ابان فيه فضله و وصيه فصام شكرا لله عزوجل ذلك اليوم و انه ليوم صيام و اطعام و صلة الاخوان و فيه مرضاة الرحمن، و مرغمة الشيطان. وسائل الشيعه 7: 328، ضمن حديث 12. امام صادق(ع) فرمود: عيد غدير، روزى است كه رسول خدا(ص) على(ع) را بعنوان پرچمدار براى مردم برافراشت و فضيلت او را در اين روز آشكار كرد و جانشين خود را معرفى كرد، بعد بعنوان سپاسگزارى از خداى بزرگ آن روزه را روزه گرفت و آن روز، روز روزه‏دارى و عبادت و طعام دادن و به ديدار برادران دينى رفتن است. آنروز روز كسب خشنودى خداى مهربان و به خاك ماليدن بينى شيطان است. 13- روز هديه عن امير المؤمنين(ع) قال: ... اذا تلاقيتم فتصافحوا بالتسليم و تهابوا النعمة فى‏هذا اليوم، و ليبلغ الحاضر الغائب، والشاهد الباين، وليعد الغنى الفقير والقوى على الضعيف امرنى رسول‏الله(ص) بذلك. وسائل الشيعه 7: 327. امير المؤمنين(ع) (در خطبه روز عيد غدير) فرمود: وقتى كه به همديگر رسيديد همراه سلام، مصافحه كنيد، و در اين روز به يكديگر هديه بدهيد، اين سخنان را هر كه بود و شنيد، به آن كه نبود برساند، توانگر به سراغ مستمند برود، و قدرتمند به يارى ضعيف، پيامبر مرا به اين چيزها امر كرده است. 14- روز كفالت عن امير المؤمنين(ع) قال: ... فكيف بمن تكفل عددا من المؤمنين والمؤمنات وانا ضمينه على‏الله تعالى الامان من‏الكفر والفقر وسائل الشيعه 7: 327. امير مؤمنان(ع) فرمود: ... چگونه خواهد بود حال كسى كه عهده‏دار هزينه زندگى تعدادى از مردان و زنان مؤمن (در روز غدير) باشد، در صورتى كه من پيش خدا ضامنم كه از كفر و تنگدستى در امان باشد. 15- روز سپاس و شادى قال ابو عبد الله(ع): ... هو يوم عبادة و صلوة و شكر لله و حمد له،و سرور لما من الله به عليكم من ولايتنا،و انى احب لكم ان تصوموه. وسائل الشيعه 7: 328، ح 13. امام صادق(ع) فرمود: عيد غدير، روز عبادت و نماز و سپاس و ستايش خداست و روز سرور و شادى است به خاطر ولايت ما خاندان كه خدابر شما منت گذارد و من دوست دارم كه شما آن روز را روزه بگيريد. 16- روز نيكوكارى عن الصادق(ع): ... و لدرهم فيه بالف درهم لاخوانك العارفين،فافضل على اخوانك فى هذا اليوم‏و سر فيه كل مؤمن و مؤمنة. مصباح المتهجد: 737. از امام صادق(ع) نقل شده كه فرمود: يك درهم به برادران با ايمان و معرفت، دادن در روز عيد غدير برابر هزار درهم است، بنابراين در اين روز به برادرانت انفاق كن و هر مرد و زن مؤمن را شاد گردان. 17- روز سرور و شادى قال ابو عبد الله(ع): انه يوم عيد و فرح و سرورو يوم صوم شكرا لله تعالى. وسائل الشيعه 7: 326، ح 10. امام صادق(ع) فرمود: عيد غدير، روز عيد و خوشى و شادى است و روز روزه‏دارى به عنوان سپاس نعمت الهى است. 18- روز تبريك و تهنيت قال على(ع): عودوا رحمكم الله بعد انقضاء مجمعكم بالتوسعة على عيالكم، والبر باخوانكم والشكر لله عزوجل على ما منحكم، واجتمعوا يجمع الله شملكم، و تباروا يصل الله الفتكم، و تهانؤا نعمة الله كما هنا كم الله بالثواب فيه على اضعاف الاعياد قبله و بعده الا فى مثله... بحارالانوار 97: 117. على(ع) فرمود: بعد از پايان گردهم آيى خود (در روز غدير) به خانه برگرديد، خدا بر شما رحمت فرستد. به خانواده خود گشايش و توسعه دهيد، به برادران خود نيكى كنيد، خداوند را بر اين نعمت كه شما را بخشيده است، سپاس گزاريد، متحد شويد تا خدا به شما وحدت بخشد، نيكويى كنيد تا خدا دوستيتان را پايدار كند، به همديگر نعمت‏خدا را تبريك بگوئيد، همانطور كه خداوند در اين روز با چندين برابر عيدهاى ديگر پاداش دادن به شما تبريك گفته، اين گونه پاداشها جز در روز عيد غدير نخواهد بود. 19- روز درود و برائت روى الحسن بن راشد عن ابى عبد الله(ع) قال: قلت: جعلت فداك، للمسلمين عيد غيرالعيدين؟ قال: نعم، يا حسن! اعظمهما و اشرفهما، قال: قلت له: و اى يوم هو؟ قال: يوم نصب اميرالمؤمنين(ع) فيه علما للناس. قلت له: جعلت فداك وما ينبغى لنا ان نصنع فيه؟ قال: تصومه يا حسن و تكثر الصلوة على محمد و آله فيه و تتبرا الى الله، ممن ظلمهم،فان الانبياء كانت تامر الاوصياء باليوم‏الذى كان يقام فيه الوصى ان يتخذ عيدا. مصباح المتهجد: 680. حسن بن راشد گويد: به امام صادق(ع) گفتم: آيا مسلمانان بجز آن دو عيد، عيد ديگرى هم دارند؟ فرمود: بله، بزرگترين و بهترين عيد. گفتم: كدام روز است؟ فرمود: روزى كه اميرمؤمنان بعنوان پرچمدار مردم منصوب شد. گفتم: فدايت‏شوم در آن روز سزاوار است، چه كنيم؟ فرمود: روزه‏بگير و درود برمحمد و آل‏او بفرست و از ستمگران به آنان برائت بجوى، زيرا پيامبران به جانشينان دستور مى‏دادند كه روزى را كه جانشين انتخاب مى‏شود، عيد بگيرند. 20- عيد اوصياء عن ابى عبد الله(ع) قال: ... تذكرون الله عز ذكره فيه بالصيام والعبادة والذكر لمحمد و آل محمد، فان رسول الله(ص) اوصى اميرالمؤمنين ان يتخذ ذلك اليوم عيدا، و كذلك كانت الانبياء تفعل، كانوا يوصون اوصيائهم بذلك فيتخذونه عيدا. وسائل الشيعه 7: 327، ح 1. امام صادق(ع) فرمود: در روز عيد غدير، خدا را با روزه و عبادت و ياد پيامبر و خاندان او يادآورى كنيد، زيرا رسول خدا به اميرالمؤمنين سفارش كرد كه آن روز را عيد بگيرد، همينطور پيامبران هم به جانشينان خود سفارش مى‏كردند كه آن روز را عيد بگيرند، آنان هم چنين مى‏كردند. 21- روز گشايش و درود عن ابى عبد الله(ع) قال: والعمل فيه يعدل ثمانين شهرا، و ينبغى ان يكثر فيه ذكر الله عزوجل، والصلوة على النبى(ص) ، ويوسع الرجل فيه على عياله. وسائل الشيعه 7: 325، ح 6. امام صادق(ع) فرمود: ارزش عمل در آن روز (عيد غدير) برابر با هشتاد ماه است، و شايسته است آن روز ذكر خدا و درود بر پيامبر(ص) زياد شود، و مرد، بر خانواده خود توسعه دهد. 22- روز ديدار رهبرى عن مولانا ابى‏الحسن على بن محمد(ع) قال لابى اسحاق: و يوم الغدير فيه اقام النبى(ص) اخاه عليا علما للناس و اماما من بعده،[قال] قلت: صدقت جعلت فداك، لذلك قصدت، اشهد انك حجة الله على خلقه. وسائل الشيعه 7: 324، ح 3. امام هادى(ع) به ابواسحاق فرمود: در روز غدير پيامبر اكرم(ص) برادرش على(ع) را بلند كرد و به عنوان پرچمدار (و فرمانده) مردم و پيشواى بعد از خودش معرفى كرد. ابواسحاق گفت: عرض كردم، فدايت‏شوم راست فرمودى. به خاطر همين به زيارت و ديدار شما آمدم، گواهى مى‏دهم كه تو حجت‏خدا بر مردم هستى. 23- روز تكبير عن على بن موسى الرضا(ع) : من زار فيه مؤمنا ادخل‏الله قبره سبعين نورا و وسع فى قبره و يزور قبره كل يوم سبعون الف ملك ويبشرونه بالجنة. اقبال الاعمال: 778. امام رضا(ع) فرمود: كسى كه در روز (غدير) مؤمنى را ديدار كند، خداوند هفتاد نور بر قبر او وارد مى كند و قبرش را توسعه مى‏دهد و هر روز هفتاد هزار فرشته قبر او را زيارت مى‏كنند و او را به بهشت بشارت مى‏دهند. 24- روز ديدار و نيكى قال الصادق(ع): ينبغى لكم ان تتقربوا الى الله تعالى بالبر والصوم والصلوة و صلة الرحم و صلة الاخوان، فان الانبياء عليهم السلام كانوا اذا اقاموا اوصياءهم فعلوا ذلك و امروا به. مصباح المتهجد: 736. امام صادق(ع) فرمود: شايسته است با نيكى كردن به ديگران و روزه و نماز و بجاآوردن صله رحم و ديدار برادران ايمانى به خدا نزديك شويد، زيرا پيامبران زمانى كه جانشينان خود را نصب مى‏كردند، چنين مى‏كردند و به آن توصيه مى‏فرمودند. 25- نماز در مسجد غدير عن ابى عبد الله(ع) قال: انه تستحب الصلوة فى مسجد الغديرلان النبى(ص) اقام فيه امير المؤمنين(ع)و هو موضع اظهرالله عزوجل فيه الحق. وسائل الشيعه 3: 549. امام صادق(ع) فرمود: نماز خواندن در مسجد غدير مستحب است، چون پيامبر اكرم(ص) در آنجا اميرمؤمنان(ع) را معرفى و منصوب كرد. و آنجايى است كه خداى بزرگ، حق را آشكار كرد. 26- نماز روز غدير عن ابى عبد الله(ع) قال: و من صلى فيه ركعتين اى وقت‏شاء و افضله قرب الزوال و هى الساعة التى اقيم فيها اميرالمؤمنين(ع) بغدير خم علما للناس و... كان كمن حضر ذلك اليوم... وسائل الشيعه 5: 225، ح 2. امام صادق(ع) فرمود: كسى كه در روز عيد غدير هر ساعتى كه خواست، دو ركعت نماز بخواند و بهتر اينست كه نزديك ظهر باشد كه آن ساعتى است كه اميرالمؤمنين(ع) در آن ساعت در غدير خم به امامت منصوب شد، (هر كه چنين كند) همانند كسى است كه در آن روز حضور پيدا كرده است... 27- روزه غدير قال الصادق(ع): صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا لو عاش انسان ثم صام ما عمرت الدنيا لكان له ثواب ذلك. وسائل الشيعه 7: 324، ح 4. امام صادق(ع) فرمود: روزه روز غدير خم با روزه تمام عمر جهان برابر است. يعنى اگر انسانى هميشه زنده باشد و همه عمر را روزه بگيرد، ثواب او به اندازه ثواب روزه عيد غدير است. 28- روز تبريك و تبسم عن الرضا(ع) قال: ... و هو يوم التهنئة يهنئ بعضكم بعضا،فاذا لقى المؤمن اخاه يقول: «الحمد لله الذى جعلنا من المتمسكين‏بولاية امير المؤمنين و الائمة(ع)» و هو يوم التبسم فى وجوه الناس‏من اهل الايمان... اقبال: 464. امام رضا(ع) فرمود: عيد غدير روز تبريك و تهنيت است. هر يك به ديگرى تبريك بگويد، هر وقت مؤمنى برادرش را ملاقات كرد، چنين بگويد: «حمد و ستايش خدايى را كه به ما توفيق چنگ زدن به ولايت اميرمؤمنان و پيشوايان عطا كرد» آرى عيد غدير روز لبخند زدن به چهره مردم با ايمان است... فصل سوم ولايت در غدير 29- پيامبر و ولايت على(ع) عن ابى سعيد قال: لما كان يوم غدير خم امر رسول الله(ص) مناديا فنادى: الصلوة جامعة، فاخذ بيد على(ع) و قال: اللهم من كنت مولاه فعلى مولاه،اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه. بحارالانوار 37: 112، ح 4. ابو سعيد گويد: در روز غدير خم رسول خدا(ص) دستور داد: منادى ندا دهد كه: براى نماز جمع شويد. بعد دست على(ع) را گرفت و بلند كرد و فرمود: خدايا كسى كه من مولاى اويم پس على هم مولاى اوست، خدايا دوست بدار كسى را كه على را دوست بدارد و دشمن بدار كسى را كه با على دشمنى كند. 30- زندگى پيامبرگونه قال رسول الله(ص): من يريد ان يحيى حياتى، و يموت مماتى،ويسكن جنة الخلد التى وعدنى ربى‏فليتول على ابن ابى طالب،(ع)فانه لن يخرجكم من هدى،ولن يدخلكم فى ضلالة. الغدير 10: 278. رسول خدا(ص) فرمود: كسى كه مى‏خواهد زندگى و مرگش همانند من باشد و در بهشت جاودانه‏اى كه پروردگارم به من وعده كرده، ساكن شود، ولايت على بن ابى طالب(ع) را انتخاب كند، زيرا او هرگز شما را از راه هدايت بيرون نبرده، به گمراهى نمى‏كشاند. 31- پيامبر و امامت على(ع) عن جابر بن عبد الله الانصارى قال: سمعت‏رسول الله(ص) يقول لعلى بن ابى طالب(ع): يا على! انت اخى و وصيى و وارثى‏وخليفتى على‏امتى فى‏حيوتى و بعد وفاتى‏محبك محبى و مبغضك مبغضى‏و عدوك عدوى. امالى صدوق: 124، ح 5. جابربن عبد الله انصارى مى‏گويد: از رسول خدا(ص) شنيدم كه به على بن ابى‏طالب(ع) فرمود: اى على، تو برادر و وصى و وارث و جانشين من در ميان امت من در زمان حيات و بعد از مرگ منى. دوستدار تو دوستدار من و دشمن و كينه‏توز تو دشمن من است. 32- پايه‏هاى اسلام عن ابى جعفر(ع) قال: بنى الاسلام على خمس: الصلوة و الزكوة و الصوم و الحج و الولاية‏و لم يناد بشى‏ء ما نودى بالولاية يوم الغدير. كافى 2، 21، ح 8. امام باقر(ع) فرمود: اسلام بر پنج پايه استوار شده است: نماز، زكات، روزه، حج و ولايت و به هيچ چيز به اندازه آنچه در روز غدير به ولايت تاكيد شده، ندا نشده است. 33- ولايت جاودانه عن ابى الحسن(ع) قال: ولاية على(ع) مكتوبة فى صحف جميع الانبياء ولن يبعث‏الله رسولا الا بنبوة محمد ووصية على(ع). سفينة البحار 2: 691. امام كاظم(ع) فرمود: ولايت على(ع) در كتابهاى همه پيامبران ثبت‏شده است و هيچ پيامبرى مبعوث نشد، مگر با ميثاق نبوت محمد(ص) و امامت على(ع). 34- ولايت و توحيد قال رسول الله(ص): ولاية على بن ابى طالب ولاية الله‏و حبه عبادة الله و اتباعه فريضة الله‏و اولياؤه اولياء الله و اعداؤه اعداء الله‏و حربه حرب الله و سلمه سلم الله عز و جل. امالى صدوق: 32. رسول خدا(ص) فرمود: ولايت على بن ابيطالب(ع) ولايت‏خداست، دوست داشتن او عبادت خداست، پيروى كردن او واجب الهى است و دوستان او دوستان خدا و دشمنان او دشمنان خدايند، جنگ با او، جنگ با خدا و صلح با او، صلح با خداى متعال است. 35- روز ناله نوميدى شيطان عن جعفر، عن ابيه(ص) قال: ان ابليس عدوالله رن اربع رنات: يوم لعن، و يوم اهبط الى الارض،و يوم بعث النبى(ص) و يوم الغدير. قرب الاسناد: 10. امام باقر(ع) از پدر بزرگوارش امام صادق(ع) نقل كرد كه فرمود: شيطان دشمن خدا چهار بار ناله كرد: روزى كه مورد لعن خدا واقع شد و روزى كه به زمين هبوط كرد و روزى كه پيامبر اكرم(ص) مبعوث شد و روز عيد غدير. 36- ولايت علوى دژ توحيد عن النبى(ص): يقول الله تبارك و تعالى: ولاية على بن ابى طالب حصنى،فمن دخل حصنى امن من نارى. جامع الاخبار: 52، ح 7. پيامبر اكرم(ص) فرمود: خداوند مى‏فرمايد: ولايت على بن ابيطالب دژ محكم من است، پس هر كس داخل قلعه من گردد، از آتش دوزخم محفوظ خواهد بود. 37- جانشين پيامبر قال رسول الله(ص): يا على انا مدينة العلم و انت بابها و لن تؤتى المدينة الا من قبل الباب... انت امام امتى و خليفتى عليها بعدى، سعد من اطاعك و شقى من عصاك، و ربح من تولاك و خسر من عاداك. جامع الاخبار: 52، ح 9. رسول خدا(ص) فرمود: اى على من شهر علمم و تو درب آن هستى، به شهر جز از راه درب آن وارد نشوند. ... تو پيشواى امت من و جانشين من در اين شهرى، كسى كه اطاعت تو كند سعادتمند است، و كسى كه تو را نافرمانى كند، بدبخت است، و دوستدار تو سود برده و دشمن تو زيان كرده است. 38- اسلام در سايه ولايت قال الصادق(ع): اثافى الاسلام ثلاثة: الصلوة و الزكوة و الولاية،لا تصح واحدة منهن الا بصاحبتيها. كافى: 2، ص 18. امام صادق(ع) فرمود: سنگهاى زيربناى اسلام سه چيز است: نماز، زكات و ولايت كه هيچ يك از آنهابدون ديگرى درست نمى‏شود. 39- ده هزار شاهد قال ابو عبد الله(ع): العجب يا حفص لما لقى على بن ابى‏طالب!! انه كان له عشرة الاف شاهد لم يقدر على اخذ حقه و الرجل ياخذ حقه بشاهدين. بحار الانوار: 37، 140. امام صادق(ع) فرمود: اى حفص! شگفتا از آنچه على بن ابى طالب(ع) با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد و گواه (در روز غدير) نتوانست‏حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد حق خود را مى‏گيرد. 40- على(ع)، مفسر قرآن عن النبى(ص) فى احتجاجه يوم الغدير: على تفسير كتاب الله، و الداعى اليه، الا و ان الحلال و الحرام اكثر من ان احصيهما و اعرفهما، فآمر بالحلال و انهى عن الحرام فى مقام واحد، فامرت ان آخذ البيعة عليكم و الصفقة منكم، بقبول ما جئت به عن الله عز و جل فى على امير المؤمنين و الائمة من بعده، معاشر الناس تدبروا و افهموا آياته، و انظروا فى محكماته و لا تتبعوا متشابهه، فو الله لن يبين لكم زواجره، و لا يوضع لكم عن تفسيره الا الذى انا آخذ بيده. وسايل الشيعه: 18، 142، ح 43. پيامبر اكرم (ص) روز عيد غدير فرمود: على(ع) تفسير كتاب خدا، و دعوت كننده به سوى خداست، آگاه باشيد كه حلال و حرام بيش از آنست كه من معرفى و به آنها امر و نهى كنم و بشمارم. پس دستور داشتم كه از شما عهد و پيمان بگيرم كه آنچه را در مورد على اميرمؤمنان، و پيشوايان بعد او از طرف خداوند بزرگ آوردم، بپذيريد. اى مردم! انديشه كنيد و آيات الهى را بفهميد، در محكمات آن دقت كنيد و متشابهات آن را دنبال نكنيد. به خدا قسم هرگز كسى نداهاى قرآن را نمى‏تواند بيان كند و تفسير آن را روشن كند، جز آن كسى كه من دست او را گرفته‏ام (و او را معرفى كردم).  منابع 1- قرآن كريم . 2- امالى شيخ صدوق، كتابخانه اسلاميه. 3- قرب الاسناد، عبد الله جعفر الحميرى، آل البيت. 4- مصباح المتهجد، شيخ طوسى، مؤسسة فقه الشيعه. 5- وسايل الشيعه، شيخ حر عاملى، مكتبة الاسلامية. 6- سفينة البحار، شيخ عباس قمى، اسوه. 7- جامع الاخبار، محمد سبزوارى، آل البيت. 8- بحار الانوار، علامه مجلسى، دار الكتب الاسلاميه. 9- حماسه غدير، محمدرضاحكيمى، مؤلف. 10- اقبال الاعمال، سيد بن طاووس مؤسسة الاعلمى. 11- اصول كافى، كلينى، دار الكتب الاسلاميه. 12- الغدير، علامه امينى دار الكتب الاسلاميه.

92/06/17 واقعة الغدير و أهميتها (1) واقعه غدیر خم و اهمیتهای آن واقعة الغدير و أهميتها (2)

انقلاب ايران دیگر از بین رفتنی نیست  مسیرمان در راه حق است راه حق ادامه مسیر غدیر خم است  انقلاب ایران متصل به غدیر خم  وادامه انقلاب انبیاء و فتح مکه میباشد اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام میباشد خداوند در قرآن فقط داستان 26 پیامبررا ذکر نموده است بخاطر حقانیت مولاء علی و جمعه ها را هم 52 بخاطر مولاء علی قرار داده است  26+26= 52 +52= 104+104= 208 +67 = 365 روز سال علی  فزت و رب الکعبه67 الله67   الی صراط مستقیم67  در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسیده آنهم در صبح نماز صبح به ابجد  فزت و رب الکعبه67 الله67   الی صراط مستقیم67  سوره حدید نصری ابجد نام امام علیست نصر من الله و فتح القریبه ۱۱۰          105+5 تن = 110 مولاء علی ان تنصرالله ینصرکم و یثبت اقدامکم= 136 ابجد کبیر و صغیر مولاء علی  110+26= 136 علی علی
راه حق 26 علی 26 مستقیم  بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ۲۶ جان رسول ۲۶ جان محمد ۲۶ امام دین ۲۶ امانت نبی ۲۶ غدیر ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ راه حق ۲۶  غدیر ۲۶ مسافت غدیر خم چرا تا مکه ۲۰۲ کیلومتر به اندازه ابجد کبیر محمد و علی ۲۰۲ میباشد  خداشکره ۲۶ یاخدای ۲۶ ممنونت ۲۶ نایبه خداآ ۲۶نایب جانه26 جان رسول 26 امانت نبی 26 راه حق 26 علی 26  به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد
مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم علیست خداوند سال را بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر ۱۲ امام شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25شیعه25 فقط یک فرقه اهل نجات است۲۵شیعه میباشد چهل حديث غدير درباره واقعه غدير احاديث و روايات بسياري در منابع اهل سنت و تشيع موجود است. اين مجموعه به نقل چهل حديث در اين باره مي پردازد. ...
غدير در قرآن: "اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا" سوره مائده،آیه 3. امروز (روز غدير خم) دين شما را به حد كمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام كردم و اسلام را بعنوان دين براي شما پسنديدم
 فصل اول : جايگاه عيد غدير در مكتب
1- عيد خلافت و ولايت
زياد بن محمد قال: دخلت علي ابي عبد الله(ع) فقلت: للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والفطر والاضحي؟ قال: نعم، اليوم الذي نصب فيه رسول الله(ص) اميرالمؤمنين(ع). مصباح المتهجد: 736. زياد بن محمد گويد: بر امام صادق(ع) وارد شدم و گفتم: آيا مسلمانان عيدي غير از عيد قربان و عيد فطر و جمعه دارند؟ امام(ع) فرمود: آري، روزي كه رسول خدا(ص) اميرمؤمنان(ع) را (به خلافت و ولايت) منصوب كرد.
2- برترين عيد امت
 قال رسول الله(ص):
يوم غدير خم افضل اعياد امتي و هو اليوم الذي امرني الله تعالي ذكره فيه بنصب اخي علي بن ابي طالب علما لامتي، يهتدون به من بعدي و هو اليوم الذي اكمل الله فيه الدين و اتم علي امتي فيه النعمة و رضي لهم الاسلام دينا. امالي صدوق: 125، ح 8.
رسول خدا(ص) فرمود:
روز غدير خم برترين عيدهاي امت من است و آن روزي است كه خداوند بزرگ دستور داد; آن روز برادرم علي بن ابي طالب را به عنوان پرچمدار (و فرمانده) امتم منصوب كنم، تا بعد از من مردم توسط او هدايت شوند، و آن روزي است كه خداوند در آن روز دين را تكميل و نعمت را بر امت من تمام كرد و اسلام را به عنوان دين براي آنان پسنديد.
3- عيد بزرگ خدا
عن الصادق(ع) قال: هو عيد الله الاكبر،و ما بعث الله نبيا الا و تعيد في هذا اليوم و عرف حرمته و اسمه في السماء يوم العهد المعهود و في الارض يوم الميثاق الماخوذ و الجمع المشهود. وسائل الشيعه، 5: 224، ح 1. امام صادق(ع) فرمود: روز غدير خم عيد بزرگ خداست، خدا پيامبري مبعوث نكرده، مگر اينكه اين روز را عيد گرفته و عظمت آن را شناخته و نام اين روز در آسمان، روز عهد و پيمان و در زمين، روز پيمان محكم و حضور همگاني است.
4- عيد ولايت
قيل لابي عبد الله(ع): للمؤمنين من الاعياد غير العيدين و الجمعة؟ قال: نعم لهم ما هو اعظم من هذا، يوم اقيم اميرالمؤمنين(ع) فعقد له رسول الله الولاية في اعناق الرجال والنساء بغدير خم. وسائل الشيعه، 7: 325، ح 5. به امام صادق(ع) گفته شد: آيا مؤمنان غير از عيد فطر و قربان و جمعه عيد ديگري دارند؟ فرمود: آري، آنان عيد بزرگتر از اينها هم دارند و آن روزي است كه اميرالمؤمنين(ع) در غدير خم بالا برده شد و رسول خدا مساله ولايت را بر گردن زنان و مردان قرار داد.
 5- روز تجديد بيعت
عمار بن حريز قال دخلت علي ابي عبد الله(ع) في يوم الثامن عشر من ذي الحجة فوجدته صائما فقال لي: هذا يوم عظيم عظم الله حرمته علي المؤمنين و اكمل لهم فيه الدين و تمم عليهم النعمة و جدد لهم ما اخذ عليهم من العهد والميثاق. مصباح المتهجد: 737. عمار بن حريز گويد: روز هجدهم ماه ذيحجه خدمت امام صادق(ع) رسيدم و آن حضرت را روزه يافتم. امام به من فرمود: امروز، روز بزرگي است، خداوند به آن عظمت داده و آن روز دين مؤمنان را كامل ساخت و نعمت را بر آنان تمام نمود و عهد و پيمان قبلي را تجديد كرد.
 6- عيد آسماني
 قال الرضا(ع): حدثني ابي، عن ابيه(ع) قال:
 ان يوم الغدير في السماءاشهر منه في الارض.
 مصباح المتهجد: 737.
امام رضا(ع) فرمود:
پدرم به نقل از پدرش (امام صادق(ع)) نقل كرد كه فرمود:
روز غدير در آسمان مشهورتر از زمين است.
7- عيد بي نظير
قال علي (ع): ان هذا يوم عظيم الشان،فيه وقع الفرج، ورفعت الدرج و وضحت الحجج وهو يوم الايضاح والافصاح من المقام الصراح،ويوم كمال الدين و يوم العهد المعهود... بحارالانوار، 97: 116. علي(ع) فرمود: امروز (عيد غدير) روز بس بزرگي است. در اين روز گشايش رسيده و منزلت (كساني كه شايسته آن بودند) بلندي گرفت و برهان هاي خدا روشن شد و از مقام پاك با صراحت سخن گفته شد و امروز روز كامل شدن دين و روز عهد و پيمان است.
8- عيد پربركت
الصادق(ع): والله لو عرف الناس فضل هذا اليوم بحقيقته لصافحتهم الملائكة في كل يوم عشر مرات... وما اعطي الله لمن عرفه ما لايحصي بعدد. مصباح المتهجد: 738. امام صادق(ع) فرمود: به خدا قسم اگر مردم فضيلت واقعي «روز غدير» را مي شناختند، فرشتگان روزي ده بار با آنان مصافحه مي كردند و بخششهاي خدابه كسي كه آن روز را شناخته، قابل شمارش نيست.
9- عيد فروزان
قال ابو عبد الله(ع): ... و يوم غدير بين الفطر والاضحي و يوم الجمعة كالقمر بين الكواكب. اقبال سيد بن طاووس: 466. امام صادق(ع) فرمود: ... روز غدير خم در ميان روزهاي عيد فطر و قربان و جمعه همانند ماه در ميان ستارگان است.
10- يكي از چهار عيد الهي
قال ابو عبد الله(ع):
اذا كان يوم القيامة زفت اربعة ايام الي الله عز و جل كما تزف العروس الي خدرها:
يوم الفطر و يوم الاضحي و يوم الجمعة و يوم غدير خم.
اقبال سيد بن طاووس: 466.
امام صادق(ع) فرمود:
هنگامي كه روز قيامت برپا شود چهار روز بسرعت بسوي خدا مي شتابند همانطور كه عروس به حجله اش بسرعت مي رود.
آن روزها عبارتند از: روز عيد فطر و قربان و جمعه و روز غدير خم.
 فصل دوم: شايسته ها و بايسته هاي غدير
11- روز پيام و ولايت
قال رسول الله(ص):
يا معشر المسلمين ليبلغ الشاهد الغائب، اوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي، الا ان ولاية علي ولايتي و ولايتي ولاية ربي، عهدا عهده الي ربي و امرني ان ابلغكموه.
بحارالانوار 37: 141، ح 35.
رسول خدا(ص) (در روز غدير) فرمود:
اي مسلمانان! حاضران به غايبان برسانند: كسي را كه به من ايمان آورده و مرا تصديق كرده است، به ولايت علي سفارش مي كنم، آگاه باشيد ولايت علي، ولايت من است و ولايت من، ولايت خداي من است. اين عهد و پيماني بود از طرف پروردگارم كه فرمانم داد تا به شما برسانم.
12- روز اطعام
قال ابو عبد الله(ع):
... و انه اليوم الذي اقام رسول الله(ص) عليا(ع) للناس علما و ابان فيه فضله و وصيه فصام شكرا لله عزوجل ذلك اليوم و انه ليوم صيام و اطعام و صلة الاخوان و فيه مرضاة الرحمن، و مرغمة الشيطان.
 وسائل الشيعه 7: 328، ضمن حديث 12.
امام صادق(ع) فرمود:
عيد غدير، روزي است كه رسول خدا(ص) علي(ع) را بعنوان پرچمدار براي مردم برافراشت و فضيلت او را در اين روز آشكار كرد و جانشين خود را معرفي كرد، بعد بعنوان سپاسگزاري از خداي بزرگ آن روزه را روزه گرفت و آن روز، روز روزه داري و عبادت و طعام دادن و به ديدار برادران ديني رفتن است. آنروز روز كسب خشنودي خداي مهربان و به خاك ماليدن بيني شيطان است.
13- روز هديه
عن امير المؤمنين(ع) قال:
... اذا تلاقيتم فتصافحوا بالتسليم و تهابوا النعمة في هذا اليوم، و ليبلغ الحاضر الغائب، والشاهد الباين، وليعد الغني الفقير والقوي علي الضعيف امرني رسول الله(ص) بذلك.
وسائل الشيعه 7: 327.
امير المؤمنين(ع) (در خطبه روز عيد غدير) فرمود:
وقتي كه به همديگر رسيديد همراه سلام، مصافحه كنيد، و در اين روز به يكديگر هديه بدهيد، اين سخنان را هر كه بود و شنيد، به آن كه نبود برساند، توانگر به سراغ مستمند برود، و قدرتمند به ياري ضعيف، پيامبر مرا به اين چيزها امر كرده است.
14- روز كفالت
عن امير المؤمنين(ع) قال:
... فكيف بمن تكفل عددا من المؤمنين والمؤمنات وانا ضمينه علي الله تعالي الامان من الكفر والفقر وسائل الشيعه 7: 327.
امير مؤمنان(ع) فرمود:
... چگونه خواهد بود حال كسي كه عهده دار هزينه زندگي تعدادي از مردان و زنان مؤمن (در روز غدير) باشد، در صورتي كه من پيش خدا ضامنم كه از كفر و تنگدستي در امان باشد.
15- روز سپاس و شادي
 قال ابو عبد الله(ع):
... هو يوم عبادة و صلوة و شكر لله و حمد له،و سرور لما من الله به عليكم من ولايتنا،و اني احب لكم ان تصوموه.
وسائل الشيعه 7: 328، ح 13.
امام صادق(ع) فرمود:
عيد غدير، روز عبادت و نماز و سپاس و ستايش خداست و روز سرور و شادي است به خاطر ولايت ما خاندان كه خدابر شما منت گذارد و من دوست دارم كه شما آن روز را روزه بگيريد.
16- روز نيكوكاري
عن الصادق(ع):
... و لدرهم فيه بالف درهم لاخوانك العارفين،فافضل علي اخوانك في هذا اليوم و سر فيه كل مؤمن و مؤمنة.
مصباح المتهجد: 737.
از امام صادق(ع) نقل شده كه فرمود:
يك درهم به برادران با ايمان و معرفت، دادن در روز عيد غدير برابر هزار درهم است، بنابراين در اين روز به برادرانت انفاق كن و هر مرد و زن مؤمن را شاد گردان.
17- روز سرور و شادي
 قال ابو عبد الله(ع):
 انه يوم عيد و فرح و سرورو يوم صوم شكرا لله تعالي.
 وسائل الشيعه 7: 326، ح 10.
 امام صادق(ع) فرمود:
 عيد غدير، روز عيد و خوشي و شادي است و روز روزه داري به عنوان سپاس نعمت الهي است.
 18- روز تبريك و تهنيت
 قال علي(ع):
 عودوا رحمكم الله بعد انقضاء مجمعكم بالتوسعة علي عيالكم، والبر باخوانكم والشكر لله عزوجل علي ما منحكم، واجتمعوا يجمع الله شملكم، و تباروا يصل الله الفتكم، و تهانؤا نعمة الله كما هنا كم الله بالثواب فيه علي اضعاف الاعياد قبله و بعده الا في مثله... بحارالانوار 97: 117.
 علي(ع) فرمود:
 بعد از پايان گردهم آيي خود (در روز غدير) به خانه برگرديد، خدا بر شما رحمت فرستد. به خانواده خود گشايش و توسعه دهيد، به برادران خود نيكي كنيد، خداوند را بر اين نعمت كه شما را بخشيده است، سپاس گزاريد، متحد شويد تا خدا به شما وحدت بخشد، نيكويي كنيد تا خدا دوستيتان را پايدار كند، به همديگر نعمت خدا را تبريك بگوئيد، همانطور كه خداوند در اين روز با چندين برابر عيدهاي ديگر پاداش دادن به شما تبريك گفته، اين گونه پاداشها جز در روز عيد غدير نخواهد بود.
 19- روز درود و برائت
 روي الحسن بن راشد عن ابي عبد الله(ع) قال:
 قلت: جعلت فداك، للمسلمين عيد غيرالعيدين؟ قال: نعم، يا حسن! اعظمهما و اشرفهما، قال: قلت له: و اي يوم هو؟
 قال: يوم نصب اميرالمؤمنين(ع) فيه علما للناس.
 قلت له: جعلت فداك وما ينبغي لنا ان نصنع فيه؟
 قال: تصومه يا حسن و تكثر الصلوة علي محمد و آله فيه و تتبرا الي الله، ممن ظلمهم،فان الانبياء كانت تامر الاوصياء باليوم الذي كان يقام فيه الوصي ان يتخذ عيدا.
 مصباح المتهجد: 680.
 حسن بن راشد گويد:
 به امام صادق(ع) گفتم: آيا مسلمانان بجز آن دو عيد، عيد ديگري هم دارند؟ فرمود: بله، بزرگترين و بهترين عيد. گفتم: كدام روز است؟
 فرمود: روزي كه اميرمؤمنان بعنوان پرچمدار مردم منصوب شد.
 گفتم: فدايت شوم در آن روز سزاوار است، چه كنيم؟ فرمود: روزه بگير و درود برمحمد و آل او بفرست و از ستمگران به آنان برائت بجوي، زيرا پيامبران به جانشينان دستور مي دادند كه روزي را كه جانشين انتخاب مي شود، عيد بگيرند.
 20- عيد اوصياء
 عن ابي عبد الله(ع) قال:
 ... تذكرون الله عز ذكره فيه بالصيام والعبادة والذكر لمحمد و آل محمد، فان رسول الله(ص) اوصي اميرالمؤمنين ان يتخذ ذلك اليوم عيدا، و كذلك كانت الانبياء تفعل، كانوا يوصون اوصيائهم بذلك فيتخذونه عيدا.
 وسائل الشيعه 7: 327، ح 1.
 امام صادق(ع) فرمود:
 در روز عيد غدير، خدا را با روزه و عبادت و ياد پيامبر و خاندان او يادآوري كنيد، زيرا رسول خدا به اميرالمؤمنين سفارش كرد كه آن روز را عيد بگيرد، همينطور پيامبران هم به جانشينان خود سفارش مي كردند كه آن روز را عيد بگيرند، آنان هم چنين مي كردند.
 21- روز گشايش و درود
 عن ابي عبد الله(ع) قال:
 والعمل فيه يعدل ثمانين شهرا، و ينبغي ان يكثر فيه ذكر الله عزوجل، والصلوة علي النبي(ص) ، ويوسع الرجل فيه علي عياله.
 وسائل الشيعه 7: 325، ح 6.
 امام صادق(ع) فرمود:
 ارزش عمل در آن روز (عيد غدير) برابر با هشتاد ماه است، و شايسته است آن روز ذكر خدا و درود بر پيامبر(ص) زياد شود، و مرد، بر خانواده خود توسعه دهد.
 22- روز ديدار رهبري
 عن مولانا ابي الحسن علي بن محمد(ع) قال لابي اسحاق:
 و يوم الغدير فيه اقام النبي(ص) اخاه عليا علما للناس و اماما من بعده،[قال] قلت:
 صدقت جعلت فداك، لذلك قصدت، اشهد انك حجة الله علي خلقه.
 وسائل الشيعه 7: 324، ح 3.
 امام هادي(ع) به ابواسحاق فرمود:
 در روز غدير پيامبر اكرم(ص) برادرش علي(ع) را بلند كرد و به عنوان پرچمدار (و فرمانده) مردم و پيشواي بعد از خودش معرفي كرد.
 ابواسحاق گفت: عرض كردم، فدايت شوم راست فرمودي. به خاطر همين به زيارت و ديدار شما آمدم، گواهي مي دهم كه تو حجت خدا بر مردم هستي.
23- روز تكبير
 عن علي بن موسي الرضا(ع) :
 من زار فيه مؤمنا ادخل الله قبره سبعين نورا و وسع في قبره و يزور قبره كل يوم سبعون الف ملك ويبشرونه بالجنة.
 اقبال الاعمال: 778.
 امام رضا(ع) فرمود:
 كسي كه در روز (غدير) مؤمني را ديدار كند، خداوند هفتاد نور بر قبر او وارد مي كند و قبرش را توسعه مي دهد و هر روز هفتاد هزار فرشته قبر او را زيارت مي كنند و او را به بهشت بشارت مي دهند.
 24- روز ديدار و نيكي
 قال الصادق(ع):
 ينبغي لكم ان تتقربوا الي الله تعالي بالبر والصوم والصلوة و صلة الرحم و صلة الاخوان، فان الانبياء عليهم السلام كانوا اذا اقاموا اوصياءهم فعلوا ذلك و امروا به.
 مصباح المتهجد: 736.
 امام صادق(ع) فرمود:
 شايسته است با نيكي كردن به ديگران و روزه و نماز و بجاآوردن صله رحم و ديدار برادران ايماني به خدا نزديك شويد، زيرا پيامبران زماني كه جانشينان خود را نصب مي كردند، چنين مي كردند و به آن توصيه مي فرمودند.
 25- نماز در مسجد غدير
 عن ابي عبد الله(ع) قال:
 انه تستحب الصلوة في مسجد الغديرلان النبي(ص) اقام فيه امير المؤمنين(ع)و هو موضع اظهرالله عزوجل فيه الحق.
 وسائل الشيعه 3: 549.
 امام صادق(ع) فرمود:
 نماز خواندن در مسجد غدير مستحب است، چون پيامبر اكرم(ص) در آنجا اميرمؤمنان(ع) را معرفي و منصوب كرد. و آنجايي است كه خداي بزرگ، حق را آشكار كرد.
 26- نماز روز غدير
 عن ابي عبد الله(ع) قال:
 و من صلي فيه ركعتين اي وقت شاء و افضله قرب الزوال و هي الساعة التي اقيم فيها اميرالمؤمنين(ع) بغدير خم علما للناس و... كان كمن حضر ذلك اليوم...
 وسائل الشيعه 5: 225، ح 2.
 امام صادق(ع) فرمود:
 كسي كه در روز عيد غدير هر ساعتي كه خواست، دو ركعت نماز بخواند و بهتر اينست كه نزديك ظهر باشد كه آن ساعتي است كه اميرالمؤمنين(ع) در آن ساعت در غدير خم به امامت منصوب شد، (هر كه چنين كند) همانند كسي است كه در آن روز حضور پيدا كرده است...
 27- روزه غدير
 قال الصادق(ع):
 صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا لو عاش انسان ثم صام ما عمرت الدنيا لكان له ثواب ذلك. وسائل الشيعه 7: 324، ح 4.
 امام صادق(ع) فرمود:
 روزه روز غدير خم با روزه تمام عمر جهان برابر است. يعني اگر انساني هميشه زنده باشد و همه عمر را روزه بگيرد، ثواب او به اندازه ثواب روزه عيد غدير است.
 28- روز تبريك و تبسم
 عن الرضا(ع) قال:
 ... و هو يوم التهنئة يهنئ بعضكم بعضا،فاذا لقي المؤمن اخاه يقول:
 «الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين و الائمة(ع)»
 و هو يوم التبسم في وجوه الناس من اهل الايمان...
 اقبال: 464.
 امام رضا(ع) فرمود:
 عيد غدير روز تبريك و تهنيت است. هر يك به ديگري تبريك بگويد، هر وقت مؤمني برادرش را ملاقات كرد، چنين بگويد: «حمد و ستايش خدايي را كه به ما توفيق چنگ زدن به ولايت اميرمؤمنان و پيشوايان عطا كرد» آري عيد غدير روز لبخند زدن به چهره مردم با ايمان است...
 فصل سوم: ولايت در غدير
 29- پيامبر و ولايت علي(ع)
 عن ابي سعيد قال:
 لما كان يوم غدير خم امر رسول الله(ص) مناديا فنادي: الصلوة جامعة، فاخذ بيد علي(ع) و قال:
 اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه،اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه.
 بحارالانوار 37: 112، ح 4.
 ابو سعيد گويد:
 در روز غدير خم رسول خدا(ص) دستور داد: منادي ندا دهد كه: براي نماز جمع شويد. بعد دست علي(ع) را گرفت و بلند كرد و فرمود:
 خدايا كسي كه من مولاي اويم پس علي هم مولاي اوست، خدايا دوست بدار كسي را كه علي را دوست بدارد و دشمن بدار كسي را كه با علي دشمني كند.
 30- زندگي پيامبرگونه
 قال رسول الله(ص):
 من يريد ان يحيي حياتي، و يموت مماتي،ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فليتول علي ابن ابي طالب،(ع)فانه لن يخرجكم من هدي،ولن يدخلكم في ضلالة.
 الغدير 10: 278.
 رسول خدا(ص) فرمود:
 كسي كه مي خواهد زندگي و مرگش همانند من باشد و در بهشت جاودانه اي كه پروردگارم به من وعده كرده، ساكن شود، ولايت علي بن ابي طالب(ع) را انتخاب كند، زيرا او هرگز شما را از راه هدايت بيرون نبرده، به گمراهي نمي كشاند.
 31- پيامبر و امامت علي(ع)
 عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: سمعت رسول الله(ص) يقول لعلي بن ابي طالب(ع):
 يا علي! انت اخي و وصيي و وارثي وخليفتي علي امتي في حيوتي و بعد وفاتي محبك محبي و مبغضك مبغضي و عدوك عدوي.
 امالي صدوق: 124، ح 5.
 جابربن عبد الله انصاري مي گويد:
 از رسول خدا(ص) شنيدم كه به علي بن ابي طالب(ع) فرمود:
 اي علي، تو برادر و وصي و وارث و جانشين من در ميان امت من در زمان حيات و بعد از مرگ مني. دوستدار تو دوستدار من و دشمن و كينه توز تو دشمن من است.
 32- پايه هاي اسلام
 عن ابي جعفر(ع) قال:
 بني الاسلام علي خمس:
 الصلوة و الزكوة و الصوم و الحج و الولاية و لم يناد بشي ء ما نودي بالولاية يوم الغدير.
 كافي 2، 21، ح 8.
 امام باقر(ع) فرمود:
 اسلام بر پنج پايه استوار شده است: نماز، زكات، روزه، حج و ولايت و به هيچ چيز به اندازه آنچه در روز غدير به ولايت تاكيد شده، ندا نشده است.
 33- ولايت جاودانه
 عن ابي الحسن(ع) قال:
 ولاية علي(ع) مكتوبة في صحف جميع الانبياء ولن يبعث الله رسولا الا بنبوة محمد ووصية علي(ع). سفينة البحار 2: 691.
 امام كاظم(ع) فرمود:
 ولايت علي(ع) در كتابهاي همه پيامبران ثبت شده است و هيچ پيامبري مبعوث نشد، مگر با ميثاق نبوت محمد(ص) و امامت علي(ع).
 34- ولايت و توحيد
 قال رسول الله(ص):
 ولاية علي بن ابي طالب ولاية الله و حبه عبادة الله و اتباعه فريضة الله و اولياؤه اولياء الله و اعداؤه اعداء الله و حربه حرب الله و سلمه سلم الله عز و جل.
 امالي صدوق: 32.
 رسول خدا(ص) فرمود:
 ولايت علي بن ابيطالب(ع) ولايت خداست، دوست داشتن او عبادت خداست، پيروي كردن او واجب الهي است و دوستان او دوستان خدا و دشمنان او دشمنان خدايند، جنگ با او، جنگ با خدا و صلح با او، صلح با خداي متعال است.
 35- روز ناله نوميدي شيطان
 عن جعفر، عن ابيه(ص) قال:
 ان ابليس عدوالله رن اربع رنات:
 يوم لعن، و يوم اهبط الي الارض،و يوم بعث النبي(ص) و يوم الغدير.
 قرب الاسناد: 10.
 امام باقر(ع) از پدر بزرگوارش امام صادق(ع) نقل كرد كه فرمود:
 شيطان دشمن خدا چهار بار ناله كرد: روزي كه مورد لعن خدا واقع شد و روزي كه به زمين هبوط كرد و روزي كه پيامبر اكرم(ص) مبعوث شد و روز عيد غدير.
 36- ولايت علوي دژ توحيد
 عن النبي(ص):
 يقول الله تبارك و تعالي:
 ولاية علي بن ابي طالب حصني،فمن دخل حصني امن من ناري.
 جامع الاخبار: 52، ح 7.
 پيامبر اكرم(ص) فرمود:
 خداوند مي فرمايد: ولايت علي بن ابيطالب دژ محكم من است، پس هر كس داخل قلعه من گردد، از آتش دوزخم محفوظ خواهد بود.
 37- جانشين پيامبر
 قال رسول الله(ص):
 يا علي انا مدينة العلم و انت بابها و لن تؤتي المدينة الا من قبل الباب... انت امام امتي و خليفتي عليها بعدي، سعد من اطاعك و شقي من عصاك، و ربح من تولاك و خسر من عاداك.
 جامع الاخبار: 52، ح 9.
 رسول خدا(ص) فرمود:
 اي علي من شهر علمم و تو درب آن هستي، به شهر جز از راه درب آن وارد نشوند. ... تو پيشواي امت من و جانشين من در اين شهري، كسي كه اطاعت تو كند سعادتمند است، و كسي كه تو را نافرماني كند، بدبخت است، و دوستدار تو سود برده و دشمن تو زيان كرده است.
 38- اسلام در سايه ولايت
 قال الصادق(ع):
 اثافي الاسلام ثلاثة:
 الصلوة و الزكوة و الولاية،لا تصح واحدة منهن الا بصاحبتيها.
 كافي: 2، ص 18.
 امام صادق(ع) فرمود:
 سنگهاي زيربناي اسلام سه چيز است:
 نماز، زكات و ولايت كه هيچ يك از آنهابدون ديگري درست نمي شود.
 39- ده هزار شاهد
 قال ابو عبد الله(ع):
 العجب يا حفص لما لقي علي بن ابي طالب!! انه كان له عشرة الاف شاهد لم يقدر علي اخذ حقه و الرجل ياخذ حقه بشاهدين.
 بحار الانوار: 37، 140.
 امام صادق(ع) فرمود:
 اي حفص! شگفتا از آنچه علي بن ابي طالب(ع) با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد و گواه (در روز غدير) نتوانست حق خود را بگيرد، در حالي كه شخص با دو شاهد حق خود را مي گيرد.
 40- علي(ع)، مفسر قرآن
 عن النبي(ص) في احتجاجه يوم الغدير:
 علي تفسير كتاب الله، و الداعي اليه، الا و ان الحلال و الحرام اكثر من ان احصيهما و اعرفهما، فآمر بالحلال و انهي عن الحرام في مقام واحد، فامرت ان آخذ البيعة عليكم و الصفقة منكم، بقبول ما جئت به عن الله عز و جل في علي امير المؤمنين و الائمة من بعده، معاشر الناس تدبروا و افهموا آياته، و انظروا في محكماته و لا تتبعوا متشابهه، فو الله لن يبين لكم زواجره، و لا يوضع لكم عن تفسيره الا الذي انا آخذ بيده.
 وسايل الشيعه: 18، 142، ح 43.
 پيامبر اكرم (ص) روز عيد غدير فرمود:
 علي(ع) تفسير كتاب خدا، و دعوت كننده به سوي خداست، آگاه باشيد كه حلال و حرام بيش از آنست كه من معرفي و به آنها امر و نهي كنم و بشمارم. پس دستور داشتم كه از شما عهد و پيمان بگيرم كه آنچه را در مورد علي اميرمؤمنان، و پيشوايان بعد او از طرف خداوند بزرگ آوردم، بپذيريد.
 اي مردم! انديشه كنيد و آيات الهي را بفهميد، در محكمات آن دقت كنيد و متشابهات آن را دنبال نكنيد. به خدا قسم هرگز كسي نداهاي قرآن را نمي تواند بيان كند و تفسير آن را روشن كند، جز آن كسي كه من دست او را گرفته ام (و او را معرفي كردم).
===================================================
منابع
 1- قرآن كريم .
2- امالي شيخ صدوق، كتابخانه اسلاميه.
3- قرب الاسناد، عبد الله جعفر الحميري، آل البيت.
4- مصباح المتهجد، شيخ طوسي، مؤسسة فقه الشيعه.
5- وسايل الشيعه، شيخ حر عاملي، مكتبة الاسلامية.
6- سفينة البحار، شيخ عباس قمي، اسوه.
7- جامع الاخبار، محمد سبزواري، آل البيت.
8- بحار الانوار، علامه مجلسي، دار الكتب الاسلاميه.
9- حماسه غدير، محمدرضاحكيمي، مؤلف.
10- اقبال الاعمال، سيد بن طاووس مؤسسة الاعلمي.
11- اصول كافي، كليني، دار الكتب الاسلاميه. 12- الغدير، علامه اميني دار الكتب الاسلاميه.   پایگاه اطلاع رسانی حج

هنگامی که رسول‌ اکرم در روز 5‌ شنبه 18 ذی ‌الحجه به وادی غدیر خم رسیدند و پیش از جدایی اهالی شام ، مصر و عراق از میان جمعیت ، جبرئیل امین از جانب خداوند بر ایشان نازل گردید و آیه : « یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک فان لم تفعل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس » را نازل نمود و از جانب حق تعالی ، رسول اکرم را امر نمود تا حکم آنچه را که در قبل بر پیامبر درباره امام علی نازل گشته بود ، به مردم ابلاغ نمایند .  در این هنگام ، پیشتازان کاروان و افرادی که جلوتر حرکت می‌ نمودند ، حوالی جحفه رسیده بودند .  رسول اکرم پس از نزول آیه ، دستور توقف کاروانیان را صادر نمودند و امر فرمودند تا آنانی که پیشاپیش حرکت می‌ نمودند ، به محل غدیر بازگردند و افرادی که در پس قافله ، عقب مانده بودند ، سریعتر به کاروان در این وادی ، ملحق شوند .
 
 همچنین به چند تن از صحابه دستور دادند تا فضای زیر چند درخت کهنسال را که در آن محل قرار داشتند ، آماده نمایند ؛ خار ها را از زمین برکنند و سنگ های ناهموار موجود در زیر آن درختان را جمع ‌آوری نمایند . در این هنگام ، زمان به جای آوردن نماز ظهر فرارسید و رسول‌ اکرم فریضه ظهر را در گرمای شدید ، به همراه جمعیت کثیر حاضر ، ادا نمودند . شدت گرما در وادی غدیر به حدی بود که اشخاص ، گوشه‌ ای از ردا و لباس خویش را برای در امان بودن از شدت تابش آفتاب ، بر سر می‌ افکندند و مقداری از آنرا برای کاستن از شدت گرمای شن ها و سنگ ها ، در زیر پای خویش می‌ گستردند . برای رسول خدا نیز پارچه ‌ای بر روی شاخسار آن درختان کهن افکندند تا مانعی در برابر حرارت موجود و تابش خورشید ، ایجاد نمایند  . هنگامی که حضرت از نماز فارغ گشت ، از جهاز شتران ، در همان محلی که به فرمان رسول خدا توسط صحابه آماده شده بود ، منبری ساختند و وجود مقدس پیامبر اکرم بر فراز آن در آمدند و شروع به ایراد خطبه ، با صدایی بلند و رسا نمودند ؛ در حالیکه جمعیت فراوان همراه پیامبر ، بر گرداگرد حضرت جمع گشته بودند و به سخنان نبی‌ اکرم گوش فرا می ‌دادند و برخی از افراد نیز برای آنکه همگان از کلام رسول خدا مطلع گردند ، سخنان آن حضرت را با صدایی بلند برای افرادی که دورتر قرار داشتند ، تکرار می ‌نمودند .   بخش اول : حمد و ثنای الهی بخش دوم :  فرمان الهی برای مطلبی مهم بخش سوم : اعلان رسمی ولایت و امامت دوازده امام علیهم السلام بخش چهارم : بلند کردن امیرالمومنین علیه السلام بدست رسول خداصلی الله علیه و آله بخش پنجم : تاکید بر توجه امت به مسئله امامت بخش ششم : اشاره به کارشکنی های منافقین بخش هفتم : پیروان اهل بیت علیهم السلام و دشمنان ایشان بخش هشتم : حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف بخش نهم : مطرح کردن بیعت بخش دهم : حلال و حرام ، واجبات و محرمات بخش یازدهم : بیعت گرفتن رسمی   بخش اول : حمد و ثنای الهی
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَ دَنا فی تَفَرُّدِهِ وَجَلَّ فی سُلْطانِهِ وَعَظُمَ فی اَرْکانِهِ ، وَاَحاطَ بِکلِّ شَیءٍ عِلْماً وَ هُوَ فی مَکانِهِ وَ قَهَرَ جَمیعَ الْخَلْقِ بِقُدْرَتِهِ وَ بُرْهانِهِ ، حَمیداً لَمْ یزَلْ ، مَحْموداً لایزالُ ( وَ مَجیداً لایزولُ، وَمُبْدِئاً وَمُعیداً وَ کلُّ أَمْرٍ إِلَیهِ یعُودُ ) . بارِئُ الْمَسْمُوکاتِ وَداحِی الْمَدْحُوّاتِ وَجَبّارُ الْأَرَضینَ وَ السّماواتِ ، قُدُّوسٌ سُبُّوحٌ ، رَبُّ الْمَلائکةِ وَالرُّوحِ ، مُتَفَضِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ بَرَأَهُ ، مُتَطَوِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ أَنْشَأَهُ . یلْحَظُ کلَّ عَینٍ وَالْعُیونُ لاتَراهُ .   ستایش خدای را سزاست که در یگانگی اش بلند مرتبه و در تنهایی اش به آفریدگان نزدیک است ؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است . بى آنکه مکان گیرد و جابه جا شود ، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است . همواره ستوده بوده و خواهد بود و مجد و بزرگی او را پایانی نیست . آغاز و انجام از او و برگشت تمامی امور به سوی اوست . اوست آفریننده آسمان ها و گستراننده زمین ها و حکمران آن ها . دور و منزه از خصایص آفریده هاست و در منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است . هموست پروردگار فرشتگان و روح؛ افزونی بخش آفریده ها و نعمت ده ایجاد شده هاست . به یک نیم نگاه دیده ها را ببیند و دیده ها هرگز او را نبینند .   کریمٌ حَلیمٌ ذُوأَناتٍ ، قَدْ وَسِعَ کلَّ شَیءٍ رَحْمَتُهُ وَ مَنَّ عَلَیهِمْ بِنِعْمَتِهِ . لا یعْجَلُ بِانْتِقامِهِ، وَلایبادِرُ إِلَیهِمْ بِمَا اسْتَحَقُّوا مِنْ عَذابِهِ . قَدْفَهِمَ السَّرائِرَ وَ عَلِمَ الضَّمائِرَ، وَلَمْ تَخْفَ عَلَیهِ اَلْمَکنوناتُ ولا اشْتَبَهَتْ عَلَیهِ الْخَفِیاتُ . لَهُ الْإِحاطَةُ بِکلِّ شَیءٍ ، والغَلَبَةُ علی کلِّ شَیءٍ والقُوَّةُ فی کلِّ شَئٍ والقُدْرَةُ عَلی کلِّ شَئٍ وَلَیسَ مِثْلَهُ شَیءٌ . وَ هُوَ مُنْشِئُ الشَّیءِ حینَ لاشَیءَ دائمٌ حَی وَقائمٌ بِالْقِسْطِ، لاإِلاهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزیزُالْحَکیمُ . جَلَّ عَنْ أَنْ تُدْرِکهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یدْرِک الْأَبْصارَ وَ هُوَاللَّطیفُ الْخَبیرُ . لایلْحَقُ أَحَدٌ وَصْفَهُ مِنْ مُعاینَةٍ، وَلایجِدُ أَحَدٌ کیفَ هُوَمِنْ سِرٍ وَ عَلانِیةٍ إِلاّ بِمادَلَّ عَزَّوَجَلَّ عَلی نَفْسِهِ .   کریم و بردبار و شکیباست . رحمت اش جهان شمول و عطایش منّت گذار . در انتقام بی شتاب و در کیفر سزاواران عذاب ، صبور و شکیباست . بر نهان ها آگاه و بر درون ها دانا . پوشیده ها بر او آشکار و پنهان ها بر او روشن است . او راست فراگیری و چیرگی بر هر هستی . نیروی آفریدگان از او و توانایی بر هر پدیده ویژه اوست . او را همانندی نیست و هموست ایجادگر هر موجود در تاریکستان لاشیء . جاودانه و زنده و عدل گستر . جز او خداوندی نباشد و اوست ارجمند و حکیم . دیده ها را بر او راهی نیست و اوست دریابنده دیده ها . بر پنهانی ها آگاه و بر کارها داناست . کسی از دیدن به وصف او نرسد و بر چگونگی او از نهان و آشکار دست نیابد مگر ، او - عزّوجلّ - خود ، راه نماید و بشناساند .   وَأَشْهَدُ أَنَّهُ الله ألَّذی مَلَأَ الدَّهْرَ قُدْسُهُ ، وَالَّذی یغْشَی الْأَبَدَ نُورُهُ ، وَالَّذی ینْفِذُ أَمْرَهُ بِلامُشاوَرَةِ مُشیرٍ وَلامَعَهُ شَریک فی تَقْدیرِهِ وَلایعاوَنُ فی تَدْبیرِهِ . صَوَّرَ مَا ابْتَدَعَ عَلی غَیرِ مِثالٍ ، وَ خَلَقَ ما خَلَقَ بِلامَعُونَةٍ مِنْ أَحَدٍ وَلا تَکلُّفٍ وَلاَ احْتِیالٍ . أَنْشَأَها فَکانَتْ وَ بَرَأَها فَبانَتْ . فَهُوَالله الَّذی لا إِلاهَ إِلاَّ هُوالمُتْقِنُ الصَّنْعَةَ ، اَلْحَسَنُ الصَّنیعَةِ ، الْعَدْلُ الَّذی لایجُوُر ، وَالْأَکرَمُ الَّذی تَرْجِعُ إِلَیهِ الْأُمُورُ . وَأَشْهَدُ أَنَّهُ الله الَّذی تَواضَعَ کلُّ شَیءٍ لِعَظَمَتِهِ ، وَذَلَّ کلُّ شَیءٍ لِعِزَّتِهِ ، وَاسْتَسْلَمَ کلُّ شَیءٍ لِقُدْرَتِهِ ، وَخَضَعَ کلُّ شَیءٍ لِهَیبَتِهِ . مَلِک الْاَمْلاک وَ مُفَلِّک الْأَفْلاک وَمُسَخِّرُالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ، کلٌّ یجْری لاَِجَلٍ مُسَمّی . یکوِّرُالَّلیلَ عَلَی النَّهارِ وَیکوِّرُالنَّهارَ عَلَی الَّلیلِ یطْلُبُهُ حَثیثاً . قاصِمُ کلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ وَ مُهْلِک کلِّ شَیطانٍ مَریدٍ .   و گواهی می دهم که او « الله » است . همو که تنزّهش سراسر روزگاران را فراگیر و نورش ابدیت را شامل است . بی مشاور ، فرمانش را اجرا ، بی شریک تقدیرش را امضا و بی یاور سامان دهی فرماید . صورت آفرینش او را الگویی نبوده و آفریدگان را بدون یاور و رنج و چاره جویی ، هستی بخشیده است . جهان با ایجاد او موجود و با آفرینش او پدیدار شده است . پس اوست « الله » که معبودی به جز او نیست . همو که صُنعش استوار است و ساختمان آفرینشش زیبا . دادگری است که ستم روا نمی دارد و کریمی که کارهابه او بازمی گردد . و گواهی می دهم که او « الله » است که آفریدگان در برابر بزرگی اش فروتن و در مقابل عزّتش رام و به توانایی اش تسلیم و به هیبت و بزرگی اش فروتن اند . پادشاه هستی ها و چرخاننده سپهر ها و رام کننده آفتاب و ماه که هریک تا اَجَل معین جریان یابند . او پرده شب را به روز و پرده روز را - که شتابان در پی شب است - به شب پیچد . اوست شکننده هر ستمگر سرکش و نابود کننده هر شیطان رانده شده .   لَمْ یکنْ لَهُ ضِدٌّ وَلا مَعَهُ نِدٌّ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ یلِدْ وَلَمْ یولَدْ وَلَمْ یکنْ لَهُ کفْواً أَحَدٌ . إلاهٌ واحِدٌ وَرَبٌّ ماجِدٌ یشاءُ فَیمْضی ، وَیریدُ فَیقْضی ، وَیعْلَمُ فَیحْصی، وَیمیتُ وَیحْیی، وَیفْقِرُ وَیغْنی، وَیضْحِک وَیبْکی ، ( وَیدْنی وَ یقْصی ) وَیمْنَعُ وَ یعْطی ، لَهُ الْمُلْک وَلَهُ الْحَمْدُ ، بِیدِهِ الْخَیرُ وَ هُوَ عَلی کلِّ شَیءٍ قَدیرٌ . یولِجُ الَّلیلَ فِی النَّهارِ وَیولِجُ النَّهارَ فی الَّلیلِ ، لاإِلاهَ إِلاّهُوَالْعَزیزُ الْغَفّارُ . مُسْتَجیبُ الدُّعاءِ وَمُجْزِلُ الْعَطاءِ، مُحْصِی الْأَنْفاسِ وَ رَبُّ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ ، الَّذی لایشْکلُ عَلَیهِ شَیءٌ ، وَ لایضجِرُهُ صُراخُ الْمُسْتَصْرِخینَ وَلایبْرِمُهُ إِلْحاحُ الْمُلِحّینَ . اَلْعاصِمُ لِلصّالِحینَ ، وَالْمُوَفِّقُ لِلْمُفْلِحینَ ، وَ مَوْلَی الْمُؤْمِنینَ وَرَبُّ الْعالَمینَ . الَّذِی اسْتَحَقَّ مِنْ کلِّ مَنْ خَلَقَ أَنْ یشْکرَهُ وَیحْمَدَهُ ( عَلی کلِّ حالٍ )   نه او را ناسازی باشد و نه برایش انباز و مانندی . یکتا و بی نیاز ، نه زاده و نه زاییده شده ، او را همتایی نبوده ، خداوند یگانه و پروردگار بزرگوار است . بخواهد و به انجام رساند . اراده کند و حکم نماید . بداند و بشمارد . بمیراند و زنده کند . نیازمند و بی نیاز گرداند . بخنداند و بگریاند . نزدیک آورد و دور برد . بازدارد و عطا کند . او راست پادشاهی و ستایش . به دست توانی اوست تمام نیکی . و هموست بر هر چیز توانا . شب را در روز و روز را در شب فرو برد . معبودی جز او نیست ؛ گران مایه و آمرزنده ؛ اجابت کننده دعا و افزاینده عطا ، بر شمارنده نفَس ها ؛ پروردگار پری و انسان . چیزی بر او مشکل ننماید ، فریاد فریادکنندگان او را آزرده نکند و اصرارِ اصرارکنندگان او را به ستوه نیاورد . نیکوکاران را نگاهدار ، رستگاران را یار ، مؤمنان را صاحب اختیار و جهانیان را پروردگار است ؛ آن که در همه احوال سزاوار سپاس و ستایش آفریدگان است .   أَحْمَدُهُ کثیراً وَأَشْکرُهُ دائماً عَلَی السَّرّاءِ والضَّرّاءِ وَالشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ، وَأُومِنُ بِهِ و بِمَلائکتِهِ وکتُبِهِ وَرُسُلِهِ . أَسْمَعُ لاَِمْرِهِ وَاُطیعُ وَأُبادِرُ إِلی کلِّ مایرْضاهُ وَأَسْتَسْلِمُ لِماقَضاهُ، رَغْبَةً فی طاعَتِهِ وَ خَوْفاً مِنْ عُقُوبَتِهِ، لاَِنَّهُ الله الَّذی لایؤْمَنُ مَکرُهُ وَلایخافُ جَورُهُ .   او را ستایش فراوان و سپاس جاودانه می گویم بر شادی و رنج و بر آسایش و سختی و به او و فرشتگان و نبشته ها و فرستاده هایش ایمان داشته ، فرمان او را گردن می گذارم و اطاعت می کنم ؛ و به سوی خشنودی او می شتابم و به حکم او تسلیمم ؛ چرا که به فرمانبری او شائق و از کیفر او ترسانم . زیرا او خدایی است که کسی از مکرش در امان نبوده و از بی عدالتیش ترسان نباشد ( زیرا او را ستمی نیست ) .   بخش دوم : فرمان الهی برای مطلبی مهم
 وَأُقِرُّلَهُ عَلی نَفْسی بِالْعُبُودِیةِ وَ أَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِیةِ، وَأُؤَدّی ما أَوْحی بِهِ إِلَی حَذَراً مِنْ أَنْ لا أَفْعَلَ فَتَحِلَّ بی مِنْهُ قارِعَةٌ لایدْفَعُها عَنّی أَحَدٌ وَإِنْ عَظُمَتْ حیلَتُهُ وَصَفَتْ خُلَّتُهُ - لاإِلاهَ إِلاَّهُوَ - لاَِنَّهُ قَدْأَعْلَمَنی أَنِّی إِنْ لَمْ أُبَلِّغْ ما أَنْزَلَ إِلَی (فی حَقِّ عَلِی) فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ ، وَقَدْ ضَمِنَ لی تَبارَک وَتَعالَی الْعِصْمَةَ (مِنَ النّاسِ) وَ هُوَالله الْکافِی الْکریمُ .   و اکنون به عبودیت خویش و پروردگاری او گواهی می دهم . و وظیفه خود را در آن چه وحی شده انجام می دهم مباد که از سوی او عذابی فرود آید که کسی یاری دورساختن آن از من نباشد . هر چند توانش بسیار و دوستی اش ( با من ) خالص باشد . - معبودی جز او نیست - چرا که اعلام فرموده که اگر آن چه ( درباره ی علی ) نازل کرده به مردم نرسانم ، وظیفه رسالتش را انجام نداده ام ؛ و خداوند تبارک و تعالی امنیت از [ آزار ] مردم را برایم تضمین کرده و البته که او بسنده و بخشنده است .   فَأَوْحی إِلَی : ( بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ، یا أَیهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیک مِنْ رَبِّک - فی عَلِی یعْنی فِی الْخِلاَفَةِ لِعَلِی بْنِ أَبی طالِبٍ - وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله یعْصِمُک مِنَ النّاسِ) . مَعاشِرَالنّاسِ ، ما قَصَّرْتُ فی تَبْلیغِ ما أَنْزَلَ الله تَعالی إِلَی، وَ أَنَا أُبَینُ لَکمْ سَبَبَ هذِهِ الْآیةِ: إِنَّ جَبْرئیلَ هَبَطَ إِلَی مِراراً ثَلاثاً یأْمُرُنی عَنِ السَّلامِ رَبّی - وَ هُوالسَّلامُ - أَنْ أَقُومَ فی هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ کلَّ أَبْیضَ وَأَسْوَدَ: أَنَّ عَلِی بْنَ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیی وَ خَلیفَتی ( عَلی أُمَّتی ) وَالْإِمامُ مِنْ بَعْدی ، الَّذی مَحَلُّهُ مِنّی مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلاَّ أَنَّهُ لانَبِی بَعْدی وَهُوَ وَلِیکمْ بَعْدَالله وَ رَسُولِهِ . وَقَدْ أَنْزَلَ الله تَبارَک وَ تَعالی عَلَی بِذالِک آیةً مِنْ کتابِهِ (هِی): (إِنَّما وَلِیکمُ الله وَ رَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُواالَّذینَ یقیمُونَ الصَّلاةَ وَیؤْتونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکعُونَ ) ، وَ عَلِی بْنُ أَبی طالِبٍ الَّذی أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَی الزَّکاةَ وَهُوَ راکعٌ یریدُالله عَزَّوَجَلَّ فی کلِّ حالٍ .   پس آنگاه خداوند چنین وحی ام فرستاد: «به نام خداوند همه مهرِ مهرورز . ای فرستاده ما! آن چه از سوی پروردگارت درباره علی و خلافت او بر تو فرود آمده بر مردم ابلاغ کن، وگرنه رسالت خداوندی را به انجام نرسانده ای؛ و او تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد . » هان مردمان ! آنچه بر من فرود آمده ، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده ام و حال برایتان سبب نزول آیه را بیان می کنم: همانا جبرئیل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوی سلام ، پروردگارم - که تنها او سلام است - فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب برادر ، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من بوده . جایگاه او نسبت به من به سان هارون نسبت به موسی است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود او (علی)، صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول است ؛ و پروردگارم آیه ای بر من نازل فرموده که : « همانا ولی ، صاحب اختیار و سرپرست شما، خدا و پیامبر او و ایمانیانی هستند که نماز به پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند . » و هر آینه علی بن ابی طالب نماز به پا داشته و در رکوع زکات پرداخته و پیوسته خداخواه است .     وَسَأَلْتُ جَبْرَئیلَ أَنْ یسْتَعْفِی لِی (السَّلامَ) عَنْ تَبْلیغِ ذالِک إِلیکمْ - أَیهَاالنّاسُ - لِعِلْمی بِقِلَّةِ الْمُتَّقینَ وَکثْرَةِ الْمُنافِقینَ وَإِدغالِ اللّائمینَ وَ حِیلِ الْمُسْتَهْزِئینَ بِالْإِسْلامِ ، الَّذینَ وَصَفَهُمُ الله فی کتابِهِ بِأَنَّهُمْ یقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مالَیسَ فی قُلوبِهِمْ، وَیحْسَبُونَهُ هَیناً وَ هُوَ عِنْدَالله عَظیمٌ . وَکثْرَةِ أَذاهُمْ لی غَیرَ مَرَّةٍ حَتّی سَمَّونی أُذُناً وَ زَعَمُوا أَنِّی کذالِک لِکثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إِیی وَ إِقْبالی عَلَیهِ (وَ هَواهُ وَ قَبُولِهِ مِنِّی) حَتّی أَنْزَلَ الله عَزَّوَجَلَّ فی ذالِک (وَ مِنْهُمُ الَّذینَ یؤْذونَ النَّبِی وَ یقولونَ هُوَ أُذُنٌ، قُلْ أُذُنُ - (عَلَی الَّذینَ یزْعُمونَ أَنَّهُ أُذُنٌ) - خَیرٍ لَکمْ، یؤْمِنُ بِالله وَ یؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنینَ) الآیةُ .   و من از جبرئیل درخواستم که از خداوند سلام اجازه کند و مرا از این مأموریت معاف فرماید . زیرا کمی پرهیزگاران و فزونی منافقان و دسیسه ملامت گران و مکر مسخره کنندگان اسلام را می دانم؛ همانان که خداوند در کتاب خود در وصفشان فرموده: «به زبان آن را می گویند که در دل هایشان نیست و آن را اندک و آسان می شمارند حال آن که نزد خداوند بس بزرگ است .» و نیز از آن روی که منافقان بارها مرا آزار رسانیده تا بدانجا که مرا اُذُن [ سخن شنو و زودباور ] نامیده اند ، به خاطر همراهی افزون علی با من و رویکرد من به او و تمایل و پذیرش او از من، تا بدانجا که خداوند در این موضوع آیه ای فرو فرستاده: « و از آنانند کسانی که پیامبر خدا را می آزارند و می گویند : او سخن شنو و زودباور است . بگو : آری سخن شنو است . - بر علیه آنان که گمان می کنند او تنها سخن می شنود - لیکن به خیر شماست ، او ( پیامبر صلی الله علیه و آله ) به خدا ایمان دارد و مؤمنان را تصدیق می کند و راستگو می انگارد .»   وَلَوْشِئْتُ أَنْ أُسَمِّی الْقائلینَ بِذالِک بِأَسْمائهِمْ لَسَمَّیتُ وَأَنْ أُوْمِئَ إِلَیهِمْ بِأَعْیانِهِمْ لَأَوْمَأْتُ وَأَنْ أَدُلَّ عَلَیهِمُ لَدَلَلْتُ، وَلکنِّی وَالله فی أُمورِهمْ قَدْ تَکرَّمْتُ . وَکلُّ ذالِک لایرْضَی الله مِنّی إِلاّ أَنْ أُبَلِّغَ ما أَنْزَلَ الله إِلَی (فی حَقِّ عَلِی)، ثُمَّ تلا: (یا أَیهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیک مِنْ رَبِّک - فی حَقِّ عَلِی - وَ انْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله یعْصِمُک مِنَ النّاسِ) .   و اگر می خواستم نام گویندگان چنین سخنی را بر زبان آورم و یا به آنان اشارت کنم و یا مردمان را به سویشان هدایت کنم [ که آنان را شناسایی کنند ] می توانستم . لیکن سوگند به خدا در کارشان کرامت نموده لب فروبستم . با این حال خداوند از من خشنود نخواهد گشت مگر این که آن چه در حق علی عیه السّلام فرو فرستاده به گوش شما برسانم . سپس پیامبر صلّی الله علیه و آله چنین خواند : « ی پیامبر ما ! آن چه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده - در حقّ علی - ابلاغ کن ؛ وگرنه کار رسالتش را انجام نداده ای . و البته خداوند تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد . »   بخش سوم : اعلان رسمی ولایت و امامت دوازده امام علیهم السلام
فَاعْلَمُوا مَعاشِرَ النّاسِ ( ذالِک فیهِ وَافْهَموهُ وَاعْلَمُوا ) أَنَّ الله قَدْ نَصَبَهُ لَکمْ وَلِیاً وَإِماماً فَرَضَ طاعَتَهُ عَلَی الْمُهاجِرینَ وَالْأَنْصارِ وَ عَلَی التّابِعینَ لَهُمْ بِإِحْسانٍ، وَ عَلَی الْبادی وَالْحاضِرِ، وَ عَلَی الْعَجَمِی وَالْعَرَبی، وَالْحُرِّ وَالْمَمْلوک وَالصَّغیرِ وَالْکبیرِ، وَ عَلَی الْأَبْیضِ وَالأَسْوَدِ، وَ عَلی کلِّ مُوَحِّدٍ . ماضٍ حُکمُهُ، جازٍ قَوْلُهُ، نافِذٌ أَمْرُهُ، مَلْعونٌ مَنْ خالَفَهُ، مَرْحومٌ مَنْ تَبِعَهُ وَ صَدَّقَهُ، فَقَدْ غَفَرَالله لَهُ وَلِمَنْ سَمِعَ مِنْهُ وَ أَطاعَ لَهُ . مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ آخِرُ مَقامٍ أَقُومُهُ فی هذا الْمَشْهَدِ، فَاسْمَعوا وَ أَطیعوا وَانْقادوا لاَِمْرِ(الله) رَبِّکمْ، فَإِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ هُوَ مَوْلاکمْ وَإِلاهُکمْ، ثُمَّ مِنْ دونِهِ رَسولُهُ وَنَبِیهُ الُْمخاطِبُ لَکمْ، ثُمَّ مِنْ بَعْدی عَلی وَلِیکمْ وَ إِمامُکمْ بِأَمْرِالله رَبِّکمْ، ثُمَّ الْإِمامَةُ فی ذُرِّیتی مِنْ وُلْدِهِ إِلی یوْمٍ تَلْقَوْنَ الله وَرَسولَهُ .   هان مردمان ! بدانید این آیه درباره اوست . ژرفی آن را فهم کنید و بدانید که خداوند او را برایتان صاحب اختیار و امام قرار داده ، پیروی او را بر مهاجران و انصار و آنان که به نیکی از ایشان پیروی می کنند و بر صحرانشینان و شهروندان و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر کوچک و بزرگ و سفید و سیاه و بر هر یکتاپرست لازم شمرده است . [ هشدار که ] اجرای فرمان و گفتار او لازم و امرش نافذ است . ناسازگارش رانده ، پیرو و باورکننده اش در مهر و شفقت است . هر آینه خداوند ، او و شنوایان سخن او و پیروان راهش را آمرزیده است . هان مردمان ! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده ام . پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید ؛ چرا که خداوند عزّوجلّ صاحب اختیار و ولی و معبود شماست ؛ و پس از خداوند ولی شما ، فرستاده و پیامبر اوست که اکنون در برابر شماست و با شما سخن می گوید . و پس از من به فرمان پروردگار ، علی ولی و صاحب اختیار و امام شماست . آن گاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود . این قانون تا برپایی رستاخیز که خدا و رسول او را دیدار کنید دوام دارد .   لاحَلالَ إِلاّ ما أَحَلَّهُ الله وَ رَسُولُهُ وَهُمْ، وَلاحَرامَ إِلاّ ما حَرَّمَهُ الله ( عَلَیکمْ ) وَ رَسُولُهُ وَ هُمْ، وَالله عَزَّوَجَلَّ عَرَّفَنِی الْحَلالَ وَالْحَرامَ وَأَنَا أَفْضَیتُ بِما عَلَّمَنی رَبِّی مِنْ کتابِهِ وَحَلالِهِ وَ حَرامِهِ إِلَیهِ . مَعاشِرَالنّاسِ، علی ( فَضِّلُوهُ ) . مامِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَقَدْ أَحْصاهُ الله فِی ، وَ کلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ، وَما مِنْ عِلْمٍ إِلاّ وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیاً، وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ ( الَّذی ذَکرَهُ الله فی سُورَةِ یس: ( وَ کلَّ شَیءٍ أَحْصَیناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ ) . مَعاشِرَالنَّاسِ، لاتَضِلُّوا عَنْهُ وَلاتَنْفِرُوا مِنْهُ، وَلاتَسْتَنْکفُوا عَنْ وِلایتِهِ ، فَهُوَالَّذی یهدی إِلَی الْحَقِّ وَیعْمَلُ بِهِ، وَیزْهِقُ الْباطِلَ وَینْهی عَنْهُ، وَلاتَأْخُذُهُ فِی الله لَوْمَةُ لائِمٍ . أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِالله وَ رَسُولِهِ ( لَمْ یسْبِقْهُ إِلَی الْایمانِ بی أَحَدٌ ) ، وَالَّذی فَدی رَسُولَ الله بِنَفْسِهِ، وَالَّذی کانَ مَعَ رَسُولِ الله وَلا أَحَدَ یعْبُدُالله مَعَ رَسُولِهِ مِنَ الرِّجالِ غَیرُهُ . ( أَوَّلُ النّاسِ صَلاةً وَ أَوَّلُ مَنْ عَبَدَالله مَعی . أَمَرْتُهُ عَنِ الله أَنْ ینامَ فی مَضْجَعی، فَفَعَلَ فادِیاً لی بِنَفْسِهِ ) .   روا نیست ، مگر آن چه خدا و رسول او و امامان روا دانند ؛ و ناروا نیست مگر آن چه آنان ناروا دانند . خداوند عزوجل ، هم روا و هم ناروا را برای من بیان فرموده و آن چه پروردگارم از کتاب خویش و حلال و حرامش به من آموخته در اختیار علی نهاده ام . هان مردمان ! او را برتر بدانید . چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آن را در جان من نبشته و من نیز آن را در جان پیشوای پرهیزکاران ، علی ، ضبط کرده ام . او ( علی ) پیشوای روشنگر است که خداوند او را در سوره یاسین یاد کرده که : « و دانش هر چیز را در امام روشنگر برشمرده ایم ... » هان مردمان ! از علی رو برنتابید . و از امامتش نگریزید . و از سرپرستی اش رو برنگردانید . او [ شما را ] به درستی و راستی خوانده و [ خود نیز ] بدان عمل نماید . او نادرستی را نابود کند و از آن بازدارد . در راه خدا نکوهش نکوهش گران او را از کار باز ندارد . او نخستین مؤمن به خدا و رسول اوست و کسی در ایمان، به او سبقت نجسته . و همو جان خود را فدای رسول الله نموده و با او همراه بوده است تنها اوست که همراه رسول خدا عبادت خداوند می کرد و جز او کسی چنین نبود . اولین نمازگزار و پرستشگر خدا به همراه من است . از سوی خداوند به او فرمان دادم تا [ در شب هجرت ] در بستر من بیارامد و او نیز فرمان برده ، پذیرفت که جان خود را فدای من کند .   مَعاشِرَالنّاسِ، فَضِّلُوهُ فَقَدْ فَضَّلَهُ الله، وَاقْبَلُوهُ فَقَدْ نَصَبَهُ الله . مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ إِمامٌ مِنَ الله، وَلَنْ یتُوبَ الله عَلی أَحَدٍ أَنْکرَ وِلایتَهُ وَلَنْ یغْفِرَ لَهُ، حَتْماً عَلَی الله أَنْ یفْعَلَ ذالِک بِمَنْ خالَفَ أَمْرَهُ وَأَنْ یعَذِّبَهُ عَذاباً نُکراً أَبَدَا الْآبادِ وَ دَهْرَ الدُّهورِ . فَاحْذَرُوا أَنْ تُخالِفوهُ . فَتَصْلُوا ناراً وَقودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْکافِرینَ .   هان مردمان ! او رابرتر دانید ، که خداوند او را برگزیده ؛ و پیشوایی او را بپذیرید ، که خداوند او را برپا کرده است . هان مردمان ! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و او را نیامرزد . این است روش قطعی خداوند درباره ناسازگار علی و هرآینه او را به عذاب دردناک پایدار کیفر کند . از مخالفت او بهراسید و گرنه در آتشی درخواهید شد که آتش گیره آن مردمانند ؛ و سنگ ، که برای حق ستیزان آماده شده است .   مَعاشِرَالنّاسِ ، بی - وَالله - بَشَّرَالْأَوَّلُونَ مِنَ النَّبِیینَ وَالْمُرْسَلینَ، وَأَنَا - (وَالله) - خاتَمُ الْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ والْحُجَّةُ عَلی جَمیعِ الَْمخْلوقینَ مِنْ أَهْلِ السَّماواتِ وَالْأَرَضینَ . فَمَنْ شَک فی ذالِک فَقَدْ کفَرَ کفْرَ الْجاهِلِیةِ الْأُولی وَ مَنْ شَک فی شَیءٍ مِنْ قَوْلی هذا فَقَدْ شَک فی کلِّ ما أُنْزِلَ إِلَی، وَمَنْ شَک فی واحِدٍ مِنَ الْأَئمَّةِ فَقَدْ شَک فِی الْکلِّ مِنْهُمْ، وَالشَاک فینا فِی النّارِ . مَعاشِرَالنّاسِ ، حَبانِی الله عَزَّوَجَلَّ بِهذِهِ الْفَضیلَةِ مَنّاً مِنْهُ عَلَی وَ إِحْساناً مِنْهُ إِلَی وَلا إِلاهَ إِلاّهُوَ، أَلا لَهُ الْحَمْدُ مِنِّی أَبَدَ الْآبِدینَ وَدَهْرَالدّاهِرینَ وَ عَلی کلِّ حالٍ .   هان مردمان! به خدا سوگند که پیامبران پیشین به ظهورم مژده داده اند و اکنون من فرجام پیامبران و برهان بر آفریدگان آسمانیان و زمینیانم . آن کس که راستی و درستی مرا باور نکند به کفر جاهلی درآمده و تردید در سخنان امروزم همسنگ تردید در تمامی محتوای رسالت من است، و شک و ناباوری در امامت یکی از امامان، به سان شک و ناباوری در تمامی آنان است . و هرآینه جایگاه ناباوران ما آتش دوزخ خواهد بود . هان مردمان ! خداوند عزّوجلّ از روی منّت و احسان خویش این برتری را به من پیشکش کرد و البته که خدایی جز او نیست . آگاه باشید : تمامی ستایش ها در همه روزگاران و در هر حال و مقام ویژه اوست .   مَعاشِرَالنّاسِ ، فَضِّلُوا عَلِیاً فَإِنَّهُ أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدی مِنْ ذَکرٍ و أُنْثی ما أَنْزَلَ الله الرِّزْقَ وَبَقِی الْخَلْقُ . مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ ، مَغْضُوبٌ مَغْضُوبٌ مَنْ رَدَّ عَلَی قَوْلی هذا وَلَمْ یوافِقْهُ . أَلا إِنَّ جَبْرئیلَ خَبَّرنی عَنِ الله تَعالی بِذالِک وَیقُولُ : « مَنْ عادی عَلِیاً وَلَمْ یتَوَلَّهُ فَعَلَیهِ لَعْنَتی وَ غَضَبی » ، ( وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوالله - أَنْ تُخالِفُوهُ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها - إِنَّ الله خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ ) . مَعاشِرَ النَّاسِ ، إِنَّهُ جَنْبُ الله الَّذی ذَکرَ فی کتابِهِ العَزیزِ، فَقالَ تعالی ( مُخْبِراً عَمَّنْ یخالِفُهُ ) : ( أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسْرَتا عَلی ما فَرَّطْتُ فی جَنْبِ الله ) .   هان مردمان ! عل را برتر دانید ؛ که او برترین مردمان از مرد و زن پس از من است ؛ تا آن هنگام که آفریدگان پایدارند و روزی شان فرود آید . دور دورباد از درگاه مهر خداوند و خشم خشم باد بر آن که این گفته را نپذیرد و با من سازگار نباشد ! هان! بدانید جبرئیل از سوی خداوند خبرم داد : « هر آن که با علی بستیزد و بر ولایت او گردن نگذارد، نفرین و خشم من بر او باد!» البته بایست که هر کس بنگرد که برای فردای رستاخیز خود چه پیش فرستاده . [ هان ! ] تقوا پیشه کنید و از ناسازگاری با علی بپرهیزید . مباد که گام هایتان پس از استواری درلغزد . که خداوند بر کردارتان آگاه است . هان مردمان ! همانا او هم جوار و همسایه خداوند است که در نبشته ی عزیز خود او را یاد کرده و درباره ستیزندگان با او فرموده : « تا آنکه مبادا کسی در روز رستخیز بگوید : افسوس که درباره همجوار و همسایه ی خدا کوتاهی کردم ... »   مَعاشِرَالنّاسِ ، تَدَبَّرُوا الْقُرْآنَ وَ افْهَمُوا آیاتِهِ وَانْظُرُوا إِلی مُحْکماتِهِ وَلاتَتَّبِعوا مُتَشابِهَهُ، فَوَالله لَنْ یبَینَ لَکمْ زواجِرَهُ وَلَنْ یوضِحَ لَکمْ تَفْسیرَهُ إِلاَّ الَّذی أَنَا آخِذٌ بِیدِهِ وَمُصْعِدُهُ إِلی وَشائلٌ بِعَضُدِهِ ( وَ رافِعُهُ بِیدَی ) وَ مُعْلِمُکمْ : أَنَّ مَنْ کنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِی مَوْلاهُ ، وَ هُوَ عَلِی بْنُ أَبی طالِبٍ أَخی وَ وَصِیی ، وَ مُوالاتُهُ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ أَنْزَلَها عَلَی .   هان مردمان ! در قرآن اندیشه کنید و ژرفی آیات آن را دریابید و بر محکماتش نظر کنید و از متشابهاتش پیروی ننمایید . پس به خدا سوگند که باطن ها و تفسیر آن را آشکار نمی کند مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام می دارم که : هر آن که من سرپرست اویم ، این علی سرپرست اوست . و او علی بن ابی طالب است ؛ برادر و وصی من که سرپرستی و ولایت او حکمی است از سوی خدا که بر من فرستاده شده است .   مَعاشِرَالنّاسِ ، إِنَّ عَلِیاً وَالطَّیبینَ مِنْ وُلْدی (مِنْ صُلْبِهِ) هُمُ الثِّقْلُ الْأَصْغَرُ، وَالْقُرْآنُ الثِّقْلُ الْأَکبَرُ، فَکلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ ، لَنْ یفْتَرِقا حَتّی یرِدا عَلَی الْحَوْضَ . أَلا إِنَّهُمْ أُمَناءُ الله فی خَلْقِهِ وَ حُکامُهُ فی أَرْضِهِ . أَلاوَقَدْ أَدَّیتُ . أَلا وَقَدْ بَلَّغْتُ ، أَلاوَقَدْ أَسْمَعْتُ، أَلاوَقَدْ أَوْضَحْتُ، أَلا وَ إِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ قالَ وَ أَنَا قُلْتُ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ، أَلاإِنَّهُ لا «أَمیرَالْمُؤْمِنینَ» غَیرَ أَخی هذا ، أَلا لاتَحِلُّ إِمْرَةُ الْمُؤْمِنینَ بَعْدی لاَِحَدٍ غَیرِهِ .   هان مردمان ! همانا علی و پاکان از فرزندانم از نسل او ، یادگار گران سنگ کوچک ترند و قرآن یادگار گران سنگ بزرگ تر . هر یک از این دو از دیگر همراه خود خبر می دهد و با آن سازگار است . آن دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در حوض کوثر بر من وارد شوند . هان ! بدانید که آنان امانتداران خداوند در میان آفریدگان و حاکمان او در زمین اویند . هشدار که من وظیفه ی خود را ادا کردم . هشدار که من آن چه بر عهده ام بود ابلاغ کردم و به گوشتان رساندم و روشن نمودم . بدانید که این سخن خدا بود و من از سوی او سخن گفتم . هشدار که هرگز به جز این برادرم کسی نباید امیرالمؤمنین خوانده شود . هشدار که پس از من امارت مؤمنان بری کسی جز او روا نباشد .   ثم قال : «ایهاالنَّاسُ ، مَنْ اَوْلی بِکمْ مِنْ اَنْفُسِکمْ ؟ قالوا : الله و رَسُولُهُ . فَقالَ : اَلا من کنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلی مَوْلاهُ ، اللهمَّ والِ مَنْ والاهُ و عادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْمَنْ نَصَرَهُ واخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ .   سپس فرمود: مردمان ! کیست سزاوارتر از شما به شما ؟ گفتند خداوند و پیامبر او ! سپس فرمود آگاه باشید ! آن که من سرپرست اویم، پس این علی سرپرست اوست ! خداوندا دوست بدار آن را که سرپرستی او را بپذیرد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن دارد و یاری کن یار او را ؛ و تنها گذار آن را که او را تنها بگذارد .     بخش چهارم : بلند کردن امیرالمومنین علیه السلام بدست رسول خداصلی الله علیه و آله
مَعاشِرَالنّاسِ ، هذا عَلِی أخی وَ وَصیی وَ واعی عِلْمی، وَ خَلیفَتی فی اُمَّتی عَلی مَنْ آمَنَ بی وَعَلی تَفْسیرِ کتابِ الله عَزَّوَجَلَّ وَالدّاعی إِلَیهِ وَالْعامِلُ بِمایرْضاهُ وَالُْمحارِبُ لاَِعْدائهِ وَالْمُوالی عَلی طاعَتِهِ وَالنّاهی عَنْ مَعْصِیتِهِ . إِنَّهُ خَلیفَةُ رَسُولِ الله وَ أَمیرُالْمُؤْمِنینَ وَالْإمامُ الْهادی مِنَ الله، وَ قاتِلُ النّاکثینَ وَالْقاسِطینَ وَالْمارِقینَ بِأَمْرِالله . یقُولُ الله : ( مایبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَی ) . بِأَمْرِک یارَبِّ أَقولُ : اَلَّلهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ ( وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ ) وَالْعَنْ مَنْ أَنْکرَهُ وَاغْضِبْ عَلی مَنْ جَحَدَ حَقَّهُ .   هان مردمان ! این علی است برادر و وصی و نگاهبان دانش من . و هموست جانشین من در میان امّت و بر گروندگان به من و بر تفسیر کتاب خدا که مردمان را به سوی او بخواند و به آن چه موجب خشنودی اوست عمل کند و با دشمنانش ستیز نماید . او پشتیبان فرمانبرداری خداوند و بازدارنده از نافرمانی او باشد . همانا اوست جانشین رسول الله و فرمانروای ایمانیان و پیشوای هدایتگر از سوی خدا و کسی که به فرمان خدا با پیمان شکنان ، رویگردانان از راستی و درستی و به دررفتگان از دین پیکار کند . خداوند فرماید : « فرمان من دگرگون نخواهدشد . » پروردگارا ! اکنون به فرمان تو چنین می گویم : خداوندا ! دوستداران او را دوست دار . و دشمنان او را دشمن دار . پشتیبانان او را پشتیبانی کن . یارانش را یاری نما . خودداری کنندگان از یاری اش را به خود رها کن . ناباورانش را از مهرت بران و بر آنان خشم خود را فرود آور .   اللهمَّ إِنَّک أَنْزَلْتَ الْآیةَ فی عَلِی وَلِیک عِنْدَتَبْیینِ ذالِک وَنَصْبِک إِیاهُ لِهذَا الْیوْمِ : ( الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکمُ الْإِسْلامَ دیناً )، ( وَ مَنْ یبْتَغِ غَیرَالْإِسْلامِ دیناً فَلَنْ یقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرینَ ) . اللهمَّ إِنِّی أُشْهِدُک أَنِّی قَدْ بَلَّغْتُ .   معبودا ! تو خود در هنگام برپاداشتن او و بیان ولایتش نازل فرمودی که : « امروز آیین شما را به کمال ، و نعمت خود را بر شما به اتمام رساندم ، و اسلام را به عنوان دین شما پسندیدم . » « و آن که به جز اسلام دینی را بجوید ، از او پذیرفته نبوده ، در جهان دیگر در شمار زیانکاران خواهد بود . » خداوندا ، تو را گواه می گیرم که پیام تو را به مردمان رساندم .     بخش پنجم : تاکید بر توجه امت به مسئله امامت
مَعاشِرَالنّاسِ ، إِنَّما أَکمَلَ الله عَزَّوَجَلَّ دینَکمْ بِإِمامَتِهِ . فَمَنْ لَمْ یأْتَمَّ بِهِ وَبِمَنْ یقُومُ مَقامَهُ مِنْ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ إِلی یوْمِ الْقِیامَةِ وَالْعَرْضِ عَلَی الله عَزَّوَجَلَّ فَأُولئِک الَّذینَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ ( فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ ) وَ فِی النّارِهُمْ خالِدُونَ ، ( لایخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلاهُمْ ینْظَرونَ ) .   هان مردمان ! خداوند عزّوجلّ دین را با امامت علی تکمیل فرمود . اینک آنان که از او و جانشینانش از فرزندان من و از نسل او - تا برپایی رستاخیز و عرضه ی بر خدا - پیروی نکنند ، در دو جهان کرده هایشان بیهوده بوده در آتش دوزخ ابدی خواهند بود ، به گونه ی که نه از عذابشان کاسته و نه برایشان فرصتی خواهد بود .   مَعاشِرَالنّاسِ ، هذا عَلِی، أَنْصَرُکمْ لی وَأَحَقُّکمْ بی وَأَقْرَبُکمْ إِلَی وَأَعَزُّکمْ عَلَی ، وَالله عَزَّوَجَلَّ وَأَنَاعَنْهُ راضِیانِ . وَ مانَزَلَتْ آیةُ رِضاً ( فی الْقُرْآنِ ) إِلاّ فیهِ ، وَلا خاطَبَ الله الَّذینَ آمَنُوا إِلاّبَدَأ بِهِ ، وَلانَزَلَتْ آیةُ مَدْحٍ فِی الْقُرْآنِ إِلاّ فیهِ ، وَلاشَهِدَ الله بِالْجَنَّةِ فی ( هَلْ أَتی عَلَی الْاِنْسانِ ) إِلاّلَهُ ، وَلا أَنْزَلَها فی سِواهُ وَلامَدَحَ بِها غَیرَهُ .   هان مردمان ! این علی یاورترین ، سزاوارترین و نزدیک ترین و عزیزترین شما نسبت به من است . خداوند عزّوجلّ و من از او خشنودیم . آیه رضایتی در قرآن نیست مگر این که درباره ی اوست . و خدا هرگاه ایمان آوردگان را خطابی نموده به او آغاز کرده [ و او اولین شخص مورد نظر خدی متعال بوده است ]  . و آیه ی ستایشی نازل نگشته مگر درباره ی او . و خداوند در سوره ی « هل أتی علی الإنسان » گواهی بر بهشت [ رفتن ] نداده مگر بری او ، و آن را در حق غیر او نازل نکرده و به آن جز او را نستوده است .   مَعاشِرَالنّاسِ ، هُوَ ناصِرُ دینِ الله وَالُْمجادِلُ عَنْ رَسُولِ الله، وَ هُوَالتَّقِی النَّقِی الْهادِی الْمَهْدِی . نَبِیکمْ خَیرُ نَبی وَ وَصِیکمْ خَیرُ وَصِی ( وَبَنُوهُ خَیرُالْأَوْصِیاءِ ) . مَعاشِرَالنّاسِ ، ذُرِّیةُ کلِّ نَبِی مِنْ صُلْبِهِ، وَ ذُرِّیتی مِنْ صُلْبِ ( أَمیرِالْمُؤْمِنینَ ) عَلِی . مَعاشِرَ النّاسِ ، إِنَّ إِبْلیسَ أَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ بِالْحَسَدِ ، فَلاتَحْسُدُوهُ فَتَحْبِطَ أَعْمالُکمْ وَتَزِلَّ أَقْدامُکمْ ، فَإِنَّ آدَمَ أُهْبِطَ إِلَی الْأَرضِ بِخَطیئَةٍ واحِدَةٍ ، وَهُوَ صَفْوَةُالله عَزَّوَجَلَّ ، وَکیفَ بِکمْ وَأَنْتُمْ أَنْتُمْ وَ مِنْکمْ أَعْداءُالله ، أَلا وَ إِنَّهُ لایبْغِضُ عَلِیاً إِلاّشَقِی ، وَ لایوالی عَلِیاً إِلاَّ تَقِی ، وَ لایؤْمِنُ بِهِ إِلاّ مُؤْمِنٌ مُخْلِصٌ .   هان مردمان ! او یاور دین خدا و دفاع کننده ی از رسول اوست . او پرهیزکار پاکیزه و رهنمی ارشاد شده [ به دست خود خدا ] است . پیامبرتان برترین پیامبر ، وصی او برترین وصی و فرزندان او برترین اوصیایند . هان مردمان ! فرزندان هر پیامبر از نسل اویند و فرزندان من از صلب و نسل امیرالمؤمنین علی است . هان مردمان! به راستی که شیطانِ اغواگر ، آدم را با رشک از بهشت رانده مبادا شما به علی رشک ورزید که کرده هایتان نابود و گام هایتان لغزان خواهدشد . آدم به خاطر یک اشتباه به زمین هبوط کرد و حال آن که برگزیده ی خدی عزّوجلّ بود . پس چگونه خواهید بود شما و حال آن که شما شمایید و دشمنان خدا نیز از میان شمایند . آگاه باشید ! که با علی نمی ستیزد مگر بی سعادت . و سرپرستی او را نمی پذیرد مگر رستگار پرهیزگار . و به او نمی گرود مگر ایمان دار بی آلایش .   وَ فی عَلِی - وَالله - نَزَلَتْ سُورَةُ الْعَصْر: ( بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ، وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنْسانَ لَفی خُسْرٍ ) ( إِلاّ عَلیاً الّذی آمَنَ وَ رَضِی بِالْحَقِّ وَالصَّبْرِ ) . مَعاشِرَالنّاسِ ، قَدِ اسْتَشْهَدْتُ الله وَبَلَّغْتُکمْ رِسالَتی وَ ما عَلَی الرَّسُولِ إِلاَّالْبَلاغُ الْمُبینُ . مَعاشِرَالنّاسِ ، ( إتَّقُوالله حَقَّ تُقاتِهِ وَلاتَموتُنَّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ) .   و سوگند به خدا که سوره ی والعصر درباره ی اوست : « به نام خداوند همه مهر مهر ورز . قسم به زمان که انسان در زیان است .» مگر علی که ایمان آورده و به درستی و شکیبایی آراسته است . هان مردمان ! خدا را گواه گرفتم و پیام او را به شما رسانیدم . و بر فرستاده وظیفه ی جز بیان و ابلاغ روشن نباشد ! هان مردمان ! تقوا پیشه کنید همان گونه که بایسته است . و نمیرید جز با شرفِ اسلام .     بخش ششم : اشاره به کارشکنی های منافقین
مَعاشِرَالنّاسِ ، ( آمِنُوا بِالله وَ رَسُولِهِ وَالنَّورِ الَّذی أُنْزِلَ مَعَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلی أَدْبارِها أَوْ نَلْعَنَهُمْ کما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ ) . ( بالله ما عَنی بِهذِهِ الْآیةِ إِلاَّ قَوْماً مِنْ أَصْحابی أَعْرِفُهُمْ بِأَسْمائِهِمْ وَأَنْسابِهِمْ، وَقَدْ أُمِرْتُ بِالصَّفْحِ عَنْهُمْ فَلْیعْمَلْ کلُّ امْرِئٍ عَلی مایجِدُ لِعَلِی فی قَلْبِهِ مِنَ الْحُبِّ وَالْبُغْضِ ) . مَعاشِرَالنّاسِ، النُّورُ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ مَسْلوک فِی ثُمَّ فی عَلِی بْنِ أَبی طالِبٍ ، ثُمَّ فِی النَّسْلِ مِنْهُ إِلَی الْقائِمِ الْمَهْدِی الَّذی یأْخُذُ بِحَقِّ الله وَ بِکلِّ حَقّ هُوَ لَنا، لاَِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ قَدْ جَعَلَنا حُجَّةً عَلَی الْمُقَصِّرینَ وَالْمعُانِدینَ وَالُْمخالِفینَ وَالْخائِنینَ وَالْآثِمینَ وَالّظَالِمینَ وَالْغاصِبینَ مِنْ جَمیعِ الْعالَمینَ .   هان مردمان ! « به خدا و رسول و نور همراهش ایمان آورید پیش از آن که چهره ها را تباه و باژگونه کنیم یا چونان اصحاب روز شنبه [ یهودیانی که بر خدا نیرنگ آوردند ] رانده شوید . « به خدا سوگند که مقصود خداوند از این آیه گروهی از صحابه اند که آنان را با نام و نَسَب می شناسم لیکن به پرده پوشی کارشان مأمورم . آنک هر کس پایه کار خویش را مهر و یا خشم علی در دل قرار دهد [ و بداند که ارزش عمل او وابسته به آن است . ] مردمان ! نور از سوی خداوند عزّوجل در جان من ، سپس در جان علی بن ابی طالب ، آن گاه در نسل او تا قائم مهدی - که حق خدا و ما را می ستاند - جی گرفته . چرا که خداوند عزّوجل ما را بر کوتاهی کنندگان ، ستیزه گران ، ناسازگاران ، خائنان و گنهکاران و ستمکاران و غاصبان از تمامی جهانیان دلیل و راهنما و حجت آورده است .   مَعاشِرَالنّاسِ، أُنْذِرُکمْ أَنّی رَسُولُ الله قَدْخَلَتْ مِنْ قَبْلِی الرُّسُلُ، أَفَإِنْ مِتُّ أَوْقُتِلْتُ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکمْ؟ وَمَنْ ینْقَلِبْ عَلی عَقِبَیهِ فَلَنْهان یضُرَّالله شَیئاً وَسَیجْزِی الله الشّاکرینَ (الصّابِرینَ) . أَلاوَإِنَّ عَلِیاً هُوَالْمَوْصُوفُ بِالصَّبْرِ وَالشُّکرِ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ . مَعاشِرَالنّاسِ، لاتَمُنُّوا عَلَی بِإِسْلامِکمْ، بَلْ لاتَمُنُّوا عَلَی الله فَیحْبِطَ عَمَلَکمْ وَیسْخَطَ عَلَیکمْ وَ یبْتَلِیکمْ بِشُواظٍ مِنْ نارٍ وَنُحاسٍ، إِنَّ رَبَّکمْ لَبِا الْمِرْصادِ .   هان مردمان ! هشدارتان می دهم : همانا من رسول خدایم . پیش از من نیز رسولانی آمده و سپری گشته اند . آیا اگر من بمیرم یا کشته شوم ، به جاهلیت عقب گرد می کنید ؟ آن که به قهقرا برگردد ، هرگز خدا را زیانی نخواهد رسانید و خداوند سپاسگزاران شکیباگر را پاداش خواهد داد . بدانید که علی و پس از او فرزندان من از نسل او ، داری کمال شکیبایی و سپاسگزاری اند . هان مردمان ! اسلامتان را بر من منت نگذارید ؛ که اعمال شما را بیهوده و تباه خواهد کرد و خداوند بر شما خشم خواهد گرفت و سپس شما را به شعله ی از آتش و مس گداخته گرفتار خواهد نمود . همانا پروردگار شما در کمین گاه است .   مَعاشِرَالنّاسِ ، إِنَّهُ سَیکونُ مِنْ بَعْدی أَئمَّةٌ یدْعُونَ إِلَی النّارِ وَیوْمَ الْقِیامَةِ لاینْصَرونَ . مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ الله وَأَنَا بَریئانِ مِنْهُمْ . مَعاشِرَالنّاسِ ، إِنَّهُمْ وَأَنْصارَهُمْ وَأَتْباعَهُمْ وَأَشْیاعَهُمْ فِی الدَّرْک الْأَسْفَلِ مِنَ النّارِ وَلَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکبِّرِینَ . أَلا إِنَّهُمْ أَصْحابُ الصَّحیفَةِ ، فَلْینْظُرْ أَحَدُکمْ فی صَحیفَتِهِ!! مَعاشِرَالنّاسِ ، إِنِّی أَدَعُها إِمامَةً وَ وِراثَةً ( فی عَقِبی إِلی یوْمِ الْقِیامَةِ ) ، وَقَدْ بَلَّغْتُ ما أُمِرتُ بِتَبْلیغِهِهان حُجَّةً عَلی کلِّ حاضِرٍ وَغائبٍ وَ عَلی کلِّ أَحَدٍ مِمَّنْ شَهِدَ أَوْلَمْ یشْهَدْ، وُلِدَ أَوْلَمْ یولَدْ ، فَلْیبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَالْوالِدُ الْوَلَدَ إِلی یوْمِ الْقِیامَةِ . وَسَیجْعَلُونَ الْإِمامَةَ بَعْدی مُلْکاً وَ اغْتِصاباً ، ( أَلا لَعَنَ الله الْغاصِبینَ الْمُغْتَصبینَ ) ، وَعِنْدَها سَیفْرُغُ لَکمْ أَیهَا الثَّقَلانِ ( مَنْ یفْرَغُ ) وَیرْسِلُ عَلَیکما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَنُحاسٌ فَلاتَنْتَصِرانِ .   مردمان ! به زودی پس از من پیشوایانی خواهند بود که شما را به سوی آتش می خوانند و در روز رستاخیز تنها وبدون یاور خواهند ماند . هان مردمان ! خداوند و من از آنان بیزاریم . هان مردمان ! آنان و یاران و پیروانشان در بدترین جی جهنم، جایگاه متکبّران خواهند بود . بدانید آنان اصحاب صحیفه اند . اکنون هر کس در صحیفه ی خود نظر کند . هان مردمان ! اینک جانشینی خود را به عنوان امامت و وراثت به امانت به جی می گذارم در نسل خود تا برپایی روز رستاخیز . و حال ، مأموریت تبلیغی خود را انجام می دهم تا برهان بر هر شاهد و غایب و بر آنان که زاده شده یا نشده اند و بر تمامی مردمان باشد . پس بایسته است این سخن را حاضران به غایبان و پدران به فرزندان تا برپایی رستاخیز برسانند . آگاه باشید ! به زودی پس از من امامت را با پادشاهی جابه جا نموده . آن را غصب کرده و به تصرف خویش درآورند . هان ! نفرین و خشم خدا بر غاصبان و چپاول گران ! و البته در آن هنگام خداوند آتش عذاب - شعله هی آتش و مس گداخته - بر سر شما جن و انس خواهد ریخت . آن جاست که دیگر یاری نخواهید شد .   مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ لَمْ یکنْ لِیذَرَکمْ عَلی ما أَنْتُمْ عَلَیهِ حَتّی یمیزَالْخَبیثَ مِنَ الطَّیبِ، وَ ما کانَ الله لِیطْلِعَکمْ عَلَی الْغَیبِ . مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ ما مِنْ قَرْیةٍ إِلاّ وَالله مُهْلِکها بِتَکذیبِها قَبْلَ یوْمِ الْقِیامَةِ وَ مُمَلِّکهَا الْإِمامَ الْمَهْدِی وَالله مُصَدِّقٌ وَعْدَهُ . مَعاشِرَالنّاسِ، قَدْ ضَلَّ قَبْلَکمْ أَکثَرُالْأَوَّلینَ، وَالله لَقَدْ أَهْلَک الْأَوَّلینَ، وَهُوَ مُهْلِک الْآخِرینَ .   هان مردمان ! هر آینه خداوند عزوجل شما را به حالتان رها نخواهد کرد تا ناپاک را ازپاک جدا کند . و خداوند نمی خواهد شما را بر غیب آگاه گرداند .(1) هان مردمان ! هیچ سرزمینی نیست مگر این که خداوند به خاطر تکذیب اهل آن [ حق را ] ، آنان را پیش از روز رستاخیز نابود خواهد فرمود و به امام مهدی خواهد سپرد . و هر آینه خداوند وعده ی خود را انجام خواهد داد . هان مردمان ! پیش از شما ، شمار فزونی از گذشتگان گمراه شدند و خداوند آنان را نابود کرد . و همو نابودکننده ی آیندگان است .   قالَ الله تَعالی : ( أَلَمْ نُهْلِک الْأَوَّلینَ، ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرینَ، کذالِک نَفْعَلُ بِالُْمجْرِمینَ، وَیلٌ یوْمَئِذٍ لِلْمُکذِّبینَ ) . مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ الله قَدْ أَمَرَنی وَنَهانی، وَقَدْ أَمَرْتُ عَلِیاً وَنَهَیتُهُ ( بِأَمْرِهِ ) . فَعِلْمُ الْأَمْرِ وَالنَّهُی لَدَیهِ، فَاسْمَعُوا لاَِمْرِهِ تَسْلَمُوا وَأَطیعُوهُ تَهْتَدُوا وَانْتَهُوا لِنَهْیهِ تَرشُدُوا ، ( وَصیرُوا إِلی مُرادِهِ ) وَلا تَتَفَرَّقْ بِکمُ السُّبُلُ عَنْ سَبیلِهِ .   او خود در کتابش آورده : « آیا پیشینیان را تباه نکردیم و به دنبال آنان آیندگان را گرفتار نساختیم ؟ با مجرمان این چنین کنیم . وی بر ناباوران ! » هان مردمان ! همانا خداوند امر و نهی خود را به من فرموده و من نیز به دستور او دانش آن را نزد علی نهادم . پس فرمان او را بشنوید و گردن نهید و پیرویش نمایید و از آنچه بازتان دارد خودداری کنید تا راه یابید . به سوی هدف او حرکت کنید . راه هی گونه گون شما را از راه او بازندارد !  
  بخش هفتم : پیروان اهل بیت علیهم السلام و دشمنان ایشان 
مَعاشِرَالنّاسِ ، أَنَا صِراطُ الله الْمُسْتَقیمُ الَّذی أَمَرَکمْ بِاتِّباعِهِ ، ثُمَّ عَلِی مِنْ بَعْدی . ثُمَّ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةُ ( الْهُدی ) ، یهْدونَ إِلَی الْحَقِّ وَ بِهِ یعْدِلونَ . ثُمَّ قَرَأَ : « بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ الْحَمْدُلِلَّهِ رَبِ الْعالَمینَ ... » إِلی آخِرِها ،   هان مردمان ! صراط مستقیم خداوند منم که شما را به پیروی آن امر فرموده . و پس از من علی است و آن گاه فرزندانم از نسل او ، پیشوایان راه راستند که به درستی و راستی راهنمایند و به آن حکم و دعوت کنند . سپس پیامبر صلّی الله علیه و آله قرائت فرمود : « بسم الله الرّحمن الرّحیم الحمدللّه ربّ العالمین الرّحمن الرّحیم » - تا آخر سوره .   وَقالَ : فِی نَزَلَتْ وَفیهِمْ ( وَالله ) نَزَلَتْ ، وَلَهُمْ عَمَّتْ وَإِیاهُمْ خَصَّتْ ، أُولئک أَوْلِیاءُالله الَّذینَ لاخَوْفٌ عَلَیهِمْ وَلاهُمْ یحْزَنونَ ، أَلا إِنَّ حِزْبَ الله هُمُ الْغالِبُونَ . أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمْ هُمُ السُّفَهاءُالْغاوُونَ إِخْوانُ الشَّیاطینِ یوحی بَعْضُهُمْ إِلی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُروراً . أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ ذَکرَهُمُ الله فی کتابِهِ ، فَقالَ عَزَّوَجَلَّ : ( لاتَجِدُ قَوْماً یؤمِنُونَ بِالله وَالْیوْمِ الْآخِرِ یوادُّونَ مَنْ حادَّالله وَ رَسُولَهُ وَلَوْکانُوا آبائَهُمْ أَوْأَبْنائَهُمْ أَوْإِخْوانَهُمْ أَوْعَشیرَتَهُمْ ، أُولئِک کتَبَ فی قُلوبِهِمُ الْإیمانَ ) إِلی آخِرالآیةِ .   هان ! به خدا سوگند این سوره درباره ی من نازل شده و شامل امامان می باشد و به آنان اختصاص دارد . آنان اولیای خدایند که ترس و اندوهی برایشان نیست ، آگاه باشید : البته حزب خدا چیره و غالب خواهد بود . هشدار که : ستیزندگان با امامان ، گمراه و همکاران شیاطین اند . برای گمراهی مردمان ، سخنان بیهوده و پوچ را به یکدیگر می رسانند . بدانید که خداوند از دوستان امامان در کتاب خود چنین یاد کرده : « [ ای پیامبر ما ] نمی یابی ایمانیان به خدا و روز بازپسین ، که ستیزه گران خدا و رسول را دوست ندارند ، گرچه آنان پدران ، برادران و خویشانشان باشند . آنان [ که چنین اند ] خداوند ایمان را در دل هایشان نبشته است . » - تا آخر آیه .   أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الْمُؤْمِنونَ الَّذینَ وَصَفَهُمُ الله عَزَّوَجَلَّ فَقالَ : ( الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یلْبِسُوا إیمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِک لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدونَ ) . ( أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ آمَنُوا وَلَمْ یرْتابوا ) . أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یدْخُلونَ الْجَنَّةَ بِسَلامٍ آمِنینَ ، تَتَلَقّاهُمُ الْمَلائِکةُ بِالتَّسْلیمِ یقُولونَ : سَلامٌ عَلَیکمْ طِبْتُمْ فَادْخُلوها خالِدینَ . أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمْ ، لَهُمُ الْجَنَّةُ یرْزَقونَ فیها بِغَیرِ حِسابٍ . أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یصْلَونَ سَعیراً . أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ یسْمَعونَ لِجَهَنَّمَ شَهیقاً وَ هِی تَفورُ وَ یرَوْنَ لَهازَفیراً . أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله فیهِمْ : ( کلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها ) الآیة . أَلا إِنَّ أَعْدائَهُمُ الَّذینَ قالَ الله عَزَّوَجَلَّ: (کلَّما أُلْقِی فیها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ یأتِکمْ نَذیرٌ، قالوا بَلی قَدْ جاءَنا نَذیرٌ فَکذَّبْنا وَ قُلنا مانَزَّلَ الله مِنْ شَیءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ فی ضَلالٍ کبیرٍ ) إِلی قَوله : ( أَلافَسُحْقاً لاَِصْحابِ السَّعیرِ ) . أَلا إِنَّ أَوْلِیائَهُمُ الَّذینَ یخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَیبِ ، لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ کبیرٌ .   هان ! دوستداران امامان ایمانیان اند که قرآن چنان توصیف فرموده: «آنان که ایمان آورده و باور خود را به شرک نیالوده اند، در امان و در راه راست هستند .» هشدار ! یاران پیشوایان کسانی هستند که به باور رسیده و از تردید و انکار دور خواهند بود . هشدار ! اولیی امامان آنانند که با آرامش و سلام به بهشت درخواهند شد و فرشتگان با سلام آنان را پذیرفته، خواهند گفت: « درود بر شما که پاک شده اید . اینک داخل شوید که در بهشت، جاودانه خواهید بود .» هان ! بهشت پاداش اولیی آنان است و در آن بی حساب روزی داده خواهند شد . هان ! دشمنان آنان آن کسانی اند که در آتش درآیند . و همانا ناله ی افروزش جهنم را می شنوند در حالی که شعله هی آتش زبانه می کشد و زفیر ( صدی بازدم ) جهنم را نیز درمی یابند . هان ! خداوند درباره ی ستیزگران با آنان فرموده : « هرگاه امتی داخل جهنم شود همتی خود را نفرین کند .» هشدار ! که دشمنان امامان همانانند که خداوند درباره ی آنان فرموده: «هر گروهی از آنان داخل جهنم شود نگاهبانان می پرسند : مگر برایتان ترساننده ی نیامد ؟! می گویند : چرا ترساننده آمد لیکن تکذیب کردیم و گفتیم : خداوند وحی نفرستاده و شما نیستید مگر در گمراهی بزرگ ! » تا آن جا که فرماید : « هان ! نابود باد دوزخیان ! » هان ! یاران امامان در نهان ، از پروردگار خویش ترسانند ، آمرزش و پاداش بزرگ بری آنان خواهد بود . هان مردمان ! چه بسیارراه است میان آتش و پاداش بزرگ !   مَعاشِرَالنَاسِ ، شَتّانَ مابَینَ السَّعیرِ وَالْأَجْرِ الْکبیرِ . ( مَعاشِرَالنّاسِ ) ، عَدُوُّنا مَنْ ذَمَّهُ الله وَلَعَنَهُ، وَ وَلِینا (کلُّ) مَنْ مَدَحَهُ الله وَ أَحَبَّهُ . مَعاشِرَ النّاسِ، أَلاوَإِنّی (أَنَا) النَّذیرُ و عَلِی الْبَشیرُ . ( مَعاشِرَالنّاسِ ) ، أَلا وَ إِنِّی مُنْذِرٌ وَ عَلِی هادٍ . مَعاشِرَ النّاس ( أَلا ) وَ إِنّی نَبی وَ عَلِی وَصِیی . ( مَعاشِرَالنّاسِ ، أَلاوَإِنِّی رَسولٌ وَ عَلِی الْإِمامُ وَالْوَصِی مِنْ بَعْدی، وَالْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ . أَلاوَإِنّی والِدُهُمْ وَهُمْ یخْرُجونَ مِنْ صُلْبِهِ) .   هان مردمان ! خداوند ستیزه جویان ما را ناستوده و نفرین فرموده و دوستان ما را ستوده و دوست دارد . هان مردمان ! بدانید که همانا من انذارگرم و علی مژده دهنده . هان ! که من بیم دهنده ام و علی راهنما . هان مردمان ! بدانید که من پیامبرم و علی وصی من است . هان مردمان ! بدانید که همانا من فرستاده و علی امام و وصی پس از من است . و امامان پس از او فرزندان اویند . آگاه باشید ! من والد آنانم ولی ایشان از نسل علی خواهند بود .     بخش هشتم : حضرت مهدی عجل الله فرجه الشریف  
أَلا إِنَّ خاتَمَ الْأَئِمَةِ مِنَّا الْقائِمَ الْمَهْدِی . أَلا إِنَّهُ الظّاهِرُ عَلَی الدِّینِ . أَلا إِنَّهُ الْمُنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمینَ . أَلا إِنَّهُ فاتِحُ الْحُصُونِ وَهادِمُها . أَلا إِنَّهُ غالِبُ کلِّ قَبیلَةٍ مِنْ أَهْلِ الشِّرْک وَهادیها . أَلاإِنَّهُ الْمُدْرِک بِکلِّ ثارٍ لاَِوْلِیاءِالله . أَلا إِنَّهُ النّاصِرُ لِدینِ الله . أَلا إِنَّهُ الْغَرّافُ مِنْ بَحْرٍ عَمیقٍ . أَلا إِنَّهُ یسِمُ کلَّ ذی فَضْلٍ بِفَضْلِهِ وَ کلَّ ذی جَهْلٍ بِجَهْلِهِ . أَلا إِنَّهُ خِیرَةُالله وَ مُخْتارُهُ . أَلا إِنَّهُ وارِثُ کلِّ عِلْمٍ وَالُْمحیطُ بِکلِّ فَهْمٍ . أَلا إِنَّهُ الُْمخْبِرُ عَنْ رَبِّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ الْمُشَیدُ لاَِمْرِ آیاتِهِ . أَلا إِنَّهُ الرَّشیدُ السَّدیدُ . أَلا إِنَّهُ الْمُفَوَّضُ إِلَیهِ . أَلا إِنَّهُ قَدْ بَشَّرَ بِهِ مَنْ سَلَفَ مِنَ الْقُرونِ بَینَ یدَیهِ . أَلا إِنَّهُ الْباقی حُجَّةً وَلاحُجَّةَ بَعْدَهُ وَلا حَقَّ إِلاّ مَعَهُ وَلانُورَ إِلاّعِنْدَهُ . أَلا إِنَّهُ لاغالِبَ لَهُ وَلامَنْصورَ عَلَیهِ . أَلاوَإِنَّهُ وَلِی الله فی أَرْضِهِ، وَحَکمُهُ فی خَلْقِهِ، وَأَمینُهُ فی سِرِّهِ وَ علانِیتِهِ .   آگاه باشید ! همانا آخرین امام ، قائم مهدی از ماست . هان ! او بر تمامی ادیان چیره خواهد بود . هشدار ! که اوست انتقام گیرنده از ستمکاران . هشدار ! که اوست فاتح دژها و منهدم کننده ی آنها . هشدار ! که اوست چیره بر تمامی قبایل مشرکان و راهنمی آنان . هشدار ! که او خونخواه تمام اولیی خداست .  آگاه باشید ! اوست یاور دین خدا . هشدار ! که از دریایی ژرف پیمانه هایی افزون گیرد . هشدار ! که او به هر ارزشمندی به اندازه ی ارزش او ، و به هر نادان و بی ارزشی به اندازه ی نادانی اش نیکی کند . هشدار ! که او نیکو و برگزیده ی خداوند است . هشدار ! که او وارث دانش ها و حاکم بر ادراک هاست . هان ! بدانید که او از سوی پروردگارش سخن می گوید و آیات و نشانه هی او را برپا کند . بدانید همانا اوست بالیده و استوار . بیدار باشید ! هموست که [ اختیار امور جهانیان و آیین آنان ] به او واگذار شده است . آگاه باشید ! که تمامی گذشتگان ظهور او را پیشگویی کرده اند . آگاه باشید ! که اوست حجّت پایدار و پس از او حجّتی نخواهد بود . (2) درستی و راستی و نور و روشنایی تنها نزد اوست . هان ! کسی بر او پیروز نخواهد شد و ستیزنده ی او یاری نخواهد گشت . آگاه باشید که او ولی خدا در زمین، داور او در میان مردم و امانتدار امور آشکار و نهان است .     بخش نهم : مطرح کردن بیعت
مَعاشِرَالنّاسِ ، إِنّی قَدْبَینْتُ لَکمْ وَأَفْهَمْتُکمْ، وَ هذا عَلِی یفْهِمُکمْ بَعْدی . أَلاوَإِنِّی عِنْدَ انْقِضاءِ خُطْبَتی أَدْعُوکمْ إِلی مُصافَقَتی عَلی بَیعَتِهِ وَ الإِقْرارِبِهِ ، ثُمَّ مُصافَقَتِهِ بَعْدی . أَلاوَإِنَّی قَدْ بایعْتُ الله وَ عَلِی قَدْ بایعَنی . وَأَنَا آخِذُکمْ بِالْبَیعَةِ لَهُ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ . ( إِنَّ الَّذینَ یبایعُونَک إِنَّما یبایعُونَ الله ، یدُالله فَوْقَ أَیدیهِمْ . فَمَنْ نَکثَ فَإِنَّما ینْکثُ عَلی نَفْسِهِ، وَ مَنْ أَوْفی بِما عاهَدَ عَلَیهُ الله فَسَیؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً ) .   هان مردمان ! من پیام خدا را برایتان آشکار کرده تفهیم نمودم . و این علی است که پس از من شما را آگاه می کند . اینک شما را می خوانم که پس از پایان خطبه با من و سپس با علی دست دهید تا با او بیعت کرده به امامت او اقرار نمایید . آگاه باشید من با خداوند و علی با من پیمان بسته و من اکنون از سوی خدی عزّوجل بری امامت او پیمان می گیرم . « [ ی پیامبر ]آنان که با تو بیعت کنند هر آینه با خدا بیعت کرده اند . دست خدا بالی دستان آنان است . و هر کس بیعت شکند ، بر زیان خود شکسته ، و آن کس که بر پیمان خداوند استوار و باوفا باشد ، خداوند به او پاداش بزرگی خواهد داد .     بخش دهم : حلال و حرام ، واجبات و محرمات
مَعاشِرَالنّاسِ ، إِنَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مِنْ شَعائرِالله، (فَمَنْ حَجَّ الْبَیتَ أَوِاعْتَمَرَ فَلاجُناحَ عَلَیهِ أَنْ یطَّوَّفَ بِهِما) الآیة . مَعاشِرَالنّاسِ ، حُجُّواالْبَیتَ، فَماوَرَدَهُ أَهْلُ بَیتٍ إِلاَّ اسْتَغْنَوْا وَ أُبْشِروا، وَلاتَخَلَّفوا عَنْهُ إِلاّبَتَرُوا وَ افْتَقَرُوا . مَعاشِرَالنّاسِ ، ماوَقَفَ بِالْمَوْقِفِ مُؤْمِنٌ إِلاَّغَفَرَالله لَهُ ماسَلَفَ مِنْ ذَنْبِهِ إِلی وَقْتِهِ ذالِک، فَإِذا انْقَضَتْ حَجَّتُهُ اسْتَأْنَفَ عَمَلَهُ . مَعاشِرَالنَّاسِ ، الْحُجّاجُ مُعانُونَ وَ نَفَقاتُهُمْ مُخَلَّفَةٌ عَلَیهِمْ وَالله لایضیعُ أَجْرَالُْمحْسِنینَ . مَعاشِرَالنّاسِ ، حُجُّوا الْبَیتَ بِکمالِ الدّینِ وَالتَّفَقُّهِ، وَلاتَنْصَرِفُوا عَنِ الْمشَاهِدِإِلاّ بِتَوْبَةٍ وَ إِقْلاعٍ . مَعاشِرَالنّاسِ ، أَقیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ کما أَمَرَکمُ الله عَزَّوَجَلَّ، فَإِنْ طالَ عَلَیکمُ الْأَمَدُ فَقَصَّرْتُمْ أَوْنَسِیتُمْ فَعَلِی وَلِیکمْ وَمُبَینٌ لَکمْ، الَّذی نَصَبَهُ الله عَزَّوَجَلَّ لَکمْ بَعْدی أَمینَ خَلْقِهِ . إِنَّهُ مِنِّی وَ أَنَا مِنْهُ، وَ هُوَ وَ مَنْ تَخْلُفُ مِنْ ذُرِّیتی یخْبِرونَکمْ بِماتَسْأَلوُنَ عَنْهُ وَیبَینُونَ لَکمْ ما لاتَعْلَمُونَ .   هان مردمان ! همانا حج و عمره از شعائر و آداب و رسوم خدایی است . پس زائران خانه ی خدا و عمره کنندگان بر صفا و مروه بسیار طواف کنند . هان مردمان ! در خانه ی خدا حج گزارید ؛ که هیچ خاندانی داخل آن نشد مگر بی نیاز شد و مژده گرفت ، و کسی از آن روی برنگردانید مگر بی بهره و نیازمند گردید . هان مردمان ! مؤمنی در موقف ( عرفات ، مشعر ، منا ) نمانَد مگر این که خدا گناهان گذشته ی او را بیامرزد و بایسته است که پس از پایان اعمال حج [ با پرونده ی پاک ] کار خود را از سر گیرد . هان مردمان ! حاجیان دستگیری شده اند و هزینه های سفرشان جبران می شود و جایگزین آن به آنان خواهد رسید . و البته خداوند پاداش نیکوکاران را تباه نخواهد کرد . هان مردمان ! خانه ی خدا را با دین کامل و دانش ژرفی آن دیدار کنید و از زیارتگاهها جز با توبه و بازایستادن [ از گناهان ] برنگردید . هان مردمان ! نماز را به پا دارید و زکات بپردازید همان سان که خداوند عزّوجل امر فرموده . پس اگر زمان بر شما دراز شد و کوتاهی کردید یا از یاد بردید ، علی صاحب اختیار و تبیین کننده ی بر شماست . خداوند عزّوجل او راپس از من امانتدار خویش در میان آفریدگانش نهاده . همانا او از من و من از اویم . و او و فرزندان من از جانشینان او ، پرسش هی شما را پاسخ دهند و آن چه را نمی دانید به شما می آموزند .   أَلا إِنَّ الْحَلالَ وَالْحَرامَ أَکثَرُمِنْ أَنْ أُحصِیهُما وَأُعَرِّفَهُما فَآمُرَ بِالْحَلالِ وَ اَنهَی عَنِ الْحَرامِ فی مَقامٍ واحِدٍ، فَأُمِرْتُ أَنْ آخُذَ الْبَیعَةَ مِنْکمْ وَالصَّفْقَةَ لَکمْ بِقَبُولِ ماجِئْتُ بِهِ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ فی عَلِی أمیرِالْمُؤْمِنینَ وَالأَوْصِیاءِ مِنْ بَعْدِهِ الَّذینَ هُمْ مِنِّی وَمِنْهُ إمامَةٌ فیهِمْ قائِمَةٌ، خاتِمُها الْمَهْدی إِلی یوْمٍ یلْقَی الله الَّذی یقَدِّرُ وَ یقْضی . مَعاشِرَالنّاسِ، وَ کلُّ حَلالٍ دَلَلْتُکمْ عَلَیهِ وَکلُّ حَرامٍ نَهَیتُکمْ عَنْهُ فَإِنِّی لَمْ أَرْجِعْ عَنْ ذالِک وَ لَمْ أُبَدِّلْ . أَلا فَاذْکرُوا ذالِک وَاحْفَظُوهُ وَ تَواصَوْابِهِ، وَلا تُبَدِّلُوهُ وَلاتُغَیرُوهُ . أَلا وَ إِنِّی اُجَدِّدُالْقَوْلَ: أَلا فَأَقیمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّکاةَ وَأْمُرُوا بِالْمَعْروفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْکرِ .   هان ! روا و ناروا بیش از آن است که من شمارش کنم و بشناسانم و در این جا یکباره به روا فرمان دهم و از ناروا بازدارم . از این روی مأمورم از شما بیعت بگیرم که دست در دست من نهید در مورد پذیرش آن چه از سوی خداوند آورده ام درباره علی امیرالمؤمنین و اوصیای پس از او که آنان از من و اویند . و این امامت به وراثت پایدار است و فرجام امامان ، مهدی است و استواری امامت تا روزی است که او با خداوند قدر و قضا دیدار کند . هان مردمان! شما را به هرگونه روا و ناروا راهنمایی کردم و از آن هرگز برنمی گردم . بدانید و آگاه باشید! آن ها را یاد کنید و نگه دارید و یکدیگر را به آن توصیه نمایید و در آن [ احکام خدا ] دگرگونی راه ندهید . هشدار که دوباره می گویم : بیدار باشید ! نماز را به پا دارید . و زکات بپردازید . و امر به معروف کنید و از منکر بازدارید .   أَلاوَإِنَّ رَأْسَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ أَنْ تَنْتَهُوا إِلی قَوْلی وَتُبَلِّغُوهُ مَنْ لَمْ یحْضُرْ وَ تَأْمُروُهُ بِقَبُولِهِ عَنِّی وَتَنْهَوْهُ عَنْ مُخالَفَتِهِ ، فَإِنَّهُ أَمْرٌ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ وَمِنِّی . وَلا أَمْرَ بِمَعْروفٍ وَلا نَهْی عَنْ مُنْکرٍ إِلاَّمَعَ إِمامٍ مَعْصومٍ . مَعاشِرَالنّاسِ ، الْقُرْآنُ یعَرِّفُکمْ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ بَعْدِهِ وُلْدُهُ، وَعَرَّفْتُکمْ إِنَّهُمْ مِنِّی وَمِنْهُ، حَیثُ یقُولُ الله فی کتابِهِ : ( وَ جَعَلَها کلِمَةً باقِیةً فی عَقِبِهِ ) . وَقُلْتُ : « لَنْ تَضِلُّوا ما إِنْ تَمَسَّکتُمْ بِهِما» . مَعاشِرَالنّاسِ ، التَّقْوی ، التَّقْوی ، وَاحْذَرُوا السّاعَةَ کما قالَ الله عَزَّوَجَلَّ : ( إِنَّ زَلْزَلَةَ السّاعَةِ شَیءٌ عَظیمٌ ) . اُذْکرُوا الْمَماتَ ( وَالْمَعادَ ) وَالْحِسابَ وَالْمَوازینَ وَالُْمحاسَبَةَ بَینَ یدَی رَبِّ الْعالَمینَ وَالثَّوابَ وَالْعِقابَ . فَمَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ أُثیبَ عَلَیها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّیئَةِ فَلَیسَ لَهُ فِی الجِنانِ نَصیبٌ .   و بدانید که ریشه ی امر به معروف این است که به گفته ی من [ درباره ی امامت ] برسید و سخن مرا به دیگران برسانید و غایبان را به پذیرش فرمان من توصیه کنید و آنان را از ناسازگاری سخنان من بازدارید؛ همانا سخن من فرمان خدا و من است و هیچ امر به معروف و نهی از منکری جز با امام معصوم تحقق و کمال نمی یابد . هان مردمان ! قرآن بر شما روشن می کند که امامان پس از علی فرزندان اویند و من به شما شناساندم که آنان از او و از من اند . چرا که خداوند در کتاب خود می گوید : « امامت را فرمانی پایدار در نسل او قرار داد ... » و من نیز گفته ام که : « مادام که به قرآن و امامان تمسک کنید ، گمراه نخواهید شد . » هان مردمان ! تقوا را ، تقوا را رعایت کرده از سختی رستخیز بهراسید همان گونه که خداوند عزّوجل فرمود : « البته زمین لرزه ی روز رستاخیز حادثه ی بزرگ است ... » مرگ ، قیامت ، و حساب و میزان و محاسبه ی در برابر پروردگار جهانیان و پاداش کیفر را یاد کنید . آن که نیکی آورد ، پاداش گیرد . و آن که بدی کرد ، بهره ای از بهشت نخواهد برد .     بخش یازدهم : بیعت گرفتن رسمی
مَعاشِرَالنّاسِ ، إِنَّکمْ أَکثَرُ مِنْ أَنْ تُصافِقُونی بِکفٍّ واحِدٍ فی وَقْتٍ واحِدٍ، وَقَدْ أَمَرَنِی الله عَزَّوَجَلَّ أَنْ آخُذَ مِنْ أَلْسِنَتِکمُ الْإِقْرارَ بِما عَقَّدْتُ لِعَلِی أَمیرِالْمُؤْمنینَ ، وَلِمَنْ جاءَ بَعْدَهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ مِنّی وَ مِنْهُ، عَلی ما أَعْلَمْتُکمْ أَنَّ ذُرِّیتی مِنْ صُلْبِهِ . فَقُولُوا بِأَجْمَعِکمْ : « إِنّا سامِعُونَ مُطیعُونَ راضُونَ مُنْقادُونَ لِما بَلَّغْتَ عَنْ رَبِّنا وَرَبِّک فی أَمْرِ إِمامِنا عَلِی أَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَ مَنْ وُلِدَ مِنْ صُلْبِهِ مِنَ الْأَئِمَّةِ . نُبایعُک عَلی ذالِک بِقُلوُبِنا وَأَنْفُسِنا وَأَلْسِنَتِنا وَأَیدینا . علی ذالِک نَحْیی وَ عَلَیهِ نَموتُ وَ عَلَیهِ نُبْعَثُ . وَلانُغَیرُ وَلانُبَدِّلُ ، وَلا نَشُک ( وَلانَجْحَدُ ) وَلانَرْتابُ، وَلا نَرْجِعُ عَنِ الْعَهْدِ وَلا نَنْقُضُ الْمیثاقَ .   هان مردمان ! شما بیش از آنید که در یک زمان با یک دست من بیعت نمایید . از این روی خداوند عزّوجل به من دستور داده که از زبان شما اقرار بگیرم و پیمان ولایت علی امیرالمؤمنین را محکم کنم و نیز بر امامان پس از او که از نسل من و اویند؛ همان گونه که اعلام کردم که ذرّیه من از نسل اوست . پس همگان بگویید : « البتّه که سخنان تو را شنیده پیروی می کنیم و از آن ها خشنودیم و بر آن گردن گذار و بر آن چه از سوی پروردگارمان در امامت اماممان علی امیرالمؤمنین و امامان دیگر - از صلب او - به ما ابلاغ کردی، با تو پیمان می بندیم با دل و جان و زبان و دست هایمان . با این پیمان زنده ایم و با آن خواهیم مرد و با آن اعتقاد برانگیخته می شویم . و هرگز آن را دگرگون نکرده شک و انکار نخواهیم داشت و از عهد و پیمان خود برنمی گردیم .   وَعَظْتَنا بِوَعْظِ الله فی عَلِی أَمیرِالْمؤْمِنینَ وَالْأَئِمَّةِ الَّذینَ ذَکرْتَ مِنْ ذُرِّیتِک مِنْ وُلْدِهِ بَعْدَهُ، الْحَسَنِ وَالْحُسَینِ وَ مَنْ نَصَبَهُ الله بَعْدَهُما . فَالْعَهْدُ وَالْمیثاقُ لَهُمْ مَأْخُوذٌ مِنَّا، مِنْ قُلُوبِنا وَأَنْفُسِنا وَأَلْسِنَتِنا وَضَمائِرِنا وَأَیدینا . مَنْ أَدْرَکها بِیدِهِ وَ إِلاَّ فَقَدْ أَقَرَّ بِلِسانِهِ، وَلا نَبْتَغی بِذالِک بَدَلاً وَلایرَی الله مِنْ أَنْفُسِنا حِوَلاً . نَحْنُ نُؤَدّی ذالِک عَنْک الّدانی والقاصی مِنْ اَوْلادِنا واَهالینا، وَ نُشْهِدُالله بِذالِک وَ کفی بِالله شَهیداً وَأَنْتَ عَلَینا بِهِ شَهیدٌ » . مَعاشِرَالنّاسِ، ماتَقُولونَ؟ فَإِنَّ الله یعْلَمُ کلَّ صَوْتٍ وَ خافِیةَ کلِّ نَفْسٍ، (فَمَنِ اهْتَدی فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما یضِلُّ عَلَیها)، وَمَنْ بایعَ فَإِنَّما یبایعُ الله، ( یدُالله فَوْقَ أَیدیهِمْ ) . مَعاشِرَالنّاسِ ، فَبایعُوا الله وَ بایعُونی وَبایعُوا عَلِیاً أَمیرَالْمُؤْمِنینَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَینَ وَالْأَئِمَّةَ (مِنْهُمْ فِی الدُّنْیا وَالْآخِرَةِ) کلِمَةً باقِیةً .   [ ی رسول خدا ] ما را به فرمان خدا پند دادی درباره ی علی امیرالمؤمنین و امامان از نسل خود و او ، که حسن و حسین و آنان که خداوند پس از آنان برپا کرده است . پس عهد و پیمان از ما گرفته شد از دل و جان و زبان و روح و دستانمان . هر کس توانست با دست وگرنه با زبان پیمان بست . و هرگز پیمانمان را دگرگون نخواهیم کرد و خداوند از ما شکست عهد نبیند . و نیز فرمان تو را به نزدیک و دور از فرزندان و خویشان خود خواهیم رسانید و خداوند را بر آن گواه خواهیم گرفت . و هر آینه خداوند بر گواهی کافی است و تو نیز بر ما گواه باش . » هان مردمان ! چه می گویید ؟ همانا خداوند هر صدایی را می شنود و آن را که از دل ها می گذرد می داند . « هر آن کس هدایت پذیرفت ، به خیر خویش پذیرفته . و آن که گمراه شد ، به زیان خود رفته . » و هر کس بیعت کند ، هر آینه با خداوند پیمان بسته ؛ که « دست خدا بالی دستان آن هاست .» هان مردمان ! اینک با خداوند بیعت کنید و با من پیمان بندید و با علی امیرالمؤمنین و حسن و حسین و امامان پس از آنان از نسل آنان که نشانه ی پایدارند در دنیا و آخرت .   یهْلِک الله مَنْ غَدَرَ وَ یرْحَمُ مَنْ وَ فی، ( وَ مَنْ نَکثَ فَإِنَّما ینْکثُ عَلی نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفی بِما عاهَدَ عَلَیهُ الله فَسَیؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً ) . مَعاشِرَالنّاسِ، قُولُوا الَّذی قُلْتُ لَکمْ وَسَلِّمُوا عَلی عَلی بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنینَ، وَقُولُوا: ( سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَک رَبَّنا وَ إِلَیک الْمَصیرُ )، وَ قُولوا: (اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی هَدانا لِهذا وَ ما کنّا لِنَهْتَدِی لَوْلا أَنْ هَدانَا الله ) الآیة . مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ فَضائِلَ عَلی بْنِ أَبی طالِبٍ عِنْدَالله عَزَّوَجَلَّ - وَ قَدْ أَنْزَلَهافِی الْقُرْآنِ - أَکثَرُ مِنْ أَنْ أُحْصِیها فی مَقامٍ واحِدٍ، فَمَنْ أَنْبَاَکمْ بِها وَ عَرَفَها فَصَدِّقُوهُ . مَعاشِرَالنّاسِ، مَنْ یطِعِ الله وَ رَسُولَهُ وَ عَلِیاً وَ الْأَئِمَةَ الَّذینَ ذَکرْتُهُمْ فَقَدْ فازَفَوْزاً عَظیماً .   خداوند مکاران را تباه می کند و به باوفایان مهر می ورزد . « هر که پیمان شکند » جز این نیست که به زیان خود گام برداشته، و هر که بر عهدی که با خدا بسته پابرجا ماند، به زودی خدا او را پاداش بزرگی خواهد داد . » هان مردمان ! آن چه بر شما برگفتم بگویید و به علی با لقب امیرالمؤمنین سلام کنید و بگویید : « شنیدیم و فرمان می بریم پروردگارا ، آمرزشت خواهیم و بازگشت به سوی تو است .» و نیز بگویید : « تمام سپاس و ستایش خدایی راست که ما را به این راهنمایی فرمود وگرنه راه نمی یافتیم » - تا آخر آیه . هان مردمان ! هر آینه برتری هی علی بن ابی طالب نزد خداوند عزّوجل - که در قرآن نازل فرموده - بیش از آن است که من یکباره برشمارم . پس هر کس از مقامات او خبر داد و آن ها را شناخت او را تصدیق و تأیید کنید . هان مردمان ! آن کس که از خدا و رسولش و علی و امامانی که نام بردم پیروی کند ، به رستگاری بزرگی دست یافته است .   مَعاشِرَالنَّاسِ ، السّابِقُونَ إِلی مُبایعَتِهِ وَ مُوالاتِهِ وَ التَّسْلیمِ عَلَیهِ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنینَ أُولئک هُمُ الْفائزُونَ فی جَنّاتِ النَّعیمِ . مَعاشِرَالنّاسِ ، قُولُوا ما یرْضَی الله بِهِ عَنْکمْ مِنَ الْقَوْلِ، فَإِنْ تَکفُرُوا أَنْتُمْ وَ مَنْ فِی الْأَرْضِ جَمیعاً فَلَنْ یضُرَّالله شَیئاً . اللهمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنینَ ( بِما أَدَّیتُ وَأَمَرْتُ ) وَاغْضِبْ عَلَی ( الْجاحِدینَ ) الْکافِرینَ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ .   هان مردمان ! سبقت جویان به بیعت و پیمان و سرپرستی او و سلام بر او با لقب امیرالمؤمنین ، رستگارانند و در بهشت هی پربهره خواهند بود . هان مردمان ! آن چه خدا را خشنود کند بگویید . پس اگر شما و تمامی زمینیان کفران ورزند، خدا را زیانی نخواهد رسانید . پروردگارا ، آنان را که به آن چه ادا کردم و فرمان دادم ایمان آوردند، بیامرز . و بر منکران کافر خشم گیر ! و الحمدللّه ربّ العالمین .  
1) اشاره به آیه ى 179 / آل عمران است . 2) این تعبیر به عنوان حجّت و امامت است و نظرى به رجعت دیگر امامان ندارد زیرا آنان حجّت هاى پیشین اند که دوباره رجعت خواهند نمود .

واقعة الغدير و أهميتها (1) واقعه غدیر خم و اهمیتهای آن واقعة الغدير و أهميتها (1)

انقلاب ايران دیگر از بین رفتنی نیست  مسیرمان در راه حق است راه حق ادامه مسیر غدیر خم است  انقلاب ایران متصل به غدیر خم  وادامه انقلاب انبیاء و فتح مکه میباشد اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام میباشد خداوند در قرآن فقط داستان 26 پیامبررا ذکر نموده است بخاطر حقانیت مولاء علی و جمعه ها را هم 52 بخاطر مولاء علی قرار داده است  26+26= 52 +52= 104+104= 208 +67 = 365 روز سال علی  فزت و رب الکعبه67 الله67   الی صراط مستقیم67  در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسیده آنهم در صبح نماز صبح به ابجد  فزت و رب الکعبه67 الله67   الی صراط مستقیم67  سوره حدید نصری ابجد نام امام علیست نصر من الله و فتح القریبه ۱۱۰          105+5 تن = 110 مولاء علی ان تنصرالله ینصرکم و یثبت اقدامکم= 136 ابجد کبیر و صغیر مولاء علی  110+26= 136 علی علی
راه حق 26 علی 26 مستقیم  بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ۲۶ جان رسول ۲۶ جان محمد ۲۶ امام دین ۲۶ امانت نبی ۲۶ غدیر ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ راه حق ۲۶  غدیر ۲۶ مسافت غدیر خم چرا تا مکه ۲۰۲ کیلومتر به اندازه ابجد کبیر محمد و علی ۲۰۲ میباشد  خداشکره ۲۶ یاخدای ۲۶ ممنونت ۲۶ نایبه خداآ ۲۶نایب جانه26 جان رسول 26 امانت نبی 26 راه حق 26 علی 26  به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد
مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم علیست خداوند سال را بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر ۱۲ امام شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25شیعه25 فقط یک فرقه اهل نجات است۲۵شیعه میباشد مشروح حدیث غدیر ( من كنت مولاه فهذا علی مولاه ) رسول الله (ص) در اواخر سال دهم هجری که دوران غزوات سپری شده و اکثر قبایل عرب به اسلام گرائیده بودند عازم حج گردید. این تنها حج او بعد از هجرت به مدینه بود ـ فریضه حج در سال نهم هجری واجب گردید ـ از این رو آن را حَجة الاسلام و حَجة الوداع نامیدند. به علاوه چون به امر الهی ولایت علی (ع) را ابلاغ و در نتیجه دین را کامل و نعمت را تمام فرمود آن را حَجة الوداع و حَجة الکمال و حَجة التمام نيز گفته¬اند. در این سفر زوجات و اهل بیت پیامبر (ص) و شخصيتهاي برجسته مهاجرین و انصار و تعداد بسیاری از اهالی مدینه و حومه آن همراه بودند . رسول الله (ص) در مدینه به جامه احرام در آمد و روز پنجشنبه پنج روز مانده از ذی‏قعده بعد از نماز ظهر از شهر بیرون آمد و به ذوالحلیفه بیرون مدینه منتقل گردید. چون امر شده بود که هر کس بتواند باید که در این سفر همراه باشد با آن که بیماری حصبه (یا آبله) در منطقه مدینه شیوع داشت و عده‏ای بیمار بودند دهها هزار نفر همراه رسول الله(ص) عزیمت کردند. تعدادی نيز بین مدینه و مکه پيوستند مانند عشایر سر راه و آنان که همراه امیرالمؤمنین (ع) و ابوموسی اشعری از یمن باز می‏گشتند . از مدينه تا مکه ده روز و به قولی هشت روز طول کشید و رسول الله (ص) بعد از عبور از منزلگاههاي یلملم، سیاله، عرق الظبیه، روحاء، منصرف، متعشی، اثابه، عرج، سقیاء، ابواء، جحفه، قدید، غمیم، مر الظهران و سرف روز یکشنبه چهارم یا سه‏شنبه ششم ذیحجه وارد مکه گردید و مناسک حج را به شرحی که در کتب سیره مسطور است به جای آورد. (طبقات الکبیر، ابن سعد، 3/255؛ امتاع الاسماع، مقریزی، 4/510؛ الغدیر، امینی، 1/9؛ سیره ابن هشام، 2/601؛ السیرة الحلبیة، حلبی، 3/283؛ درر الفوائد، جزایری، 73) *خطبه غدیر: در راه بازگشت به مدینه (روز 18 ذیحجه سال دهم هجرت) وقتی رسول خدا)ص) به منزل غدیر خم رسید فرشته خدای بر او نازل گشت و این آیه را در شأن امیرالمؤمنین علی (ع) ابلاغ نمود: "یا ایّها الرسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ الیکَ مِن رَبِّکَ و اِن لَم تَفعَل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس..." (مائده، 67) یعنی:" ای پیامبر فرستاده، برسان آن چه فرو فرستاده شده است به تو از خدای تو اگر نرسانی چنان است که هیچ یک از پیغامهای خدا را نرسانیده باشی. خدا ترا از مردمان نگاه می‏دارد..." رسول خدا برای اجرای امر الهی دستور داد حاجیانی را که از پیش رفته بودند و آنان که هنوز حرکت نکرده بودند توقف کنند سپس فرمود در محل غدیر خم، محوطه‏ای را که پنج درخت سمره (خارین) در اطراف آن بود از خس و خاشاک ستردند و روی درختها سایبان گستردند. روز پنجشنبه هجدهم ذی حجة رسول الله (ص)، نماز ظهر را پیشاپیش مسلمانان در آن محل بگزارد. آفتاب به قدری سوزنده بود که مردم قسمتی از ردای خود را زیر پا می‏افکندند و قسمتی را روی سر می‏کشیدند. بعد از نماز بر منبری از جهاز شتران که در وسط جمعیت آماده شده بود بالا رفت و خطبه مبسوطی در شرح وظائف مسلمانان و مناقب اهل بیت ایراد نمود.( متن کامل این خطبه را سپهر در ناسخ التواریخ (1/495) نقل کرده است.) در پایان خطبه، رسول الله (ص) بازوی علی را گرفته برافراشت به طوری که زیر بغل هر دو پیدا شد. آن گاه فرمود: ایها الناس مَن أولی الناس بالمؤمنین مِن انفسهم؟ ای مردم چه کسی از جان مردمان به ایشان از خودشان ، سزاوارتر است؟ همه گفتند : خدای و رسول او بهتر می‏دانند. پیغمبر فرمود: ان الله مولای و انا مولی المؤمنین و انا أولی بهم من انفسهم، فمن کنت مولاه فعلیٌّ مولاه (یقولها ثلاث مرات و فی لفظ احمد اربع مرات) ثم قال: اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و أحِبَّ مَن أحَبَّه و أبغِض مَن أبغَضَهُ و انصُر مَن نَصَرَهُ و اخذُل مَن خَذَلَهُ و أدِرِ الحقَّ مَعَهُ حیثُ دار. ألا فیبلغ الشاهدُ الغائبَ» یعنی: "خداوند مولی و سرور من است و من مولی و سرور مؤمنانم و بر مؤمنان از جانشان سزاوارترم . هر که را من مولی و سرورم پس علی نیز مولی و سرور او است (این سخن را سه بار و به نقل امام احمد حنبل چهار بار تکرار فرمود) سپس گفت: خدایا طرفدار کسی باش که طرفدار علی باشد و خصم آن باش که با او بستیزد. دوست بدار هر که او را دوست دارد. و دشمن بدار هر که او را دشمن دارد و یاری کن هر که او را یاری کند و خوار بدار هر که او را خوار بدارد و بگردان حق را با او هر جا که او می‏گردد به هوش باشید باید هر کس در اینجا حاضر است این سخن را به غایبان برساند. (اسباب النزول، واحدی، 150؛ فضائل الخمسة، فیروزآبادی، 1/388؛ تفسیر کشف الاسرار، میبدی، 3/181؛ و عموم تفاسیر شیعه مانند تفسیر ابوالفتوح و مجمع البیان، وافی، مجمع الزوائد، هیثمی، 9/156؛ ثمار القلوب، ثعالبی، 511) به محض این که خطبه و ابلاغ رسول الله (ص) به پایان رسید هنوز مردم متفرق نشده بودند که این آیه نازل گشت: «... الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا ...» یعنی: امروز دین شما را برای شما به کمال رساندم و نعمت خود را بر شما به غايت رساندم و از این که اسلام دین شما است خشنود گشتم (مائده، 3) . پیامبر(ص) پس از نزول این آيه فرمود: «اللهُ اکبرُ علَی إکمال الدین و إتمام النعمة و رضی الربِّ برسالتی و الولایةِ لِعلیٍّ بَعدی» يعني:"بزرگتر است آن خدایی که دین را کامل و نعمت را تمام فرمود و از رسالت من و ولایت علی بعد از من خشنود است." سپس خيمه¬ي ویژه‏ای برافراشتند و به امر رسول الله (ص) مردان و زنان، از جمله زنان پیامبر(ص) در محضر او با علی بیعت کردند. بعد از این مراسم پيامبر(ص) با دست خود عمامه‏ای بر سر علی نهاد و دنباله آن را پشت سرش مرتب کرد. این تکریم را که در موارد استثنائی و هنگام انتصاب به إمارت انجام می‏شد «تتویج» یا تاجگذاری می‏گفتند. بعد از این مراسم، بزرگان صحابه براي تهنیت نزد علی آمدند. پيش از همه ابوبکر و عمر بودند که گفتند: «هنیئا لک (به قولی بخ بخ لک) یا ابن ابی طالب، اصحبت مولی کل مؤمن و مومنة» گوارا باد ترا ای پسر ابوطالب. بَه بَه که صبح و شام می‏کنی در حالی که مولای همه مردان و زنان با ایمان شده‏ای.(البدايةوالنهاية(تا ليف ابن کثير دمشقي سني) ج‏7 ص348 و 349) آنان علي(ع) را در آن روز با لقب امير المومنين خطاب کردند.(الإرشاد ج1ص48 و الأمالي‏للمفيد ص18 و بشارةالمصطفى ص185 و التحصين‏لابن‏طاوس ص574 و تقريب‏المعارف ص142 و الصراط¬المستقيم ج2 ص53 و المناقب ص3 ج53 و اليقين ص 107 و 204 و 285 و 309 و 316 و 453 و إرشادالقلوب ج2 ص325) ابن عباس گفت: به خدا سوگند که اکنون پیمان تو بر گردن همه واجب گردید. بعدها علي(ع) همين موضوع را به رخ آنها مي کشيد که آيا شما نبوديد که در روز غدير چنين و چنان گفتيد؟! حال چه شده که شيوه اي ديگر در پيش گرفته ايد؟!(کتاب سليم بن قيس(قرن اول هجري) ج2 ص894 و 583) حسان بن ثابت شاعر خاص رسول الله (ص) نیز قصیده‏ای در تهنیت مراسم غدیر از جایگاهی رفیع با صدای بلند انشاء نمود که مورد تحسین و استقبال آن حضرت واقع شد. شش بیت ذیل از آن قصیده است: ینادیهم یومَ الغدیر نبیُّهم بِخمٍّ و اسمع بالنبی منادیا فقال: «فمَن مولاکم و نبیکم؟ فقالوا: و لم یُبدوا هناک تعامیا إلهُک مولانا و انتَ نبیُّنا و لم تَلقَ مِنّا فی الولایة عاصیا فقال له: «قُم یا علیُّ فإنَّنی رضیتُکَ مِن بعدی إماماً و هادیا فمن کنتُ مولاه فهذا ولیُّه فکُونوا لَهُ أتباعَ صِدقٍ موالیا هناک دعا اللهمَّ والِ ولیَّهُ و کُن للذی عادی علیّاً معادیا
ترجمه شعر : پیامبر روز غدیر با صدای بلند ایشان را مخاطب ساخت ندای پیامبر را باید با گوش جان شنید گفت: مولی و پیامبر شما کیست؟ آنان ابهامی در سخن اظهار ننمودند و گفتند: خدایِ تو مولای ماست و تو پیامبر مایی و هیچ یک از ما را نسبت به خود نافرمان نخواهی دید پس بدو گفت: برخیز ای علی که من بعد از خود ترا براي هدايت و امامت پسندیدم. هر که را من مولی و سرورم این علی نیز ولیّ او است و همه باید پیرو راستین و دوستدار و طرفدار او باشید آنگاه دعا کرد و گفت: خدایا طرفدارِ یاران علی باش و هر کس با علی دشمنی کند تو دشمن او باش(منابع: فیض القدیر، 6/217؛ کنزالعمال، 8/60؛ الریاض النضرة، 2/170، 217؛ المسند، احمد بن حنبل، 4/281؛ ذخائر العقبی، طبری، 68؛ تاریخ بغداد، خطیب بغدادی، 8/290؛ اعیان الشیعه، 1/290 به بعد؛ الغدیر، 2/43 به روایت از مرزبانی و ابن مردویه اصفهانی و ابونعیم اصفهانی و جلال الدین سیوطی و هشت محدث دیگر سنی و بیست و شش محدث شیعی) مشروح حدیث غدیر ( من كنت مولاه فهذا علی مولاه ) رسول الله (ص) در اواخر سال دهم هجری که دوران غزوات سپری شده و اکثر قبایل عرب به اسلام گرائیده بودند عازم حج گردید. این تنها حج او بعد از هجرت به مدینه بود ـ فریضه حج در سال نهم هجری واجب گردید ـ از این رو آن را حَجة الاسلام و حَجة الوداع نامیدند. به علاوه چون به امر الهی ولایت علی (ع) را ابلاغ و در نتیجه دین را کامل و نعمت را تمام فرمود آن را حَجة الوداع و حَجة الکمال و حَجة التمام نيز گفته¬اند. در این سفر زوجات و اهل بیت پیامبر (ص) و شخصيتهاي برجسته مهاجرین و انصار و تعداد بسیاری از اهالی مدینه و حومه آن همراه بودند . رسول الله (ص) در مدینه به جامه احرام در آمد و روز پنجشنبه پنج روز مانده از ذی‏قعده بعد از نماز ظهر از شهر بیرون آمد و به ذوالحلیفه بیرون مدینه منتقل گردید. چون امر شده بود که هر کس بتواند باید که در این سفر همراه باشد با آن که بیماری حصبه (یا آبله) در منطقه مدینه شیوع داشت و عده‏ای بیمار بودند دهها هزار نفر همراه رسول الله(ص) عزیمت کردند. تعدادی نيز بین مدینه و مکه پيوستند مانند عشایر سر راه و آنان که همراه امیرالمؤمنین (ع) و ابوموسی اشعری از یمن باز می‏گشتند . از مدينه تا مکه ده روز و به قولی هشت روز طول کشید و رسول الله (ص) بعد از عبور از منزلگاههاي یلملم، سیاله، عرق الظبیه، روحاء، منصرف، متعشی، اثابه، عرج، سقیاء، ابواء، جحفه، قدید، غمیم، مر الظهران و سرف روز یکشنبه چهارم یا سه‏شنبه ششم ذیحجه وارد مکه گردید و مناسک حج را به شرحی که در کتب سیره مسطور است به جای آورد. (طبقات الکبیر، ابن سعد، 3/255؛ امتاع الاسماع، مقریزی، 4/510؛ الغدیر، امینی، 1/9؛ سیره ابن هشام، 2/601؛ السیرة الحلبیة، حلبی، 3/283؛ درر الفوائد، جزایری، 73) *خطبه غدیر: در راه بازگشت به مدینه (روز 18 ذیحجه سال دهم هجرت) وقتی رسول خدا)ص) به منزل غدیر خم رسید فرشته خدای بر او نازل گشت و این آیه را در شأن امیرالمؤمنین علی (ع) ابلاغ نمود: "یا ایّها الرسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ الیکَ مِن رَبِّکَ و اِن لَم تَفعَل فما بلغت رسالته و الله یعصمک من الناس..." (مائده، 67) یعنی:" ای پیامبر فرستاده، برسان آن چه فرو فرستاده شده است به تو از خدای تو اگر نرسانی چنان است که هیچ یک از پیغامهای خدا را نرسانیده باشی. خدا ترا از مردمان نگاه می‏دارد..." رسول خدا برای اجرای امر الهی دستور داد حاجیانی را که از پیش رفته بودند و آنان که هنوز حرکت نکرده بودند توقف کنند سپس فرمود در محل غدیر خم، محوطه‏ای را که پنج درخت سمره (خارین) در اطراف آن بود از خس و خاشاک ستردند و روی درختها سایبان گستردند. روز پنجشنبه هجدهم ذی حجة رسول الله (ص)، نماز ظهر را پیشاپیش مسلمانان در آن محل بگزارد. آفتاب به قدری سوزنده بود که مردم قسمتی از ردای خود را زیر پا می‏افکندند و قسمتی را روی سر می‏کشیدند. بعد از نماز بر منبری از جهاز شتران که در وسط جمعیت آماده شده بود بالا رفت و خطبه مبسوطی در شرح وظائف مسلمانان و مناقب اهل بیت ایراد نمود.( متن کامل این خطبه را سپهر در ناسخ التواریخ (1/495) نقل کرده است.) در پایان خطبه، رسول الله (ص) بازوی علی را گرفته برافراشت به طوری که زیر بغل هر دو پیدا شد. آن گاه فرمود: ایها الناس مَن أولی الناس بالمؤمنین مِن انفسهم؟ ای مردم چه کسی از جان مردمان به ایشان از خودشان ، سزاوارتر است؟ همه گفتند : خدای و رسول او بهتر می‏دانند. پیغمبر فرمود: ان الله مولای و انا مولی المؤمنین و انا أولی بهم من انفسهم، فمن کنت مولاه فعلیٌّ مولاه (یقولها ثلاث مرات و فی لفظ احمد اربع مرات) ثم قال: اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و أحِبَّ مَن أحَبَّه و أبغِض مَن أبغَضَهُ و انصُر مَن نَصَرَهُ و اخذُل مَن خَذَلَهُ و أدِرِ الحقَّ مَعَهُ حیثُ دار. ألا فیبلغ الشاهدُ الغائبَ» یعنی: "خداوند مولی و سرور من است و من مولی و سرور مؤمنانم و بر مؤمنان از جانشان سزاوارترم . هر که را من مولی و سرورم پس علی نیز مولی و سرور او است (این سخن را سه بار و به نقل امام احمد حنبل چهار بار تکرار فرمود) سپس گفت: خدایا طرفدار کسی باش که طرفدار علی باشد و خصم آن باش که با او بستیزد. دوست بدار هر که او را دوست دارد. و دشمن بدار هر که او را دشمن دارد و یاری کن هر که او را یاری کند و خوار بدار هر که او را خوار بدارد و بگردان حق را با او هر جا که او می‏گردد به هوش باشید باید هر کس در اینجا حاضر است این سخن را به غایبان برساند. (اسباب النزول، واحدی، 150؛ فضائل الخمسة، فیروزآبادی، 1/388؛ تفسیر کشف الاسرار، میبدی، 3/181؛ و عموم تفاسیر شیعه مانند تفسیر ابوالفتوح و مجمع البیان، وافی، مجمع الزوائد، هیثمی، 9/156؛ ثمار القلوب، ثعالبی، 511) به محض این که خطبه و ابلاغ رسول الله (ص) به پایان رسید هنوز مردم متفرق نشده بودند که این آیه نازل گشت: «... الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا ...» یعنی: امروز دین شما را برای شما به کمال رساندم و نعمت خود را بر شما به غايت رساندم و از این که اسلام دین شما است خشنود گشتم (مائده، 3) . پیامبر(ص) پس از نزول این آيه فرمود: «اللهُ اکبرُ علَی إکمال الدین و إتمام النعمة و رضی الربِّ برسالتی و الولایةِ لِعلیٍّ بَعدی» يعني:"بزرگتر است آن خدایی که دین را کامل و نعمت را تمام فرمود و از رسالت من و ولایت علی بعد از من خشنود است." سپس خيمه¬ي ویژه‏ای برافراشتند و به امر رسول الله (ص) مردان و زنان، از جمله زنان پیامبر(ص) در محضر او با علی بیعت کردند. بعد از این مراسم پيامبر(ص) با دست خود عمامه‏ای بر سر علی نهاد و دنباله آن را پشت سرش مرتب کرد. این تکریم را که در موارد استثنائی و هنگام انتصاب به إمارت انجام می‏شد «تتویج» یا تاجگذاری می‏گفتند. بعد از این مراسم، بزرگان صحابه براي تهنیت نزد علی آمدند. پيش از همه ابوبکر و عمر بودند که گفتند: «هنیئا لک (به قولی بخ بخ لک) یا ابن ابی طالب، اصحبت مولی کل مؤمن و مومنة» گوارا باد ترا ای پسر ابوطالب. بَه بَه که صبح و شام می‏کنی در حالی که مولای همه مردان و زنان با ایمان شده‏ای.(البدايةوالنهاية(تا ليف ابن کثير دمشقي سني) ج‏7 ص348 و 349) آنان علي(ع) را در آن روز با لقب امير المومنين خطاب کردند.(الإرشاد ج1ص48 و الأمالي‏للمفيد ص18 و بشارةالمصطفى ص185 و التحصين‏لابن‏طاوس ص574 و تقريب‏المعارف ص142 و الصراط¬المستقيم ج2 ص53 و المناقب ص3 ج53 و اليقين ص 107 و 204 و 285 و 309 و 316 و 453 و إرشادالقلوب ج2 ص325) ابن عباس گفت: به خدا سوگند که اکنون پیمان تو بر گردن همه واجب گردید. بعدها علي(ع) همين موضوع را به رخ آنها مي کشيد که آيا شما نبوديد که در روز غدير چنين و چنان گفتيد؟! حال چه شده که شيوه اي ديگر در پيش گرفته ايد؟!(کتاب سليم بن قيس(قرن اول هجري) ج2 ص894 و 583) حسان بن ثابت شاعر خاص رسول الله (ص) نیز قصیده‏ای در تهنیت مراسم غدیر از جایگاهی رفیع با صدای بلند انشاء نمود که مورد تحسین و استقبال آن حضرت واقع شد. شش بیت ذیل از آن قصیده است: ینادیهم یومَ الغدیر نبیُّهم بِخمٍّ و اسمع بالنبی منادیا فقال: «فمَن مولاکم و نبیکم؟ فقالوا: و لم یُبدوا هناک تعامیا إلهُک مولانا و انتَ نبیُّنا و لم تَلقَ مِنّا فی الولایة عاصیا فقال له: «قُم یا علیُّ فإنَّنی رضیتُکَ مِن بعدی إماماً و هادیا فمن کنتُ مولاه فهذا ولیُّه فکُونوا لَهُ أتباعَ صِدقٍ موالیا هناک دعا اللهمَّ والِ ولیَّهُ و کُن للذی عادی علیّاً معادیا ترجمه شعر : پیامبر روز غدیر با صدای بلند ایشان را مخاطب ساخت ندای پیامبر را باید با گوش جان شنید گفت: مولی و پیامبر شما کیست؟ آنان ابهامی در سخن اظهار ننمودند و گفتند: خدایِ تو مولای ماست و تو پیامبر مایی و هیچ یک از ما را نسبت به خود نافرمان نخواهی دید پس بدو گفت: برخیز ای علی که من بعد از خود ترا براي هدايت و امامت پسندیدم. هر که را من مولی و سرورم این علی نیز ولیّ او است و همه باید پیرو راستین و دوستدار و طرفدار او باشید آنگاه دعا کرد و گفت: خدایا طرفدارِ یاران علی باش و هر کس با علی دشمنی کند تو دشمن او باش(منابع: فیض القدیر، 6/217؛ کنزالعمال، 8/60؛ الریاض النضرة، 2/170، 217؛ المسند، احمد بن حنبل، 4/281؛ ذخائر العقبی، طبری، 68؛ تاریخ بغداد، خطیب بغدادی، 8/290؛ اعیان الشیعه، 1/290 به بعد؛ الغدیر، 2/43 به روایت از مرزبانی و ابن مردویه اصفهانی و ابونعیم اصفهانی و جلال الدین سیوطی و هشت محدث دیگر سنی و بیست و شش محدث شیعی) 
بسم الله الرحمن الرحيم
تواتر حديث غدير از ديدگاه دانشمندان اهل سنت  
نقد و بررسي  
اعترافات علماي اهل سنت بر تواتر حديث غدير  
1 . شمس الدين ذهبي (متوفاي748هـ)       شرح حال ذهبي 2 . ابن حجر عسقلاني (متوفاي 852 هـ )      شرح حال ابن حجر عسقلاني 3 . ابن حجر الهيثمي (متوفاي974هـ)      شرح حال ابن حجر هيثمي 4 . جلال الدين سيوطي (متوفاي 911هـ)     شرح حال سيوطي 5 . أبو حامد غزالي (متوفاي505هـ)     شرح حال أبو حامد غزالي 6 . ملا علي قاري (متوفاي1014هـ)     شرح حال ملا علي قاري 7 . علامه شمس الدين الجزري الشافعي (متوفاي833هـ)      شرح حال علامه جزري 8 . سبط بن جوزي (متوفاي 654هـ)     شرح حال ابن جوزي 9 . علامه اسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي (متوفاي 1162هـ)      شرح حال العجلوني 10 . محمد بن اسماعيل صنعاني (متوفاي1182هـ)      شرح حال صنعاني 11 . محمد بن جعفر الكتاني (متوفاي1345هـ) 12 . محمد ناصر الباني (1332هـ . 1914م ؛ 1420هـ - 1999م)      شرح حال الباني 13 . شعيب الأرنؤوط (معاصر)  
اعتراف علماي اهل سنت به صحت حديث غدير  
1 . ترمذي از أبو طفيل 2 . ابن ماجه قزويني از سعد بن أبي وقاص 3 . ابن ماجه قزويني از براء بن عازب 4 . ابن حجر عسقلاني از امير مؤمنان عليه السلام 5 . احمد بن حنبل از رياح بن الحرث 6 . احمد بن حنبل از أبي طفيل 7 . احمد بن حنبل از سعيد بن وهب و زيد بن يسع 8 . نسائي از زيد بن أرقم 9 . نسائي از سعد بن أبي وقاص 10 . حاكم نيشابوري از زيد بن أرقم 11 . بزار از زيد بن يثيع 12 . بزار از سعد بن أبي وقاص 13 . ابن أبي عاصم از امير مؤمنان عليه السلام 14 . طبراني از زيد بن أرقم  
كتاب‌هايي كه در باره سند حديث غدير نوشته شده  
1 . محمد بن جرير طبري (متوفاي310هـ 2 . أبو العباس ابن عقده (333هـ) 3 . شمس الدين ذهبي (متوفاي 748هـ) نتيجه مقدمه:
سال دهم هجرت كه مسلمانان همراه پيامبر اكرم(ص) مراسم حج را به پايان رساندند و آن سال، بعدا «حجة الوداع‏» نام گرفت، پيامبر اكرم(ص) عازم مدينه گرديد.
فرمان حركت صادر شد. هنگامى كه كاروان به سرزمين «رابغ‏» در سه ميلى جحفه كه ميقات حجاج است، رسيد امين وحى در مكانى به نام «غديرخم‏» فرود آمد. آيه:«يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك و ان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس‏».نازل شد كه اى پيامبر، آنچه از طرف خدا فرستاده شده، به مردم ابلاغ كن. اگر اين كار را نكنى، رسالت‏خود را تكميل نكرده‏اى و خداوند تو را از گزند مردم حفظ خواهد كرد. سوره مائده، آيه دستور توقف در آن مكان صادر شد. همه مردم ايستادند. وقت ظهر هوا، بشدت گرم بود. پيامبر اكرم(ص) نماز ظهر را با جماعت‏خواند سپس در حالى كه مردم دور او را گرفته بودند، بر روى نقطه بلندى كه از جهاز شتران برپا شد، قرار گرفت و با صداى رسا خطبه خواند و سپس فرمود:
«مردم نزديك است من دعوت حق را لبيك گويم و از ميان شما بروم من مسؤولم و شما هم مسؤوليد».
سپس مطالبى گرانبها بيان كرد و فرمود:
«من دو چيز نفيس در ميان شما به امانت گذاردم، يكى كتاب خدا و ديگرى عترت و اهل بيت من، اين دو هرگز از هم جدا نشوند. مردم بر قرآن و عترت من پيشى نگيريد و در عمل به آنها كوتاهى نورزيد كه هلاك مى‏شويد».
در اين هنگام دست على(ع) را گرفت و او را بلند كرد و به همه مردم معرفى نمود، سپس فرمود:
«سزاوارتر بر مؤمنان از خود آنان كيست؟ همگى گفتند: خدا و پيامبر او داناترند».
پيامبر اكرم(ص) فرمود:
«خدا، مولاى من و من، مولاى مؤمنانم و من بر آنها از خودشان اولى و سزاوارترم‏».
بعد فرمود:
« من كنت مولاه فهذا على مولاه‏اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و... »
«اى مردم هركس من مولاى اويم، على مولاى اوست، خداوندا كسانى را كه على را دوست دارند، دوست بدار و كسانى كه او را دشمن دارند، دشمن دار و...»
سپس فرشته وحى نازل شد و آيه «اليوم اكملت لكم دينكم...» را نازل فرمود و آن روز در تاريخ اسلام جاودانه و حماسه‏ساز شد.
آرى غدير، روز حماسه جاويد، روز ولايت، روز امامت، روز وصايت، روز اخوت، روز رشادت و شجاعت و شهامت و حفاظت و رضايت و صراحت‏شناخته شد. روز نعمت، روز شكرگزارى، روز پيام رسانى، روز تبريك و تهنيت، روز سرور و شادى و هديه فرستادن، روز عهد و پيمان و تجديد ميثاق، روز تكميل دين و بيان حق، روز راندن شيطان، روز معرفى راه و رهبر، روز آزمون، روز ياس دشمن و اميدوارى دوست و خلاصه روز اسلام و قرآن و عترت، روزى كه پيروان واقعى مكتب حيات‏بخش اسلام آن را گرامى مى‏دارند و به همديگر تبريك مى‏گويند.
از احاديث بر مى‏آيد كه ائمه: آن روز را جشن مى‏گرفتند و در آن روز مراسم ويژه‏اى داشتند، شبيه مراسمى كه ما ايرانيان امروز در عيد نوروز داريم.
از فياض بن محمد طوسى نقل شده: روز غدير به حضور امام هشتم(ع) رسيد. ديد گروهى از افراد ويژه در خدمت‏حضرت هستند كه امام آنان را براى افطار در خانه‏اش نگهداشت و به منزل آنان غذا و لباس و كفش و انگشتر و هداياى ديگر فرستاد و آن روز وضع او و اطرافيان او كاملا عوض شده بود و فضائل آن روز را براى آنان يادآورى مى‏كرد. (بحار الانوار، 97: 112، ح 8. )
در حديث ديگرى است: روزى از روزهاى خلافت على(ع) جمعه و عيد غدير به يك روز افتاد. امام(ع) خطبه مفصلى خواند و فرمود:
«اين مجمع اكنون به پايان مى‏رسد و شما همگى به خانه‏هايتان بر مى‏گرديد، برويد - خداى بر شما رحمت فرستد - و بر خانواده خود فراخ گيريد و به برادران خود نيكى كنيد.
خداوند را بر اين نعمت كه شما را بخشيده است، سپاس گزاريد. متحد شويد تا خدا كمكتان كند. نيكويى كنيد تا خدا دوستيتان را پايدار كند. از نعمتهاى خداداد، يكديگر را هديه فرستيد.
خداوند در اين روز چندين برابر ديگر عيدها پاداش دهد.
اين گونه پاداش جز در اين روز (غدير) ديگر نخواهيد يافت. نيكويى‏كردن در اين روز مال را بسيار كند و عمر را زياد.
مهربانى كردن باعث رحمت‏خدا شود و مهربانى او. در اين روز به برادران و خاندان از مال خدا داده ببخشيد، هر اندازه كه بتوانيد. همواره چهره خندان داريد. چون به يكديگر رسيديد، شادمانى كنيد، و خدا را بر نعمتهايش سپاس گوئيد. برويد و به آنان كه اميدشان به شماست، نيكى بسيار كنيد در خورد و خوراك، خود و زيردستانتان يكسان باشيد. اين يكسانى و مساوات را تا جايى كه توانايى داريد عملى سازيد، كه پاداش يك درهم در اين روز، صد هزار درهم است و بركت به دست‏خداست.
روزه اين روز را نيز خداوند مستحب قرار داده است و در برابر آن پاداشى بس بزرگ نهاده. اگر كسى در اين روز، نياز برادران خود را برآورد - پيش از تمنا و درخواست - و با ميل و غبت‏خوبى كند، پاداش او چنان باشد كه اين روز را روزه داشته است و شب آن را با عبادت به بامداد رسانيده.
و هركس در اين روز به روزه‏دارى افطارى دهد، چنان است كه گويى دسته دسته مردم را افطارى داده است...
همين كه به يكديگر رسيديد همراه سلام، مصافحه كنيد و نعمتى را كه در اين روز نصيبتان شده است به يكديگر تبريك گوييد. بايد اين سخنان را آن كه بود و شنيد به آن كه نبود و نشنيد، برساند. بايد توانگران به سراغ مستمندان روند و قدرتمندان به دنبال ضعيفان، پيامبر(ص) مرا به اين چيزها امر كرده است‏».(ترجمه اين روايت تا اينجا از استاد محمدرضا حكيمى است كه از حماسه غدير، ص 71 گرفته شده است.) بعد امام(ع) خطبه جمعه را خواند و نماز جمعه را نماز عيدش قرار داد، بعد با فرزند و شيعيانش به منزل امام حسين(ع) برگشت كه غذا آماده كرده بودند و آن شيعيان نيازمند و بى‏نياز با هداياى او به طرف خانواده خود برگشتند. (بحار الانوار 97: 117.)
به اميد روزى كه همه مسلمانان بويژه مردم مسلمان ايران روز عيد غدير را بزرگترين عيد خود قرار داده و اين روزه آنطور كه بايسته و شايسته آن است، گرامى بدارند. غدير در قرآن
اليوم اكملت لكم دينكم‏و اتممت عليكم نعمتى‏و رضيت لكم الاسلام دينا.
مائده: 3.
امروز (روز غدير خم) دين شما را به حد كمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام كردم و اسلام را بعنوان دين براى شما پسنديدم. فصل اول: جايگاه عيد غدير در مكتب 1- عيد خلافت و ولايت
روى زياد بن محمد قال:
دخلت على ابى عبد الله(ع) فقلت:
للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والفطر والاضحى؟
قال: نعم، اليوم الذى نصب فيه رسول‏الله(ص) اميرالمؤمنين(ع). مصباح المتهجد: 736.
زياد بن محمد گويد:
بر امام صادق(ع) وارد شدم و گفتم: آيا مسلمانان عيدى غير از عيد قربان و عيد فطر و جمعه دارند؟ امام(ع) فرمود:
آرى، روزى كه رسول خدا(ص) اميرمؤمنان(ع) را (به خلافت و ولايت) منصوب كرد. 2- برترين عيد امت
قال رسول الله(ص):
يوم غدير خم افضل اعياد امتى و هو اليوم الذى امرنى الله تعالى ذكره فيه بنصب اخى على بن ابى طالب علما لامتى، يهتدون به من بعدى و هو اليوم الذى اكمل الله فيه الدين و اتم على امتى فيه النعمة و رضى لهم الاسلام دينا. امالى صدوق: 125، ح 8.
رسول خدا(ص) فرمود:
روز غدير خم برترين عيدهاى امت من است و آن روزى است كه خداوند بزرگ دستور داد; آن روز برادرم على بن ابى طالب را به عنوان پرچمدار (و فرمانده) امتم منصوب كنم، تا بعد از من مردم توسط او هدايت‏شوند، و آن روزى است كه خداوند در آن روز دين را تكميل و نعمت را بر امت من تمام كرد و اسلام را به عنوان دين براى آنان پسنديد. 3- عيد بزرگ خدا
عن الصادق(ع) قال:
هو عيد الله الاكبر،و ما بعث الله نبيا الا و تعيد فى هذا اليوم و عرف حرمته و اسمه فى السماء يوم العهد المعهود و فى الارض يوم الميثاق الماخوذ و الجمع المشهود. وسائل الشيعه، 5: 224، ح 1.
امام صادق(ع) فرمود:
روز غدير خم عيد بزرگ خداست، خدا پيامبرى مبعوث نكرده، مگر اينكه اين روز را عيد گرفته و عظمت آن را شناخته و نام اين روز در آسمان، روز عهد و پيمان و در زمين، روز پيمان محكم و حضور همگانى است. 4- عيد ولايت
قيل لابى عبد الله(ع):
للمؤمنين من الاعياد غير العيدين و الجمعة؟
قال: نعم لهم ما هو اعظم من هذا، يوم اقيم اميرالمؤمنين(ع) فعقد له رسول الله الولاية فى‏اعناق الرجال والنساء بغدير خم.
وسائل الشيعه، 7: 325، ح 5.
به امام صادق(ع) گفته شد:
آيا مؤمنان غير از عيد فطر و قربان و جمعه عيد ديگرى دارند؟ فرمود:
آرى، آنان عيد بزرگتر از اينها هم دارند و آن روزى است كه اميرالمؤمنين(ع) در غدير خم بالا برده شد و رسول خدا مساله ولايت را بر گردن زنان و مردان قرار داد. 5- روز تجديد بيعت
عن عمار بن حريز قال دخلت على ابى عبد الله(ع) فى‏يوم الثامن عشر من ذى الحجة فوجدته صائما فقال لى:
هذا يوم عظيم عظم الله حرمته على المؤمنين و اكمل لهم فيه الدين و تمم عليهم النعمة و جدد لهم ما اخذ عليهم من العهد والميثاق.
مصباح المتهجد: 737.
عمار بن حريز گويد:
روز هجدهم ماه ذيحجه خدمت امام صادق(ع) رسيدم و آن حضرت را روزه يافتم. امام به من فرمود: امروز، روز بزرگى است، خداوند به آن عظمت داده و آن روز دين مؤمنان را كامل ساخت و نعمت را بر آنان تمام نمود و عهد و پيمان قبلى را تجديد كرد. 6- عيد آسمانى
قال الرضا(ع): حدثنى ابى، عن ابيه(ع) قال:
ان يوم الغدير فى السماءاشهر منه فى الارض.
مصباح المتهجد: 737.
امام رضا(ع) فرمود:
پدرم به نقل از پدرش (امام صادق(ع)) نقل كرد كه فرمود:
روز غدير در آسمان مشهورتر از زمين است. 7- عيد بى‏نظير
قال على (ع):
ان هذا يوم عظيم الشان،فيه وقع الفرج، ورفعت الدرج و وضحت الحجج وهو يوم الايضاح والافصاح من المقام الصراح،ويوم كمال الدين و يوم العهد المعهود...
بحارالانوار، 97: 116.
على(ع) فرمود:
امروز (عيد غدير) روز بس بزرگى است.
در اين روز گشايش رسيده و منزلت (كسانى كه شايسته آن بودند) بلندى گرفت و برهان‏هاى خدا روشن شد و از مقام پاك با صراحت‏سخن گفته شد و امروز روز كامل شدن دين و روز عهد و پيمان است. 8- عيد پربركت
عن الصادق(ع):
والله لو عرف الناس فضل هذا اليوم بحقيقته لصافحتهم الملائكة فى كل يوم عشر مرات...
وما اعطى الله لمن عرفه ما لايحصى بعدد.
مصباح المتهجد: 738.
امام صادق(ع) فرمود:
به خدا قسم اگر مردم فضيلت واقعى «روز غدير» را مى‏شناختند، فرشتگان روزى ده‏بار با آنان مصافحه مى‏كردند و بخششهاى خدابه‏كسى‏كه‏آن روز را شناخته، قابل‏شمارش نيست. 9- عيد فروزان
قال ابو عبد الله(ع):
... و يوم غدير بين الفطر والاضحى‏و يوم الجمعة كالقمر بين الكواكب.
اقبال سيد بن طاووس: 466.
امام صادق(ع) فرمود:
... روز غدير خم در ميان روزهاى عيد فطر و قربان و جمعه همانند ماه در ميان ستارگان است. 10- يكى‏از چهار عيد الهى
قال ابو عبد الله(ع):
اذا كان يوم القيامة زفت اربعة ايام الى‏الله‏عز و جل كما تزف العروس الى خدرها:
يوم الفطر و يوم الاضحى و يوم الجمعة‏و يوم غدير خم.
اقبال سيد بن طاووس: 466.
امام صادق(ع) فرمود:
هنگامى كه روز قيامت برپا شود چهار روز بسرعت بسوى خدا مى‏شتابند همانطور كه عروس به حجله‏اش بسرعت مى‏رود.
آن روزها عبارتند از:
روز عيد فطر و قربان و جمعه و روز غدير خم. فصل دوم: شايسته‏ها و بايسته‏هاى غدير 11- روز پيام و ولايت
قال رسول الله(ص):
يا معشر المسلمين ليبلغ الشاهد الغائب، اوصى من آمن بى و صدقنى بولاية على، الا ان ولاية على ولايتى و ولايتى ولاية ربى، عهدا عهده الى ربى و امرنى ان ابلغكموه.
بحارالانوار 37: 141، ح 35.
رسول خدا(ص) (در روز غدير) فرمود:
اى مسلمانان! حاضران به غايبان برسانند: كسى را كه به من ايمان آورده و مرا تصديق كرده است، به ولايت على سفارش مى‏كنم، آگاه باشيد ولايت على، ولايت من است و ولايت من، ولايت‏خداى من است. اين عهد و پيمانى بود از طرف پروردگارم كه فرمانم داد تا به شما برسانم. 12- روز اطعام
قال ابو عبد الله(ع):
... و انه اليوم الذى اقام رسول الله(ص) عليا(ع) للناس علما و ابان فيه فضله و وصيه فصام شكرا لله عزوجل ذلك اليوم و انه ليوم صيام و اطعام و صلة الاخوان و فيه مرضاة الرحمن، و مرغمة الشيطان.
وسائل الشيعه 7: 328، ضمن حديث 12.
امام صادق(ع) فرمود:
عيد غدير، روزى است كه رسول خدا(ص) على(ع) را بعنوان پرچمدار براى مردم برافراشت و فضيلت او را در اين روز آشكار كرد و جانشين خود را معرفى كرد، بعد بعنوان سپاسگزارى از خداى بزرگ آن روزه را روزه گرفت و آن روز، روز روزه‏دارى و عبادت و طعام دادن و به ديدار برادران دينى رفتن است. آنروز روز كسب خشنودى خداى مهربان و به خاك ماليدن بينى شيطان است. 13- روز هديه
عن امير المؤمنين(ع) قال:
... اذا تلاقيتم فتصافحوا بالتسليم و تهابوا النعمة فى‏هذا اليوم، و ليبلغ الحاضر الغائب، والشاهد الباين، وليعد الغنى الفقير والقوى على الضعيف امرنى رسول‏الله(ص) بذلك.
وسائل الشيعه 7: 327.
امير المؤمنين(ع) (در خطبه روز عيد غدير) فرمود:
وقتى كه به همديگر رسيديد همراه سلام، مصافحه كنيد، و در اين روز به يكديگر هديه بدهيد، اين سخنان را هر كه بود و شنيد، به آن كه نبود برساند، توانگر به سراغ مستمند برود، و قدرتمند به يارى ضعيف، پيامبر مرا به اين چيزها امر كرده است. 14- روز كفالت
عن امير المؤمنين(ع) قال:
... فكيف بمن تكفل عددا من المؤمنين والمؤمنات وانا ضمينه على‏الله تعالى الامان من‏الكفر والفقر وسائل الشيعه 7: 327.
امير مؤمنان(ع) فرمود:
... چگونه خواهد بود حال كسى كه عهده‏دار هزينه زندگى تعدادى از مردان و زنان مؤمن (در روز غدير) باشد، در صورتى كه من پيش خدا ضامنم كه از كفر و تنگدستى در امان باشد. 15- روز سپاس و شادى
قال ابو عبد الله(ع):
... هو يوم عبادة و صلوة و شكر لله و حمد له،و سرور لما من الله به عليكم من ولايتنا،و انى احب لكم ان تصوموه.
وسائل الشيعه 7: 328، ح 13.
امام صادق(ع) فرمود:
عيد غدير، روز عبادت و نماز و سپاس و ستايش خداست و روز سرور و شادى است به خاطر ولايت ما خاندان كه خدابر شما منت گذارد و من دوست دارم كه شما آن روز را روزه بگيريد. 16- روز نيكوكارى
عن الصادق(ع):
... و لدرهم فيه بالف درهم لاخوانك العارفين،فافضل على اخوانك فى هذا اليوم‏و سر فيه كل مؤمن و مؤمنة.
مصباح المتهجد: 737.
از امام صادق(ع) نقل شده كه فرمود:
يك درهم به برادران با ايمان و معرفت، دادن در روز عيد غدير برابر هزار درهم است، بنابراين در اين روز به برادرانت انفاق كن و هر مرد و زن مؤمن را شاد گردان. 17- روز سرور و شادى
قال ابو عبد الله(ع):
انه يوم عيد و فرح و سرورو يوم صوم شكرا لله تعالى.
وسائل الشيعه 7: 326، ح 10.
امام صادق(ع) فرمود:
عيد غدير، روز عيد و خوشى و شادى است و روز روزه‏دارى به عنوان سپاس نعمت الهى است. 18- روز تبريك و تهنيت
قال على(ع):
عودوا رحمكم الله بعد انقضاء مجمعكم بالتوسعة على عيالكم، والبر باخوانكم والشكر لله عزوجل على ما منحكم، واجتمعوا يجمع الله شملكم، و تباروا يصل الله الفتكم، و تهانؤا نعمة الله كما هنا كم الله بالثواب فيه على اضعاف الاعياد قبله و بعده الا فى مثله... بحارالانوار 97: 117.
على(ع) فرمود:
بعد از پايان گردهم آيى خود (در روز غدير) به خانه برگرديد، خدا بر شما رحمت فرستد. به خانواده خود گشايش و توسعه دهيد، به برادران خود نيكى كنيد، خداوند را بر اين نعمت كه شما را بخشيده است، سپاس گزاريد، متحد شويد تا خدا به شما وحدت بخشد، نيكويى كنيد تا خدا دوستيتان را پايدار كند، به همديگر نعمت‏خدا را تبريك بگوئيد، همانطور كه خداوند در اين روز با چندين برابر عيدهاى ديگر پاداش دادن به شما تبريك گفته، اين گونه پاداشها جز در روز عيد غدير نخواهد بود. 19- روز درود و برائت
روى الحسن بن راشد عن ابى عبد الله(ع) قال:
قلت: جعلت فداك، للمسلمين عيد غيرالعيدين؟ قال: نعم، يا حسن! اعظمهما و اشرفهما، قال: قلت له: و اى يوم هو؟
قال: يوم نصب اميرالمؤمنين(ع) فيه علما للناس.
قلت له: جعلت فداك وما ينبغى لنا ان نصنع فيه؟
قال: تصومه يا حسن و تكثر الصلوة على محمد و آله فيه و تتبرا الى الله، ممن ظلمهم،فان الانبياء كانت تامر الاوصياء باليوم‏الذى كان يقام فيه الوصى ان يتخذ عيدا.
مصباح المتهجد: 680.
حسن بن راشد گويد:
به امام صادق(ع) گفتم: آيا مسلمانان بجز آن دو عيد، عيد ديگرى هم دارند؟ فرمود: بله، بزرگترين و بهترين عيد. گفتم: كدام روز است؟
فرمود: روزى كه اميرمؤمنان بعنوان پرچمدار مردم منصوب شد.
گفتم: فدايت‏شوم در آن روز سزاوار است، چه كنيم؟ فرمود: روزه‏بگير و درود برمحمد و آل‏او بفرست و از ستمگران به آنان برائت بجوى، زيرا پيامبران به جانشينان دستور مى‏دادند كه روزى را كه جانشين انتخاب مى‏شود، عيد بگيرند. 20- عيد اوصياء
عن ابى عبد الله(ع) قال:
... تذكرون الله عز ذكره فيه بالصيام والعبادة والذكر لمحمد و آل محمد، فان رسول الله(ص) اوصى اميرالمؤمنين ان يتخذ ذلك اليوم عيدا، و كذلك كانت الانبياء تفعل، كانوا يوصون اوصيائهم بذلك فيتخذونه عيدا.
وسائل الشيعه 7: 327، ح 1.
امام صادق(ع) فرمود:
در روز عيد غدير، خدا را با روزه و عبادت و ياد پيامبر و خاندان او يادآورى كنيد، زيرا رسول خدا به اميرالمؤمنين سفارش كرد كه آن روز را عيد بگيرد، همينطور پيامبران هم به جانشينان خود سفارش مى‏كردند كه آن روز را عيد بگيرند، آنان هم چنين مى‏كردند. 21- روز گشايش و درود
عن ابى عبد الله(ع) قال:
والعمل فيه يعدل ثمانين شهرا، و ينبغى ان يكثر فيه ذكر الله عزوجل، والصلوة على النبى(ص) ، ويوسع الرجل فيه على عياله.
وسائل الشيعه 7: 325، ح 6.
امام صادق(ع) فرمود:
ارزش عمل در آن روز (عيد غدير) برابر با هشتاد ماه است، و شايسته است آن روز ذكر خدا و درود بر پيامبر(ص) زياد شود، و مرد، بر خانواده خود توسعه دهد. 22- روز ديدار رهبرى
عن مولانا ابى‏الحسن على بن محمد(ع) قال لابى اسحاق:
و يوم الغدير فيه اقام النبى(ص) اخاه عليا علما للناس و اماما من بعده،[قال] قلت:
صدقت جعلت فداك، لذلك قصدت، اشهد انك حجة الله على خلقه.
وسائل الشيعه 7: 324، ح 3.
امام هادى(ع) به ابواسحاق فرمود:
در روز غدير پيامبر اكرم(ص) برادرش على(ع) را بلند كرد و به عنوان پرچمدار (و فرمانده) مردم و پيشواى بعد از خودش معرفى كرد.
ابواسحاق گفت: عرض كردم، فدايت‏شوم راست فرمودى. به خاطر همين به زيارت و ديدار شما آمدم، گواهى مى‏دهم كه تو حجت‏خدا بر مردم هستى. 23- روز تكبير
عن على بن موسى الرضا(ع) :
من زار فيه مؤمنا ادخل‏الله قبره سبعين نورا و وسع فى قبره و يزور قبره كل يوم سبعون الف ملك ويبشرونه بالجنة.
اقبال الاعمال: 778.
امام رضا(ع) فرمود:
كسى كه در روز (غدير) مؤمنى را ديدار كند، خداوند هفتاد نور بر قبر او وارد مى كند و قبرش را توسعه مى‏دهد و هر روز هفتاد هزار فرشته قبر او را زيارت مى‏كنند و او را به بهشت بشارت مى‏دهند. 24- روز ديدار و نيكى
قال الصادق(ع):
ينبغى لكم ان تتقربوا الى الله تعالى بالبر والصوم والصلوة و صلة الرحم و صلة الاخوان، فان الانبياء عليهم السلام كانوا اذا اقاموا اوصياءهم فعلوا ذلك و امروا به.
مصباح المتهجد: 736.
امام صادق(ع) فرمود:
شايسته است با نيكى كردن به ديگران و روزه و نماز و بجاآوردن صله رحم و ديدار برادران ايمانى به خدا نزديك شويد، زيرا پيامبران زمانى كه جانشينان خود را نصب مى‏كردند، چنين مى‏كردند و به آن توصيه مى‏فرمودند. 25- نماز در مسجد غدير
عن ابى عبد الله(ع) قال:
انه تستحب الصلوة فى مسجد الغديرلان النبى(ص) اقام فيه امير المؤمنين(ع)و هو موضع اظهرالله عزوجل فيه الحق.
وسائل الشيعه 3: 549.
امام صادق(ع) فرمود:
نماز خواندن در مسجد غدير مستحب است، چون پيامبر اكرم(ص) در آنجا اميرمؤمنان(ع) را معرفى و منصوب كرد. و آنجايى است كه خداى بزرگ، حق را آشكار كرد. 26- نماز روز غدير
عن ابى عبد الله(ع) قال:
و من صلى فيه ركعتين اى وقت‏شاء و افضله قرب الزوال و هى الساعة التى اقيم فيها اميرالمؤمنين(ع) بغدير خم علما للناس و... كان كمن حضر ذلك اليوم...
وسائل الشيعه 5: 225، ح 2.
امام صادق(ع) فرمود:
كسى كه در روز عيد غدير هر ساعتى كه خواست، دو ركعت نماز بخواند و بهتر اينست كه نزديك ظهر باشد كه آن ساعتى است كه اميرالمؤمنين(ع) در آن ساعت در غدير خم به امامت منصوب شد، (هر كه چنين كند) همانند كسى است كه در آن روز حضور پيدا كرده است... 27- روزه غدير
قال الصادق(ع):
صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا لو عاش انسان ثم صام ما عمرت الدنيا لكان له ثواب ذلك. وسائل الشيعه 7: 324، ح 4.
امام صادق(ع) فرمود:
روزه روز غدير خم با روزه تمام عمر جهان برابر است. يعنى اگر انسانى هميشه زنده باشد و همه عمر را روزه بگيرد، ثواب او به اندازه ثواب روزه عيد غدير است. 28- روز تبريك و تبسم
عن الرضا(ع) قال:
... و هو يوم التهنئة يهنئ بعضكم بعضا،فاذا لقى المؤمن اخاه يقول:
«الحمد لله الذى جعلنا من المتمسكين‏بولاية امير المؤمنين و الائمة(ع)»
و هو يوم التبسم فى وجوه الناس‏من اهل الايمان...
اقبال: 464.
امام رضا(ع) فرمود:
عيد غدير روز تبريك و تهنيت است. هر يك به ديگرى تبريك بگويد، هر وقت مؤمنى برادرش را ملاقات كرد، چنين بگويد: «حمد و ستايش خدايى را كه به ما توفيق چنگ زدن به ولايت اميرمؤمنان و پيشوايان عطا كرد» آرى عيد غدير روز لبخند زدن به چهره مردم با ايمان است... فصل سوم: ولايت در غدير 29- پيامبر و ولايت على(ع)
عن ابى سعيد قال:
لما كان يوم غدير خم امر رسول الله(ص) مناديا فنادى: الصلوة جامعة، فاخذ بيد على(ع) و قال:
اللهم من كنت مولاه فعلى مولاه،اللهم وال من والاه، و عاد من عاداه.
بحارالانوار 37: 112، ح 4.
ابو سعيد گويد:
در روز غدير خم رسول خدا(ص) دستور داد: منادى ندا دهد كه: براى نماز جمع شويد. بعد دست على(ع) را گرفت و بلند كرد و فرمود:
خدايا كسى كه من مولاى اويم پس على هم مولاى اوست، خدايا دوست بدار كسى را كه على را دوست بدارد و دشمن بدار كسى را كه با على دشمنى كند. 30- زندگى پيامبرگونه
قال رسول الله(ص):
من يريد ان يحيى حياتى، و يموت مماتى،ويسكن جنة الخلد التى وعدنى ربى‏فليتول على ابن ابى طالب،(ع)فانه لن يخرجكم من هدى،ولن يدخلكم فى ضلالة.
الغدير 10: 278.
رسول خدا(ص) فرمود:
كسى كه مى‏خواهد زندگى و مرگش همانند من باشد و در بهشت جاودانه‏اى كه پروردگارم به من وعده كرده، ساكن شود، ولايت على بن ابى طالب(ع) را انتخاب كند، زيرا او هرگز شما را از راه هدايت بيرون نبرده، به گمراهى نمى‏كشاند. 31- پيامبر و امامت على(ع)
عن جابر بن عبد الله الانصارى قال: سمعت‏رسول الله(ص) يقول لعلى بن ابى طالب(ع):
يا على! انت اخى و وصيى و وارثى‏وخليفتى على‏امتى فى‏حيوتى و بعد وفاتى‏محبك محبى و مبغضك مبغضى‏و عدوك عدوى.
امالى صدوق: 124، ح 5.
جابربن عبد الله انصارى مى‏گويد:
از رسول خدا(ص) شنيدم كه به على بن ابى‏طالب(ع) فرمود:
اى على، تو برادر و وصى و وارث و جانشين من در ميان امت من در زمان حيات و بعد از مرگ منى. دوستدار تو دوستدار من و دشمن و كينه‏توز تو دشمن من است. 32- پايه‏هاى اسلام
عن ابى جعفر(ع) قال:
بنى الاسلام على خمس:
الصلوة و الزكوة و الصوم و الحج و الولاية‏و لم يناد بشى‏ء ما نودى بالولاية يوم الغدير.
كافى 2، 21، ح 8.
امام باقر(ع) فرمود:
اسلام بر پنج پايه استوار شده است: نماز، زكات، روزه، حج و ولايت و به هيچ چيز به اندازه آنچه در روز غدير به ولايت تاكيد شده، ندا نشده است. 33- ولايت جاودانه
عن ابى الحسن(ع) قال:
ولاية على(ع) مكتوبة فى صحف جميع الانبياء ولن يبعث‏الله رسولا الا بنبوة محمد ووصية على(ع). سفينة البحار 2: 691.
امام كاظم(ع) فرمود:
ولايت على(ع) در كتابهاى همه پيامبران ثبت‏شده است و هيچ پيامبرى مبعوث نشد، مگر با ميثاق نبوت محمد(ص) و امامت على(ع). 34- ولايت و توحيد
قال رسول الله(ص):
ولاية على بن ابى طالب ولاية الله‏و حبه عبادة الله و اتباعه فريضة الله‏و اولياؤه اولياء الله و اعداؤه اعداء الله‏و حربه حرب الله و سلمه سلم الله عز و جل.
امالى صدوق: 32.
رسول خدا(ص) فرمود:
ولايت على بن ابيطالب(ع) ولايت‏خداست، دوست داشتن او عبادت خداست، پيروى كردن او واجب الهى است و دوستان او دوستان خدا و دشمنان او دشمنان خدايند، جنگ با او، جنگ با خدا و صلح با او، صلح با خداى متعال است. 35- روز ناله نوميدى شيطان
عن جعفر، عن ابيه(ص) قال:
ان ابليس عدوالله رن اربع رنات:
يوم لعن، و يوم اهبط الى الارض،و يوم بعث النبى(ص) و يوم الغدير.
قرب الاسناد: 10.
امام باقر(ع) از پدر بزرگوارش امام صادق(ع) نقل كرد كه فرمود:
شيطان دشمن خدا چهار بار ناله كرد: روزى كه مورد لعن خدا واقع شد و روزى كه به زمين هبوط كرد و روزى كه پيامبر اكرم(ص) مبعوث شد و روز عيد غدير. 36- ولايت علوى دژ توحيد
عن النبى(ص):
يقول الله تبارك و تعالى:
ولاية على بن ابى طالب حصنى،فمن دخل حصنى امن من نارى.
جامع الاخبار: 52، ح 7.
پيامبر اكرم(ص) فرمود:
خداوند مى‏فرمايد: ولايت على بن ابيطالب دژ محكم من است، پس هر كس داخل قلعه من گردد، از آتش دوزخم محفوظ خواهد بود. 37- جانشين پيامبر
قال رسول الله(ص):
يا على انا مدينة العلم و انت بابها و لن تؤتى المدينة الا من قبل الباب... انت امام امتى و خليفتى عليها بعدى، سعد من اطاعك و شقى من عصاك، و ربح من تولاك و خسر من عاداك.
جامع الاخبار: 52، ح 9.
رسول خدا(ص) فرمود:
اى على من شهر علمم و تو درب آن هستى، به شهر جز از راه درب آن وارد نشوند. ... تو پيشواى امت من و جانشين من در اين شهرى، كسى كه اطاعت تو كند سعادتمند است، و كسى كه تو را نافرمانى كند، بدبخت است، و دوستدار تو سود برده و دشمن تو زيان كرده است. 38- اسلام در سايه ولايت
قال الصادق(ع):
اثافى الاسلام ثلاثة:
الصلوة و الزكوة و الولاية،لا تصح واحدة منهن الا بصاحبتيها.
كافى: 2، ص 18.
امام صادق(ع) فرمود:
سنگهاى زيربناى اسلام سه چيز است:
نماز، زكات و ولايت كه هيچ يك از آنهابدون ديگرى درست نمى‏شود. 39- ده هزار شاهد
قال ابو عبد الله(ع):
العجب يا حفص لما لقى على بن ابى‏طالب!! انه كان له عشرة الاف شاهد لم يقدر على اخذ حقه و الرجل ياخذ حقه بشاهدين.
بحار الانوار: 37، 140.
امام صادق(ع) فرمود:
اى حفص! شگفتا از آنچه على بن ابى طالب(ع) با آن مواجه شد! او با ده هزار شاهد و گواه (در روز غدير) نتوانست‏حق خود را بگيرد، در حالى كه شخص با دو شاهد حق خود را مى‏گيرد. 40- على(ع)، مفسر قرآن
عن النبى(ص) فى احتجاجه يوم الغدير:
على تفسير كتاب الله، و الداعى اليه، الا و ان الحلال و الحرام اكثر من ان احصيهما و اعرفهما، فآمر بالحلال و انهى عن الحرام فى مقام واحد، فامرت ان آخذ البيعة عليكم و الصفقة منكم، بقبول ما جئت به عن الله عز و جل فى على امير المؤمنين و الائمة من بعده، معاشر الناس تدبروا و افهموا آياته، و انظروا فى محكماته و لا تتبعوا متشابهه، فو الله لن يبين لكم زواجره، و لا يوضع لكم عن تفسيره الا الذى انا آخذ بيده.
وسايل الشيعه: 18، 142، ح 43.
پيامبر اكرم (ص) روز عيد غدير فرمود:
على(ع) تفسير كتاب خدا، و دعوت كننده به سوى خداست، آگاه باشيد كه حلال و حرام بيش از آنست كه من معرفى و به آنها امر و نهى كنم و بشمارم. پس دستور داشتم كه از شما عهد و پيمان بگيرم كه آنچه را در مورد على اميرمؤمنان، و پيشوايان بعد او از طرف خداوند بزرگ آوردم، بپذيريد.
اى مردم! انديشه كنيد و آيات الهى را بفهميد، در محكمات آن دقت كنيد و متشابهات آن را دنبال نكنيد. به خدا قسم هرگز كسى نداهاى قرآن را نمى‏تواند بيان كند و تفسير آن را روشن كند، جز آن كسى كه من دست او را گرفته‏ام (و او را معرفى كردم). منابع
1- قرآن كريم .
2- امالى شيخ صدوق، كتابخانه اسلاميه.
3- قرب الاسناد، عبد الله جعفر الحميرى، آل البيت.
4- مصباح المتهجد، شيخ طوسى، مؤسسة فقه الشيعه.
5- وسايل الشيعه، شيخ حر عاملى، مكتبة الاسلامية.
6- سفينة البحار، شيخ عباس قمى، اسوه.
7- جامع الاخبار، محمد سبزوارى، آل البيت.
8- بحار الانوار، علامه مجلسى، دار الكتب الاسلاميه.
9- حماسه غدير، محمدرضاحكيمى، مؤلف.
10- اقبال الاعمال، سيد بن طاووس مؤسسة الاعلمى.
11- اصول كافى، كلينى، دار الكتب الاسلاميه.
12- الغدير، علامه امينى دار الكتب الاسلاميه.
حديث غدير
سند گوياى ولايت
گروه معارف و تحقيقات اسلامى - قم
تهاجم بى سابقه!
اخيراً با فضاى باز سياسى كه در كشور پيدا شده، جمعى از مولوى هاى اهل سنّت جنوب كشور، بر خلاف تعهّدى كه در مسأله وحدت داشته و دارند، تهاجم خود را به عقائد شيعه (مذهب رسمى كشور) آغاز كرده اند كه يك نمونه از آن، مقاله «افسانه شهادت حضرت زهرا(عليها السلام)» بود كه در مجلّه «نداى اسلام» كه به اجازه وزارت ارشاد منتشر مى شود، چاپ شده بود و جواب آن را قاطعانه داديم
اكنون خبر مى رسد يكى ديگر از مولوى هاى اهل سنّت جنوب، سخنانى تحريك آميز درباره «حديث غدير» ايراد كرده است كه بسيار دور از واقعيّت هاى موجود در كتب حديث و تاريخ و سيره مى باشد، اين سخن ما را بر اين داشت كه حديث غدير را به طور شفّاف و فشرده مطرح كنيم و در معرض داورى عموم قرار دهيم، اين شما و اين حديث غدير تا ببينيم تهاجم بر ضدّ مذهب رسمى كشور به كجا مى انجامد؟ و تا كى بايد سكوت كرد؟!
پيشگفتار
نام غدير را همه شنيده ايم، سرزمينى است ميان مكّه و مدينه، در نزديكى «جحفه» كه در حدود 200 كيلومترى مكّه واقع شده و چهارراهى است كه حجّاج سرزمين هاى مختلف مى توانستند در آنجا از هم جدا شوند:
راهى به سوى مدينه مى رود، در جهت شمال.
راهى به سوى عراق مى رود، در جهت شرق.
راهى به سوى مصر مى رود، در طرف غرب.
و راهى به سوى يمن، در جهت جنوب.
امروزه اين سرزمين، سرزمين متروكى است; ولى روزى شاهد يكى از بزرگترين حوادث تاريخ اسلام بوده، و آن، روزِ نصب على(عليه السلام) به جانشينى پيامبر گرامى اسلامى(صلى الله عليه وآله) (در روز هيجدهم ذى الحجّه سال دهم هجرى) مى باشد.
گرچه خلفا روى جهات سياسى كوشيدند اين خاطره عظيم تاريخى را از نظرها محو كنند و هم اكنون نيز بعضى از متعصّبان به دلائلى كه ناگفته پيداست، سعى در محو يا كم رنگ كردن آن دارند; ولى ابعاد اين حادثه آن قدر در صحنه تاريخ و حديث و ادبيات عرب وسيع است، كه قابل پوشانيدن يا محو كردن نيست.
و شما در اين كتابچه به مدارك و منابعى در اين زمينه برخورد مى كنيد كه شگفت زده خواهيد شد، و از خود مى پرسيد: مسأله اى كه اين همه دليل و مدرك دارد چگونه مورد بى مهرى و پرده پوشى قرار گرفته است؟!
اميد است اين تحليل هاى منطقى و مداركى كه همه از منابع برادران اهل سنّت گرفته شده، وسيله اى براى تقريب صفوف مسلمين جهان گردد، و حقايقى كه در گذشته به سادگى از كنار آن گذشته اند مورد توجّه دقيق همگان، به ويژه نسل جوان قرار گيرد.
گروه معارف و تحقيقات اسلامى - قم
* * *
حديث غدير
سند گوياى ولايت
حديث غدير يكى از دلايل روشن ولايت و خلافت بلافصل اميرمؤمنان على(عليه السلام) بعد از پيامبر گرامى اسلام(صلى الله عليه وآله) است. كه محقّقان اهمّيّت خاصّى براى آن قائل هستند.
متأسّفانه كسانى كه درباره ولايت آن حضرت گرفتار پيش داورى هستند، گاهى سند حديث را پذيرفته و در دلالت آن ترديد مى كنند، و گاه ناآگاهانه سند آن را زير سؤال مى برند.
براى روشن شدن ابعاد مختلف اين حديث، لازم است درباره هر دو موضوع با ذكر مدارك موثّق و معتبر سخن بگوييم:
* * *
دورنماى غدير
مراسم «حجّة الوداع» در ماه آخر سال دهم هجرت به پايان رسيد، مسلمانان، اعمال حج را از پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) آموختند و در اين هنگام، پيامبر گرامى(صلى الله عليه وآله) تصميم گرفت، مكّه را به عزم مدينه ترك گويد. فرمان حركت صادر شد، هنگامى كه كاروان به سرزمين «رابغ»(1) كه در سه ميلى «جحفه»(2) قرار دارد، رسيد; جبرئيل، امين وحى، در نقطه اى به نام «غدير خم» فرود آمد، و حضرت را با آيه زير مورد خطاب قرار داد:
«يَا أيُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ ما اُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ(3); اى رسول! آنچه كه از سوى خدا به تو فرستاده شده، به مردم ابلاغ كن. و اگر ابلاغ نكنى رسالت خدا را تكميل نكرده اى، خداوند تو را از آسيب مردم حفظ مى كند!»
لحن آيه حاكى از آن است كه خداوند انجام امر خطيرى رابر عهده پيامبر(صلى الله عليه وآله) گذارده است كه هم سنگ رسالت، و موجب يأس دشمنان اسلام بوده است، چه امر خطيرى بالاتر از اين كه در برابر ديدگان بيش از صدهزار نفر، على(عليه السلام) را به مقام خلافت و وصايت و جانشينى نصب كند؟!
از اين نظر، دستور توقّف صادر شد. كسانى كه جلو كاروان بودند، از حركت باز ايستادند، و آنها كه دنبال كاروان بودند، به آنها پيوستند. وقت ظهر و هوا به شدّت گرم بود، تا آنجا كه گروهى از مردم قسمتى از رداى خود را بر سر، و قسمتى را زير پا مى افكندند. براى پيامبر سايبانى، به وسيله چادرى كه روى درخت افكنده بودند، تشكيل شد، آن حضرت بر روى نقطه بلندى كه از جهاز شتر ترتيب داده شده بود، قرار گرفت و با صداى بلند و رسا خطبه اى ايرد كرد كه عصاره اش اين بود:
* * *
خطبه پيامبر(صلى الله عليه وآله) در غدير خم
«حمد و ثنا مخصوص خداست. از او يارى مى طلبيم و به او ايمان داريم و بر او توكّل مى كنيم. از بدى ها و اعمال ناشايست خود به او پناه مى بريم. خدايى كه جز او هادى و راهنمايى نيست. و هركس را كه هدايت نمود، گمراه كننده اى براى او نخواهد بود. گواهى مى دهم كه جز او معبودى نيست، و محمّد بنده و پيامبر او است.
هان اى مردم! نزديك است من دعوت حق را لبيك بگويم و از ميان شما بروم. من مسؤولم و شما نيز مسؤول هستيد!»
سپس فرمود:
«درباره من چه فكر مى كنيد!؟...» (آيا من وظيفه خود را در برابر شما انجام دادم؟)
در اين موقع صداى جمعيت به تصديق خدمات پيامبر(صلى الله عليه وآله)بلند شد و گفتند:
«ما گواهى مى دهيم تو رسالت خود را انجام دادى، و كوشش نمودى، خدا تو را پاداش نيك دهد».
پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرمود:
«آيا گواهى مى دهيد كه معبود جهان يكى است، و محمّد بنده خدا و پيامبر او مى باشد; و در بهشت و دوزخ و زندگى جاويدان در سراى ديگر جاى ترديد نيست؟»
همگى گفتند:
«آرى صحيح است، گواهى مى دهيم!»
سپس فرمود:
«مردم! من دو چيز نفيس و گرانمايه در ميان شما مى گذارم، ببينم بعد از من چگونه با اين دو يادگار من رفتار مى نماييد؟!»
در اين وقت يك نفر برخاست و با صداى بلند گفت:
«منظور از اين دو چيز نفيس چيست؟!»
پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرمود:
«يكى كتاب خداست كه يك طرف آن در دست قدرت خداوند، و طرف ديگر آن در دست شما است، و ديگرى عترت و اهل بيت من است; خداوند به من خبر داده كه اين دو هرگز از هم جدا نخواهند شد!»
«هان اى مردم! بر قرآن و عترت من پيشى نگيريد، و در عمل به فرمان هر دو، كوتاهى نكنيد كه هلاك مى شويد!»
در اين لحظه، دست على(عليه السلام) را گرفت و آن قدر بالا برد كه سفيدى زير بغل هر دو براى مردم نمايان گشت، و او را به همه مردم معرفى نمود.
سپس فرمود:
«سزاوارتر بر مؤمنان از خود آنها كيست؟»
همگى گفتند:
«خدا و پيامبر او داناترند!»
پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرمود:
«خدا مولاى من، و من مولاى مؤمنان هستم، و من بر آنها از خودشان اولى و سزاوارترم! هان اى مردم! «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ(4) اَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَ عادِ مَنْ عاداهُ وَاحِبَّ مَنْ أحِبَّهُ وَ أَبْغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيثُ دارَ; هر كس من سرپرست و مولاى او هستم على مولاى او است. خداوندا! كسانى كه على را دوست دارند، دوست بدار; و كسانى كه او را دشمن بدارند دشمن دار. خدايا! آنها كه على را يارى كنند يارى كن، و آنها كه دست از يارى او بردارند آنها را از يارى خود محروم ساز، و حق را بر محور وجود او بگردان!»(5)
در جاى جاى خطبه بالا(6) اگر نيك بنگريد، دلائل زنده امامت على(عليه السلام) آشكار است. (شرح اين سخن را به زودى خواهيم گفت).
* * *
جاودانگى داستان غدير
اراده حكيمانه خداوند بر اين تعلّق گرفته است كه واقعه تاريخى غدير، در تمام قرون و اعصار به صورت يك تاريخ زنده كه قلوب و دل ها به سوى آن جذب مى شوند، بماند; و نويسندگان اسلامى در هر عصر و زمانى در كتاب هاى تفسير و تاريخ و حديث و كلام، پيرامون آن سخن بگويند; و گويندگان مذهبى در مجالس وعظ و خطابه درباره آن داد سخن دهند و آن را از فضايل غيرقابل انكار امام على بن أبيطالب(عليه السلام) بشمارند.
نه تنها خطبا و گويندگان، بلكه «شعرا»، از اين واقعه الهام گرفته و ذوق ادبى خود را از تفكّر و انديشه پيرامون اين حادثه و از فزونى اخلاص به صاحب ولايت، پرفروغ سازند، و عالى ترين اشعار را به صورت هاى گوناگون و به زبان هاى مختلف از خود به يادگار بگذارند. (مرحوم علاّمه امينى بخش مهمّى از اشعار غديريّه را قرن به قرن در تاريخ اسلام با شرح حالات اين سرايندگان در مجلّدات يازدگانه الغدير از منابع معروف اسلامى آورده است).
به تعبير ديگر، كمتر واقعه تاريخى در جهان، بسان رويداد «غدير»، مورد توجّه طبقات مختلف، از محدّث و مفسّر و متكلّم و فيلسوف، و خطيب و شاعر، و مورّخ و سيره نويس واقع شده است.
يكى از علل جاودانى بودن اين حديث، نزول دو آيه(7) از آيات قرآن پيرامون اين واقعه است، و تا قرآن ابدى و جاودانى است، اين واقعه تاريخى نيز از خاطره ها محو نخواهد شد.
* * *
نكته جالب اين كه از مراجعه به تاريخ، به خوبى معلوم مى شود كه روز هيجدهم ذى الحجّة الحرام، در ميان مسلمانان به نام روز عيد غدير معروف بوده، تا آنجا كه «ابن خلكان»، درباره «المستعلى ابن المستنصر» مى گويد: «در سال 487 در روز عيد غدير خم كه روز هيجدهم ذى الحجّة الحرام است، مردم با او بيعت كردند(8) و درباره المستنصر باللّه العبيدى مى نويسد: وى در سال 487، دوازده شب به آخر ماه ذى الحجّه باقى مانده بود، درگذشت، و اين شب، همان شب هيجدهم ماه ذى الحجّه، شب عيد غدير است.»(9)
جالب اين كه «ابوريحان بيرونى»، در كتاب «الآثار الباقية»، عيد غدير را از عيدهايى شمرده كه همه مسلمانان آن را، برپا مى داشتند و جشن مى گرفتند!(10)
نه تنها «ابن خلكان» و «ابوريحان بيرونى»، اين روز را «عيد» مى ناميدند; بلكه «ثعالبى» يكى ديگر از دانشمندان معروف اهل سنّت نيز، شب غدير را از شب هاى معروف در ميان امّت اسلامى شمرده است.(11)
ريشه اين عيد اسلامى به عصر پيامبر(صلى الله عليه وآله) باز مى گردد. زيرا در آن روز پيامبر(صلى الله عليه وآله) به مهاجرين و انصار، بلكه به همسران خود دستور داد كه نزد على(عليه السلام) بروند و به خاطر ولايت و امامت، به او تبريك گويند.
«زيد بن ارقم» مى گويد: از مهاجران، ابوبكر و عمر و عثمان و طلحه و زبير، نخستين كسانى بودند كه به على(عليه السلام) دست بيعت دادند و مراسم تبريك و بيعت تا مغرب ادامه داشت!(12)
* * *
110 تن از راويان حديث
در اهمّيّت اين رويداد تاريخى، همين اندازه كافى است كه اين واقعه تاريخى را صد و ده تن از صحابه پيامبر(صلى الله عليه وآله) نقل كرده اند.(13)
البتّه اين جمله نه به آن معنى است كه از آن گروه عظيم، تنها همين افراد، اين حادثه را نقل كرده اند; بلكه منظور اين است تنها در كتاب هاى دانشمندان اهل تسنّن، نام صد و ده تن به چشم مى خورد.
در قرن دوّم اسلامى كه عصر تابعان ناميده مى شود، هشتاد و نه تن از آنان به نقل اين حديث پرداخته اند.
راويان حديث غدير، در قرن هاى بعد نيز از علما و دانشمندان اهل تسنّن مى باشند. سيصد و شصت تن از آنها اين حديث را در كتاب هاى خود گردآورده و گروه زيادى به صحّت و استوارى سند حديث اعتراف نموده اند.
گروهى تنها به نقل اين حديث اكتفا نكرده، بلكه پيرامون اسناد و مفاد آن مستقلاًّ كتاب هايى نوشته اند.
عجيب اين كه مورّخ بزرگ اسلامى، طبرى، كتابى به نام «الولاية فى طرق حديث الغدير» نوشته و اين حديث را از هفتاد و پنج طريق از پيامبر نقل كرده است!
ابن عقده كوفى، در رساله «ولايت»، اين حديث را از صد و پنج تن نقل كرده است.
ابوبكر محمّد بن عمر بغدادى، معروف به جمعانى، اين حديث را از بيست و پنج طريق نقل نموده است.
* * *
از مشاهير اهل سنت:
احمد بن حنبل شيبانى
ابن حجر عسقلانى
جزرى شافعى
ابوسعيد سجستانى
امير محمد يمنى
نسائى
ابوالعلاء همدانى
و ابوالعرفان حبان
اين حديث را به اسناد زيادى(14) نقل كرده اند.
دانشمندان شيعه نيز پيرامون اين واقعه تاريخى، كتاب هاى ارزنده فراوانى نگاشته اند و به منابع مهمّ اهل سنّت نيز اشاره كرده اند كه جامع ترين آنها كتاب تاريخى «الغدير» است كه به خامه تواناى نويسنده نامى اسلامى، علاّمه مجاهد، مرحوم آية اللّه امينى نگارش يافته است (در نگارش اين بخش، از آن كتاب استفاده فراوانى به عمل آمده).
به هر حال، پيامبر(صلى الله عليه وآله) پس از نصب اميرمؤمنان على(عليه السلام) به عنوان جانشين خود فرمود:
«اى مردم! اكنون فرشته وحى بر من نازل گرديد و اين آيه را آورد: «اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَ رَضيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ ديناً(15); امروز دين شما را كامل نمودم، و نعمت خود را بر شما تمام كردم و اسلام را براى شما يگانه آيين انتخاب كرده و پسنديدم.»
در اين موقع صداى تكبير پيامبر(صلى الله عليه وآله) بلند شد. و فرمود:
«خدا را سپاس مى گذارم كه آيين خود را كامل كرد و نعمت خود را به كمال رسانيد، و از وصايت و ولايت و جانشينى على پس از من خشنود گشت.»
سپس پيامبر(صلى الله عليه وآله) از آن نقطه مرتفع فرود آمد و به على(عليه السلام) فرمود:
«در زير خيمه اى بنشين، تا سران و شخصيّت هاى بارز اسلام با تو بيعت كنند و تبريك گويند».
پيش از همه، شيخين (عمر و ابوبكر) به على(عليه السلام) تبريك گفتند و او را مولاى خود خواندند!
حسان بن ثابت، فرصت را مغتنم شمرد، با كسب اجازه از محضر پيامبر(صلى الله عليه وآله)، اشعارى سرود و در برابر پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)خواند، كه ما فقط دوبيت آن را در اينجا نقل مى كنيم كه بسيار گوياست:
فقال لَهُ قم يا علىُّ فانّنى
رضيتك من بعدى إماماً و هادياً
فمن كنت مولاه فهذا وليّه
فكونوا له اتباع صدق موالياً
يعنى: «به على فرمود برخيز كه من تو را براى جانشينى و راهنمايى مردم پس از خويش انتخاب كردم.
هر كس من مولا و سرپرست او هستم على مولاى او است و شما در حالى كه او را از صميم دل دوست مى داريد، از پيروان او باشيد».(16)
اين حديث از بزرگ ترين شواهد بر فضيلت و برترى امام على(عليه السلام) بر تمام صحابه پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) بوده است.
حتّى اميرمؤمنان، در مجلس شوراى خلافت -كه پس از درگذشت خليفه دوّم منعقد گرديد(17)- و نيز در دوران خلافت عثمان، و ايّام خلافت خويش; به آن احتجاج كرده است.(18)
از اين گذشته، شخصيّت هاى بزرگى مانند حضرت زهرا(عليها السلام)، همواره به اين حديث در برابر مخالفان و منكران مقام والاى على(عليه السلام) استدلال كرده اند.(19)
* * *
مقصود از «مولى» كيست؟
مسأله مهم در اينجا تفسير معنى مولاست كه در عين وضوح، مورد بى مهرى هاى فراوانى قرار گرفته است، زيرا با آنچه گفته شد، شك و ترديدى در قطعى بودن سند اين حديث باقى نمى ماند.
لذا بهانه جويان به سراغ ايجاد شك و ترديد در مفهوم و معنى حديث، مخصوصاً واژه «مولا» رفته اند كه از آن هم طرفى نبسته اند.
با صراحت بايد گفت كه واژه مولى در اين حديث، بلكه در غالب موارد، يك معنا بيش ندارد و آن «اولويت و شايستگى» و به تعبير ديگر «سرپرستى» است و قرآن نيز در بسيارى از آيات لفظ «مولا» را در معنى سرپرست و «أولى» به كار برده است:
واژه مولا در 18 آيه قرآن به كار رفته كه 10 مورد آن درباره خداوند است و بديهى است كه مولويّت خداوند به معنى اولويّت و سرپرستى اوست، و تنها در موارد بسيار كمى به معنى دوستى به كار رفته است.
بنابراين نبايد در اين كه «مولا» در درجه اوّل به معنى اولى و شايسته تر است، ترديد كرد، و در حديث غدير نيز «مولا» به همين معناست، به علاوه، شواهد و قرائن فراوانى با آن همراه است. كه به روشنى ثابت مى كند كه منظور اولويّت و سرپرستى است.
* * *
گواهان صدق اين مدّعا
فرض كنيد «مولا» در لغت معانى متعدّدى داشته باشد; ولى قرائن و شواهد فراوانى در حديث غدير و اين رويداد بزرگ تاريخى وجود دارد كه هرگونه ابهامى را از ميان برمى دارد و با همه، اتمام حجت مى كند:
 
گواه اوّل:
همان گونه كه گفتيم در روز واقعه تاريخى غدير، حسان بن ثابت شاعر رسول خدا(صلى الله عليه وآله)، با كسب اجازه از پيامبر(صلى الله عليه وآله)برخاست و مضمون كلام پيامبر(صلى الله عليه وآله) را در قالب شعر ريخت، اين مرد فصيح و بليغ و آشنا به رموز زبان عرب، به جاى لفظ «مولى»، كلمه امام و هادى را به كار برد و گفت:
فقال له: قُم يا على فانّنى
رضيتك من بعدى إماماً و هادياً(20)
«پيامبر به على فرمود: اى على برخيز كه من تو را بعد از خود به عنوان امام و هادى انتخاب كردم!»
چنان كه روشن است وى از لفظ «مولى» كه در كلام پيامبر(صلى الله عليه وآله) بود، جز مقام امامت و پيشوايى و هدايت و رهبرى امت، چيز ديگرى استفاده نكرده است. در حالى كه از اهل لغت و فصيحان عرب محسوب مى شود.
نه تنها حَسّان شاعر بزرگ عرب از لفظ «مولى» اين معنى را استفاده نموده است، بلكه پس از وى ساير شعراى بزرگ اسلامى كه بيشتر آنان از ادبا و شعراى معروف عرب بودند و برخى نيز از استادان بزرگ اين زبان به شمار مى آيند، از اين لفظ همان معنى را فهميدند كه حسان فهميده بود، يعنى امامت و پيشوائى امّت!
* * *
گواه دوّم:
اميرمؤمنان(عليه السلام) در اشعار خود كه براى معاويه نوشته، درباره حديث غدير چنين مى گويد:
وَ أَوْجَبَ لِى وِلايَتَهُ عَلَيْكُمْ
رَسُولُ اللّهِ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ(21)
يعنى: پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) براى من، ولايتش را بر شما در روز غدير واجب ساخت.
چه شخصى بالاتر از امام مى تواند، حديث را براى ما تفسير كند و بفرمايد كه پيامبر خدا(صلى الله عليه وآله) روز غدير خم، ولايت را به چه معنى فرمود؟ آيا اين تفسير نمى رساند كه به انديشه همه حاضرانِ واقعه غدير، جز زعامت و رهبرىِ اجتماعى، مطلب ديگرى خطور نكرد؟
* * *
گواه سوّم:
پيامبر پيش از بيان جمله من كنت مولاه... اين سؤال را مطرح فرمود:
«اَلَسْتُ أَولى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟; آيا من از خود شما به شما سزاوارتر و شايسته تر نيستم؟»
در اين جمله، پيامبر(صلى الله عليه وآله) لفظ «اولى به نفس» به كار برده، و از همه مردم نسبت به اولويّت خود بر آنها اقرار گرفته است، سپس بلافاصله فرمود:
«مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِىٌّ مَولاهُ; كسى كه من مولاى او هستم، على مولاى او است.»
هدف از تقارن اين دو جمله چيست؟ آيا جز اين است كه مى خواهد همان مقامى را كه خود پيامبر(صلى الله عليه وآله) به نصّ قرآن دارد، براى على(عليه السلام) نيز ثابت كند؟ با اين تفاوت كه او پيامبر است و على امام، در نتيجه معنى حديث اين مى شود: هر كس من نسبت به او اولى هستم، على(عليه السلام) نيز نسبت به او اولى است»(22) و اگر مقصود پيامبر(صلى الله عليه وآله) جز اين بود، جهت نداشت براى اولويّت خود از مردم اقرار بگيرد. چقدر دور از انصاف است كه انسان اين پيام پيامبر(صلى الله عليه وآله) را ناديده بگيرد. و از كنار قرينه اى به اين روشنى به آسانى بگذرد و چشم خود را به روى آن ببندد.
* * *
گواه چهارم:
پيامبر(صلى الله عليه وآله) در آغاز سخن خود، از مردم سه اصل مهمّ اسلامى را اقرار گرفت و فرمود:
«أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أنْ لا إِلهَ إلاّ اللّهُ وَ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ و رَسُولُهُ وَ أَنَّ الجنَّةَ حَقٌّ وَ النَّارَ حَقُّ؟; آيا شما گواهى نمى دهيد كه معبودى جز خداى يكتا نيست، محمّد(صلى الله عليه وآله)بنده و رسول خدا است، و بهشت و دوزخ حق است؟»
هدف از اين اقرار گرفتن چه بود؟ آيا جز اين است كه مى خواهد ذهن مردم را آماده كند، تا مقام و موقعيّتى را كه بعداً براى على(عليه السلام) ثابت خواهد كرد، به مانند اصول پيشين تلقّى نمايند و بدانند كه اقرار به ولايت و خلافت وى، در رديف اصول سه گانه دين است كه همگى به آن اقرار و اعتراف دارند؟ اگر مقصود از «مولى» دوست و ناصر باشد، رابطه اين جمله ها به هم خورده و كلام، استوارى خود را از دست مى دهد. و پيوند كلام به هم مى خورد، آيا چنين نيست؟
* * *
گواه پنجم:
پيامبر(صلى الله عليه وآله) در آغاز خطابه خود، از مرگ و رحلت خويش سخن مى گويد و مى فرمايد: «إنّي أَوْشَكُ أَنْ اُدْعى فَاُجِيبَ; نزديك است دعوت حق را لبيك بگويم.»(23)
اين جمله حاكى از آن است كه پيامبر(صلى الله عليه وآله) مى خواهد براى پس از رحلت خود چاره اى بينديشد و خلائى را كه از رحلت آن حضرت پديد مى آيد، پر كند. آنچه مى تواند چنين خلائى را پر كند، تعيين جانشينى است لايق و عالم كه زمام امور را پس از رحلت آن حضرت به دست بگيرد، نه چيز ديگر.
هرگاه ولايت را به غير خلافت تفسير كنيم، رابطه منطقى كلمات پيامبر(صلى الله عليه وآله) به طور آشكار به هم مى خورد، در حالى كه او از فصيح ترين و بليغ ترين سخن گويان است. چه قرينه اى از اين روشن تر براى مسأله ولايت پيدا مى شود؟
* * *
گواه ششم:
پيامبر(صلى الله عليه وآله) پس از جمله «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ...» چنين فرمود:
«اَللّهُ أَكْبَرُ عَلى إكْمالِ الدِّينِ وَ إتْمامِ النِّعْمَةِ وَ رِضَى الرَّبِّ بِرِسالَتِى وَ الْوِلايَةِ لِعَلىٍّ مِنْ بَعْدِى; اللّه اكبر! بر كامل نمودن اين دين و به سرحد كمال رساندن نعمت و رضايت پروردگار!»
هرگاه مقصود، دوستى و يارى فردى از مسلمانان است، چگونه با ايجاب مودّت و دوستى على(عليه السلام) و نصرت او، دين خدا تكميل گرديد، و نعمت او به منتهى رسيد؟ روشن تر از همه اين كه مى گويد: خداوند به رسالت من و ولايت على(عليه السلام) بعد از من راضى گرديد.(24) آيا اينها همه گواه روشن بر معنى خلافت نيست؟
* * *
گواه هفتم:
چه گواهى روشن تر از اين كه شيخين (عمر و ابوبكر) و گروه بى شمارى از ياران رسول خدا(صلى الله عليه وآله) پس از فرود آمدن آن حضرت از منبر، همگى به على(عليه السلام) تبريك گفته و موضوع تهنيت تا وقت نماز مغرب ادامه داشت و شيخين از نخستين افرادى بودند كه به امام يا اين عبارت تهينت گفتند:
«هَنيئاً لَكَ يا عَلِىَّ بْنِ أبِي طالِب أَصْبَحْتَ و أَمْسَيْتَ مَوْلاىَ وَ مَوْلى كُلِّ مُؤْمِن وَ مُؤْمِنَة»(25)
«گوارا باد بر تو يا على، صبح كردى و شام كردى در حالى كه مولاى من و مولاى هر مرد و زن با ايمان هستى»!
على(عليه السلام) در آن روز چه مقامى به دست آورد كه شايسته چنين تبريكى گرديد؟ آيا جز مقام زعامت و خلافت و رهبرى امّت كه تا آن روز به طور رسمى ابلاغ نشده بود، شايسته چنين تهنيت مى باشد؟ محبّت و دوستى چيز تازه اى نبود.
* * *
گواه هشتم:
هرگاه مقصود همان مراتب دوستى على(عليه السلام) بود، ديگر لازم نبود كه اين مسأله در چنان هواى گرم و سوزان مطرح گردد (كاروان يكصد هزار نفرى را از رفتن باز دارد و مردم را در آن هواى گرم روى ريگ و سنگ هاى داغ بيابان بنشاند و خطابه مفصّل بخواند)؟
* * *
مگر قرآن همه افراد جامعه با ايمان را برادر يكديگر نخوانده بود، چنان كه مى فرمايد:
«إنّما المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ;(26) افراد با ايمان برادر يكديگرند».
مگر قرآن، در آيات ديگرى افراد با ايمان را دوست يكديگر معرفى نكرده است؟ و على(عليه السلام) نيز عضو همان جامعه با ايمان بود، ديگر چه نيازى بود، و به فرض كه مصلحتى در اعلام اين دوستى بود، احتياج به اين مقدّمات و اين همه شرايط سخت نبود، در مدينه هم ممكن بود. به يقين مسأله بسيار مهمترى بوده كه نياز به اين مقدّمات استثنايى داشت، مقدّماتى كه در زندگى پيامبر(صلى الله عليه وآله)بى سابقه بود، و نظير آن هرگز تكرار نشد.
* * *
اكنون به داورى بنشينيد
با اين قرائن روشن، اگر كسى در مقصود پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله)كه همان خلافت و زعامت مسلمين است شك كند شگفت آور نيست؟ آنها كه ترديد مى كنند چگونه وجدان خود را قانع مى سازند، و پاسخ پروردگار را روز رستاخيز چه خواهند داد؟
به يقين هرگاه همه مسلمانان فارغ از تعصّب ها و پيش داورى ها بررسى تازه اى را روى حديث غدير آغاز كنند، به نتايج مطلوبى خواهند رسيد و سبب اتّحاد هرچه بيشتر صفوف مسلمين خواهد شد، و جامعه اسلامى چهره نوينى به خود خواهد گرفت.
* * *
سؤال:
اين نكته نيز حائز اهميت است كه بعضى مى گويند رئيس جمهور محترم، واژه «مولا» را در يكى از سخنرانى هاى انتخاباتى خود، به معنى «دوستى» تفسير كرده، با اين كه خود از روحانيّون شيعه است.
پاسخ:
چنين نيست. زيرا ايشان با فاصله كمى براى رفع هرگونه ابهام و سوءِتفاهم، در توضيحى كه روز 23 خردادماه 1380 در بسيارى از جرائد انتشار يافت چنين تصريح نمود:
«خالى از لطف نيست تا نكته اى را كه در يكى از سخنرانى هاى اخير در باب داستان غدير گفته ام تكرار كنم كه محبت و مهر در دين خدا و به خصوص در عرصه حيات اجتماعى جامعه اسلامى نقش ممتاز دارد، با آنكه مقصود حضرت ختمى مرتبت از واژه مولى در جمله معروف «من كنت مولاه فهذا على مولاه» با توجه به خصوصيات زمان و مكان و بيعتى كه همان روز با امام على بن ابيطالب واقع شد قطعاً سرپرستى و ولايت امر جامعه اسلامى است و همان گونه كه ما شيعيان معتقديم و طبق نقل هاى معتبر تاريخى پس از رحلت پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)اين معنى مورد قبول و تصديق صحابه بزرگ پيامبر(صلى الله عليه وآله)بوده است، در عين حال انتخاب واژه «مولى» پيام ويژه اى دارد و آگاهانه انتخاب شده است، قطعاً پيامبر اكرم مى توانست از عناوين ديگرى چون امير، قائد و سلطان استفاده كند. ولى در كلمه مولى علاوه بر سرپرستى، دوستى و محبّت هم كه از پايه هاى حكومت مطلوب اسلامى است اشراب شده است و امروز ملّت ما مى خواهد برخوردار از جامعه اى آزاد و آباد و رشد توام با معنويّت و اخلاق و محبت باشد».
گروه معارف و تحقيقات اسلامى قم
سه حديث پرمعنى!
در پايان اين مقال به سه حديث پرمعنى زير توجه فرمائيد:
1- حق با كيست؟
ام سلمه و عايشه همسران پيامبر(صلى الله عليه وآله) مى گويند: از پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) شنيديم كه مى فرمود: «على مع الحق و الحق مع على لن يفترقا حتى يردا علىّ الحوض; على با حق است و حق با على، هرگز از يكديگر جدا نمى شوند تا در كنار حوض كوثر بر من وارد شوند».
اين حديث در بسيارى از منابع معروف اهل سنّت آمده است، علاّمه امينى اين منابع را به طور دقيق در جلد سوم الغدير آورده است.(27)
مفسّر معروف اهل سنت فخر رازى در تفسير كبيرش در ذيل سوره حمد مى گويد: امّا على بن ابى طالب(عليه السلام) بسم اللّه را بلند مى گفت و اين مطلب به تواتر ثابت شده و هر كس در دينش به على اقتدا كند هدايت يافته و دليل آن گفتار پيامبر است كه فرمود: «اللّهم ادر الحق مع على حيث دار; خداوندا! حق را بر محور وجود على بگردان هرگونه كه او گردش كند!».(28)
دقت كنيد اين حديث مى گويد: «حق» بر محور وجود او دور مى زند!
2- پيمان برادرى
گروهى از صحابه معروف پيامبر(صلى الله عليه وآله) اين حديث را از پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) نقل كرده اند:
«آخى رسول اللّه(صلى الله عليه وآله) بين اصحابه فاخى بين ابى بكر و عمر، و فلان و فلان، فجاء على (رضى اللّه عنه) فقال آخيتَ بين اصحابك و لم تواخ بينى و بين احد؟! فقال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله)انت اخى فى الدّنيا و الآخرة; پيامبر(صلى الله عليه وآله) ميان اصحابش پيمان اخوت برقرار ساخت از جمله ميان ابوبكر و عمر و فلان فرد و فلان فرد (هر كس را با هر كسى متناسب بود) در اين حال، على(عليه السلام) خدمت حضرت آمد و عرض كرد ميان همه پيمان برادرى بستى ولى ميان من و احدى پيمان برقرار ننمودى!
رسول خدا(صلى الله عليه وآله) فرمود تو در دنيا و آخرت برادر منى»
همين مضمون با تعبيرات مشابه در 49 مورد ديگر آمده است. احاديثى كه عموماً در منابع اهل سنّت است!(29)
آيا پيمان برادرى على با پيامبر(صلى الله عليه وآله) دليل بر افضليت و برترى او بر همه امّت نيست؟ و آيا با وجود فرد برتر مى توان به سراغ غير برتر رفت؟
3- تنها راه نجات
ابوذر در حالى كه درِ خانه كعبه را گرفته بود صدا زد: من عرفنى (فقد عرفنى) و من لم يعرفنى فانا ابوذر، سمعت النّبى(صلى الله عليه وآله)يقول: مثل اهل بيتى فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها نجى و من تخلف عنها غرق; هر كس مرا مى شناسد كه مى شناسد، و هر كس نمى شناسد، من ابوذرم! از پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله)شنيدم كه مى فرمود: مَثَل اهل بيت من مَثَل كشتى نوح است، هر كس وارد آن شود، نجات مى يابد و هر كس جدا شود غرق خواهد شد».
منابع اين حديث بسيار فراوان است كه در پاورقى ها اشاره خواهد شد.(30)
آن روز كه طوفان نوح صفحه زمين را فراگرفت هيچ وسيله نجاتى جز كشتى نوح نبود، حتّى كوههاى بلند نتوانستند فرزند نوح را كه با بدان نشسته بود، رهائى بخشند.
آيا طبق فرموده پيامبر(صلى الله عليه وآله)، براى نجات امت بعد از او، راهى جز چنگ زدن به دامان اهل بيت(عليهم السلام) وجود دارد؟  
 
مدارك (از منابع معروف اهل سنّت)
* 1. «رابغ»، هم اكنون در وسط راه مكه به مدينه است.
* 2. يكى از «ميقات هاى» احرام است و در گذشته راه اهل مدينه و مصر و عراق از آنجا منشعب مى شد.
* 3. مائده آيه 67.
* 4. پيامبر براى اطمينان خاطر، اين جمله را سه بار تكرار كرد كه مبادا بعدها اشتباهى رخ دهد!

* 5. اين فراز از حديث غدير، و گاهى قسمت اول آن بدون قسمت دوّم يا به عكس، در مسانيد زير آمده است:
مسند ابن حنبل: ج 1، ص 254; تاريخ دمشق: ج 42، ص 207 و 208 و 448، خصائص نسايى: ص 181، المعجم الكبير: ج 17، ص 39، سنن الترمذى: ج 5، ص 633، المستدرك على الصحيحين: ج 13، ص 135، المعجم الاوسط: ج 6، ص 95، مسند ابى يعلى: ج 1، ص 280، المحاسن و المساوئى: ص 41، مناقب خوارزمى: ص 104، و كتب ديگر.

* 6. اين خطبه را گروه كثيرى از علماى معروف و مشهور اهل سنّت در كتاب هاى خود آورده اند از جمله:
مسند احمد، جلد 1، صفحه 84، 88، 118، 119، 152، 332، 281، 331 و 370; سنن ابن ماجه، جلد 1 صفحه 55 و 58; المستدرك على الصّحيحين حاكم نيشابورى، جلد 3، صفحه 118 و 613، سنن ترمذى، جلد 5، 633; فتح البارى، جلد 79 ص 74; تاريخ خطيب بغدادى، جلد 8، صفحه 290، تاريخ الخلفاء و سيوطى، صفحه 114 و كتب ديگر
* 7. مائده / 67 و 3.
* 8. وفيات الأعيان: 1/60.
* 9. وفيات الأعيان: 2/223.
* 10. ترجمة الآثار الباقية: 395; الغدير: 1/267.
* 11. ثمار القلوب: 511.
* 12. ماجراى تبريك عمر بن خطّاب در مدارك بى شمارى از اهل تسنن آمده، از جمله در مسند ابن حنبل ج 6، ص 401، البداية و النّهاية، ج 5 ص 209; الفصول المهمّه ابن صباغ، ص 40; فرائد السّمطين، ج 1، ص 71. و همچنين ماجراى تبريك ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير و ديگران در كتاب هاى متعدد آمده از جمله: در كتاب مناقب على بن أبيطالب، تأليف احمد بن محمد طبرى (الغدير، ج 1، ص 270).
* 13. مدارك اين منابع مهم يك جا خواهد آمد.
* 14. مجموع اين اسناد در جلد اول كتاب نفيس «الغدير» موجود مى باشد، كه عموماً از منابع معروف اهل سنت جمع آورى شده است.
* 15. مائده/3.
* 16. اشعار حسّان در منابع متعدّدى آمده است از جمله: مناقب خوارزمى، ص 135; مقتل الحسين خوارزمى، ج 1، ص 47; فرائد السّمطين، ج 1، ص 73 و 74; النّور المشتعل، ص 56; المناقب كوثر، ج 1، ص 362 و 118.
* 17. اين احتجاج و به اصطلاح «منا شده» در كتاب هاى: مناقب اخطب خوارزمى حنفى، ص 217، و فرائد السّمطين حموينى باب 58، و الدر النّظيم ابن حاتم شامى، و الصواعق المحرقه ابن حجر عسقلانى، ص 75، و امالى ابن عقده، ص 7 و ص 212، و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 2، ص 61، و الاستيعاب ابن عبدالبر، ج 3، ص 35، و تفسير طبرى، ج 3 ص 418 ذيل آيه 55 مائده آمده است.
* 18. فرائد السّمطين، سمط اول باب 58; شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 1، ص 362; اسد الغابه، ج 3، ص 307، و ج 5، ص 205; الاصابه ابن حجر عسقلانى، ج 2، ص 408، و ج 4، ص 80; مسند احمد، ج 1، ص 84 و 88; البداية و النّهاية ابن كثير شامى، ج 5، ص 210، و ج 7 ص 348; مجمع الزوائد هيتمى، ج 9، ص 106; ذخائر العقبى، ص 67 و... (الغدير، ج 1، صفحه 163 و 164).
* 19. اسنى المطالب شمس الدين شافعى، طبق نقل سخاوى فى الضّوء اللاّمع، ج 9، ص 256; البدر الطالع شوكانى، ج 2، ص 297; شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 2، ص 273; مناقب علاّمه حنفى، ص 130، بلاغات النّساء، ص 72; العقد الفريد، ج 1، ص 162، صبح الاعشى، ج 1، ص 259، مروج الذّهب ابن مسعود شافعى، ج 2، ص 49; ينابيع المودّه، ص 486.
* 20. مدارك نسبت اين اشعار به «حسّان بن ثابت»، قبلاً ذكر شد.
* 21. مرحوم علاّمه امينى، در جلد دوم الغدير، صفحات 25-30 اين شعر را به ضميمه ابيات ديگر از 11 نفر از دانشمندان شيعه و 26 نفر از دانشمندان سنى نقل نموده است.
* 22. اين جمله «ألست أولى بكم من أنفسكم» را علاّمه امينى از 64 محدث و مورخ اسلامى نقل كرده است. به جلد 1، ص 371 مراجعه فرماييد.
* 23. به الغدير: 1/26، 27، 30، 32، 333، 34، 36، 47 و 176 مراجعه شود، سند اين مطلب از مدارك اهل تسنن مانند: صحيح ترمذى، ج 2، ص 298; الفصول المهمّه ابن صباغ، ص 25; المناقب الثلاثه حافظ ابى الفتوح، ص 19; البداية و النّهاية ابن كثير، ج 5، ص 209 و ج 7 ص 348; الصواعق المحرقه، ص 25; مجمع الزّوائد هيتمى، ج 9، ص 165 و...
* 24. مرحوم علاّمه امينى مدارك اين قسمت از حديث را در ج1،ص43، 165، 231، 232، 233، 235 آورده است. مانند: الولاية ابن جرير طبرى، ص 310; تفسير ابن كثير، ج 2، ص 14; تفسير الدرّ المنثور، ج 2، ص 259; الاتقان، ج 1، ص 31; مفتاح النّجاح بدخشى، ص 220، ما نزل من القرآن فى علي، أبونعيم اصفهانى; تاريخ خطيب بغدادى، ج 4، ص 290; مناقب خوارزمى، ص 80; الخصائص العلويّه أبوالفتح نطنزى، ص 43; تذكره سبط بن جوزى، ص 18; فرائد السّمطين، باب 12.
* 25. براى آگاهى از اسناد تهنيت شيخين، به الغدير، ج1، ص 270، 283 مراجعه شود و قبلاً بخشى از مدارك اين حديث ذكر شد.
* 26. حجرات 10.
* 27. اين حديث را محمّد بن ابى بكر و ابوذر و ابوسعيد خدرى و گروهى ديگر نيز از پيامبر(صلى الله عليه وآله) نقل كرده اند. (به جلد سوم الغدير مراجعه شود.)
* 28. تفسير كبير، ج 1، ص 205.
* 29. علاّمه امينى تمام اين پنجاه حديث و مدارك و منابع آن را به طور دقيق در جلد سوّم الغدير آورده است.
* 30. مستدرك حاكم، جلد 2، صفحه 150، (طبع حيدرآباد) و حدّاقل 30 كتاب ديگر از منابع معروف اهل سنّت، آن را نقل كرده اند.     همجنس بازی عمر بن خطاب ( از کتب اهل تسنن ) نویسنده : محمد طاها - ساعت ۳:۳٤ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/۱٢/۳ اهل سنت، کفر، عمر لعنت الله علیه و یابو  در این پست برای شما از معتبرترین کتب خود جماعت مخالفین نشان می دهیم که عمر بن خطاب خود را در اختیار مردان قرار می داده است و با مردان به لواط می پرداخته است.
این مطلب در کتاب الطبقات الکبیر ( الطبقات الکبری ) - چاپ مکتبة الخانجی بالقاهرة - جلد ۳ - کتاب طبعة الاولی فی البدریین من المهاجرین و الانصار - باب ذکر استخلاف عمر - صفحه ۲۶۹ موجود می باشد. 
تصاویر زیر مجلد کتاب و صفحه ۲۶۹ کتاب الطبقات الکبیر ( الطبقات الکبری ) می باشد.
( توجه : برای دیدن تصاویر در اندازه واقعی روی آنها کلیک نمایید )ترجمه متون مشخص شده : روایت است از اسحاق بن یوسف الازرق و محمد بن عبد الله انصاری و هوذة بن خلیفة که گفتند : روایت است از ابن عون محمد بن سیرین گفت : عمر بن خطاب گفت : هیچ یک از عادات جاهلیت در من نمانده و فقط یک عادت از جاهلیت در من باقی مانده است ، که من پروایش را ندارم که کسی با من لواط کند یا من با کسی لواط انجام دهم.نتیجه : ۱ ـ ثابت شد که عمر بن خطاب مفعول بوده است و خود را در اختیار مردان قرار می داده است و هم خودش لواط می کرده است و هم با او لواط انجام می دادند  ـ شاید اهل تسنن بگویند که منظور از ( نکحت ) در اینجا به معنی ازدواج است ، در حالیکه این طور نیست ،‌ چون عمر می گوید از عادات جاهلیت چیزی در من باقی نمانده جز یک عادت ، پس طبق فرموده پیامبر ( النکاح سنتی ) ازدواج سنت پیامبر است ، پس در اینجا معنی نکحت22 به معنای ازدواج نیست و به معنی عمل جنسی می باشد.نکحت ابجد شیطان 22 لواط 22 فاحشه 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 ملحد 22 تکبر 22 کید 22 مقصر 22 دوزخه22با ابلیس22 و هزاران 22 نامرد عمر و ابوبکر و عثمان کسانی که به مادرانشان رحم نکردند میخواهند به خلافت رحم کنند خدا را شکر چون ابوبکر ناحق بود دو سال خلافت نکردن ریق ریاست را سر کشد و به درک اسفله سافلین رفت امیر المومنین فرمود ابوبکر و عمر را ماموران نقاله از محل دفنشان که قصبی بوده به محل بدی انتقال دادند که جایگاه لواط کاران است ۳ ـ آیا کسی که لواط کار است و مفعول می باشد لایق جانشینی پیامبر است؟جماعت اهل تسنن لطفا عادلانه و عاقلانه قضاوت کنیداولين و آخرين فتنه مبرد در كمال آورده : روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله به مردى كه در حال سجده بود اشاره نمود تا اينكه گويد پيامبران به حاضران فرمود: آيا كسى از شما اين مرد را مى كشد؟ در اين موقع ابوبكر آستينها را بالا زد و شمشير را به دست گرفت و به سوى آن مرد حركت كرد، ولى ديرى نپاييد كه برگشت و به پيامبر گفت : آيا مردى را بكشم كه لا اله الا الله مى گويد؟!رسول خدا به او پاسخى نداد و دگر بار به حاضران فرمود: آيا كسى اين مرد را مى كشد؟ عمر برخاست ولى او نيز اعمالى مشابه آنچه كه ابوبكر انجام داده بود انجام داد، سومين بار پيامبر فرمود: آيا كسى از شما اين مرد را مى كشد؟ اين دفعه على بن ابيطالب عليه السلام برخاست و به طرف آن مرد روانه گرديد، ولى پيش از آن كه بر او دست يابد او فرار كرده بود.رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اين اولين و آخرين فتنه بود (۱).و نيز مبرد همين روايت را بطريق ديگرى نقل كرده و در آن آورده كه ابوبكر نزد رسول خدا (ص ) چنين عذر آورد كه او را در حال ركوع ديده ، وعمر به اين كه او را در حال سجده ديده است و آنگاه پيغمبر فرمود: اگر اين مرد كشته مى شد هيچ دو نفرى در دين خدا با هم اختلاف نمى كردند.و خبر را ابن طاووسى نيز در طرائف از كتاب حافظ محمد بن موسى شيرازى و او از تفاسير دوازده گانه معتبر: تفسير يعقوب بن سفيان ، يوسف بن موسى القطان ، ابن جريح ، مقاتل بن سليمان ، مقاتل بن حيان ، وكيع ، قاسم بن سلام ، على بن حرب ، سدى ، مجاهد، ابوصالح ، قتاده ، نقل كرده است (۲).توضیح :مردى را كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمان قتلش را داده بود ذوالخو يصره تميمى بوده كه در جنگ صفين پس از آن كه قرآنها بر بالاى نيزه ها رفت رئيس و سركرده منافقين گرديد، و پيش از آن نيز موقعى كه رسول خدا غنائم خيبر را تقسيم كرد به آن حضرت نسبت بى عدالتى داد و با اين جسارتش ، پيامبر را به خشم آورده تا جائى كه حضرتش ‍ به او فرمود: واى بر تو! اگر من به عدالت عمل نكنم چه كسى خواهد كرد؟ و با اين اسائه ادبش از اسلام خارج گرديده مرتد شد (۳).شهرستانى در كتاب ملل و نحل (۴) وقوع اين ماجرا را اولين شبهه اى دانسته است كه در ميان امت اسلام اتفاق افتاده ، و دومش جلوگيرى عمر بوده از وصيت كردن رسول خدا صلى الله عليه و آله و سومش تخلف او بوده با ابوبكر و عثمان از لشكر اسامه ، و چهارمش انكار او بوده وفات پيغمبر صلى الله عليه و آله را.و با توجه به اين كه رسول خدا صلى الله عليه و آله خود ديده بود كه آن مرد در حال نماز است ، پس چه توجهى براى آن عذرها خواهد بود؟! بعلاوه ، عمر كه ديد رسول خدا عذر ابوبكر را نپذيرفت پس چگونه باز به همان مطلب معتذر گرديد. بنابر اين ، چه فرق است بين آن گفتار ذوالخو يصره به رسول خدا و گفتار اينها، جز اين كه تخطئه ذوالخو يصره در باب اموال و تخطئه اينها درباره خون (كه مهم ترست ) بوده ، و اين كه اول بالمطابقه و دوم بالالتزام بوده است و اگر آنان به حقيقت صديق و باطل فرقى نگذاشته اند؟ و چرا در آن ادعايى كه رسول خدا با يك نفر اعرابى داشت او را تصديق نكردند؟ و چرا بين پيغمبر و ديگران فرقى نگذاشتند كه داستان آن در بخش نخست عنوان يك از فصل چهل و سوم گذشت و چرا گفتار خدا را در باره رسولش فرموده : و ما ينطق عن الهوى ، ان هو الا وحى يوحى (5) تصديق ننمودند؟!---------------------------------------------
۱ـ  كامل ، ج 2، ص 162۲- طرائف ، ص 429۳- كامل ، مبرد ج 2، ص 141. كامل ، ابن اثير، ج 1، ص ‍ 631۴- ملل و نحل ، ج 1، ص 28 - 31۵- پيامبر هرگز به هواى نفس سخن نمى گويد، سخن او هيچ غير وحى خدا نيست . (سوره نجم آيه 3،4) میگوسند هر زنی زنا کاری را برای حد زنا پیش ابوبکر و عمر می آوردند این دو زندانیش کرده و شب تابه صبح برای کوشمالی او را ترتیب میداه و صبح هم حد جاری میکردند گناه خود را به حساب نمیآوردند

جهت ایمیل کردن

شما را به بهترین و برحق ترین دین اسلام تشیع دعوت میکنیم قرآن به ابجدقرآن۳۵۱+۱۴معصوم = ۳۶۵ روز سال ابوبکر ۲۳۱ - ۱۱۰ علی = ۱۲۱ یا علی ۱۲۱ بر حقترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 ابجدسه خلیفه شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر رکب وبا ۲۲ آیه ۲۲سجده  22 ان من المجرمین منتقمون1202ابجد این آیه ابجد ابوبکر و عمر و عثمان1202 میباشدغدیر ۱۲۱۴منهای ابجد سه خلیفه ۱۲۰۲ = ۱۴معصوم حق با۱۴ معصوم میباشد ابجد کبیرکل ۱۴معصوم را جمع کن میشود  1743منهای ابجد سه خلیفه کن 1202باور نمیکنی لعنت الله علیه 541 الهم العن اول ظالم ظلمه حق محمد و آل محمد حق ولایت علی را ابوبکر قصب نمودظالم ۹۷۱ منهای ۴۳۰ مقصر= ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر۵۴۱ +۴۳۰ مقصر = ۹۷۱ ظالم به دست میآید.به ابجد ولایته فقیه۳۴۷+۱۸ ذلحجه غدیر = ۳۶۵ روز سال  ابجد اسلام حقی ۲۵۰+۱۱۰ علی۳۶۰+۵ تن = ۳۶۵بادینه حقی۴۶ لا اله الا الله۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ ضربدر ۵ تن۲۳۰+۱۱۰ علی= ۳۴۰ +۲۶راه حق= ۳۶۶ روز سال   روزخداوندسال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14معصوم سال  را 365 روز قرار دادضرب ۵تن درخودش و ضرب دوازده ۱۲امام درخودش و۱۴معصوم درخودش جمع سه ضرب 25+144+196=۳۶۵ میشود۳۶۵روزسال به ابجداسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  به ابجدنور ۲۵۶+ ۱۱۰ علی = ۳۶۶ روز سال ماشا ء الله لا حول ولا قوه الا بلله ۱۱۸+۱۱۰علی=۲۲۸+۹۲ محمد=۳۲۰+۴۶ لا اله الا الله ۴۶= ۳۶۶ روز سال پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25شیعه25بهترها۲۵بسیجی ۲۵دلاور۲۵ محشره ۲۵رنگ خدای۲۵ و مخلصونا ۲۵ مخلصی۲۵ره حق۲۵ضرب ۵ تن ضربدر ۵ =۲۵فقط یک فرقه اهل نجات است۲۵شیعه میباشد۲۵کعبه ۲۵ رسول خدا ۲۵شناخت امامتت2۵ تقواء ۲۵ عدالت ۲۵ به ابجد (دین حق و حقیقت کدام است 566) منهای ابجد ابوبکر و عمر541 =25شیعه ۲۵محشره۲۵بسیجی۲۵ دلاور ۲۵رنگ خدای ۲۵فقط شیعه برحق میباشد یک فرقه اهل نجات است فقط شیعه ۳۸۵منهای۳۶۵روز سال =حسین۲۰= محمد۲۰+۲۰=۴۰نورهدایت۴۰حقیقت دین۴۰ روح محبت۴۰بدرجه ایمان۴۰بمقام پیامبر 40 با نور عالم ۴۰ تسخیر قلوب۴۰مذهب شیعه ۴۰کعبه دله۴۰قدرتمندی۴۰ بشیعیانه۴۰ جعفریا ۴ راه راه حق۴۰حقیقتی ۴۰ آیت الله ها ۴۰ عشق علی۴۰ مذهب شیعه ۴۰ روشنفکر۴۰مردتشیع ۴۰بمثل علی۴۰ عظمت ایران ۴۰عشق علی ۴۰ عدالت قرآن ۴۰ علی ۲۶+۱۴ معصوم =۴۰ بهشتیه جنته۴۰  شیرو عسل۴۰ محور بحق ۴۰ الله۱۹+ ۱۹ رمضان شهادت علی در صبح سپید محراب نماز = 38 الله اکبر38 علی ۲۶ +۱۲ اسلام = ۳۸به  ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ حدیث کثاء و آیه مباهله 136 ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 =۱۳۶علی۲۶+۱۴ معصوم =۴۰به روح رسوالله حق با شیعه میباشدبه ابجدصغیر و کبیر اسلام ۱۴۴ ضرب ۱۲ ضربدر ۱۲ = ۱۴۴ امام شیعه میباشد  قرآن ۳۵۱+۱۴ معصوم= ۳۶۵ روز سال  جمال محمد علیست صد کتابو صد حدیث آئینه روی محمد علیست  ظالم به ابجد ۹۷۱-۴۳۰ مقصر = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ +۴۳۰مقصر = ۹۷۱ ظالم میشود ابوبکر عمر مگر نام محمدهم علی نیست ابوبکرو عمردیگر خرکیستمن فدای قائم آل محمد میشوم و به عشق او در آتش نمرود هم میروم من فدایی قائم آل محمدم خداوند۳۶۵ روز سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روزقرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب 25+144+196= میشود ۳۶۵ روزسال      5+6+3=14 معصوم شیعه به ابجد  اسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد  فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25 شیعه ۲۵به ابجددین حق و حقیقت کدام است 566 منهای ابجد ابوبکر و عمر 541 = 25 شیعه۲۵پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشدای فریاد ای داد اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 محممد هم 144 ای فریاد ضرب عالم امکان محمد استو جمال محمد علیست 114سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 یعنی چه 114 سوره قرآن +30 جزء آن 144 اسلام حق144  اسلام محممد 144 است ضرب12 امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشدضربت شهادت علی 19 رمضان محراب نمازضربدر  تولد 6 سطح کعبه=114  سوره قرآن 114+30کوثر جزء قرآن = 144 است فرزندان فاطمه و علی ۷۲ شهید کربلاء+۷۲= ۱۴۴ماه 46+علی26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72 ماه عالم به ابجد  متر 340 + قمر340 = 680 تقسیم بر 5 تن = 136 علی علی ابجد صغیر و کبیر 136علی 136 +۸رکن دین  = ۱۴۴و آسمان هشتم فقط مخصوص خانواده پیامبر است لولاک لما خلقت الافلاک علی ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ اسلام ۱۴۴ به ابجد صغیر و کبیر۱۸ البته۱۸ ذالحجه   باانتخابه۱۸ مثبت ۱۸ ایمان ۱۸ استقامت ۱۸ جانشین ۱۸ +۹۲ محمد = ۱۱۰ علی انتخاب شد۲۶ ذلحجه غدیر ۲۶چرا غدیر خم جانشینه پیامبر مشخصشد چرا از بعد مسافتی هم حساب کنیم غدیر خم ۲۰۲ کیلومتر مکه میباشد ابجد محمد۹۲+۱۱۰علی = ۲۰۲ یک آیه ۲۰۲ بیشتر در قرآن نیست بقره هر کی قبول نکنه بقره ببینه غدیر ۲۶ علی ۲۶راه حق ۲۶دوست حق ۲۶ و دشمن اسلام ۲۷ ابوبکر ۲۷ مقصره۲۷ دروغه۲۷ اصلیت۲۷ بفدک۲۲  به ابجد سالیه  46دین دین بحق ۴۶حکومت دین ۴۶ ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله۴۶ محمد علی ۴۶ هزار کتابی ۴۶+۴۶=۹۲ محمد یک نور واحد بوده اند علی با محمد یک نور واحد بوده اند  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روزجمال قائمآلمحمد 52+313= 365روزسال به ابجد اسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+ 14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم فرق حیدر کعبه محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست  بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است به ابجد اسلام 132+ علی 110+92محمد+31 نور قرآن ماه عالم  قرآن ناطق= 365 روز سال باحقایق دین46 حقیقت دین46 فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46قرآن العظیم46 لا اله الا الله46 محمد علی 46 درد سرهای وهابیت با تشیع کم بود علم ریاضی قرآن هم به آن اضافه شدهر کدام از نمازهای پنج گانه را 3بار در خودش ضرب و +110 نام علی کنیم میشود 366 روز سال مثال نماز صبح 2ضربدره 2=4 و 4ضربدره 4=16و 16ضربدره16=256+ نام علی 110=366 و نماز سه رکعتی را دوبار و + 3 مثال 3ضربدره 3=9ضربدره 9= 81ضربدره 3= 243+12 امام شیعه 255+ 110 نام علی = 365 روز سال  ایمان ۱۸ استقامت۱۸البته۱۸ جانشین۱۸ با انتخاب۱۸ مثبت ۱۸ذلحجه غدیر خم = انتخابات دین ۳۱ صورت گرفت  ذلحجه غدیر ۲۶چرا غدیر خم جانشینه پیامبر مشخصشد چرا از بعد مسافتی هم حساب کنیم غدیر خم ۲۰۲ کیلومتر مکه میباشد ابجد محمد۹۲+۱۱۰علی = ۲۰۲ یک آیه ۲۰۲ بیشتر در قرآن نیست بقره هر کی قبول نداره بقره ببینه حیوانات حق را میدانند انسان خیلی پست تر از حیوان باشه که نفهمه   ایمان ۱۸ استقامت ۱۸ ذلحجه غدیر ۲۶ علی ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت۲۶ راه حق 26 امانت نبی 26جان رسول 26جان محمد ۲۶بت شکنی۲۶بدوش نبی ۲۶جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 حساب کتاب 26 +۲۶ امانت نبی = ۵۲ جمعه +۳۱۳ روز  = 365 روز سال به ابجد   از سوی خداوند علی انتخاب شده است ۹۲ محمد+ ۱۸= ۱۱۰ علی  زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ محمد۱۸+92 محمد = 110علی لا اله الا الله۴۶  نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶ با شیعیانی46   به ابجد لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 نور واحد 46+46 = 92 محمد پیامبر و جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110 علی مولای جهان است 46+26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72 الباب ۱۲ اسلام ۱۲ حق ۱۲ امام شیعه روز۱۲ ساعت ۱۲ سال ۱۲ بماه 12قلب ۱۲ فشار خون ۱۲  اهل ۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ و بیاخ ابابکر بیاخ عمربیلاخ عثمان  313 روز سال +52 جمعه = 365 روز سال زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ محمد۱۸+92 محمد = 110علی ه۳۱برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱  علی۲۶حساب کتاب ۲۶ انتخاب نمود 26 غدیر۲۶  برگزید 31 برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱ الباب ۱۲ اسلام ۱۲ حق ۱۲ امام شیعه روز۱۲ ساعت ۱۲ سال ۱۲ بماه 12قلب ۱۲ فشار خون ۱۲  اهل ۱۲ حم ۱۲ حق ۱۲ اسلام ۱۲ و بیاخ ابابکر بیاخ عمربیلاخ عثمان .  پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه   ۲۵پیامبر فرمودفقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد گرگداء کاهل بوود تقصیر صاحب خانه چیست در خانه اگر کس است يك حرف بس است در خانه ما فقط یک نام علیست آنهم جمال جمیل حضرت خاتم که علی محمد است خداوندسال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب 25+144+196= میشود ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم شیعه  علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال5+6+3=14 معصوم سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 اسلام محممد 144 است ضرب12 امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشد سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 است و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم=63 سال سن پیامبروعلی63 سال=۶۳+81 کف دستت نوشته 81+63 سن پیامبر و علی=144رمز پیروزی شیعیان قائم حقانیت اسلام راستینها72آلمحمداست144اسلام 144 به ابجد صغیر و کبیر144ابجداسلام132+علی۱۱۰+ 92محمد +5تن+12+14 معصوم =365روزسال ۵+۶+۳=۱۴معصوم دین حق۱۷۲ منهای۱۳۲ اسلام = ۴۰ حقیقت دین۴۰ نمازو روزه ۴۰ مذهب شیعه ۴۰  وبه ابجد  دین حق اسلام ۱۷۲دین حق +۱۳۲اسلام = ۳۴۴ +۲۱ رمضان شهادت علی در محراب نماز = ۳۶۵ روز سال به ابجد سیاست کفری49  ابوبکر 27 +22 عمرخارجی= 49 ابجد ابوبکر و عمر مثل ظالم منهای مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر   چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم بدست میآید ظالم ۹۷۱منهای-۶۶۱ عثمان میکنی= ۳۱۰ عمر میشود مقص۴۳۰+ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکر میشودامیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست  خداوند ثانیه را خلق نمود دقیقه و ساعت و روزهفته  و ماه12 و سال ۷ مرحله مثل سوره توحید ۷ آیه دوره کعبه ۷ بار ۷ سنگ به شیطان و آیه ثبع المثانی من القرآن العظیم مراد دو هفت ۱۴ معصوم و نام ائمه شیعه بدون تکرار در قرآن هفت میباشد46نتیجه اسلامی46حزب الله ی46کعبه دل یا 46حقیقت دین46 فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46محمد 20+26 علی= 46   لا اله الا الله 46گنجینه نوره46کعبه دل یا 46 با دریای دل 46 علی26+20محمد = 46 حقیقت دین 46 فقط شیعه 46 نوره قرآنی 46 خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها  46باشیعیانی 46 لا اله الا الله۴۶ و به ابجد گبیرلا اله الا الله ۱۶۶+۹۲محمد +۱۱۰ علی۳۶۸- منهای ۳ خلیفه ناحق = ۳۶۵ روز سال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ فقط شیعه 46 قرآن العظیم46مذهبه شیعها46حقیقت دین 46بنور ایمانی46باشیعیانی46نور هدایتی46رکن بدینی ۴۶ و  کعبه ۶ سظح دارد بنام  الله محمد علی فاطمه حسن و حسین دوره کعبه ۵ تن ۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است برگ گلو برگ درختان عشق ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است به ابجد  عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال مهدی به ابجد مهدی  ۵۹ضربدر ۵ تن = ۲۹۵+۳۱ نور قرآن = ۳۲۶+۴۰مذهب شیعه= ۳۶۶ روز سال40 مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 به ابجد مهدی  ۵۹ضربدر ۵ تن = ۲۹۵+۲۶ راه حق = ۳۲۱+ شیعه۲۵=۳۴۶+۲۰محمد = ۳۶۶ روز سال   هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد در قسمت پائین صفحه نظر بدهید تا به دست ما برسد جنگ و خونریزی ها  ۴۹ ابابکر۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ جز از بین رفتن اموال مسلمین سودی ندارد نابحقه۲۲ جنگ طلب ۲۲ ابابکر ۲۲ آدم کشه 22عمر ۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ملحد ۲۲ نیرنگ۲۲ کلک ۲۲ بدبختی ۲۲  اسلام ناحق 2۲مقصر۲۲ نابحقه 2۲حقه باز۲۲ جهنمه ۲۲بی مغز۲۲بی تقوا۲۲ خیانته ۲۲ بناحقه۲۲ ظالمیا ۲۲آدم کشه۲۲ ابابکر ۲۲ عمر۲۲ ضد خداه ۲۲ بی مغز ۲۲خیانته ۲۲آدمه بد۲۲ حقه باز۲۲ جاطلبا ۲۲  آدم کشه2۲و   به ابجد قلب تپنده عالم امکان چه کسیست 92  محمد +18ذالحجه غدیرخم کف دستت نوشته 18 پدران تو با علی دست راست دست بیعت دادند92+18 = 110 زمرآیه 18 هیجده ذلحجه ۱۸ جانشین ۱۸ محمد  18+92 محمد = 110علی  علی ۲۶ انتخاب نمود 26 غدیر۲۶ برگزید 31 برگزید31 نور قرآن 31انتخابات دین ۳۱جمع 5و 12و 14=31 جانشینه بر حق بمحمد در غدیرخم چه کسیه136 ابجد صغیر و کبیر علی 136 به ابجدوصی پیامبراسلام59 چه کسی 82 حضرت مهدی به ابجد  قلب تپنده اسلام و قرآن کیست82 حضرت مهدی    سوره قرآن 114+30 جزء قرآن = 144 است۱۲ امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقو ۱۴۴ میباشد  و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی ۲۶حساب کتاب ۲۶کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=144 اسلام به ابجد صغیر و کبیر  144  اسلام محممد هم 144 حق محمد 144 علی 136+۸ رکن بدینی = 144   رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144   حق 12 اسلام 12 را پذیرند   74 فرقه شدن دین اسلام 73 فرقه باطل به ابجد  73 مقصر دین اسلام چه کسی 73 ابجد ابوبکر وعمر و عثمن 73 میباشد طبق گفته و شهادت  سال 365 روز سال تقسیم بر 5 تن = 73 فرقه شدن دین اسلام توسط ابوبکر و عمر و عثمن 73 جمل به ابجد جنگ جمل 73 توسط منافقان که بر خلیفه زمان شوریده و جنگ جمل را براه انداختند جنگ 73 فرقه بر علیه خلیفه اسلام علی (ع)   ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست فرق حیدر کعبه محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست  بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است  لا اله الا الله46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶ به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد۴۶بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 بناب نابترینی  46  بناب ترینیه46  نور هدایتی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال   به ابجد  اسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم به ابجد 19 الله 19 الله =نایب خدادر ۱۹ رمضان شب قدر در محراب نماز ضربت خوردن علی در رمضان شب قدر  19+19 الله= 38   الله اکبر38  به ابجد 38 ضربدر2 دو= 136 ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ جمع نام پنج تن و کل      خانواده خانواده پیامبر حدیث کثاء و آیه مباهله 136   ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 = 136 واقعا الله اکبر دارد پنج تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین ومحسن خانواده پیامبر هم میشود 136 جمع شان 136+اسلام 12= 144 اشهد ان لا اله الا الله به ابجد 59+59= 118 مهدي هم 59 گنج  ولایت نوری ها۵۹مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59نماینده واقعی59 بخداوند متعالیه59  به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118   مهدی۵۹+۵۹= ۱۱۸  به ابجد  ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸  ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدی  طلاء 26 علی مولاء و مهدی گنحینه لا اله الا الله میباشند  بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26 به ابجد لا اله الا الله46 بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها 46 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ46 ماه عالم  به ابجد سالیه  46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد 46راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی 26بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق26 غدیر 26جان رسول ۲۶جان محمد ۲۶        بت شکنی ۲۶ بدوش نبی ۲۶ علی ۲۶ بیعت۲۶ وصیت ۲۶ غدیر ۲۶به ابجد26 شیعها 26 عشق حق26 بی پایان 26راه حق 26جان رسول 26جان محمد26نگینه اسلام26راه حق 26دینی26مردی 26شیعها 26شه عالم 26 عترت 26غدیر26خیبرها 26 بکندی26 بت شکنی ۲۶ بدوش نبی ۲۶دین حق قرآنیها۵۹ مهدی ۵۹ به سره همه کائنات جمال جمیل محمد علیست جمال محمد علیست دلو جانه احمد تو مولای مایی  خدا یا بگو هم جمال تو کیست که نام شریفت محمد علیست تو ایی اسم اعظم توایی رمز خاتم جمال جمیلت عزیز با معجزه نام اعظم رمز خاتم علی شما را دعوت به اسلام واقعی که عدد آن ۱۴۴ اسلام به ابجد صغیر و کبیر ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ ضرب ۱۲  امام شیعه در ۱۲ ضربدر ۱۲= ۱۴۴ آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو هم ۱۴۴ میباشد ۵۹ اصول مذهب شیعه ۵۹ ولایت محمدو علی  ۵۹ ولایته فقیه  ۵۹ مهدی ۵۹یعنی ۹+۵= ۱۴ معصوم گل سر سبد ۱۴ معصوم خانواده پیامبر ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸ مثل روز روشن۳۶۵ روز سال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و به ابجد فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ و به ابجد کبیر هم فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ میباشد بخداوندی خدا اگر حق با وهابی و سنی بود برایم فرقی نمیکرد میگفتم فقط حق با شیعه میباشد بابت گفتار حق کسی بمن چیزی نمیدهد فقط روزی رسان خداست بلند بگو اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله و و قائمنا حجت الله « نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد .  کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست خداوند سال  را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم  قدرت خدا 25=در12=زمین  23 مهدی23 جمال حق به ابجد26نابقه اسلام26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق 26راه اسلام 26 غدیر 26جان رسول  26وصیت 26 بیعت 26 علی 26غدیر۲۶ دانای دانا۲۶علی26 با قلب جهان ۲۶ نابقه اسلام ۲۶علی و مهدی۲۳ قلب جهان ۲۳ میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال قرآن ناطقیه۴۶ نور قرآنیه۴۶ سالاری یه26علی را مشاهده کنیدبه ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق +۲۰ محمد = ۴۶  ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ 46لااله الا الله  46 محمد 20+26 علی = 46+ 46=92 محمد به ابجد کبیر 92 +18 ذالحجه غدیر خم= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه= 110 علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجد  ابجد ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق 27مقصره27 نابحقی 27 بدبختیه ۲۷حقه باز۲۷ جهنمی ۲۷بی مغز۲۷بی تقوا۲۷ خیانتی ۲۷ ناحقین۲۷ ظالمه ۲۷آدم کشی۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷ ضد خدای ۲۷ بی مغز ۲۷خیانتی ۲۷آدمی بد۲۷ حقه باز۲۷ جاطلبا ه  آدم کشی27و با زور شمشیر بر کشورهای مختلف سیطره یافتندعمر و ابومکر     قال علی (ع) من هزار باب علم میدانم و از هر بابش هزار باب و 26 بار تکرار نمود دوباره از هر بابشان هزار باب میدانم علم ابجد علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق است ناحق 15-12 حق= 3 شیطان صفت  علم ابجد علم خداو قرآن است علم ابجد ریاضی و جدا کننده حق از ناحق  است حق12+ ناحق 15=27رکب وبا 27ابوبکر27دوزخی27 ابوبکر۲۷اسلام ناحق۲۷ جا طلبا ه 27 آدم کشی27 27مقصره27 نابحقی 27 بدبختیه ۲۷حقه باز۲۷ جهنمی ۲۷بی مغز۲۷بی تقوا۲۷ خیانتی ۲۷ ناحقین ظالمه ۲۷ گمراه خار 27 مقصره 27 به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی= 27 ابوبکرحیوان ۲۷خاکبرسر 27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق۲۷مقصره 27نابحقی 27 بدبختیه 27من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا27ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي27منافقون 27ابوبکر ۲۷آدم کشی ۲۷ فلجی ۲۷ با طلسمه ۲۷ شیطان ۲۷ اسلام ناحق 27مقصره27 نابحقی 27 بدبختیه حقه باز 27حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27  ناخلفی۲۷ دوزخی ۲۷ ابجد ابوبکر = رکب وبا 27 امام بناحق ۲۷ دشمن خداوند27 پیمانشکن ۲۷ابوبکر 27 دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 دشمن اسلامه ۲۷شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27  چنگیزخانه 27 حیوان 27 قمارباز 27 بشرابخار  27 حرامزاده27 فقط یک حرامزاده۲۷ پیمان شکن۲۷ به ابجد سه خلیفه ناهل باطل 18- نا اهل 15= 3 خلیفه شیطانی ناحق15-12حق = 3 حقه باز شیطان صفت و  حق 12 + ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر27  میتوان27 پیمان خود را بشکند من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي منافقون 27 حقه باز ۲۷حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27 اسلام به ابجد14معصوم شيعه ميباشد26 راه اسلام 26 اسلام14 +حق12 =26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور26 راه حق 26 نبوت 14 امامت 14 معصوم جان رسول26 و 12 امام +14 معصوم = 26 آيه مباهله26 جان رسول26علي جان احمدت 26 و دشمنش سه تا ظالم به ابجدظالم971 ميشه971منهاي- مقصر 430 = 541 ابجد نامابوبکر ابوبکر و عمر ظالم 971 -661 عثمان = 430مقصر مقصرمقصر عالم 430مقصر +231 ابوبکر +310عمر= 971 ظالم الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق حق محمد و آل محمد 971ظالم -661 عثمان =اي لعنت خدا بر عمر گور به کور شد ه 661 عثمان -430=231 اي لعنت خدا بر اول ظالم اسمش را برعکس از چپ بخواني رکب وبا ظالم 971 ظالم 971 - 1202 ابجد سه خليفه = 231 ابوبکراول مقصرعالم971-310عمر -231ابوبکر = 430 مقصر عالم سه حيوان صفت که خلافت خدا را قصب نمودند ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661عثمان= 1202   ابجد آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد که در حق پیامبر و علی نامردی کردند پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه حرامزاده عمر از ابوبکر دروغگو تر بودعثمان ابوبکر  ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ و اسلام بحق 26 ابجد امام علی 26 بهشتیه ۲۶ اهل جنته 26 راه حق 26 جان نبیها ۲۶ جان رسول ۲۶ عشق حق ۲۶  راه اسلام ۲۶ نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶بهشتیه۲۶اهل جنته ۲۶  نابقه حق ۲۶اسلام بحق ۲۶ راه حق ۲۶اسلام بحق۲۶ علی۲۶ میباشد خداوندا به عزتو جلالت دوستان نادان و دشمنان ابله را به سرطان  مبتلاء مگردان کسانی که بی خیال جانبازان میباشند به ابجد شیطان 22ابابکر 22عمر  22ایدز 22لواط 22بسرطان22 ابجد شیطان 22 مبتلاه 22 لا مذهب ۲۲عمر ۲۲ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ بدبختی۲۲ خر دجال ۲۲  آیا میدانستید ابجد شیطان 22 کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست صد کلمه یا جمله شعر به ابجد ۲۲ شیطان ۲۲ خر دجال ۲۲ گمراهت۲۲ بکرد۲۲  لواط۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدنباله۲۲ بشهوته۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ علی 26 راه حق 26 راه اسلام 26 جان رسول 26امانت نبی ۲۶  عشق حق 26 امانت نبی۲۶ کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست جمال حق ۲۶ ارباب اسلام ۲۶ امانت نبی ۲۶ علی علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خا... دو   59امید بقلب های تپند59 مهدی به ابجد کبیر و صغیر  59ضربدر 23 = 1357 پیروزی انقلاب ایران در روز اول پیروزی 23 بهمن بود ابجد صغیر و کبیر مهدی۲۳ و 59و  سلام و درود خدا بر مولای تشیع قائم آل محمد (عج) آقا خیلی دوستت داریم ندید میخواهیمت پیامبر فرمود شیعیان ما در آخر الزمان همچون پاره های پولادند آنها برادران من ندید به من عشق میورزند وهابی ها میگند اشگ شوق هم نریزید آخه میشه نریخت کلام کوهر بار پیامبر دست خود انسان نیست انقدر کلام پیامبر زیبا و دلنشین است که چشمها میبیند و گوشها میشنود بی اختیار اشکها جاری میشود   پس د بیا با سلام به تمام برادران گلم شما چقدر خداوند را دوست دارید خداوند چه کسی را از همه بیشتر  دوست دارد با آیاته مبارک 23 قرآنی25 جواب بده خداوند دوست دارد پیامبرش و مومنان کسانی که در رکوع به فقیر زکات میدهند را دوست دارد خدا در غدیر خم دوست خودش را نمایان نمود و معلوم شد دوست و دشمن خدا چه کسانی میباشند پیامبر را علی به خاک سپرد و نماز بر جسم مطهرش خواند کسی جانشین رسول خداست که نامش هم مثل محمد پیامبر خدا باشدببین سمت راست صفحه عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست  خداوند برای امتحان امت 22به ابجد شیطان 22سه سر خرا 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه 22دروغ 22 بدبختی 22 تراشید22 ابوبکر = رکب وبا دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت سوره مورچه بنامش آمده اگر مقام ماندنی بود بتو نمیرسید کسانی که در این دنیا دارای مقام دنیایی هستند آن دنیا بیچاره اند خداوند به خاطر غصب مقام علی در آخرت برترین مقام را به علی مولای شیعه خواهد داد  دنیا به هیچ کسی وفا نمیکند ابابکر ضندیق دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت عمر ده سال نشده از دنیا رفت درسه عبرت نمیگیرند شیعیان بخاطر سه بخطای22 عمر او را نبخشیدند کشتن سرور زنان عالم و سوزاندن درب خانه ای که توسط جبرئیل و خاتم پیغمبران کار گذاشته شده بود و کشتن حضرت محسن و غصبی22  خلافت خدا و سر کشی نادان بتمام معنا ابوبکر و عمر و عثمان بودند ای کاش عمری های امروز کار عمر را بکنند عمر با زور شمشیر تمام کشورهای غیر اسلامی را گرفت ولی عمری های امروز برادران خود که مسلمان هستند را میکشند یعنی صد پله از عمر گمراه تر میباشند و خود را دوزخی میکنند به ابجد شیطان۲۲ خر دجال ۲۲ آمرکا ۲۲  صاداتها۲۲  بابگینه ۲۲بصدامه۲۲  بلنین۲۲ قذافی ۲۲مرسی۲۲بظلمت 22ابجد شیطان 22 خر دجال ۲۲پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی فقط یک خطاء کردند و آنکه بجای یا علی گفتن یا عمر عرعرعر نمودند و 22عمر 22ابجدش 22شیطان22 ابجد 22مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 شیطان 22 ابابکر 22غصبی 22 بفدک22 ابابکر۲۲ قصبی ۲۲ بفدک ۲۲ بخطای 22بنادانی22 آلوده 22 عمر22مرسی22 بنادانی 22بدبختی 22سر سختی ۲۲بدبختی 22 آلوده22 شیطان22 22بنادانی ۲۲سرنگونت22کردن22 مرسی 22 قذافی 22بدبختی 22 مقصر 22 ملحد22دوزخه 22 تکبر 22 تنفر22 انزجار 22شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است  کسی که از شیطان کمک بخواهد با خفتو خاری سرنگون میشود مرسی 22 بدبختی۲۲  ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22ابن ملجم 22 ضد خداه ۲۲ بصدامه ۲۲ مرسی۲۲ قذافی۲۲بلنین ۲۲بساداتی۲۲ بخطای۲۲ به ابجد ابابکر 22 شیطان22 بنفاقه22حرص 22بکندهاعمر22ضدحق22 22بمنافقا۲۲مبتلاه22 مبتلاه22امراض22 ذکامه۲۲ بمرض۲۲بنفاص 22    22هیز22باکچل22بسرطان22 مبتلاهبگردانه  بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22ضدی 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22هیز22باکچله 22عمر22بدبختی 22مقصر22 هذیان22بمنافقا22 22ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان22بدبختی 22 بحسرت22خارجی 22بدبختی22بنادانی22لامذهب22 22خریت22ضدحق22 شرابیا22 لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه 22بناحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده22 باابلیس22 بیزید22 بظلمت 22ابجد شیطان 22پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22بدبختی 22عمر22پایمال22دروغ22 مقصر22ملحد22 خایمال 22 لواط 22 ایدز22شیطان22بدبختی22خارجی 22شیطان22 بدبختی22خارجی22خریت22ضدحق 22شرابیا22لامذهب 22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 خائنهست  22 کیده22باابلیس22 بظلمت 22برفت 22دوزخه22عمر ۲۲ لواط ۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر۲۲  ابوبکر۲۷ابوبکر رکب وبا۲۷ ای کاش محمد مرسی بخود آید و یا علی بگوید تا مولای شیعه دستش را بگیرد هنوز هم دیر نشده لال بشی ان شاء الله جونت در آد ای بنادانی گفتی عمر ریدن کف دستت  با روی عمر بشوی دستانت را  ای آلوده 22 نمیمیری که از مولای عالم کمک بخواهی  یا علی دوست داشتنی ترین نام پروردگار عالم است که خدا این نام شریفش اسم اعظمش را به علی در کعبه بخشید هم نامش معجزه هم خودش  بگو یا علی افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتمو آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی مدد علی  ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا کسی که جانشینه سرور و سالارخاتم الانبیاء  پیامبرمان  محمد رسول خداست که نامش هم باید مثل پیغمبر باشد نام محمدم علیست عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   نام چند تن از یاران پیامبر را به زودی مثل هم طراحی کردم ولی نشد بدرد منظره مثل یک درخت ایستاده خشک شده و ابصار الاغی به آن بسته شده وکاف نامش مثل پالون الاغ شد چون نامش آخرش ر دارد مثل دمب الاغ شد ولی معلوم نیست این الاغ نره یا ماده نام عمر را زیرش میچسبانی میشه الاغ نری که به درخت بسته اند یا در سایه درختی ایستاده بخدا خنده نداره یاران پیامبر قبل از اسلام یا بت پرست بودند یا الاغ چران عرعر بخدا الاغ آوازش عرعرعراست.مثل بلبل که نیست در زمان جاهلیت رسم بود آواز هر خری به در میآمد نام فرزندشان را عرعر یا عمر میگذاشتند نام ابوبکر و عمر را طراحی نمودم مثل الاغی که در سایه درختی با کره اش ایستاده باشد شد چون ابوکر  نامش مثل الاغی تیز زو میماند و هم نام عمر و هم ابوبکر آخر ش ر دارد مثل دمب الاغ میشود نام عمر مثل الاغی در حال فرار و یا مامله الاغ میماند در یکی از وبلاگهای اهل سنت در روی ترازو نوشته شده بود عمر چون ر داستریده بود و دو تا نام عمر مثل ترازو نمیشود آخرین کلمه  را دارد گشاده و فقط دو نام علی مثل دو چشم و دهانه و مثل ترازو عدالت است  = به ابجد22 ابابکر 22 شیطان22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر22دروغ  22 مقصر22هذیان 22ابابکر22 22ملحد22پایمال22خایمال22 لواط22ایدز22شیطان22بدبختی  22خارجی22بدبختی22 22خریت22 ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضدحق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22ابجد شیطان 22 پایمال 22مبتلاه 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22چلپاسه خور و الاغ چران بوده اند اگر هم نام و ابجد شیطان باشی بر جقی نامت مثل مامله باشد و مثل الاغی چگونه بدون دلیل و مدرک شیاطین را برگزینم خودتان فکر کنید ابوبکر اگر بر حق بود سوره مورچه بنامش آمده نامش را طراحی میکنی با عمر مثل الاغی با کره اش در سایه درختی ایستاده چون آخر نام هر دو هم  ر  داردمثل دمب الاغ میباشد   ولی علی 110 دهمین سوره قرآن سوره نصرپیروزی بنام علیست علی را برعکس نامش را بخوان یلع قهرمان قهرمانان جهان کننده دره خیبر  ابوبکر را بر عکس بخوان ابوبکر = رکب وبا   کب  را از نامش برداری میشه روبا    عمر  = رمع خودتان قضاوت کنید تمام بت پرستها را در صدر اسلام راعلی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم  46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد 5ضبدر 5     و 12 ضبدر 12    و 14 ضبدر 14  جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم .نوربه ابجد 256+110 علی = 366 روز سال و به ابجدنور  256+ ماه 46= 302+محمد 20+26علی = 349  + راه حق 26= 365 روز سال     شیعه فرزندان پیامبر علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 40 سالکی بت پرست بودند من و فرزندانم توسط بدترین خلقت  خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53 حیوانات عالم 53-26 = 27 ابوبکر حیوانه 27 عالم بوده است     نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیر  نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی  = 27  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 شهوتی  27 دشمن احمد ... 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه 27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی 27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیر خداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی  49  ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27 ظالم 11+ نادانها 16 = 27 ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 بابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال باسلام در گوگل از وبسایت  لا اله الا الله46   دیدن فرمائید به فارسی بنویس   لا اله الا الله46  و نام محمد و علی را ببین از هر طرف محمد علی خوانده میشود و علی محمد  سیاهی لشگر نیاید به کار که یک مرد جنگی به از صد هزار  نظر شما اینطور است شیعیان به طور باورنکردنی در حال زیاد شدن هستند هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   انشاء الله تا 5 سال دیگه یک وهابی باقی نخواهد ماندامت اسلام 5 میلیارد خواهند شد و یک کشور  و همه پی به حقانیت خانواده پیامبر و علی خواهند برد خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند دین مسیح ابابکر ضندیق زندیق 22 ابابکر 22 عمر 22 شیطان 22 همه دست علی ۲۶غدیر 26 محمدها 26 بیعت 26 وصیت 26 غدیر 26 راه حق 26 مسلمان گمراه و عوضی به درد اسلام نمیخورد دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ وز سال  مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یار باوبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴  ضرب ۱۲ امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده پیامبراسلام به ابجد  132 +علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی این ابامکرو عمر از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل پاره گین را کی قرین باچشمه کوثر کنم  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست  کسی که آئینه قلبش نشکسته باشد  مولایش علیست آئینه کبریاء محمداستو جمال محمد  علیست مردم میفهمد آنقدر هم نادان نیستند ای مومنین شیعه و سنی به ذات خدا شما در امتحان الهی قرار دارید نام علی ومحمد هم معجزه است به ذات الهی قسم حق با شیعیان مهدی قائم آل محمد است اهل کوفه وهابیند 73 فرقه اند ابجد جنگ جمل73 کینه شترییند ما هزار بار ثابت کردیم حق با شیعه است شما هم سه بار ثابت کنید ای 73 فرقه کفرببین معجزه نام علی هم محمد است یا علی تنها مقدس در عالمی  یا علی به  احترام نامت  شیعه و سنی باهم میگویند یا علی اشهد ان علیا" ولی الله و قائمنا حجت الله قائم آل محمد شیعه ها علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را این شکاف کعبه را منظور چیست عصمت زهراء با مولاء علیست  بر صفحه چهره با خط لم یزلی از حاجب و عین وانف با خط جلی یک لام و دو عین با دو یای معکوس معکوس نوشته نام دو علی علی عکس نام محمد علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خای ه و  به شما تبریک میگویم ورود به تشیع بزودی ما همه پیامبران الهی را دوست میداریم اوستا یک چشم چپ و محمد چشم راست ماست ولی بعلت کامل بودن قرآن و فرموده اگر تمام دانشمندانتان را جمع کنید یک پر مگس نمیتوانید درست کنید و یک آیه مثل قرآن نمیتوانید بیاورید ما در کنار اوستا به ابجد 12 اوستا 12 اسلام 12 مثل دو کفه ترازو میمانند با هم فرقی نمیکنند سالها که میگذرد منجی جدید در دین پیدا میشود و منجی آخرالزمان سوشیا عابد 17 پیدا یش خواهدشد هم شوشیا 17 نماز 17 هم عابد 17 قائم آل محمد مهدی شیعیان است که در هر کتاب آسمانی نام زیبایی داردسوشیا, نام پسرانه با ریشه اوستایی,پهلوی. معنی اسم: سوشیانت،نجات دهنده ، هر یک از موعدان دین زرتشتی که در آخرالزمان ظهور می کنندسوشیانت یعنی بسوی شیعه نجاتبخش کلمه سوشیانت به ابجد 23 مهدی23 سوشیانت 23 منجی آخرالزمان قائم آل محمد 12 دوازده همین فرزند آخرین پیامبر12 ده همین سوره قرآن یوسف زهرادوازده ضلع کعبه دوازده ماه سال خداوند سال را 52 جمعه و 313 روز قرار دارد بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم ضر ب این سه عدد هر کدام در خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر خانواده رسول خدا آخرین پیامبر الهی و 12 جانشینه او امامان شریف سلام بر سوشیانت 23 مهدی 23 سلام بر مولای زیبای عالم هر کجا هستی پایت را میبوسم منتظران سوشیانت 23 با سلام به وبلاگ    راه حق 26 ابجدصغیر مولاء علی۲۶ خوش آمدید  در گوگل سرچ کنید  لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46    راه حق 26 +۵ تن= ۳۱ قرآن ناطق۳۱ نور قرآن 31کلام حق ۳۱  یعنی ۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق ۳۱ کلام حق۳۱ علی ۱۹ رمضان شهید شد ضربت در محراب نماز و در ۶ سطح کعبه به دنیا آمد ۱۹ ضربدر ۶ = ۱۱۴ قرآن ناطق علی مولاست و ۱۲ جانشین او فرزندان کوثر قرآن محمد  و نام جدید و زیبای محمد و علی را ببینید جدیده از هر طرف علی محمد خوانده میشود  فقط و فقط حق ۱۲ اسلام ۱۲ و دوازه 23مهدی ۲۳ اسلام ۱۲ساعت ۱۲ماه ۱۲ کعبه هم دوازده ضلع دارد اضلاع کعبه ۱۲ و پنج سطح با پروردگار الله محمد علی فاطمه حسن وحسین دوره کعبه ۵ تن علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را اولین مقتدای عالم از جبرئیل پرسید علی را میشناسی فرمود چگونه استاد خود را نشناسم وقتی چشم باز کردم علی بالای سرم دیدم ایستاده است  بنازم من امیرالمومنین حیدر علی را که در کعبه به دوش مصطفا بنهاده او پا علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را ۱۲بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود  جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام+ و +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱ ۵+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +علی۱۱۰= ۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال راه زندگی نه این است    سردار الم خدای دین است شما دست از کفر نمیکشید ما چگونه دست ازحسابا 12حق ۱۲ اسلام ۱۲  برداریم حق خاندان رسالت و فرزندان فاطمه و علیست شما در ناحق پافشاری میکنید  در حالی که ۷۳ فرقه کفر در مسیحیت و در اسلام هم ۷۳ فرقه به گفته پیامبر بعد از من دین اسلام را ۷۳ فرقه باطل و یک فرقه حق 74 ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه در دین اسلام شدند باید با علی بیعت میکردند غدیر خم و تمام دستورات پیامبر را فراموش کردند و علی را تنها گذاشتند که ابجد26 شیعها 26حق نبی ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ شیعها ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ با علی باید بیعت میکردند ولی با ابوبکر ۲۷ +عمر ۲۲ +عثمان ۲۵= ۷۴ فرقه که توسط این سه منافق دین اسلام را از هم پاشیدشد  این چشمه آفتاب سرداره راه حق عشق خدا  علیست کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه رویمحمد علیست جانشین حق پیغمبر علیست  مگر نام محمد هم علی نیست مگر این بت شکن دوش نبی نیست مگر این فاتح خیبر علی نیست  مگر این زاده کعبه علی نیست  مگر این ثاقی کوثر علی نیست مگر عم نبی مولاء علی نیست مگر داماد پیغمبر علی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست  ابوبکر دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت رئیس جاسوسان و منافقان بوده است  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است قرآن سوزی در گذشته ضمن تاکید بر اهمیت نگارش گفتار و رفتار رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم برای شناخت دین، مطالب مستندی را درباره ی موضع گیری خلفا دربرابر سنت نقل کردیم. روشن شد که هر سه خلیفه ی اهل سنت، از نقل و نشر سنت نبوی ممانعت به عمل آورده و در مواردی به سوزاندن نوشته ها و زندانی کردن و تبعید ناقلین سنت پیامبر گرامی اسلام صلوات الله علیه وآله اقدام کرده اند. (۱) کسی که جانشینه خاتم است باید نامشم مثل خاتم باشه چه برسه به خودش جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست جانشین خاتم باید نامشم مثل خاتم باشه چه برسه به خودش جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است از گفتن چند بیت شعر برای مولایتان عاجر هستید دین اسلام به فرمود پیامبر ۷۳ فرقه باطل ۷۳+۱ فرقه حق = ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه امت اسلام شدند74 فرقه شدن دین اسلام به ابجد  اول نامردان به عالمیا ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه وهابی شیطان صفت ۷۴  میشود  پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ به ابجد صغیر هم فرقه ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ ره حق ۲۵ولی شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی ۲۲ عشق یعنی نام مولایم علی  مصطفا این مرتضا باشد  ولی علی یلی یا علی گفتن به این راحتی کار مولایم بوود والله علی  رهبر عشق خدایی مرحبا  صد نشان داری کجایی با وفا ۵۹سالار عالم کیست 59 حضرت مهدیست یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید  خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خانواده پیامبر سال را 365 روز قرار داد 365 روز سال 365روز  5+6+3=14 معصوم ضرب عالم امکان علیست  5 تن ضربدر 5 = 25 کعبه 25 محل تولد علی کعبه ۲۵شیعه۲۵ میباشد        و 12 امام ضربدر 12=144   ریسمان الهی آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ابجدش ۱۴۴ ابجد ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴ میباشدمجممد همبه دو ابجد کبیر و صغیر 144میشه اسلام هم 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 به ریسمان الهی چنگ بزنید تا نجات پیدا کنید  و ضرب  چهارده معصوم 14 ضربدر 14 =196+144+25 =365 روز سال کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاءدر کعبه    97+13=110 صدو دهمین سوره قرآن نصر پیروزی کننده دره خیبر فرزند کعبه صاحب غدیر خم18 ذلحجه غدیر خم 18+ 92 محمد انتخاب جانشین برحق رسوالله 110 علی حقا که شاه عالمی نامت 110 یا علی  این جمله به ابجد برحق ترین مکتب اسلام  تشیع میباشد 121 یا علی 121 میباشد بسم الله الرحمن الرحیم به ابجد ۹۳+۱۷ رکعت نماز =  ۱۱۰ علی مولاست نجم به ابجد 93 + 17 رکعت نماز =110  قمر به ابجد 340 +26 علی = 366 روز سال  ولی یعنی چه ؟ ولی و سر پرست و قیم را ولی و سر پرست و صاحب اختیار روی سر روی دوش  دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه به دنیا آمده جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی  بیتی خدا به کعبه سروده است یک مصرعش محمدو یک مصرعش علیست عشق یعنی بت شکن مولاء  علی  خانه دل بت شکن در کعبه بر دوش نبی سرور کائنات محمد استو جمال محمد علیست   این عکس نام اعظم مرتضا علیست در کعبه این بت شکن بر دوش نبی ست  این عکس نام اعظم خدا  مرتضا علیست تنها زاده کعبه بت شکن بر دوش نبی ست ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ثاقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو  144  ضرب 12 امام در 12 = 144 حبل الله نجات بخش  هر کس پذیرش ولایت12 نور الهی  بر حقا 72 +72= 144  ضرب 12 امام در 12 = 144  جانشینان برحق پیامبر را بپذیرد به ریسمان خدا متصل میشود144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 طناب عشق144 قطره قطره جمع گردد آنگهی دریا شود        144  جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110+30 کوثر جزء قرآن = 144 علی مولای جهان است الهم صل علی محمدن و آل محمد= 110 علی +30 جزء قران = 144 علی در 6 سطح کعبه به دنیا آمده و 19 رمضان به شهادت رسیده 6ضربدر 19= 114+ کوثر 30 جز= 144  محمد علی46+ لا اله الاالله   46+ علی 26= 72 +72= 144   ابجد اسلام132+12  امام = 144 قرآن 114 سوره+ 30 جزء = 144 بخاطر 12 امام 114 سوره قرآن نازل برمحمدی 30= 144 یعنی 114 سوره قرآن نازل بر بپیغمبرجزء 30=  114سوره قرآن نازل بر +30بپیغمبر=144 جانشینان برحق  پیامبراسلام محمد چه کسانی هستند  144   بر حق ترین مکتب اسلام تشیع مهدی میباشد 144 یا علی مهدی 144  یعنی 12 ضربدر 12 = 144 منظور قدرت نور ولایت 144 وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو 144 دوازده امام شیعه که هنوز وارد آیه های قرآن نشده ام تا آیات 144 را روشن سازم کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست سال تولد پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) در144 عام الفیل بوده که برابر با سال 570 میلادی است 570تقسیم بر 5 تن = 114 سوره قرآن  و همه محدثان و مورخان اتفاق نظر دارند که ماه تولد پیامبر گرامی در ماه ربیع الاول بوده، هر چند در روز آن اختلاف نظر دارند. گروهی آن را 17 ربیع و گروهی دیگر 12 آن ماه می دانند.در هر دو تاریخ حققانیت تشیع هویداست13 رجب تولد مولاء در کعبه114+30= 144 است و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=    144   رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 آیا از همه جا رانده وامانده بی صاحب هستید  شیعه رهبرش مثل حضرت خضر و الیاس و عیسی (ع) زنده و بر شیعیانو عالم 12 دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراء بر عالم فرمانروایی میکند افتخار ما این است سایه الهی مولایمان روی سرمان است و144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144    ضرب 14 معصوم در 14 = 196 یعنی چه یعنی 114 سوره قرآن نازل بر 30 جزء پیغمبر 114+30=144+26علی +26 راه حق = 196  جمع سه ضرب حق با شیعیان علیست    =۱۹۶+۱۴۴+۲۵=۳۶۵ روز سال 5+6+3= 14 معصوم  در قرآن ۳۶۵ بار کلمه یوم مثل روز روشن است آمده که حق با علی و شیعیانش میباشد راه حق گوید به ابجد سروری سروره مشگل گشاء مولاء علی در ز خیبر کنده ای والله یلی هم یلع پایدار عکس نام محمدعلیست تنها راه علی حقست  82   ابجد کبیر و صغیر مولاء قائم است آفتاب عالما  بر گیاهی می تابد که سر از خاک بیرون آورده باشد 196  قدرت چهارده معصوم نور ه عالم است  14 ضربدر 14 = 196 ضرب 14 معصوم شیعه و آیات بسیاری ابجدش 196و 144 و 25 میباشد110 کسی که به دنبال حق است را می یابد 110 اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است. و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال . به پیامبر بزرگوارش فرمود بگو او خدای احد است و همانطور که در درس عدد عشر یعنی ده گفته شد، او خود را به یگانگی و عدد یک معرفی فرمود که مخصوص خودش است و هرگز تعدد به خود نمی گیرد. امّا هنگامیکه می خواست گنج ذات اقدس خویش را به مخلوقاتش معرفی کنم تا خود را بشناساند. بر ذات خود جلوه فرمود و به نام مبارکش واحد، تجلی و ظهور فرمود و پیامبر بزرگوار(ص) در خبر معراجش می فرماید (الواحد لا یصدر اِلا الواحد) خداوند واحد (یک ) یک صادر خلقتی از مصدریتش صادر نمی کند . تا آنجا که توفیق بود در درس گنج عشر توضیح داده شد.  محمد به ابجدمحمد  ۹۲مثل بسم الله الرحمن الرحیم ۹۲ + ۱۸ ذلحجه غدیر خم =۱۱۰ علی جانشین و داماد پیامبر همتای کوثر قرآن است علی در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسید ۱۹ رمضان شهادت علی ۱۹ضربدر ولادت ۶ سطح کعبه مکعب = ۱۱۴ سوره قرآن ناطق فقط علیست میخاهی بفهمی یاران واقعی علی چه کسانی هستند شهادت ۱۹ رمضان + ولادت ۶ سطح کعبه = ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ تقواء ۲۵ عدالت ۲۵ راهنمات ۲۵  به ابجد صغیر ۲۵و به ابجد کبیر کعبه به ابجد ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه =۱۱۰ باز هم علی ابجد نامش ۱۱۰ میباشد یا علی به ابجد ۱۲۱ بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱ ابجد این جمله هم ۱۲۱ میباشد بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱  اگر وهابی ها توانستند یک جمله به ابجد مولایشان و نام دینشان بگویند اسامی ابجد شیطان 22 دروغ 22 ضد اسلام 22 دشمن اسلام 22 ملحد 22 گمراهه 22 با ابلیس 22 کید 22 کبرت 22 تکبر 22 حراما 22 ناخلفه 22 ناحقبه 22بدشمنی22اسلامی 22 نفرت 22 لعنت 22 بکذابه 22 ناخلفه 22 بنادانی 22 بکذابه 22 جهیم لعنت خارترا 22 حمارا 22 قلدر 22 بنامردا 22 گفته است 22 ذکی 22جادوگر 22 جنگ طلب  22 پررو  22 بااذیت 22 گول بزد22 آزاره 22یاران 22بظلمت 22 بکشانده 22 براه کج22 آلوده22 گولبزد 22 غصبی 22هذیان 22جایشانه 22 دوزخه 22 جنگ طلب 22 ناخلفه بی دین 22 هیز ملحد دروغ 22 بمردم 22 گفته است22بددهنه 22 بپلید 22 بمنافقا  22 خارترا 22حمارا 22الاغی 22گمراهت 22 بکشانده 22 جایشانه 22 دوزخه 22 قلدر 22 نادانتر 22 بنامردا 22 مشرکن 22 رزلا 22 رذلت22 مقصر 22 شیطان 22 بگرفت 22 یاران 22 خارترا 22 بناحقه فاحشه 22 مارشه 22 بمنافقا 22 برندها22گولبزد 22 ناامید 22 ناحق 22  اسلامی 22 راه کج 22 بکشانده 22 پررو  22 جدایت خرمگسی  جنگ طلب 22 اختلاف 22 انداختی 22 لعنت 22 کید 22 تکبر 22 کبرت 22 ملحد 22 لعنت 22 ظللمها 22 احمقه 22 شیطان 22بنادانی 22 بحسرت 22 بظلمت 22 بکشانده 22 اسلامی 22بغیبت 22 ابابکر 22 شیطان  22عمر 22 لواط 22ایدز22  اعمال22 شنیع22مساحقه22دروغ 22 مقصر 22 کجا حق با وهابی هاست خداوند بدن انسان را مثل ستاره با ۵ عضوء بزرگ و شریف قرار داد با سه عضوء کوچک و حقیر پست و اگر وهابی ها این را بدانند همین را علمه عثمان کرده و خواهند گفت حق با ماست به ابجد امانت نبی 26 علیست جان رسول 26 علیست وصیت 26 بیعت 26 علی 26 این مقاله از زیبا ترین و طرح معجزات حدیث و آیات قرآن به ابجد قرآنی سخن میگوید  قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال دوازده امام   12+ 5  تن= 17 رکعت نماز روزانه در 5 وقت بنام 5 تن نماز صبح را بخاطر پیامبر و جانشینش علی 2 رکعت قرار داد این قرار داد خدا با وصی خاتم است که در محراب نماز صبح در نماز صبح سپید به جوار حق پرواز کند ولی تماز تاریکی سه خلیفه که در شب مردند سه رکعت سه خلیفه دروغ گورا سه رکعت بخاطر پناه بردن از این سه گمراه خودتان به ابجد حساب کنید ظالم 971- مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر   کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را خداوند اول قرآن بنام ابجدبسم الله 25 شیعه25 کعبه  25عدالت 25تقواء 25راهنمات 25 راهنما ه 26شیعها26 ابجد علی 26نام برده   قرآن 114دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم =  بنام علی میباشد 110قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد  بنظرم ضرب ابجد کبیر خاتم و علی 10120 روز قیامت باشد یعنی هر امام 700 تا 1000 سال هم رجعت کند با این رقم درست میباشد 10120 سال دیگه قیامت میباشد به امر خدا انشاء الله گفتم شاید خودم مطمعنم   قرآن ناطق علیست به ابجد قول هو الله 46ابجد اسم اعظمی 46  احد الله صمد 46 لم یلد ولم 46 یولد ولم یکن له کفون احد 110  به ابجد = کلید اسرار46  قائم آل محمد 46 اسم اعظمی 46نزدمولاء قائم آل محمد و پدرش علی میباشد خیلی طلایی یا علی خیلی آقایی حقا که مولایی علی  جمع ابجد علی 26+20محمد = 46 علی 46محمد  پیامبربا علی  یک نور واحد بودندقبل از خلقت خداوند نور علی و محمد را از هم بطور مساوی  جدا نمود 46+46= 92  ابجد پیامبر اعظم صلوات الله علیه و وصی و جانشین پیامبر کسیست که با ابجد پیامبر جمع گردد ضربدر دو پیامبر و جانشینش بشود باید ابجد کبیر پیامبر درآید وگرنه آن شخص جانشینه پیامبر نیست  این دو نور واحد با ازدواج علی و کوثر یکی شد  دوبار یکی شد گل سر سبد شیعه قائم آل محمد میباشد  الله صمد  یعنی الله 19 +و صمد 14 معصوم =33  لم یلد 30+ ولم یولد  42=72 شهید کربلاء  ولم یکن له کفوا احد 82 ابجد کبیر و صغیرقائم آل محمد  84 هم عید غدیر  حضرت مهدی  اگر ابجد ابومکر و عمر و  عثمان که نابحق میباشند من هم این سه کافر رابیشتر  معرفی خواهم کرد   پاره گین را کی قرین با چشمه کوثر کنم قرآن  114سوره است منهای ۳ خلیفه ناحقو یکی هم حق = ۱۱۰  خلیفه واقعی خدا علیست که ابجد کبیرش ۱۱۰ میباشد 114 سوره قرآن منهای 4 خلیفه = 110 علی مولاست قرآن ناطق فقط علیست شهادت 19 رمضان ضربدر ولادت 6 سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق فقط و فقط علیست  قرآن ۱۱۴ دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم = 110 علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در محراب کعبه =110 علی غدیر خم 18 ذلحجه +92 محمد = 110 بازم علی26+26=52 جمعه هر سال بخاطر علی  بخاطر عمر چیز من بلند میشه عمر کجاست  سر خر کجاست ابوبکر تا وقتی پایش را از گلیمش درازتر نکرده بود جزو یاران پیامبر محسوب میشد چندین آیه قرآن هم تاکید بر همین دارد ولی تشحیح جسم مطهر رسول خدا را علی به تنهای با دختر رسول خدا غسل داده و نماز خوانده و بخاک سپردند و ابوبکر و عمر و عثمان در محل یهودیان بنی قراضه صقیفه بنی ساعده تجمع مننافقان کور دل جمع شده و خلافت را قصب کردند من از روئیدن خار سر دیوار دانستم که ناحقی ابوبمکرو عمر عثمان چه حقی چه کشکی چه دوغی هم دروغی دروغ ابجد عمر و شیطان است 22  قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد خداوند فرموده لولاک لما خلقت الافلاک ما14 آسمانها14 را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خلق نمودیم به ابجد قرآنی آسمانها میشود 14 معصوم نماز 14 خداوند سال راهم  بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد بخاطر 5 تن و 12  امام و 14 معصوم  ضرب این سه عدد هر کدام در خودش یعنی 5تن ضربدر 5 و 12 ضربدر 12 و  معصوم 14 ضربدر 14 =196 جمعشان25+144+196=365 روز سال  به کوری چشم دشمنان شیعه365 روز سال بخاطر 14 معصوم شیعه قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال  12+5=17 رکعت نماز روزانه کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیه القدر به کعبه علی دوش نبی حمدو قلهو آیه الکرسی به عرش کبریا مدح او گوید به دوش مصطفا 110 یکصدو دهمین سوره قران بنام علی سوره نصرکی بود جانشینه رسول خدا گل نرکس گل محمدی مخصوصا عدد دوازده بنام سرور و سالار شیعه قائم آل محمدی میباشد برای سلامتیش صلوات بر دشمنانه ابلهش لعنت باد  آنان که خود را مسلمان و مسلم میدانند به ابجد مسلمان میشود 17 کسی که نماز میخواند نماز نخانی فرقی با کافر نداری تنها فاصله کفر و  ایمان نماز است و مسلم به ابجد مسلم 14 کسی که به ۱۴ نور خدا خانواده پیامبر ایمان دارد و به کسی مسلمان میگویند که ۱۷ رکعت نماز میخواند به ابجد مسلمان میشود ۱۷ کسی که نماز میخواند ۱۷ مسلمان میگویند و به کسی که نماز نمیخاند کفر ابجد حیوان به هر ابجدی حساب کنی چه ابجد حیوان چه ابجد انسان شیطان و عمر یکی میباشند  حق به ابجد قرآنی میشود 12دوازده  امام شیعه 12+ 14 معصوم= 26 راه حق 26علی26 خداوند سال را بخاطر5 تن و 12 امام 14 معصوم 365 روز سال =  5+6+3= 14 معصوم قلم 14 و قلم 14 خداوند بارها و بارها به 14 معصوم در قرآن قسم یاد کرده حم 14 عشق 14 بقلب 14مسلم 14باسلام 14نجمه ۱۴شمسی ۱۴صدق 14نماز14 و دوازده  12 نور خدا اسلام 12 میباشد به ابجد اسلام 12 میباشد کسانی که میگویند اسلام را پذیرفتیم 12 شرط دارد 12 نور الهی دارد 12 امام شیعه دارد 12 ماه سال دارد 12 ساعت و کعبه هم دوازده ضلع دارد۱۲ جانها ۱۲ قلب ۱۲ بماه ۱۲  به علم ریاضی قرآن ابجد قرآنی حق 12 اسلام 12 ساعت 12 ماهای سال 12  قلب 12 جانها  |آسمانت 12 میباشد 12 نور الهی فرزندان و جانشینان پیامبر اسلام 12 نفرند مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفرند بجانم 12 شماها12 بماه ۱۲ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند آیا اجازه میدهی من بر پدرت نماز بخوانم آیا اجازه میدهی اموال پدرت مال من باشد آیا اجازه میدهی خواهراتم مال من باشه آیا اجازه میدهی هر بلایی خواستم سرم بیاوری آیا اجازه میدهی هر بلایی خواستم سرت بیاورم  معلوم است خر وهابیست و کره خر سنی تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   بهترین شب در قرآن شب قدره23 است امام زمان مهدی۲۳ بهترین روزروز غدیر26 و شکستن بتها به دوش نبی علی26 علی26 راه حق 26 طلاء 26علی26 غدیر ۲۶ که خاتمه جنگ ایران و عراق به دستور امام علی و حضرت مهدی بود ابجد صغیر هر دو را ضربدر هم کنی 23مهدی ضربدر 26علی  = 598 قطعنامه 598 به دستور شخص حضرت بقیه الله اعظم و پدربزرگ شریفشان امیرالمومنین حیدر کرار کننده دره خیبر بوده است حضرت علی و صاحب الزمان هم در شب قدر به دنیا آمدند روزی رسول خدا در جمع سلمان فارسی مقداد ابوذر فرمود من و علی قبل از خلقت یک نور واحد پیش خداوند بودیم و خدا این نور را به دو نیم کرد نیمی من و نیمی علی ابجد صغیر علی 26+20محمد = 46+46=92 محمد یک نور واحد بوده اند و به دو نیم شد 46ضربدر 2 نیم شد = 92 جانشین برحق پیامبر علیست26 دو مرد 26 کسی جانشینه علی میباشد که ابجدش با ابجد محمد جمع گردد ابجد کبیر پیامبر درآید او جانشینه بر حق پیامبر است و فقط حساب کتاب علی درست و دقیق است و کسی جانشین علی (ع) است که ابجدعلی 26- 3خلیفه =23 را منهای سه خلیفه کنی 23 مهدی مولاء آقا و سرور تشیع 23-3 خلیفه 20 محمد  و حسین 20 امام حسن ۲۰بخاطر همین در اسلام نمره بیست را برای حقانیت و برتری  انتخاب کردند  که سلمان فارسی به پسرش و او به یکی یکی از نوه هایش تا بمن ذلفقار رسید این حدیث شریف حقانیت علی را با دلیل ثابت میکند و  این نور به دو نیم شدابجد علی 26+محمد 20=46 یک نور واحد به دو نیم مساوی  46+46= 92 محمد خاتم الامبیا و جانشینه 124000 پیامبر علی شد بکاروان سالار عشقا 59مهدی صاحب الزمان جانشینه بر حق علی26  علی- 3 خلیفه قصبی= راه خدا ت 23 ره خداه   23 و دشمن مولاء عمریه عمریه باید از خجالت بمیرند خوب چشمتان را باز کنید با حیوان طرف هستید  ابجد دشمنانه اسلام راببینید بخدا وندی خدا اگر دروغ ابجد مولای من بود اگر حق هم بود از او روی بر میگرداندم به تمام وهابی ها تبریک میگویم که زیبا ترین کلمات خلایی هم وزن مولای شماست و بیش از این هم نیست لیاقت شما ابجد مولای شما بیش از شیطان نیست کی میدونست این کلمات هم وزن ابجد نام عمر است حالا این کلمات را در نام ابوبکر که 5 عدد به آنها اضافه شود میشود نام ابوبکر اول ظالم در عالم آبرو بر تر میشود اگر وقت کنم این کار را خواهم کرد رفقا که کمک نمیکنند که ما به آیات قرآن تمام آیه های 22 و 27 و 24 را مورد نکوهش قرار داده  را مورد بررسی قرار خواهیم داد یک لحظه به تقویم زچشمم نظر افتاددر حالت امروز بسی پر ثمر افتادتبریک به شاه نجف و حضرت زهراامروز ابابکر به قعر سقر افتادبا آل علی هر که در افتاد ورافتاد آئینه حق نما ست علی حق به ابجدحق 12 ساعت 12 بماه 12 فشار خون 12 قلب12  اسلام به ابجد 12 جانشینه رسول خدا را 12 بماه 12قدم12صدق۱۴ معصوم ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند 14میگویند  14مسلم14 به کسی که به 14معصوم اعتقاد دارد مسلم 14 مسلمان 17 به کسی که نماز میخاند مثل علی در نماز صبح شهید میشود در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز شهید میشود بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12حق 12قلب 12 حم12 ضربدر 5 تن = 60 دقیقه و ثانیه هم میگوید علی حق است راه حق 26 ابجد علی 26 میباشد و ره حق هم شیعیانش 25 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26متسر ی 26مستری 26خیلی 26آقای 26 رستمی 26 مت سری 26 در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح سیپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست  اشهد ان لا اله الا الله محمدا"روسوالله علی ولی والله حضرت عشقی علی مولای ما  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت پیغبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین  با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الاالله است آنجا که بلند است ندای توحید  گلبانگ محمدا" رسو الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است شبی در خواب دیدم عرشه اعلاء را جمال حضرت عشق علی و محمد مرتضا هم مصطفارا در نگین عرشه اعلاء نام زهرا نام کوثر بود والله شکل پرواز فرشته سلام بر مهدی را  به والله  محمد و علی را آئینه حق نما علی بود محمد رهنما بوسه بر نامش زنی بینا شوی ای بی نواء  اشهد ان لا اله الا الله محمدا"روسوالله علی ولی والله حضرت عشقی علی مولای ما  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت پیغبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین  با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الاالله است آنجا که بلند است ندای توحید  گلبانگ محمدا" رسو الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است شبی در خواب دیدم عرشه اعلاء را جمال حضرت عشق علی و محمد مرتضا هم مصطفارا در نگین عرشه اعلاء نام زهرا نام کوثر بود والله شکل پرواز فرشته سلام بر مهدیرا  به والله  محمد و علی را آئینه حق نما علی بود محمد رهنما بوسه بر نامش زنی بینا شوی ای بی نواء  تا عایشه زوزه سگان را شنید فهمید ناحق است و صدها نفر کشته شدند خونشان بگردنه عایشه است و یزید و شمر هم بر علیه خلیفه زمان خود در جنگ جمل حظور داشتند چرا نمیخواهند حق را بپذیرند امام علی فرمود من و حسین و یارانش به دست بدترین انسانها که ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگی بت پرست بودند به شهادت خواهیم رسید  حساب میکنیم به ریاضی و 5 تن+12+14 معصوم +41 سال بت پرستی ابوبکر و عمر =72 شهید کربلاء که توسط یاران ابوبکر27 برعکس 72  و عمر به شهادت رسیدند تا تشیع علی برقرار بماند  پیامبر فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر مادرش فاطمه باشد دختر من روز قیامت میپرسد کتاب الله و عترتی تمام عترت مرا کشتید همه را به دوزخ ببرید به ابجد وهابیت 27 وهبیت 27 حیوان 27 ابوبکر 27 رکب وبا 27  شیطانه 27 خر دجاله 27 وهبیت  یعنی طرفدار حیوانات بی شعور بودن رکب وبا 27 ابوبکر 27 شیطانه 27 دوزخی 27 به طرفداران شیطان را  وهابی میگویند شیطانه 27 ابوبکر 27 کسانی که طفداران ظالم به ابجد کبیر ظالم 971- 430مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر میشود 541 و هر طور مقصر را منها و جمع در ظالم نمائید این سه خلیفه شیطان صفت را معرفی مینماید خنده دار است مثال عمر 310+231  ابوبکر +430 مقصر = 971 ظالم بدست میآید و اگر کلمه ظالم را 971- 661 عثمان کنی باز 430 مقصر به دست میآید مسلمان به ابجد قرآنی میشود مسلمان 17 کسی که نماز صحیح میخواند نه وضوء شیطانی نماز شیطان دست به دل یعنی ما اهل دل شکم هستیم دست به شکم نماز میخوانند در صحیح مسلم و بخاری میگوید رسول خدا مثل ماشیعیان نماز میخوانده و باب 35: قوله تعالى : "وجعلنا لهم43 لسان صدق 23عليا 26علی 26"وقول تعالى 53"واجعل26 لي لسانا 26صدق14 في 18الاخرين "وقوله 55: "وبشر الذين آمنوا53    أن لهم18  دلیل ذکرمستقیم نام امام علی در قرآن/ 500 آیه درباره امام علی است کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست بزودی قرآن به علم ابجد توسط استاد ابجد دانشگاه امام علی حجت اله عرفانیان آیه به آیه به علم ریاضی قرآنی کلمه به کلمه حساب کتاب خواهد شد و هم اکنون به ابجد ابوبکر و عمر ابرویشان رفته چه برسد به آیات قرآن ابجد این سه حقه باز مو به مو  ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر میباشد متاصفم برای وهابی ها تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوکرو عمر عثمان بوود   شیطان 22 غیر 22 عمر 22 نمیشنسد 22نمیداند 22 نوکر 22شیطان 22عمر 22 شیطان 22 رید 22 روسر 22 عمر 22 دروغ 22 تکبر 22 لعنت 22تکبر 22دروغ 22بگوید 22بمردم 22با ابلیس 22 همکاسست 22 کید 22 تفرق 22 اختلفنا 22 هیز 22 لا مذهب 22 قلدر 22 بناحق 22 خیانته 22 گمراهت 22 ملحد 22لواط 22 تعصب 22 عمر 22 بی دین 22 دشمن اسلام 22 ضد حق 22 ناخلفه 22 ناحقه 22 آیه 22 سوره سجد برای ریاست سجده کردن نه برای خدا آیه 22 ان من المجرمین منتقمون1202 ابجد این آیه ابجد ابوبکر و عمر و عثمان قلدر1202 میباشد  22 عمر 22 شیطان 22 میباشد ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم  پیامبر فرمود دین اسلام بعد از من به 73 فرقه توسط خلیفه دوزخی متفرق میگردد اختلفنا 22 عمر 22 +ابوبکر 27+عثمن 24=73 فرقه توسط این سه خلیفه نادان دین اسلام به 73 فرقه از هم میپاشد فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعه علی اهل نجات است رسول خدا فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر فرزند دخترم فاطمه باشد شیعیان همه مادرشان دختر رسول خداست جانم به فدای مادری که در 18 سالگی توسط شیطان کافر عمر با لگد به در به پهلوی حضرت کوبید هم خودش هم بچه کوچکش حضرت محسن به شهادت رسید 22دستدشمنت 22 بشکند ها 22 مرگبر 22 عمر 22 بقاتله22 دشمن اسلام 22 عمر 22 بمیگند 22 گویند22 بقرآن محمد اگر این مقاله را یک دشمن مینوشت من قبول میکردم به روح رسول خدا و مادرم فاطمه زهرا حق را باید پذیرفت شما به کتابهای خودتان هم اعتقاد ندارید 110 حدیث بیشتر در کتابهای خودتان در باره حضرت مهدی منجی آخرالزمان میباشد  چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26مت سر ی26 رستمی 26 مت سری  در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح یپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست بدانید به فارسی علی رستمیست که رستم مت سر علیست بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست نام علی 26 میباشد    اگر عددی دیگر بود حق با وهابی ها بود ولی هم مسلم هم اسلام شهادت به مذهب شیعه جعفریا 40 عبادت تمام پیامبران الهی 40 شبانه  روز بوده است 40عشق علی 40   اسلام به علم قرآنی ابجد  میشود 12 اسلام 12 کسانی که به 12 نور هدایت قرآن اعتقاد دارند مسلم به ابجد 14 میشود  به کسی مسلمان میگویند که به5 تن + 12امام = 17 رکعت نماز بنام 5 تن در 5 وقت  مسلمان واقعی نمازش را سر وقت میخاند کفار فقط نماز نمیخانند گناه آنان که خود را مسلمان میدانند و نماز نمیخانند هزار برابر بیشتر از کفار بی درک وبی شعور میباشد  ونبوت 14 امامت  14 معصوم جمع خانواده پیامبر را 14 نور هدایت معصوم میباشند به دروغ نمیتوانی خود را مسلمان و مسلم بدانی به شیعه علی میشود گفت مسلم و مسلمان هم 12 امام دارد هم 14 معصوم به علم ابجد و ریاضی مسلمان 12و+ مسلم 14 میباشد 12   امام +14 معصوم = 26 علی 26 میباشد راه 14+حق =26 علی 26راه اسلام 26 راه حق 26 عشق حق 26 علی 26غدیر 26 وصیت26 بیعت 26دو مرد 26 محمد و علی 26  یا.علی26 آیاتی26شعاعه26 سفیدت 26 طلایی26 نوری26  6کائنات26بگفتم قسم26 گفتمی 26 وصیت 26 جان رسول 26امانت نبی 26  بیعت 26 نور خداه 26 هست علی 26 جمال حق 26 اسرار آسمان 26نییت 26 بیعت 26  احکامت26 راهبی 26 دیرت 26 بمتقین26 خوف رجا 26 احکامت 26 با حقیا 26 راه حق 26کیف26 جر نزنید دق نکنید راه حق 26 امانت نبی 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 امانت خلف اسلام 12 جاشینه محمد علیست26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 دوره کعبه پنج تن  الله محمد علی فاطمه حسن و حسین گنج  5 عالم دوره کعبه 5 تن ابجدصغیر  امام علی 26علی 26 راه حق 26 26قلب اسلام 26 گنجینه ها 26  26 دوست حق 26 غدیر 26 سیزده 26سیزده رجب تولد مولاء‌در کعبه 26  بیست ششی 26  راه اسلام26راه حق 26حق انتخاب 26 وصیت 26 بیعت 26 ارباب حق 26 عشق حق 26  خاندان نور 26 گنج عالم26 خیلی 26مردی 26غیبی 26 مردی 26 غیبی 26 راه حق 26 علی 26 طلاء26 گنج علما 26خیلی 26مردی 26 حبلی 26 26 علی سالاری 26 خیلی 26 مردی26  آقایی 26 علی 26 طلاء26 علی26 آیاتی 26 وصیت  26واقعه26 جهانیه26 غدیر  26راه حق 26 بتالار 26 سفیر26 26 دینی 26 وصیت 26 بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26حدید 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26  26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی به ابجد26 راه حق26 بسم رب شهدا26 امام دین  26ره راست 26 مستقیم 26 فروغ آفتابی 26 علی 26 حدید 26طلاء26  حدید 26  بحق حق 26 وصیت 26 بیعت 26 امام دین 26  ۲۶ بمنتخب اسلام ۲۶ باانتخاب حقا۲۲ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ علی ۲۶ بجانشینها ۲۶ پیامبرا  26منظورها ۲۶ بسلطانها 26 پادشاهیه 26 نیت خداه26 غدیر 26وصیت 26 بیعت 26 وصیت  26محمدها  26  جان رسول26 ( امام بجن انسها  26 ) علی هم 26 راه حق هم 26بت شکنی 26 طلاء هم 26 ( خیلی26 آقایی 26 ) جمال عشق 26 خیلی مردی 26 علی26 دلیل26 امامت 14+حق12= 26 26غدیر 26 سید حق26 سید آسمانت26سید ابواب 26 عشق حسن 26انتخاب اخلاص26 غدیر26  پادشاهیه 26 قدرتها 26 شیعها 26 محمدها 26 منظورها  26 سبد حق 26 سید آسمانت 26 حبلی 26 حق انتخابت 26  بت شکنی  26 بدوشنبی 26 امام بجنو انس  26خداوند داستان 26 پیامبر را در قرآن ذکر نموده نه کمتر نه بیشتر 26 راستینا 26 نور خداه26 عشق اله 26 عشق بخداه26 راه حق26 علی26 سالاری 26 امام دین26 به ابجد 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26 26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی آقایی 26 خیلی 26و به ابجد صغیرعلی  26 طلاء26 بصیر26بعشقی26علی  26  در قرآن داستان 26 پیامبر را خداوند ذکر نموده است26 راه حق  26 حق انتخابت 26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور 26 نوری26 ظاهره26 قرآنیا 26مسلمین 26 نوری  26 راه حق 26   محید26 یحمد 26 بسعادته 26 علی 26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 علی 26 طلاء 26 راه حق 26 مستقیم 26 عسلی 26 نحلی 26  عسلی  26 علی 26 26 علی 26 بهشتیه ۲۶ علی ۲۶ بهشتیه ۲۶ دمای بهش ۲۶ درجه متعادله 26 سرداره 26 جمال حق 26رنگای خدا 26 عشق حق 26 راه حق 26 نور خدا  ه  26 علی میباشد 110+92 محمد = 202 یک آیه بیشتر در قرآن نیست و آن ابجد محمد و علیست و ابجد اسم اعظم خدا 202 میباشد به 46 قطب عالمی 46 لا اله الا الله 46 قسم محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست به ابجد جانشینه 23+برحق محمد 42+26علی= 91+19 شب قدر شهید محراب علیست= 110 ابجد کبیر کلمه جانشینه419 – 92 محمد 327+26 علی = 353+12 امام = 365 روز سال با سه علم قرآنی ریاضی و کلام ظالم و مقصر عالم را به شما معرفی میکنیم جهنم  جای ظالم  971-430مقصر= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661 عثمان = 1202 ابجدسه خلیفه وهابی کودن بی شعور ه  جای آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد سه خلیفه میباشد 430مقصر +310 عمر +231 ابوبکر = 971 ظالم عالم ابوبکر و عمر هستند ظالم  971+231  ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ظالم 971-661 عثمان661= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر= 971 ظالم عالم  میباشند به ابجدمسلم14 معصوم میشود   میم 4 سین 0  و لام 6 و  میم 4 میباشد= 14 معصوم  خداوند جانشینان پیامبر را مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفر قرار داد 12 ساعت را هم 12 ساعت قرار داد  بماه12 شمسی 14 را بخاطر 20 گلرو20 محمد20 حسین 20 و قائم آل محمددوازدهمین سرور عالم گل گل  12جمال رویت 12ساعت12 هوا 12 حم 12دستت12  اهل 12نجابت  12 اسلام 12 داستان 12 گرم 12سرد 12 بلد12 سرد 12گرم12 رسم12 سیب12  آیا 12 حق 12 سوره یوسف 12  سلاما 12  دوازدهمین امام مهدی 12 اسلام 12 گوش گوش 12 انسان انسان  12 گل گل 12  باغبان12 اهل12 ماه 12 ساعت 12جان جان 12 هوشا 12 12 حق 12 قلب 12  هوا 12 فشار خونت12 رسم 12 حق 12 اسلام 12حق12جانها 12 اسلام 12 سلاما 12 حق 12 عشق 12 منو 12 حم12 آبته12 نونت 14راه14 طه 14 صف 14وقت 14جمال 14شمسی14 امامت 14 نبوت14 نبی 14  آدمه 14 برق 14 باهوش 14راه 14نجاتت 14 نبی14 ماهت14 قوت 14  قلم 14خانمه ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواندو ان شخص شریف کسی جز علی ابن ابی طالب نیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود تف به روی ابجد شیطان صفت کردهای دین محمد را هدف   چرا خداوند نماز را 17 رکعت قرار داد بخاطر 12 امام شیعه و 5 تن آل عباء 12+5=17 رکعت نماز در 5 وقت بنام پنج تن آل عباء  نماز صبح سپید را بخاطر محمد و علی دو رکعت قرار داد و مغرب سیاه را بنام سه خلیفه سه رکعت قرار داد به چه کسی مسلمان میگویند  مسلمان 17 به کسی که نماز میخواند مسلمان میگویند و فرق بی دین و مسلمان ترک نماز است مسلم  14 آدمه 14 برق 14حشر 14 حم 14 قرار داد یاسین23 مهدی 23   کعبه 12 ظلع دارد مکعب 12 ضلع میباشد ساعت 12 ساعت میباشد مهدی هم دوازدهمین منجی آخر الزمان بعد از رسول خداست که بزودی با حضرت عیسی دو رفیق دو همراه که باعث وحدت مسیحیان و شیعیان میشوند  اگه اینها که گفتم 4 بود حق با وهابی بیاخ نبود به ابجد جمل قرآني با يک کلمه مقصر 430+عمر 310 +ابوبکر 231=971 ظالم به دست ميآيد ظالم  و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541 به دست ميآيد 541- عمر کني 310= 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر   مدیر دانشنامه قرآن پژوهی با تشریح برخی آیاتی که در شأن امام علی(ع) نازل شده است، تأکید کرد: در قرآن به فضایل و ویژگیهای خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده و برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و در شأن امام علی دانسته‌اند.  با بیان اینکه در یک آیه ای از آیات قرآن بطور مستقیم نام امام علی(ع) ذکر شده است گفت: البته به برخی از فضایل و یژگیهای مختص حضرت امیرالمؤمنین(ع) در قرآن اشاره شده است. وی افزود: این از حکمتهای الهی است که نام امام علی(ع) در قرآن ذکرشده و ویژگیهای خاص آن توصیف شده است چون احتمال اینکه قرآن دستخوش تحرف شود زیاد بود و معاندانی که کمر همت برای کشتن امام علی(ع)بسته بودند به هر صورتی بود نام ایشان را از قرآن حذف می کردند اما به فضایل و ویژگی های خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده که برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و ...و در شأن امام علی دانسته اند.جالب اینجاست که در کتب اهل سنت میباشد حجت الاسلام علوی مهر به برخی مصادیق باطنی آیات که در شأن امام علی است اشاره کرد و افزود: آیه 20 سوره الرحمن که می فرماید: «مرج البحرین یلتقیان» «بینهما برزخ لا یبغیان» در روایات از ائمه معصوم نقل شده است که منظور از "بحرین"دریای علوم الهی  حضرت علی و حضرت فاطمه است.   وی با اشاره به آیاتی که شیعه و سنی آن را تنها در شأن فضائل خاص امام علی(ع) دانسته اند۵۰۰ آیه پیش کش همین یک آیه کافی میباشد که در کتب اهل سنت هم بنام علی مولای شیعیان ثبت شده خدا را شکر خداوند دشمنان شیعه را احمق آفریده  گفت: یکی از مهمترین مسائل بحث ولایت امیرالمؤمنین(ع)است که در آیه 55 سوره مائده: إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ؛ ولى شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده‏اند همان کسانى که نماز برپا مى‏دارند و در حال رکوع زکات مى‏دهند. که منابع و تفاسیر شیعه روایت کرده اند که این آیه در شأن امام علی است.   وی افزود: بر اساس این روایت که به دلیل کثرت قابل انکار نیست، امام علی(ع) روزی در مسجد در حال نماز بودند که فقیری می آید و طلب کمک می کند اما کسی به او توجه نکرده و در این لحظه امام علی در حال رکوع انگشتر خود را در می آورد و به او هدیه می کند. این آیه تنها به این نکته که شخص خاصی انگشتر را عطا کرده اشاره ندارد بلکه آنچه اهمیت بیشتری دارد همان ولایت امام علی (ع) است که در آغاز آیه بدان اشاره شده است.  مدیر دانشنامه قرآن پژوهی تأکید کرد: ولایت۴۳۷  در اینجا با توجه به معنای لغوی آن که اهل سنت نیز بدان آگاه هستند دوستی نیست و در هیچکدام از منابع اصیل لغت ولایت به معنی دوستی نیست بلکه ولایت به معنی سرپرستی گرفته شده است و این آیه اشاره به سرپرستی و رهبری و امامت حضرت امیر(ع) دارد.  حجت الاسلام علوی مهر با استناد به آیه 207  سوره بقره تأکید کرد: خداوند در این آیه می فرماید: وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ؛ و از میان مردم کسى است که جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‏فروشد و خدا نسبت به [این] بندگان مهربان است  . این آیه مربوط به زمانی است که امام در لیلة المبیت برای نجات پیامبر از دست مشرکان در بستر ایشان خوابید و این آیه در شأن امام علی نازل شد. همچنین آیات سوره "هل اتی" و نیز در آنجا که قرآن می فرماید: اِنَّما نُطعِمُکُم لِوَجهِ اللهِ لا نُریدُ مِنکُم جَزائاً وَلا شَکوراً به فضایل حضرت زهرا و امام علی اشاره دارد که سه شب متوالی افطاری خود را به فقیر مسکین و اسیر عطا کردند. وی در پایان تأکید کرد: در آیه مباهله حضرت علی(ع) "نفس" پیامبر شمرده شده که بسیار اهمیت دارد یا آیه اکمال در سوره مائده  که" الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا" که برخی از اهل سنت و تمام علمای شیعه تأکید دارند که در این آیه منظور ولایت امام علی(ع) است و سوره "عادیات" نیز در فضیلت مبارزات حضرت توصیفاتی دارد.معرفی اولین ظالم و مقصر چرا ظالم را منهای مقصر میکنی 541 ابجد ابوبکر و عمر به دست میآید این از معجرات عالم است به ابجد قرآنی مقصر 430+ 541 ابجد عمرعرعر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید971ظالم 971 منهای 971- 661 عثمان =310 عمر عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست میآید ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خلیفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر 541 +430 مقصر= 971 ظالم به دست میآید عثمان 661 + 310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر 231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر ظالم و مقصر دین میباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید چه ربطی داره به شقیقه ظالم به ابجد قرآنی 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر میآید کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان ابوبکر وعمر 541 +430 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کنی= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست میآید خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضر این سه عدد 5در 5 و 12 در 12 و 14 در 14 جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبرنان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 = 27 امام ناحق27 دوزخی 27 پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه ناحق73+1 فرقه حق= 74 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 74 میشودپیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان علی فرزندان کوثر قرآن فقط اهله نجات هستندبه ابجد صغیر فرقه 25 شیعه 25 فقط یک فرقه اهل نجات است

شیطان کارش تمام است به ابجدظالم منهای مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر   چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم بدست میآید ظالم ۹۷۱منهای-۶۶۱ عثمان میکنی= ۳۱۰ عمر میشود مقصر۴۳۰+ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکر میشود عمرظالم 971 - 1202 ابجد سه خلیفه = 231 ابوبکر مقصرعالم=1202 منهای 541+ 661 عثمان و مقصر 430+ 541 عمر و ابوبکر =971 ظالم مقصرعثمان عمر و ابوبکر 541+430مقصر+ 231= 1202 ابجد سه خلیفه۱۲۰۲ - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمرعثمان 661 +310 عمر=971 ظالم بدست هر طور اسم این سه ملحد را در کلمه ظالم و مقصر کم و زیاد کنی نام 3خلیفه در میادظالم به ابجد 971+ ابوبکر 231 = 1202 ابجد سه خلیفه قاصب 1202- منهای 971 ظالم = 231 ابوبکر به ابجد  اول نامردان به عالمیا ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه وهابی شیطان صفت ۷۴  میشود و971ظالم - عمر 310= 661 عثمان در میآید آخه چه ربطی داره به شقیقه به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر به ابجد عمرت 324+ نادان 106= 430 مقصر عالم پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و به ابجد فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ و به ابجد کبیر هم فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ میباشدفقط یک فرقه اهل نجات است و آنهم شیعه میباشد  به منم سربزن وبلاگ شما خواندم و لذت بردم کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست خداوند سال را بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر 5 تن +و ۱۲ امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱نور قرآن 31= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + ۱۱۰ =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجدکبیرو صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقوهم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد سغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده پیامبر اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14معصوم +12+5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱ از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی این ابامکرو عمر پاره گین را کی قرین باچشمه کوثر کنم کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست

اسلام راستینها ۷۲+72=۱۴۴آل محمداست=  ضرب ۱۲ امام در ۱۲ = 144اسلام 144 به ابجد صغیر۱۲+۱۳۲ اسلام  و کبیراسلام =144 ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ۱۴۴ میباشد ابجداسلام132+علی۱۱۰+ 92محمد +5تن+12+14 معصوم =365روزسال      ۵+۶+۳=۱۴معصوم دین حق۱۷۲ منهای۱۳۲ اسلام = ۴۰ حقیقت دین۴۰ نمازو روزه ۴۰ مذهب شیعه ۴۰  وبه ابجد  دین حق اسلام ۱۷۲دین حق +۱۳۲اسلام = ۳۴۴ +۲۱ رمضان شهادت علی در محراب نماز = ۳۶۵ روز سال اسلام راستینها ۷۲+72=۱۴۴آلمحمداست=144اسلام 144 به ابجد صغیر و کبیر144ابجداسلام132+علی۱۱۰+ 92محمد +5تن+12+14 معصوم =365روزسال ۵+۶+۳=۱۴معصوم دین حق۱۷۲ منهای۱۳۲ اسلام = ۴۰ حقیقت دین۴۰ نمازو روزه ۴۰ مذهب شیعه ۴۰  وبه ابجد  دین حق اسلام ۱۷۲دین حق +۱۳۲اسلام = ۳۴۴ +۲۱ رمضان شهادت علی در محراب نماز = ۳۶۵ روز سال عمرظالم 971 - 1202 ابجد سه خلیفه = 231 ابوبکر مقصرعالم=1202 541+ 661 عثمان و مقصر 430+ 541 عمر و ابوبکر =971 ظالم مقصرعثمانعمر و ابوبکر 541+430مقصر+ 231= 1202 سه خلیفه - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمرعثمان 661 +310 عمر=971 ظالم بدست هر طور اسم این سه ملحد را در کلمه ظالم و مقصر کم و زیاد کنی نام 3خلیفه در میادظالم به ابجد 971+ ابوبکر 231 = 1202 ابجد سه خلیفه قاصب 1202- منهای 971 ظالم 971= 231 ابوبکر میشود و971ظالم - عمر 310= 661 عثمان در میآید آخه چه ربطی داره به شقیقه به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر به ابجد عمرت 324+ نادان 106= 430 مقصر عالم علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 4۱ سالکی بت پرست بودند من و فرزندانم توسط بدترین خلقت  خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53 حیوانات عالم 53-26 = 27 ابوبکر حیوانه 27 عالم بوده است     نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیر  نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی  = 27  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 ابوبکربه ابجد صغیر ۲۷ دشمن اسلامه۲۷ خریته۲۷ضدحق۲۷شرابیا۲۷لامذهبه۲۷ بظلمته 2۷ جنگ طلبه۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ ضددینه۲۷ ضد حق۲۷ناخلفی۲۷ نابحقی۲۷ پرروه۲۷ لامذهبه۲۷خائنهسه ۲۷ کیدی۲۷ باابلیسه۲۷ بظلمته ۲۷دشمن محمد ۳۰ منهای ۲۷ ابوبکر = ۳ خلیفه احمقنادان ابجد آیه ۲۲ سوره سجده آیه ۲۲ ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ابجد ابوبکرو عمر عثمان هم ۱۲۰۲ میباشد  خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 شهوتی  27 دشمن احمد۲۷دشمن اسلامه  27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه 27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی 27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیر خداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی  49  ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27 ظالم 11+ نادانها 16 = 27 ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 بابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال باسلام در گوگل از وبسایت  لا اله الا الله46   دیدن فرمائید به فارسی بنویس   لا اله الا الله46  و نام محمد و علی را ببین از هر طرف محمد علی خوانده میشود و علی محمد  سیاهی لشگر نیاید به کار که یک مرد جنگی به از صد هزار  نظر شما اینطور است شیعیان به طور باورنکردنی در حال زیاد شدن هستند هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   انشاء الله تا 5 سال دیگه یک وهابی باقی نخواهد ماندامت اسلام 5 میلیارد خواهند شد و یک کشور  و همه پی به حقانیت خانواده پیامبر و علی خواهند برد خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند دین مسیح ابابکر ضندیق زندیق 22 ابابکر 22 عمر 22 شیطان 22 همه دست علی ۲۶غدیر 26 محمدها 26 بیعت 26 وصیت 26 غدیر 26 راه حق 26 مسلمان گمراه و عوضی به درد اسلام نمیخورد دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ وز سال  مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یار باوبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشینهمین بس که نام محمد علیستجمال خداوند بوود با نبی تو را من چه نامم امیر  غدیربدست همه گمراهو نادان اسیر   جمال خدایو  جانه نبی به ابجد بوود شاه بمردان علی ۲۶ علیست امانت بوود در غدیر کف دست خود را نگاه کن ببین که ۱۸ ذالحجه بوود هم غدیر  به ابجد محمد رسوالله۵۹ جانشین بر حق محمد و علی در آخر الزمان ۵۹ میباشد ۵۹ محمد رسوالله۵۹  ضلال احکامی ها ۵۹پر افتخار ترینه ۵۹  جانشین بر حق خاتمی۵۹  محمد رسوالله۵۹ کسیست که ابجد کبیر نامش ۵۹ دلاور بنام داری ۵۹ مهدی ۵۹ میباشداشهد ان لا اله الا الله به ابجد   مهدی  59+59= 118 مهدي هم 59 مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59 به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118   ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدیبه ابجدصغیر23 کلمه23 کلمه الله  ۲۳+۲۳ = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ مهدی23 ابجد صغیرو کبیر مولاء و  الله 19هی العلیاء 59 ابجد کبیر مهدی 59به ابجد 59ضربدر 23= 1357 انقلاب ایران با نظر حضرت بقیه الله صورت گرفت  به دستور الله    19الله 19 بیشترین آیات خدا مضرب 19 میباشد یعنی 14 معصوم +5 آل عباء 14+5= 19 الله 19 و 19+12 امام= 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر 31یعنی 12  امام +14 معصوم +5 تن = 31 قرآن ناطق31 نور قرآن ۳۱ امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق بودند   کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست آتش به دره خانه مولاء بهانه بود منظور خسم کشتن بانوی خانه بود در نشستی که با احباء بود صحبت از ارزش تولی بود گفته شد ارزش ولای علی بی کموکاست جانه حضرت زهراء بود با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است به ابجد               سره لا اله الاالله  59 مهدی 59 مولاء میباشد  لا اله الا الله ۴۶ قائم آل محمد ۴۶ سالاره قرآنی۴۶ ولایت زمانه ۴۶ احیای دین ۴۶ بر حق ترین ۴۶  با شیعیانی ۴۶ جانشین بمحمدا ۴۶ حق با علی است ۴۶  با کل جبل راسخون ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ و صلی الله ۴۶ اصل بدینی ۴۶ بنور اللهی ۴۶ با اهله بیتی ۴۶ حضرت مهدی ۴۶ قطب عالمی ۴۶ قرآنه ناطقی ۴۶  فتح ظفری ۴۶ سردار دلاور ۴۶ جلوه جمال خداه۴۶ مستجاب الدعوه ۴۶  با اهله بینی ۴۶ مومن ترینها ۴۶ علم نوری ۴۶ حق با اوست محمد ۴۶   علی +محمد = ۴۶ قائم آل محمد ۴۶   به ابجدکبیر و صغیر  محمد ۱۴۴ اسلام 144 ضرب 12   امام در 12 میباشد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو 144 میباشدعلی هم قرآن ناطق است ۱۱۴ سوره قرآن ۱۱۴+۳۰ کوثر = ۱۴۴ علی در شب قدر 19 رمضان ضربت در محراب نماز شهادت و تولد در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 +۳۰جزء = ۱۴۴  قرآنه ناطق علیست ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴و  ۷۲ شهید کربلاء+72= 144  + 52 جمعه در هر سال =196 ضرب 14 معصوم در 14= ۱۹۶ یعنی ۱۱۴ سوره قرآن + ۳۰ جزو یا کوثر =۱۴۴  +۵۲ جمعه = ۱۹۶ و  ضرب ۱۲ امام در ۱۲ = ۱۴۴ وضرب 5 تن در 5 =25 +144+196= 365 روز سال به خاطر  5+6+3= 14 معصوم خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند برای این برادر نام مهم نیست سنی یا شیعه حق مهم است که کدامیک بر حق در مدار حق میباشد فرقی ندارد شیعه یا سنی مهم این است که مابا هم متهد و برادر دینی باشیم و در برابر حق ۱۲ اسلام ۱۲ خاشع و فروتن باشیم برادران اهل سنت سلام بر شما عزیزان برادران خوبم چون حقیقت روشن شد با 5 علم الهی برای وحدت اسلام و قرآن اگر شما توانستید مثل این مقاله را بیاورید من سنی خواهم شدشیعه مثل 73 فرقه نامرد نیست حق 12 اسلام 12 هر کجا باشد میپذیرد افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتم آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا  کسی که جانشین احمد است قسم به نام پاکشان بمثل چون محمداست که اسم نام اعظم است بمثل نام خاتم است بلند بگوتو یا علی و معجزه ببین همی علی مدد بگو به حق علی مدد جواب حق علی صمد  یدالله فوق ایدیهم 85+25 کعبه= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110   محمد 92+18 ذلحجه غدیر خم = 110     به ابجد اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق = نورقرآن31 = 365 روز سال مدار عشق31نورقرآن  31 کلام حق31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 یعنی 5 تن +12  امام +14 معصوم = 31کلام حق31   اسلام به ابجد  صغیر۱۲ امام شیعه مثل ساعت 12 وقت 14 معصوم وقت شناس باش اهل ۱۲ قلب ۱۲ حق۱۲   بنا اهله۲۲ الاغی۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی ۲۲مقصر ۲۲ هذیان ۲۲ ملحد ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ شیطان ۲۲   اعتقاد به 14 معصوم بفهم ساعت 12 میباشد بفهم ماه های سال 12 میباشد  بفهم کعبه 12 ظلع دارد بفهم حم  یعنی 12 هوا ۱۲ قلب ۱۲ اهل ۱۲  امام بفهم قلب مثل 5 تنه ولی به ابجد میشه قلب 12 امام عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +۱۱۰ علی=۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقوهم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31کلام حق ۳۱ قرآن ناطق۳۱   خداوند سال را بخاطر ۵ تن و ۱۲   امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود ۳۶۵ روز سال   ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم   خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب این سه عدد 5و 12و 14 هر کدام ضربدر خودش جمع سه ضرب میشد 365 روز سال ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم وضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال  ای استادان علوم دینی دانشگاه های ایران آیا صاحب این وبلاگ استحقاق یک مدرک علوم دینی نیست اگر هست چرا دست روی دست گذاشته اید منتظرم که مهدی مولایم بیاید یا امام زمان

چه کسي راز عدد 12 را مي داند؟ به ابجد جانشین 18 ذالحجه غدیر خم انتخاب شد کسی که ایمان 18 سر به فلک میکشید علی بود علی بود علی اسلام به ابجد 12 اسلام 12 حق 12 نجاتبخش12 اسلام حق12 به روح قرآن اگر اسلام میشد وهابی من میپذیرفتم اسلام حق 12 میشود دوازده امام شیعه دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهرا قائم آل محمد صلوات الله علیه ساعت 12 ماها 12 حق 12 اسلام 12 خجالت 14 از چهارده معصوم بکش     لا اله إلا الله       12 حرف  محمد رسول الله   12 حرف النبي المصطفى     12حرف الصادق الأمين      12 حرف أئمة أهل البيت     12 حرف  أمير المؤمنين   12      حرف  فاطمة الزهراء    12 حرف الحسن والحسين     12حرف و آنها12 امام هستند امام اول   =         علي بن ابي طالب    12حرف  امام دوم   =  الحسن المجتبى      12 حرف امام سوم   =    الحسين الشهيد     12 حرف امام چهارم =   الإمام السجاد 12 حرف امام پنجم   = الإمام الباقر  12  حرف امام ششم  = الإمام الصادق    12 حرف امام هفتم   =   الإمام الكاظم      12 حرف امام هشتم  =   الإمام الرضا     12 حرف امام نهم   =  الإمام الجواد      12 حرف امام دهم    =  الإمام الهادي     12 حرف امام يازدهم =  الحسن العسكري    12 حرف امام عصر =  القائم المهدي      12 حرف خليفه ي انبياء=  خاتم الوصيين     12 حرف  هؤلاء الاطهار    12 حرف  سادة أهل الجنه        12حرف محبهم مؤمن تقي    12 حرف  عدوهم كافر شقي    12 حرف و من و تو انشاالله  شيعه ي         12 امامي هستيم يا یاعلي مددسره اعظم رمز خاتم  سرحلقه کائنات به والله علیست  خدا خالق عشق… محمد کل عشقه … علی مظهر عشقه … زهرا وجود عشقه … حسن نماد عشقه … حسین سالار عشقه … عباس ساقی عشقه … زینب شاهد عشقه … سجاد راوی عشقه … باقر کلام عشقه … صادق احیای عشقه… کاظم صابر عشقه … رضا ضامن عشقه … تقی جمال عشقه … نقی پاکی عشقه … حسن بقای عشقه مهدی قیام عشقه يا علي مدد به ابجد ميخواهيم بدانيم14 مسلم 14کيست به ابجد قرآني اسلام 12 + مسلم 14 = 26 علي 26 راه اسلام 26 راه حق 26 نماز حق 26 حق نماز 26 شهيد نماز علي بود زاده محراب شهيد محراب عليستبه ابجد نماز 14اسلام 14 راه 14 عشق 14 امداد 14 نجاتت14لسانه 14 دوست14 جهاد ا 14 نماز 14 رو14 سرها 14 خمسي14 دستها 14 عشق 14 امامت 14 نبوت 14 راه 14 +حق12 = 26 راه حق 26 علي 26 امام دين 26 عشق حق 26 26ذاته حق 26 عليست 26کساني که به خانواده پيامبر معتقد ميباشند و دوست دارند خانواده پيامبر را که به آنها 14 معصوم ميگويند راه حق چه کسيست طبق اصل ابجد قرآني راه حق ميشود 26 و خداوند فقط داستان26پيامبر را در قرآن ذکر نموده 26 نکمتر26 نبيشتر26 سرپرسته26 ديني 26 مسلمين26 صديقن 26سالاري26 علي 26 اصل ابجد قرآني راه حق ميشود 26 و خداوند فقط داستانه26 ييامبر را در قرآن ذکر نموده 26 نکمتر26 نبيشتر 26 قصصي 26شجاعته 26سالاري 26 اماما حقا26عشق حق 26ذاته حق 26 لسانه حق 26نصري 26عشق حق 26سالاري 26 ديني 26 براستيا 26 عشق حق 26 مسلمين 26 جان بفداه 26 علي 26 آقايي 26 نصري 26 منصور 26 آقايي26 امام دين 26 عالمه 26 علي 26طلاء 26 خيلي 26 مردي 26 آفتابي 26 راه حق 26 راه اسلام 26 غلام سلطانه 23 عالمه 26 ... به ابجد26 شيعها 26 عشق حق26 بي پايان 2626جان رسول 26جان محمد26نگينه اسلام26راه حق 26ديني26مردي 26شيعها 26شه عالم 26 عترت 26غدير26خيبرها 26 بکندي26 دلاورا 26قلب حق 26 شرفي 26 پدرخاکه 26 ابا ترابها 26 ائمه ها 26راه حق 26 راه اسلام 26راه حق راه علي راه مولايم عليستدر روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است آنجا که بلند است ندای توحید گلبانگ محمد ن رسو الله است تو حید نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است شیعه یعنی قول هو الله احد در دله هر زره باشد نور حق بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست آفتاب دین تجلی کرد بر دوش نبی کعبه را روشن نموده خاتم پای علی زاده کعبه به دوشه مصطفا این مرتضاست بت شکن آبرو برده ز ملعون آن سه تن رفت دوش خاتم علی بتها شکست دوش خاتم بت شکن والله نشست دوشه خاتم بت شکن والله علیست جانشینه خاتم پیغمبران والله علیست آفتاب دین تجلی کردبر دوش نبی کعبه را روشن نموده خاتم پای علی ناگهان در کعبه شد شوری به پا کعبه روشن شد به دوش مصطفا کعبه را روشن نموده خاتم پای علی جانشینه حق پیغمبر علی مرتضاست چون مصطفاست شکاف کعبه را ببین نبی شده چو جانشین این شکاف کعبه را مقصود چیست عصمت زهراء با مولاء علیست آئینه روی نبی مولاء علی مولاء علی آئینه روی محمد علیست هر چه دارد این نبی دارد علی هم آئینه نبوتو هم آئینه امامتی اقیانوس کرم بحر عنایتی هم آئینه خدا در قیامتی جانم به فدایت که بحر عنایتی کیست در این تصویر در آئینه احمد علی شب نشینه عرش بوده پرده دار عالمی با نبی همراز سبحان الذی اسری علی پرده داره لو کشف مولاء علیست سرور عالم علی مرتضاست هم ثاقی کوثر علیست حقا وصی خاتمی در عرش نوشه با خط جلی آئینه ذات کبریا ء هست علی هم آئینه امامتو هم آئینه نبوتی اقیانوس نبی بحر عنایتی هم آئینه خدا در قیامتی از عرش ندای ربنا میآید آوای خوش خدا خدا میآید در چهر پر نور خدا نور ازلی جدا جدا میآید یک نور محمدی یو یک نور علی یعنی بخدا جمال حق میآید سالک راه حق بیا همت از اولیا طلب من بي خيال حرمت مولاء نمي شوم هرگز جدا ز دامن حيدر نمي شوم با من مگو كه شيعه و سني برادرند من با فريب خورده برادر نمي شومبا من مگو كه شيعه و سني برادرندمن با فريب خورده برادر نمي شوم همت خود بلند کن سوی حق ارتقا طبهمت خود بلند کن سوی حق ارتقا طب گفت خدا که اولیا روی من و ره منند هر چه خواهی از خدا بر در اولیا طلب سرور اولیا نبی ست و زپس مصطفی علی است جمال حضرت قرآن جلال کبریاء علی ثاقی کوثر آئینه روی نبی مولاء علی مولاء علیگفت خدا که اولیا روی من و ره منند خدمت مصطفی کن و همت مرتضی طلبهر چه خواهی از خدا بر در اولیا طلب پیروی رسول حق دوستی حق آوردسرور اولیا نبی ست و زپس مصطفی علی است پیروی رسول کن دوستی خدا طلب زهرا اگر نبود خدا هم غریب بود زهرا اگر نبود ولایت نداشتیم زهرا بنا نداشت خودش را بنا کند می خواست بنده باشد و یا ربنا کند خدمت مصطفی کن و همت مرتضی طلب گمراه می شدیم و هدایت نداشتیم خدمت مصطفی کن و همت مرتضی طلب گمراه می شدیم و هدایت نداشتیمزهرا اگر نبود خدا هم غریب بودزهرا اگر نبود ولایت نداشتیم مثل علی عروج نمازش امان نداد اصلاً به پای پر ورمش اعتنا کند تا که مدینه از گل توحید پر شود کافی است در قنوت خدا را صدا کند طبق روال هر شب جمعه نشسته تا قبل از خودش سفارش مولاء بر خدا کند دستی که پیش خانه ی زهرا دراز نیست در شرع بر جناز ه ی آن کس نماز نیست اولاد آدم سروره زنان بوود او آمد و خزان زمین را بهار کرد بر شاخه ها شکوفه ی عصمت سوار کرد آیا بدون مُهر مناجات فاطمه می شد به سجده کردن خود افتخار کردخاکستر عرش شد مهر نماز او ریخت از درگه حق بر کربلای او وقتی شب زفاف پیمبر رسید و بعد بین علی و فاطمه تقسیم کار کرد خوشحال شد تمامی احساس معجرش وقتی رسول فاطمه را خانه دار کرد آن هم برای حاجت مسکین شهر بود روزی اگر ز حادثه میل انار کرد اخلاص پینه هایش همیشه زبان زد است از بس که دست فاطمه در خانه کار کرد وقتی تمام قاطبه ها بی حماسه بود خود را خمیده چو صاحب ذوالفقار کرد پس می شود برای عوض کردن زمان نو آوری فاطمه را اختیار کرد بی فاطمه که شیعه شکوفا نمی شود شیعه مرید دشمن زهرا نمی شود دنیا ندیده است سفر های این چنین جز در هوای فاطمه پرهای این چنین دیروز می شدند درختان بدون سر امروز می دهند ثمر های این چنین سر می دهیم و منت یاغی نمی کشیم همواره سر خوشیم به سرهای این چنین دارد بساط کفر زمین جمع می شود پیچیده در زمانه خبرهای این چنین اصلاً بعید نیستکه او رو کند به ما از مادری چنان و پسرهای این چنین لبنان مگر چه داشت به جز نام فاطمه آری عجیب نیست ظفرهای این چنین دل های ما همیشه پر از یاد فاطمه است این سرزمین قلمرو اولاد فاطمه استچشم بصیرتت بخود نور پذیر کی شود با ولای مرتضا قرآن طلب زهرا اگر نبود خدا عالمی نداشت زهرا اگر نبود علی پرچمی نداشت زهرا اگر نبود تکامل فسانه بود زهرا اگر نبود علی پرچمی نداشت زهرا اگر نبود سعادت سراب بود زهرا اگر نبود شفاعت خرافه بود فریاد وای خدا به خدا بی جواب بود فهمیدن نجات و تعالی محال بود زهرا اگر نبود نشان از بقا نبود حبل المتین عشق فقط قصه بود و بس خلقت اگر نبود ظهور خدا نبود بر محور محبت او شد جهان بن بی این عمود خیمه هستی بپا نبود حبل المتین عشق فقط قصه بود و بسا گر رشته های چادر خیر النسا نبود می زد اگر نبوت او را خدا رقم دیگر نیاز آمدن انبیاء نبود محشر الی الابد به درازا کشیده بود زهرا اگر شفیعه روز جزا نبود اصل نماز درک وجود لطیف اوست اصل نماز درک وجود لطیف اوست زهرا اگر نبود نمازی بپا نبود خیری نداشت عالم اگر فاطمه نداشت خیر کثیر حضرت خیر النسا نبود؟خیرالکلام قله و دله به پا نبود خیر کثیر حضرت خیر النسا نبود؟ زهرا اگر نبود حسینی به جا نبود بی فاطمیه صحبتی از کریلا نبود خیر کثیر حضرت خیر النسا نبود؟ زهرا اگر نبود حسینی به جا نبود بی فاطمیه صحبتی از کریلا نبود زهرا لباس آخرتش از بهشت بود سهم حسین وای که جز بوریا نبود زهرا اگر نبود نمازی بپا نبود خیری نداشت عالم اگر فاطمه نداشت شش ماهه مدینه به خون گر نمی نشست شش ماهه رباب به غربت فدا نبود دستش اگر به پای ولایت نمی شکست دستی کنار علقمه از تن جدا نبود باهیچ امانتی نشود اینچنین عمل گیرم که او امانت خیر الورا نبود دیوانه وار شعله به دست آمدند روز بر درب خانه ای که شبی بی گدا نبود مسمار و تازیانه و سیلی فاطمه گیرم معاد و محشر عدل خدا نبود مادر ز قاتل پسرش کی رضا شودز قاتلان محسن خود او رضا نبود زهرا اگر نبود در عالم ما سوا قرآن کوثر و نور هل عطاءنداشت زهرا اگر نبودشافی در روز جزادر محکمه عدل الهیش همچون علی فدایی کوثر نداشت زهرا اگر نبود عالم مقتداء نداشت قرآن صاحبی چون حیدرو صفدر نداشت نه بت شکن دوش نبی وصی نه کننده خیبر نداشت زهرا اگر نبود نبی یاور نداشت کننده دره خیبر نداشت جمع ملائک ساختند تا سحر بهر نبی علی ذلفقار نداشت زهرا اگر نبود عالم سلطان نداشت سلطان زمینو زمان نداشت کعبه نبودو حج هم نبود مهریه زهرا چشمه زمزم نداشت زهرا اگر نبود اسلام خاتم نداشت صفدر حیدر کننده دره خیبر نداشت جمعی گرفتار به دست ذلفقار علیصاحب110 عم 110 یجیب110 یمین 110 غدیر18 ذلحجه +92 محمد = 110 عم یتسا ئلون قرآن ناطق این علیست این نبی هرگز ندارد یاوری مثل علی فاطمه تنها یاور علیست شهادت 19 رمضان در محراب نماز 19 ضربدر ولادت 6در شش سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق علیست کعبه به ابجد 97+13 رجب = 110 نامت 110 یا علی حقا پلیس عالمینور بصیرت دل از صاحب انّما طلب هل انما ولی یوکموالله علی رفت دوشه پیغمبر کعبه شیرحق بت شکن تنها علی مرتضاست چون جانشینه مصطفاست سئوال خداوند سرور عالم مهدی را آفرید مادرعزیزش نرگس خاتون فرمانروای پارسی فرزند انوشیروان شیر دل که جز خدا از هیچ کس باکی نداشت آنقدر شجاع بود مثل شیر بود آنقدر شجاعتش بالا بود شیطان با همین شجاعت زیاد او را بر زمین زدثروت زیاد هم انسان را زمین میزند از روی ندام کاری شجاعتش بر عقلش غلبه کردو نامه پیامبر را پاره نمود چون سرو وضع آدمی پلید و درهمو داغان را دید و به دلش ننشست و نامه را پاره کرد فرمود به پیامبرتان بگو خودش بیاید تا دخترم را به پسرش بدهم که همین طور هم شد نرجس خاتون به همسری امام حسین در آمد و بخاطر گستاخی به پیامبرخداوند سلطنت را از او گرفت و به علی و خاندانش داد هم اکنون نوه پیامبر وخسروی 26 ایران یزدگرد قائم آل محمد سلطان ایران و جهان میباشد نام اوسرورو سالار مهدی شیعیان صاحب الزمان میباشدبه ابجد بر حق ترین دین 1034 منهای ناحق ترین دین 838= بر حق ترین دین 196 برحق ترین دین 196 میباشد تا رسیدن به مقام 14 معصوم 196 میلیون سال نوری طول میکشد ضرب 14 معصوم در 14= 196 را منهای( ناحق) کنی میشود 310 عمر ناحق ترین انسان عمر است خداوند سال راهم بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم ضرب این سه عدد هر کدام در خودش یعنی 5تن ضربدر 5 و 12 ضربدر 12 و معصوم 14 ضربدر 14 = جمعشان25+144+196=365 روز سال به کوری چشم دشمنان شیعه365 روز سال بخاطر 14 معصوم شیعه حق به ابجد قرآنی میشود 12دوازده امام شیعه سال بخاطر 1 معصوم 365 روز سال = 5+6+3= 14 معصوم قلم 14 و قلم 14 خداوند بارها و بارها به 14 معصوم در قرآن قسم یاد کرده حم 14 نونت 14راه14 طه 14 صف 14وقت14 نونت 14 نبی 14 آدمه 14 برق 14 باهوش 14راه 14 نبی14 ماهت14 قوت 14 قلم 14 آدمه 14 برق 14حشر 14قلم 14 قرار داد ماه عالم ماه ماه به ابجد 46 + علي 26 =72 شهيد کربلاء ماه عالم بودند ماه به ابجد 46= 46 +26 علي + شیعه کعبه 25= 97+13 رجب تولد مولاء = ابجد امام علی 110 نجم به ابجد 93+17 رکعت نماز =110کعبه به ابجد 97+رجب13 رجبتولد مولاء در کعبه =110 نامت 110یا علی حقا پلیس عالمی علی26 (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگی بت پرست بودند و باعث شهادت من و 72 شهید کربلاء خواهند شد ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه 27 اسلام به ابجد 14 معصوم شیعه میباشد26 راه اسلام 26 اسلام 14+حق12 =26 علی 26راه اسلام 26 خاندان نور 26 راه حق 26 نبوت 14 امامت 14 جان رسول12 امام +14 معصوم = 26 آیه مباهله جان رسول 26و دشمنش سه تا ظالم به ابجد ظالم میشه 971 منهای- مقصر 430 = 541 ابجد نام ابوبکر و عمرظالم 971 - 1202 ابجد سه خلیفه = 231 ابوبکر مقصرعالم=1202 541+ 661 عثمان و مقصر 430+ 541 عمر و ابوبکر =971 ظالم مقصرعثمانعمر و ابوبکر 541+430مقصر+ 231= 1202 سه خلیفه - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمرعثمان 661 +310 عمر=971 ظالم بدست هر طور اسم این سه ملحد را در کلمه ظالم و مقصر کم و زیاد کنی نام 3خلیفه در میادظالم به ابجد 971+ ابوبکر 231 = 1202 ابجد سه خلیفه قاصب 1202- منهای 971 ظالم 971= 231 ابوبکر میشود و971ظالم - عمر 310= 661 عثمان در میآید آخه چه ربطی داره به شقیقه به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر به ابجد عمرت 324+ نادان 106= 430 مقصر عالم ال م را ابجد محمد و حسین20 یاسین23 بنام مهدی 23 خداوند در کعبه به دوش نبی علی و بتها را 12شکست 12و 12 فرزند علی را خلیفه خود قرار داد و دین اسلام را با شکستن بت توسط علی دوش نبی اسلام 12 را ثبت نمودابجد هم آیه جان نبی در آیه مباهله خواندند او را جان نبی جان محمد جان مصطفا علی 26جان رسول 26 جان محمد 26راه حق 26 باشد علی 26 عکس نام محمد علیست هر چه دارد این نبی دارد علی آئینه روی نبیست جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بخوان نام خلفاء برعکس مشود اسم  پليدو زشتو هم پست (رکب وبا)جيگرت طلاء رکب وبا   کب را بردار=روبا  ابوبکر  رکب وبا میباشد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است آنجا که بلند است ندای توحید گلبانگ محمدا" رسوالله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است عکس نام محمد علیست آئینه جمال جمیل محمد علیست سره اعظم نام خاتم جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  مجتبی صادقی:پس از سه بار دعوت به مناظره ،مولوی عبدالمجید مرادزهی پاسخی نداد استاد جلالیان سه مرتبه متوالی عبدالمجید مرادزهی را دعوت به مناظره در حضور دانشجويان دانشگاه سیستان و بلوچستان و با موضوعيت �روش و منش حضرت فاطمه سلام الله عليها با شيخين بعد از رحلت پيامبر صلوات الله عليه� نمودند كه از سوي جناب مولوي عبدالمجید مرادزهي استاد حوزه دارالعلوم مسجد مکی زاهدان ،جوابي داده نشد. به گزارش ادیان نیوز ،بنا به اطلاعات واصله از منابع آگاه ،استاد حسن جلاليان (استاد طب اب درماني) و مولف دو عنوان كتاب در خصوص اهل سنت با عنوان �يك سوال� و �برهان� كه در تابستان 1389 به چاپ رسیده ،در مورخه 27/ 7 /89 با مولوي عبدالمجيد مرادزهي در منزل ایشان در زاهدان مناظره داشته و در ادامه استاد حسن جلاليان ،جناب مولوي عبدالمجيد مرادزهی را در تاريخ هاي 2/8/89 و 4/8/89 و 6/8/89 (سه مرتبه) دعوت به مناظره در حضور دانشجويان دانشگاه سیستان و بلوچستان و با موضوعيت �روش و منش حضرت فاطمه سلام الله عليها با شيخين بعد از رحلت پيامبر صلوات الله عليه� نمودند كه از سوي جناب مولوي عبدالمجید مرادزهي استاد حوزه دارالعلوم مسجد مکی زاهدان ،جوابي داده نشد و در نهايت مولوي مراد زهي طي پيامي به استاد جلاليان عنوان نمود كه شروطي براي مناظره دارد و اگر اين شروط از طرف استاد جلالیان پذيرفته شدند حاضر به مناظره است. لازم به ذکر است جناب استاد جلاليان نيز از تاريخ 7/8/89 به بعد طي چندين پيام از جناب مولوي عبدالمجيد مرادزهي درخواست نمودند تا شروطشان را بفرمايند اما تاكنون جناب مولوي عبدالمجيد مرادزهي شروطشان براي مناظره با استاد جلاليان را اعلام نكرده اند . ضمنا متن نامه استاد جلاليان با عنوان �غضب و خشنودي حضرت فاطمه سلام الله عليها معيار تشخيص حق و باطل� در مورخه 89/8/4 در چهار صفحه به تعداد يكهزار نسخه در دانشگاه سيستان و بلوچستان �خوابگاه هاي دانشكده ادبيات� به انضمام �كتاب يك سوال� و �كتاب برهان� توسط دوستان ایشان توزيع شد . کاربران محترم می توانند در صورت تمایل براي آشنايي با استاد حسن جلاليان مي توانيد به آدرس وب سايت شفاگر (طب آب درماني ) www.shafagar.com مراجعه نمائيد . بسم الله الرحمن الرحیم اَعوذِ بِالله من الشیطان الرجیم اِنَّ الَّذیْنَ یُؤذُونَ اللّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللّهُ فِی الدُّنْیا وَ الْاخِرَةِ وَ اَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهْیناً. سوره احزاب آیه 57 آنها که خدا و پیامبرش را آزار می دهند، خداوند آنان را از رحمت خود در دنیا و آخرت دور ساخته و برای آنها عذاب خوار کننده ای آماده کرده است. غضب و خشنودی حضرت فاطمه سلام الله علیها معیار تشخیص حق و باطل تحقیق پیرامون شخصیت و فضائل برجسته حضرت فاطمه سلام الله علیها و چگونگی رفتارش با شیخین برهانی است برای قلوب حق پذیر، آنانی که بدور از تعصب و لجاجت بدنبال حقیقتند و هر گاه به حق رسیدند آن را با تمام وجود پذیرا می شوند. ابتداً با استناد به کتب معتبر اهل سنت یعنی صحیحین (مسلم و بخاری) چند حدیث در خصوص آن بانوی مکرم می آوریم (گرچه فضائل حضرت فاطمه سلام الله علیها منحصر به این چند حدیث نمی شود). 6 حدیث درباره حضرت فاطمه سلام الله علیها 1- قال رسول الله صلی الله علیه و سلم: اِنَّ الله یغضب لغضبک یا فاطمه و یرضی لرضاک مستدرک علی الصحیحین (مستدرک حاکم نیشابوری) ج 3 ص 153 ای فاطمه خدا غضب می کند به غضب تو و خشنود می شود به خشنودی تو. 2- قال رسول الله صلی الله علیه و سلم: فاطِمَةُ بَضْعَةُ مِنِّی ، فَمَنْ اَغْضَبَها اَغْضَبَنیِ صحیح بخاری- کتاب فضائل اصحاب النبی (المناقب) باب مناقب – مناقب فاطمه حدیث 3767 فاطمه پاره تن من است، پس هر کس او را خشمگین کند مرا خشمگین کرده است. 3- قال رسول الله صلی الله علیه و سلم: فاطِمَةُ بَضْعَةُ مِنِّی، یُوذِینی ماآذاها فاطمه پاره تن من است،‌ هر که او را بیازارد مرا آزرده کرده است. صحیح مسلم – کتاب فضائل الصحابه – باب فضائل فاطمه حدیث 2449 4- قال رسول الله صلی الله علیه و سلم: فاطِمةُ سَیّدةُ نِساء اَهْلِ الجَّنةِ. فاطمه سرور زنان بهشتی است. صحیح بخاری- کتاب فضائل الصحاب النبی (المناقب)- باب مناقب- مناقب فاطمه حدیث 3767 5- قال ام المومنین عائشه: ما رأیتُ اَحَداً قَدْ اَصْدَق مِنْ فاطِمَه کسی را راستگوتر از فاطمه ندیدم. مجمع الزوائد هیثمی ج 9 ص 201 6- قال ام المومنین عائشه: ما رَأیْتُ اَفْضَلُ مِنْ فاطِمَةُ غَیْر اَبِیْها ندیدم برتر از فاطمه غیر از پدرش مجمع الزوائد هیثمی ج 9 ص 201 جمع بندی این 6 حدیث: 1- خشم فاطمه خشم خداست 2- خشنودی فاطمه خشنودی خداست. 3- فاطمه پاره تن پیامبر است. 4- خشم فاطمه خشم پیامبر است. 5- هر کس فاطمه را آزار دهد پیامبر را آزار داده است. 6- فاطمه راستگوترین است. 7- هیچ کس به فضیلت و برتری فاطمه نمی رسد جز پدرش. حال که مقام و موقعیت وفضائل حضرت فاطمه سلام الله علیها روشن شد به چند حدیث در خصوص نحوه برخورد و رفتار حضرت فاطمه سلام الله علیها با جناب ابابکر که در صحیحین آمده توجه فرمائید: حدیث اول: ...فَغَضََبتْ فاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ (صلی الله علیه و سلم)، فَهَجَرتْ اَبابَکر، فَلَمْ تَزَلْ مُهاجِرَتَهُ حَتَّی تُوُفَّیَتْ وَ عاشَتْ بَعْدَ رسول الله (صلی الله علیه وسلم) ستة اَشْهُرٍ.... (حدیث بعد از چند راوی می رسد به ام المومنین عایشه که خبری می دهد به).... پس غضب (خشم ) کرد فاطمه دختر رسول خدا (ص) و روی برگردانید (قهر کرد) با ابابکر و این روی برگردانیدن (قهر کردن) ادامه داشت تا وفاتش و 6 ماه زندگی کرد (فاطمه) بعد از رسول خدا (ص). الف- صحیح بخاری- کتاب فرض الخمس – حدیث 3093 ب- صحیح مسلم – کتاب الجهاد و السیر – باب قول النبی صلی الله علیه و سلم. لا نورث... حدیث 1759 حدیث دوم: (حدیث بعد از چند راوی می رسد به ام المومنین عایشه که خبر می دهد) ..... فَهَجَرتْهُ فَلَمْ تُکَلَّمهُ حَتّی تُوُفَّیَتْ وَ عاشَتْ بَعْدَ الَّنبیِ (صلی الله علیه وسلم) سِتَّةَ اَشْهُرٍ فَلَمّا تُوُفَّیتْ،‌دَفَنَها زَوْجُها عَلیٌ لَیْلاً، وَ لَمْ یُوذِنْ بِها اَبابَکْرٍ وَ صَلی عَلَیْها ..... ....روی برگردانید (قهر کرد) فاطمه از ابابکر و با اوسخن نگفت تا وفاتش و 6 ماه بعد از پیامبر (ص)‌ زندگی کرد و بعد از وفاتش همسرش علی او را شبانه دفن کرد و برای نماز و دفن فاطمه ابابکر را خبر نکرد.... الف- صحیح بخاری – کتاب المغازی – باب غزوه خیبر- حدیث 4240 و 4241 ب- صحیح مسلم- کتاب الجهاد و السیر – باب 16 (باب قول النبی صلی الله علیه و سلم، لانورث ما ترکنا فهو صدقه) حدیث 1759 حال به جمع بندی دو حدیث توجه فرمائید: 1- خشم فاطمه از ابابکر 2- روی برگرداندن (قهر ) فاطمه از ابابکر 3- سخن نگفتن فاطمه با ابابکر تا وفاتش 4- خبر نکردن ابابکر برای نماز و دفن فاطمه 5- دفن شبانه فاطمه حال که مقام و فضیلت حضرت فاطمه سلام الله علیها و نوع عملکرد و رفتار آن بانوی مکرم با استناد به کتب مهم و معتبر اهل سنت روشن گشت چند سوال قابل طرح است. چند سوال؟ 1- آیا حضرت فاطمه مرگش به مرگ جاهلیت بوده است؟!!! زیرا در صحیح مسلم حدیثی از پیامبر نقل شده که: مَنْ خَلَعَ یَداً مِنّ طاعَةٍ لَقِیَ الله یَوْمَ الْقِیامَةِ لا حُجَّةَ لَهُ وَ مَنْ ماتَ وَ لَیْسَ فِی عُنُقهٍ بَیْعَةٌ ماتَ مِیْتَةٌ جاهِلَّیِةً. صحیح مسلم- کتاب الاماره – باب وجوب ملازمه جماعه المسلمین عند ظهور الفتن و فی کل حال .... حدیث 1851 مضمون این روایت که از پیامبر (ص) وارد شده است این است که: هر کس بمیرد و در گردنش بیعت پیشوایی نباشد مرگش به مرگ جاهلیت است. پس اگر این حدیث را که در صحیح مسلم آمده را بپذیریم و چگونگی روش و رفتار فاطمه را با توجه به آن دو حدیث قبلی در نظر بگیریم چه نتیجه ایی می توان گرفت جز اینکه یگانه دختر رسول خدا(ص) ‌با آن همه مقامات و فضائل به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است!! زیرا حضرت فاطمه با پیشوا و امام و جانشین پدرش بیعت نکرد، ‌قهر کرد و حرف نزد و روی برگردانید و خشم گرفت و نسبت به ابابکر غضبناک بود تا لحظه وفاتش. 2- آیا شرعاً و عقلاً جایز است دوست داشتن و پیروی از کسی که خدا و رسولش از او غضبناک هستند؟ (چون غضب فاطمه غضب پیامبر و خداست). 3- دفن شبانه حضرت فاطمه و پنهان بودن قبر آن بانوی مکرم چه پیامی برای حق طلبان و آزاداندیشان در طول تاریخ دارد؟ والسلام علی عباد الله الصالحین ارادتمند و خدمتگذار ملت بزرگ ایران برادر کوچکتان حسن جلالیان  استاد حجت الله عرفانیان یکی از مسئولین حجامت هزار بار در اینترنت وهابیت را زیر سئو ال برده و نتوانسته اند یک جواب دهند زمانی آب در مانی به هر جا نقل محفل بود ولی اکنون سفارش میکنم من حجامت را بر آب درمانی با حجامت هر سیاست پایدار بی حجامت هر سیاست پای دارد انشاء الله بزودی زود شاهد شیعه شدن ایرانیهای گمراه خواهیم شد  آنها آب را در کربلاء بروی ما بستند ولی ما این کار را نخواهیم کرد آنها بی معر فت بودند ما که نیستیم کدام کشک کدام پشم مامله نام عمر ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر = 740- عمر 310= 430 مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد هم سال هم ائمه میگویند عثمان اهرمن است اهرمن سه خلیفه مقصر 430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید شقيقه ظالم به ابجد قرآني 971منهاي مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر ميآيد کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست ميآيد‌430مقصر + ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =661 ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد 541- عمر کني 310= 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد مقصر 430+ ابوبکر 231=661 عثمان در ميآيد مقصر 430 منهاي 310 عمر =740 مقصر عمربخدا اگر شما این مقاله را برای من میفرستادی بخدا وندی خدا شیعه میشدم شما اولیش نیستی خیلی از علمای شما به اینجانب قول داده اند از همین ساعت شیعه حسین و علی میباشیم من بخاطر انسانهای آزاده مینویسم و عشق میکنم که خلقی شیعه قائم آل محمد برترین و زیباترین مکتب قرآن میباشد شیعه علی شد ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27رکب وبا22 برعکس 72 سوره مورچه 27 27 حقه باز 27 حیوان 27 ابوبکر 27اسمش برعکس میشه رکب وبا کب را بردار میشه روبا جساب میکنیم 5تن +12 امام +14 معصوم +41سال بت پرستی ابوبکر و عمر =72 شهید کربلاء چه کسی موجب شهادتشان شد 72برعکس 27 ابوبکر27 به ابجد کبیرابوبکر 231 عصیانی 231 مفسدینه 231نافهمندا 231 نفاق 231 اول حیوان عالم است و شیطان کیست شیطان 22 عمر هم 22 حیوان و شیطان نام ابوبکر و عمر است مثل ظالم971 – 430 مقصر =541 ابجد کبیر ابوبکر و عمرمیباشد و کلمه ظالم 971-231 ابوبکر =740مقصر عمر در میآید 740 مقصر عمر -310 عمر =430 مقصر به دست میآید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر = 740- عمر 310= 430 مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد هم سال هم ائمه میگویند عثمان اهرمن است اهرمن سه خلیفه مقصر 430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید شقيقه ظالم به ابجد قرآني 971منهاي مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر ميآيد کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست ميآيد‌430مقصر + ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =661 ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد 541- عمر کني 310= 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد مقصر 430+ ابوبکر 231=661 عثمان در ميآيد مقصر 430 منهاي 310 عمر =740 مقصر عمر پیامبر فرمود دین اسلام بعد از من به 73 فرقه گمراه از هم میپاشد فقط یک فرقه اهل نجات است و به بهشت میرود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه هم 385 فقط شیعه علی اهل بهشت است نه کسی دیگر فرقها بمیرید خداوند مثل ستاره بدن انسان را با 5 عضوء بزرگ و شريف قرار داد با سه عضوء كوچك و حقير اگر 73 فرقه بدانند اين سه عضوء وجود دارد همين را علم عثمان كرده و ميگويند حق با ماست ابوبکر دو سال بيشتر زنده نماند دوسال بیشتر خلافت نکرد ناحق بود خدا ند داغ ریاست را به دلش گذاشت و ريق رياست را سر کشيدو از دنیا به جهنم که دوساله گوساله رفت 73 فرقه ابجد ابوبکر و عمر و عثمن 73 میباشد که در حق 5 تن از هیچ ظلمی دریغ نکردند 73تف به 73ابجد سه خلیفه 73 ضربدر 5 تن = 365 روز سال نام و نام خانوادگي: ایلیا شماره تلفن: [phone] ایمیل: [e-mail]متن پيام:وفدیناه بذبح عظیمامام رضا علیه السلام فرمودند .ذبح عظیم درقران امام حسین علیه السلام هستند .عیون اخبار .توجه نمائید . ذبح عظیم = ا ص ی =( ا س م )!!؟وذبح الحسین = ا ص یوانه ذبیح الله = ا ص یالامام الحسین = ا ص یحسین بن علی = ا ص یالشهید بکربلا = ا ص یقتل بکربلا = ا ص یوهو المظلوم = ا ص یانه ثار الله = ا ص یسید الشهدا امام = ا ص یامام الغریب = ا ص یحسین مذبوح = ا ص یشهید عطشان = ا ص یشهید عریان = ا ص یشیبه خضیبا = ا ص یوالخد تریب = ا ص یوالمرمل بدمه = ا ص یمقطع اعضا = ا ص یبیکفن حسین = ا ص یهرکه دل دارد ودین میداند که حسین دردل ما میمانددیگر چه بگویم ؟ دل میخواهد وعشق تا بداند . این معجزه جاودانه ماند .هرکس که مرد این میدان است بسم الله نظر بدهد . چیزی بگوید . خصوصا خطابم به مدعیان بیسواد اهل تصوف میباشد!!!! دوغ علیشاه !!!؟. والسلام.علی آقابابائیمثال اگر کلمه ظالم 971+231 ابوبکر کني =1202 ابجد سه خليفه ابوبکر عمر و عثمان در خواهد آمد 1202 ابجد آيه 22 سجده شيطان22 شيطان 22 عمر 22 ملحد 22 لواط22مکارا 22 مقصر 22 حضر 22 لجنيا 22 حراما 22 با طلت 22 بخيلت 22 بدترت 22 تعصب 22 مکارا 22 دروغ 22 عمر 22 دروغ 22 نفرت 22 لعنت 22 عمر 22 هذيان 22 هذيان 22سوره سجده آيه 22 ان من المجرمين منتقمون ابجد اين آيه هم ابجد ابوبکر و عمرعثمان است در آيه سوره تکوير اذ شمسو کورت ايه 22 اين آيه عمر 22 ميگويد پيامبر ديوانه است است جبرئيل او را در افق روشن ديد که عمر ميگفت پيامبر ديوانه است سوره منافقون هم ابجد ابوکر است هر آيه اش 231 ميباشد + ظالم 971=1202 سه خليفه 1202 منهاي عثمان 661 =541 ابجد ابوبکر و عمر 541 + مقصر 430= 971 ظالم به دست ميآيد کسر ظالم در مقصر ابوبکرو عمربوده است تف به رويت ابجد شيطان صفت ابجد شيطان بوود نام عمر ابجد نام عمر شيطان بوود هم ابابکرو عمر عثمان بوود خودتان فکر کنيد ابوبکر دوسال بيشتر خلافت نکرد علي 63 سال مثل پيامبرسن شريفشان بود و سالها امام برحق مسلمين بود راه حق به ابجد قرآني ميشود 26 علي 26 و ابوبکر 27 سوره مورچه 27 حيوان 27 جهنميه27 حقه باز 27 حماقتا 27 بي تقوا 27 آدمي بد 27 جادوگر 27 دوزخي 27 کلفته 27 حاري 27 رودار 27 27بي مغز 27خيانتي 27 ناحقين 27 دروغه 27 ظالمه 27 من چگونه حيوان را برگزينم و انساني پاک مثل علي را رها کنم هر طور حساب کتاب ميکنم علي هزار بار برتر است و فقط به ابجد قرآني و علم رياضي ساده ثابت کرديم در اسلام حق با کيست اگر حق با شماست بفرمائيد ما قبول خواهيم کرد ما مثل شما ابليس شيطان صفت نيستيم که حرف حق را بشنويم و قبول نکنيم ما شيعيان با اديان ديگرکلي فرق داريم داراي اين ويژگي برتر ميباشيم که کلام حق را از يک کودک هم بشنويم قبول ميکنيم از حيوان هم ميپذيريم حيوان کيست به ابجد حيوان ميشود 27 ابوبکر27 علي (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگي بت پرست بودند و باعث شهادت من و 72 شهيد کربلاء خواهند شد ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27رکب وبا22 برعکس 72 سوره مورچه 27 27 حقه باز 27 حيوان 27 ابوبکر 27اسمش برعکس ميشه رکب وبا کب را بردار ميشه روبا جساب ميکنيم 5تن +12 امام +14 معصوم +41=72 شهيد کربلاء چه کسي موجب شهادتشان شد 72برعکس 27 ابوبکر به ابجد کبير 231 عصياني 231 مفسدينه 231نافهمندا 231 نفاق 231 اول حيوان عالم است و شيطان کيست شيطان 22 عمر هم 22 حيوان و شيطان نام ابوبکر و عمر است مثل ظالم971 – 430 مقصر =541 ابجد کبير ابوبکر و عمرميباشد و کلمه ظالم 971-231 ابوبکر =740مقصر عمر در ميآيد 740 مقصر عمر -310 عمر =430 مقصر به دست ميآيد ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شيطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلي دين ابوبکر عمر و عثمان ميباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست ميآيد عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست ميآيد مفسديه 199 به ابجد199 مفسديه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر = 740- عمر 310= 430 مقصر عمر به ابجد ميشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان ميباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست ميآيد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خليفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست مي آيد 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد شقيقه ظالم به ابجد قرآني 971منهاي مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر ميآيد کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خليفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست ميآيد‌430مقصر + ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم ميشود مقصر430+ 231ابوبکر =661 ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد 541- عمر کني 310= 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد مقصر 430+ ابوبکر 231=661 عثمان در ميآيد مقصر 430 منهاي 310 عمر =740 مقصر عمر پيامبر فرمود دين اسلام بعد از من به 73 فرقه گمراه از هم ميپاشد فقط يک فرقه اهل نجات است و به بهشت ميرود فقط يک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه هم 385 فقط شيعه علي اهل بهشت است نه کسي ديگر فرقها بميريد خداوند مثل ستاره بدن انسان را با 5 عضوء بزرگ و شريف قرار داد با سه عضوء كوچك و حقير اگر 73 فرقه بدانند اين سه عضوء وجود دارد همين را علم عثمان كرده و ميگويند حق با ماست ابوبکر دو سال بيشتر زنده نماند دوسال بيشتر خلافت نکرد ناحق بود خدا ند داغ رياست را به دلش گذاشت و ريق رياست را سر کشيدو از دنيا به جهنم که دوساله گوساله رفت 73 فرقه ضربدر 5 تن = 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم فقط برحقند خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب اين سه عدد هر کدام در خودش جمعشان ميشود 365 روز سال يعني 5 ضربدر5=25 و دوازده امام 12 ضبدر12=144 و چهارده معصوم 14 ضبدر 14=196 +144+25= 365 روز سال در قرآن 365 با کلمه يوم آمده چون روز روشن است حق با عليست 12 امام ضبدر 5 تن = 60 ثانيه و دقيقه و روز و شب و ساعت و ماه و سال و ساعت ميگويد حق با عليست و رمع 10سال+2 ابوبکر دو سال بيشتر خلافت نکرد = 12 سال حق با 12 امام شيعه بود بخوان نام خلفاء برعکس ميفهمي که تنها حق با علي مثال اگر کلمه ظالم 971+231 ابوبکر کني =1202 ابجد سه خليفه ابوبکر عمر و عثمان در خواهد آمد 1202 ابجد آيه 22 سجده شيطان22 شيطان 22 عمر 22 ابابکر 22 مکارا 22 بنادانی 22ملحد 22 لواط22مکارا 22 مقصر 22 مکار ا 22خطر ه22 مکارا 22 قلدر22 احمقه 22 ابابکر22 احمقه 22 عمر 22 ایدز 22 لواط 22 بمرض 22 ایدز لواط 22 برفت 22لجنيا 22 حراما 22 جنگ طلب 22 با خائنها 22 مقصر 22دروغ 22با طلت 22 بخيلت 22 بدترت 22 تعصب 22 مکارا 22 دروغ 22 عمر 22 دروغ 22 نفرت 22 لعنت 22 عمر 22 22خباثتها 22گمراهت 22بنادانی22 کلک  22 هذيان 22سوره سجده آيه 22 ان من المجرمين منتقمون ابجد اين آيه هم ابجد ابوبکر و عمرعثمان است در آيه سوره تکوير اذ شمسو کورت ايه 22 اين آيه عمر 22 ميگويد پيامبر ديوانه است است جبرئيل او را در افق روشن ديد که عمر ميگفت پيامبر ديوانه است سوره منافقون هم ابجد ابوکر است هر آيه اش 231 ميباشد + ظالم 971=1202 سه خليفه 1202 منهاي عثمان 661 =541 ابجد ابوبکر و عمر 541 + مقصر 430= 971 ظالم به دست ميآيد کسر ظالم در مقصر ابوبکرو عمربوده است تف به رويت ابجد شيطان صفت ابجد شيطان بوود نام عمر ابجد نام عمر شيطان بوود هم ابابکرو عمر عثمان بوود خودتان فکر کنيد ابوبکر دوسال بيشتر خلافت نکرد علي 63 سال مثل پيامبرسن شريفشان بود و سالها امام برحق مسلمين بود راه حق به ابجد قرآني ميشود 26 علي 26 و ابوبکر 27 سوره مورچه 27 حيوان 27 جهنميه27 حقه باز 27 حماقتا 27 بي تقوا 27 آدمي بد 27 جادوگر 27 دوزخي 27 کلفته 27 حاري 27 رودار 27 27بي مغز 27خيانتي 27 ناحقين 27 دروغه 27 ظالمه 27 من چگونه حيوان را برگزينم و انساني پاک مثل علي را رها کنم هر طور حساب کتاب ميکنم علي هزار بار برتر است و فقط به ابجد قرآني و علم رياضي ساده ثابت کرديم در اسلام حق با کيست اگر حق با شماست بفرمائيد ما قبول خواهيم کرد ما مثل شما ابليس شيطان صفت نيستيم که حرف حق را بشنويم و قبول نکنيم ما شيعيان با اديان ديگرکلي فرق داريم داراي اين ويژگي برتر ميباشيم که کلام حق را از يک کودک هم بشنويم قبول ميکنيم از حيوان هم ميپذيريم حيوان کيست به ابجد حيوان ميشود 27 ابوبکر27 علي (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگي بت پرست بودند و باعث شهادت من و 72 شهيد کربلاء خواهند شد ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27رکب وبا22 برعکس 72 سوره مورچه 27 27 حقه باز 27 حيوان 27 ابوبکر 27اسمش برعکس ميشه رکب وبا کب را بردار ميشه روبا جساب ميکنيم 5تن +12 امام +14 معصوم +41=72 شهيد کربلاء چه کسي موجب شهادتشان شد 72برعکس 27 ابوبکر به ابجد کبير 231 عصياني 231 مفسدينه 231نافهمندا 231 نفاق 231 اول حيوان عالم است و شيطان کيست شيطان 22 عمر هم 22 حيوان و شيطان نام ابوبکر و عمر است مثل ظالم971 – 430 مقصر =541 ابجد کبير ابوبکر و عمرميباشد و کلمه ظالم 971-231 ابوبکر =740مقصر عمر در ميآيد 740 مقصر عمر -310 عمر =430 مقصر به دست ميآيد ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شيطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلي دين ابوبکر عمر و عثمان ميباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست ميآيد عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست ميآيد مفسديه 199 به ابجد199 مفسديه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر = 740- عمر 310= 430 مقصر عمر به ابجد ميشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان ميباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست ميآيد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خليفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست مي آيد 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد شقيقه ظالم به ابجد قرآني 971منهاي مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر ميآيد کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خليفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست ميآيد‌430مقصر + ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم ميشود مقصر430+ 231ابوبکر =661 ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد 541- عمر کني 310= 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد مقصر 430+ ابوبکر 231=661 عثمان در ميآيد مقصر 430 منهاي 310 عمر =740 مقصر عمر پيامبر فرمود دين اسلام بعد از من به 73 فرقه گمراه از هم ميپاشد فقط يک فرقه اهل نجات است و به بهشت ميرود فقط يک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه هم 385 فقط شيعه علي اهل بهشت است نه کسي ديگر فرقها بميريد خداوند مثل ستاره بدن انسان را با 5 عضوء بزرگ و شريف قرار داد با سه عضوء كوچك و حقير اگر 73 فرقه بدانند اين سه عضوء وجود دارد همين را علم عثمان كرده و ميگويند حق با ماست ابوبکر دو سال بيشتر زنده نماند دوسال بيشتر خلافت نکرد ناحق بود خداوند داغ رياست را به دلش گذاشت و ريق رياست را سر کشيدو از دنيا به جهنم که دوساله گوساله برفت 73 فرقه ضربدر 5 تن = 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم فقط برحقند خداوند سال را بخاطر        5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب اين سه عدد هر کدام در خودش جمعشان ميشود 365 روز سال يعني 5 ضربدر5=25 و دوازده امام 12 ضبدر12=144 و چهارده معصوم 14 ضبدر 14=196 +144+25= 365 روز سال در قرآن 365 بار کلمه يوم آمده چون روز روشن است حق با عليست 12 امام ضبدر 5 تن = 60 ثانيه و دقيقه و روز و شب و ساعت و ماه و سال و ساعت ميگويد حق با عليست و رمع 10سال+2 ابوبکر دو سال بيشتر خلافت نکرد = 12 سال حق با 12 امام شيعه بود بخوان نام خلفاء برعکس ميفهمي که تنها حق با عليعمر بن خطاب رضي الله عنه--فقط یک مقاله-در سایت وهابی ها بسیار خنده دار و با هوش و زکاوت پیامبر و علی باعث خوشحالی تمام است --
عمر كسي بود كه پيامبر صلي الله عليه وسلم او را فاروق كنيه داد چون خداوند بوسيله عمرناحق و علی حق را از باطل جدا كرد،
 عمر بن خطاب رضي الله عنه الاغ چران لگد زنی بود قهار
عمر بن خطاب (2) لگد زن خدایا چگونه نخندم که رسول خدا ابوجهل را با عمر مقایسه نموده است  ((بار خدايا هريك از اين دومرد، ابوجهل وعمر بن الخطاب را بيشتر دوست داري اسلام را به وسيله او كمك كن))(1).پيامبر صلي الله عليه وسلمعمر رضي الله عنه چه كسي بود؟عمر كسي بود كه پيامبر صلي الله عليه وسلم او را فاروق كنيه داد  به فارسی یعنی مرد ربقو چون خداوند بوسيله عمر حق را از باطل جدا كرد، پيامبر صلي الله عليه وسلم در مورد عمر فاروق رضي الله عنه فرموده است: ((من شيطانهاي انس وجن را مي بينم كه از عمر فرار مي كنند)).خر ها و خود شیطان هم با خنده از او میگریخت و میگفت تا این هست جای من اینجا نیست و خیالم راحت نماینده من عمر از من بهتر است و با جهالت و لوچ چشم بوده هر که را نگاه میکرد خور خور و یا عرعر  هم میکرد پيامبر صلي الله عليه وسلم به عمر رضي الله عنه مي گفت: اي فرزند خطاب! سوگند به ذاتي كه جانم در دست اوست شيطان از راهي كه تو از آن گذر كني نخواهد رفت(2).عمر بن خطاب رضي الله عنه سيزده سال پس از پيامبر صلي الله عليه وسلم به دنيا آمد. پدرش خطاب بن نفيل، مخزومي، قريشي ومادرش حنتمه دختر هاشم، از اينكه صاحب فرزندي شده بودند خوشحال شدند. عمر بن خطاب بن نفيل بن عبدالعزي است وقريشي از بني عدي است ودر كعب بن لؤي نسبش به پيامبر صلي الله عليه وسلم مي رسد. كنيه اش ابو حفص است، حفص يعني بچه شير، پيامبر صلي الله عليه وسلم در جنگ بدر اين لقب را به عمر رضي الله عنه گذاشت. او سيزده سال بعد از عام الفيل به دنيا آمد(3).پيامبر صلي الله عليه وسلم داماد عمر رضي الله عنه بود چون پيامبر صلي الله عليه وسلم با حفصه، دختر عمر رضي الله عنه ازدواج كرد. عمر رضي الله عنه زير نظر پدر ومادرش بزرگ شد و آنها به خوبي او را تربيت كردند، هنگامي كه عمر جوان ونيرومند شد گاهي تجارت مي كرد وگاهي پدرش او را چوپان گله خود ميكرد.عمر داراي چهره سفيد مايل به سرخي بود وقامتي بلند وسينه اي پهن داشت.__________(1) ترمذي، كتاب المناقب، عمربن الخطاب حديث شماره 3681.(2) بخاري ش 3683، مسلم ش 2396.(3) تاريخ الخلفاء ص 123.بازوهايش قوي بود هنگام را ه رفتن سريع مي رفت وهمراهانش كمتر مي توانستند در هنگام راه رفتن به او برسند. جوانان قريش خيلي از او حساب مي بردند.عمر رضي الله عنه رقيب نيرومند براي همسن وسالهايش بود، هرگاه با كسي كشتي مي گرفت او را به زمين مي زد، روزي در بازار عكاظ كشتي گرفت، مردم اطراف او و حريفش جمع شده بودند واين مبازره را تماشا مي كردند ديري نگذشت كه عمر رضي الله عنه حريف خود را به زمين زد وبر او پيروز شد. عمر اسب سوار ماهري بود كه همواره اسب سواري را تمرين مي كرد ونيز شاعر بود كه خواندن وحفظ كردن شعر را دوست مي داشت.اسلام آوردن عمر رضي الله عنهاسلام آوردن عمر رضي الله عنه باعث شادي وسرور مسلمين شد داستان اسلام آوردن او از اين قرار است:عمر رضي الله عنه قبل از اينكه اسلام بياورد گفت: مي خواهم محمد را به قتل برسانم، اما وقتي مردم به او گفتند كه خواهر وشوهر خواهرش مسلمان شده اند، به شدت خشمگين شد گويا آتشي وجود او را فراگرفته بود ودر همين حال عازم خانه خواهرش شد و چون به خانه خواهرش رسيد، شنيد كه آيه هاي قرآن در آن تلاوت مي شود: ?طه * مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى * إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى * تَنْزِيلاً مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى? (طه: 1-4).اين جا بود كه قلب عمر نرم شد واز خشونت وسختي به مهرباني و نرمي مبدل گرديد. پرسيد: محمد كجاست؟ وقصد رفتن به جايي را نمود كه پيامبر صلي الله عليه وسلم در آنجا ساكن بود. عمر قبل از اينكه نزد پيامبر صلي الله عليه وسلم بيايد در خانه خواهرش فاطمه بنت خطاب غسل كرده وقرآن را تلاوت كرده بود و هنگامي كه به خانه ارقم بن ابي ارقم رسيد ودر زد، يكي از ياران پيامبر صلي الله عليه وسلم بلند شد ونگاه كرد سپس دوباره نزد پيامبر صلي الله عليه وسلم برگشت وگفت: اي پيامبر خدا! پسر خطاب شمشير خود را به كمربسته و مي آيد. در اينجا حمزه بن عبدالمطلب بلند شد وگفت: اي پيامبر خدا! به او اجازه بده اگر اراده خير داشته باشد مسلمان مي شود، وقصد بدي داشته باشد او را به قتل مي رسانم.پيامبر صلي الله عليه وسلم به عمر رضي الله عنه اجازه ورود داد واز جايش برخاست. به محض اينكه عمر را ديد لباسهايش را گرفت و به شدت به طرف خود كشيد وگفت: اي عمر، آيا به جانب اسلام نمي آيي تا خداوند آيه هايي در مورد رسوايي تو نازل نكند هم چنان كه وليد بن مغيره را رسوا كرد(1).عمر گفت: گواهي مي دهم كه هيچ معبودي جز خدا نيست و گواهي مي دهم كه تو بنده وپيامبر خدا هستي، اي پيامبر خدا! من آمده ام تا به خدا و پيامبرش و آنچه از جانب خدا آورده اي ايمان بياورم.__________(1) تاريخ الخلفاء ص 125.پيامبر صلي الله عليه وسلم تكبير بلندي گفت كه ياران دانستند عمر مسلمان شده است. حاضران نيز تكبير گفتند ودر آن روز مسلمانان در دو صف بيرون آمدند كه در يك صف حمزه رضي الله عنه قرار داشت و در صف ديگر عمر رضي الله عنه بود. قريش وقتي آنها را ديدند به شدت ناراحت شدند. ودر آن روز پيامبر صلي الله عليه وسلم عمر را فاروق ناميد چون خداوند به وسيله او قدرت اسلام را ظاهر كرد وميان حق وباطل فرق گذاشت(1). واين گونه خداوند اسلام را با عمر رضي الله عنه عزت واقتدار بخشيد و عمر رضي الله عنه به گروه اولين مردان اسلام پيوست.فضيلت واخلاق عمر رضي الله عنهپيامبر صلي الله عليه وسلم شناخت بسيار خوبي از عمر رضي الله عنه داشت. او شجاعت و شهامت وغيرت عمر رضي الله عنه را مي دانست. لذا در حديثي با اشاره به اين صفات عمر رضي الله عنه گفت: ((من در خواب ديدم كه دربهشت هستم زني را ديدم كه در كنار قصري نشسته ومي درخشد. گفتم: اين قصر مال چه كسي است؟ گفتند: از عمر رضي الله عنه است. من به ياد شهامت وغيرت او افتادم و از آنجا روي گردانده وبرگشتم. هنگامي كه عمر رضي الله عنه اين سخن پيامبر صلي الله عليه وسلم را شنيد به گريه افتاد وگفت: آيا ممكن است نسبت به شما غيرتم به جوش بيايد؟!)).__________(1) صفوة الصفوة ج 1 ص 272، 273.عمر رضي الله عنه مرد دليري بود كه مردم از او ميترسيدند. شهامت و دليري او در روزي كه از مكه به سوي مدينه هجرت كرد متجلي گرديد. هنوز پيامبر از مكه هجرت نكرده بود، مسلماناني كه از مكه به مدينه هجرت ميكردند مخفيانه و به دور از چشم مشركين هجرت مي كردند. اما عمر رضي الله عنه شمشيرش را به كمر بسته وتير وكمان خود را برداشت وتير به دست گرفته وبه كعبه رفت. مردم قريش اطراف كعبه جمع بودند عمر رضي الله عنه هفت بار كعبه را طواف كرد ودر مقام ابراهيم نماز گزارد، سپس به افراد قريش گفت: هر كسي مي خواهد كه مادر به عزايش بنشيند وفرزندانش يتيم وزنش بيوه شود پشت اين دره با من در بيفتد. بعد از آن، به سوي مدينه حركت كرد. وهنگامي كه پيامبر صلي الله عليه وسلم به مدينه آمد او همراه مردم به استقبال پيامبر صلي الله عليه وسلم رفت واز رسيدن پيامبر صلي الله عليه وسلم شادي وصف ناپذيري به عمر رضي الله عنه دست داد و عمر رضي الله عنه براي هميشه در مدينه ماند.در روز صلح حديبيه، پيامبر صلي الله عليه وسلم با كفار عهد نامه صلح امضاء نمود عمر رضي الله عنه چون شرايط صلح را شنيد و از آنجايي كه به ظاهر، صلح نشانگر ضعف وناتواني مسلمين بود، ناراحت وخشمگين شد ونزد ابوبكر آمد وگفت: اي ابوبكر! آيا اين مرد پيغمبر خدا نيست؟ ابوبكر گفت: بله. عمر گفت: آيا ما مسلمان نيستيم؟ ابوبكر با خنده  گفت: بله، اي عمر.به لات و عزی منات قسم عمر با سرزنش وخشم گفت: شوخی نکن پس چرا ما در مورد دين خود ذلت را قبول كنيم وبپذيريم؟بیا با هم همین جا آتشی به پا کنیم و هر دو طرف را از بین ببریم و کار دو طرف را یک سره کنیم در هر حال ما پیروزیم بعد از آن عمر رضي الله عنه پيش پيامبر صلي الله عليه وسلم آمد وآنچه به ابوبكر گفته بود به پيامبر هم گفت، پيامبر صلي الله عليه وسلم در پاسخ او گفت: من بنده خدا و پيامبرش هستم، هرگز از دستور خدا سرپيچي نمي كنم، ونيز هرگز خداوند مرا شكست نخواهد داد(1). در اين موقع عمر رضي الله عنه سخنش را پايان داد و همه به مدينه برگشتند ودر مدينه مژده از آسمان آمد وسوره فتح بر پيامبر صلي الله عليه وسلم نازل شد: ?إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً? (الفتح: 1). مشركين شرايط صلح را نقض كردند وصلح حديبيه كه عمر برآن اعتراض مي كرد سبب فتح مكه شد، فتح مكه، فتح بزرگي بود كه مسلمين بعداز سالها دوري از مكه ودر حالي كه با ترس ووحشت از مكه هجرت كرده بودند، بار ديگر قدرتمندانه به مكه بازگشتند، مسلمانان در هنگام فتح مكه بتها را درهم شكستند. حضرت عمر رضي الله عنه به دنيا ومتاع آن بي علاقه بود.وفقط به بتها و ریاست فکر میکرد  در زمان خلافت ايشان سفيران پادشاهان وامرايشان كه به مدينه مي آمدند گمان مي كردند اميرالمؤمنين داراي قصر بزرگي است كه نگهبانان اطراف آن را گرفته اند. اما هنگامي كه عمر رضي الله عنه را فروتن وبا لباسهاي ساده مي ديدند،مثل الاغ چران با زیر شلواری و پای برهنه با دست کثیف غذا میخورد مثل بردگان و در جمع یاران دستش را به ما تحت الا غ فرو برده و با همان دست نشسته غذا میخورد میگفت اینطور ضد عفونی میشود  تعجب وحيرت آنها را فرا مي گرفت. ام المؤمنين حفصه رضي الله عنها دختر عمر رضي الله عنه وقتي بي علاقگي پدرش نسبت به دنيا را ديد به او گفت: اي اميرالمؤمنين! قصه ریاست را نخور اگر لباس مي پوشيدي كه از اين لباس نرم تر مي بود و غذايي مي خوردي كه از اين غذايت بهتر بود بسيار خوب بود، چون خداوند روزي وخير فراوان نصيب مسلمين كرده است. عمر رضي الله عنه گفت: مگر به ياد نداري كه پيامبر صلي الله عليه وسلم چگونه با سختي زندگي مي گذارانيد؟ وهمچنان عمر حالات زندگي پيامبر صلي الله عليه وسلم و خليفه اش ابوبكر را به حفصه يادآوري نمود تا اينكه حفصه به گريه افتاد سپس عمر رضي الله عنه گفت: سوگند به خدا اگر بتوانم همچون تمساح یاران پیامبر را میبلعم __________(1) سيره ابن هشام ج 3 ص 331.
مانند آنها به سختي دنيا را بگذرانم اميد است كه در زندگي پرآسايش آخرت با آنها شريك شوم.ياران عمر رضي الله عنه به قاطعيت وصلابت وي شهادت داده اند، معاويه لعنت اله  رضي الله عنه مي گويد: عمر به خاطر خدا مردم را مي ترساند(1). او از لولوی سر خرمن ترسناکتر بود ولی در تعجبم ابولولو حسابش را رسید   عمر رضي الله عنه عادل بودولی عاقل نبود  وقبل از همه عدالت را بر خود اجرا مي نمود به نفع خودش کار میکرد سپس بر ديگران، در طول سالهايي كه مسلمانان از فقر و تنگدستي در مضيقه بودند او نيز جز نان وروغن چيز ديگري نمي خورد چون او مي خواست هرچه مردم مي خورند او نيز بخورد.شهادت حضرت عمر رضي الله عنهعمر رضي الله عنه از خداوند مي ترسيد واز روز قيامت هراس داشتمیدانست که ابجدش ابجد شیطان است و پیامبر گفته بود ه کس ابجدش شیطانیس دوزخی میباشد  يكي از ياران او ميگويد: عمر رضي الله عنه را ديدم كه پر كاهي را از زمين برداشت وگفت: ((كاش كه من پركاهي بودم، كاش من چيزي نمي بودم، كاش كه مادرم مرا نمي زائيد!)) حضرت عمر رضي الله عنه درحالت امامت نماز صبح بود كه ابولؤلؤ رحمت الله علیه بر او حمله نمود وايشان را مجروح ساخت، سپس حضرت به فرزندش عبدالله گفت: نزد ام المؤمنين عايشه برو وبه ايشان بگو عمر بن خطاب به تو سلام مي گويد ونگو امير المومنين، چون از امروز به بعد من امير المومنين نيستم وبگو عمر اجازه مي خواهد در كنار يارانش (محمد صلي الله عليه وسلم وابوبكر رضي الله عنه ) دفن شود، اگر عايشه اجازه داد من را در آنجا دفن كنيد واگر اجازه نداد آنگاه در قبرستان عمومي مسلمانان دفنم كنيد. ام المؤمنين با خواسته عمر رضي الله عنه موافقت نمود واجازه داد كه ايشان در كنار يارانش محمد صلي الله عليه وسلم وابوبكر رضي الله عنه به خاك سپرده شود. عهد خلافت حضرت عمر رضي الله عنه سرشار از خوبي وعدالت بود وفتوحات بزرگي نصيب مسلمانان گرديد واسلام در دورترين نقاط دنيا منتشر شد.رحمت خدا برابو لو لو کشنده  فاروق اعظم باد ومبارك باد او را بهشتي كه به آن مژده داده شده بود.بخاطر کشتن عمر لعنت الله علیه  __________(1) مسلم كتاب الزكاة، باب نهي عن المسألة ویسنده:  ابوبکر بن حسین
شبهه: (تناقضات موجود): سن ام كلثوم هنگام ازدواج چقدر بود؟ جواب:مدعی در این بخش بسیار زیاده گویی کرده ولی چنانکه ما قبلاً ثابت کردیم او از زینب بزرگتر بوده و به وقت ازدواج 11 ویا12 ساله بوده است.اما برای روشن شدن قضیه برای خواننده، و درك كرىن این مسئله باید بگوییم که این اختلافات بسیار جزئی است زیرا این اختلافات در مورد محبوبترین بانوی اسلام خیلی بیشتر است.در مورد سال تولد حضرت فاطمه علیها سلام اختلافات بسیار زیاد است و فاصله حداقل و اکثر آن به حدود 17 سال می‏رسد. یعنی حداقل سنّی که برای حضرت رضی الله عنها هنگام رحلت ذکر شده 18 سال!! و حداکثر 35 سال!! می‏باشد. و حدود 10 قول مختلف در این مورد وجود دارد که بعضی او را در وقت وفات 35 ساله و بعضی 30 ساله و بعضی 29 میدانند1 برخی نیز 28 ساله2 و برخی 27 ساله3 و برخی نیز 25 ساله4 و برخی 24 و 23 ساله 5 و برخی 21 ساله6 و در آخر نیز 18 ساله 7نتیجه اینکه اختلافات در مورد تاریخ تولد سیدة فاطمه رضی الله عنها نزدیک به 10 مورد است.حال بنده بعد از این تحلیل میگویم: دیدید؟ دیدید این همه اختلاف را ؟؟ این همه اختلاف نشان دهنده این است که محمد صلی الله علیه وسلم با خدیجه ازدواج نکرده که حالا بخواهد فاطمه از آنها به دنیا بیاید!!اگر خندتون گرفت به من نخندید ،من مجبورم! آنها اراجیف و بیراه گفتند، جواب اراجیف هم همین بود!جناب شبهه ساز، نظر شما چیست؟ در مورد این همه اختلاف در مورد سن حضرت فاطمه نظر شما چیست؟آیا نتیجه ای که در مورد ام کلثوم و ازدواجش گرفتید ،میتوانید اینجا هم بگیرید؟؟ ضمناً اختلافاتی که قبلاً در مورد تاریخ تولد سیدة زینب نقل شد را نیز فراموش نکنید.
شبهه:مقدار مهریه ام كلثوم:الف: ده هزار دینار:یعقوبى در تاریخ خود مى‌نویسد:عمر با او ازدواج كرده و ده هزار دینار براى او مهریه تعیین كرد. جواب:یعقوبی شیعی نظر شخصی خود را در این مورد گفته اند و ایشون نیز معصوم نیستند و ادعای عصمت نیز نکرده اند، و در این مورد یعنی به وقت اختلاف بین یک نص تاریخی و نظر مولفین همیشه نص بر نظر مولف میچربد.که در این مورد نیز صدق میکند.ب: چهل هزار دینار:الکتانی(نظام الحکومة) متوفی 1382 مینویسد: هنگامى كه عمر با زینب دختر علی ازدواج كرد، به او چهل هزار دینار مهریه داد!!!جواب:شیخ عبدالحی الکتانی متوفی 1382 هجری ،متن فوق را از کتاب حافظ الدمیری نقل کرده اند. و ما با مراجعه به کتاب شیخ دمیری این جمله را در آن می یابیم: وتزوج عمر أم كلثوم بنت علی رضی الله عنه ، وأصدقها أربعین ألف درهم8پس نوشتن دینار به جای درهم، تنها یک اشتباه سهوی بوده که در کتب سلف نیز هیچ جایی ندارد. ج: چهل هزار درهم:بسیارى از بزرگان اهل سنت با چندین سند نقل كرده‌اند كه مهریه امّ‌كلثوم، چهل هزار درهم بوده است:(ابن ابی شیبه،ابن سعد،ابن عبدالبر و ابن حجر ): عمر با امّ‌كلثوم دختر علی در مقابل چهل هزار درهم مهر ازدواج كرد.جداى از تناقض‌هاى موجود در مقدار مهریه، مشكل دیگر در زیاد بودن مهریه امّ‌كلثوم است؛ با اینكه طبق روایات صحیح السندى كه در كتاب‌هاى اهل سنت وجود دارد، خود خلیفه از تعیین مهریه كلان جلوگیرى مى‌كرده است.ابن ماجه قزوینى در سنن خود مى‌نویسد: عمر بن خطاب گفت: مهر زنان را بالا نگیرید؛ زیرا اگر بالا بودن مهر، سبب كرامت دینى شده و یا جزو تقوا به حساب مى آمد، سزاوار‌ترین شخص به این كار، پیامبر صلی الله علیه وسلم بود كه براى هیچ زنى از همسران و یا دخترانش بیش از دوازده اوقیه قرار نداده است.و به درستى كه مرد هنگامى كه مهریه زن را بالا ببرد، در دل دشمنى او را پیدا كرده و مى‌گوید من به خاطر تو مجبور به كارهاى سخت شدم، با اینكه من مردى عرب بوده و نمى دانستم سختى كار چیست!!!آلبانى این روایت را در صحیح ابن ماجه شماره 1532 تصحیح كرده است.بنابراین، مقدار مهریه امّ‌كلثوم در قدم نخست مخالف با سنت رسول خدا است؛ چرا كه طبق روایاتى كه گذشت، رسول خدا مهریه هیچ یك از زنان و دخترانش را زیاد نمى‌گذاشته.وثانیاً: مخالف سیره و سنت خود عمر است. آیا اهل سنت مى توانند چنین نسبتى را به عمر بدهند با اینكه این مطلب مصداق این آیه كریمه است كه خداوند مى‌فرماید:یَأَیهُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ. كَبرُ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُواْ مَا لَا تَفْعَلُون‏. الصف / 2 و 3.اى افرادى كه ایمان آورده‏اید! چرا سخنى مى‏گویید كه عمل نمى‏كنید؟!. نزد خدا بسیار باعث خشم است كه سخنى بگویید كه عمل نمى‏كنید!
جواب:همانطور که خود ایشان معترفند، اجماع بر 40 هزار درهم است و ایشون اجماع را میداند ولی قصدی ندارد جز اینکه صفحات را سیاه و خواننده را دچار وهم کند!اصلاً شما فکر کنید حضرت عمر هیچ مهریه ای نداده و یا 10 ها هزار درهم داده این چه ربطی به اصل واقعه دارد؟؟ فکر کنید آقای "x" از خانمی خواستگاری میکند و بعد از قبول طرفین مقدار مهریه 1000 سکه!! مقرر میشود و فردا روزی، بعد از اینکه آقای "x" و همان خانم فوت شدند،شخصی پیدا شود و بگوید:مهریه آنها 100 سکه بوده!! و دیگری بگوید: نه 2000 سکه بوده ! و یکی 5 سکه را عنوان کند ..... آیا شخص عاقل در این مورد اینگونه برداشت میکند که: بابا اینا اصلاً از بیخ بی اساسه!! ازدواجی نبوده! اصلاً اون خانم وجود خارجی نداشته که آقای "x" بخواد با او ازدواج کنه که حالا مهریه هم بخوان براش تعیین کنند!!میدانم مضحک است ولی همیشه جواب سخن چرت! چرت است!در مورد سخن حضرت عمر رضی الله عنه که فرموده بود: مهریه زنان را زیاد نکنید و بعد از آن به آیه قرآن استناد کرده اید که میفرماید: اى افرادى كه ایمان آورده‏اید چرا سخنى مى‏گویید كه خود به آن عمل نمى‏كنید؟! نزد خدا بسیار باعث خشم است كه سخنى بگویید كه عمل نمى‏كنید!اولاً: حضرت عمر، خطاب به والدین میگوید که شما بر داماد سخت نگیرید و مهر را بالا نبرید ولی در مورد ازدواج حضرت عمر رضی الله عنه با بنت فاطمه رضی الله عنها این حضرت عمر بود که 40 هزار درهم مهریه را بر خود فرض کرد و حضرت علی رضی الله عنه دخالتی نداشتند و خطبه سیدنا عمر هیچ منافاتی با این قضیه ندارد. ایشون در ادامه خطبه میفرمایند:"اگر چنین کنید؛ بعدها مرد به زنش میگوید: من به خاطر تو مجبورم کارهای سخت بکنم".. در صورتی که مهریه ام کلثوم را خود حضرت عمر رضی الله عنه تعیین کرده بودند و ام کلثوم هیچ دخالتی نداشته اند که در آینده چنین مشکلی پیش بیاید. پس مانند دیگر دلایلتان این دلیل نیز بچه گانه است!دوماً:اگر مدعی منصف! این روایت را به شکل کاملی که علما نقل کرده اند، نقل میکرد، دیگر هیچ جای شبهه ای نبود، ولی ایشون طبق ذات خودشان روایت را به شکلی که به نفعش می باشد نقل کرده است.امام ابن کثیر (در تفسیرش) در ادامه این روایت را اینگونه می آورد: بعد از صحبت حضرت عمر رضی الله عنه زنی اعتراض کرد و گفت: تو حق نداری چنین کنی. عمر رضی الله عنه گفت: چرا؟ زن گفت: به خاطر این که خداوند فرموده است: { وَآتَیْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَیْئًا } نساء: 20 "هر چند مال هنگفتی مهر یکی از آنان داده بودید، از آن چیزی باز نگیرید".آنگاه عمر رضی الله عنه گفت: زنی درست گفت و مردی خطا نمود. و همینطور هیثمی در مجمع الزوائد این ماجرا را کاملتر نقل میکند و مینویسد که حضرت عمر رضی الله عنه بعد از صحبت آن زن فرمود: بار الها! مرا ببخش و افزود: همه از عمر رضی الله عنه فقیه تر هستند. سپس بر منبر رفت و گفت: ای مردم! من شما را از افزایش مهریه ها منع کرده بودم ولی اکنون اعلان می کنم که هر کس به هر اندازه ای که می تواند و توافق می کند مهریه بدهد و هیچ محدودیتی نیست.9مطمئناً شخص شبهه ساز از این روایت مشهور با خبر بوده اند ولی نقل نکرده اند چون اگر نقل میکردند کل استناد ایشان باطل میشد و به جای اینکه این روایت به نفعش باشد به ضررش میشد.گذشته از آن حضرت عمر رضی الله عنه از مال خودش داده است و خلاف شرع نیز نکرده است و آن هم به نیت اکرام و احترام اهل بیت این مهریه را بر خود تحمیل کرده است.. آیا شما با اکرام و احترام اهل بیت مخالفید؟؟
شبهه: آیا عمر از ام كلثوم فرزندی داشته است؟یكى از چیزهایى که اصل وقوع این ازدواج را زیر سؤال مى‌برد، فرزندانى است كه براى امّ‌كلثوم تراشیده‌اند. فرزندی نداشت:مسعودى شافعی در باره اولاد عمر مى‌نویسد:فرزندان عمر: او فرزندانى به نام هاى ذیل داشت: عبد الله و حفصه همسر پیامبر صلی الله علیه و سلم‌ و عاصم و عبید الله و زید از یك مادر؛ و عبد الرحمن و فاطمه و دخترانى دیگر، و عبد الرحمن اصغر وهمو است كه به خاطر شرابخوارى حد خورده و معروف به ابى شحمه است، این ها هم از یك مادر هستند.طبق این نقل خلیفه دوم فقط یك پسر به نام زید داشته كه او هم برادر عاصم و عبید الله بود كه مادر آن‌ها امّ‌كلثوم بنت جرول است و هیچ نامى از فرزندان عمر از امّ‌كلثوم در این نقل دیده نمى‌شود.جواب:میبینید که او نام همه فرزندان حضرت عمر صلی الله علیه را نیاورده و از همسرانش نیز یادی نکرده و در مورد دخترانش نیز بعد از نام بردن چند نفرشان میگوید: ( و بنات آخر) و دخترانی دیگر!!البته اگر به دیگر کتب مسعودی سری بزنیم میبنیم که ایشان از دو زید نام برده اند.مسعودی شیعی در تنبیه و الاشراف مینویسد:وكان لعمر من البنین تسعة ، عبد الله وعبد الرحمن الأكبر وزید الأكبر وعبید الله المقتول بصفین وعاصم وزید الأصغر وعبد الرحمن الأصغر وعیاض وعبد الله الأصغر ، المعقبون منهم أربعة عبد الله الأكبر وعاصم وعبید الله وعبد الرحمن الأصغر ، ... .10پس مسعودی چنین چیزی نگفته، مگر اینکه به دروغ به آن نسبت دهید. و یا خود را به خواب بزنید.ادامه شبهه:یك فرزند داشت:بیهقى در سنن كبراى خود مى‌نویسد:امّ‌كلثوم، عمر با او ازدواج كرده و براى او زید بن عمر را به دنیا آورد كه در شب درگیرى ابن مطیع، ضربه اى به او وارد شده و تا زمان مردن، از این ضربه در رنج بود؛ سپس پس از عمر، عون بن جعفر با امّ‌كلثوم ازدواج كرد اما از او صاحب فرزندى نشد تا از دنیا رفت.و نویرى در نهایة الأرب و صفدى و ابن کثیر نیز، فقط یك فرزند براى امّ‌كلثوم نقل مى‌كنند.جواب:اگر سنن بیهقی برای شما حجت است میبینیم که او به وقت شمردن فرزندان زینب کبری از عبدالله بن جعفر ، فقط عبدالله وعون را نام میبرد!فاما زینب فتزوجها عبد الله بن جعفر فماتت عنده وقد ولدت له على بن عبد الله بن جعفر واخا له آخر یقال له عون - واما ام كلثوم فتزوجها عمر...11
و شیخ نویری و صفدی که مدعی آنها را گواه گرفته نیز تنها یک فرزند برای زینب و عبدالله بن جعفر ذکر کرده اند!!! و آخرین گواه مدعی علامه ابن کثیر است که ایشان نیز فقط از زید نام برده و زینب و عبدالله بن جعفر را بدون فرزند ذکر کرده است!!!12دیدید که در همین آدرسهایی که خودتان داده اید، در مورد فرزندان زینب اختلاف بیشتر از فرزندان ام کلثوم است،و تقریباً هیچ کدام از آنها قول مشهور و اجماع را نقل نکرده اند که همان " 4" فرزند باشد..13پس آیا شما این اختلافات را در جهت رد کردن ازدواج زینب کبری با عبدالله بن جعفر به کار میبرید؟؟ادامه شبهه: دو فرزند داشت:اكثر عالمان سنى، گفته‌اند كه دو فرزند داشته است؛ آن‌ها در ذكر فرزندان عمر از امّ‌كلثوم چنین گفته‌اند:مصعب زبیری :و زید اكبر، فرزندى نداشت و رقیه؛ مادر این دو امّ‌كلثوم دختر علی بن ابى طالب بن عبد المطلب بن هاشم است و مادر او نیز فاطمه دختر رسول خدا (ص)‌ است.و ابن حبان و طبری و ابن اثیر نیز چنین نوشته اند.سه فرزند داشت:بلاذرى در انساب الأشراف دختران امّ‌كلثوم از عمر را دو نفر معرفى مى كند كه با زید سه فرزند مى شوند:عبد الرحمن بن زید بن خطاب، همسر او فاطمه دختر عمر بود كه مادرش امّ‌كلثوم دختر علی بن ابى طالب و مادر بزرگش فاطمه دختر رسول خدا (ص) است. برادر پدرى و مادرى او زید بن عمر است و براى عبد الرحمن، فرزندى به نام عبد الله و یك دختر به دنیا آورد.ابراهیم بن نحام بن عبد الله بن اسید بن عبد بن عوف بن عبید بن عویج بن عدى بن كعب،‌ همسر او رقیه دختر عمر بود، خواهر پدرى حفصه؛ و مادرش امّ‌كلثوم دختر علی بن ابى طالب.
جواب:باز هم خود مدعی اجماع اهل سنت را میدانند ولی موش و گربه بازی راه انداخته اند. در عجبم از کار جناب استاد!در مورد سخن بلاذری هم میگویم: ایشون اشتباه کرده اند همانطور که در مسائل زیادی اشتباه کرده اند مانند ذکر فرزندان حضرت علی و عبدالله بن جعفر و ....ایشان برای زینب کبری 6 فرزند نوشته اند! و تعداد دختران حضرت علی علیه السلام را 20 دختر نوشته اند!!و در اینجا هم فاطمه را دختر ام کلثوم دانسته است که صحیح نیست بلکه فاطمه دختر أم حكیم بنت حارث بن هشام بن مغیرة است که با عبدالرحمن بن زید بن خطاب ازدواج کرد.و همانطور که در ابتدای بحث گفته شد ، علما در مورد تعداد فرزندان زینب کبری نیز بسیار جدل داشته اند که بعضی تنها یک پسر و بعضی دو پسر و بعضی یک پسر و یک دختر ،و یک پسر و دو دختر،و سه پسر و یک دختر،و سه پسر و دو دختر، و فقط چهار پسر،و چهار پسر و یک دختر، و پنج پسر و یک دختر را ذکر کرده اند که البته بیش از این نیز اختلاف کرده اند .و در اینجا جا دارد که اختلاف علما را در ذکر تعداد دختران14 حضرت علی علیه السلام نیز متذکر شویم که این اختلاف از 15 تا 28 دختر!! متفاوت هستند: (مختصراً) مسعودی پانزده دختر را ذکر کرده ،15 شیخ مفید شانزده،16 علوی نسابه هفده17 یعقوبی هجده18 طبری نوزده،19 و بلاذری بیست دختر 20 و سیدابن طقطقی بیست و هشت!!21 جناب مدعی این اختلافات بسیار جزئی در مورد فرزندان سیدة ام کلثوم را دلیل بر عدم وقوع ازدواج گرفته اند. و ما با استفاده از قدیمی ترین کتب ثابت کردیم که این اختلافات در مورد دختران عبدالله بن جعفر و حضرت علی(ع) نیز چندین برابر وجود دارد.پس طبق برداشت شما میشود گفت:حضرت علی رضی الله عنه اصلاً ازدواج نکرده اند که بچه ای داشته باشد! زینبی در کار نبوده که عبدالله بن جعفر بخواهد با وی ازدواج بکند!!! حالا اگر ما اینگونه بگوییم شما به ما نمیخندید؟؟؟ میخندید؟! پس اولی تر است که اول بخودتان بخندید!در ضمن قدیمی ترین تاریخی که زید و رقیه را فرزند حضرت عمر از ام کلثوم میداند سیره ابن اسحاق شیعی است پس حتماً او بوده که این فرزندان را تراشیده!؟!شبهه: زید اصغر بزرگتر از زید اكبر!!! اهل سنت براى عمر بن الخطاب دو فرزند به نام‌ زید ذكر كرده‌اند، یكى از امّ‌كلثوم بنت جرول و یكى از امّ‌كلثوم دختر امیر مؤمنان. امّ‌كلثوم بنت جرول در جاهلیت زن عمر بود و با اسلام آوردن عمر از او جدا شد و سپس با شخص دیگرى ازدواج كرد.ابن حجر عسقلانى مى‌نویسد:زید بن عمر بن خطاب قرشى عدوى، برادر عبد الله بن عمر اصغر؛ مادر آن دو امّ‌كلثوم دختر جرول است كه همسر عمر بوده و هنگامى كه آیه "ولا تمسكوا بعصم الكوافر" نازل شد، اسلام بین آن دو جدایى انداخت؛ سپس ابوجهم بن حذیفه با او ازدواج كرد؛ و پیش از او عمر همسر او بود؛ زبیر و غیر او این مطلب را ذكر كرده‌اند و این نشان مى دهد كه زید (اصغر) در حیات پیامبر به دنیا آمده است.نكته جالب توجه در این نقل این است كه پسر امّ‌كلثوم بنت جرول را كه در زمان رسول خدا به دنیا آمده، "زید اصغر" نامیده‌اند و زید پسر امّ‌كلثوم دختر امیر مؤمنان را "زید اكبر". این مطلب اصل وجود فرزندى به نام زید از امّ‌كلثوم دختر امیر مؤمنان علیه السلام را زیر سؤال مى‌برد. چگونه مى‌شود كه پسر بزرگتر را "زید اصغر" نامید و پسر كوچكتر را "زید اكبر"!!!.بنابراین با کلام عالمان اهل سنت ثابت شد که امّ‌كلثوم ،دختر ابوبکر است و زید فرزند عمر هم از امّ‌كلثوم بنت جرول بوده، نه از امّ‌كلثوم دختر امیر مؤمنان علیه السلام و اهل سنت با استفاده از همین تشابه اسمى، این افسانه را ساخته‌اند.
جواب:اثبات وجود زید الاصغر پر از ابهام است.علمایی که از زید اصغر نام میبرند آن را با کلمه "قیل (= گفته شده)" فرزند ام کلثوم(ملیکه) بنت جرول نوشته اند ، ولی!!1-در اکثر کتب وقتی نامی از بنت جرول به میان آمده او را فقط به عنوان همسر حضرت عمر رضی الله عنه و مادر عبیدالله معرفی کرده اند. و از زیدنامی نمیبرند.2-در ذکر نام همسر و فرزندان حضرت عمر رضی الله عنه اینگونه آمده:ابن کثیر و مانند او را نووی و ابن اسحاق وابن حجر گفته اند : وتزوج ملیكة بنت جرول فولدت له عبید الله فطلقها فی الهدنة، فخلف علیها أبو الجهم بن حذیفه. 22ابن قتیبه(و امام نووی مانند آن) نیز در ذکر فرزندان حضرت عمر رضی الله عنه اسمی از زید اصغر نیاورده و اینگونه مینویسد:ولد عمر بن الخطاب لصلبه وأعقابهم: وولد عمر بن الخطاب عبد الله وحفصة أمهما زینب بنت مظعون، وعبید الله وأمه ملیكة بنت جرول الخزاعیة، وعاصما وأمه جمیلة بنت عاصم بن ثابت حمى الدبر، وفاطمة وزیدا وأمهما أم كلثوم بنت علی بن أبی طالب من فاطمة بنت رسول الله صلى الله علیه وسلم، ویقال إن اسم بنت أم كلثوم من عمر رقیة، و....23و همانطور که دیدید از یک زید نام برده یعنی زید از ام کلثوم دختر فاطمه علیها سلام و در صفحه بعد کتابش نیز در شرح حال فرزندان عمر رضی الله عنه شرح حال وی را بدون قید"اصغر" یا "اکبر" ذکر کرده است.و اکثر آنهایی که دو زید را برای حضرت عمر نوشته اند از محمد بن عمر واقدی تبعیت میکنند که قبلاً گفتیم او شخصی متروک و غیر ثقه می باشد.حاج عبدالله احمدیان میگوید:حضرت عمر رضی الله عنه جهت ابراز نهایت محبت نسبت به برادر شهیدش(زید بن خطاب)، او را "زید" نامید.24 و میدانیم که زید بن خطاب در جنگ یمامه شهید شدند و این را هم میدانیم که علمایی که از زید اصغر نام میبرند تولد او را در حیات رسول الله صلی الله علیه وسلم میدانند، یعنی قبل از شهادت زید بن خطاب، پس این موضوع ثابت میکند که زید اصغری در کار نبوده و تنها وجود زید نوه حضرت علی علیه السلام صحت دارد. که سالها بعد از شهادت زید بن خطاب به دنیا آمده است.
*مدعی ایراد گرفته اند که چرا زید کوچکتر را اکبر و زید بزرگتر را(در صورت صحت البته) اصغر مینامیم!جواب: پسوند های اکبر و اصغر و اوسط را اکثراً بعدها علمای انساب برای تشخیص فرزندان به کار برده اند و چون از بعضی گفته ها بر می آیدکه حضرت عمر رضی الله عنه خود شخصاً فرزند ام کلثوم را زید اکبر نامید،25 علمای انساب نیز پسر بنت جرول راکه زید نام داشت و پسوند اکبر و یا اصغر نیز نداشت، زید اصغر گفتند.(البته آنهایی که به وجود زید اصغر اعتقاد داشته اند.)قاضی مروزی از علمای اهل تشیع مینویسد: به نظر می‌رسد در زمان حیات حضرت فاطمه رضی الله عنها، حضرات زینب و ام‌کلثوم ملقب به کبری نبوده‌اند و این پسوند بعدها به نام آنها افزوده شده است. همچنین در عرف عرب نامگذاری شماری از فرزندان به یک نام (گاهی پنج تا ده تن به یک نام) رایج و معمول بود. 26گذشته از آن در بین دختران و فرزندان حضرت علی علیه السلام نیز این اشتباه مشهود است.. مثلاً:شیخ مفید و ابن البطریق و طبرسی نقل میکنند که نام ام کلثوم، زینب صغری بوده!ولی ما ثابت کردیم که ام کلثوم از زینب(س) بزرگتر بوده، حال شیعیان این تناقض را چگونه حل میکنند؟؟ هر طور حل کردند ما هم به همان شیوه عمل میکنیم! و یا اینکه برای حضرت علی علیه السلام دختر دیگری به جز ام کلثوم الکبری که نامش زینب صغری بوده ذکر کرده اند،و دختر دیگری نیز با نام زینب صغری نوشته اند!ابن البطریق: وأولاده أمیر المؤمنین علیه السلام سبعة وعشرون ذكرا وأنثى :..زینب الصغرى المكناة أم كلثوم . أمهم فاطمة البتول سیدة نساء العالمین ابنة سید المرسلین محمد خاتم النبیین .... نفیسة ، زینب الصغرى ، رقیة الصغرى .. 27
دراین حال چگونه میتوان ام کلثوم را(اگر او را کوچکتر از زینب کبری بگیریم) زینب صغری خواند؟؟ مگر نباید در این صورت او زینب الاوسط نامیده میشد؟؟ مگر دو دختر با یک اسم و یک پسوند میشود؟ اینها همه جدلهای علمای انساب و تراجم است و هیچ ربطی به ازدواج آن دو بزرگوار ندارد.. ما نمیتوانیم با اشتباهات چند "عالم" کل ازدواج را منکر شویم اگر اینگونه بود ازدواج حضرت علی و عبدالله بن جعفر و ام حسن رضی الله عنهما و.. همه و همه را میتوان زیر سوال برد!!و به همین دلیل است که علمای اهل تشیع در این مورد تعجبها کرده اند و مینویسند :
ام کلثوم زینب الصغری، او الوسطی بنت مولانا امیرالمومنین و فاطمة الزهرا صلوات الله علیهما ..28 ام کلثوم زینب الصغری، یا زینب وسطی دختر امیرالمومنین و فاطمة الزهرا صلوات الله علیهما...و آقای محمد تقی تستری نیز بعد از ذکر قول شیخ مفید میگوید: این زینب صغری نیست چون کوچکتر از او نیز زینب هست و این زینب وسطی است و نه صغری!!29در مستدرک سفینة البحار میخوانیم: فی كتاب السیدة زینب قال: زینب الوسطى بنت أمیر المؤمنین (علیه السلام) امها وام إخوتها الحسن والحسین ومحسن وزینب الكبرى ورقیة فاطمة الزهراء (علیها السلام) كناها الرسول بام كلثوم. وأما زینب الصغرى بنت أمیر المؤمنین وامها ام ولد تزوجت ابن عمها محمد بن عقیل.....میبینید که ایشان زینب الصغری همسر حضرت عمر را زینب وسطی نوشته اند.و یا این اشتباه شیخ طبرسی که در ذکر اولاد حضرت علی علیه السلام مینویسد:وأما زینب الصغرى فكانت عند محمد بن عقیل فولدت له عبد الله وفیه العتب من ولد عقیل . وأما أم هانئ ...وأما نفیسة فكانت عند عبد الله الأكبر بن عقیل فولدت له أم عقیل . وأما زینب الصغرى فكانت عند عبد الرحمن بن عقیل فولدت له سعدا وعقیلا .30و همینطور در ذکر فرزندان حضرت عمر رضی الله عنه نیز چنین چیزی موجود است چنانکه ابن اثیر در الکامل مینویسد:و حضرت عمر رضی الله عنه با لهیة ازدواج کرد که زنی از یمن بود و عبدالرحمن الاوسط از او به دنیا آمد و گفته اند الاصغر( ونه الاوسط)
*******البته به طور قطع نمیتوان وجود زید فرزند ام کلثوم بنت جرول را منکر شد ولی این جدلها ، جدلهای ما بین علمای انساب است و مسعوی نقل صحیح را اینگونه مینویسد:وكان لعمر من البنین تسعة ، عبد الله وعبد الرحمن الأكبر وزید الأكبر وعبید الله المقتول بصفین وعاصم وزید الأصغر وعبد الرحمن الأصغر وعیاض وعبد الله الأصغر ، المعقبون منهم أربعة عبد الله الأكبر وعاصم وعبید الله وعبد الرحمن الأصغر ، ... .31زید الاکبر را همراه عبیدالله فرزند ام کلثوم بنت جرول می آورد و میبینیم که او بر خلاف خیلی ها پسوند اکبر را برای او به کار میبرد که شاهدی دیگر باشد بر اینکه این اختلافات ربطی به اصل ازدواج ندارد بلکه همه و همه اختلافات علماست.
                                                                                                                                                 التماس دعا
 ------------------------------   ---------------------------                                                                  .......ادامه دارد
1 ـ تاریخ‏الخمیس، ج1، ص278، و ذخائرالعقبی، ص52.2 -تاریخ‏الخمیس، ج1، ص277، و ذخائرالعقبی، ص52 و مقاتل‏الطالبیین، ص483 -مقتل‏الحسین، خوارزمی، ج1، ص834 -مشکل الآثار، طحاوی، ج1، ص475 -ـ از جمله : تاریخ‏الخمیس، ج1، ص277، و ذخائرالعقبی، ص52، و بحارالانوار، ج43، ص86 -مسارّ الشیعه، ص54، نشر کنگره جهانی بزرگداشت هزارمین سال وفات شیخ مفید. منتهی‏الآمال، ج1، ص168، باب دوم7 - تاریخ‏الائمه، ضمن مجموعه نفیسه، ص 6، نشر بصیرتی؛ تاج‏الموالید، ضمن مجموعه نفیسه، ص97 ؛ توضیح‏المقاصد، ضمن مجموعه نفیسه، ص5268 - حیاة الحیوان الكبرى دمیری ص 482 ،دار الكتب العلمیة ، بیروت ، لبنان ، 2003 م9 -مجمع الزوائد و منبع الفوائد ج4 صص 283 و 284 ، دار الكتب العلمیة - بیروت - لبنان10 - التنبیه والإشراف المسعودی ص 251 - 252 .. ناشر : دار صعب - بیروت - لبنان11 - سنن الكبرى ،بیهقی ، ج 7، ص 70 ،دار الفکر12 -البدایه و النهایه ج 5 ص 33013 -البته همانطور که گفتم اختلافات در مورد فرزندان حضرت زینب بسیار زیاد است و این قول نیز به نظر بنده از همه صحیحتر بود والله اعلم بالصواب.14 -در بین علمای شیعه (و سنی) در این مورد اختلاف بسیار بالاست!! تا حدی که بعضی (شیخ مفید) فرزندان پسر و دختر حضرت علی را 17 نوشته اند و بعضی(مسعودی) 25 تن و بعضی تا 33 فرزند هم پیش رفته اند!!15 - مروج الذهب المسعودی، ج3 ص63ـ6416 - الارشاد شیخ المفید، ج1، ص354 17 - المجدی فی انساب الطالبیین العلوی النسابه، ص11 18 - تاریخ الیعقوبی، ج2، ص21319 - تاریخ طبری، ج4، ص11820 - انساب الاشراف البلاذری، ج2، ص411ـ41421 - الاصیلی فی انساب الطالبیین ابن طقطقی ص59ـ60. ابن طقطقی معتقد است حضرت علی ع سه دختر به نام ام کلثوم داشته است!22 -بدایه و النهایه ج7 ص 139 البته در ادامه مینویسد: وقال الواقدی: هی أم كلثوم بنت جرول فولدت له عبید الله وزیدا الاصغر. که گفتیم واقدی شخصی غیر ثقه و متروک هستند. المنهاج شرح صحیح مسلم بن الحجاج امام النووی ج5 ص 205؛ الإصابة فی معرفة الصحابة ج4 ص141 رقم 482623 - المعارف ابن قتیبه در ذکر فرزندان حضرت عمر رضی الله عنه؛تهذیب الاسماء امام نووی، ج2 ص524 -سیمای صادق فاروق اعظم،حاج عبدالله احمدیان؛ با این سند: الاصابه و ابن سعد به نقل اخبار عمر، ص394. 25 -حاج عبدالله احمدیان در سیمای صادق فاروق اعظم میگوید:حضرت عمر(رض)به علت حبی که نسبت به برادرش زید داشت فرزند ام کلثوم بنت علی را زید اکبر نامید. و الله اعلم.26 - الفخری فی انساب الطالبین المروزی ص245 ـ247 27 - العمدة ابن البطریق ص 30 - 31 28 - مستدركات علم رجال الحدیث ج8 ص55929 - قاموس الرجال محمد تقی تستری ج 12 ص 216 30 -إعلام الورى بأعلام الهدى الطبرسی ج 1 - ص 39731 - التنبیه والإشراف المسعودی ، ص 251 - 252 .. دار صعب - بیروت - لبنان
 عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر این بت شکن دوش نبی نیست امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت پیغمبر به کعبه این چنین نیست جز حیدر امیرالمومنین امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست روز پیروزی به کعبه علی دوش نبی روز محشر هم لوای حمد بر دوش علی علی در خانه حق هم که بوده تصاحب قلب کوثررا نموده از بچه گی این فاطمه دوش علی مولاء بوده او مادر این شیعیان باشد به کل این جهان جانم فدای مادرم با دشمنش هم دشمنم بخدا گره گشایی بجز از علی نباشدبرو ای گدای مسکین  در خانه علی زن که نگین پادشاهی دهد از کرم گدا را اسلام واقعی را بشناسیداسلام به ابجد کبیرو صغیر  132+ 12 = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو ابجدش 144 یعنی ضرب 12 امام در 12 =  144اسلام واقعی را بشناسیداسلام به ابجد صغیر12  اسلام 12 امام شیعه 12 ساعت 12 ماه 12 حق 12 اظلاع کعبه 12 آسمانت 12 حق 12 گل گل 12 هوا 12بنفس 12 سیب 12 باشفا  12 سلاما 12حم 12 یسن 12با آدم 12 هوا 12 +عشق 14 =26 راه حق 26 علی 26 طلاء 26 عشق حق 26 عشق اسلام 26 علی علی علی چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیله القدر به کعبه وصی دوش نبی عکس نام محمد علیست رمز بای بسم الله الرحمن الرحیم رمز اسم اعظمی مولا’ علی ثبع المثانی من القرآن العظیم مراد نام ائمه شیعه بدون تکرار در قرآن 7 میباشد 7+7= 14 معصوم نام محمد و علی هم هفت کلمه میباشد خداوند سوره حمد را 7 آیه قرار داد قرارداد عالم هفته هم 7 روز است دشمن را توسط 7+7 =14 معصوم بشناسید دشمن اسلام کیست 7ضربدر 7 = دو قلدر نامرد بیعت شکن که ابجدشان 27+22 اولین ظالم و مقصر عالم = 49 ابوبکر و عمر لعنت الله علیه لعنت که فحش نیست خداوند در قرآن لعنت را 49 با به اندازه ابجد ابوبکر و عمر فحش داده وهابی سه چرخه شنگول بابات میچرخه چیزه دیگه ای بجز این سه تا ندارند  دور ه کعبه شیطان را باید 7 سنگ بزنیم صفا مروه 7 بار عشق 14 معصوم است 5 نقطه و 14 عدد میباشد شبی در خواب دیدم عرش اعلاء را به طاق عرش دیدم من همین نام محمد را نظر کردم زمین دیدم علی هم شد ولی الله  از صمیم قلب میگویم علی مولای ماست جانشینه مصطفا این مرتضاست یا علی نقش نگین کبریاء جانشینه مصطفا این مرتضاست سرور کائنات محمد استو جمال محمد علیست آئینه روی محمد علیست هردورا باید به خط زر نوشت صاحب لوحو قلم عرش خدا هم در بهشت   به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم  هم یدالله پنجه دستت طلاء فوق ایدیهم یدالله مرحبا   واجب است گویم به تو هر دم سلام قائم آل محمد وسلام  کور هم داند وصی خاتمی به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم علیست110  نامت 110 یا علی حقا پلیس عالمی  بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست  بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه میشود 73+1 فرقه حق شیعه = 74 ابجد سه خلیفه وهابی که باعث تفرقه در دین اسلام شدند  فقط یک فرقه اهل نجات است  به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان فرزندان کوثر قرآن  فقط اهله نجات هستند   در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه  حق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق +ناحق 15=  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل به ابجد بر حق ترین دین 1034 منهای ناحق ترین دین 838= بر حق ترین دین 196 برحق ترین دین 196 میباشد تا رسیدن به مقام ضرب 14 در  14 معصوم 196 میلیون سال نوری طول میکشد ضرب 14 معصوم در 14= 196 ناحق ترین منهای( ناحق) کنی میشود 310 عمر ناحق ترین انسان عمر است27حسن خزّاز گفت: از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند، ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است. حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟ فرمود: به خاطر دوستىی‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود.رسول اکرم میفرماید گروهی از امت من همواره راه حق را آشکار میکنند تا فرمان خدا ظهور فرا رسد و هم آنان زمینه سازان ظهور میباشند   امر خلافت و امامت دو مقوله از هم جداست  مثل رهبر دینی و ریاست جمهوری ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 1202 ابجد آیه ان من المجرمین منتقمون سوره سجده آیه 22 هم 1202 میباشد یعنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه وهابی هم 1202 میباشد ظالم 971- 430مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+430مقصر = 971 ظالم به دست میآید تو را بخدا کمی فکر کنید به ابجد ظالم ۹۷۱+۲۳۱ ابوبکر = ابجد عمر عثمام و ابوبکر ۱۲۰۲ ابجد آیه ۲۲سوره  سجده ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲ هم میباشد ابجد سه خلیفه 1202 و ظالم  ۹۷۱- مقصر ۴۳۰= ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر در می آید یعنی عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر = ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر= ۵۴۱ + ۴۳۰ مقصر =۹۷۱ ظالم به دست می آید ۵۴۱- ۳۱۰ عمر = ۲۳۱ ابوبکر در می آید مقصر عمر ۷۴۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم در می آید ظالم ۹۷۱ - ۲۳۱ ابوبکر = احمق خائن= مقصر عمر ۷۴۰ در میآید خائنین به ابجد صغیر ۳۲+دوزخی ۶۲۹ به ابجد کبیر جمل دوزخی ۶۲۹دوزخی + ۳۲  =661 عثمان  ابجد صغیر دوزخی ۶۲۹ کبیر دوزخی + ۳۲ صغیر دوزخی =۶۶۱ عثمان کسی که تمام کتب قرآن و احادیث ناب را به آتش کشید در هر برهه خداوند امت را امتحان نمود و شیطان هم دست به کار و میلیاردها نفر را دوزخی نمود ابجد ظالم ۹۷۱- عثمان ۶۶۱= ۳۱۰ عمربه دست میآید ۱۲۰۲-۶۶۱ عثمان = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر سک زرد برادر شغال است چگونه شیطان در طول تاریخ مردم را فریب دادیا فر به کسی که مردم را میپیچاند میگویند  حبه 15حق فاطمه را به نامردی27 بنابرابرا 27    حبه 15+ حق12 = 27 حق فاطمه را قصب نمود27 در آتشی27 دوزخی 27 ابوبکر 27 مرگ نادانه 27    و مردم را 73 فرقه نمود هم در دینه مسیح هم در دین اسلام 73 فرقه شدند ما برای وحدت اسلام شیطان را معرفی کردیم  ابجد یا هر ابجدی حساب میکنی شیطان 22ایدز 22خردجال 22 عمر22 ایدز 22لواط  22 ابابکر 22 دروغ 22 تکبر 22 کید 22 تنفر22 نفرت 22بغیبت 22 فلانه 22 فلانی22 بذللت 22مقصر 22 ملحد 22 عقر 22 عقابه22 لاشخور ا 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر22تنفر  22بجهالت 22 بغیض 22 بجنیه 22 لواط 22 فاحشه 22 پاچيد22شیطان  22رید22 روسر 22عمر 22 ابابکر 22  قرطاس 22 عمر22هذیان 22عمر 22 دروغ 22 باخاری 22بخاریا 22 تنفر22عمر22ملحد 22 بمشرک  22 نفرت 22 ابابکر 22 دوسالی22 مرده ا22  با جهله  22 ملحد 22 مقصر 22 ابابکر 22 تکبر22 دروغ  22عمر 22 لواط 22 ایدز 22  کید 22 دوزخه2222 دروغ 22 باخاری22  شيطان به ابجد 22 عمر هم 22 ابابکر22 رکب وبا کب را بردار ميشه روبا  22 با ابلیس22 شیطان22 کور22 مقصر    22 عمر 22مرگ نادان22  ابابکر 22 مقصر 22 هذیان 22 دروغ 22 نفرت 22 تنفر22 قاطر 22 الاغی22 خرو گاو 22 شیطان 22 دروغ 22 22 گله شغال 22 بگله خرا 22کید22ملحد22  لعنت  22 تنفر22بمایه 22 فسدی  22 انزجار22 مقصر 22 تکبر22 نهیه 22 عمر22هذیان  22 ابابکر22 جادوگر دوزخه 22 ابلیس با 2222 ابوبکر 22 عمر 22 قومه با 22 ابابکر 22 عمر 22 لواط 22 فاحشه 22بنفاقه 22 تنفر 22 انزجار 22 تکبر 22سجده آتشه 22عمر 22 ابوبکر 22الکلا22 انگلاء 22شیطان 22مرگ نادان 22بدیمن  22کید 22 تکبر 22  لواط 22 فاحشه 22قاطر 22 الاغها ت 22الاغی 22 قبولت22 بکنی22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 شیطان 22 بن لا دنه 22 طالبانا 22 آمرکا 22 خروجه 22 اسلامی 22 بوده است 22 معر 22دشمن اسلام 22 عرعر من بجای تمام وهابی ها میگم لا اله الا الله 46 ابجد محمد و علی 46 محمد 20+26 علی = 46 اشهد ان لا اله الا الله 59 مهدی صاحب الزمان 59 بلند بگو اشهد ان علی ن ولی الله تو شیعه شدی مبارک باشد انشا’ الله حق 12 اسلام 12 قلب 12 بنجات 12 جمال حق 26 راه حق 26 علی 26 میباشد  پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه میشود  فقط یک فرقه اهل نجات است  به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان فرزندان کوثر قرآن  فقط اهله نجات هستند بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی 49 اهل وهابی برادران عزیز ما هستنداگر انشاء الله به ما دست یاری بدهند شیطان را در عالم سرنگون خواهیم کرد من منتطر نقطه نظرات شما عزیزان اهل سنت هستم قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا  49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 اکثرهم لا یعقلون به ابجد 85 منهای ابجد 73  سه خلیفه 85-73= 12 فقط 12 فرزندان پیامبر میفهمند بقیه لا یعقلون میباشند آنان که زیادند فکر نکنند بر حقند قرآن میفرماید عقل ندارند همین بس که نام محمد علیستجمال خداوند بوود با نبی تو را من چه نامم امیر  غدیربدست همه گمراهو نادان اسیر   جمال خدایو  جانه نبی به ابجد بوود شاه بمردان علی ۲۶ علیست امانت بوود در غدیر کف دست خود را نگاه کن ببین که ۱۸ ذالحجه بوود هم غدیر  به ابجد محمد رسوالله۵۹ جانشین بر حق محمد و علی در آخر الزمان ۵۹ میباشد ۵۹ محمد رسوالله۵۹  ضلال احکامی ها ۵۹پر افتخار ترینه ۵۹  جانشین بر حق خاتمی۵۹  محمد رسوالله۵۹ کسیست که ابجد کبیر نامش ۵۹ دلاور بنام داری ۵۹ مهدی ۵۹ میباشداشهد ان لا اله الا الله به ابجد   مهدی  59+59= 118 مهدي هم 59 مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59 به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118   ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدیبه ابجدصغیر23 کلمه23 کلمه الله  ۲۳+۲۳ = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ مهدی23 ابجد صغیرو کبیر مولاء و  الله 19هی العلیاء 59 ابجد کبیر مهدی 59به ابجد 59ضربدر 23= 1357 انقلاب ایران با نظر حضرت بقیه الله صورت گرفت  به دستور الله    19الله 19 بیشترین آیات خدا مضرب 19 میباشد یعنی 14 معصوم +5 آل عباء 14+5= 19 الله 19 و 19+12 امام= 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر 31یعنی 12  امام +14 معصوم +5 تن = 31 قرآن ناطق31 نور قرآن ۳۱ امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق بودند   کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست آتش به دره خانه مولاء بهانه بود منظور خسم کشتن بانوی خانه بود در نشستی که با احباء بود صحبت از ارزش تولی بود گفته شد ارزش ولای علی بی کموکاست جانه حضرت زهراء بود با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است به ابجد               سره لا اله الاالله  59 مهدی 59 مولاء میباشد  لا اله الا الله ۴۶ قائم آل محمد ۴۶ سالاره قرآنی۴۶ ولایت زمانه ۴۶ احیای دین ۴۶ بر حق ترین ۴۶  با شیعیانی ۴۶ جانشین بمحمدا ۴۶ حق با علی است ۴۶  با کل جبل راسخون ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ و صلی الله ۴۶ اصل بدینی ۴۶ بنور اللهی ۴۶ با اهله بیتی ۴۶ حضرت مهدی ۴۶ قطب عالمی ۴۶ قرآنه ناطقی ۴۶  فتح ظفری ۴۶ سردار دلاور ۴۶ جلوه جمال خداه۴۶ مستجاب الدعوه ۴۶  با اهله بینی ۴۶ مومن ترینها ۴۶ علم نوری ۴۶ حق با اوست محمد ۴۶   علی +محمد = ۴۶ قائم آل محمد ۴۶   به ابجدکبیر و صغیر  محمد ۱۴۴ اسلام 144 ضرب 12   امام در 12 میباشد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو 144 میباشدعلی هم قرآن ناطق است ۱۱۴ سوره قرآن ۱۱۴+۳۰ کوثر = ۱۴۴ علی در شب قدر 19 رمضان ضربت در محراب نماز شهادت و تولد در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 +۳۰جزء = ۱۴۴  قرآنه ناطق علیست ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴و  ۷۲ شهید کربلاء+72= 144  + 52 جمعه در هر سال =196 ضرب 14 معصوم در 14= ۱۹۶ یعنی ۱۱۴ سوره قرآن + ۳۰ جزو یا کوثر =۱۴۴  +۵۲ جمعه = ۱۹۶ و  ضرب ۱۲ امام در ۱۲ = ۱۴۴ وضرب 5 تن در 5 =25 +144+196= 365 روز سال به خاطر  5+6+3= 14 معصوم خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند برای این برادر نام مهم نیست سنی یا شیعه حق مهم است که کدامیک بر حق در مدار حق میباشد فرقی ندارد شیعه یا سنی مهم این است که مابا هم متهد و برادر دینی باشیم و در برابر حق ۱۲ اسلام ۱۲ خاشع و فروتن باشیم برادران اهل سنت سلام بر شما عزیزان برادران خوبم چون حقیقت روشن شد با 5 علم الهی برای وحدت اسلام و قرآن اگر شما توانستید مثل این مقاله را بیاورید من سنی خواهم شدشیعه مثل 73 فرقه نامرد نیست حق 12 اسلام 12 هر کجا باشد میپذیرد افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتم آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا  کسی که جانشین احمد است قسم به نام پاکشان بمثل چون محمداست که اسم نام اعظم است بمثل نام خاتم است بلند بگوتو یا علی و معجزه ببین همی علی مدد بگو به حق علی مدد جواب حق علی صمد  یدالله فوق ایدیهم 85+25 کعبه= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110   محمد 92+18 ذلحجه غدیر خم = 110     به ابجد اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق = نورقرآن31 = 365 روز سال مدار عشق31نورقرآن  31 کلام حق31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 یعنی 5 تن +12  امام +14 معصوم = 31کلام حق31   اسلام به ابجد  صغیر۱۲ امام شیعه مثل ساعت 12 وقت 14 معصوم وقت شناس باش اهل ۱۲ قلب ۱۲ حق۱۲   بنا اهله۲۲ الاغی۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی ۲۲مقصر ۲۲ هذیان ۲۲ ملحد ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ شیطان ۲۲   اعتقاد به 14 معصوم بفهم ساعت 12 میباشد بفهم ماه های سال 12 میباشد  بفهم کعبه 12 ظلع دارد بفهم حم  یعنی 12 هوا ۱۲ قلب ۱۲ اهل ۱۲  امام بفهم قلب مثل 5 تنه ولی به ابجد میشه قلب 12 امام عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +۱۱۰ علی=۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقوهم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31کلام حق ۳۱ قرآن ناطق۳۱   خداوند سال را بخاطر ۵ تن و ۱۲   امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود ۳۶۵ روز سال   ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم   خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب این سه عدد 5و 12و 14 هر کدام ضربدر خودش جمع سه ضرب میشد 365 روز سال ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم وضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال  ای استادان علوم دینی دانشگاه های ایران آیا صاحب این وبلاگ استحقاق یک مدرک علوم دینی نیست اگر هست چرا دست روی دست گذاشته اید منتظرم که مهدی مولایم بیاید یا امام زمان

ربط معرفت به جهان صغير و جهان کبير از ديدگاه صدرالمتألهين (تأملی در ارتباط معرفت نفس و معرفت رب)

ربط معرفت به جهان صغير و جهان کبير از ديدگاه صدرالمتألهين (تأملی در ارتباط معرفت نفس و معرفت رب)

 سعيد رحيميان

 

 راههای گوناگون کسب معرفت دربارة خداوند را به سه قسم اساسی تقسيم کرده‌اند, بدين شرح که اگر در راههای خدايابی و خداشناسی, رونده (انسان شناسا), هدف (خداوند يعنی مورد شناسايی) و راه (شيوه و روش وصول رونده به هدف) را لحاظ کنيم؛ در يک قسم سه امر مزبور از يکديگر جدا هستند. در قسم دوم رونده و راه يکی است و هدف جدا و در قسم سوم راه و هدف يکی است و رونده جدا.^([1])

در تشريح راههای مزبور, اگر منظور علم حصولی بوده باشد بايد گفت: راه نخست نظير استدلال بر واجب الوجود از راه امکان, حدوث, حرکت يا نظم است که انسان (شناسا, رونده) از راه انديشه و تأمل در اوصاف ممکنات و پديده‌های جهان (راه و شيوة شناخت) به مبدأ حکيم, ناظم و واجب (هدف و مورد شناسايی) پی مي‌برد.

راه دوم, طريق معرفت نفس است که در آن انسان (رونده) در حدِِ علم حصولی خويش, در خود مي‌انديشد و از صفات و احوال خود (راه) که عين رونده است به واجب و اوصافش (هدف) پی مي‌برد.

و راه سوم, معرفت حق به حق است که انسان (سالک) با تأمل در حقيقت هستی و انديشه در احکام و اوصاف وجود (مسلک) واجب بودن آن (مسلوک اليه) را درمی‌يابد که بدين وجه راه و هدف يگانه است. اين راه که آن را «طريق صديقين» ناميده‌اند اشرف طرق علم حصولی دانسته‌اند.

در اين بين راه دوم يعنی سلوک از معرفت نفس به معرفت ربّ  چنانکه خواهيم ديد هم از جانب متون مقدس و اديان بر آن تأکيد شده و هم از سوی اهل عرفان و اهل برهان, از ويژگيهای خاصی برخوردار است که از آن جمله است قابليت تقسيم به دو شيوه حضوری و حصولی، مستقيم و بلاواسطه بودن، عمومی بودن و در دسترس بودن، همچنين دارای درجات و مراحل بودن و ...

بهرحال اگر معارف الهی دربارة خداوند را به دو قسم اساسی خدايابی و خداشناسی تقسيم کنيم که يکی به اثبات اصل وجود باريتعالی مي‌پردازد و ديگری به توصيف و بيان اسماء او, حکيمان الهی طريق معرفت نفس را در هر دو ناحيه از راههای اساسی دانسته‌اند؛ يعنی از راه تأمل در نفس و خودشناسی هم مي‌توان به شناخت ذات حق نايل آمد و هم به معرفت اسماء و صفات و افعال او. چنانکه اشارت رفت اين طريق از آغاز نه تنها بعنوان يکی از راههای اساسی عرفان و سير و سلوک مطرح بوده بلکه در نزد حکيمان يونان فلاسفه از سقراط تا فلوطين و از او تا فارابی و شيخ الرئيس ابن سينا و ابن رشد تا سهروردی و صدرالمتألهين از بين حکيمان اسلامی مطرح و مورد تأکيد بوده است.

از سقراط نقل است که نخستين و مهمترين سخنی که از هاتف معبد دلفی شنيده آن بوده که «ای انسان خودت را بشناس» فلوطين نيز در مواضع متعددی از نُه‌گانه‌های خويش قاعدة معرفت نفس و تناظر جهان صغير و جهان کبير را بکار برده است از جمله در نُه‌‌گانه پنجم خويش پس از طرح سه عالم واحد، عقل و روح (نفس) مي‌گويد: اين سه همانگونه که در جهان وجود دارند در ما نيز هستند ... از آن حيث که ما خود بيرون از جهان محسوس هستيم .... پس روح ما نيز ذاتی الهی و والاست ( نُه‌گانه‌ها 10-1-5) و نيز در مورد خدا يا واحد مي‌گويد: او در هر يک از ما که قابليت پذيرش او را دارد خود را نشان مي‌دهد ... او نقطة ثابتی در ماست و هميشه روی در او داريم (همان, 11-1-5) او در بخش بعد به علل غفلت ما از اين گنج درونی و شيوه‌های بازيابی آن مي‌پردازد.^([2])

فارابی نيز در فصوص خود در فص 32 در بيان حقيقت انسان در تناظر جهان صغير و جهان کبير مي‌گويد: «در تو دو عالم خلق و عالم امر گرد آمده زيرا که روح تو از امر پروردگار توست و بدن تو از خلق او».^([3])

ابن‌سينا نيز در پاسخ به نامة ابوسعيد ابوالخير به تماثل عالم کبير با علم صغير اشاره نموده و مي‌گويد: اگر اين تماثل جهان کوچک (انسان) با عالم کبير نمی بود اساساً حق متعال شناخته نمی‌شد. او سپس حديث شريف «من عرف نفسه فقد عرف ربه» را بعنوان مؤيد مطلب مي‌آورد.^([4])

ابن رشد در بحث تبيين نحوة وجود مبادی عاليه و شيوة تحريک آنها نسبت به فلک مي‌گويد: راه شناخت اينگونه مباحث معرفت النفس و استفاده از مبانيی است که در علم النفس به ثبوت رسيده زيرا بيشتر مبادی که در اينجا (علم مابعدالطبيعه) استفاده مي‌شود مأخوذ از علم النفس است ... بهمين جهت است که در شرايع الهی گفته شده: ای انسان ذات خود را بشناس تا به خالقت معرفت يابی.^([5])

سهروردی نيز در آثار گوناگونش از قاعدة مزبور در علم الربوبيه و خداشناسی بهره مي‌برد, از جمله در آغاز رساله بستان القلوب مي‌گويد: بدانکه شناخت حقتعالی موقوف است بر شناخت خود چنانکه مصطفی عليه السلام مي‌فرمايد: «من عرف نفسه فقد عرف ربه»^([6]) وی در مکاشفه ای که آن را در بيان خلسة ملکوتی خويش در مورد محاوره ای که بين او و ارسطو, امام مشائيان رخ داده, نگاشته از او نقل مي‌کند^([7]) که هم در آغاز گفتگو به معرفت نفس و تأمل در آن فرمان داده و هم در مواضعی از بحث, وی را به رجوع به نفس تعليم مي‌دهد.

در اين بين صدرالمتألهين چنانکه خواهيم ديد توجهی ويژه به اين راه دارد و بهره‌هايی خاص از آن در جهت تبيين معارف الهی در حکمت متعاليه مي‌برد که پس از بيان مقدمه‌ای در کليات بحث در ضمن بخشهای آتی بدان خواهيم پرداخت.

 الف) مقدمه و کليات

1. از راههای شناخت دربارة هر چيزی برقراری تشابه و تماثل بين آن چيز و ديگر اشياء از پيش شناخته شده و يا امور واضحتر از آن مي‌باشد. کاربرد اين شناخت از راه مماثلت در رشته‌های گوناگون معرفتی رواج دارد در فلسفه نيز در اين باب قواعدی مانند حکم‌الامثال فيما يجوز و فيما لا يجوز واحد مطرح است اما استعمال اين شيوه در مباحث خداشناسی از جهاتی متضّمن دشواريهايی است از جمله:

احتمال وقوع در ورطة تشبيه؛ چنانکه مي‌دانيم هم در قواعد عقلی و هم در منابع نقلی بر نفی شباهت بين باريتعالی و پديده‌ها تأکيد شده و معنای صفاتی نظير تجرّد, تنزه, تعالی, لانهايی در حکمت و نيز اسمائی نظير سبوح, قدوس, اکبر و اعلی و مانند آن در سنت و متون مقدس نيز همين است. در عين حال هم در حکمت و علوم عقلی و هم در منابع نقلی نشانه‌ها و روزنه‌هايی جهت آشنايی با حقتعالی و اوصاف او مطرح شده تا هم مانع از تعطيل عقول و ابزارهای ادراکی بشر گردند و هم يأس از نفوس بنی آدم طرد گردد و به انس تبديل شود چنانکه در حکمت الهی قاعدة تجريد (جدا کردن نواقص و نقايص جسمانی و امکانی از صفات الهی) مطرح است و در بيان قرآنی اثبات مثل^([8]) در کنار نفی مِثل و مثال^([9]) وارد شده است.^([10])

2. در قرآن کريم و روايات از «آيات» آفاقی و انفس نام برده شده که مي‌توانند واسطة معرفت بشر به حق متعال باشند از جمله در دو آيه شريفه: «و فی الارض آيات للموقنين* و فی انفسکم افلا تبصرون»^([11]) «سنريهم آياتنا فی الآفاق و فی انفسهم حتی يتبين لهم انه الحق».^([12])

و اين وساطت در وهلة نخست بجهت آن است که آيات آفاقی و انفسی کمالات وجودی را در بر دارند که رقيقه و ظل و آيه و آينة اسماء حسنی و صفات وجودی حقتعالی است بر اين اساس نظم و اتقان صنع موجودات دال بر علم و حکمت و تدبير حق است و علم و قدرت و ارادة موجود در آنها نشانه و آيتی از علو اراده و قدرت او؛ در حکمت نيز اين نکته براساس اصل سنخيت و قاعدة معطی الشیء لا يملکون فاقداً له تبيين شده است.

بدين جهت از آسمان و کهکشانها و سير سيارگان گرفته تا درختان و شتر و زنبور عسل بعنوان آيات حق مطرح شده‌اند و از جهان کبير گرفته تا انسان که خود جهانی صغير است معرف صفات باريتعالی قلمداد شده‌اند.

اما در اين بين خود بشر بمنزلة آيتی عظيم و منحصر به فرد در بين آيات مطرح است بدين لحاظ برای نوع انسانها (نه لزوماً برای ملک يا جن يا هر موجود دارای شعور) خود او و نفس او که از ديگر مخلوقات بدو نزديکتر است بهترين آيت حق تلقی شده است؛ آينه ای که در صورت بيغبار بودن، جمال يار را بوضوح مي‌نماياند.

3. تأکيد آيات و منابع روايی بر اهميت معرفت نفس بدان حدّ است که نافعترين معارف قلمداد شده^([13]) و هر که از آن بيبهره باشد نه تنها جاهل به حق متعال بلکه جاهل و ناآشنا به ديگر حقايق عالم دانسته شده است.^([14])

از طرفی گناهکار حقيقی کسی دانسته شده که خود را فراموش کرده و به طريق تلازم از خدای خويش نيز غافل باشد^([15]) و از سوی ديگر انسان با شهود خويش و شهادت بر درون خود به ربوبيت پروردگار اقرار مي‌نمايد^([16]) يعنی در آينه خويش فقط او را مي‌بيند.

4. اقسام علم دو گونه است حصولی و حضوری؛ علم حصولی علم به ماهيت است با وساطت مفهوم و در آن معلوم بالذات با معلوم بالعرض مغاير است و حکايتگر آن و از اينرو پذيرای صدق و کذب بر خلاف علم حضوری که علم به وجود است بدون ميانجيگری مفهوم و چون در آن جنبة حکايتگری و تمايزی بين معلوم بالذات و معلوم بالعرض مطرح نيست همواره صادق است.

معرفت نفس نيز که به دو گونه حاصل مي‌شود به هر يک از ويژگيهای مزبور قابل اتصاف است و براساس واجد بودن ويژگيهای مزبور درجاتی از روشنگری و معرفت زايی مي‌يابد.

5. وجه بهترين واسطه^([17]) قلمداد شدن معرفت نفس در حيطة خداشناسی آن است که:

اولاً: در بعد معرفت شناختی معرفت نفس مبتنی است بر علم حضوری يعنی حضور بلاواسطة نفس و دريافت روشن قوا و ادراکات آن توسط مدرک, که همين امر پشتوانة يقين آوری و قطعيت آن است.

به ديگر سخن از آنجا که معرفت نفس دريافت «من» است نه «آن» يا «او» در بُعد علم حضوری زمينه ساز يافتن او که از من به من نزديکتر است مي‌گردد و در بُعد علم حصولی پشتوانة قطعيت و وضوح ادراکات خواهد بود.

ثانياً: در بُعد وجود شناختی چنانکه در فلسفه به ثبوت رسيده معلول حدّ تام برای علت است و معرف آن بخصوص اگر رابطه علت و معلول را براساس حکمت متعاليه رابطه‌ای وجودی و عينی اضافة اشراقيه بدانيم.

ثالثاً: چنانکه خواهيم ديد اين راه نه تنها در خدايابی بلکه در خداشناسی (شناخت صفات و افعال حق متعال) نيز کاربرد دارد.

رابعاً: اين طريق هم از جسمگرايی و تشبيه مصون است و هم گوهر کمالات وجودی را که در انسان مستتر است منکشف شناخته زمينة ربط آنها به حق متعال را فراهم مي‌آورد.

6. عرصه‌هايی از معارف دينی که معرفت نفس در آن زمينه‌ها کارگشاست منحصر به حيطة خداشناسی نيست بلکه چنانکه در حکمت متعاليه مشاهده مي‌کنيم در زمينه‌هايی همچون معادشناسی^([18]), جهان شناسی^([19]) و حتی ولايت شناسی^([20]) نيز کاربرد دارد و اين خود ديگر بار بر همانندی جهان کبير با جهان صغير يعنی انسان که _ برحسب روايات _ بر صورت رحمان آفريده شده, دلالت دارد.

 صدرالمتألهين و قاعدة معرفت نفس

صدرا در رسالة سه اصل در اهميت معرفت نفس چنين آورده است:

حقيقت و ماهيت نفس را به نور کشف و يقين دانستن جز عارفان را نصيب نيست و لهذا افشای سر روح نفرموده‌اند ... هر که معرفت نفس حاصل نکرده باشد هيچ عامل او را سود نبخشد ... و معلوم است که هر که به غير بدن خود را نشناسد هر عملی که مي‌کند مقصودش سعادت بدنی است.^([21]) در اسرار الايات نيز چند فايده مندرج در معرفت نفس را چنين ذکر نموده است:

1. بواسطه معرفت نفس, شناخت غير نفس حاصل مي‌شود. 2. نفس انسان مجمع همة موجودات است؛ بنابرين با شناخت آن نمونه‌ای از همه چيز دانسته مي‌شود. 3. بواسطة شناخت نفس به عالم روحانی و مجردات و بقای ايشان, علم حاصل مي‌شود. 4. با شناخت نفس, به بزرگترين و مهمترين دشمن انسان معرفت پيدا مي‌شود. و ... .^([22])

او همچنين چند وجه را برای توضيح حديث شريف «من عرف نفسه فقد عرف ربه» بدينسان بيان مي‌دارد:

1. اينکه شناخت نفس, علمی آلی و ابزاری برای وصول به شناخت پروردگار باشد همانطور که دانستن زبان عربی ابزاری برای تحصيل علم فقه و شناخت احکام است.

2. اينکه هر دو شناخت ملازم يکديگر باشند بنحوی که با معرفت نفس بلافاصله معرفت رب پيدا مي‌شود چنانکه با طلوع آفتاب بلافاصله خورشيد پيدا مي‌گردد.

3. اينکه شناخت خداوند جز با شناخت نفس حاصل نمی شود بدين بيان که هرگاه حقيقت نفس شناخته مي‌شود, جهان قابل شناخت مي‌گردد و هرگاه جهان شناختنی شد حق متعال نيز شناخته مي‌شود.^([23])

صدرالمتألهين در جلد اول اسفار بصراحت و وضوح رابطة نفس انسان و وجود حق متعال را چنين بيان مي‌کند:

لِاَنَّ البارئ‌ _ تعالي _ خلاق الموجودات المبدعة‌ و الکائنة، و خلق النفس الانسانية مثالاً لذاته و صفاته و افعاله؛ فإنه _ تعالی _ منزه عن المثل، لاعن المثال. فخلق النفس مثالاً له ذاتاً و صفاتٍ و افعالاًٌ ليکون معرفتها مرقاة لمعرفته.^([24])

خدای تعالی که آفرينشگر هستيهای ابداعی (مجرد) و کائن (هادی) است نفس انسان را نموداری از ذات و صفات و افعال خويش قرار داد چرا که او از مثل و شبيه برتر است نه از نمودار و مثال پس انسان را بعنوان نمودی از ذات و صفات و افعال خويش آفريد تا شناخت او پلکانی برای شناخت حق باشد.

عبارت فوق غير از تمايز بين مثل و مثال که پيشتر توضيح آن گذشت حاوی نکته ای اساسی در نحوة خداشناسی در حکمت متعاليه است و آن اينکه, در هر سه زمينه شناخت ذات, صفات و افعال انسان آينه‌ای است که ذات, صفات و افعال خداوند در او جلوه‌گر مي‌شود و هيچ موجودی نيست که در اين زمينه بتواند حکايتگر ذات و کمالات حق باشد.

البته کاربرد معرفت نفس در حکمت متعاليه (و برخی ديگر از مکتبهای فلسفی يا کلامی) بيش از آنکه در ناحية تصديق و اقامة برهان باشد در ناحية تصور و ايجاد ذهنيتی دقيق و حتی الامکان بدون اشکال و ابهام و اغماض از نحوة اتصاف حق به صفات کمالية خويش _ بوجه لايق به تعالی و تنزيه او _ بوده است.

بهر روی بحث را در سه زمينة فوق الذکر _ ذات, صفات و افعال _ پی مي‌گيريم.

 1. دلالت ذات انسان بر ذات حق

چنانکه گذشت خدايابی از راه خود شناسی طريقی است که در آن سالک و مسلک يکی است از اينرو نسبت به ديگر راهها راهی واضحتر و مستقيم و کوتاهتر است اما در اين باب بايد به دو شيوة متفاوت يعنی شيوة علم حضوری و راه علم حصولی اشاره کرد:

الف_ 1. شيوة علم حضوری

اين راه همان طريق عارفان است اهل معرفت شناخت برتر نسبت به حق را راه دل و تجلی انوار الهی در دل عارف و انعکاس يافتن اين انوار در قلب او دانسته‌اند اين راه که به تصريح ايشان جز به مدد تخلّی و تهذيب نفس و نفی خواطر و آماده ساختن ضمير ميسّر نمی‌شود بجهت حضوری بودن و جريان داشتن اتحاد علم, عالم و معلوم در آن, بنحو بلاواسطه و عينی است و بنابرين همواره صادق همچنانکه توأم با احساس تقدس, تيمّن و نشاط. توضيح فلسفی اين نوع معرفت براساس مبانی حکمت متعاليه براساس قاعدة امکان فقری ميسر است که در ضمن آن ممکن چيزی جز تعلق و وابستگی به واجب نيست و هويت او عين وابستگی به واجب است.^([25])

و همانطور که اگر فرضاً نور خورشيد مي‌توانست خود را بشناسد در واقع خورشيد را _ به اندازة بهره‌اش از آن _ شناخته بود چرا که چيزی جز ربط به خورشيد نيست انسان نيز چنانچه خود و وجود ربطی خويش را بيابد در واقع حق را در ظرف ادراکی خويش و به اندازة خويش يافته است.

 الف_ 2. از طريق علم حصولی

صدرالمتألهين در اسفار رتبة برهان معرفت نفس را پس از برهان صديقين _ که در آن حد وسط جز ذات حق و وجود نيست _ مي‌داند^([26]) پس از اينکه اين راه را مربوط به طبيعيون و بخش طبيعيات فلسفه دانسته^([27]) آن را بدينسان تقرير مي‌کند:

نفس مجرد انسان همراه با حدوث بدن حادث است چرا که محال است قبل از تعلق به بدن تمايزی يابد _ و تناسخ نيز محال است _ بنابرين چنين موجود حادثی در وجودش محتاج سبب و علتی است و اين سبب و علت نه جسم است نه جسمانی و نه از زمرة قوای جسمانی زيرا شرط در تأثير امور جسمانی, داشتن وضع و محاذات است حال آنکه نفس انسان مجرد است و مکان و وضع و محاذات ندارد^([28]) بعلاوه که از مرتبة ضعيف وجود, مرتبة قوی بوجود نمی آيد پس هستی بخش نفس بايد وجودی منزه از مواد و اجرام باشد در نتيجه هستی بخش نفس واجب الوجود است يا بدون واسطه يا با واسطة موجودی از عالم امر.^([29])

 ب) دلالت صفات انسان بر صفات و اسماء حق متعال

اوصاف الهی به دو گونه تقسيم مي‌شوند: صفت ذات و صفت فعل^([30]) که قسم نخست اوصافی است که صرف لحاظ ذات برای انتساب و انتزاع آن کافی است و قسم دوم اوصافی است که علاوه بر ذات, فعل ذات و مخلوق آن نيز برای انتزاع و انتساب آنها به حق لازم باشد. برای انسان نيز اين گونه اوصاف قابل تعريف و تشخيص است.

بمانند مبحث قبل, شناخت صفات انسان و به تبع آن اسماء الهی نيز به دو قسم حضوری و حصولی تقسيم مي‌شود. در قسم حضوری آن که حقيقت نورانی و منزه نفس خويش را دريافته و کمالات و اوصاف اين مظهر اعظم و آينة خدای نما را شهود کرده باشد در حقيقت کمالات و اوصاف حق (هرچند رقيقه و ظل آن) را يافته است. و در بعد علم حصولی نيز به دو شيوه مي‌توان از معرفت حصولی به نفس, به معرفت باريتعالی رسيد يکی به اجمال و براساس قاعدة «معطی الشیء لايکون فاقداً له» (بوجود آورندة چيزی, خود فاقد آن نيست) يعنی هر کمالی که شهود مرتبه يا درجه ای از آن در نفس باشد ضرورتاً بنحو اشد و اکمل و اتم در علت و سلسله اسباب در نهايت مسبب الاسباب موجود و محقق است.

دوم بطريق تفصيل يعنی با تدبر در تک تک اوصاف نفس از آن جهت که خداوند آن را مثل اعلی و نردبان و وسيلة معرفت خويش در ناحية تصور صحيح و طرد تصورات نادرست قرار داده است که در اين باب دربارة دو قسم صفات ذات در ذيل هر عنوان به مواردی از ديدگاه صدرالمتألهين اشاره مي‌کنيم.

 الف) صفات ذات

الف_ 1. وحدت: بعنوان مقدمه بايد گفت توحيد الهی در سه زمينة ذات, صفات و فعل را مي‌توان از وحدت نفس انسانی استنتاج نمود.

هر نفس انسانی وجودی است مشخص و يگانه و هر چند وحدت او فی نفسه و در مقابل ديگر نفوس وحدت عددی است اما به دو جهت مي‌تواند بازتاب دهندة توحيد الوهی نيز باشد اول اينکه برغم داشتن اوصاف متعدد, برخی از اين اوصاف در عين تعدد, به وجودی واحد موجودند. در حکمت متعاليه در باب نفس, قاعدة «النفس فی وحدتها کل القوی»^([31]) مطرح است که براساس آن قوای گوناگون (مانند عاقله, محرکه, مخيله و ...) و اوصاف برآمده از اين قوا (مانند عاقل, محرک, متخيل و ...) به وجودی واحد موجودند و همه شئون نفس تلقی مي‌شوند.

دوم اينکه نفس مي‌تواند مصداق و رقيقه‌ای از قاعدة بسيط الحقيقه باشد که در بحث توحيد افعالی و احديت فعلی بدان خواهيم پرداخت.

الف_ 2. بساطت, تجرد, تقدس

صدرا در تفسير خود در ذيل آيه شريفه نور پس از توصيف انسان بعنوان صنع عجيب الهی که خداوند او را مشابه عالم ربانی ساخته, نمونه‌هايی از معارف ربوبی را که از آينه آدمی و انوار رحمانی منعکس در آن قابل استفاده است بر شمرده از جمله مي‌گويد:

انسان غيب ذاتش که وجود اوست وجودی است قائم به نفس, مجرد از زمان و مکان و منزه از طول ( در بدن يا ديگر اجسام) و بری از قابليت اشارة حسی و تقسيم پذيری.^([32]) بر اين اساس پايه اوليه تفکر و تصور انسان در باب موجود مجرد از جسم _ هر چند بنحو محدود _ تأمل و تصور خويشتن خويش است.

 الف_ 3. علم

اصل علم در حکمت متعاليه به حضور چيزی برای چيزی و به بيانی دقيقتر «حضور مجرد لمجرد» تعبير شده است^([33]) در اين حکمت هر گونه علمی, به علم حضوری قابل ارجاع است و مهمترين نمونة علم حضوری برای بشر نيز علم هر انسان به نفس خويش همچنين علم او به اوصاف, قوا, افعال و بر ساخته‌های خويش مي‌باشد.

معرفت حضوری به نفس پاية ديگر علوم حضوری و حصولی است اگر اين علم در انسان نمی بود وی نمی توانست نحوة تحقق علم حق متعال و ديگر مجردات به ذات و نيز اوصاف و افعال و مخلوقات خويش را در يابد. بدين ترتيب که:

الف_3-1. همانطور که علم نفس انسان به خويش, حضوری و بدون نياز به وساطت مفهوم و صورت علمی است, علم حق به ذات خويش نيز بهمين نحو حضوری است.

الف_3-2. انسان به اوصاف و قوا و احوال خويش علم حضوری و بيواسطه دارد علمی که عين معلوم است و به کثرت بين عالم و معلوم منجر نمی شود علم حق به اوصاف و اسماء خويش نيز بطريق اولی چنين است بدون استلزام تکثر مزبور.

الف_3-3. انسان به برخی افعال خويش (افعال جوانحی و ذهنی) مانند بر ساخته‌های خيال خود علم حضوری دارد يعنی هيچ مطلبی از جزئيات مربوط به متخيلاتش بر او مخفی نيست و همه نزد او حاضرند همچنانکه تخيل و ادراک خيالی او عين فعل است يعنی فعل عين علم است و حاصل اضافه اشراقی نفس و وجود و عدمش فرع بر علم يعنی تخيل آن است. بدينسان زمينه برای تحقق تصويری صحيح از علم حضوری به افعال خويش (يعنی علم فعلی به مخلوق هنگام خلق يا پس از خلقت) که در حکمت اشراق و حکمت متعاليه بر آن تأکيد شده, فراهم مي‌شود.

الف_3-2. در زمينه علم به مخلوق در مرحلة قبل از خلق که محل بحث و نزاع متکلمان و حکماست نيز صدرالمتألهين به مرامی خاص دست يافته که الگوی آن را نيز در علم اجمالی نفس به معلومات يا مصنوعات خويش در عين کشف تفصيلی در مرتبه قبل از صدور سراغ مي‌دهد.

بر طبق نظر صدرا همانطور که نفس انسان در عين وحدتش مشتمل بر وجود بسياری از انواع و ماهيات, کمالات و قواست بدون آنکه متصف به صفت و ماهيت آنها گردد و به تعبيری نمونه‌ای از قاعدة بسيط الحقيقه است و همانطور که انسان عقلی متضمن انسان خيالی و حسی است و علتی که واجد تمام کمالات معلولهای خويش در مرتبة بسيط و احدی است و با علم به خويش به همة مراتب, قوا, کمالات و انواعی که احاطه دارد و اموری که از او صدور مي‌يابد عالم است, حقتعالی نيز در عين بساطت احديه خويش در مرحلة ذات به جميع ما سوی علم اجمالی در عين کشف تفصيلی دارد.^([34]) 

الف_ 3-3. در ارتباط با مراحل علم که در مورد علم حين يا پس از خلق با مراحل فعل و فاعليت الهی يکسان است نيز صدرا از تشابه و هماننديهای موجود بين مراحل صدور فعل از انسان با مراحل فيض حق (عنايت, قضا, لوح و قدر) بهره مي‌برد که در فصل بعد (اوصاف فعل) آن را پی خواهيم گرفت.

از ديگر اوصاف ذاتی حق که در حکمت متعاليه بر همانندی آنها با صفات انسانی تأکيد شده قدرت و اراده حق است.

 

ب) اوصاف فعل

چنانچه گذشت صفت فعل, صفتی است که بتنهايی از ذات حق قابل انتزاع و در نتيجه بحسب صرف ذات نيز به او قابل انتساب نيست بلکه با لحاظ و صدور فعل از حق متعال بدو اسناد مي‌يابد.

از آنجا که بتصريح فلاسفه حکمت اشراق و حکمت متعاليه ريشه و مرجع تمامی صفات فعل, قيوميت و اضافة اشراقی موجودات به حق متعال است بحث صفات فعل را به نحوة کمک معرفت نفس به معرفت حق از همين حيث اختصاص مي‌دهيم:

 ب_1. نحوة فاعليت حق

می دانيم گروههای مختلف متکلمان و فلاسفه, اقسام متفاوتی از فاعليت را به حق نسبت داده‌اند^([35]). از آن جمله متکلمان به فاعليت بالقصد, مشائيان به فاعليت بالعنايه, اشراقيان به فاعليت بالرضا و حکمت متعاليه به فاعليت بالتجلی قائل شده‌اند و عرفا نيز با تکيه بر وحدت شخصی وجود به تجلی و ظهور.

جالب آن است که غالب فرق مزبور مثال فاعليت حق را در نحوة فاعليت نفس جسته‌اند و بتعبير صدرالمتألهين اقسام فاعليتهای مزبور در نفس موجود است يعنی  نفس نسبت به برخی افعالش فاعل بالقصد است نسبت به برخی مخلوقاتش فاعل بالعنايه و در ارتباط با پاره ای منشآتش فاعل بالرضا و نسبت به برخی ديگر فاعل بالتجلی آنچه مورد تأکيد صدرا در اين بين واقع شده است ارتباط و اضافة اشراقيه نفس با صور علمی منشآتش مي‌باشد که اين اضافه در پرتو تحليل وابستگی وجودی معلول به علت و ربط محض بودن معلول^([36]) مسئله معيّت قيوميه حق با عالم را _ به تبع معيت قيومية نفس و صور خياليه اش _ توضيح مي‌دهد.^([37]) از طرف ديگر براساس نظر حکما فاعليت حق بنحو فيض و افاضه است يعنی روندی که در طی آن از فاعل هستی بخش عالم و مختار, بدون کاهش پذيری نسبت به ذات او, مخلوقات (روابط وجودی) ايجاد مي‌شوند. در حکمت متعاليه اين فيض و فاعليت ايجادی ضامن وقوع تشکيک در درجات هستی است اما نکته دقيق آن است که در اين روند چيزی از فاعل مفيض کاسته نمی گردد و افاضه مستلزم توليد و ولادت نيست همانطور که اگر انسان بوستانی را در تخيل خويش خلق کند. اين صورت علميه که با اضافه اشراقی نفس حاصل شده و اثر او و در حيطة نفس است نه «داخل» در اوست و نه «خارج» از او در عين حال نه چيزی از انسان کاسته و نه بر او افزوده است. فاعليت حق براساس مرام مزبور همانطور که نفس انسان پيش از انشاء صور خياليه و اصدار آن بنوعی علم بسيط اجمالی بدان دارد و هنگام صدور آن صور اين علم بتفصيل مي‌رسد حق متعال نيز چنين است. بعلاوه رابطه فاعليت انسان با منشآتش در حيطة خويش مثل اراده يا صور علمی و خياليش بنحو اضافة اشراقی و تقويم و تقوم وجودی است و به آنها به علم حضوری عالم است. همانطور نيز حق متعال هم در مرتبة پيش از خلقت (که اين تقدم و قبليت لزوماًٌ زمانی نيست) به معاليل و ممکنات, عالم است و هم در حين خلق و پس از آن به علم حضوری تفصيلی. و چون موجودات اموری مستقل و خارج از حيطة فعل حق نيستند, در اضافة اشراقی معلول عين فعل (عليت) است و جدايی بين آن و حق متصور نيست (همانطور که در علم حضوری معلوم عين علم است).

 ب_2. اقسام فعل

افعال صادر از حق را به سه قسم ابداع, اختراع و تکوين تقسيم کرده‌اند بدين توضيح که:

ابداع عبارت است از فعلی که نه نيازمند به ماده باشد و نه به مدت و زمان, مانند ابداع عالم عقل توسط حق و اختراع عبارت است از فعلی که هر چند محتاج ماده باشد اما به مدت و زمان محتاج نباشد مانند اختراع فلک يا کليت عالم ماده و تکوين فعلی است که هم نيازمند ماده باشد و هم در زمان واقع شود مثل حوادث زمانی و رويدادهای عالم ماده.

از ديگر سو فعل الهی را از لحاظ مرتبة صدور از ممکن غيب تا عالم مظاهر و شهادت مشتمل بر چهار مرحله دانسته‌اند: 1. عنايت^([38]) 2. قضا^([39]) 3. لوح^([40]) 4. قدر.^([41])

از ديدگاه صدرا نمونة اساسی هر دو مطلب يعنی اقسام فعل و مراحل تحقق فعل در نفس انسان موجود و جلوه گر است در مورد اقسام فعل صدرالمتألهين گويد: افعالی که از جوهر ذات انسان صادر مي‌شود برخی شبيه «ابداع» است که نياز به ابزار و حرکت و دگرگونی ندارد مانند درک معارف حقيقی و نيز ايمان به خداوند و ملائکه و انبيا و معاد چون هنگامی که عقل در پی تکثر مشاهدات و ادراکات گوناگون عقلی به مرتبة عقل مستفاد رسيد در احضار آنچه در خزينه ادراکش بوده و مستغنی مي‌گردد و چنان خواهد شد که هرگاه به معقولی التفات نمود, در پيش روی او متمثل مي‌گردد.

برخی ديگر مانند «اختراع» است مانند هنگامی که صور خيالی بر او متمثل مي‌گردند پس درک عقليات مانند ابداع است و افادة خياليات شبيه اختراع.

و اما افعال طبيعی نفس که بدون فکر و رويّه در بدن يا توسط آن انجام مي‌گيرد مانند حفظ مزاج و جذب غذا و نيز افعالی که به اراده و قصد و حرکت و ابزار انجام شود مثل خوردن و آشاميدن يا نوشتن بمانند «تکوين» در افعال الهی است. پس از اين جهت عالم صغير انسان (نفس و بدن او), شبيه تعالم کبير و جهان خارجی است.^([42])

و اما از جهت مراحل تحقق فعل نيز افعال انسانی چهار مرتبه دارد زيرا هر آنچه از او صدور مي‌يابد ابتدا در نهانخانة سرّ انسان که بمنزلة غيب‌الغيوب و عقل اجمالی (بسيط) اوست جای دارد سپس هنگام حاضر ساختن تصورات يا تصديقات بواسطة فکر به قلب باطنی و نفس ناطقه او تنزل مي‌يابد که در اين مرحله در ناحية ادراکات عملی نحوة تحقق علم از مرز علم به مرز جهان خارجی (عينی) مورد طلب واقع مي‌شود و بدنبال آن عزم بر انجام فعل حاصل مي‌گردد, که اين شبيه به مرحلة «قضا» در افعال الهی است. سپس برای رسيدن به مشخصات جزئی و تحقق در عالم خارج به مخزن خيال تنزل مي‌يابد که موطن تصورات جزئی و صغريات قياس است تا قصد جزمی فرد براساس رأی جزئی حاصل شود که اين برابر مرحلة «لوح» در افعال حق است و در نهايت هنگامی که درصدد بظهور رساندن عزم خويش در خارج بر مي‌آيد به حرکت اعضا منجر مي‌شود که بمنزلة «قدر» و فعل مقدر و اندازه گيری شده در افعال الهی است.^([43])

 

پی نوشتها:

1. صدرالمتألهين, محمد بن ابراهيم شيرازی, اسرار الآيات, ص 26 و 27.

2. فلوطين, دورة آثار, ج 2, ص 674 و 675.

3. نصوص الحکم بر فصوص الحکم, فص 32, ص 183.

4. ابن سينا, حسين بن عبدالله, رسائل ابن سينا, ص 336.

5. ابن رشد, محمد بن وليد تلخيص مابعدالطبيعه, ص 135.

6. سهروردی, شهاب الدين, مجموعه مصنفات (آثار فارسی), ج 3, ص 374.

7. همان, ج 1, ص 70. وی همچنين در رسالة الواح عمادی خويش پس از اقامة برهان بر ذات حق از راه معرفت نفس و نيز توضيح نحوة علم حضوری باريتعالی و تشبيه آن به علم نفس به خويش مي‌گويد: چون درست گشت که نفس عالم باشد به ذات خويش نه به صورتی پس باری عزوجل اولي‌تر است به وحدانيت. و نفس دلالت کرد بر وجود مبدع او و بر آنکه واجب الوجود منزه است از مکان و جهت و بر آنکه او عالم است به ذات خويش چنانکه گفته‌اند که «من عرف نفسه فقد عرف ربه» همان, ج 3, ص 140.

8. ولله المثل الاعلی و هو العزيز الحکيم (نحل, 60).

9. ليس کمثله شیء و هو السميع البصير (شورا, 11).

10. صدرالمتألهين تفاوت مثل و مثل (مثال) را در مواضعی از کتب خويش بيان داشته از جمله در تفسير ج 6, ص 38 مي‌گويد: آية شريفه «ليس کمثله شیء و هو السميع البصير» متضمن نفی مثل و اثبات مثال است و نزديکترين مثال نيز به ذات و صفات و افعال حق, نفس انسانی است. تفاوت مثل و مثال در آن است که مثل شیء در ماهيت با او متحد است اما مثال صرفاً ابزار ايضاح و روشنگری بيشتر است هرچند آن دو (مثل و ممثل) در ماهيت متحد نباشد. مولانا نيز در مثنوی مي‌گويد:

فرق و اشکالات آيد زين مثال                                                           ليک نبود مثل, باشد اين مثال

فرقها بيحد بود از شخص يُسر                                                          تا به شخص آدمـيزاد دليـــر

کـان دلير آخر مثال شير بود                                           نيست مانند شير در جمله حدود

11. ذاريات, 20 و 21.

12. فصلت, 53.

13. غررالحکم (با شرح خوانساری), ج 2, ص 386 و ج 6 و ص 248.

14. همان, ج 5, ص 334 و ج 6, ص 304.

15. همان, ج 5, ص 426.

16. آية 172 سوره اعراف که به آية الست و آية ذر معروف است.

17. در اينجا مراد بهترين واسطه است نه بهترين راه چون بهترين راه را دلالت ذات بر ذات چه در حيطة علم حضوری و چه در ناحية علم حصولی دانسته‌اند.

18. ملاصدرای شيرازی, اسفار ج 9, ص 318.

19. همان,  ج 3, ص 312 و 501.

20. ملاصدرای شيرازی, مفاتيح الغيب، ص 32 و اسفار، ج 1, ص 68.

21. ملاصدرا, رسالة سه اصل، ص 54-56.

22. اسرار الآيات، ص 131.

23. همان, ص 131.

24. اسفار، ج 1، تصحيح و تحقيق: غلامرضا اعواني، مقدمه و اشراف: سيد محمد خامنه‌اي، ويراستار: مقصود محمدي، چاپ بنياد حكمت اسلامي صدرا، ص 316.

25. در اين زمينه بيان زير روشنگر است: محتاج سبب و حاجت و مورد حاجت هر سه عين همند و فقط در تحليل مفهومی از يکديگر جدايند همانطور که غنی و سبب غنا و مورد غنا در واجب الوجود هر سه عين يکديگرند و فقط مفهوماً از هم جدايند با اين بيان روشن مي‌شود که اگر ممکن خود را بينياز پنداشت خويشتن را گم کرده (تفسير آيه شريفه نسوالله فانسيهم انفسهم) ر.ک: جوادی آملی, عبدالله, شرح اسفار، ج 1, ص 128. و از جانب ديگر اگر هويت خويش را يافت, در واقع اضافه و ربط خود به مبدأ و بتبع آن مبدأ خويش را به اندازة ظرفيت خود و نحوة ارتباطش با او يافته است. در اين زمينه  همچنين ر.ک: اسفار، ج 3, ص 399-403.

26. او وجه اين شرافت را اتحاد راه و مقصد در راه نخست و اتحاد راه و سالک در طريق دوم مي‌داند هرچند بگفته مرحوم سبزواری اگر به جنبة وجودی و واقعی نفس نگاه کنيم در راه معرفت نفس نيز نفس نه تنها عين راه بلکه عين مقصد نيز هست. اما اين تعبير مربوط است بلحاظ علم حضوری و وصول نه تنها به مقام عين اليقين بلکه به مقام حق اليقين يعنی در مقام فنا و بقا و اعلی مراتب معرفت حضوری. در اين زمينه ر.ک: حاشيه سبزواری بر اسفار (ج 6, ص 44).

27. ملاهادی سبزواری در حاشيه خود مي‌افزايد از ديدگاه وجودی اين برهان نه مرتبط با طبيعيات بلکه مربوط به الهيات است.

28. هرچند مي‌توان گفت تجرد ذات انسان و بساطت و تنزه نسبی آن نيز دال بر تحقق همين خصوصيات در ذات حق است اما اينگونه اوصاف ذات را در مبحث بعد يعنی دلالت وصفی نفس انسان بر اوصاف خدا پی خواهيم گرفت.

29. اسفار, ج 6, ص 44 - 46 و نيز المبدأ و المعاد, ص 22.

30. اسفار, ج 6, ص 118-128 نيز مبدأ و معاد (به ترجمه حسين اردکانی) ص 95-98.

31. اسفار, ج 8, ص 221-225 در زمينة بساطت نفس در عين کثرت صفات و افعالش همچنين ر.ک: شرح اسفار، ج 2, ص 470.

32. ملاصدرای شيرازی, تفسير, ج 4, ص 402.

33. اسفار, ج 3, ص 292 و 447 و 448.

34. اسفار ج 6, ص 72 و 280, صدرا و تابعان او معمولاً مثال منحصر به فرد چنين عملی را در انسان و ملکة علمی او هنگامی که با سؤالاتی از اجمال به تفصيل مي‌رسد, مي‌دانند يعنی پيش از سؤال و جواب انسان صاحب ملکه علمی (مثلاًً ملکه اجتهاد) به معلوماتش علم بسيط اجمالی در عين اکتشاف تفصيلی دارد و پس از جوابگويی در هر دو مرحله, تفصيل خواهد بود. چنين است علم و ارتباط حق با خلق, پيش و پس از خلقت.

35. ملاصدرای شيرازی, در اين زمينه: ر.ک: شواهد الربوبيه, ص 55 و اسفار, ج 2, ص 220 و سبزواری, ملاهادی، شرح منظومه، ص 118-119.

36. ر.ک: شرح اسفار, ج 1, ص 128.

37. در مورد معيت قيوميه چنين آورده‌اند: کما ان الصور الخياليه مثلاً باقيه بتوجه النفس و اشراقها عليها و قائمه بها و فانيه باعراض کذلک حال المعلوم الالهيه بالتقريب.

بمحض التفاتی زنده دارد آفرينش را                                                                 اگر نازی کند در هم فرو ريزند قالبها

(اتحاد عاقل و معقول, ص 130)

38. عنايت حق را علم او به مصالح خلق يعنی علم او به نظام احسن و حالات وجودی اشياء دانسته‌اند (ملاصدرای شيرازی, اکسير العارفين, رسائل ملاصدرا, ص 283).

39. قضای علمی صور موجودات در علم حق است و قضای عينی, وجود صور عقلی همه موجودات با ابداع باريتعالی (همان, ص 149).

40. لوح را صدرا نفس کلی (نفس فلکی) دانسته که محل ارتسام صور اشياء و يا انطباع و تمثل آنها دانسته است و در جايی ديگر لوح قضا را عالم عقول دانسته (در برابر عقول عرضيه که لوح قدرند) (همان, ص 154).

41. قدر را صدرا گاه به تعلق ارادة ذاتی احديت به اشياء خاص معنی کرده و گاه ثبوت صور همة موجودات در عالم نفس بر وجه جزئی در تطابق با مواد خارجی شخصی آنها که مستند به اسباب و علل آنهاست (همان, ص 194).

42. تفسير, ج 4, ص 402 و 403.

43. همان, ص 403 و 404.

 

منابع:

1. ابن رشد, محمد بن وليد, تلخيص ما بعدالطبيعه, تصحيح عثمان امين, مصر, نشر مصطفی البابی, 1958 م.

2. ابن سينا, حسين بن عبدالله, رسائل ابن سينا, قم, انتشارت بيدار, [بی تا].

3. جوادی آملی, عبدالله, شرح اسفار, تهران, انتشارات الزهراء, 1368.

4. حسن زاده آملی, حسن, اتحاد عاقل به معقول, تهران, انتشارات حکمت, 1404.

5. سبزواری, ملاهادی, شرح منظومه (افست طبع ناصری), قم, [بی تا].

6. سجادی, سيد جعفر, مصطلحات فلسفی صدرالدين شيرازی, تهران, نهضت زنان مسلمان, [بی تا].

7. سهروردی, شهاب الدين, مجموعة مصنفات ج 1 و 2, تصحيح کربن, تهران, انتشارات حکمت, 1357.

8. , مجموعه مصنفات, ج 3, تصحيح نصر, تهران, انتشارات علمی فرهنگی, 1373.

9. صدرالمتألهين, محمد بن ابراهيم, اسرارالآيات, تصحيح محمد خواجوی, تهران, انتشارات انجمن حکمت, 1360.

10. , اسفار, تصحيح امينی اميد, قم, انتشارات مصطفوی, [بی تا].

11. , اکسير العارفين, رسائل صدرالمتألهين.

12. , تفسير صدرالمتألهين ج 4, تصحيح, محمد خواجوی, قم, انتشارات بيدار, 1361.

13. , تفسير صدرالمتألهين ج6, تصحيح, محمد خواجوی, قم, انتشارات بيدار, [بی تا].

14. , رسائل صدرالمتألهين, قم, انتشارات مصطفوی, [بی تا].

15. , رسالة سه اصل, تصحيح سيد حسين نصر, تهران, انتشارات مولی, 1360.

16. , الشواهد الربوبيه, تصحيح سيدجلال الدين آشتيانی, تهران, نشر دانشگاهی, 1360.

17. , المبدأ و المعاد, تصحيح آشتيانی, تهران, انتشارات انجمن حکمت.

18. , مبدأ و معاد, ترجمه حسين اردکانی, تصحيح عبدالله نورانی, تهران, نشر دانشگاهی, 1362.

19. , مفاتيح الغيب, تصحيح محمد خواجوی, تهران, انتشارات علمی فرهنگی, 1362.

20. فلوطين, دورة آثار, ترجمه محمد حسن لطفی, تهران, انتشارات خوارزمی, 1366.

 

نامه امام زمان (عج) به شيخ مفيد (ره)

نامه امام زمان (عج) به شيخ مفيد (ره)

نامه امام زمان (عج) به شيخ مفيد (ره)

 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلّى الله على محمد وآله الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم أجمعين(1)

● نامه امام زمان (عج) به شيخ مفيد (ره)
در نامه اى از حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف به مرحوم شيخ مفيد (ره) عبارتى آمده که معروف ومشهور است: «إنّا غير مهملين امراعاتکم ولاناسين لذکرکم ولولا ذلک لنزل بکم البلاء». معناى سطحى اين فرمايش همان چيزى است که معلوم ومعروف مى باشد: از رعايت شما اهمال نمى کنيم، يعنى شما را در رعايتمان داريم. مراعات، مصور ميمى به معناى رعايت است. اين صفحه در اسم زمان ومکان مى آيد، گاهى به معناى خود مصدر هم استعمال مى شود واين به مناسبات وقرائنى بستگى دارد تا انسان بداند اين لفظ از کدام قبيل است.
مراعاتکم يعنى رعايتکم. ما در رعايت شما اهمال نمى کنيم، چنانچه اين گونه از آن برداشت شود، يعنى اگر رعايت نکرديم اين اهمال نيست. حضرت عليه السلام نفرمودند: ترک مراعات نمى کنيم، فرمودند: در حق شما اهمال نمى داريم. بين ترک واهمال تفاوت زيادى وجود دارد. ترک، اعم از اهمال است واهمال کار انسان معصوم عليه السلام نيست. ما در رعايت شما اهمال نمى کنيم يعنى رعايتتان مى کنيم واگر زمانى هم چنين نکرديم از ناحيه ما نبوده چون در نزد ما اهمال نيست.
 

● حجت خدا به ياد همه
«ولا ناسين لذکرکم»، دقت کنيد وببيند در جمله دوم نفى نسيان وفراموشى آمده که مطلق وعام است يعنى نسبت به همه شيعيان، در هر زمان ومکان؛ واگر يک مورد استثناء شود اين عبارت نقض شده است. «ولا ناسين لذکرکم»، ياد شما را از خاطر نمى بريم. يعنى ذکرتان را، ظاهرا مراد تذکرتان است يعنى هميشه به ياد شما هستيم؛ اما اين که هميشه رعايت مى کنيم، از عبارت استفاده نمى شود. «ولا ناسين لذکرکم»، اگر اين نبود «لنزل بکم البلاء»، بلا بر شما مى باريد.
 

● امام زمان ما (عج)
امام زمان صلوات الله وسلامه عليه امام حى وزنده ما هستند و ائمه ديگر عليهم السلام از دنيا رفته اند، گرچه حکم حى وميّت آنان تفاوت نمى کند يعنى ميتشان نيز حى است؛ {در زيات آن بزرگان مى خوانيم}: «أشهد أنّک تشهد مقامي وتسمع کلامي؛ در اين مطلب شک وشبهه اى نيست ودلايل متواتر وکافى نيز وجود دارد. اما امروز شهادت مى دهم که شما مرا مى بينيد وصداى مرا مى شنويد» امام ما امام زمان (عج) هستند؛ يعنى ما منتسب به ايشان مى باشيم والّا خود حضرت عليه السلام امام کل ما سوى الله مى باشند که البته اينها مباحث اصولى دينى است وهر کدام در جاى خود بحث مفصل دارد که ادلّه آن نيز ذکر شده است. وقتى مى گوئيم امام ما، از اين جهت است که منتسب به آن وجود مقدس هستيم نه اين که معناى آن حصر امامت حضرت عليه السلام باشد. در روايتى پيامبر خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى فرمايد: «فسبحنا فسبحت الملائکة وهللنا فهللت الملائکة فکبرنا فکبرت الملائکة فکان ذلک من تعليمى وتعليم علي». تسبيح گفتيم پس ملائکه تسبيح گفتند. تهليل گفتيم پس ملائکه چنين کردند. تکبير گفتيم پس ملائکه هم تکبير گفتند واين از ياد دادن من وعلى بود. اين مطالب در جاى خود بحث مفصلى دارد. مرحوم علامه مجلسى رضوان الله تعالى عليه در بحارالانوار از جمله در جلد اول بحار روايات متعددى را در ابواب مختلف، در بحث اصول دين وابواب ديگر که در احوالات معصومين عليهم السلام مى باشد به خوبى جمع آورى کرده است.
 

● حق امام عليه السلام بر شيعيان
ما منتسب به امام زمان صلوات الله عليه هستيم وخود را به آن حضرت نسبت مى دهيم واز باب نسبت خود ما به آن وجود مقدس مى گوئيم امام ما هستند، پس اين امام معصوم صلوات الله عليه بر مأموم حقوقى دارند ونه هر امامى ، چرا که امام جماعت نيز امام است، اما او مراد نيست. حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف بر گردن مأمومين که شيعيان هستند حقوقى دارند. شما اهل علم، اهل منبر، اهل مطالعه واهل روايت هستيد کم وبيش چنين مطالبى را ملاحظه نموده واز آن آگاهى داريد.
 

● مهمترين خواسته ولى عصر (عج) از ما چيست؟
انسان بايد ببيند اهمّ اشياء يعنى مهمترين چيزى که حضرت عليه السلام از ما مى خواهند وسبب خشنودى حجت خدا از ما مى شود چيست؟
اين مسئله مهمى است، انسان بايد در آن تأمل کند، کم وبيش موضوع روشن است يعنى کليات آن معلوم است فقط مقدارى تأمل ودقت مى طلبد تا انسان نسبت به آن توجه پيدا کند. واقعا بر اساس آنچه در ادلّه و روايات وجود دارد و از مجموع فرمايشات معصومان عليهم السلام استفاده مى شود، امام زمان صلوات الله عليه از ما چه انتظارى دارند؟ از من چه توقعى دارند؟ از شما مى خواهند چه کارى انجام دهيد؟ از ادلّه وروايات چه چيز استنباط مى شود؟ مسائل وموارد بسيارى وجود دارد که همه آنها فى محله وفى نفسه درست است اما به قول علماء انسان بايد ببيند در تزاحم و(تقابل آنها با يکديگر) کدام اهم است. يکى از چيزهائى که حائز اهميت فراوان مى باشد اين است که چگونه مى توان خدمت حضرت بقيةالله شرفياب شد؟ ليستى که در اين باب وجود دارد ودر مقام اثبات آن بر اساس آنچه ثبت شده ودر کتابهاى مختلف آمده يا افراد يکى از ديگرى نقل کرده اند، ليستى طولانى است.
 

● تشرف به محضر امام زمان عليه السلام
آنان که محضر حضرت ولى عصر صلوات الله عليه شرفياب شده اند از افراد مختلفى بوده اند، از قبيل: عالِم، کاسب، مرد وزن، پير وجوان، حتى افرادى که نمى توانسته اند بخوانند وبنويسند. آيا حضرت عليه السلام از ما انتظار دارند که کارى کنيم تا به زيارتشان نائل شويم؟ گرچه محضر امام زمان عليه السلام رسيدن يک مقام بسيار بسيار بلندى است ويک مسئله عادى نيست، بلکه امر نادرى است. اما اولا: آيا امام زمان عليه السلام اين مطلب را از ما مى خواهند يا چيز ديگر؟ ثانيا: اگر کسى مشتاق زيارت آن وجود مقدس است بهترين راه آن چيست؟
 

● تعبيرات خاص امام زمان عليه السلام از شيخ مفيد (ره)
عبارتى که از نامه حضرت به شيخ مفيد برايتان ذکر نمودم، در نظرم نيست که چنين مضمونى در جاى ديگر هم وارد شده باشد. ممکن است باشد ولى به ياد ندارم که در فرمايشات حضرت ديده باشم.
امام زمان صلوات الله عليه نامه هاى متعددى به افراد مختلف صادر فرموده اند - البته حسب آنچه به دست ما رسيده – والا بسيار بيشتر از اين مقدار بوده وبر اساس روايات معلوم مى شود شايد دهها برابر اين بوده است. اما آنچه در دسترس وموجود مى باشد نامه هاى متعددى است که امام عليه السلام به وکيلان خود وديگران ودر جواب صالحان وبزرگان شيعه وافرادى که به حضرت نامه مى نوشتند صادر فرموده اند.
اما از همه آنچه در دسترس مى باشد در نظرم نيست که حجت خدا عليه السلام چنين مضمونى را براى غير شيخ مفيد (ره) کتابت فرموده باشند. عباراتى که حضرت ولى عصر صلوات الله عليه راجع به شيخ مفيد (ره) نوشته اند؛ تقريض هائى که براى ايشان به کار برده اند ومدح هائى که از شيخ مفيد به عمل آورده اند، چنانچه آنها را از لسان حضرت عليه السلام با هم جمع کنيم فکر نمى کنم در تمام نامه هاى حجت خدا عليه السلام نسبت به هيچ يک از افراد ديگر وارد شده باشد.
 

● آيا شيخ مفيد (ره) خدمت امام عليه السلام شرفياب شده؟
حسب عباراتى که از حضرت در اين نامه ها وارد شده، شيخ مفيد (ره) در درجه اول قرار دارد. اما با اين وجود اينجانب نديده ام ونشنيده ام که نام شيخ مفيد (ره) در ليست افرادى که خدمت حضرت مشرف شده اند ثبت شده باشد. البته نفى نمى کنم، اگر شما ديده ايد ويا شنيده ايد خوب است از آن اطلاع يابم.
آيا شيخ مفيد (ره) خدمت امام زمان صلوات الله عليه شرفياب شده است؟ من نمى دانم ودر جائى نديده ونشنيده ام. شيخ مفيد (ره) آنچه حضرت از وى انتظار داشتند انجام مى داده است. لذا از سوى حجت خدا به چنين افتخاراتى دست مى يابد اگر چه حسب مقام اثبات خدمت حضرت نرسيده باشد ومحضر امام زمان صلوات الله عليه شرفياب نشده باشد وسيماى ولى عصر صلوات الله عليه را نديده باشد. شيخ مفيد (ره) در اوائل غيبت کبرى يعنى چند سال پس از پايان غيبت صغرى ورحلت نواب اربعه به دنيا آمده است. پايانِ غيبت صغرى در سال 329هـ.ق است وولادت شيخ مفيد (ره) در حدود سال 336 – 337 مى باشد. وى غيبت صغرى وهيچ يک از نواب اربعه را درک نکرده است. چنين بزرگوارى بعد از غيبت صغرى متولد مى شود، نامه اى هم به محضر ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف ارسال نکرده ودر نامه هائى که از ناحيه مقدسه براى ايشان صدور يافته به اين که شيخ مفيد به محضر حجت خدا نامه اى نوشته باشد اشاره نشده است. در عصر غيبت کبرى کسى به حضرت نامه نمى نوشت واين مورد يک مطلب استثناء از حضرت عليه السلام است که در غيبت کبرى براى فردى نامه ارسال کنند – آن هم نامه هاى مفصل نه دو سه کلمه اى -.
 

● علاقه مندى ولى عصر (عج) به شيخ مفيد (ره)
از اين مکتوبات ظاهر مى شود که امام زمان صلوات الله عليه به صحبت با شيخ مفيد (ره) علاقه مند بوده اند. چنانچه انسان به شخصى علاقه داشت سعى مى کند با او بيشتر سخن بگويد وجلسه گفتگو را طولانى کند. حسب آنچه در کتابها نقل شده از ناحيه مقدسه سه نامه به شيخ مفيد صادر شده که دو مورد آنها در دسترس است وعلماى گذشته از جمله شيخ طوسى ، سيدبن طاووسى وعلامه مجلسى در بحارالانوار ودر کتابهاى ديگر نيز آنها را نقل کرده اند. کتابى که اينجانب از آن نقل مى کنم خاتمه مستدرک حاج ميرزا حسين نورى (ره) است که ايشان نيز هر دو نامه را ذکر نموده واضافه کرده: يک نامه سوّمى بوده که در دسترس نيست. امکان دارد يک نسخه بوده ودر کتاب سوزى هائى که به وقوع پيوسته از بين رفته باشد.
ائمه عليهم الصلاة والسلام بنا ندارند که هميشه معجزه کنند بلکه برنامه اين است که امور – سلباً وايجاباً – روى روال طبيعى خود سير کند تا افراد مورد امتحان وآزمايش قرار گيرند. «ليهلک من هلک عن بينة ويحيا من حى عن بيّنه» تا هر که هلاک شد، جهت ودليل بر او قطعى باشد ونجات يافتگان نيز با دليل وحجت رستگار شوند.
 

● ويژگى نامه هاى امام عليه السلام به شيخ مفيد
شما اهل علم ومنبر هستيد، انسان بررسى کند وببيند اصلاً شبيه نامه هاى شيخ مفيد (ره) در تمام فرمايشات منقول از حضرت وجود دارد يا خير؟ نه از يک جهت ودو جهت بلکه انسان از جهات متعدد دقت وتأمل کند ببيند آيا مشابهى براى آن پيدا مى کند؟ خود شما ملاحظه کنيد، ببينيد کلماتى که حجت خدا (صلوات الله عليه) از شيخ مفيد (ره) تعبير فرموده اند در ميان انبوه نامه هاى دو کلمه اى ، نيم خطى ، يک خطى ودو خطى حضرت که در دسترس است ونامه هاى ابتدائى حضرت که خيلى کم به چشم مى خورد، آيا چنين تعبيرهاى بلندى وجود دارد يا خير؟.
حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف در اين نامه خطاب به شيخ مفيد مى فرمايند: «إنّا غير مهملين لمراعاتکم ولا ناسين لذکرکم»، ما از رعايت شما اهمال نمى کنيم وياد شما را از خاطر نبرده ايم. شيخ مفيد (ره) داراى چه خصوصياتى بوده است؟ انسان به اين نکات توجه کند وآنها را فرا گيرد که خيلى براى او مفيد خواهد بود.
 

● آشنائى با شيخ مفيد (ره)
شيخ مفيد (ره) يک جوان عادى بود ومعروف به ابن معلم. قبل از اين که چنين لقبى پيدا کند پدرش در تل عکبر که روستائى در اطراف بغداد بود بچه ها را درس مى گفت. پدر شيخ مفيد او را به بغداد آورد تا علوم اسلامى را بياموزد وجزء طلاب علوم دينى بشود. او هم با تلاش وکوشش فراوان درس خواند وکم کم پيشرفت نمود تا اين که به آن مقام عالى دست پيدا کرد.
 

● تشييعى بى نظير
راجع به تشييع جنازه شيخ مفيد در بغداد – با اين که اکثر اهل بغداد را غير شيعيان تشکيل مى دادند – نوشته اند: تشييع بسيار باشکوه وبى نظيرى براى ايشان صورت گرفت که شيعه وسنّى مکرراً به ذکر آن پرداخته اند وحتى برخى نواصب که خيلى او را دشمن مى داشتند در اين رابطه نوشته اند: تشييع ايشان در تاريخ بى نظير بوده است.
شيخ مفيد يک چنين شخصيت مشهور وبا عظمتى بوده نه يک انسان گمنامى که فرض بفرمائيد خدمت امام زمان عليه السلام هم مى رسيده، يعنى قابل جمع است که انسان مورد عنايت خاص حضرت باشد ولى در عين حال با مردم باشد.
 

● بحث وگفتگو
شيخ مفيد (ره) با شيعه، سنى ، مسيحى ، يهودى ومجوسى به بحث وگفتگو مى پرداخته وآنان در مجلس وى حضور مى يافتند وسؤالات خود را مطرخ نموده ويا با ايشان مناظره مى کردند.
ايشان چه شخصيتى بوده که حجت خدا تا اين اندازه به او عنايت دارند؟ شيخ مفيد در کتاب خود به ذکر گروه ها وفرقه هاى مختلف مى پردازد از جمله: يافعى ، باقلانى ، يافصلى ، يک يک بزرگان سنى و... را بر مى شمرد؛ يکى از آنان وقتى شيخ مفيد (ره) رحلت مى کند اظهار مى دارد: اراح الله منه، خدا ما را از دست او راحت کرد!. يکى ديگر از آنان در زمان فوت شيخ مفيد در بغداد بود؛ امر کرد تا خانه اش را تزئين کنند ومجلس جشن برپا کرد وبه سرور وشادى پرداخت!. با اين وجود همين افراد شيخ مفيد را مدح مى کردند.
شيخ مفيد (ره) چه شخصيتى بوده که اين گونه مورد تقدير واعتماد دوست ودشمن قرار گرفته وحتى دشمنانش از او تقدير کرده اند.
 

● تعابير بسيار بلند امام زمان عليه السلام از شيخ مفيد (ره)
از همه برتر ومهم تر تعبيرات حضرت ولى عصر صلوات الله عليه است. اين شعر که منسوب به حضرت عليه السلام است ودر فوت شيخ مفيد (ره) انشاء شده:
لا صوّتَ النّاعي بِفَقدِکَ إنّه يومٌ على الرّسولِ عظيمٌ تا آخر آن که شعر معروفى است. اما عبارت هائى که در دو نامه حضرت خطاب به شيخ مفيد وجود دارد بسيار مهم تر و والاتر از اينهاست، که چند نمونه از آنها را ذکر مى کنم: «أدام الله توفيقک لنصرةالحق»، شيخ مفيد! تا بحال خيلى خوب عمل کرده اى ، ادامه بده «وأجزل مثوبتک على نطقک عنّا بالصدق»، هر چه از ما گفتى ، راست گفتى ، اين که از ما راست نقل کردى ، خدا ثواب تو را زياد کند. اينها را ملاحظه کنيد ودر آن دقت وتأمل نمائيد. در ابتداى يکى از آن دو نامه چنين آمده است: «سلام عليک أيها الولى المخلص في الدين، المخصوص فينا باليقين»، هر کلمه اى از اين عبارات يک جلسه صحبت دارد، «الولى المخلص في الدين»، امام زمان صلوات الله عليه براى کسى شهادت اخلاص بدهند چقدر ارزش دارد؟. شما در تمام فرمايشات حضرت نگاه کنيد، ببينيد آيا چنين عباراتى در جاى ديگر هم يافت مى شود؟ برداشت اينجانب اين است که غير از اين مورد وجز درباره شيخ مفيد، در هيچ جاى ديگر وجود ندارد.
در نامه ديگر مى فرمايند: «سلام الله عليک أيها الناصر للحق»، يک وقت من وشما براى کسى شهادت مى دهيم که او ناصر حق است اما يک وقت امام معصوم عليه السلام شهادت مى دهند. به راستى اين قيمتش از يک دنيا بيشتر وبه مراتب از آن بالاتر است. روزى دنيا به آخر مى رسد وتمام مى شود اما اين توفيق تمام شدنى نيست. شيخ مفيد (ره) بيش از يکهزار سال است که از دنيا رفته، هزار سال کم نيست، اما زنده وروز به روز زنده تر مى شود.
«سلام الله عليک أيها الناصر للحق الداعى إليه بکلمة الصِّدق»، اين تعبيرها چيست؟ شيخ مفيد چه مى کرده که از چنين توفيقات عظيمى بهره مند مى گردد؟
 

● چرا مردم گروه گروه مسلمان شدند؟
اميرالمؤمنين در وصف پيغمبر خدا صلى الله عليه وآله مطلبى دارند که يک جمله است وآن اين که چطور شد: (ورأيت الناس يدخلون من دين الله افواجا) شد؟
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله مدتى را در مکه بسر مى بردند ودر آنجا خود آن وجود مقدس واصحابشان تحت فشار وسختى زيادى بودند، لذا به مدينه هجرت فرمودند وتا شهادتشان تقريبا حدود ده سال در مدينه حضور داشتند. بعضى تواريخ نوشته اند طى اين مدت يک ميليون نفر به رسول خدا صلى الله عليه وآله ايمان آوردند. برخى نيز بيش از يک ميليون دانسته اند. جمعيت دنياى آن روز ميلياردى نبوده بلکه بعضى گفته اند جمعيت آن روز دنيا حدود صدوپنجاه ميليون نفر بوده است. آن وقت در عرض اين چند سال اين يک ميليون نفر چگونه به پيغمبر صلى الله عليه وآله ايمان آوردند ومسلمان شدند؟
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله چگونه بودند؟ مردم از رسول خدا صلى الله عليه وآله چه ديدند وچه برداشتى داشتند؟ اميرالمؤمنين صلوات الله عليه اين مطلب را در نهج البلاغه در يک جمله بيان مى فرمايند. نوف مى گويد: حضرت در کوفه روى سنگى ايستادند واين خطبه را خواندند.سيد رضى (ره) قسمتهائى از آن را نقل مى کند که بخشى از آن را على عليه السلام در وصف پيامبر خدا صلى الله عليه وآله بيان داشتند.
 

● اعتماد مردم وپيروى آنان از پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم
اميرالمؤمنين تفسير آيه: (ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) را بيان نفرمودند ودر نهج البلاغه هم ذکر نشده اما دليل وعلت اين آيه شريفه که چطور مردم دسته دسته مسلمان شدند از فرمايش حضرت به دست مى آيد. امام عليه السلام فرمودند: «وثقوا بالقائد فاتّبعوه؛ به پيشواى خود وثوق پيدا کردند پس از او متابعت نمودند». اين کل مطالب است وشيخ مفيد هم دنبال اين مسأله رفت. من وشما هم اگر دنبال چنين هدفى رفتيم شيخ مفيد هستيم.
 

● کسب مقامات عالى جز عصمت
خداى تبارک وتعالى هيچ چيز خوبى را براى کسى احتکار نکرده است. فقط در اسلام عصمت خاص چهارده معصوم عليهم السلام مى باشد واين مطلب براى ديگرى ممکن نيست، يعنى شما نمى توانيد سعى وکوشش کنيد تا مقام عصمت را کسب کنيد.اما از مقام عصمت که پائين تر بيائيد قابليت وامکان شيخ مفيد (ره) شدن وبالاتر از آن وجود ندارد. البته گفتن آن آسان است اما عملاً تا شيخ مفيد شدن راه بسيار ودشوار است. «وثقوا بالقائد فاتّبعوه»، به پيامبر خدا صلى الله عليه وآله وثوق پيدا کردند.
 

● ثقه يا يقين به راستگوئى
تمام مطلب در همين «وثوق» خلاصه شده است. من وشما هم سعى کنيم تا افراد به ما «اعتماد» کنند، يعنى يقين کنند که ما راست مى گوئيم؛ همين يک کلمه را در نظر داشته باشيم. در نظر داريم مردم را هدايت کنيم که مهم ترين مطلب است؛ اين نياز به «وثوق واعتماد» دارد. اميرالمؤمنين مى فرمايند: مردم به پيامبر خدا صلى الله عليه وآله ثقه پيدا کردند. ديدند انسان درستى است، راست مى گويد لذا از او متابعت نمودند.
شيخ مفيد (ره) اينگونه بود، يعنى مورد اعتماد مردم بود. در تاريخ شيخ مفيد (ره) غرائب ونوادرى وجود دارد، لذا حضرت عليه السلام براى چنين عالم با خلوص نامه مى نويسد وجمله اى را که مربوط به تمام شيعيان جهان است واز آن زمان تاکنون را در بر مى گيرد به وى ابلاغ مى فرمايند وشيخ مفيد (ره) بدون اين که حسب ظاهر حضرت را ديده باشد؛ مطالب نامه را از امام زمان عليه السلام نقل مى کند.
 

● اشکال سيد بحرالعلوم وجواب صاحب مستدرک
مرحوم سيد بحرالعلوم (ره) بحثى را مطرح نموده که البته اين بحث مربوط به ما طلبه ها است ودر مباحث علمى چنين مسائلى طرح مى گردد. ايشان مى گويند: شيخ مفيد (ره) حضرت را نديده وادّعا هم ننموده که خدمت امام عليه السلام شرفياب شده باشد؛ پس در نتيجه نامه را از حجت خدا دريافت ننموده؛ عصر غيبت صغرى را نيز درک نکرده که نائبى براى حضرت باشد تا نامه هاى ايشان را به افراد ابلاغ کند، بلکه ولادت وى بعد از غيبت صغرى بوده، پس چگونه اين نامه به دست او رسيده؟ صاحب مستدرک نيز بحث سيد بحرالعلوم را مطرح نموده وفرموده است: نامه حضرت به شيخ مفيد با هيچ کدام از اين مطالب منافاتى ندارد؛ شخصى که نامه را براى شيخ مفيد (ره) آورده – چون در عصر غيبت کبرى بوده – ادّعا نکرده که حضرت اين نامه را به من دادند. علامه مجلسى در بحار الانوار نيز متذکر اين مسئله شده است. زيرا در زمان غيبت کبرى بنا نبوده کسى به عنوان واسطه ويا نائب خاص، خدمت حضرت برسد ومثلاً نامه اى به دست امام عليه السلام داده ويا نامه اى از ايشان دريافت کند وبه ديگر ى برساند.
بنابراين آيا اين استثنا نيست؟ چرا براى شيخ مفيد (ره) چنين استثنائى است؟
افراد خوب ديگر نيز بسيار بوده اند، اين طور نبوده که در آن عصر وزمان فقط شيخ مفيد انسان خوبى باشد. اما خوبى ها درجاتى دارد که از بالاترين آنها وثاقت و(اعتماد) است.
 

● صداقت وپاکى اميرالمؤمنين عليه السلام
اميرالمؤمنين صلوات الله عليه در نهج البلاغه مى فرمايند: «والله ما کذبت ولا کذبت». محال است اين پيشواى مؤمنان در تاريخ از بين برود. ممکن است من وشما قصور داشته باشيم ويا در معرفى امام متقيان به دنيا تقصير کنيم ويا نتوانيم ودر نتيجه دنيا از شناخت حضرت محروم بماند. لذا دنيا نسبت به امير المؤمنين عليه السلام عنايت وشناخت ندارد. ممکن است کسى دشمن حضرت باشد واز اين جهت اخفا کند ولى اين نام محو شدنى نيست وهرگز از بين نمى رود. چيزى نيست که از قسمت آن کاسته شود بلکه روز بروز ارزش آن بالاتر رفته وظاهرتر مى شود.
اميرالمؤمنين عليه السلام اين کلام: (ما کذبت ولا کذبت) را – به قول علماء – در مقام اثبات نفرموده اند، بلکه تاريخ نتوانسته براى سيد اوصياء حتى يک دروغ نقل کند. حتى زمانى که مى توانست با دروغ، حاکم بزرگ ترين حکومت روى زمين شود، باز هم دروغ نگفت.
قصه معروف است که عمر براى بعد از خود 6نفر را تعيين کرد واميرالمؤمنين عليه السلام يکى از آن شش نفر بود. عثمان نيز جزء اين تعداد بود وبا شرايطى که عمر قرار داد گفت: اکثريت به هر که رأى دادند او خليفه شود وخود عمر مى دانست اکثريت با على عليه السلام نمى شود لذا نقشه اى طرح کرد و گفت: اگر اين شش نفر دو گروه مساوى شدند، يعنى دو نفر به يک نفر رأى دادند ودو نفر ديگر به شخص دوم؛ در اين صورت کسى را خليفه کنيد که عبدالرحمن بن عوف در ميان رأى دهندگانش باشد وبالاخره دو نفر به اميرالمؤمنين عليه السلام رأى دادند ويک نفر به عثمان. عبدالرحمن بن عوف مانده بود که اگر به حضرت امير عليه السلام رأى مى داد اکثريت يعنى چهار نفر در يک طرف قرار مى گرفتند واگر به عثمان رأى مى داد طبق نقشه عمر، عثمان خليفه مى شد. عبدالرحمن بن عوف به اميرالمؤمنين صلوات الله عليه عرض کرد: «اُبايعک على کتاب الله وستة رسوله وسيرة الشيخين؛ من بر مبناى کتاب خدا وسنت پيامبر صلى الله عليه وآله وسيره شيخين با شما بيعت مى کنم». اما حضرت نپذيرفتند. بعد هم به حضرت اشکال کردند که شما سيره شيخين را قبول نداشتيد، اما لازم نبود اظهار کنيد؛ يک کلمه به عبدالرحمن بن عوف مى گفتيد: آرى وبعد به اجتهاد خود عمل مى فرموديد. اگر چنين مى شد بزرگترين حکومت روى زمين سيزده سال در اختيار حضرت قرار مى گرفت. مردم وايران در آن روز، بودند اما هيچ کدام به بزرگى حکومت اسلام نمى رسيدند.
حضرت امير عليه السلام فرمودند: «بل على کتاب الله وسنّة رسوله صلى الله عليه وآله واجتهاد رأيي؛ بلکه بر مبناى کتاب خدا وسنت پيامبر (ص) واجتهاد خودم». خود مجتهد هستم وبه اجتهاد خويش عمل مى کنم. عبدالرحمن بن عوف رو به عثمان کرد وبه او گفت: «اُبايعک على کتاب الله وسنة رسوله وسيرة الشيخين» عثمان گفت: نعم، باشد. ولى نه به کتاب خدا عمل کرد ونه به سنت رسول الله صلى الله عليه وآله ونه به سيره شيخين ودر نتيجه خود مسلمانها او را کشتند. نه يک نفر ودو نفر بلکه بر قتل او اجتماع کردند.
 

● ارزش هاى واقعى
چرا اميرالمؤمني عليه السلام اين يک کلمه را اينجا نگفتند؟ قيمت وارزش واقعى اينجاست. ارزش هاى واقعى وحقيقى اينهاست. امام عليه السلام همين يک کلمه را هم نگفتند چون حقيقتاً حکومت کردن برايشان مسئله نبود وارزش نداشت.
صاحب مستدرک از بعضى اهل تسنن که با شيخ مفيد (ره) خيلى بد بودند نقل مى کند: شيخ مفيد (ره) از موقعيت بالائى برخوردار بود وملوک، تجار وشخصيتهاى مختلفى به ديدارش مى رفتند ودر مقابلش تواضع مى کردند؛ اما با اين وجود «کان يلبس الخشن؛ لباس خشن مى پوشيد» شيخ مفيد راست مى گفت ويک بار ودوبار وسه بار لباس خشن نپوشيده. آقايان مى گويند جمله فعليه ظهور در استقرار ودوام دارد. اين امور براى شيخ مفيد (ره) مهم نبود، با صداقت وراستى مى زيست.
 

● مهم ترين خواسته امام زمان عليه السلام از شيعيان
حسب ادلّه مهم ترين چيزى که امام زمان – صلوات الله عليه – از من وشما انتظار دارند وباعث قرب ما نزد حضرت مى شود، همان اصلى است که حجت خدا به خاطر آن امام شدند. خدا براى چه امرى حضرت را بر عالَم، امام قرار داده؟ آباء واجداد طاهرينشان را به چه منظورى ائمه وپيشواى جهانيان مقرر داشته؟ رسول خدا صلى الله عليه وآله براى چه امرى مبعوث شدند؟ (ليبيّن لهم) «براى اين که براى مردم بيان کنند» قرآن نسبت به پيامبر وائمّه عليهم الصلاةوالسلام مى فرمايد: (وجعلناهم ائمة يهدون بأمرنا) تا اين يهدون در من وشما درست شود، البته (يهدون بأمرنا). امامت حضرت ولى عصر صلوات الله عليه به خاطر يهدون بأمرنا است. شما در حدّ خودتان ومن در حدّ خودم.... راست بگوئيم، عمرمان را با صداقت وراستى سپرى کنيم. سرّ موفقيت وکسب چنين مقام والائى براى شيخ مفيد (ره) فقط همين بوده نه چيز ديگر. چنانچه وقت نموديد احوالات شيخ مفيد (ره) را به تفصيل مطالعه کنيد. حدس بزنيد وبرداشت کنيد چه خصوصياتى داشته وچرا؟
 

● شيخ مفيد (ره) يک استثناء
اول غيبت صغرى آغاز امامت ظاهرى امام زمان صلوات الله عليه است، چرا که امامت واقعى حضرت عليه السلام «من قبل أن يخلُقَ الله تعالى سماءً مبنيةً وأرضاً مدحيةً...» از قبل از اين که خداى تبارک وتعالى آسمان وزمين بيافريند، بوده است. اين امامت ظاهرى از سال 260هجرى شروع شده وتا اين زمان که سال 1420هـ.ق است، شما ببينيد از اول غيبت صغرى به طور کلى در تمام فرمايشان امام زمان عليه السلام، در کل آنچه از ايشان نقل شده، در تمام قصه هائى که از تشرف يافتگان نقل مى شود، آيا کسى نظير شيخ مفيد (ره) يافت مى شود؟ خود سيد بحرالعلوم (ره) خدمت حجت خدا رسيده، همچنين صلحا وعلماى ديگر، اما اين چه استثنائى بوده؟ شيخ مفيد مثل من وشما بوده، زمانى طفل بوده وبعد از آن نوجوان وسپس جوانى که درس خوانده وهمين دروس ادبيات، صرف، لغت، بلاغت، فقه واصول، تفسير واخلاق وتاريخ را فرا گرفته، اما خوب انجام وظيفه کرده.
 

● اهتمام شيخ مفيد (ره) به بحث وگفتگو
شيخ مفيد (ره) خودش را در معرض مباحثه ومناظره قرار داده بود. در روايت، قرآن، تفسير، ادبيات وبلاغت مناظره مى کرد. با سنّيان، مسيحيان، يهوديان، اديان محتلف واز جمله صابئه بحث وگفتگو مى کرد که مقدارى از مناظرات ايشان در کتابها ذکر شده است.
افراد از اطراف وبلاد مختلف وهمچنين علماى اديان ومذاهب خدمت شيخ مفيد (ره) مى رسيدند وبا او به بحث مى پرداختند آن هم در جلسات متعدد که اين مطلب در احوالات شيخ مفيد (ره) امرى بيّن وظاهر است وداستانهاى آن نيز کم وبيش در تاريخ آمده است. مطلبى که به عرضتان مى رسانم از مرحوم آيت الله مرعشى نجفى (ره) شنيدم، ايشان مرد متتبّعى بودند واز نوشته ها وکتابها نقل مى کردند. مرحوم آيت الله مرعشى نجفى (ره) نقل کردند که: عده اى آمده بودند تا با شيخ مفيد (ره) مناظره وبحث کنند. اين که از چه دين ومذهبى بودند، نمى دانم. به آنان فرموده بود من اين هفته تمام وقت هايم گرفته شده وفرصت ندارم مثلا هفته ديگر وقت بگذاريد. آنها گفتند: ما از راه دور آمده ايم وقصد داريم زود برگرديم، لذا وقت ماندن نداريم که مثلا تا هفته بعد هم بمانيم. شيخ مفيد (ره) يک تأملى کردند وسپس گفتند: مى توانم يک وقتى به شما بدهم که آن فارغ است واگر بتوانيد در آن ساعت بيائيد مانعى ندارد وآن 2ساعت قبل از اذان صبح است. هر شب هم که خواستيد بيائيد من حاضرم. شيخ مفيد(ره) جلسه را محدود نمى کردند ومجال بحث را باز مى گذاشتند تا حدّى که يک طرف قانع مى شد ويا تعصّبش اجازه نمى داد تسليم شود، لذا رها مى کرد ومى رفت. آن جماعت گفتند: ما چاره اى جز اين نداريم چون قصد داريم برگرديم. حال که چنين است مثلا روز مى خوابيم تا شب بيدار بمانيم. اما شيخ مفيد (ره) در روز خواب نداشت زيرا روزها برنامه هاى رسمى داشت وبراى شاگردان خود درس مى گفت. از ابوالعلاء معرّى گرفته تا فلان فيلسوف، صوفى ، مسلمان، سنّى ، مسيحى ، از اديان ومذاهب مختلف در جلسه درس او حاضر مى شدند.
در مباحث ومناظرات شيخ مفيد (ره) يک مقدارى دقت وتأمل کنيد، خصوصا در مباحثاتش با قلانى وجعابى ويکى دو مورد ديگر، که در صحبت ها واستدلال هائى که مى آورده نشانگر استحضار او بر علوم مختلف بوده. چنين نبوده که در جلسه بحث کتاب بياورد ونگاه کند سپس نقل نمايد، صحبت ها واستدلال هائى که واقعا تا زمان فعلى که بيش از هزار سال مى گذرد در کتب لغت وجود ندارد ودر کتابهاى قاموس، اقرب الموارد ولسان العرب يافت نمى شود. حقيقتا عمرش را براى «يهدون بأمرنا» قرار داده بود.
شب گذشته حسب آنچه معروف است، شب نيمه شعبان بود که يکى از چهار شب مهم به شمار مى رود. بنده وجنابعالى چه کرديم؟ اين، در نتايج نقش دارد وقابل اهميّت است.
 

● عالم عابد وعالم مبلّغ دين
مطلبى که به عرضتان مى رسانم دهها روايت دارد وبلاشک متواتر محسوب مى شود که در اينجا مقدارى از نص يکى از روايات را براى شما عرض مى کنم. شايد بعضى از شما آن را شنيده ويا حفظ باشيد. معاويةبن عمار به حضرت صادق عليه السلام عرض مى کند: يک نفر از شيعيان شما «راويةٌ لحديثکم». راوى غير از راوية است. «تاء» تاءِ مبالغه مى باشد، مثل علامه که تاء آن تأنيث نيست بلکه حکايت از مبالغه مى کند. راوية يعنى کسى که خيلى روايت نقل مى کند. روايات ائمه عليهم السلام چيست؟ يک کلمه است وآن «يهدون بأمرنا». محور وسرچشمه کل فرمايش معصومين عليهم السلام «يهدون بأمرنا» است. معاويةبن عمار که از ثقات وخوبان وهمچنين از علماى در اصحاب امام صادق عليه السلام به شمار مى آيد وهمچنين زرارة، محمدبن مسلم، فضيل، بُريد که مجموعه اى هستند واز هزارها اصحاب امام صادق عليه السلام اينها نمونه محسوب مى شوند. معاويةبن عمار به حضرت عرض مى کند: يک کسى است «من شيعتکم» از شيعيانتان که «راويةٌ لحديثکم»، راوية يعنى زياد روايت نقل نموده، ديده، شنيده، نوشته، براى اين وآن گفته که در نتيجه وقت زيادى از شخص مى گيرد. باز به حضرت عرض مى کند: اما يکى ديگر از شيعيان شماست که مشغول عبادت است؛ شبانه روز وعمده وقتش را صرف عبادت مى کند. به نماز وروزه مستحب، دعا، زيارت، ذکرو... مى پردازد، اما «ليست له هذه الراوية». آن عابد هم شيعه است وروايت مى داند اما نه به مقدار آن رواية. چون اکثر وقتش صرف عبادت مى شود لذا نمى تواند به آن اندازه خود را وقف روايت کند. از امام عليه السلام پرسيد کدام يک از اينها افضل هستند؟ اگر از من وشما سؤال مى شد واين «يهدون بأمرنا» را هم نمى دانستيم. از فرمايش امام صادق عليه السلام وامثال آن نيز بى اطلاع بوديم، اگر در نظر داشتيم خيلى احتياط کنيم از جواب عاجز مى مانديم. اما به برکت اين فرمايشات متحيّر نمانده وجواب آن را مى دانيم. حضرت نفرمودند که راويه حديث ما از ديگرى افضل است بلکه فرمودند: «الراوية لحديثنا يشدّ به قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد»، نه اين که فقط از آن عابد يا ده نفر مثل او ويا صد نفر مانند او افضل است بلکه از هزار فرد مانند او افضل است. يعنى يک ساعت اين شخص از هزار ساعت آن عابد افضل است که صرف عبادت مى کند. هر دو شيعه هستند وانسان هاى خوب ولى با اين تفاوت.
 

● در راه خود سازى
امام زمان صلوات الله عليه از من وشما مى خواهند اين گونه باشيم. اين به مقدمات نياز دارد که واقعا يکى از آنها علم زياد است که انسان بتواند صحبت کند. مرحله اول اين است که انسان آگاه ومطمئن شود واول خودش باور داشته باشد وبعد بتواند ديگران را نيز آگاه کند. مقدمه ديگر حُسن معاشرت است. يعنى واقعا انسان تصميم بگيرد سازگار باشد. با کسى که دوست اوست، کسى که او را مورد تمسخر قرار مى دهد، ناسزا گوئى مى کند. ائمه عليهم السلام چگونه بودند؟ قصد ندارم مسئله شرعى مطرح کنم، ممکن است يک مواردى استثناء داشته باشد. هر جائى يک چيزهائى استثناء دارد اما به عنوان خط عام واصلى ؛ انسان چنين فکر کند که اگر کسى مرا احترام نکرد براى من مسئله اى نباشد وبه آن اهميت ندهم والّْا – اجلکم الله – هر حيوانى اگر حيوان ديگر به او احترام نکند اوقاتش تلخ مى شود، واکنش نشان مى دهد، از خود عکس العمل بروز مى دهد. اين هزينت، ارزش وهنر در اين است که عکس العمل نشان ندهد که باز اين هم مهم نيست. هنر واقعى آن است که نفسش را چنان آماده سازد نه اين که بسوزد وبسازد بلکه مى سازد ولى نمى سوزد. اين نياز به زحمت وکار دارد تا انسان بتواند اين چنين باشد.
 

● صداقت وعدم خودپسندى
شيخ مفيد (ره) اين گونه بوده. در چند جاى تعبير حضرت ولى عصر صلوات الله عليه نسبت به شيخ مفيد، واژه «صِدق» به کار برده شده مع احترامى لکم خيلى طول مى کشد تا واژه به نحو مطلق در من وشما صدق کند ومنطبق شود. اين که واقعا انسان برايش مسئله نباشد وخود را به گونه اى تربيت کند مثل شيخ مفيد (ره) که: «کان يلبس الخشن» لباس خشن مى پوشيد. فکر مى کنيد خيلى ناراحت مى شد؟ شب هم متأثر بود وگريه مى کرد که چرا من لباس خشن مى پوشم؟ خير، بلکه به راستى براى او فرق نمى کرد. اين که: لباس خشن مى پوشيده، فرض کنيد زيرک وفهميده وداراى درک فوق العاده اى بوده، با خود فکر کرده فرض کنيد چهل سال، پنجاه سال من لباس مى پوشم. اگر در هر بار که لباس مى خرم، پنج دينار ارزان تر باشد در طول عمر من پنجاه دينار مى شود. در نتيجه مى توانم اين پول را صرف کمک به بيچاره ها وغير بيچاره ها کنم. صرف علم يا غير آن کنم. اگر انسان اين طور فکر کرد ديگر اهميت نمى دهد که حالا غذايش گرم باشد يا سرد؛ خوشمزه باشد يا نباشد. ملاک: هدايت، ائمه اطهار عليهم الصلاة والسلام است.
البته انسان بايد مواظب باشد تا از اين طرف قضيه نيفتد وهميشه ملاک اصلى را که اهل بيت عليهم السلام هستند در نظر داشته باشد. قرآن کريم فرموده: (وجعلناهم ائمة يهدون بأمرنا)، خداى متعال در اينجا همين يک وصف را فرموده: يهدون بأمرنا، يعنى انسان از طرف ديگر نيفتد. فرض کنيد يک نفر از اهل علم از گونى لباس درست کند وبپوشد چون ارزان تر است، اين درست نيست، خود ائمه عليهم السلام فرمودند: خودت را انگشت نما نکن، «الشهرة خيرها وشرّها في النّار». فرض کنيد دو نوع لباس است که هر دو مناسب اند. يکى سه هزار تومان وديگرى دو هزار تومان، انسان مى تواند آن لباسِ دو هزار تومانى را بپوشد وعجب وغرور در انسان اصلاح نشود نمى تواند آن ارزان تر را بپوشد. بايد خودبينى در انسان اصلاح شود. اگر چنين شد بسيارى از مسائل براى او آسان مى شود که البته اين مطلب نياز به اصلاح وتلاش دارد وواقعا زحمت وکار مى طلبد. شيخ مفيد شدن يک کار آسانى نيست.
 

● حجت خدا عليه السلام به ياد همه
در فرمايش امام زمان صلوات الله عليه آمده است که: «إنّا غير مهملين لمراعاتکم» که مسلماً هم چنين است ودر رعايت کردن شيعيان اهمال ننموده، همه را در نظر دارند، «ولا ناسين لذکرکم»، ذکر شما را فراموش نمى کنيم، همه را در نظر دارند، اما چرا {اين مطلب را خطاب به} شيخ مفيد {بيان مى فرمايند}؟ انسان بايد از اين بزرگان درس گيرد. خيلى مطلب است ومى طلبد که انسان در آن تأمل نموده، حدس زده وبرداشت کند.
 

 ● هدايت در راه خدا
آنچه براى شيخ مفيد (ره) اهميت داشت اين بود که حضرت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف چه انتظارى از او دارند تا به انجام برساند وآن «يهدون بأمرنا» است. اگر واقعا چنين شد مردم اعتماد مى کنند. مسيحى ، يهودى ، سنى ، شيعه اى که معلوماتش کم است ويا اعتقاداتش ضعيف است؛ اينها همه به خاطر اين است که اعتماد پيدا نکرده اند. همان چيزى که در صدر اسلام (يدخلون في دين الله أفواجا) بوجود آورد. همان مطلب امروز هم مى تواند (يدخلون في دين الله أفواجا) ايجاد کند. اما مهم اين است که شما آن اعتماد را بوجود آوريد. اگر کسى حتى زن وفرزندش به او اعتماد ندارند چه کارى از او ساخته است؟ چه کارى مى تواند انجام دهد؟ زن وبچه چه تقصيرى دارند؟ وثاقت و(اعتماد) يک واقعيتى است که به جبر بدست نمى آيد. اعتماد، آينه است. هر چه مقابل آينه قرار دهيد همان را نشان مى دهد. يک صورت زيبا که جلوى آينه بيايد همان را نشان مى دهد. يک چهره غير زيبا نيز همچنين.
 

● عالِم کاذب
يکى از کسانى که خيلى ضدّ شيخ مفيد (ره) بود يافعى است که کتابى به نام ابواب الجنان دارد. اين کتاب يکى از کتب تاريخ است که دروغ هاى بسيارى در آن وجود دارد. چنانچه اين کتاب را داريد ملاحظه نمائيد والّا تهيه نموده وملاحظه کنيد. بعضى مطالبِ لطيف دارد وخيلى هم مطالب کذب. چنين افرادى در تاريخ از بين رفتند وبه سوى هلاکت مى روند، به سبب دروغ هائى که از آن پروا نکرده ونمى کنند وصداقت وراستى نداشتند. در جائى مطلبى مى گويد وجاى ديگر ضدّ آن را نوشته.
 

● منکر واقعه حائر حسينى
در ابواب الجنان يافعى ملاحظه کنيد ببينيد واقعه «حائر» را انکار مى کند. وقتى به قبر حضرت سيدالشهداء عليه السلام آب بستند؛ آب پيش آمد ونزديک قبر مطهر که رسيد توقف کرد وجلو نرفت. همينجور آبها روى هم مى آمد وحائرانه گردش مى کرد ولى نزديک قبر مطهر نرفت. از اين جهت است که مى گويند: «حائرالماء» يعنى آب متحيّر شد وديگر جلو نرفت، لهذا آب به قبر مطهر سيدالشهداء عليه السلام نرسيد.
يافعى مى گويد: رافضى ها نقل مى کنند که به قبر حضرت سيدالشهداء عليه السلام آب بستند وآب جلو نرفت. مگر آب از ملائکه است که درک داشته باشد؟ مگر انسان است که تکليف بر گردن او بيايد؟ شروع مى کند به استهزاء ومسخره کردن.
در حالى که اگر آب انسان يا ملائکه بود جلو نرفتنش اهميتى نداشت. اهميت آن به خاطر اين است که انسان ومَلَک نبود وجلو نرفت واز جلو رفتن باز ايستاد!
 

● مؤيد کرامت قبر احمدبن حنبل
اما همين يافعى در همين کتاب ابواب الجنان، وقتى به «احمدبن حنبل» -يکى از شاگردان بد امام موسى بن جعفر عليه السلام که از افراد بد ودروغگو به حساب مى آمد- مى رسد؛ مى گويد: دجله طغيان کرد، آب بالا آمد وخانه ها را فرا گرفت تا نزديک قبر احمدبن حنبل رسيد وديگر جلو نرفت وآبها همينطور روى هم متراکم شد ووقتى دجله از طغيان افتاد وآبها فروکش کرد؛ ديدند گرد وغبارى که روى حصيرى کنار قبر احمدبن حنبل قرار داشت، همچنان روى حصير باقى بود وحتى هواى مرطوبى که بر اثر آب بوجود آمده بود بر آن گرد وغبار تأثيرى نگذاشته بود.
براى سيدالشهداء عليه السلام که مى شود آب عقل ندارد، اما براى احمدبن حنبل عقل دارد. آن وقت همين يافعى ، شيخ مفيد (ره) را مدح مى کند واگر چه در همين کتابش او را شيخ الروافض مى خواند اما با اين وجود او را مدح مى کند. شيخ مفيد (ره) يافعى نبوده وراست مى گفته.
 

● توصيه هائى در خود سازى
بنا براين مطلب اول علم است وهر چه انسان در فراگيرى آن بکوشد باز کم است. مسئله دوم صداقت وراستى ودرست بودن است. انسان سعى کند واقعا خوب باشد. اين من بودن که عجب وغرور وخودپسندى است کم کم از فرد فاصله بگيرد. انسان کوشش کند تا قدم به قدم در خودسازى جلو رفته ودُور خودپسندى يک خط سرخ بکشد وآن را از خود دور کند. اين کار سخت ومشکلى است ولى امکان پذير است. از همين مسائل کوچک شروع کند، مثلا آنچه مورد نياز بدن اوست همان را بخورد نه اين که حالا چون هوس فلان ميوه يا غذا را کرده حتما بايد آن را مصرف کند. چنانچه سر سفره رنگينى نشست آنقدر نخورد که بعد محتاج دکتر ودوا شود.
 

● چرا پُر خورى ؟
خدا همه اموات را رحمت کند يک زمانى شخصى نزد مرحوم والد ما (ره) آمده بود. آن موقع اين نوشابه هائى که الان وجود دارد دو قسم بود: سياه وسِوِن آپ، قسم دومى مقدارى خوش طعم تر بود قسم اول، مزه زيادى نداشت وفقط براى هضم غذا از آن استفاده مى کردند. آن شخص مطلبى گفت که مرحوم والد ما با ظرافت وآرامى خاصى گفتند: اصلا چرا زيادى بخورد که محتاج اين چيزها بشود.
 

● دور شدن از خود پسندى
اگر دُور خودپسندى خط قرمز کشيده شد وانسان توانست از شرّ آن خلاصى يابد، اين وسيله مى شود وشيخ مفيد (ره) را خدمت امام زمان عليه السلام مقرّب مى کند وچنين مقامى را براى او به ارمغان مى آورد. آن وقت خيلى چيزها براى او مسئله نيست وچنين فردى يک زندگى بسيار خوش هم خواهد داشت.
اين من بودن وخودپسندى است که وضع انسان را آشفته مى کند وراحتى را از او سلب مى نمايد. باعث بى خوابى ، خورد شدن اعصاب وهزار مصيبت وگرفتارى ديگر شده وجز ضرر وزيان سودى به حال وى ندارد.
 

● تلاش در هدايت مردم
مطلب سوم: «يشدّ به قلوب شيعتنا». واقعا انسان سعى کند در هدايت مردم همّت وتلاش کند. ابتدا خودش ياد گرفته وباور داشته باشد، سپس در آگاه نمودن انسانها از قبيل: شيعه هاى ضعيف الايمان، سنى ها، مسيحيان ويهوديان نهايت کوشش خود را به کار گيرد.
انسان يک بار تاريخ شيخ مفيد (ره) را بخواند ويک مقدارى آن را در خودش تطبيق دهد. امام زمان صلوات الله عليه همان امام هزار سال قبل هستند وحالا نيز همان. من وشما ممکن است رأى مان عوض شود ويا تغيير پيدا کند ولى امام معصوم عليه السلام ابداً چنين نيست وديدگاهش تغيير نمى يابد. ممکن است شهوات من وشما را کم وزياد يا مقدارى بالا وپائين کند، ولى در امام معصوم عليه السلام اين چيزها وجود ندارد. شما هم سعى کنيد به مقام ومنزلت شيخ مفيد (ره) برسيد، با همان مقامى که خدمت ولى عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف داشت. امکان کسب کردن چنين مقامى وبلکه بالاتر از آن نيز وجود دارد.
 

● توصيه هائى براى موفقيت
در مناسبت ميلاد امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف انسان سعى کند دو کار انجام دهد: اول اين که قلباً با حضرت عهد کند تا کم کم اين چنين شود. دوم: از خود امام عليه السلام استمداد کند، حالا که من مى خواهم وقدم هم برمى دارم شما دعا فرمائيد تا موفق شوم. خودش هم دعا کند، حالا که من مى خواهم وقدم هم برمى دارم شما دعا فرمائيد تا موفق شوم. خودش هم دعا کند واز خدا چنين توفيقاتى را مسئلت نمايد. آن وقت ببينيد ممکن مى شود يا نه؟ اين مهم ترين مطلب است که اساسش براى ما در سه چيز خلاصه شده است. 1- التملّى من العلم. مملو از علم شدن، حالا امروز درس نيست، تعطيل است، کار دارم و... نباشد وهميشه در حال تحصيل علم باشد. بياموزد، حفظ کند، بنويسد، مطالعه ومباحثه کند، درس بدهد. پس اول: التملّى من العلم. دوم: انسان دُور من بودن را خط بکشد که در مطالب گذشته پيرامون آن بحث شد. سوم: «الراوية لحديثنا يشدّ به قلوب شيعتنا» الراوية بشود نه الراوي با تاء مبالغه که يکى از راههاى الراوية شدن اين است که انسان يک دوره کامل بحارالانوار را مباحثه يا مطالعه کند. امکان چنين چيزى در يک روز نمى شود. دو يا چند نفر با هم جمع شوند. چون انسان به تنهائى نه مى تواند مطالعه را ادامه دهد ونه مى تواند استفاده خوبى از آن ببرد. يک مباحثه بحار بگذارد از اول تا آخر آن.
در هر روز، حالا يک ساعت يا بيشتر، در ايام تعطيلى ، تحصيلى ودر مدت 5 سال، 10 سال يا 20 سال تا هر زمان که تمام بشود، آن وقت مى رسد به الراوية لحديثنا که حضرت صادق عليه السلام مى فرمايند: «أفضل من ألف عابد». در شب گذشته من وشما چه کرديم؟ شب نيمه شعبان در راستاى الراوية لحديثنا کار کرديم يا در بُعد عابد که «ليست له هذه الراوية»، در کدام جهت بوده است؟ آيا از هزار، يک بوده ويا در مسير «أفضل من ألف عابد»؟
از اين به بعد نيز چنين است، چند روز ديگر ماه مبارک رمضان وماه عبادت در پيش است واعظم عبادات علم است وتعليم. اعظم عبادات –بلا استثناء- تعليم وتعلم علم است أنهم در طريق وهدايتى که اهل بيت عليهم السلام معين فرموده اند.
اميدوارم به برکت حضرت ولى عصر صلوات الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف وعنايت ايشان خدا لطف نموده توفيق اين سه مطلب را به همه ما عنايت فرمايد.    همجنس بازی عمر بن خطاب ( از کتب اهل تسنن ) نویسنده : محمد طاها - ساعت ۳:۳٤ ‎ب.ظ روز ۱۳٩۱/۱٢/۳ اهل سنت، کفر، عمر لعنت الله علیه و یابو  در این پست برای شما از معتبرترین کتب خود جماعت مخالفین نشان می دهیم که عمر بن خطاب خود را در اختیار مردان قرار می داده است و با مردان به لواط می پرداخته است.
این مطلب در کتاب الطبقات الکبیر ( الطبقات الکبری ) - چاپ مکتبة الخانجی بالقاهرة - جلد ۳ - کتاب طبعة الاولی فی البدریین من المهاجرین و الانصار - باب ذکر استخلاف عمر - صفحه ۲۶۹ موجود می باشد. 
تصاویر زیر مجلد کتاب و صفحه ۲۶۹ کتاب الطبقات الکبیر ( الطبقات الکبری ) می باشد.
( توجه : برای دیدن تصاویر در اندازه واقعی روی آنها کلیک نمایید )ترجمه متون مشخص شده : روایت است از اسحاق بن یوسف الازرق و محمد بن عبد الله انصاری و هوذة بن خلیفة که گفتند : روایت است از ابن عون محمد بن سیرین گفت : عمر بن خطاب گفت : هیچ یک از عادات جاهلیت در من نمانده و فقط یک عادت از جاهلیت در من باقی مانده است ، که من پروایش را ندارم که کسی با من لواط کند یا من با کسی لواط انجام دهم.نتیجه : ۱ ـ ثابت شد که عمر بن خطاب مفعول بوده است و خود را در اختیار مردان قرار می داده است و هم خودش لواط می کرده است و هم با او لواط انجام می دادند  ـ شاید اهل تسنن بگویند که منظور از ( نکحت ) در اینجا به معنی ازدواج است ، در حالیکه این طور نیست ،‌ چون عمر می گوید از عادات جاهلیت چیزی در من باقی نمانده جز یک عادت ، پس طبق فرموده پیامبر ( النکاح سنتی ) ازدواج سنت پیامبر است ، پس در اینجا معنی نکحت22 به معنای ازدواج نیست و به معنی عمل جنسی می باشد.نکحت ابجد شیطان 22 لواط 22 فاحشه 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 ملحد 22 تکبر 22 کید 22 مقصر 22 دوزخه22با ابلیس22 و هزاران 22 نامرد عمر و ابوبکر و عثمان کسانی که به مادرانشان رحم نکردند میخواهند به خلافت رحم کنند خدا را شکر چون ابوبکر ناحق بود دو سال خلافت نکردن ریق ریاست را سر کشد و به درک اسفله سافلین رفت امیر المومنین فرمود ابوبکر و عمر را ماموران نقاله از محل دفنشان که قصبی بوده به محل بدی انتقال دادند که جایگاه لواط کاران است ۳ ـ آیا کسی که لواط کار است و مفعول می باشد لایق جانشینی پیامبر است؟جماعت اهل تسنن لطفا عادلانه و عاقلانه قضاوت کنیداولين و آخرين فتنه مبرد در كمال آورده : روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله به مردى كه در حال سجده بود اشاره نمود تا اينكه گويد پيامبران به حاضران فرمود: آيا كسى از شما اين مرد را مى كشد؟ در اين موقع ابوبكر آستينها را بالا زد و شمشير را به دست گرفت و به سوى آن مرد حركت كرد، ولى ديرى نپاييد كه برگشت و به پيامبر گفت : آيا مردى را بكشم كه لا اله الا الله مى گويد؟!رسول خدا به او پاسخى نداد و دگر بار به حاضران فرمود: آيا كسى اين مرد را مى كشد؟ عمر برخاست ولى او نيز اعمالى مشابه آنچه كه ابوبكر انجام داده بود انجام داد، سومين بار پيامبر فرمود: آيا كسى از شما اين مرد را مى كشد؟ اين دفعه على بن ابيطالب عليه السلام برخاست و به طرف آن مرد روانه گرديد، ولى پيش از آن كه بر او دست يابد او فرار كرده بود.رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اين اولين و آخرين فتنه بود (۱).و نيز مبرد همين روايت را بطريق ديگرى نقل كرده و در آن آورده كه ابوبكر نزد رسول خدا (ص ) چنين عذر آورد كه او را در حال ركوع ديده ، وعمر به اين كه او را در حال سجده ديده است و آنگاه پيغمبر فرمود: اگر اين مرد كشته مى شد هيچ دو نفرى در دين خدا با هم اختلاف نمى كردند.و خبر را ابن طاووسى نيز در طرائف از كتاب حافظ محمد بن موسى شيرازى و او از تفاسير دوازده گانه معتبر: تفسير يعقوب بن سفيان ، يوسف بن موسى القطان ، ابن جريح ، مقاتل بن سليمان ، مقاتل بن حيان ، وكيع ، قاسم بن سلام ، على بن حرب ، سدى ، مجاهد، ابوصالح ، قتاده ، نقل كرده است (۲).توضیح :مردى را كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمان قتلش را داده بود ذوالخو يصره تميمى بوده كه در جنگ صفين پس از آن كه قرآنها بر بالاى نيزه ها رفت رئيس و سركرده منافقين گرديد، و پيش از آن نيز موقعى كه رسول خدا غنائم خيبر را تقسيم كرد به آن حضرت نسبت بى عدالتى داد و با اين جسارتش ، پيامبر را به خشم آورده تا جائى كه حضرتش ‍ به او فرمود: واى بر تو! اگر من به عدالت عمل نكنم چه كسى خواهد كرد؟ و با اين اسائه ادبش از اسلام خارج گرديده مرتد شد (۳).شهرستانى در كتاب ملل و نحل (۴) وقوع اين ماجرا را اولين شبهه اى دانسته است كه در ميان امت اسلام اتفاق افتاده ، و دومش جلوگيرى عمر بوده از وصيت كردن رسول خدا صلى الله عليه و آله و سومش تخلف او بوده با ابوبكر و عثمان از لشكر اسامه ، و چهارمش انكار او بوده وفات پيغمبر صلى الله عليه و آله را.و با توجه به اين كه رسول خدا صلى الله عليه و آله خود ديده بود كه آن مرد در حال نماز است ، پس چه توجهى براى آن عذرها خواهد بود؟! بعلاوه ، عمر كه ديد رسول خدا عذر ابوبكر را نپذيرفت پس چگونه باز به همان مطلب معتذر گرديد. بنابر اين ، چه فرق است بين آن گفتار ذوالخو يصره به رسول خدا و گفتار اينها، جز اين كه تخطئه ذوالخو يصره در باب اموال و تخطئه اينها درباره خون (كه مهم ترست ) بوده ، و اين كه اول بالمطابقه و دوم بالالتزام بوده است و اگر آنان به حقيقت صديق و باطل فرقى نگذاشته اند؟ و چرا در آن ادعايى كه رسول خدا با يك نفر اعرابى داشت او را تصديق نكردند؟ و چرا بين پيغمبر و ديگران فرقى نگذاشتند كه داستان آن در بخش نخست عنوان يك از فصل چهل و سوم گذشت و چرا گفتار خدا را در باره رسولش فرموده : و ما ينطق عن الهوى ، ان هو الا وحى يوحى (5) تصديق ننمودند؟!---------------------------------------------
۱ـ  كامل ، ج 2، ص 162۲- طرائف ، ص 429۳- كامل ، مبرد ج 2، ص 141. كامل ، ابن اثير، ج 1، ص ‍ 631۴- ملل و نحل ، ج 1، ص 28 - 31۵- پيامبر هرگز به هواى نفس سخن نمى گويد، سخن او هيچ غير وحى خدا نيست . (سوره نجم آيه 3،4) میگوسند هر زنی زنا کاری را برای حد زنا پیش ابوبکر و عمر می آوردند این دو زندانیش کرده و شب تابه صبح برای کوشمالی او را ترتیب میداه و صبح هم حد جاری میکردند گناه خود را به حساب نمیآوردند

نامه عمر بن الخطاب به معاویه اول عربی و بعد فارسی میباشد پائین تر فارس ها ۲۳ مهدی ۲۳ بریم پیشواز

خداوند سال را بخار 5 تن و 12  امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب 5در 5 = 25 و ضرب  12   ضربدر12 امامو مردم  اگر همه با علی باشند قدرتشان ضرب است کننده دره خیبر علی مولای شیعه ها 144 موحدین مشخص میشود 144 و ضرب 14 معصوم در 14 = 196+144+25 = 365 روز سال پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه به ابجد  385 شیعه 385 فرقه به ابجدصغیر ۲۵ شیعه ۲۵ خداوند شما حلال زاده را از شیعیان علی قرار بدهد این نام محمد است علی میبینی آئینه روی حق نما میبینی ۱۴باطن ۱۴   نما ۵ تن
 

چشمه آفتاب سرداره راه حق عشق خدا  علیست کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی روی محمد علیست عشق نبی ست  مگر نام محمد هم علی نیست مگر این بت شکن دوش نبی نیست مگر این فاتح خیبر علی نیست  مگر این زاده کعبه علی نیست  مگر این ثاقی کوثر علی نیست مگر عم نبی مولاء علی نیست مگر داماد پیغمبر علی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست  ابوبکر دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت رئیس جاسوسان و منافقان بوده است  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است

نامه عمر بن الخطاب به معاویه اول عربی و بعد فارسی میباشد پائین تر فارس ها ۲۳ مهدی ۲۳  بریم پیشواز  به ابجد حضرت مهدی کی می آید  حضرت مهدی کی خواهد آمد ظهور منجی آخرالزمان در سال ۰۰۰۰۰ خودتان حساب کنید چیزی نمانده است  پنج روز دیگر حسین 5روز دیکر حسین به کربلاء خواهد رسید امام زمان ۵ سال دیگر ظهور خواهد کرد ۵ سال روز دیکر در مسجد کوفه خواهد بود آیا به یاریش میشتابی یا مثل کوفیان او را در کربلاء تنها و بی یاور رها میکنی و فقط از نامش برای پیش برد اهدافت استفاده خواهی کرد و فقط نامش برایت کافیست  ابوبکر اگر میدانست دوسال دیگر بوسیله شراب عمر که سم درونش ریخته بود به درک واصل میشود هیچ موقع قصد خلافت نمیکردشیطان او را گول زنا ۲۲ به ابجد اشک خره ۲۲ شیطان۲۲ ابابکر ۲۲ دروغ۲۲ عمر ۲۲ مقصر ۲۲ کلک۲۲ دوزخه۲۲ هذیان ۲۲ ابجد آیه ۲۲ سوره سجده ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲ ما مجرمان را سخت انتقام میکشیم  ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد  

مرحوم علامه مجلسی در كتاب شریف بحار الأنوار می‌نویسد كه عبد الله بن عمر بن الخطاب ،‌ بعد از شهادت سید الشهداء علیه السلام به دیدار یزید رفت و به او اعتراض كرد وگفت : بساطت را جمع كن تا مردم كسی را كه لیاقت خلافت را داشته باشد ، انتخاب كنند .

یزید جلو آمد و او را آرام كرد ، بعد به او گفت : ای أبا محمد ! آیا فكر می‌كنی كه پدرت (عمر) هدایت شده و یاور رسول خدا بود ؟ ...

سپس یزید دست عبد الله را گرفت و او را به یكی از اتاق‌هایش برد و نامه‌ای را از صندوقی بیرون آورد و آن را به عبد الله نشان داد كه عمر بن الخطاب به معاویة بن أبی سفیان نوشته بود .

در این نامه عمر بن الخطاب حقیقت‌های بسیاری را روشن و به جنایات بسیاری اعتراف می كند كه ما اصل نامه را در اختیار دوستان قرار می‌دهیم : ترجمه:فارسی آخر همین مقاله عربی میباشد

أجاز لی بعض الأفاضل فی مكة - زاد الله شرفها - روایة هذا الخبر ، وأخبرنی أنه أخرجه من الجزء الثانی من كتاب دلائل الإمامة ، وهذه صورته :151 – حدثنا أبو الحسین محمد بن هارون بن موسى التلعكبری ، قال : حدثنا أبی رضی الله عنه ، قال : حدثنا أبو علی محمد بن همام ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مالك الفزاری الكوفی ، قال : حدثنی عبد الرحمن بن سنان الصیرفی ، عن جعفر بن علی الحوار ، عن الحسن بن مسكان ، عن المفضل بن عمر الجعفی . عن جابر الجعفی ، عن سعید بن المسیب ...

فضرب یزید بیده على ید عبد الله بن عمر وقال له : قم - یا أبا محمد - حتى تقرأ ، فقام معه حتى ورد خزانة من خزائنه ، فدخلها ودعا بصندوق ففتح واستخرج منه تابوتا مقفلا مختوما فاستخرج منه طومارا لطیفا فی خرقة حریر سوداء ، فأخذ الطومار بیده ونشره ، ثم قال : یا أبا محمد ! هذا خط أبیك ؟ .

قال : ای والله . فأخذه من یده فقبله ، فقال له : اقرأ ، فقرأه ابن عمر ، فإذا فیه : بسم الله الرحمن الرحیم إن الذی أكرهنا بالسیف على الاقرار به فأقررنا ، والصدور وغرة ، والأنفس واجفة ، والنیات والبصائر شائكة مما كانت علیه من جحدنا ما دعانا إلیه وأطعناه فیه رفعا لسیوفه عنا ، وتكاثره بالحی علینا من الیمن ، وتعاضد من سمع به ممن ترك دینه وما كان علیه آباؤه فی قریش ، فبهبل أقسم والأصنام والأوثان واللات والعزى ما جحدها عمر مذ عبدها ! ولا عبد للكعبة ربا ! ولا صدق لمحمد صلى الله علیه وآله قولا ، ولا ألقى السلام إلا للحیلة علیه وإیقاع البطش به .

فإنه قد أتانا بسحر عظیم ، وزاد فی سحره على سحر بنی إسرائیل مع موسى وهارون وداود وسلیمان وابن أمه عیسى ، ولقد أتانا بكل ما أتوا به من السحر وزاد علیهم ما لو أنهم شهدوه لأقروا له بأنه سید السحرة .

فخذ - یا بن أبی سفیان - سنة قومك واتباع ملتك والفاء بما كان علیه سلفك من جحد هذه البنیة التی یقولون إن لها ربا أمرهم بإتیانها والسعی حولها وجعلها لهم قبلة فأقروا بالصلاة والحج الذی جعلوه ركنا ، وزعموا أنه لله اختلقوا .

فكان ممن أعان محمدا منهم هذا الفارسی الطمطانی : روزبه ، وقالوا إنه أوحی إلیه : * ( إن أول بیت وضع للناس للذی ببكة مباركا وهدى للعالمین ) * ، وقولهم : * ( قد نرى تقلب وجهك فی السماء فلنولینك قبلة ترضیها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحیث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ) * ، وجعلوا صلاتهم للحجارة .

فما الذی أنكره علینا لولا سحره من عبادتنا للأصنام والأوثان واللات والعزى وهی من الحجارة والخشب والنحاس والفضة والذهب ، لا - واللات والعزى - ما وجدنا سببا للخروج عما عندنا وإن سحروا وموهوا .

فانظر بعین مبصرة ، واسمع بأذن واعیة ، وتأمل بقلبك وعقلك ما هم فیه ، واشكر اللات والعزى واستخلاف السید الرشید عتیق بن عبد العزى على أمة محمد وتحكمه فی أمواله ودمائهم وشریعتهم وأنفسهم وحلالهم وحرامهم ، وجبایات الحقوق التی زعموا أنهم یجبونها لربهم لیقیموا بها أنصارهم وأعوانهم ، فعاش شدیدا رشیدا یخضع جهرا ویشتد سرا ، ولا یجد حیلة غیر معاشرة القوم .

ولقد وثبت وثبة على شهاب بنی هاشم الثاقب ، وقرنها الزاهر ، وعلمها الناصر ، وعدتها وعددها مسمى بحیدرة المصاهر لمحمد على المرأة التی جعلوها سیدة نساء العالمین یسمونها : فاطمة ، حتى أتیت دار علی وفاطمة وابنیهما الحسن والحسین وابنتیهما زینب وأم كلثوم ، والأمة المدعوة بفضة ، ومعی خالد بن ولید وقنفذ مولى أبی بكر ومن صحب من خواصنا ، فقرعت الباب علیهم قرعا شدیدا ، فأجابتنی الأمة .

فقلت لها : قولی لعلی : دع الأباطیل ولا تلج نفسك إلى طمع الخلافة ، فلیس الامر لك ، الامر لمن اختاره المسلمون واجتمعوا علیه ، ورب اللات والعزى لو كان الامر والرأی لأبی بكر لفشل عن الوصول إلى ما وصل إلیه من خلافة ابن أبی كبشة ، لكنی أبدیت لها صفحتی ، وأظهرت لها بصری ، وقلت للحیین - نزار وقحطان - بعد أن قلت لهم لیس الخلافة إلا فی قریش ، فأطیعوهم ما أطاعوا الله ، وإنما قلت ذلك لما سبق من ابن أبی طالب من وثوبه واستیثاره بالدماء التی سفكها فی غزوات محمد وقضاء دیونه ، وهی - ثمانون ألف درهم - وإنجاز عداته ، وجمع القرآن ، فقضاها على تلیده وطارفه ، وقول المهاجرین والأنصار - لما قلت إن الإمامة فی قریش - قالوا :

هو الأصلع البطین أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب الذی أخذ رسول الله ( ص ) البیعة له على أهل ملته ، وسلمنا له بإمرة المؤمنین فی أربعة مواطن ، فإن كنتم نسیتموها - معشر قریش - فما نسیناها ولیست البیعة ولا الإمامة والخلافة والوصیة ألا حقا مفروضا ، وأمرا صحیحا ، لا تبرعا ولا ادعاء فكذبناهم ، وأقمت أربعین رجلا شهدوا على محمد أن الإمامة بالاختیار .

فعند ذلك قال الأنصار : نحن أحق من قریش ، لأنا آوینا ونصرنا وهاجر الناس إلینا ، فإذا كان دفع من كان الامر له فلیس هذا الامر لكم دوننا ، وقال قوم : منا أمیر ومنكم أمیر . قلنا لهم : قد شهدوا أربعون رجلا أن الأئمة من قریش ، فقبل قوم وأنكر آخرون وتنازعوا ، فقلت - والجمع یسمعون - : ألا أكبرنا سنا وأكثرنا لینا . قالوا : فمن تقول ؟ .

 قلت : أبو بكر الذی قدمه رسول الله ( ص ) فی الصلاة ، وجلس معه فی العریش یوم بدر یشاوره ویأخذ برأیه ، وكان صاحبه فی الغار ، وزوج ابنته عائشة التی سماها : أم المؤمنین ، فأقبل بنو هاشم یتمیزون غیظا ، وعاضدهم الزبیر وسیفه مشهور وقال : لا یبایع إلا علی أو لا أملك رقبة قائمة سیفی هذا ، فقلت : یا زبیر ! صرختك سكن من بنی هاشم ، أمك صفیة بنت عبد المطلب .

فقال : ذلك - والله - الشرف الباذخ والفخر الفاخر ، یا بن خنتمة و یا بن صهاك ! أسكت لا أم لك ، فقال قولا فوثب أربعون رجلا ممن حضر سقیفة بنی ساعدة على الزبیر ، فوالله ما قدرنا على أخذ سیفه من یده حتى وسدناه الأرض ، ولم نر له علینا ناصرا ، فوثبت إلى أبی بكر فصافحته وعاقدته البیعة وتلانی عثمان بن عفان وسائر من حضر غیر الزبیر ، وقلنا له : بایع أو نقتلك ، ثم كففت عنه الناس ، فقلت له : أمهلوه ، فما غضب إلا نخوة لبنی هاشم ، وأخذت أبا بكر بیده فأقمته - وهو یرتعد - قد اختلط عقله ، فأزعجته إلى منبر محمد إزعاجا .

فقال لی : یا أبا حفص ! أخاف وثبة علی ، فقلت له : إن علینا عنك مشغول ، وأعاننی على ذلك أبو عبیدة بن الجراح كان یمده بیده إلى المنبر وأنا أزعجه من ورائه كالتیس إلى شفار الجاذر ، متهونا ، فقام علیه مدهوشا ، فقلت له : اخطب ! فأغلق علیه وتثبت فدهش ، وتلجلج وغمض ، فعضضت على كفی غیظا .

وقلت له : قل ما سنح لك ، فلم یأت خیرا ولا معروفا ، فأردت أن أحطه عن المنبر وأقوم مقامه ، فكرهت تكذیب الناس لی بما قلت فیه ، وقد سألنی الجمهور منهم : كیف قلت من فضله ما قلت ؟ ما الذی سمعته من رسول الله ( ص ) فی أبی بكر ؟ فقلت : لهم : قد قلت : سمعت من فضله على لسان رسول الله ما لو وددت أنی شعرة فی صدره ولی حكایة ، فقلت : قل وإلا فأنزل ، فتبینها والله فی وجهی وعلم أنه لو نزل لرقیت ، وقلت ما لا یهتدی إلى قوله .

فقال بصوت ضعیف علیل : ولیتكم ولست بخیركم وعلی فیكم ، واعلموا أن لی شیطانا یعترینی - وما أراد به سوای - فإذا زللت فقومونی لا أقع فی شعوركم وأبشاركم ، وأستغفر الله لی ولكم .

ونزل فأخذت بیده - وأعین الناس ترمقه - وغمزت یده غمزا ، ثم أجلسته وقدمت الناس إلى بیعته وصحبته لأرهبه ، وكل من ینكر بیعته ویقول : ما فعل علی بن أبی طالب ؟ فأقول : خلعها من عنقه وجعلها طاعة المسلمین قلة خلاف علیهم فی اختیارهم ، فصار جلیس بیته ، فبایعوا وهم كارهون ، فلما فشت بیعته علمنا أن علیا یحمل فاطمة والحسن والحسین إلى دور المهاجرین والأنصار یذكرهم بیعته علینا فی أربعة مواطن ، ویستنفرهم فیعدونه النصرة لیلا ویقعدون عنه نهارا .

فأتیت داره مستیشرا لاخراجه منها ، فقالت الأمة فضة - وقد قلت لها قولی لعلی : یخرج إلى بیعة أبی بكر فقد اجتمع علیه المسلمون فقالت - إن أمیر المؤمنین ( ع ) مشغول ، فقلت : خلی عنك هذا وقولی له یخرج وإلا دخلنا علیه وأخرجناه كرها ، فخرجت فاطمة فوقفت من وراء الباب ، فقالت : أیها الضالون المكذبون ! ماذا تقولون ؟ وأی شئ تریدون ؟ .

فقلت : یا فاطمة ! . فقالت فاطمة : ما تشاء یا عمر ؟ ! . فقلت : ما بال ابن عمك قد أوردك للجواب وجلس من وراء الحجاب ؟ . فقالت لی : طغیانك - یا شقی - أخرجنی وألزمك الحجة ، وكل ضال غوی . فقلت : دعی عنك الأباطیل وأساطیر النساء وقولی لعلی یخرج . فقالت : لا حب ولا كرامة أبحزب الشیطان تخوفنی یا عمر ؟ ! وكان حزب الشیطان ضعیفا . فقلت : إن لم یخرج جئت بالحطب الجزل وأضرمتها نارا على أهل هذا البیت وأحرق من فیه ، أو یقاد علی إلى البیعة ، وأخذت سوط قنفذ فضربت وقلت لخالد بن الولید : أنت ورجالنا هلموا فی جمع الحطب ، فقلت : إنی مضرمها .

فقالت : یا عدو الله وعدو رسوله وعدو أمیر المؤمنین ، فضربت فاطمة یدیها من الباب تمنعنی من فتحه فرمته فتصعب علی فضربت كفیها بالسوط فألمها ، فسمعت لها زفیرا وبكاء ، فكدت أن ألین وأنقلب عن الباب فذكرت أحقاد علی وولوعه فی دماء صنادید العرب ، وكید محمد وسحره ، فركلت الباب وقد ألصقت أحشاءها بالباب تترسه ، وسمعتها وقد صرخت صرخة حسبتها قد جعلت أعلى المدینة أسفلها .

وقالت : یا أبتاه ! یا رسول الله ! هكذا كان یفعل بحبیبتك وابنتك ، آه یا فضة ! إلیك فخذینی فقد والله قتل ما فی أحشائی من حمل ، وسمعتها تمخض وهی مستندة إلى الجدار ، فدفعت الباب ودخلت فأقبلت إلی بوجه أغشى بصری ، فصفقت صفقة على خدیها من ظاهر الخمار فانقطع قرطها وتناثرت إلى الأرض ، وخرج علی ، فلما أحسست به أسرعت إلى خارج الدار وقلت لخالد وقنفذ ومن معهما : نجوت من أمر عظیم .

بحار الأنوار - العلامة المجلسی - ج 30 - ص 288 – 294 .

ترجمه: ترجمه:فارسی میباشد

بسم الله الرحمن الرحيم

همانا آن كسى كه ما را با شمشیر وادار كرد كه به او اعتراف نماییم، اقرار كردیم ولى به خاطر ناخشنودى از آن دعوت، سینه‏ها از خشم و غضب، خروشان و جانها آشفته و مشوّش و فكرها و دیدگان دچار شكّ و تردید بود، بدان جهت از او اطاعت كردیم كه شمشیر زور قوم و قبیله یمنى خود را از بالاى سرمان بردارد و آن كسانى از قریش كه دست از دین اجدادى خود برداشته بودند مزاحم ما نشوند. به بت «هبل» و به دیگر بتان و «لات» و «عزّى» سوگند كه من از آن روز كه آنها را پرستیدم، دست از آنها برنداشتم، پروردگار كعبه را نپرستیده و گفتارى از محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) را تصدیق ننموده ام و جز از راه۲۲شیطان۲۲ نیرنگ دروغ۲۲ و فریب ادّعاى مسلمانى ننموده‏ام و جز از راه نیرنگ و فریب ادعاى مسلمانى ننموده‏ام و خواسته‏ام او را بفریبم. چون جادوى بزرگى برایمان آورد و در سحر و جادوگرى بر سحر بنى اسرائیل با موسى و هارون و داود و سلیمان و پسر مادرش عیسى افزود و سحر و جادوى همه آنان را او یك تنه آورد و بر آنان این نكته را افزود كه اگر او را باور داشته باشند، باید بر این مطلب كه او سالار ساحران است اقرار داشته باشند.

 اى پسر ابوسفیان! تو آیین پدرت را بگیر و از ملّت خود پیروى كن و به آنچه كه پیشینیان تو گفته‏اند و این خانه را - كه مى‏گویند پروردگارشان به آنان دستور داده به سوى آن آمده پیرامونش بچرخند و طواف كنند و قبله خود قرار دهند - انكار كرده‏اند وفادار باش! و به نماز و حجّشان كه در ركن دین خود قرار داده مى‏پندارند كه از آن خداست اعتنایى نداشته باش! از جمله كسانى كه محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) را یارى كرده، همین شخص ایرانى الكن، روزبه است و مى‏گویند به او (محمد (صلی الله علیه وآله وسلم)) وحى شده است: (إنَّ أوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدىً لِلْعَالَمِینَ) و مى‏گویند خداوند( . آل عمران / 96. )

 گفته است، (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى‏السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّیَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المَسْجِدِ الحَرَامِ وَحَیْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ) آنان نماز خود را براى سنگها قرار داده‏اند، اگر نبود سِحر او( . بقره / 144. )

 چه چیز باعث مى‏شد كه ما از پرستش بتان دست برداریم با این‏كه آنها هم از سنگ و چوب و مس و نقره و طلاست، نه به لات و عزّى قسم كه دلیلى براى دست برداشتن از اعتقادات دیرین خود نداریم هر چند كه سِحر كنند و ما را به اشتباه بیندازند. تو با چشم بینا بنگر و با گوش شنوا بشنو! با قلب و عقلت وضع آنها را بیندیش و از لات و عزّى سپاسگزار باش! و از این‏كه آقاى خردمندى همچون عتیق بن عبدالعزّى بر امّت محمّد حكمفرما شده، و بر اموال و خون و آیین و جان و حلال و حرام ایشان و مالیاتى كه به خاطر خدایشان جمع‏آورى مى‏كنند تا به اعوان و انصار خود دهند حاكم است خشنود باش! وى به سختى و درستى زندگى كرد، در ظاهر خضوع و خشوع مى‏كرد و در پنهان سرسختى و نافرمانى داشت و غیر از همراهى با مردم چاره‏اى نمى‏دید.

 من بر ستاره درخشان و نشان پرفروغ و پرچم پیروز و توانمند بنى هاشم كه «حیدر» نامیده مى‏شد و داماد محمّد شده و با همان دخترى كه بانوى زنان جهانیان قرار داده و «فاطمه»اش نامیده‏اند ازدواج كرده بود، حمله بردم تا آنجا كه بر در خانه على و فاطمه و فرزندانشان حسن و حسین و دخترانشان زینب وام كلثوم و كنیزى به نام فضّه به همراه خالدبن ولید و قنفذ غلام ابوبكر و دیگر یاران ویژه خود رفتم. به سختى حلقه در را گرفته و كوبیدم. كنیز آن خانه پرسید: كیست؟ به او گفتم: به على بگو، كارهاى بیهوده را رها كن و خود را به طمع خلافت نینداز! اختیار امور به دست تو نیست. كار دست كسى است كه مسلمانان او را برگزیده و بر او اجماع كرده‏اند. به خداى لات و عزّى سوگند كه اگر كار به ابوبكر واگذار مى‏شد هیچگاه به آنچه كه مى‏خواست نمى‏رسید و به جانشینى ابن ابى كبشه (حضرت محمد (صلی الله علیه وآله وسلم)) دست نمى‏یافت. لكن من چهره خود را برایش گشوده دیدگانم را باز كردم. ابتدا به قبیله نزار و قحطان گفتم: خلافت جز در قریش نمى‏تواند باشد، تا وقتى كه از خداوند اطاعت مى‏كنند از آنان اطاعت كنید! و این سخن را بدان جهت گفتم كه دیدم پسر ابوطالب خواهان خلافت شده و به خونهایى كه در جنگ‏ها و غزوات محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) از كفار و مشركان ریخته استناد مى‏كند و قرضهاى او را كه هشتاد هزار درهم بود ادا كرده و به وعده‏هاى او جامه عمل پوشیده و قرآن را جمع‏آورى نموده و بر ظاهر و باطنش حكم مى‏كند، و همچنین به سبب گفتار مهاجرین و انصار كه وقتى به آنان گفتم: امامت در قریش خواهد بود گفتند: همین انسان اصلع و بطین امیرالمؤمنین على بن ابیطالب است كه رسول خدا( . اصلع: كسى است كه موهاى جلو سرش كم شده و بطین: به كسى مى‏گویند كه شكم او چاق است. )

 براى او از تمامى امّت بیعت گرفت و ما در چهار موضع با او به عنوان امیرالمؤمنین سلام كردیم. اى گروه قریش! اگر شما فراموش كرده‏اید ما از یاد نبرده‏ایم، بیعت و امامت و خلافت و وصیّت حقّى معین و امرى صحیح بوده، بیهوده و ادعایى نیست...

 ما آنان را تكذیب كرده و من چهل نفر را وادار كردم كه شهادت دهند كه محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) گفته: امامت با انتخاب و اختیار مردم است. در این هنگام انصار گفتند: ما از قریش سزاوارتریم، زیرا ما به آنان پناه دادیم و یاریشان كردیم، و مردم به سوى ما هجرت كردند. اگر قرار است كسى كه این مقام مربوط به اوست كنار گذاشته شود ما از دیگران سزاوارتریم. گروه دیگرى پیشنهاد كردند: امیرى از ما و امیرى از شما باشد.

 به آنان گفتیم: چهل نفر گواهى دادند كه امامان از قریش مى‏باشند. عده‏اى پذیرفتند و جمعى نپذیرفتند و با یكدیگر به نزاع پرداختند. من - در حالى كه همه مى‏شنیدند - گفتم: فقط به كسى میرسد كه از همه بزرگسال‏تر و نرم و ملایم‏تر باشد. گفتند: چه كسى را مى‏گویى؟ گفتم: ابوبكر را كه رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) او را در نماز بر دیگران مقدّم داشت و در روز بدر در زیر سایبانى با او به مشورت نشست و رأى او را پسندید، یار غار او بود و دخترش عایشه را به همسرى رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) درآورد و او را امّ المؤمنین نامید. بنى هاشم با عصبانیّت و خشم جلو آمدند. زبیر از آنان پشتیبانى كرده در حالى كه شمشیرش را از نیام درآورده بود گفت: جز با على‏ (علیه السلام) نباید بیعت شود وگرنه شمشیر من گردنى را راست نخواهد گذاشت. گفتم: اى زبیر! انتساب به بنى هاشم تو را به فریاد درآورده است، مادرت صفیّه دختر عبدالمطلب است. گفت: این یك شرافت والا و یك امتیاز ویژه است، اى پسر خصم و اى پسر صهّاك، ساكت باش! اى بى‏مادر! و سخنى گفت؛ چهل نفر از حاضران در سقیفه بنى‏ساعده از جا جسته و بر او حمله ور شدند. به خدا سوگند نتوانستیم شمشیرش را از دستش بگیریم مگر وقتى كه او را بر زمین افكندیم با این‏كه هیچ كس به یارى و كمك او نیامده بود. من به سرعت خود را به ابوبكر رسانده با او دست داده بیعت كردم و به دنبال من عثمان بن عفان و دیگر حاضران در سقیفه غیر از زبیر چنین كردند. به او گفتیم: بیعت كن وگرنه تو را خواهیم كشت! بعد مردم را از او دور ساخته گفتم: مهلتش دهید! او از روى خودخواهى و نخوت نسبت به بنى هاشم به خشم درآمده است. دست ابوبكر را در حالى كه از ترس مى‏لرزید گرفته سرپا نگه داشتم و او را كه عقلش مخلوط گشته و نمى‏دانست چه مى‏كند، بر روى منبر محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) نشانیدم. به من گفت: اى ابوحفص! من از قیام و خروش على(علیه السلام) مى‏ترسم. به او گفتم: على(علیه السلام) كارى به تو ندارد و سرگرم كار دیگرى است. ابوعبیدة جراح در این كار به من كمك كرده دست او را بر روى منبر مى‏كشید و من از پشت سرش او را مانند بز نرى كه بخواهند بر بز ماده‏اى بجهانند بر روى منبر گذاشتم.

 گیج و سرگردان بر روى منبر ایستاد. به او گفتم: سخنرانى كن و خطابه بخوان! زبانش بند آمده به وحشت افتاده و از سخن باز ایستاده بود. من دست خود را از شدّت عصبانیت به دندان مى‏گرفتم، و به او مى‏گفتم: تو را چه شده؟ چرا گیجى؟ و او هیچ كارى نمى‏كرد و سخنى نمى‏گفت. مى‏خواستم او را از منبر به زیر آورم و خود جاى او را بگیرم. ترسیدم مردم از سخنانى كه خودم درباره او گفته بودم تكذیبم كنند. عده‏اى پرسیدند: پس آن فضائلى كه درباره او گفتى و برشمردى كجاست؟ تو از رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) درباره او چه شنیده بودى؟ گفتم: من از رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) درباره او فضائلى شنیده بودم كه دوست مى‏داشتم و آرزو مى‏كردم اى كاش مویى بر بدن او مى‏بودم، و من داستانى از او دارم. به او گفتم: سخنى بگو وگرنه از منبر پایین آى!... خدا مى‏داند كه اگر از منبر پایین آمده بود من بالا مى‏رفتم و سخن مى‏گفتم كه به گفتار او منجر نشود. وى با صدایى ضعیف و نارسا و ناتوان گفت: من ولى و سرپرست شما شده‏ام اما بهترین نفرات شما نیستم با این‏كه على(علیه السلام) در بین شماست. بدانید كه مرا شیطانى است كه بر من مسلط شده و مرا وسوسه مى‏كند و خیر مرا در نظر ندارد پس هرگاه لغزیدم، شما مرا بر پاى داشته راست كنید. كه من در پوست و موى شما وارد نشوم. براى خودش استغفار مى‏كنم.

 از منبر پایین آمد و در حالیكه مردم به او خیره شده بودند دستش را گرفته فشار داده او را نشانیدم. مردم براى بیعت با او جلو آمدند، من در كنارش نشستم تا هم او را و هم كسانى را كه بخواهند از بیعتش سرباز زنند بترسانم. او گفت: على چه كرد؟ گفتم: وى خلافت را از گردن خود برداشت و به خاطر این‏كه مسلمانان كمتر اختلاف داشته باشند به اختیار آنان گذاشت و خود خانه نشین شده است. مردم با اكراه بیعت كردند.

 وقتى بیعت او فراگیر شد، فهمیدم كه على(علیه السلام)، فاطمه‏(سلام الله علیها) و حسنین(علیهما السلام) را به در خانه مهاجران وانصار مى‏برد و بیعت ما را با خود در چهار موضع یادآور شده آنان را تحریك مى‏كند. مردم شبانه به او نوید یارى مى‏دهند ولى صبحگاهان كسى به كمك او نمى‏رود. بر در خانه‏اش حاضر شده از او خواستم كه از خانه بیرون آید. به كنیزش فضّه گفتم: به على(علیه السلام) بگو براى بیعت با ابوبكر بیرون آید چون مسلمانان با او بیعت كرده‏اند! پاسخ داد: على(علیه السلام) مشغول است. گفتم: بهانه نیاور و به او بگو خارج شود وگرنه وارد شده به زور بیرونش مى‏بریم!

 فاطمه‏(سلام الله علیها) از اتاق بیرون آمده پشت در ایستاد و گفت: اى گمراهان دروغگوى! چه مى‏گویید؟ و چه مى‏خواهید؟ گفتم: اى فاطمه! گفت: عمر چه مى‏خواهى! گفتم: چرا پسرعمویت تو را براى پاسخگویى فرستاده و خود در پس پرده نشسته است؟ گفت: اى بدبخت! طغیان و سركشى تو، مرإ؛ح‏ح از خانه به در آورده است، و حجّت خدا را بر تو و بر همه گمراه كنندگان تمام كرده است. گفتم: این یاوه‏ها و حرفهاى زنانه را كنار گذاشته به على(علیه السلام) بگو: بیرون آى! دوستى و احترامى در بین نیست. گفت: اى عمر! آیا مرا از حزب شیطان مى‏ترسانى با این‏كه حزب شیطان كوچك است؟ گفتم: اگر بیرون نیاید هیزم فراوانى آورده بر روى ساكنان این خانه آتش مى‏افروزم و تمام كسانى را كه در این خانه باشند خواهم سوزاند مگر این‏كه على(علیه السلام) را براى بیعت بیرون كشانده، همراه ببریم و تازیانه قنفذ را گرفته بر او زدم و به خالدبن ولید گفتم: بروید و هیزم بیاورید و گفتم: آن را برمى افروزم [فاطمه‏] گفت: اى دشمن خدا و دشمن رسول او و دشمن امیرالمؤمنین!

 فاطمه‏(سلام الله علیها) دستهایش را جلو در خانه گرفته نمى‏گذاشت در باز شود. او را به یك سوى افكندم؛ سر راه من را گرفت، با تازیانه بر دستهایش زدم، از شدت درد ناله و فریادش بلند شد. تصمیم گرفتم قدرى نرم شوم و از در خانه برگردم. در این هنگام به یاد دشمنى على(علیه السلام) و حرص و ولع او در ریختن خون بزرگان عرب و نیرنگ محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) و سحرش افتادم، لگدى بر در زدم وى كه محكم بر در چسبیده بود تا باز نشود، فریادى زد كه پنداشتم مدینه زیرورو شد و صدا زد:

 اى پدر! اى رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم)! با حبیبه تو و دخترت بدین گونه رفتار مى‏شود. آه‏اى فضّه مرا بگیر! به خدا سوگند فرزندى كه در شكم داشتم كشته شد. صداى آه و ناله او را به خاطر درد زایمان در حالى كه به دیوار تكیه داده بود شنیدم. در را باز كرده وارد خانه شدم. با چهره‏اى با من روبه‏رو شد كه دیدگانم را فرو بست. از روى مقعنه به گونه‏اى بر دو روى صورتش نواختم كه گوشواره از گوشش به در آمد و زمین افتاد.

 على(علیه السلام) از خانه بیرون آمد. همین كه چشمم به او افتاد با شتاب از خانه بیرون رفته به خالد و قنفذ و همراهانش گفتم: از گرفتارى عجیبى رها شدم (و در روایت دیگرى آمده: جنایت بزرگى مرتكب شدم كه بر خود ایمن نیستم، این على(علیه السلام) است كه از خانه بیرون آمده من و همه شما توان مقاومت در برابر او را نداریم). على(علیه السلام) خارج شد در حالى كه فاطمه‏(سلام الله علیها) دست بر جلو سر گرفته مى‏خواست چادر از سر بردارد و به پیشگاه خداوند از آنچه بر سرش آمده شِكوه نموده از او كمك بگیرد. على(علیه السلام) چادر بر سر او انداخته، به او گفت: اى دختر رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم)! خداوند پدرت را به عنوان رحمت براى جهانیان مبعوث كرد، به خدا سوگند اگر چادر از سر بردارى و از پروردگارت بخواهى كه این مردم را نابود سازد، دعایت به اجابت خواهد رسید به طورى كه در روى زمین از اینان هیچ انسانى باقى نخواهد ماند. زیرا مقام تو و پدرت در پیشگاه خداوند بزرگتر است از نوح كه خداوند به خاطر او تمام ساكنان روى زمین و كسانى را كه در زیر آسمان به سر مى‏بردند به جز همان چند نفرى كه در كشتى بودند نابود ساخت و نیز قوم هود را به خاطر این‏كه او را تكذیب كرده بودند و قوم عاد را به وسیله تندباد سهمگین از بین برد. تو و پدرت از هود برترید، ثمود را كه دوازده هزار نفر بودند به خاطر آن ناقه و بچه‏اش عذاب كرد. تو اى بانوى زنان بر این خلق نگون بخت رحمت باش و موجب عذاب و نابودى آنان مباش!

 درد زایمان سخت او را گرفته بود؛ به بیرون خانه رفت و جنینش را كه على(علیه السلام) او را محسن(علیه السلام) نامیده بود سقط كرد. جمعیت فراوانى را در آنجا گرد آوردم، اما نه بدان جهت كه از كثرت آنان در مقابل على(علیه السلام) كارى ساخته باشد، بلكه براى دلگرمى خودم او را در حالى كه كاملاً در محاصره بود به زور از خانه‏اش بیرون آورده براى أخذ بیعت به جلو راندم و به درستى مى‏دانستم كه اگر من و تمامى ساكنان روى زمین كوشش مى‏كردیم كه بر او پیروز شویم، زورمان به او نمى‏رسید اما مطالبى را در نظر داشت كه من به خوبى مى‏دانستم و هم اكنون نمى‏شود كه بگویم.

 هنگامى كه به سقیفه بنى ساعده رسیدم، ابوبكر و اطرافیانش از جا حركت كرده على(علیه السلام) را مسخره كردند. على(علیه السلام) گفت: اى عمر! مى‏خواهى در آنچه كه فعلاً به تأخیر انداخته‏ام شتاب كنم و كارى كه از آن خوشت نمى‏آید انجام دهم؟ گفتم: نه یاامیرالمؤمنین!!!

 به خدا سوگند كه خالد سخنان مرا شنید به شتاب نزد ابوبكر رفته سه مرتبه به او گفت: مرا چه كار با عمر؟ و مردم این سخنان را شنیدند. هنگامى كه على(علیه السلام) به سقیفه رسید ابوبكر كودكانه به او نگریست و وى را مسخره كرد.

 به او گفتم: تو اى ابوالحسن بیعت كردى برگرد! ولى خود گواهم بر این‏كه بیعت ننموده و دستش را به سوى ابوبكر دراز نكرد و من ترسیدم كه در آنچه كه مى‏خواست انجام دهد و به تأخیر انداخته بود عجله كند. از این رو چندان اصرار نكردم كه باید حتماً بیعت كند. ابوبكر از ناراحتى و ترسى كه از او داشت، اصلاً نمى‏خواست كه على را در آنجا ببیند. على(علیه السلام) از سقیفه برگشت. پرسیدم كجا رفت؟ گفتند: به كنار قبر محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) رفته در آنجا نشسته است. من و ابوبكر از جا حركت كرده، دوان دوان به مسجد رفتیم. ابوبكر مى‏گفت: واى بر تو این چه كارى بود كه با فاطمه‏(سلام الله علیها) انجام دادى؟ به خدا سوگند این كار زیانى آشكار است. گفتم: بزرگترین كارى كه نسبت به تو انجام داده، همین است كه با ما بیعت نكرد و چندان مطمئن نیستم كه مسلمانان اطرافش را نگیرند. گفت: چه مى‏كنى؟ گفتم: چنین وانمود مى‏كنم كه او در كنار قبر محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) با تو بیعت كرده است. خود را به او رسانیده در حالى كه قبر را پیش روى خود قرار داده دستهایش را روى خاك قبر گذاشته بود و سلمان و ابوذر و مقداد و عمار و حذیفة بن یمان اطرافش را گرفته بودند، در كنارش نشستیم. به ابوبكر گفتم كه او هم به مانند على(علیه السلام) دستش را روى قبر نزدیك دست على(علیه السلام) بگذارد او دستش را گذاشت و من دست او را گرفته تا به دست على(علیه السلام) بكشم و بگویم على(علیه السلام) بیعت كرده است ولى على(علیه السلام) دستش را كشید. با ابوبكر از جا حركت كرده، پشت به آنان نموده مى‏گفتم: خداوند به على(علیه السلام) خیر عنایت كند! وقتى به كنار قبر رسول اللَّه‏ (صلی الله علیه وآله وسلم) حاضر شدى، از بیعت با تو خوددارى نكرد. ابوذر غفارى از بین مردم از جا جسته فریاد مى‏زد و مى‏گفت: به خدا سوگند اى دشمن خدا، على(علیه السلام) هیچ گاه با یك برده آزاد شده بیعت نكرد. ما به راه خود ادامه داده به هر كس كه مى‏رسیدیم مى‏گفتیم: على(علیه السلام) با ما بیعت كرده است. و ابوذر تكذیب حرف ما را مى‏كرد. به خدا سوگند كه وى نه در دوران خلافت ابوبكر و نه در زمان حكومت من با من بیعت نكرد و نه با كسى كه پس از من خواهد بود. دوازده نفر از اصحاب و یاران او نیز با ابوبكر و من بیعت نكردند.

 اى معاویه! چه كسى كارهاى مرا انجام داده و چه كسى انتقام گذشتگان را غیر از من از او گرفته است؟ اما تو و پدرت ابوسفیان و برادرت عقبه، كارهایى كه در تكذیب محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) نمودید و نیرنگهایى كه با او كردید به درستى مى‏دانم و كاملاً از حركتهایى كه در مكه انجام مى‏دادید و در كوه حرا مى‏خواستید او را بكشید آگاهم، جمعیت را علیه او راه انداختید و احزاب را تشكیل دادید، پدرت بر شتر سوار شد و آنان را رهبرى كرد و گفته محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) درباره او كه: خداوند سواره و زمامدار و راننده را لعنت كند، كه پدرت سواره و برادرت زمامدار و تو راننده بودى. مادرت هند را از خاطر نبرده‏ام كه چقدر به وحشى بخشید تا این‏كه خود را از دیدگان حمزه پنهان كرد و او را كه در سرزمینش «شیر خدا» مى‏نامیدند با نیزه زد و سپس دلش را شكافت و جگرش را بیرون كشیده نزد مادرت آورد و محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) با سحرش پنداشت كه وقتى جگر حمزه به دهان هند برسد و بخواهد آن را بجود، سنگ سختى خواهد شد. او جگر را از دهان بیرون انداخت و محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) و یارانش او را هند جگرخوار نامیدند و نیز سخنان او را در اشعارش براى دشمنى با محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) و سربازانش فراموش نكرده‏ام كه چنین سرود:

 نحن بناتُ طارقِ‏

نمشى على النّمارقِ‏

 كالدُّر فى المخانقِ‏

والمِسكِ فى المغارقِ‏

 إن یَقبَلوا نُعانِقُ‏

أو یَدبَروا نُفارِقُ‏

فراقَ غیرَ وامقِ‏

 یعنى: «ما دختران طارقیم كه بر روى فرش‏هاى گرانبها راه مى‏رویم. به مانند درّ در صدف و یإ؛خ‏خ مِشكِ در مِشكدان مى‏باشیم. اگر مردان روى آورند در آغوششان مى‏گیریم و اگر پشت كنند بدون ناراحتى از آنها جدا مى‏شویم.»

 زنان قبیله او در جامه‏هاى زردِ پر رنگ چهره‏ها را گشوده، دست و سرهاشان را برهنه و آشكار نموده مردم را بر جنگ و پیكار با محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) تحریك مى‏كردند. شما به دلخواه خود مسلمان نشدید، بلكه در روز فتح مكه با اكراه و زور تسلیم شدید، محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) شما را آزاد شده و زید برادر من و عقیل برادر على بن ابیطالب(علیهما السلام) و عمویشان عباس را مثل آنان قرار داد. ولى از پدرت چندان دل خوش نداشت هنگامى كه به او گفت: به خدا سوگند اى پسر ابى كبشه مدینه را پر از مردان جنگى و پیاده و سواره خواهم كرد و بین تو و این دشمنان جدایى افكنده نمى‏گذارم زیانى به تو برسانند. محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) - در حالى كه به مردم فهمانید كه باطن او را مى‏داند - به او گفت: اى ابوسفیان! خداوند مرا از شر تو نگه دارد! و او (محمّد) (صلی الله علیه وآله وسلم) به مردم گفته بود: بر این منبر كسى غیر از من و على(علیه السلام) و پیروانش از افراد خانواده‏اش نباید بالا برود. سِحرش باطل و تلاشش بى‏نتیجه ماند و ابوبكر بر منبر بالا رفت و پس از او من بالا رفتم. واى بنى امیّه! امیدوارم كه شما چوبه‏هاى طناب این خیمه را برافراشته باشید! بدین جهت، ولایت شام را به تو سپرده هرگونه تصرّف مالكانه را در آن سرزمین به تو واگذار كرده تو را به مردم شناساندم تا با گفتار او درباره شما مخالفت كرده باشم از این‏كه او در شعر و نثر گفته بود: جبرئیل از سوى پروردگارم به من وحى كرده و گفته است: (وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِى الْقُرْآنِ) و پنداشته كه مقصود از شجره‏( . اسراء / 60. )

 ملعونه شمایید، باكى ندارم. او دشمنى خود را با شما به هنگامى كه به حكومت رسید، آشكار كرد همان طور كه هاشم و پسرانش همیشه دشمنان عبد شمس بودند.

 اى معاویه! من با این یادآورى‏ها و شرح و بسطى كه از جریانات به تو كردم، خیرخواه و ناصح و دلسوز تو مى‏باشم و از كم حوصلگى، بى‏ظرفیتى، نداشتن شرح صدر و كمى بردبارى‏ات ترس آن را دارم كه در آنچه كه به تو سفارش كرده اختیار شریعت و امّت محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) را به دست تو دادم، شتاب كرده و بخواهى از او انتقام بگیرى و بیم آن دارم كه مرده او را نكوهش كرده و یا آنچه را آورده رد كنى و یا كوچك بشمارى و در آن صورت تو، به هلاكت خواهى رسید و آن وقت هر آنچه كه برافراشته‏ام فرود آمده و آنچه كه ساخته‏ام ویران مى‏شود.

 به هنگامى كه مى‏خواهى به مسجد و منبر محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) وارد شوى كاملاً بر حذر باش و احتیاط را از دست مده و در ظاهر تمام مطالبى را كه محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) آورده تصدیق كن! با رعیّت خود درگیر مشو و اظهار دلسوزى و دفاع از آنها را بنما، حلم و بردبارى نشان داده و نسیم عطا و بخشش خود را نسبت به همگان بگستر! حدود را در بین آنان اقامه كن و به آنان چنین نشان نده كه حقّى از حقوق را واگذار مى‏كنى، واجبى را ناقص نگذار و سنّت محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) را تغییر نده كه نتیجه‏اش آن مى‏شود كه امّت بر ما بشورند و تباه گردند، بلكه آنها را از همان محل، آرامش و امنیتشان بگیر و به دست خودشان آنان را بكش و با شمشیر خودشان نابودشان ساز! با آنان مسامحه و سهل‏انگارى داشته باش و برخورد نكن؛ نرم خو باش و غرامت مگیر! در مجلس خود برایشان جاى باز كن و به هنگام نشستن در كنارت احترامشان بگذار، آنان را به دست رئیس خودشان بُكش، خوشرو و بشاش باش، خشمت را فرو ده و از آنان بگذر! در این صورت دوستت خواهند داشت و از تو اطاعت خواهند كرد. از این‏كه على(علیه السلام) و فرزندانش حسن(علیه السلام) و حسین(علیه السلام) بر ما و تو بشورند خاطر جمع نیستم، اگر به همراهى و كمك گروهى از امت توانستى با آنان پیكار كنى، انجام ده و به كارهاى كوچك قانع مباش و تصمیم به كارهاى بزرگ بگیر! وصیّت و سفارشى را كه به تو كردم حفظ كن! آن را پنهان نموده آشكار مساز! دستوراتم را امتثال كرده گوش به فرمانم باش! و مبادا به فكر مخالفت با من باشي.

  به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد
مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم علیست حقانیت ابوبکر و عمر و عثمان شیعه بودن یک افتخار است و خداوند هم به آن افتخار میکند شیعه عقیده خداوند است نه انسان  وقتی خدا خانه اش را کعبه قرار داد به ابجد کعبه 25 شیعه 25 کعبه خانه شیعیان است و بعقیده خداوند باید احترام گذاشت به ابجد کلام حق 31 بعقیده 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن = 31 بع عقیده خدا باید احترام گذاشت حسن خزّاز گفت: از امام رضا ( عليه السّلام ) شنيدم كه فرمود:
بعضى از كسانى كه ادّعاى محبّت و دوستى ما را دارند، ضررشان براى شيعيان ما از دجّال بيشتر است.
حسن گفت: عرض كردم اى پسر رسول خدا( صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ) به چه علّت؟
فرمود: به خاطر دوستىی‏شان با دشمنان ما و دشمنى‏شان با دوستان ما. و هر گاه چنين شود، حقّ و باطل به هم در آميزد و امر مشتبه گردد و مؤمن از منافق باز شناخته نشود سخنی با رئیس شبکه کلمه

 خاک عالم بر سرم شد ای خدا تا به حالا بوده ام گمراه چرا لعن میگویم به شیطان رجیم حیف نونی تو یقین  مشت بر کله پوکت تو مزن کله پوکی همه دانندپیرو جوان مردزن کله پوک من از عقل تحیست این شپش کشتن من هم عمریست فحش دادند به تو از مردو زن آتش فتنه به دین بر سر خود هی تو نزن کله بی مخ خود را تو مخار همه دانند که هستی بیمار بظاهر تو مسلمانی مترسگهای شیطانی  به ظاهر عاشق دینی به باطل روح شیطانی یکی با قدرتش گیرد ز مردم رشوه و صد باج   یکی چون تو به وقت ادای دین مداری طوطی ورزاج  خدارا شکر که حرف گفتن نمیدانی صدای خوش نداری هم همه دانند که نادانی به شیطان میکنم لعنت تو هر دم میکنی بیعت و ما هم میکنیم لعنت خدا داند که حق مائیم برو جای دگر ناحق بساط کفرو شیطانی برو جای دگر گستر تو شیطانی مجسم هی شپش هی میکشی جانا شپشها کله ات گویند همه با پا میکوبند خاک عالم بر سرم شد ای خدا تا به حالا بوده ام گمراه چرا لعن میگویم به شیطان رجیم حیف نونی تو یقین  مشت بر کله پوکت تو مزن کله پوکی همه دانندپیرو جوان مردزن کله پوک من از عقل تخیست این شپش کشتن من هم عمریست فحش دادند به تو از مردو زن آتش فتنه به دین بر سر خود هی تو نزن کله بی مخ خود را تو مخار همه دانند که هستی بیمار بظاهر تو مسلمانی مترسگهای شیطانی  به ظاهر عاشق دینی به باطل روح شیطانی یکی با قدرتش گیرد ز مردم رشوه و صد باج   یک یچون تو به وقت ادای دنی مداری طوطی ورزاج  خدارا شکر که حرف گفتن نمیدانی صدای خوش نداری هم همه دانند که نادانی به شیطان میکنم لعنت تو هر دم میکنی بیعت و ما هم میکنیم لعنت خدا داند که حق مائیم برو جای دگر ناحق بساط کفرو شیطانی برو جای دگر گستر  با سلام این طرح ضربتی از جانب چه شخصی بوده کلی خندیدیم دمت گرم علی بلاگفا زحمت کشیدی لا اقل خبر میکردی چند بیت شعر هم با این عکس زحمتشو می کشیدی ممنون از لطف شما  اسلامه حق 245منظور علی 110+135 فاطمه میباشد  ادامه  دارد

 همجنس بازی عمر بن خطاب ( از کتب اهل تسنن )

اهل سنت، کفر، عمر لعنت الله علیه و یابو

 در این پست برای شما از معتبرترین کتب خود جماعت مخالفین نشان می دهیم که عمر بن خطاب خود را در اختیار مردان قرار می داده است و با مردان به لواط می پرداخته است.

این مطلب در کتاب الطبقات الکبیر ( الطبقات الکبری ) - چاپ مکتبة الخانجی بالقاهرة - جلد ۳ - کتاب طبعة الاولی فی البدریین من المهاجرین و الانصار - باب ذکر استخلاف عمر - صفحه ۲۶۹ موجود می باشد. 

تصاویر زیر مجلد کتاب و صفحه ۲۶۹ کتاب الطبقات الکبیر ( الطبقات الکبری ) می باشد.

( توجه : برای دیدن تصاویر در اندازه واقعی روی آنها کلیک نمایید )ترجمه متون مشخص شده : روایت است از اسحاق بن یوسف الازرق و محمد بن عبد الله انصاری و هوذة بن خلیفة که گفتند : روایت است از ابن عون محمد بن سیرین گفت : عمر بن خطاب گفت : هیچ یک از عادات جاهلیت در من نمانده و فقط یک عادت از جاهلیت در من باقی مانده است ، که من پروایش را ندارم که کسی با من لواط کند یا من با کسی لواط انجام دهم.نتیجه : ۱ ـ ثابت شد که عمر بن خطاب مفعول بوده است و خود را در اختیار مردان قرار می داده است و هم خودش لواط می کرده است و هم با او لواط انجام می دادند  ـ شاید اهل تسنن بگویند که منظور از ( نکحت ) در اینجا به معنی ازدواج است ، در حالیکه این طور نیست ،‌ چون عمر می گوید از عادات جاهلیت چیزی در من باقی نمانده جز یک عادت ، پس طبق فرموده پیامبر ( النکاح سنتی ) ازدواج سنت پیامبر است ، پس در اینجا معنی نکحت22 به معنای ازدواج نیست و به معنی عمل جنسی می باشد.نکحت ابجد شیطان 22 لواط 22 فاحشه 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 ملحد 22 تکبر 22 کید 22 مقصر 22 دوزخه22با ابلیس22 و هزاران 22 نامرد عمر و ابوبکر و عثمان کسانی که به مادرانشان رحم نکردند میخواهند به خلافت رحم کنند خدا را شکر چون ابوبکر ناحق بود دو سال خلافت نکردن ریق ریاست را سر کشد و به درک اسفله سافلین رفت امیر المومنین فرمود ابوبکر و عمر را ماموران نقاله از محل دفنشان که قصبی بوده به محل بدی انتقال دادند که جایگاه لواط کاران است ۳ ـ آیا کسی که لواط کار است و مفعول می باشد لایق جانشینی پیامبر است؟جماعت اهل تسنن لطفا عادلانه و عاقلانه قضاوت کنیداولين و آخرين فتنه مبرد در كمال آورده : روزى رسول خدا صلى الله عليه و آله به مردى كه در حال سجده بود اشاره نمود تا اينكه گويد پيامبران به حاضران فرمود: آيا كسى از شما اين مرد را مى كشد؟ در اين موقع ابوبكر آستينها را بالا زد و شمشير را به دست گرفت و به سوى آن مرد حركت كرد، ولى ديرى نپاييد كه برگشت و به پيامبر گفت : آيا مردى را بكشم كه لا اله الا الله مى گويد؟!
رسول خدا به او پاسخى نداد و دگر بار به حاضران فرمود: آيا كسى اين مرد را مى كشد؟ عمر برخاست ولى او نيز اعمالى مشابه آنچه كه ابوبكر انجام داده بود انجام داد، سومين بار پيامبر فرمود: آيا كسى از شما اين مرد را مى كشد؟ اين دفعه على بن ابيطالب عليه السلام برخاست و به طرف آن مرد روانه گرديد، ولى پيش از آن كه بر او دست يابد او فرار كرده بود.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اين اولين و آخرين فتنه بود ^(۱).
و نيز مبرد همين روايت را بطريق ديگرى نقل كرده و در آن آورده كه ابوبكر نزد رسول خدا (ص ) چنين عذر آورد كه او را در حال ركوع ديده ، وعمر به اين كه او را در حال سجده ديده است و آنگاه پيغمبر فرمود: اگر اين مرد كشته مى شد هيچ دو نفرى در دين خدا با هم اختلاف نمى كردند.
و خبر را ابن طاووسى نيز در طرائف از كتاب حافظ محمد بن موسى شيرازى و او از تفاسير دوازده گانه معتبر: تفسير يعقوب بن سفيان ، يوسف بن موسى القطان ، ابن جريح ، مقاتل بن سليمان ، مقاتل بن حيان ، وكيع ، قاسم بن سلام ، على بن حرب ، سدى ، مجاهد، ابوصالح ، قتاده ، نقل كرده است ^(۲).
توضیح :
مردى را كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمان قتلش را داده بود ذوالخو يصره تميمى بوده كه در جنگ صفين پس از آن كه قرآنها بر بالاى نيزه ها رفت رئيس و سركرده منافقين گرديد، و پيش از آن نيز موقعى كه رسول خدا غنائم خيبر را تقسيم كرد به آن حضرت نسبت بى عدالتى داد و با اين جسارتش ، پيامبر را به خشم آورده تا جائى كه حضرتش ‍ به او فرمود: واى بر تو! اگر من به عدالت عمل نكنم چه كسى خواهد كرد؟ و با اين اسائه ادبش از اسلام خارج گرديده مرتد شد ^(۳).
شهرستانى در كتاب ملل و نحل ^(۴) وقوع اين ماجرا را اولين شبهه اى دانسته است كه در ميان امت اسلام اتفاق افتاده ، و دومش جلوگيرى عمر بوده از وصيت كردن رسول خدا صلى الله عليه و آله و سومش تخلف او بوده با ابوبكر و عثمان از لشكر اسامه ، و چهارمش انكار او بوده وفات پيغمبر صلى الله عليه و آله را.
و با توجه به اين كه رسول خدا صلى الله عليه و آله خود ديده بود كه آن مرد در حال نماز است ، پس چه توجهى براى آن عذرها خواهد بود؟! بعلاوه ، عمر كه ديد رسول خدا عذر ابوبكر را نپذيرفت پس چگونه باز به همان مطلب معتذر گرديد. بنابر اين ، چه فرق است بين آن گفتار ذوالخو يصره به رسول خدا و گفتار اينها، جز اين كه تخطئه ذوالخو يصره در باب اموال و تخطئه اينها درباره خون (كه مهم ترست ) بوده ، و اين كه اول بالمطابقه و دوم بالالتزام بوده است و اگر آنان به حقيقت صديق و باطل فرقى نگذاشته اند؟ و چرا در آن ادعايى كه رسول خدا با يك نفر اعرابى داشت او را تصديق نكردند؟ و چرا بين پيغمبر و ديگران فرقى نگذاشتند كه داستان آن در بخش نخست عنوان يك از فصل چهل و سوم گذشت و چرا گفتار خدا را در باره رسولش فرموده : و ما ينطق عن الهوى ، ان هو الا وحى يوحى ⁽⁵⁾ تصديق ننمودند؟!
---------------------------------------------

۱ـ  كامل ، ج 2، ص 162۲- طرائف ، ص 429۳- كامل ، مبرد ج 2، ص 141. كامل ، ابن اثير، ج 1، ص ‍ 631۴- ملل و نحل ، ج 1، ص 28 - 31۵- پيامبر هرگز به هواى نفس سخن نمى گويد، سخن او هيچ غير وحى خدا نيست . (سوره نجم آيه 3،4) میگوسند هر زنی زنا کاری را برای حد زنا پیش ابوبکر و عمر می آوردند این دو زندانیش کرده و شب تابه صبح برای کوشمالی او را ترتیب میداه و صبح هم حد جاری میکردند گناه خود را به حساب نمیآوردند رفیقم میگفنت در تهران زنی فاحشه را گرفتیم ببریمش کلانتری دختر زنا کار گفت تورا به خدا مرا گلانتری نبرید هر چی بخای بهتون میدم او نجا شب تا صبح نوبتی نمیزارند بخوابم تا صبح همه صف میکشند و ترتیبمو میدن سربازها ی ایدزی درود خدا بر شما که تمام حدفتان احیای حق و عدالت است حق و عدالت به ابجد میشود ۳۰۰ +۲۵ کعبه +۲۶ علی =۳۵۱+۱۴ معصوم =۳۶۵ روز سال

خاطرات عملیات مرصاد عکس زلفقار محمدی در حال زدن دومین هلکوپتر دشمن ذلفقار در زمان جنگ به گفته همرز

پیامبرفرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجدفرقه25شیعه25 اصل اسلام25اصل حق 25آل الله25با آل قرآن25ارباب جهان 25شناخت الله25خردمندان25گنج قرآنه 25دانشگاه اسلام25مقام حق25نام الله25حکم خدا25قوانین 25قرآنی25نقشه راه25شیعه25 کعبه25حرم خدا25راه انسانه25 نقشه راه 25آل الله25با آل قرآن 25اصل اسلام 25اصل حق25نام آدم25رسوله 25پیامبر 25کعبه25 ارباب جهان25نام محمد25پیامبر 25انسان کامل25انسان نمونه25شیعه25نو اندیش25نام آدم 25باردرقرآن آمده آدم باش و حق را بپذیرنام امام هم12 باردرقرآن آمده نام شیعه12باردر قرآن آمده {وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} نام شیعه زینت قرآن بوودغیرشیعه نیست درقرآن ابدیکی از برادران حنبلی اهل سنت بنام سلیم گفتم اگر یک آیه قرآن بگم نام خودت در آن باشدشیعه میشوی آیه کلمه شیعه هم داشته باشه گفت این شد حرف حق بله با کمال میل گفتم{وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} این آیه را قاب کرده زده در خانه شان گفت خداوند چقدر مرا دوست داشته مرا از یاد نبرده عمر22 ابابکر22  رکب وبا22دشمن اسلام22شیطان22عمر22ابابکر22منکر22منافقان22مقصر22دروغ22کلک22کید 22خدعه22نیرنگ22روباه22احمقه22گمرهه22 منکر22عمر22 ابابکر22 22 دشمن اسلام 22شیطان22بدیها22بدبختی22بدیها22دشمن اسلام 22سست ایمان22بمکر22باخدعه22کلک 22نیرنگ22ناخلفه 22بناحقه22 منکر22درآتشه 22دوزخه 22 ابابکر22شیطان22عمر22 ابالهبه 22فاسقی 22 22فاجران22منافقان 22نکبتها 22بدزده 22اسلامی22مکارا22روباه22باخدعه22 نیرنگ22کلک22 ناخلفه22عمر22شیطان22بدبختی 22هذیان22مقصر22احمقه22ناخلفه 22عمر 22شیطان22بناحقه 22منافقان 22شرمی22بکنی 22منافقان 22فاجرن22عمر22 مجرمان 22عمر 22ابابکر 22رکب وبا22نیرنگ22کلک22کید 22لعنت 22شیطان22 عمر22ابوبکر 22 22ملحد22 دشمناسلام22عمر22ابابکر22شیطان22مقصر22 بخدا اگر ابجد محمد و علی 22 میشد من وهابی میشدم یعنی بدبخت تر از وهابی در عالم آدم نیست

اگر خطها ریز میباشد کنترل را بگیرید و قلتک موس را به جلو بچرخانید بزرگ نمایی میشودپیامبرفرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجدفرقه25شیعه25 اصل اسلام25اصل حق 25آل الله25با آل قرآن25ارباب جهان 25شناخت الله25خردمندان25گنج قرآنه 25دانشگاه اسلام25مقام حق25نام الله25حکم خدا25قوانین 25قرآنی25نقشه راه25شیعه25 کعبه25حرم خدا25راه انسانه25 نقشه راه 25آل الله25با آل قرآن 25اصل اسلام 25اصل حق25نام آدم25رسوله 25پیامبر 25کعبه25 ارباب جهان25نام محمد25پیامبر 25انسان کامل25انسان نمونه25شیعه25نو اندیش25نام آدم 25باردرقرآن آمده آدم باش و حق را بپذیرنام امام هم12 باردرقرآن آمده نام شیعه12باردر قرآن آمده {وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} نام شیعه زینت قرآن بوودغیرشیعه نیست درقرآن ابدیکی از برادران حنبلی اهل سنت بنام سلیم گفتم اگر یک آیه قرآن بگم نام خودت در آن باشدشیعه میشوی آیه کلمه شیعه هم داشته باشه گفت این شد حرف حق بله با کمال میل گفتم{وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} این آیه را قاب کرده زده در خانه شان گفت خداوند چقدر مرا دوست داشته مرا از یاد نبرده عمر22 ابابکر22 رکب وبا22دشمن اسلام 22 مقصر22دروغ22کلک22کید22خدعه22نیرنگ22روباه22احمقه22گمرهه22 منکر22عمر22 ابابکر22 22 دشمن اسلام 22شیطان22بدیها22بدبختی22بدیها22دشمن اسلام 22سست ایمان22بمکر22باخدعه22کلک22نیرنگ22ناخلفه 22بناحقه22 منکر22درآتشه 22دوزخه 22 ابابکر22شیطان22عمر22 ابالهبه22فاسقی 22 22فاجران22منافقان 22نکبتها 22بدزده 22اسلامی22مکارا22 روباه22باخدعه22نیرنگ22کلک22 ناخلفه22عمر22شیطان22بدبختی 22هذیان22مقصر22احمقه22ناخلفه22عمر22شیطان22بناحقه 22منافقان 22شرمی22بکنی 22منافقان 22فاجرن22عمر22 مجرمان 22عمر 22ابابکر 22رکب وبا22نیرنگ22کلک22کید 22لعنت 22شیطان22 عمر22ابوبکر 22 22ملحد22 دشمناسلام22عمر22ابابکر22شیطان22مقصر22 بخدا اگر ابجد محمد و علی 22 میشد من وهابی میشدم یعنی بدبخت تر از وهابی در عالم آدم نیستسلام به امام جمعه محترم روز قیامت از دین حق و دینه اسلام 245 از شما عزیز سئوال میکنند امام مهدی 12 دوازدهمین امام بحق شیعیان است نام امام هم 12 بار در قرآن آمده سوره 12 دوازدهم هم یوسف زهراست در آیه دوازدهم یاسین آیه 12 به ابجد امام مهدی 23 حرف دارد 23 وکل شیئ احصیناه فی امام مبین 23 مهدی 23 اماما حق23  نام امام در قرآن 12 بار آمده کسی که امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت میمیردمعرفي اولين ظالم و مقصر چرا ظالم را منهاي مقصر ميکني 541 ابجد ابوبکر و عمر به دست ميآيد اين از معجرات عالم است به ابجد قرآني مقصر 430+ 541 ابجد عمر و ابوبکر541  - 971 ظالم  = 430 مفصربه دست ميآيد971ظالم 971 منهاي 310 عمر =  661 عثمان میشود ظالم 971 - 231 ابوبکر=740 مقصر عمر       ظالم 971- 661 عثمان =310 عمرميشود عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست ميآيد عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست ميآيد ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خليفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر 541 +430 مقصر= 971 ظالم به دست ميآيد عثمان 661 + 310 عمر 971 ظالم بدست ميآيدابوبکر 231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست مي آيد ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شيطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلي دين ابوبکر عمر و عثمان ميباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست ميآيد عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست ميآيد مفسديه 199 به ابجد199 مفسديه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد ميشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان ميباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست ميآيد 971 ظالم - 740 مقصر عمر = 231 ابوبکر ظالم و مقصر دين ميباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خليفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست مي آيد 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد چه ربطي داره به شقيقه ظالم به ابجد قرآني 971منهاي مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر ميآيد

 

کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خليفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست ميآيد‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم ميشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآني ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خليفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست ميآيد‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان ابوبکر وعمر 541 +430 =971 ظالم ميشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست ميآيد مقصر 430- پلیدیها 60= 370 شیطان منهای 60 پلیدیها = 310 عمر از شیطان هم پلیدتر بوده است تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود عرعر خر هم بوود لعن عمر این نام عمر چیست که عرعر میکند اهل سنت را همه خر میکند وهابی ها تو را به خدا از گمراهی بیرون آئید برای امتخان امت شیطان امامت را در خلافت پیچاند که شچره ملعونه شما را گمراه کنند   ابوبکر 27+22 عمر +25 عثمان=  74 اشداء علی الکفار 74و الشجرتها الملعونه بدروغ گویان74  سجده آیه 22 عمر 22 شیطان 22 ابابکر 22   ان من المجرمین منتقمون این آیه ابحد کبیر عمر و ابوبکر و عثمان میباشد  1202به دروغ گویان عالمی74 فرقه ابوبکر 27+22عمر +25 عثمان = 74و الشجرتها الملعونه  چند تا آیه قرآن در کفر یهود امت پیامبر میخواهید بیاورم کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست  آتش به دره خانه مولاء بهانه بود منظور خسم کشتن بانوی خانه بود 74 «اشداء علي الكفار74»؟:  74به درک اسفله سافلین 74    و الشجرتها الملعونه74           74بدروغ گویان74وينهى عن المنكر 74أو جاهل فيتعلمی 74و ابجد ابوبکر 27 انت مشرک27 دوزخی 27 ابوبکر27 ابجد شیطان صفت که باعث شدند دین اسلام 74 فرقه شودابوبکر هر موقع نزد رسول میآمد به طمع خلافت پیامبر به او میگفت سلاما این آیه قرآن 27 کلمه  27و اذاخاطبهم الجاهلون قالوسلاما 27 این آیه ابجد ابوبکر ملعون27 کلمه دارد  " یعنی "کسانی هستند که وقتی جاهلین آنها را مورد خطاب قرار میدهند در پاسخ میگویند سلام پیامبر هر موقع ابوبکر و عمره را میدید میگفت سلاما "27!                                                                              27 وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ27 ابوبکر 27کلمهوَاللَّهُ یَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِینَ لَکَاذِبُون 27 حروف ابجد ابوبکر 27و اذاخاطبهم الجاهلون قالوسلاما 27 ابوبکر 27کلمه   74 «اشداء علي الكفار74»؟:  74به درک اسفله سافلین 74                  ابجد ابوبکرو عمر و عثمان 74 74 کلمه وَإِذا قِیلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ قالُوا إِن نَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّ نهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لکِنْ لا یَشْعُرُونَ7474 کلمه وَإِذا قِیلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ قالُوا إِن نَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّ نهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لکِنْ لا یَشْعُرُونَ74  ابوبکر 27 انت مشرک27 دوزخی 27 ابوبکر27 منافقون 27 لکاذبو27      نفاق ابجد منافق است کسانی که عهد شکن باشند ابوبکر 231 نفاق هم 231 عصیان 231 میباشد چند تا آیه قرآن در کفر یهود امت پیامبر میخواهید بیاورم کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست آتش به دره خانه مولاء بهانه بود منظور خسم کشتن بانوی خانه بود 74«اشداء علي الكفار74»؟:  74به درک اسفله سافلین 74 و ابجد          ابوبکر 27+22 عمر +25 عثمان = 74 و ابوبکر 27 انت مشرک27 دوزخی 27 ابوبکر27 ابجد شیطان صفت22 عمر +25 عثمان = 74  که باعث شدند دین اسلام 74 فرقه شود   74 ابجد سه خلیفه کفر که باعث 74 فرقه شدن دین اسلام شدند73 فرقه باطل و یک فرقه حق شود پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجاته به ابجد اهل نجات 495-541 عمر و ابوبکر = 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 74 فرقه ابجد ابوبکر 27+22عمر +25 عثمان = 74 فرقه از هم متلاشی کردند   74 اشداء علی الکفار 74 ابوبکر دو سال نشده در امر خلافت از دنیا رفت ظالم 971- مقصر = 541 ابوبکرو عمر 541نقشه قتل همدیگر را گرفتند و ظالم مقصر را کشت      مقصر 430 -60 پلیدیها = 370  شیطان - 60 پلیدیها = 310 عمر  مقصر 430 مقصر +231 ابوبکر +عمر 310= 971 ظالم به دست میآید ظالم 971منهای 661  عثمان = 430 مقصر عالم ابوبکر و عمر و عثمان میباشند ابجد این آیه ابجد ابوبکر و عمر و عثمان است        74 اشداء علی الکفار 74  = 74 فرقه ابجد ابوبکر 27+22عمر +25 عثمان = 74 فرقه از هم متلاشی کردند بعه ابجد کبیر تفرقه  785 +64دین+ اسلام 132 =981 - 971ظالم = 10 عمل نکردن به فروع دین باعث دوزخی شدن خلفاء شد               پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد ستاره 566- 541 = 25 شیعه یک ستاره است در آسمان ولایت   شیعه 25فرقه 25 فرقه 385 شیعه385 فقط یک فرقه اهل نجات است و آن شیعه امام زمان قائم آل محمد است 385+بحق110=495منهای 541 = 46 لا اله الا الله 46محمد 20+26 علی = 46 اهل لا اله الا الله 46 علی و جانشینش محمد است ۴۶حق با شیعها  است۴۶راه علی حق است ۴۶ حق با علی است ۴۶  خلیفه خداوند ۴۶    نقض اسلامی۱۰۹۲+ ۱۱۰ علی = ۱۲۰۲ ابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۱۲۰۲ عهد خود در جمع غدیر خم تمام قبائل  اسلام را نقض نمودندلعنت خدا بر شما که اسلام را در غدیر خم ندید گرفته و عهد بستید که تمام شرف و حمیت  خودرا زیر پا بگذارید عهد شکن  و دوزخی شوید  

 

ذلفقار محمدی نفر اول بوکس در جهان قسمش دادند که بوکس بازی نکنه به هر کی یه مشت زده از جاش بلند نشده قسم خورده فعلا از بوکس استفاده نکنه  اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود به ابجد حق ۱۲+ناحق ۱۵= ۲۷ ابوبکر ۲۷ حق را ناحق نمود ۲۷سوره مورچه ۲۷.مقصره ۲۷ دوزخی ۲۷ منافقون ۲۷.این سه نفر میخواستند ادای ابوبکر و عمر و عثمان را دربیاورند ذلفقار محمدی مانع از اعدامشان شد گفت این سه میتوانند به راحتی فیلم ابومکر  رکب وبا و عمر و عثمان را بسازند بهترین کارگردان همین ها هستند ولی صدام هم گول این حرفها را خورد یک هفته مثل عمر میخواست تهران سخنرانی کنه  هنوز از مادر زاده نشده آن موقع بخاطر حقانیت اسلام ما نجنگیدیم  هنوز کسی از مادر متولد نشده و نخواهد شد که بتواند در مقابل تهران بایستد بخدا من جای این سه نفر خجالت میکشم آدم اینقدر کودن باشه نوبرشه ولی خدائیش خیلی خنده دارن عجب آدمایی هستند در کربلاء ما 72 نفر بودیم ولی الان 72 میلیون تمام عربموشخو را را جمع کنی سرو تعشون یه کرباس نمیارزند هارون به امام عرض کرد من چقدر میارزم فرمود 50درهم گفت حوله ام 50 درهم است گفت خودت که قیمتی نداری حوله ات قیمتی یه پادشاهان چگونه.به خاک ذلت افتادند اینها که همه نوکر زاده اند جوانانی که در درگیریها کشته شدند گردن کیست این سه نفر با قلدری میگویند به ما ربطی نداره پس به عمشون یا جهاز ننه بزرگ منافقان که به نامردی به مردم تیر اندازی نمودند ربط داره ابوبکر     عمر        عثمان

 

 همش دست به این سلیب میزد این کشیش داش رد میشد که  صلیبشو گرفت  گفت بیا تو که خوب آمدی داستان امام رضا با مرد مسیحی را برایش تعریف کردیم  یه دفعه شگفت زده بلند  گفت اشهد ان علی ن ولی الله و شیعه شد وضوء را به ایشان یاد داده و به زیارت مولاء رفتیم تا بحال این ۱۱۱۰ دهمین کشیش مسیحی میباشد که شیعه شده مورد قلبی هم همینطور بوده داستانش هر وهابی میتونی با برادر عرفانیان مچ بندازه اگر برد من سنی میشوم اگر باخت خواهرش باید بیاد برای ما کار کنه

مجروهیت زلفقار محمدی معروف به حجت اله عرفانیان در عملیات  والفجر 8 گردان علی ابن ابی طالب به اثابت 9 گلوله تا صبح میجنگید و صبح بجای رفتن به طرف خدا او را کشان کشان به بیمارستان صحرایی فاطمه الزهرا بردند و خدا  رشادتهای او را گرفت و خودش را به امام زمان بخشید برای امام زمان برگردانیدو جزو شهدای زنده برگی زرین در زندگی او ایجاد نمود تا برای زنده به گور نمودن  عمر میگویند لگد میزده مهارت در لگد زدن را در گله خر چران یاد گرفته بود و او هم به هر کسی میرسید لگد میزد لگد زن خوبی بود  اگر هم اکنون در لشگر اسلام سه لگد زن داشتیم در تمام عملیاتها  پیروز میشدیم عکس استاد عرفانیان کدام یک میباشد بنظر شما و  ایشان قسم خورده از قبل از انقلاب دیگر به هیچ کسی کله نزند قبل از انقلاب دو نفر را کله زد ۷ ساعت بیهوش بودند ولی حا ل که وبلاگ راه حق را نوشتم میخواهم شروع کنم دوباره به کله زدن به هر دری کله میکویم خورد میشودهر ناحقی روبروی عرفانیان قرار میگیره اتومات اول یه کله نصیبش میشه  وفتی ایشان آمد نزدیک شما فرار کنید بهتره اگه با یه لر دعواتون شد دیدید فرار کرد شما هم فرار کنید می دود سنگ بردارد خیلی مواظب خودتان باشید اگر حق نیستید            ولی یعنی چه ؟ ولی و سر پرست و قیم را ولی و سر پرست و صاحب اختیار روی سر روی دوش  دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه به دنیا آمده جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی 

         

 ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ثاقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است با سلام به وبلاگ    راه حق 26 در گوگل سرچ کنید  لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46    راه حق 26  و نام جدید و زیبای محمد و علی را ببینید جدیده از هر طرف علی محمد خوانده میشود 180 درجه 180تقسیمبر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم باید نامشم مثل خاتم باشه چه برسه به خودش جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست جانشین خاتم باید نامشم مثل خاتم باشه چه برسه به خودش جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است از گفتن چند بیت شعر برای مولایتان عاجر هستید دین اسلام به فرمود پیامبر ۷۳ فرقه باطل ۷۳+۱ فرقه حق = ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه امت اسلام شدند پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ به ابجد صغیر هم فرقه ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ ره حق ۲۵ولی شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی ۲۲

عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد

 

علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء

 

علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید  در این عکس  در عالم اولین کسی

 

که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود 

ابجدش 27سوره مورچه  حق را ناحق

کردبه ابجد۱۲حق +ناحق 15= 27 ابومکر به ابجدکبیر و صغیر   اسلام 144 ضرب 12   امام در 12 میباشد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو 144 میباشدعلی هم قرآن ناطق است شب قدر 19 رمضان ضربت در محراب نماز شهادت و تولد در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 قرآنه ناطق علیست72 شهید کربلاء+72= 144  + 52 جمعه در هر سال =196 ضرب 14 معصوم در 14= 196 و ضرب 5 تن در 5 =25 +144+196= 365 روز سال 5+6+3= 14 معصوم خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند به ابجد قرآنیشیطان 22 عمر22 ابابکر  22 بجهالت  22 دشمن خداه 22  ضد حق 22  ضد خداه 22 دشمن اسلام 22 مقصر 22 عمر 22 ابابکر 22 شیطان 22سم بدین 22 دروغ 22 تنفر 22نفرت  22 انزجار 22 آلوده 22 حراما 22 بددهنه 22حیله 22 موزی 22 بدبختی22 ملحد 22 لعنت 22 تفرق 22 جایشانه 22 دوزخه 22نابحقه22 رودار 22 کلک 22 دروغ 22لاشخور ا خردجال 22 عمر22 ابابکر 22 بدبختی 22مقصر 22دروغ  22حراما 22 نفرت 22 بمرتد22 عمر 22  ایدز 22لواط  22 پوچیها 22 بمنافقا 22 آبروه 22 برباده 22 حیله 22 موزی 22 بدبختی22 ملحد 22 لعنت 22 تفرق 22 جایشانه 22 دوزخه 22نابحقه22 ایدز 22 دروغ 22 ابابکر 22 مقصر 22 خارسره 22 بسرچینه 22 نابحقه 22 احمقه میباشد ظالم به ابجد 971- مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر 

 زلفقار محمدی در حال زدن دومین هلکوپتر در دو ساعت  و زدن میراژ توسط حجت اله عرفانیان در تنگه مرصاد با تیربار قناسه در با جوانی رضا نام بر خوردم که مجروح شد دوید رفت عقب آقا رضا ی شجاع با من تماس بگیر در تنگه مرصاد حجت اله عرفانیان و مجید رشیدی و و برادران اسدالهی و شهدای ورد آور ۲۴حسن یزدی عزیز پدرش هم به دست منافقان شهید شده بود 24 نفری به فرماندهی برادران سراج و حجت  اله اسدالهی و حسن یزدی و معاونش توپلوف اسمشو یادم نیست  حجت الله عرفانیان ۷۳ تانک و نفر بر دشمن را منهدم نمودند از آن همه آدم منافقین در بینشان فقط سه عدد گوسفند در عملیات به همراه برادر ذلفقار و حجت که در منطقه گم شده بودند مسئولیت بردن مهمات و تیر بار و آرپی جی برادر عرفانیان را به عهده داشتند و به امر خدا هر جا میرفتیم دنبال ما میآمدند در آینده نزدیک میشود قوچ ها را برای حمل مهمات و سلاح تربیت کرد بسیار خنده دار بود اهالی کرم تجر آباد وقتی این صحنه را دیدند بسیار خوشحال شدند که گمشده هایشان پیدا شد اهالی میگفتند این قوچها را منافقان یک هفته پیش دزدیده اند وقتی منافقان به درک واصل شده اند این حیوان فرار کرده و به کمک رزمندگان اسلام آمدند برای حمل بار و سلاح از قله های پبچ در پبچ باور میکنید نیرو نداشتیم برادران اهل سنت یکی هم کمک ما نیامد الا همین سه قوچ با دمبه بیست کیلویی با تمام بار و تجهیزات با چه غیرتی قله ها را بالا میآمدند در وسط معرکه نمیدانستیم چگونه نخندیم داستانی شده بود حمل تجهیزات توسط قوچها   بیاد شهید عبدالله صالحی در ولفجر ۸ گردان علی ابن ابی طالب از درمنک فراهان اراک آقا محمد یک بار به دیدن پدر در پادگان شهید زین الدین آمد و پدر عزیزش را زیارت کرد ولی ما سه چهار ماه در جهاد با مجاهد بزرگ عبدالله صالحی بودیم نماز شب این مرد بزرگ ترک نمی شد لبخند او به عالمی می ارزید  شهید سید حسین میر نورالهی از آبیک لبخندش انسان را خارج از این دنیا میدید فکر میکردی در بهشت با ایشان نشسته ای  و مرصاد گردان مقداد  مداح ما هم حاج سعید حدادیان ۱۶ ساله  با اینکه مداح بود آرپی جی میزد دقیق وسط هدف میخورد این از اولم کارش خدایی بود باید خیلی مواظبش بود میزنه درست به  برجک تا این گردان مقدادی ها ی علی ابن ابی طالب و محمد رسوالله هستند این انقلاب بیمه است اینها با سوار بر موتور میراژ و رو هوا میزنند صدای تبه هلکوپتر در میآمد دودش رو هوا بود و به یاد   سید احمد اسلامی از جاجرم   و سید حسین میر نور اللهی از آبیک روحشان شاد و راهشان پر رهرو باد بیاد محی الدین نوران روحش شاد تمام نوران ها روحشان شاد شهید نوران بیاد داود اعرابی بیاد سعید خندان بیاد منصور عبادی مهندس مغز متفکر یکی یک دانه پدر و مادر بیاد مش شعبان و بیاد پایگاه منتظران فرج بیاد عباس عبدالهی بیاد محمود کاکاوند  مبلغ تشیع استاد بزرگ قرآن و تفسیر بیاد آقای حمیدی معلم عربی روحش شاد بیاد آقای حجتی بیاد آقای آهنگران مدیر مدرسه شهید رجایی بیاد حضرت آیه الله هاشمی سرور و سالار پیکانشهر و بیا د مش شعبان و روح الله روح خدا  حاج آقا گلزاری و حاج آقا اسماعیل رحیمی و حاج آقاغلامرضا  غلامی  منصور کشاورز   حسین شکارچی حاجی حاجی مکه  علی الله  حاج آقا ترتیبی عزیز اگه اسم بقیه را نگفتم ناراحت نباشید زن زلیل نباشید اسماتونو برام بفرستید تا در وبلاگ بنویسم مهدی زنجبر کماندو مجید شاگردان صدیف عزیز این علی قواص در فاو شهید شد

چو ظاهر می شود مهدی موعود    از او اسلام گیرد رونق و سود

به تن آن ما لک ملک امامت        بپوشد اسپر و جوشن ز حکمت

به  آدابش   عمل   نیکو   نماید        ز دانش  بر  درونها در گشاید

به ذیل حق  زند  چنگ   تولا          فراغت می دهد خود را زدنیا

بلی حکمت  بود  گمگشته ی  او         کند در جستنش بر هر طرف رو

چو بعد از جستجو آن  را  بیابد         سر  از  احکام  آن  هرگز  نتابد

پیمبر در دانش زین سبب سفت      که حکمت ضاله ی المومن چنین گفت

 بی تو اینجا همه در حبس ابد، تبعیدندسالها، هجری و شمسی همه بی خورشیدندسیرتقویم جلالی به جمال توخوش است فصلها راهمه با فاصله ات سنجیدندتوبیایی همه ساعتها، ثانیه هااز همین روز همین لحظه همین دم عیدندمهدی جان اگر حجاب ظهورت وجود پست من استدعا نما که بمیرم چرا نمی آیی ؟مهدی جان
اگر حجاب ظهورت وجود پست من استدعا نما که بمیرم چرا نمی آیی ما که نداریم آدرست شما که میدانی قبله دوم من بعد از کعبه چرا نمیآیی خدا کند که بیایی جانم به فدایت چرا نمیآیی تو را بحق مادرمان زهرا موردم از این همه تنهایی چرا نمیآیی مولاء دعا نما که شوم حاجت روا که به پابوست بیایم

به هر وهابی رسیدی بگو چرا ظالم را منهای مقصر میکنی 541 ابجد عمر و ابابکر22 بدشمن نادان 22عمر 22 شیط

 با سلام در این برهه حساس دشمنان در پی تفرقه افکنی بین ادیان هستند ولی میشود با واقعیات به۱۲ اهل 12 اخلاق 12 حق۱۲ اسلام 12 رسید ابوبکر سوره مورچه بنامش آمده معروف به رکب وبا =  از کلمه رکب وبا کب را بردار میشود روبا میگویند اگر کسی را از پشت سر نشناختی برو از جلو تماشایش کن بخوان نام خلفاء برعکس از جلو به عقب میفهمی حق با علی مولاء است یل یعنی پهلوان علی میشود یلع پایدار همه پهلوانان جمع شوند نمیتوانند بشوند علی 110 دهمین سوره قرآن بنام علیست نصرپیروزی   اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است. و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال در آخر الزمان تشیع جهان را فتح خواهد کرد و تمام مسلمین بر حقانیت تشیع اعتراف خواهند کرد مکتب طلایی تشیع را انتخاب خواهند نمود و رستگار خواهند شد ۹۷ قولو لا اله الا الله تفلهو ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه = ۱۱۰ علی مولاء کعبه به ابجد ۹۷ +۱۳رجب تولد مولاء در کعبه = ۱۱۰ علی مولای جهانست ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست دوست داشتن محمد و علی همانند دوست داشتن خداست۴۶ گنج نورا" هدایت  ۴۶ محمد ۲۰+۲۶علی= ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ اول مظلوم ۱۵۳ منهای اول ظالم ۱۰۷ = ۴۶ اول مظلوم عالم محمد و علی ۴۶ میباشند46 قلب تپنده عالم 46 محمد علی 46  خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیه" الله الاعظم جمال روی اعظم را وصی روی خاتم را  شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد پيامبر فرمود بعد از من دينه اسلام 73 فرقه ميشود فقط يک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه 385 فقط شيعيان فرزندان کوثر قرآن فقط اهله نجات هستندبه ابجد صغیرهم  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ جاشین محمدی516-541=25 شیعه25   پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 25 شیعه25فرقه 25 کعبه25 آل الله 25 شیعه 25انسان کامل 25با آل قرآن25 آل الله 25شاه مردان 25 ارباب جهان25 زنده باد25اصل حق25 اصل اسلام25ماه تابانه 25شیعه25 آل الله 25باآل قرآن25اصل دین 25شاه مردان 25 ارباب جهان25اولین 25استاد اعظم 25نظر قرآن25نفس قرآن 25گنج قرآنه25 راستگوها 25 ابن رسول 25استاد اعظم 25 جان خاتمی25 تقواء 25عدالت 25 در تورات عبرانی ماشیع 25ماشیع 25شیعه در کتاب شاکمونی 25ایستاده 25به عرش 25نظر قرآن 25 خوش آمدی 25زنده باد25اصل حق25 اصل اسلام 25شیعه 25 انسان کامل25زنده باد 25 بسیجی 25 دلاور25جرعت 25 ضربان قلب25 قدرت و باطریش باید 25 باشه قلبه25 شیعه25ضربان قلب25جان کلام25به هر دری زدند که تو را در به در کنند دست علی بر سر توست ای ناخدای پیر پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد به ابجد عدالت عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+14معصوم =۳۶۵ روز سال به ابجداسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال شما را به بهترین و برحق ترین دین اسلام تشیع دعوت میکنیم قرآن به ابجدقرآن۳۵۱+۱۴معصوم = ۳۶۵ روز سال ابوبکر ۲۳۱ - ۱۱۰ علی = ۱۲۱ یا علی۱۲۱بر حقترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121  ابجدسه خلیفه شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر رکب وبا ۲۲ آیه ۲۲سجده  22 ان من المجرمین منتقمون1202ابجد این آیه ابجد ابوبکر و عمر و عثمان1202 میباشدغدیر ۱۲۱۴منهای ابجد سه خلیفه ۱۲۰۲ = ۱۴معصوم حق با۱۴ معصوم میباشد ابجد کبیرکل ۱۴معصوم را جمع کن میشود  1743منهای ابجد سه خلیفه کن 1202باور نمیکنی لعنت الله علیه 541 الهم العن اول ظالم ظلمه حق محمد و آل محمد حق ولایت علی را ابوبکر قصب نمودظالم ۹۷۱ منهای ۴۳۰ مقصر= ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر۵۴۱ +۴۳۰ مقصر = ۹۷۱ ظالم به دست میآید.به ابجد ولایته فقیه۳۴۷+۱۸ ذلحجه غدیر = ۳۶۵ روز سال  ابجد اسلام حقی ۲۵۰+۱۱۰ علی۳۶۰+۵ تن = ۳۶۵بادینه حقی۴۶ لا اله الا الله۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ ضربدر ۵ تن۲۳۰+۱۱۰ علی= ۳۴۰ +۲۶راه حق= ۳۶۶ روز سال   روزخداوندسال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14معصوم سال  را 365 روز قرار دادضرب ۵تن درخودش و ضرب دوازده ۱۲امام درخودش و۱۴معصوم درخودش جمع سه ضرب 25+144+196=۳۶۵ میشود۳۶۵روزسال به ابجداسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  به ابجدنور ۲۵۶+ ۱۱۰ علی = ۳۶۶ روز سال ماشا ء الله لا حول ولا قوه الا بلله ۱۱۸+۱۱۰علی=۲۲۸+۹۲ محمد=۳۲۰+۴۶ لا اله الا الله ۴۶= ۳۶۶ روز سال پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه ۳۸۵شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیرفرقه25شیعه25بهترها۲۵بسیجی ۲۵دلاور۲۵ محشره ۲۵رنگ خدای۲۵ و مخلصونا ۲۵ مخلصی۲۵ره حق۲۵ضرب ۵ تن ضربدر ۵ =۲۵فقط یک فرقه اهل نجات است۲۵شیعه میباشد۲۵کعبه ۲۵ رسول خدا ۲۵شناخت امامتت2۵ تقواء ۲۵ عدالت ۲۵ به ابجد (دین حق و حقیقت کدام است 566) منهای ابجد ابوبکر و عمر541 =25شیعه ۲۵محشره۲۵بسیجی۲۵ دلاور ۲۵رنگ خدای ۲۵فقط شیعه برحق میباشد یک فرقه اهل نجات است فقط شیعه ۳۸۵منهای۳۶۵روز سال =حسین۲۰= محمد۲۰+۲۰=۴۰نورهدایت۴۰حقیقت دین۴۰ روح محبت۴۰بدرجه ایمان۴۰بمقام پیامبر 40 با نور عالم ۴۰ تسخیر قلوب۴۰مذهب شیعه ۴۰کعبه دله۴۰قدرتمندی۴۰ بشیعیانه۴۰ جعفریا ۴ راه راه حق۴۰حقیقتی ۴۰ آیت الله ها ۴۰ عشق علی۴۰ مذهب شیعه ۴۰ روشنفکر۴۰مردتشیع ۴۰بمثل علی۴۰ عظمت ایران ۴۰عشق علی ۴۰ عدالت قرآن ۴۰ علی ۲۶+۱۴ معصوم =۴۰ بهشتیه جنته۴۰  شیرو عسل۴۰ محور بحق ۴۰ الله۱۹+ ۱۹ رمضان شهادت علی در صبح سپید محراب نماز = 38 الله اکبر38 علی ۲۶ +۱۲ اسلام = ۳۸به  ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ حدیث کثاء و آیه مباهله 136 ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 =۱۳۶علی۲۶+۱۴ معصوم =۴۰به روح رسوالله حق با شیعه میباشدبه ابجدصغیر و کبیر اسلام ۱۴۴ ضرب ۱۲ ضربدر ۱۲ = ۱۴۴ امام شیعه میباشد  قرآن ۳۵۱+۱۴ معصوم= ۳۶۵ روز سال  جمال محمد علیست صد کتابو صد حدیث آئینه روی محمد علیست  ظالم به ابجد ۹۷۱-۴۳۰ مقصر = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ +۴۳۰مقصر = ۹۷۱ ظالم میشود ابوبکر عمر مگر نام محمدهم علی نیست ابوبکرو عمردیگر خرکیست لا اله الا الله محمدرسوالله علی ولی الله به ابجد ۱۹۶ضرب ۱۴ معصوم در ۱۴ = ۱۹۶  ضرب ۱۴ در ۱۴معصوم علی ولی الله ۶۷ ضربدر ۵ تن = ۳۳۵+۳۰کوثر = ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر۶۷ اشهد ان محمد ا" رسوالله 67  الله به ابجد کبیر67  +67 =134 +110علی +92 محمد+30 کوثر =366 روز سال  خداوند سال را بخاطر ۵ تنو ۱۲ امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد ۵ضربدر ۵=۲۵ امام۱۲ ضربدر۱۲=۱۴۴و ۱۴معصوم ۱۴ضربدر۱۴=۱۹۶+۱۴۴+۲۵= ۳۶۵ روز سال  پیامبر فرمودخداوند برای هر چیزی سروری قرارداد علی۲۶+۲۶  راه حق=۵۲ سروراوصیاءبعالم میباشد۵۲ جمعه+۳۱۳روز = ۳۶۵روز سال قال علی(ع )علم ابجد هزار باب دارد و مشخص کننده۱۲حق۱۲+۱۵ناحق= ۲۷ ابوبکر۲۷بناحقی۲۷اشتباکرد۲۷شتاب کرد۲۷ لامذهبه۲۷خائنهسه۲۷شکست۲۷مجنونی۲۷ عشق مقام ۲۷جاطلبا۲۲بناحق است۲۲ شیطان۲۲مقصر۲۲بدبختی۲۲عمر۲۲ابابکر۲۲کلک۲۲نیرنگ۲۲شیطان 22 مقصر۲۲ابابکر۲۲عمر22دروغ۲۲بدبختی22گورخر۲۲اشکخر22کلک22نفرت۲۲انزجار۲۲تکبر۲۲کید۲۲ تکبر۲۲باابلیس22بظلمت۲۲زشتیا۲۲مجنونه۲۲هذیان۲۲ مقصر۲۲ ملحد۲۲لعنت۲۲مبتلاه۲۲بسرطان22خیانته۲۲ شرابیا22لامذهب22 بظلمت22جنگ طلب22به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22بت پرستت۲۲شرابیا۲۲ ضد حق22ناخلفه22نابحقه22پررو22لامذهب22خائن هست ۲۲عمر22ضدحق22 مقصر22بمنافقا۲۲ تنها۱۲حق۱۲ اسلام۱۲با علی مولاست  ۸۴عیدغدیر ۸۴+۲۶راه حق۲۶علی=۱۱۰فرق حیدرکعبه محراب چیست هر دو باشد یک نشان حق با علیست بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی درسایه پیغمبراست افتخار شیعه نام یا علیست همین بس که نام محمد علیست  مگر آئینه روی نبی نیست ابابکرو عمر دیگر خر کیست عثمان بمرد آسمان ۲۶ مردبالا ۲۶خیلی ۲۶ مردی ۲۶علی۲۶ رستمی ۲۶ مت سر = رستم ۲طلاء ۲۶علی۲۶نور چشمها۲۶میگویندخوب دقت کنید این مقاله را اصلا ندید بگیرید همین عکس نام محمد و علی را از هر طرف علی محمد خوانده میشود افتخار شیعه نام یا علیست مگر نام محمد هم علی نیست ابامکرو عمر دیگر خر کیست ابجد شیطان بوود نام عمر کرده وهابی همه یکجا چو خر  به ابجد شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ۲۲  تکبر۲۲کسانی که در امر به معروف و نهی منکر کوتاهی کنند مقصر اصلیت ۴۹میباشند صدا و سیما تو را به خدا کمک کنید در رساندن خبر اسلام بحق۲۶ به ابجد صغیر و کبیراسلام ۱۴۴ ضرب ۱۲ امام ضربدر ۱۲= ۱۴۴اسلام بحق ۲۶راه حق ۲۶ امامت حق ۲۶ مستقیسم ۲۶ غدیر ۲۶ امانت نبی ۲۶ بیعت۲۶وصیت۲۶ پیامبرا ۲۶ علی ۲۶ امانت ارباب ۲۶ ارباب حق ۲۶مسئول۲۶ بدین خوب ۲۶ راه حق ۲۶ راه اسلام ۲۶ شیعها ۲۶ راه حق علی میباشدشما مسئولیددر برابر مردم یا ۱۲حق شیعه اسلام ۱۲ را بپذیرید یا شک نکنید که دوزخ بد منزلگاهی به ابجد قرآنی۸۲ حق درجهان با چه کسی میباشد۸۲  تنها راه علی حقست   82   ابجد کبیر و صغیر مولاء قائم آل محمد است آفتاب عالما برگیاهی می تابد که سر از خاک بیرون آورده باشد۱۹۶نه مثل کبک سر خود زیر برف نموده باشد قدرت چهارده معصوم نور ه عالم است۱۲۰ بحقی۱۲۰ ابجد کبیر و صغیر حضرت مهدی ۸۲ریاضی در قرآن ۱۲۴۰۰۰هزارپیامبر =مائة أربعة وعشرون ألفا نبیا=۱۱۰علی ۱۱۰محمد ۹۲یعنی ۲ضربدر۹= ۱۸ ذالحجه"غدیرخم ۱۸+۹۲ محمد=۱۱۰علی (صدوبیستو چهار هزار۷۲ )به ابجد( صدوبیستو چهار هزار پیامبر حق= ۱۱۰ ) یا اَحمَد لَولاک لَمّا خَلَقتُ الأَفلاک و لَو لا عَلِيٌ لَمّا خَلَقتُک ولَو لا فاطِمَهُ خَلَقتُکُما.اي احمد اگر تو نبودي زمين و آسمانها را خلق نمي­ کردم و اگر علي (ع) نبود تو را خلق نمي­کردم.و اگر فاطمه نبودنه تو نه علي و نه زمين و آسمان۱۱۰ تنها درجهان مذهب شیعها حق میباشد۱۱۰پیامبران الهی به ابجد (صدوبیستو چهار هزار۷۲ )به ابجد( صدوبیستو چهار هزارپیامبر حق= ۱۱۰ )بخاطر علی اگه میشد کسی دیگر که ۱۱۰نمیشد کل ابجد خانواده پیامبر ۵۸۳ تقسیم بر ۱۲امام هشت بار= ۱۲ امام  خودتان بگوئید با این همه دلیل و برهان با علوم مختلف انسانی که ۲۶حساب کتاب۲۶ کسی سرش نشود بدرد گور میخورد  پیامبر خدا فرمود هر کسی به ۲۶علی۲۶ معتقد ۲۶ نباشد ایمانش کامل نیست ظالم ۹۷۱منهای ۴۳۰ مقصر = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ +۴۳۰ مقصر = ۹۷۱ ظالم منهای۶۶۱ عثمان = ۲۳۱ ابومکر رکب وبا به دست میآیددوسال خلافت ناحق از دنیا رفت به درک اگر حق بود مشخص۲۷محرز ۲۷ قلب سیه ۲۷ لامذهبه۲۷ابومکردوسال خلافتنکرده از دنیا رفت ابوبکر رکب وبا ۲۷ نامردانه ۲۷سوره مورچه ۲۷ ابوبکر ۲۷لامذهبه۲۷ بی دین  دشمن اسلامه۲۷ دوزخی ۲۷ احمق نادان ۲۷احمقی ۲۷مقصره ۲۷ بدبختیه ۲۷قلب سیه ۲۷ سه خلیفه قاصب۲۷ احمق نادان۲۷ اشکه خره۲۷ ابوبکر ۲۷در آتشی ۲۷شیطانه۲۷ لامذهبه۲۷دشمن اسلامه۲۷مرگ نادانه 27ضدخدای 27 دشمنه اسلام ۲۷خارترها 27باخاریه۲۷ قلدره۲۷بنامردها  مقصره ۲۷ هذیانه۲۷حیوان ۲۷ زنازاده ۲۷ بابزدله ۲۷ بابت پرستها۲۷بارکجه۲۷ فسقیه۲۷ بفجوره ۲۷قصب نمود27 در آتشی27 دوزخی 27 ابوبکر۲۷بدشمن خدای۲۷دشمن بخداوند۲۷دشمنه اسلام ۲۷ زنازاده ۲۷بابت پرستها۲۷بارکجه۲۷ فسقیه۲۷ بفجوره۲۷قصب نمود27 در آتشی27 دوزخی 27 ابوبکر 27بدشمن خدای27دشمن بخداوند۲۷دشمنه اسلام۲۷ لامذهبه۲۷دشمن اسلامه۲۲مرگ ناحق  ۲۷روبای ۲۷نکبتیا۲۷حرام ها۲۷المومنو یکفی بالاشاره صد با ۵ علم و هزار دلیل حق با شیعه میباشدصدکتابو صد حدیث آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست ضربو جمع کسر می آید بکار دشمن ما چون بوود هم نابکارماه به ابجد صغیر 12 امام شیعه را میگویند که به ابجد ماه میشود 12 ضربدره ماه به ابجد کبیر 46= 552 ماه به ابجدکبیر 46 + علي 26 =72 شهيد کربلاء ماه عالم بودند 72شهید کربلاء ضربدره 12 امام =864-552= 312 تن یاران قائم آل محمد که با خود حضرت میشود 313 ماه عالم ماه ماه به ابجد 46 + علي 26 =72 شهيد کربلاء ماه عالم بودند ماه به ابجد 46= 46 +26 علي + مهدي 25= 97+13 رجب تولد مولاء =110 نجم به ابجد 93+17 رکعت نماز =110کعبه به ابجد 97+رجب13 رجب =110 نامت 110یا علی حقا پلیس عالمی این همه معجزه مگه کسی خیلی 26خیلی علی را دوست داشته باشه میفهمه آقایی 26 خیلی 26 جمال اسلام 26وصیت 26 جمال نورا 31بانور حق  31 قرنی26طلاء 26 راه حق26 غدیر 26 خورشيد به ابجد 1210 تقسيم بر 28 = 25 خورشيد عالم حضرت مهديست خورشيدبه ابجد   خورشید  1210- 310 عمر - ابوبکر231 - عثم ان661 = 208+110=318+40 مذهب شیعه 40=365 روز سال و به ابجد عشق علي 40 خداي کعبه40 به ابجد مسجد کوفه 40 نام چهار خليفه سه تای ناحق منهای هم به ابجد کبير منهای هم 661-231-310=120+110 نام علي 120 +110 نام علي=230+110=340+ علی 26 =366 روز سال خدا به ابجد خدا میشه 5 انس هم میشه 5 +5 =10 ده انگشت داری به دست این نشانه لا اله الا الله است یک دست الله و برعکس علیست شصتو شهادت عین علیست پنجه مشگل گشای آن ولیست 5 انگشت داری به دست این نشانه 5 تن است 14 بندانگشت داری به دست این نشانه 14 معصوم شیعه است 5 انگشت داری به دست این نشانه 5 تن است قلب را خدا شبیه 5 آفرید که ز 5 تن جدا نشید قطره قطره خونم میدهد گواه نیست بهتر ز 5 تنه آل عباء میتپد قلبت 72 بار در دقیقه به عشق حسین با فشار 12 ضربدره 5 =60 دقیقه و ثانیه و ساعت روز و شب ماه سال هم میگوید حق با علیست 12 ضربدره 6 سطح کعبه به نام الله محمد علی فاطمه حسن و حسین 12 ضربدره 6 سطح کعبه =72 =72 شهید کربلاءبه ابجد کبیرقمر به ابجد کبیر 340+ نام25مهدی =365 روز سال قمر به ابجد کبیر 340+ نام26 علی =366 روز سال خداوند سال را بخاطر گل روی 5 تن آل عباء خانواده رسولخدا و نوه هایش 12 امام و جمعا" 14 معصوم سال را خدا 365 روز قرار داد 5 تن ضربده 5 =25 و 12 ضربدره 12=144و 14 معصوم ضربدره 14 =196+144+25=365 روز سال ده انگشت داری به دست با دو شصت بر دهان دشمن مولاء نشست ۱۲۸ به ابجد ضرب 5 ضربدره5=25 گل روی دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراء یوسف کنعان پادشاه مصر بود و یوسف زهراء پادشاه عالمین  ۴۶ مذهب شیعه ها ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی 46 قائم آل محمد ۴۶  به ابجدبه ابجد علم ریاضی در قرآن46 حقیقت دین 46مذهب شیعه ها 46  مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق ه 46نابقه اسلامیی46 به ابجداسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  علی به ابچد ۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال   ببین تو قدرت خدا جمال روی عشق راه  جمال حق علی مددجمال حق محمداست جمال حق علی مددجمال حق محمد است  که هر دو بین جمال حق خدای من محمد است علی مدد علی مددمحمد است جمال حق  مگر که این محمد است بلند بگو علی مدد چنین مگر که ممکن است ز لا فتا نعم نعم          لا اله الا الله46 محمد علی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶  به ابجد  اسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم   با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است آنجا که بلند است ندای توحید گلبانگ محمدا" رسوالله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است عکس نام محمد علیست آئینه جمال جمیل محمد علیست سره اعظم نام خاتم جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیستهم آئینه نبوتو  هم آئینه امامتی اقیانوس نبی بحر کرامتی  هم آئینه خدا در قیامتی روز پیروزی به کعبه علی دوش نبی بت شکن تنها علی مرتضاست روز محشر هم لوای حمد بر دوش علیست بت شکن در کعبه بر دوش دوش نبی ست  کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست  چانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  تنها علیست این شکاف کعبه را منظور چیست عصمت زهراء با مولاء علیست گس کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست قسم به ابجد هزار نام خدا و محمد مصطفا قسم 1092 منهاي سه خليفه ناحق 1202-1092= 110 به تمام کائنات محمد است رسولو علي ولي الله سايه پيغمبر ندارد هيچ ميداني چرا آفتابي چون علي در سايه پيغمبر است وقتي به حج ميرويم الله 19 + 7 دور دور کعبه ميچرخيم تا به 26 علي 26راه حق 26 ببرسيم 26مستقيم 26 شد شهيد راه حق مولاء عزيز لا اله الا الله 46 محمد 20+26علي = 46 +46=92 محمد پيامبر و علي 18 ذلحجه غدير 92+18 = 110 زاده کعبه 114 قرآن ناطق علي 19ضربدر6سطح کعبه =114 قرآن ناطق فقط عليست پيامبر فرمود بعد از من دينه اسلام 73 فرقه ميشود فقط يک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه 385 فقط شيعيان فرزندان کوثر قرآن فقط اهله نجات هستندروضه این است که اشگ بریزی کسی که به دوش خاتم انبیاء رفت علیست سر تر از کل تمام انبیاء پا نهادن بت شکن دوش نبی خداوند در قرآن به حضرت ابراهیم فرموده بعد از نبوت چون بت شکن شد و در آتش فقط از خدا کمک خواست خداوند یک درجه مقام او را بالاتر برد و فرمود تو به مقام امامت رسیدی و مقام فاطمه برتر از علیست تاج خاتم این انبیاء مادر شیعه همسر مولاء علیست در نشستی که با احباء بود صحبت از ارزش تولی بود گفته شد ارزش ولای علی بی کموکاست جان حضرت زهرا ء بود مقام 5 تن همه بر دوش نبی بودند سالها فاطمه علی حسن و حسین دائم از بچگی در آغوش پیامبر اعظم بودند خوشا به حالشان مائیم خاک پایشان قبول بنمایند سگ دربشان ای کاش درب خانه فاطمه میبودم و کار دشمن او را یکسره میکردم همه خدایا در نامه عملم بنویس قاتل دشمنان علی و فاطمه زهراء دخت پامبر اعظم صلوات الله علیه ای که ره بستی میانه کوچه ها بر فاطمه گردنت را میشکست انجا اگر عباس بود خلیفه اول آإم ابوالبشر است خلیفه دوم داود نبی خلیفه سوم هارون برادر موسی خلیفه چهارم علی بر محمد مصطفا شیطان خواست ره کم کند به اشتباه گفت خلیفه اول رکب وبا خلیفه دوم رمع ابجد نام شیطان 22 سلام بر تمامی حق جویان عالم با معجزه نام اعظم رمز خاتم علی شما را دعوت به اسلام واقعی که عدد آن ۱۴۴ اسلام به ابجد صغیر و کبیر ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ ضرب ۱۲  امام شیعه در ۱۲ ضربدر ۱۲= ۱۴۴ آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو هم ۱۴۴ میباشد اگر شما برای حقانیت خود دلیل محکمه پسند داری بفرما وگرنه با من بگو سلام بر مهدی منجی آخرالزمان من شیعه بر حق اسلام راستین هستم پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و به ابجد فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ و به ابجد کبیر هم فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ میباشد بلند بگو اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله و و قائمنا حجت الله مغز جهان ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن ۲۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ بیدار ۲۵ نمایانه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ عشق جانه۲۵ راهنماه ۲۵ بجمیل ۲۵ جمالیا ۲۵جمال اسلام ۲۵ کسی که جانشین پیامبر است باید نامش هم مثل پیامبر باشد دشمنان ابله بیچاره فکری بحال خود کنید نمیمیرید بلند بگوئید اشهد ان لا اله الا الله محمد رسو الله علی ولی الله و برادر من شوید مثل مرد دست رد بر سینه گمراه شیطان بزنید و نور ایمان را در صورت خود منور کنید فقط چهار سال مانده بیچاره نماز بخوان  یکی از دوستانم اول اسمش الف  مثل الف اومده بالا پرسیدم چرا نماز نمیخوانی گفت پدرم فقط بافوروذغال را بمن یاد داد  هم زمان دو تا چیز دود میشه میره هوا جون و مال با دود شدن این دو فایل غیرت مردانگی دین حلال =  هم میپره میره رو هوا  و حرام و بی دینی میآد توی مغزش    وقتی نوح کشتی یش را ساخت همه انسانها با او دست بیعت دادندکف دستان آنها نوشته شد 81 کشتی همه مقصرها را سوار کرد دیدی الاغها یک دایره سیاه در ران جلویی دارند آنجا جای شیطان است به ابجد شکل صفر ۲۲صفر  ۲۲عمر۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ مقصرحماقتا۲۲ ۲۲دروغ ۲۲ ملحد ۲۲ بدبختی ۲۲ شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر ۲۲ ابجد شیطان ۲۲ میباشد  و خداوند دستور داد نوحی۲۶ مثل علی ۲۶نوحی و 74 فرقه او را دوره کردند  وقتی پیامبر به غدیر خم رسید تمام انسانها بیکجا در غدیر بدستور رسول خدا باز گشتند وقتی با علی دست بیعت دادند کف دست راستشان نوشته شد ۱۸ ایمان  18 ذالحجه بعضی ها هم بر عکس 17 میخوانند یعنی اگر نماز نخوانی ایمانت کامل نخواهد شد به ابجد ایمان 18 کامل شد و عدد 18 در کف دست انسانها نقش بست 18 ایمان 18 ذالحجه غدیر خم  کامل شد 18 +92 محمد =  علی 110 محمد علی را به جانشینی خود (برگزید ) چه کسانی31را برگزیدند   ۳۱برگزید 31 نور قرآن  31جماله حق31قرآن ناطق 31 وصیته 31 بیعته 31 غدیره31 نور قرآن31 سای نور  سال را هم خدا بخاطر عظمت فرزندان پیامبر ۳۱ قرار داد و ماه هم ۳۱ روز قرار داد به ابجد سال میشه ۳۱ عشق اسلامه  31 یعنی 5تن+12 +14 معصوم = 31 نابقه اسلامه ۳۱  علی ۲۶ نابقه اسلام۲۶   جمال حق 26 جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق به ابجد   اینجا قطعه ای از بهشت خداوند است 97 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد علی مولاء در کعبه = 110 علی علی جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق محمد به ابجد 92+18 ذلحجه غدیر خم= 110 خیرون من الف شهر یک نظر بر روی ماهت صد هزار حج خداوند شما را جزو یاران قائم (عج) تعالی فرجه شریف قرار دهد ای پاک دل حلالزاده درود خدا بر شما که تمام حدفتان احیای حق و عدالت است حق و عدالت به ابجد میشود ۳۰۰ +شیعه کعبه25فقط یک فرقه اهل نجات است پیامبر فرمود فرقه  ۲۵+۲۶ راه حق به ابحد عدالت300+25شیعه+26 راه حق علی =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال طول عمر برای تمامی‌یاوران حق طلب سربازان حضرت مهدی انشاء الله با حجامت کردن عمرشان طولانی به ۳۶۵ سال به درازا خواهد کشید  ۱۱۴ سوره قرآن داریم منهای ۱۱۴- ۴=۱۱۰ نمایند خدا علیست به ابجد قرآنی فقط به ابجد امام علی ۱۱۰ سوره نصر پیروزی آمده  ستاره ای بدرخشیدو ماه مجلس شد ۸۴ عید به ابجد ۸۴ عید غدیر ۸۴ در ۱۸ ذالحجه ستاره ۱۸ طلایی غدیر خم علی بدرخشید ماه ۴۶ مجلس شد محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  ۴۶+۲۶ علی = ۷۲ ماه شهید کربلاء ۷۲+۴۶ = ۱۲۸  به ابجد نام مبارك امام حسين عليه السلام = 128+128= نور  256+110 علی = 366 روز سال نور علی 366 روز سال  منظور حسین ابن علیست  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست ۱۱۰کسی که به دنبال حق است را می یابد 110 حق به ابجد ۱۲ حق۱۲ اسلام ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ قلب ۱۲ حم ۱۲ هوا ۱۲ نجاتبخش ۱۲ جانها  12گل گل۱۲ قلب ۱۲ فشار خون۱۲جانها ۱۲ کعبه هم ۱۲ ضلع دارد ۱۲بچشم ها ۱۲ با لسان ۱۲ گوش گوش ۱۲ ابرا ۱۲ هوا ۱۲ در ۱۲ بماه 12 وقت 14 نبی 14جمال14 امامت 14 نبوت 14 گل سرخ 14نماز ۱۴   تمام عالم با محاسبات ریاضی محاسیه و ثبت گردیده است چطور قرآن ریاضی نوشته نشده باشد مگر حروف ابجد در آن بکار گرفته نشده باشد من ۶ تو ۱۰ ی ۱۰=۲۶ در۱۲ علی ۲۶ راه حق ۲۶ علم ابجد علم محاسبات ریاضی خدا در قرآن است  اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به  اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است.الله اکبر  و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال .به ابجد چون علی مولاء کسی نیست جمال خدایو رسولش علیست . جمال حق محمد است جمال حق علی مدد جهان همه منور است به نور روی یا علی تبسمی نما به حق بگو که حق علی مدد آئینه روی محمد علیست منظورخداوند ز ایجاد عوالم والله و بلله تولای علی بود منظور خدا  حضرت مهدیست تنها  سرور ما قائم آل محمداست خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد ۵و ۱۲و ۱۴ معصوم هر کدام در خودش      5ضبدر 5  و 12 ضبدر 12و 14 ضبدر 14  جمع سه ضرب میشود 365 روز سال        5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبر و علی و فاطمه کوثر قرآن میباشد به ابجد علم ریاضی در قرآن۴۶لااله الا الله۴۶ حقیقت دین 46با مفهوم دین ۴۶ براحتی آب شما ۴۶ محمد 20+26علی = 46  ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶به ابجد 19 الله 19 الله =نایب خدادر ۱۹ رمضان شب قدر در محراب نماز ضربت خورد   19+19 الله= 38   الله اکبر38  به ابجد 38 ضربدر2 دو= 136 ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ جمع نام پنج تن و کل      خانواده خانواده پیامبر حدیث کثاء و آیه مباهله 136   ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 = 136 واقعا الله اکبر دارد پنج تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین ومحسن خانواده پیامبر هم میشود 136 جمع شان 136 اشهد ان لا اله الا الله به ابجد 59+59= 118 مهدي هم 59اصول مذهب شیعه ۵۹ یعنی ۵+۹= ۱۴ معصوم  مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59نماینده واقعی59 بخداوند متعالیه59  به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118  مهدی به ابجد  ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸  ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدی  طلاء 26 علی مولاء و مهدی گنحینه لا اله الا الله میباشند  بخالصیا26  اشک خداوند 26گنجه نور26 گنج نوره 26 به ابجد لا اله الا الله46 بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها 46  نور هدایتی 46   با شیعیانی46   به ابجد لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 نور واحد 46+46 = 92 محمد پیامبر و جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110 علی مولای جهان است 46+26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72 ماه عالم  به ابجد 46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد 46راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی 26بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق26 غدیر 26جان رسول ۲۶ علی ۲۶ بیعت۲۶ وصیت ۲۶ غدیر ۲۶ دین حق۲۶علی۲۶   خاندان نور26جمال اسلام 26 راه حق 26علی 26 جان رسول 26 وصیت 26 بیعت 26 غدیر26راه اسلام 26 راه حق 26 علی 26   پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد در این مقاله ده دقیقه ای شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشدکفر   علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 40 سالکی بت پرست بودند من و فرزندانم توسط بدترین خلقت  خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر  حیوان ۲۷خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي منافقون 27 حقه باز حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27 به ابجد سه خلیفه ناهل باطل  ناهل  باطل1۸ - نا اهل 15= 3 خلیفه شیطانی ناحق15-12حق = 3 حقه باز شیطان صفت و  حق 12 ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27 حقه باز۲۷ به ابجد حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر27 حقه باز۲۷ جنگ طلبه ۲۷  اسلام به ابجد14معصوم شيعه ميباشد26 راه حق ۲۶ راه اسلام 26 اسلام14 +حق12 =26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور26 راه حق 26 نبوت 14 امامت 14 معصوم جان رسول26 و 12 امام +14 معصوم = 26 آيه مباهله26گنج بقرآن26 جان رسول26علي جان احمدت 26 و دشمنش سه تا ظالم به ابجدظالم971 ميشه971منهاي- مقصر 430 = 541 ابجد نام ابوبکر و عمر ظالم 971 -661 عثمان = 430مقصر مقصرمقصر عالم 430مقصر ۴۳۰+231 ابوبکر +310عمر= 971 ظالم به دست میآید الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق حق محمد و آل محمد ظالم  971ظالم -661 عثمان = ۳۱۰ عمر  اي لعنت خدا بر عمر گور به کور شد ه 661 عثمان -430 مقصر =231 اي لعنت خدا بر اول ظالم اسمش را برعکس از چپ بخواني رکب وبا ظالم 971 ظالم 971 - 1202 ابجد سه خليفه = 231 ابوبکراول مقصرعالم971-310عمر -231ابوبکر = 430 مقصر عالم سه حيوان صفت که خلافت خدا را قصب نمودند ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661عثمان=   ابجد سه خلیفه 1202  آیه 22 بدشمن نادان ۲۲ سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد      ۲۷حیوان27 حیوان عالم بوده است به ابجد قرآنی  ظالم و مقصر به ابجد قرآنی مقصر 430+ 541  ابجد عمر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ظالم  منهای عثمان میشه عمر ظالم  971- 661 عثمان =310 عمر و عثمان 661 -231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست میآید ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خلیفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر      541 +430 مقصر= 971 ظالم به دست میآید عثمان 661 + 310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر      231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر ظالم و مقصر دین میباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید چه ربطی داره به شقیقه ظالم به ابجد قرآنی 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر میآید کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان ابوبکر وعمر 541 +430 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کنی= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست میآید   به ابجد  نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 74 فرقه امت اسلام شدند عمر در سن 30 سالگی که از خر لگد خورده بود یاد گرفت لگد بزند آیه 49 بی حیاء ترین آدم 74 ابجد ابوبکر27+22 عمر +25 عثمان 74 فرقه شدن اسلام توسط این سه خلیفه وهابی به ابجد قرآنی بی حیا ترین آدم به ابجد صغیر  نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی  = 27 حیوان  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ضد خدا ی۲۷ حقه باز ۲۷ دشمن مقدسه۲۷  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند۲۷ بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن مقدسه۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ عمر۲۲+۲۷ ابوبکر= ۴۹   خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27  ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست ابجد ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷ ابوبکر ۲۷ رکب وبا  دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49  27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 ملحده۲۷  شاخ زنیا ه ۲۷ خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت بخاطر نامردی زیاد پیامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمین میزند قاتلان سید شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمین گرم کوبید ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 کلکی ۲۷ بمکره۲۷ شهوتی  27 دشمن احمد ... 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه  27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه   27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27  دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر 27منافقون 27به شرابخار  27  وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر و به ابجد صغیر هم فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیرخداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی  49  ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه ۲۷ ابوبکر 27نجس عین27 پیمان شکن ۲۷ ابوبکر۲۷ کوچکه ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷ دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  خلافت ناحقیه ۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ خلافت ناحقیه۴۹  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی۲۷بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷لا مذهبه ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49  27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷شیطانه22ایدزه ۲۷لواطه ۲۷بسرطانه۲۷ ابجد شیطانه 22 مبتلای ۲۷ لا مذهبه ۲۷عمره ۲۷ابابکره۲۷ شیطانه ۲۷ بدبختیه۲۷ خر دجاله ۲۷  ۲۷ خر دجاله ۲۷پایماله ۲۷لعنته ۲۷دشمن اسلامه ۲۷ بدبختیه۲۷عمره۲۷شیطانه۲۷ابجد ۲۷مقصر ه۲۷ دروغه ۲۷ ملحد ه۲۷ شیطانه ۲۷ ابابکره ۲۷غصبیه ۲۷بفدکه ۲۷ابابکره ۲۷قصبیه ۲۷ بفدکه ۲۷بخطایه ۲۷بنادانیه ۲۷ آلودی ۲۷ عمر22مرسیه ۲۷ بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷سر سختیه ۲۷بدبختیه ۲۷ آلوده۲۷ 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷ بدشمنی27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49 شیطانه۲۷22بنادانیه ۲۷سرنگونت ۲۷  27 ابوبکر27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه 27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27  پيامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمين ميزند ابوبکر دو سال نشده از دنيا رفت قاتلان سيد شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمين گرم کوبيد ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ابوبکر ۲۷ و ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 بظلم نادانه۲۷  ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22 علی علی علی علی علی جمال حق  امانت نبی علی مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست عکس نام محمد علیست  آئینه روی محمد علیست شکر خدا که نام محمد علیست بلند بگو که ذات خدا با نبی علیست  بلند بگو اشهد ان لا اله الا الله محمد روسولو علی ولی الله علیست جمال با صفای خاتم الانبیاء علیست  عزیز ماه جهانی به خدا جمال مرتضاء علی روشنی بخش دل هر مومنی عشق کوثرهم وصی خاتمی کور هم داند وصی خاتمی مگر کسی خودشو بخواب یا کوری زده باشه نه میشه بیدارش کرد نه راه بردش به ابجد بچه کوردلی۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹  هیچ کشوری بدون اجازه ایران حق استفاده ازاین آرم را ندارد جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق  به ابجدعشق حق ۲۶ جانه جانان نم۲۶ توایی۲۶   ارباب حق ۲۶ راه حق ۲۶ امانت نبی ۲۶ وصیت۲۶ بیعت۲۶ غدیر ۲۶ علی ۲۶ همه با علی بیعت نمودند تمام کسانی که کف دست راستشان نوشته شده ۱۸ یعنی ۱۸ ذلحجه غدیرخم همه عالم با علی بیعت نمودند دوست خدا علی میباشد و دشمنان عهد شکستند به ابجد   ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست  در آینده میخواهم نام محمد و علی را در پرچم ایران قرار بدهم و هزار برابر با افتخار تر بشه تقدیم به گل روی جمال با صفای مهدی مولاء (عج) تعالی فرجه شریف چه جمال با صفایی تو جمال مرتضایی بخدا تو با صفایی  چه کردی تو ای عشق زیبای من گدایان کاهل مقصر خودن همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست  سزاوار حق شد علی درغدیر  شکست هم بتان را به دوش نبی بکندی دره خیبری بحق هم وصی تو پیغمبری   همین نام محمد بس برایم  که تصویر علی را می سرایم  جمال حق جمال آن نبی شد وصی حق پیغمبر علی شد جمال حق به والله این علی شد که چون آئینه روی نبی شد  همین آئینه روی نبی بس وصی حق پیغمبر علی هس  مگر آئینه روی نبی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود این نام عمر کیست که عرعر میکند اهل سنت را همه خر میکند طراحی نام ابوبکر و عمر الاغی ۲۲ که با کره است در پشت دیواری بسته بم بست ایستاده چون نام هر دو    ر دارد مثل دمب الاغی۲۲ میباشد رکب وبا = ابوبکر =   رکب وبا = روبا  و  ک  نام ابوبکر مثل پالون الاغ میماندو  ر آخر ابوبکررر و عمررر مثل دمب الاغی یابو سرشوبالاگرفته بو میکشه مثل روبا  رکب وبا در قبل از اسلام به ابوبکر ۲۲ ابوگبر ۲۲ ابوبکر میباشد ابجد شیطان  صفت ۲۲شیطان به ابجد ۲۲ با ابوگبر ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ شیطان ۲۲بدبختی۲۲ لعنت ۲۲ ملحد ۲۲ مقصر ۲۲ بپلید۲۲ شیطان۲۲ عمر۲۲ابابکر۲۲ دوزخه ۲۲ دشمن اسلام ۲۲ دشمن بخلق۲۲ کلک۲۲ نفرت۲۲ لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کید۲۲ کلک ۲۲باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر۲۲ تکبر 22بمکر۲۲ تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22پایمال۲۲ باشد بدبخت تمام عالم است ۲۲ پایمال۲۲طبق نامه عمر به معاویه ما هیچ وقت ازپرستش بتان دست برنخواهیم داشت سرچ کن نامه عمربه معاویه ابجدکبیروصغیر اسلام واقعی۱۴۴ضرب ۱۲امام در۱۲=۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ۱۴۴ میباشد محممد هم ۱۴۴ میباشد۱۴۴ میباشدثبع المثانی من القرآن العظیم ۴۶ قرآن العظیم۴۶ حقیقت دین ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ قرآن العظیم۴۶ماه به ابجد ۴۶ محمد۲۰+۲۶ علی =۴۶ =  ۵تن +۱۲+۱۴ معصوم =نور قرآن ۳۱+۱۵ شعبان تولد قائم آل محمدگل سر سبد ۱۴ معصوم  =۴۶ ثبع المثانی من القرآن العظیم ۴۶ قرآن العظیم ۴۶ محمد و علی یک نور واحد بوده اند خداوند این نور را به دو نیم به ابجد دو نیم ۲۶ علی +بیک نیمی ۴۶محمد ۴۶ +۴۶ علی=۹۲ محمد به ابجدمحمد  ۹۲ +۱۸ ذلحجه غدیر خم= ۱۱۰ علی علی مراد نام دوازده امام در قرآن بدون تکرار ۷ میباشد سوره حمد هم ۷ آیه دارد۷+۷= ۱۴ معصوم ابجد مهدی ۵۹قرآنیها۵۹ مهدی ۵۹  میباشد یعنی ۹+۵ = ۱۴ معصوم گل سرسبد ۱۴ معصوم قائم آل محمد است اگه تنگی نفس گرفتی افسارت با باز کن کراوات تا راحت نفس بکشی  قبول نداری به نوک ذلفقار علی ۷+۷= ۱۴ معصوم هفت بدوره کعبه هفت بار صفا ۱۱۰  کعبه دلها علی مرتضاست۹۷ ثاقی کوثر وصی بمصطفاست۱۱۰ خداوند سال  را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشدکفر   قدرت خدا 25=در12=زمین  23 مهدی23 جمال حق به ابجد26نابقه اسلام26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق 26راه اسلام 26 غدیر 26جان رسول  26وصیت 26 بیعت 26 علی 26غدیر۲۶ دانای دانا۲۶علی26 با قلب جهان ۲۶ نابقه اسلام ۲۶علی و مهدی۲۳ قلب جهان ۲۳ میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال قرآن ناطقیه۴۶ نور قرآنیه۴۶ سالاری یه26علی را مشاهده کنید 46لااله الا الله  46 ضربدره ۵ تن = ۲۳۰+۱۳۶ علی = ۳۶۶ روز سال ماه به ابجد ۴۶ محمد 20+26 علی = 46+ 46=92 محمد به ابجد کبیرمحمد  92 +18 ذالحجه غدیر خم کف دستت نوشته ۱۸ منهای ۸۱ با علی و پیامبر عهد بستن ۶۳ سال سن علی و محمد ۹۲+۱۸= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه= 110 علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است  چشم بندی نیست دو کلمه ظالم و مقصر آبروی دشمنان اسلام را برده است و هر طور این دو کلمه را در نام خلفاء کم و یا زیاد کنی با تعجب نام ابوبکر و عمر و عثمان در میآید به ابجد چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۹۷۱ ظالم در میآید ظالم ۹۷۱منهای۶۶۱ عثمان میکنی ۳۱۰ عمر میشود مقصر ۴۳۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکر میشود ابجد ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق 27 نابحقی ۲۷ ناخلفی۲۷ دوزخی ۲۷ ابجد ابوبکرضندیق ۲۷ زندیق ۲۷ = رکب وبا 27 دشمن خداوند27 پیمانشکن ۲۷ابوبکر 27 ابوگبر ۲۲  دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 دشمن اسلامه ۲۷شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27  چنگیزخانه 27 حیوان 27 قمارباز 27 بشرابخار  27 حرامزاده27 فقط یک حرامزاده میتوان27 پیمان خود را بشکند  پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه حرامزاده خطاب که خود دائیش پدر بزرگش بود جلوی خانه شان این سه تن را دیدپرسید آیا شما علی را دوست دارید   ابوبکر و عمر و عثمان با هم گفتند نه ما علی را دوست نداریم همیشه دروغ ما را فاش میکند یک حرامزاده فقط دروغ میگوید عمر از ابوبکر دروغگو تر بودعثمان ابوبکر  ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷شیطانه22ایدزه ۲۷لواطه ۲۷بسرطانه۲۷ ابجد شیطانه 22 مبتلای ۲۷ لا مذهبه ۲۷عمره ۲۷ابابکره۲۷ شیطانه ۲۷ بدبختیه۲۷ خر دجاله ۲۷  ۲۷ خر دجاله ۲۷پایماله ۲۷لعنته ۲۷دشمن اسلامه ۲۷ بدبختیه۲۷عمره۲۷شیطانه۲۷ابجد ۲۷مقصر ه۲۷ دروغه ۲۷ ملحد ه۲۷ شیطانه ۲۷ ابابکره ۲۷غصبیه ۲۷بفدکه ۲۷ابابکره ۲۷قصبیه ۲۷ بفدکه ۲۷بخطایه ۲۷بنادانیه ۲۷ آلودی ۲۷ عمر22مرسیه ۲۷ بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷لا مذهبه۲۷ سر سختیه ۲۷بدبختیه ۲۷ آلوده۲۷ و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49 شیطانه۲۷22بنادانیه ۲۷سرنگونت ۲۷  27 ابوبکر27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه 27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده 27 بدستور خدا و محمد علی جانشینه برحق رسول خدا شد و بیعت کنندگان بیعت شکستند49 بیعت شکنانی 49 به ابجد 49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49 قاصبه دینه خداه 49 عمر 22+27 ابوبکر = 49 به ابجدکبیر بقصبیا205+ علی 26= ابوبکر 231 منهای بقصبیا205= مشخص میشود حق علی را قصب نمودند = 26 در جنگها همیشه علی (بفرمانده حق 46 ) برگزیده میشد و ابوبکر در جنگها جیم میشد به ابجد جیم 53-27 ابوبکر = فقط علی میجنگید علی 26 و الله 19+7 = 26 نام ائمه بدون تکرار در قرآن 7 میباشد ثبع المثانی من القران العظیم ۲۶علی۲۶اسلام بحق 26 ابجد امام علی 26 بهشتیه ۲۶ اهل جنته 26 راه حق 26 جان نبیها ۲۶ جان رسول ۲۶ عشق حق ۲۶  راه اسلام ۲۶ نابقه اسلام ۲۶ علی۲۶بهشتیه۲۶ اهل جنته ۲۶  نابقه حق ۲۶اسلام بحق ۲۶ راه حق ۲۶اسلام بحق۲۶ علی۲۶ میباشد خداوندا به عزتو جلالت دوستان نادان و دشمنان ابله را به سرطان  مبتلاء مگردان کسانی که بی خیال جانبازان میباشند به ابجد شیطان 22ابابکر 22عمر  22ایدز 22لواط 22بسرطان22 ابجد شیطان 22 مبتلاه 22 لا مذهب ۲۲عمر ۲۲ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ ۲۲  آیا میدانستید ابجد شیطان 22 ابجد دشمنان علی میباشد کسانی که زیبا ترین کلماترا به ابجد صغیر مولاء علی و مهدی ۲۳و ۲۶ بگویند جوایز نفیس داده خواهد شد موتور سیکلت با زیارت کربلاء کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست صد کلمه یا جمله شعر به ابجد   ۲۲ شیطان ۲۲ خر دجال ۲۲ گمراهت۲۲ بکرد۲۲  لواط۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدنباله۲۲ بشهوته۲۲  در آخرالزمان دشمنان اسلام  مثل معاویه به همه پیشنهادزن پول و دنیا میدهد    الله یاری یا الله گاری گمراهیست که در دامن شیطان خانه عنکبوتی دارد مگر نمیبیند هزاران افغان را آمریکا کشته و میکشد آمریکا دشمن اسلام است ۵۹به دشمنان اسلام پناه بردن کاری شیطانیست منافقان به دامن دشمنان پناه میبرند تبری ندارند جهاد ندارند نمازو روزه شان هم باطل است حضرت مهدی در ایران در قم میباشد علماء هر روز ایشان را زیارت میکنند و هیچ منافقی قادر به شناسایی ایشان نمیباشد تا ایشان نخواهد کسی قادر به شناسایی ایشان نیست علم اول و آخر عالم است او قادر است به امر خدا مردگان را زنده کند و از دل کوه کاروان شتر بیرون نماید و سحر تمام ساحران را باطل و عصایش که عصای موسی(ع) میباشدتمام سحرها را بلعیده و باطل میکند اگر کسی این طور بود او منجی آخر الزمان مهدی موعود میباشدهر روز عده ای را مرید و عاشق و شیفته خود میکند فقط با26 یک نگاه 26 نه او به دیگران بلگه دیگران به او نگاه میکنند کارشان تمام است مثل پدر بزرگوارش صفای خاطر است  علی 26 راه حق 26 راه اسلام 26 جان رسول 26امانت نبی ۲۶ عشق جانها ۲۶ عشق حق ۲۶ 26 امانت نبی۲۶ کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست جمال حق ۲۶ ارباب اسلام ۲۶ امانت نبی ۲۶ علی علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خا... دو         59امید بقلب های تپند59 مهدی به ابجد کبیر و صغیر  59ضربدر 23 = 1357 پیروزی انقلاب ایران در روز اول پیروزی 23 بهمن بود ابجد صغیر و کبیر مهدی۲۳ و 59و  سلام و درود خدا بر مولای تشیع قائم آل محمد (عج) آقا خیلی دوستت داریم ندید میخواهیمت پیامبر فرمود شیعیان ما در آخر الزمان همچون پاره های پولادند آنها برادران من ندید به من عشق میورزند وهابی ها میگند اشگ شوق هم نریزید آخه میشه نریخت کلام کوهر بار پیامبر دست خود انسان نیست انقدر کلام پیامبر زیبا و دلنشین است که چشمها میبیند و گوشها میشنود بی اختیار اشکها جاری میشود   پس د بیا با سلام به تمام برادران گلم شما چقدر خداوند را دوست دارید خداوند چه کسی را از همه بیشتر  دوست دارد با آیاته مبارک 23 قرآنی25 جواب بده خداوند دوست دارد پیامبرش و مومنان کسانی که در رکوع به فقیر زکات میدهند را دوست دارد خدا در غدیر خم دوست خودش را نمایان نمود و معلوم شد دوست و دشمن خدا چه کسانی میباشند پیامبر را علی به خاک سپرد و نماز بر جسم مطهرش خواند کسی جانشین رسول خداست که نامش هم مثل محمد پیامبر خدا باشدببین سمت راست صفحه عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست  خداوند برای امتحان امت 22به ابجد شیطان 22سه سر خرا 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه 22دروغ 22 بدبختی 22 تراشید22 ابوبکر = رکب وبا دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت سوره مورچه بنامش آمده اگر مقام ماندنی بود بتو نمیرسید کسانی که در این دنیا دارای مقام دنیایی هستند آن دنیا بیچاره اند خداوند به خاطر غصب مقام علی در آخرت برترین مقام را به علی مولای شیعه خواهد داد  دنیا به هیچ کسی وفا نمیکند ابابکر ضندیق دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت عمر ده سال نشده از دنیا رفت درسه عبرت نمیگیرند شیعیان بخاطر سه بخطای22 عمر او را نبخشیدند کشتن سرور زنان عالم و سوزاندن درب خانه ای که توسط جبرئیل و خاتم پیغمبران کار گذاشته شده بود و کشتن حضرت محسن و غصبی22  خلافت خدا و سر کشی نادان بتمام معنا ابوبکر و عمر و عثمان بودند ای کاش عمری های امروز کار عمر را بکنند عمر با زور شمشیر تمام کشورهای غیر اسلامی را گرفت ولی عمری های امروز برادران خود که مسلمان هستند را میکشند یعنی صد پله از عمر گمراه تر میباشند و خود را دوزخی میکنند به ابجد شیطان۲۲ خر دجال ۲۲ آمرکا ۲۲  صاداتها۲۲  بابگینه ۲۲بصدامه۲۲ بلنین۲۲ قذافی ۲۲مرسی۲۲بظلمت 22ابجد شیطان 22 خر دجال ۲۲پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی فقط یک خطاء کردند و آنکه بجای یا علی گفتن یا عمر عرعرعر نمودند و 22عمر 22ابجدش 22شیطان22 ابجد 22مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 شیطان 22 ابابکر 22غصبی22 بفدک22 ابابکر۲۲ قصبی ۲۲ بفدک ۲۲ بخطای 22بنادانی22 آلوده 22 عمر22مرسی22 بنادانی 22بدبختی 22سر سختی ۲۲بدبختی 22 آلوده22 شیطان22 22بنادانی ۲۲سرنگونت 22 کردن22 مرسی 22 قذافی 22بدبختی 22 مقصر 22 ملحد22دوزخه 22 تکبر 22 تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است  کسی که از شیطان کمک بخواهد با خفتو خاری سرنگون میشود مرسی 22 بدبختی۲۲  ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22ابن ملجم 22 ضد خداه ۲۲ بصدامه ۲۲ مرسی۲۲ قذافی۲۲بلنین ۲۲بساداتی۲۲ بخطای۲۲ به ابجد ابابکر 22 شیطان22 بنفاقه22حرص22بکندهاعمر22 22بمنافقا۲۲مبتلاه22 مبتلاه22امراض22 ۲۲ذکامه22۲۲بمرض۲۲بنفاص22 22هیز22باکچل22بسرطان22مبتلاهبگردانه  بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کید۲۲ کلک ۲۲باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر تکبر 22 تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است ۲۲ پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22ضدی 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22هیز22باکچله 22عمر22بدبختی 22مقصر22 هذیان22بمنافقا22 22ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان22بدبختی22 بحسرت22خارجی 22بدبختی22بنادانی22لامذهب22 22خریت22ضدحق22 شرابیا22 لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه 22بناحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده22 باابلیس22 بیزید22 بظلمت 22ابجد شیطان 22پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی22عمر22پایمال22دروغ22 مقصر22ملحد22 22خایمال 22 لواط 22 ایدز22شیطان22بدبختی22خارجی 22شیطان22بدبختی22خارجی22خریت22ضدحق 22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 خائنهست 22 کیده22باابلیس22 بظلمت 22برفت 22دوزخه22عمر ۲۲ لواط ۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر۲۲  ابوبکر۲۷ابوبکر رکب وبا۲۷  افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتمو آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی مدد علی  ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا کسی که جانشینه سرور و سالارخاتم الانبیاء  پیامبرمان  محمد رسول خداست که نامش هم باید مثل پیغمبر باشد نام محمدم علیست عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   نام چند تن از یاران پیامبر را به زودی مثل هم طراحی کردم ولی نشد بدرد منظره مثل یک درخت ایستاده خشک شده و ابصار الاغی به آن بسته شده وکاف نامش مثل پالون الاغ شد چون نامش آخرش ر دارد مثل دمب الاغ شد ولی معلوم نیست این الاغ نره یا ماده نام عمر را زیرش میچسبانی میشه الاغ نری که به درخت بسته اند یا در سایه درختی ایستاده بخدا خنده نداره یاران پیامبر قبل از اسلام یا بت پرست بودند یا الاغ چران عرعر بخدا الاغ آوازش عرعرعراست.مثل بلبل که نیست در زمان جاهلیت رسم بود آواز هر خری به در میآمد نام فرزندشان را عرعر یا عمر میگذاشتند نام ابوبکر و عمر را طراحی نمودم مثل الاغی که در سایه درختی با کره اش ایستاده باشد شد چون ابوکر  نامش مثل الاغی تیز زو میماند و هم نام عمر و هم ابوبکر آخر ش ر دارد مثل دمب الاغ میشود = به ابجد22 ابابکر 22 شیطان22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر22دروغ  22 مقصر22هذیان 22ابابکر22 22ملحد22پایمال22خایمال22 لواط22ایدز22شیطان22بدبختی  22خارجی22بدبختی22 22خریت22 ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضدحق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22ابجد شیطان 22 پایمال 22مبتلاه 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22چلپاسه خور و الاغ چران بوده اند اگر هم نام و ابجد شیطان باشی بر جقی نامت مثل مامله باشد و مثل الاغی چگونه بدون دلیل و مدرک شیاطین را برگزینم خودتان فکر کنید ابوبکر اگر بر حق بود سوره مورچه بنامش آمده نامش را طراحی میکنی با عمر مثل الاغی با کره اش در سایه درختی ایستاده چون آخر نام هر دو هم  ر  داردمثل دمب الاغ میباشد   ولی علی 110 دهمین سوره قرآن سوره نصرپیروزی بنام علیست علی را برعکس نامش را بخوان یلع قهرمان قهرمانان جهان کننده دره خیبر  ابوبکر را بر عکس بخوان ابوبکر = رکب وبا   کب  را از نامش برداری میشه روبا    عمر  = رمع خودتان قضاوت کنید تمام بت پرستها را در صدر اسلام علی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم  46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال باسلام در گوگل از وبسایت  لا اله الا الله46   دیدن فرمائید به فارسی بنویس   لا اله الا الله46  و نام محمد و علی را ببین از هر طرف محمد علی خوانده میشود و علی محمد  سیاهی لشگر نیاید به کار که یک مرد جنگی به از صد هزار  نظر شما اینطور است شیعیان به طور باورنکردنی در حال زیاد شدن هستند هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   انشاء الله تا 5 سال دیگه یک وهابی باقی نخواهد ماند و همه پی به حقانیت خانواده پیامبر و علی خواهند برد خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند برای این برادر نام مهم نیست سنی یا شیعه حق مهم است که کدامیک بر حق در مدار حق میباشد فرقی ندارد شیعه یا سنی مهم این است که مابا هم متهد و برادر دینی باشیم و در برابر حق ۱۲ اسلام ۱۲ خاشع و فروتن باشیم برادران اهل سنت سلام بر شما عزیزان برادران خوبم چون حقیقت روشن شد با 5 علم الهی برای وحدت اسلام و قرآن اگر شما توانستید مثل این مقاله را بیاورید من سنی خواهم شدشیعه مثل 73 فرقه نامرد نیست حق 12 اسلام 12 هر کجا باشد میپذیرد افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتم آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا  کسی که جانشین احمد است قسم به نام پاکشان بمثل چون محمداست که اسم نام اعظم است بمثل نام خاتم است بلند بگوتو یا علی و معجزه ببین همی علی مدد بگو به حق علی مدد جواب حق علی صمد  یدالله فوق ایدیهم 85+25 کعبه= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110   محمد 92+18 ذلحجه غدیر خم = 110     به ابجد اسلام 132 + علی110+92محمد +۳۱= ۳۶۵ روز سال ۳۱قرآن ناطق۳۱ بانورقرآن31  امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق بودند کلام حق۳۱   منظور۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱روز  ماه۳۱ به ابجد مدار عشق ۳۱نورقرآن  جانه جانان نمه۳۱ توایی۳۱  ماه ۳۱ روز است 31 نور اسلام ۳۱  کلام حق31 قرآن ناطق 31 مدار عشق ۳۱کلام حق 31 نور قرآن ۳۱ مدار عشق ۳۱ امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31جمال نورا 31بانور حق  31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق۳۱ بودند امانت نبیه۳۱ نور قرآن۳۱یعنی 5 تن +12  امام +14 معصوم = 31کلام حق31 نور قرآن ۳۱ندای بحق31  به ابجد آئین بحق اسلامی ۵۹محمد رسوالله۵۹ جانشین بر حق محمد و علی در آخر الزمان ۵۹ میباشد ۵۹ محمد رسوالله۵۹  ضلال احکامی ها ۵۹پر افتخار ترینه ۵۹  جانشین بر حق خاتمی۵۹  محمد رسوالله۵۹ کسیست که ابجد کبیر نامش ۵۹ دلاور بنام داری ۵۹ مهدی ۵۹ میباشد لا اله الا الله ۴۶ قائم آل محمد ۴۶ سالاره قرآنی۴۶ ولایت زمانه ۴۶ احیای دین ۴۶ بر حق ترین ۴۶  با شیعیانی ۴۶ جانشین بمحمدا ۴۶ حق با علی است ۴۶  با کل جبل راسخون ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ و صلی الله ۴۶ اصل بدینی ۴۶ بنور اللهی ۴۶ با اهله بیتی ۴۶ حضرت مهدی ۴۶ قطب عالمی ۴۶ قرآنه ناطقی ۴۶  فتح ظفری ۴۶ سردار دلاور ۴۶ جلوه جمال خداه۴۶ مستجاب الدعوه ۴۶  با اهله بیتی ۴۶ مومن ترینها ۴۶ علم نوری ۴۶ حق با اوست محمد ۴۶   علی +محمد = ۴۶ قائم آل محمد ۴۶   به ابجدکبیر و صغیر  محمد ۱۴۴ اسلام 144 ضرب 12امام در 12 میباشد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو 144 میباشدعلی هم قرآن ناطق است ۱۱۴ سوره قرآن ۱۱۴+۳۰ کوثر = ۱۴۴ علی در شب قدر 19 رمضان ضربت در محراب نماز شهادت و تولد در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 +۳۰جزء = ۱۴۴  قرآنه ناطق علیست ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴و          ۷۲ شهید کربلاء+72= 144  + 52 جمعه در هر سال =196 ضرب 14 معصوم در 14= ۱۹۶ یعنی ۱۱۴ سوره قرآن + ۳۰ جزو یا کوثر =۱۴۴  +۵۲ جمعه در هر سال = ۱۹۶ و  ضرب ۱۲ امام در ۱۲ = ۱۴۴ وضرب 5 تن در 5 =25 +144+196= 365 روز سال به خاطر  5+6+3= 14 معصوم اسلام به ابجد  صغیر۱۲ امام شیعه مثل ساعت 12 وقت 14 معصوم وقت شناس باش اهل ۱۲ قلب ۱۲ حق۱۲   بنا اهله۲۲ الاغی۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی ۲۲مقصر ۲۲ هذیان ۲۲ ملحد ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ شیطان ۲۲   اعتقاد به 14 معصوم بفهم ساعت 12 میباشد بفهم ماه های سال 12 میباشد  بفهم کعبه 12 ظلع دارد بفهم حم  یعنی 12 هوا ۱۲ قلب ۱۲ اهل ۱۲  امام بفهم قلب مثل 5 تنه ولی به ابجد میشه قلب 12 امام عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +۱۱۰ علی=۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقوهم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31کلام حق ۳۱ قرآن ناطق۳۱   خداوند سال را بخاطر ۵ تن و ۱۲   امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود ۳۶۵ روز سال   ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم   خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب این سه عدد 5و 12و 14 هر کدام ضربدر خودش جمع سه ضرب میشد 365 روز سال ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم وضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال  ای استادان علوم دینی دانشگاه های ایران آیا صاحب این وبلاگ استحقاق یک مدرک علوم دینی نیست اگر هست چرا دست روی دست گذاشته اید منتظرم که مهدی مولایم بیاید یا امام زمان میخادماه در بیاد یا نه سلام به گل روی ماهت لعنت خدا به دشمنان روسیایت ابجد شیطان 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی 22 خوشبختی 22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22 خیر الامور اوسطها  هل من ناصر ینصرنی برترین مکتب اسلام تشیع میباشد114 اللهم ارنی الطلعة الرشیدةبه ابجد 114 علی هم قرآن ناطق است شب قدر 19 رمضان در محراب نماز ضربت شهادت و در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 قرآنه ناطق علیست از کجا میدانید شما برحق میباشید شما را به 365 معادله زیبابه تشیع دعوت مینمایم هیچ کسی از شیعه و سنی و وهابی حق ندارد در نادانی و گمراهی خود بدون دلیل پا فشاری کند عیسی و موسی به دین خودش نداریم اگر نتوانی حقانیت خود را با 5 علم ثابت کنی دهانت سرویس احمق نادان کودن میباشی و بعنوان منافق شناخته میشوی بزودی دندان منافقان را خرد خواهیم کرد وقتی پرچمهای سیاه خراسان به حرکت درآیند اول از خود خراسان شروع خواهیم کرد   اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام در قرن اول اسلام  میباشد ولی اهل سنت فقه خود را در قرن دوم از 4 عالم ایرانی گرفته اند چون ابابکر دو سال نشده خلافت نکرده از دنیا رفت ظالم به ابجد 971 منهای 430 مقصر = 541 ابجد ابوکر و عمر 541 عثمان 661 منهای 430 مقصر= 231 ابوبکر شیطان به ابجد 22 مقصر 22 عمر 22 ابابکر22 ملحد22 لعنت22 ضددین22دشمن اسلام ۲۲مخالفان۲۲دشمن اسلام22 بدبختی 2 جنگ طلب 22 ضد دین 22 تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی۲۲ ملحد ۲۲ لعنت 22عمر2 ابابکر 22 رکب وبا  ابامکر22ابابکر 22منافقان۲۲ فرماند۲۲ منافقان۲۲ بدبختی۲۲ مقصر ۲۲  نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود راظاهر می سازد ما برای رضای خدا کار میکنیم نه برای اسم شیعه و یا سنی اسم مطرح نیست بیائیم اسلام 12بحق  را بشناسیم   اهل وهابی حق 12 با شما نیست خجالت بکشید هم حق 12 هم اهل 12 اسلام 12  اسلام12 ساعت 12 بماه 12 حق12 گل گل 12 جانها 12 هوا 12 اسلام 12 نجاتبخش 12  به ابجدصغیرو  کبیراسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 محمد 144 ضرب 12 امام در 12 میباشد به ابجدکبیر  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال مدار عشق 31 کلام حق31 قرآن ناطق 31 منظور 5 تن +12   امام +14 معصوم = 31 بیعته 31 وصیته 31 غدیره 31 اسلام بحق 31عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲ امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن 155 + علی۱۱۰ =265 110=366 روز سال اگر همه ادیان الهی با هم دست بیعت بدهند دنیا گلستان میشود تیمی تشکیل بدهیم و زیبا ترین دین را برگزینیم46 بزیبا ترین مکتب 46برگزیده شدها   46 لا اله الا الله 46 محمد علی 46  محمد 20+26 علی = 46   بیعت 26 وصیت 26 علی غدیر26 راه حق 26 اسلام بحق 26 غدیر 26 غدیره۳۱ برگزید 31 بگنجه قرآن31 گنجه سلامی31 کلام حق 31 قرآن ناطق 31 نور قرآن 31 یعنی 5 تن +12   امام +14 معصوم = 31 کلام حق در تمام کتب الهی دیگر 31 کلام حق میباشد   برگزیده شدها46 قرآن العظیم 46 لا اله الا الله 46 محمد علی 46  محمد 20+26 علی = کلام حقیه46 کلمه ت الله 46برگزیده شدها   46 علی محمد 46   لا اله الا الله 46 به ابجد  نور به ابجد ۲۵۶+ لااله الا الله۴۶= ۳۳۲ +۲۰محمد ۳۵۲+۱۴   معصوم=۳۶۶ روز سال ریاضی قرآن علم ابجد موافق تمام ادیان الهی نشعت گرفته از کلام گوهر بار پیامبر و علی و امام صادق (ع) میباشد سلام و دورد خدا بر فرزندان پیامبر اسلام و علی   خدا را شکر با کلام حق برادران و خواهرانم شیعه اسلام خواهند شد ان شاء الله تا 5 سال دیگر وهابی وجود نخواهد داشت لا اقل از نام محمد و علی خجالت بکشید هر کس جانشین پیامبر است  نامش هم باید مثل محمد و علی باشد سمت راست صفحه نام محمد و علی مثل هم میباشد ببینید و لذت ببرید  و اعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو به ابجد 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 هر کسی به دوازده امام عشق بورزد اهل نجات است  محمد به ابجد 132+اسلام 12= 144  اسلام واقعی شیعه قائم آل محمد است ضرب دوازده امام در 12 = 144 اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام میباشد     نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود راظاهر می سازد . هر کس علی را از پیغمبر جدا بداند کافر است این دو نور واحد الهی بوده اند ماه بوده اند ماهی که از وسط به دو نیم شد ماه به ابجد 46 محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46 +46= 92 محمد92 +18 ذلحجه غدیر خم = 110 جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  به ابجد کبیر و صغیر  محمد 152+136 علی =288+77= 365 روز سال 365 روزتقسیم بر5 تن = 73 فرقه باطل ویک فرقه حق شپعه میشد 74 فرقه ابجد سه خلیفه نامرد باعث 74 فرقه شدن دین اسلام شدند ÷یامبر فرمد فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 25 شیعه 25 فرقه به ابجد کبیر 385 شیعه هم 385 ÷یامبر فرمد هیچ کس شیعه نخواهد شد مگر فرزند فاطمه دختر من  باشد   به ابجدکبیر و صغیر   علی 136+ بحقی 120+بحق 110= 366 روز سال   آیا میدانستید اسلام واقعی عدد قر انیش که موافق شیعه و سنی میباشد علی به ابجد صغیر و کبیر 136+7 = 144  اسلام حق 144 است به ابجد کبیر و صغیر اسلام 144 است محممد+حق = 144 محمد +اسلام = 144   اسلام محممد 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو  144 میباشد ضرب 12 امام در 12 هم 144 است جانشینان پیامبر 12 تن فرزندان او میباشند اسلام 12 = 132 محمد = 144 علی 110 +20 محمد +14 معصوم = 144 آیا میدانستید شیطان به ابجد 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 بدبختی 22 تکبر 22تنفر22 انزجار 22 کید 22 ایدز 22 لواط 22 هذیان 22 عمر 22 ابابکر 22شیطان 22 میباشد به ابجد کبیر ظالم 971منهای مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر 541 میباشد  ابوبکر 231+430مقصر = 661 عثمان هر طور مقصر و ضالم را از نام ابوبکر و عمر کم و زیاد کنی نام یکی از این شیاطین در خواهد آمد به ( ابجد اسلام واقعی محمد331 )  331= حقی یا علی 331+20محمد +14 معصوم = 365 روز سال محمد به ابجد کبیر و صغیر 152+110+82 مهدی +12 امام = 366 روز سال  محمد 152+110 علی = 288+77= 365 روز سال ابجد کبی ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم ضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم برترین مکتب اسلام تشیع میباشد اللهم ارنی الطلعة الرشیدةبه ابجد 114 علی هم قرآن ناطق است شب قدر 19 رمضان در محراب نماز ضربت شهادت و در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 قرآنه ناطق علیست از کجا میدانید شما برحق میباشید شما را به 365 معادله زیبا  دعوت مینمایم  دین اسلام 73 فرقه مثل دین مسیحیان 73 فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 25 شیعه 25 است و ابجد کبیر هم فرقه 385 شیعه 385 میباشد فقط یک فرقه اهل نجات است  دشمنان اسلام از نام محمد و علی هم میهراسند اگر یک وهابی ببیند چه حالی پیدا میکند به هر وهابی نشان دادم از صمیم قلب  دیدم بلند گفت اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله به او گفتم و قائمنا حجت الله قائم آل محمددر کتاب اهورا مزدا  سوشیانت 23 مهدی 23 نجات بخش ۲۳انسانه حق۲۳اصلی 23  تمام انسانها ناصر دین خدا الذین یومنون بلغیب و یقیمون الصلاه"« نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد سمت راست صفحه ببینید نام علی مثل نام محمد است کلهم نورآ" واحد .دین مسیح نزد شیعه بالاتر از تمام دین های دیگر است مسلمان گمراه و عوضی به درد اسلام نمیخورد دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ روز سال 52 ضربدر5 تن = 260+92 محمد +14 معصوم = 366 روز سال مثل خورشید مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یاره با وبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴  ضرب ۱۲ امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده پیامبر   اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال  تجلی سر چشمه سعادت .روح عبادت . احمد (ص) خصال . حیدر(ع)  مثال . فاطمه(س)کمال حسینی (ع)  جلال و کبریایی منظر . شافع روز محشر .حضرت قائم (عج)تبریک باد بنازم من علی مرتضا را که بر دوش نبی بنهاده او پا کعبه دلها علی مرتضاست ساقی کوثر وصی مصطفاست جانشینه حق پیغمبر علی مرتضاست از صمیم قلب میگویم علی مولای ماست خوشا بحال کسانی که با دیدن نام محمد و علی شیعه میشوند مقدس ترین نام اسم اعظم پروردگار نام علی و محمد میباشد که نظر به آن عبادت است جمال کبریاء ببین علی محمد است یقین نبی شده چو جانشین  لولاک لما خلقت الافلاک قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی این ابامکرو عمر از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل پاره گین را کی قرین باچشمه کوثر کنم  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست  کسی که آئینه قلبش نشکسته باشد  مولایش علیست آئینه کبریاء محمداستو جمال محمد  علیست مردم میفهمد آنقدر هم نادان نیستند ای مومنین شیعه و سنی به ذات خدا شما در امتحان الهی قرار دارید نام علی ومحمد هم معجزه است به ذات الهی قسم حق با شیعیان مهدی قائم آل محمد است اهل کوفه نظر نمیدهند اهل کوفه رای نداده اند اهل کوفه وهابیند 73 فرقه اند ابجد جنگ جمل73 کینه شترییند ما هزار بار ثابت کردیم حق با شیعه است شما هم سه بار ثابت کنید ای 73 فرقه کفرببین معجزه نام علی هم محمد است یا علی تنها مقدس در عالمی  یا علی خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم  سال را 365 روز قرار دادبخاطر ائمه شیعه ضرب سه عدد 5و 12و14 هر کدام در خودش جمعشان میشود 365 روز سال تقدیم به گل روی قائم آل محمد (عج) به ىه  به ابجد عشق ۵ نقطه دارد شیعه هم ۵ نقطه دارد اصول دین هم ۵ میباشد  ۵ انگشت داری به دست این نشان ۵ ات است دوره کعبه ۵ تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین گنج مراد 5 تن است قلب را خدا شبیه ۵ آفرید که ز ۵ تن جدا نشیدتمام برگ درختان ۵ برگ گل روی ۵ تن است   یاران 5 تن  مهدی در طالغان 5 نفرند درود بر شما ای گنج‌های طالقان! عکس نام محمد علیست نام محمد شکسته بنویس جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  دین اسلام به فرمود پیامبر ۷۳ فرقه باطل ۷۳+۱ فرقه حق = ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه امت اسلام شدند بی حیاء ترین آدم 74 ابجد ابوبکر27+22 عمر +25 عثمان 74 فرقه شدن اسلام توسط این سه خلیفه وهابی به ابجد قرآنی بی حیا ترین آدم 74 میشود ابجد بسه خلیفه قاصب  ابجد ابوبکر و عمر پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ به ابجد صغیر هم فرقه ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ ره حق۲۵ راهنمات ۲۵ولی شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی۲۲ ملحد ۲۲ لعنت ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی۲۲   عشق یعنی بت شکن دوش نبی زاده کعبه علی شهید محراب علیست همچو پیغمبر بوود مولاء علی    جانشین پیغمبر در رفتار و کردارو نام باید شبیح  خود پیامبرباشد   عکس سمت راست ببین نام محمد علیست قسم به روح قرآن و محمد جانشین پیامبر علیست   ظالم به ابجد 971منهای 430 مقصر=541 ابجد ابوبکر و عمر صدده معادله پائین تر بخوانید و واقعا" لذت ببرید بخدا اگر یک غیر شیعه این مقاله را مینوشت من دینش را میپذیرفتم حتی وهابی باشد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است آئینه روی محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست نام محمد شکسته بنویس عکس نام محمد علیست هر چه دارد این نبی دارد علی  وارث بر حق پیغمبر علی ساقی کوثر کننده دره خیبرعلی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست  بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست کور هم داند وصی خاتمی هم وصی مصطفا این مرتضا مولاء علیست  نایب پروردگار عالمی رمز بای بسم الله رحمن رحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم  یا قائم آل محمد فرمانروا و مقتدای تمام عالم نایب بر حق خداوند اگه نقاش بودم عکس زیبایت را برای زیارت مردم در همین صفحه قرار میدادم چون خطاطم نام زیبایت را قرار دادم ترسیدم عکست را قرار بدهم همه عالم دستانشان را میبریدند و نظم همه عالم  به هم میخورد حالا فقط زبان دشمنانتان اقرار به امامتتان میکند با دیدن نام شریفتان بلند میگویند اشهد ان علی ن ولی الله و اشهد ان قائمنا حجت الله پدرانشان هم در خواب نمیدیدند پسرانشان به حق اقرار کنند و قلب شما را شاد کنندخوشا به حالشان آنان که شیعه قائم آل محمد شوند و حق 12 ساعت 12 ماها 12 دوازدهیمن فرزند پیامبر اسلام وصی و جانشین اوست تنها تو ایی آقای من مولای من سردار من هم جانیو جانان من  جانم نذر مولایم کنم   به ابجد قرآنی ظالم 971- 430 مقصر =  541 ابجد ابوبکر و عمر  541+ 430مقصر = 971 ظالم به دست میآید ابجد صغیر ابوبکر   بیستو هفتمین سوره قرآن مورچه  27 میباشد ولی مولاء علی110 صدو دهمین سوره قرآن نصری پیروزی میباشد محل تولد علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110 پلیس 110 نامت صدوده یا علی حقا پلیس عالمی هم ساقی جان نبی هم ساقی آن کوثری 114 سوره قرآن داریم منهای 4 خلیفه کن = 110 مولاء فقط علیست تنها 110 جانه نبی ست دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است نمونه در عالم  و بهشت نصیب علی و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه دنیا آمدیرفتی به دوشه آن نبی بتها شکستی یا علی  جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی  ۵۹سالار عالم کیست مهدی ۵۹ که نامش محمد قائم آل محمد است آیه قرآن بقیه الله خیرالکم نامش محمد است محمد و علی یک نور واحدند و به ابجد محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶+۴۶= ۹۲ کبیرمحمد ۹۲+۹۲ محمد ۱۸۴  آیات ۱۸۴ خطاب به مولاء علی وحضرت محمد(ص)  ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی شیعیان علی59 قائم آل محمد 46+59 =105+5 تن = 110 مولاء علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست به ابجد اسلام 12 ساعت 12 ماههای سال 12 جانها 12 اسلام 12 حق 12 قلب ۱۲حق 12 منو 12 حم 12دوازدهمین سوره قران یوسف زهراست ۱۲ بشماه 12 بماه12 قلب 12 فشار خون 12 اسلام 12 ساعت 12 بماه 12 حق 12 اسلام۱۲ ساعت ۱۲ ماه سال12ابجد آیه وعتصمو بحل الله جمیعا و لا تفرقو 144 ضرب 12ضربدر 12= 144   و ۱۲ امام شیعه اگر مردم با هم به ریسمان خدا نور ولایت 12 ضربدر12 = 144 چنگ بزنند هدایت خواهند یافت وگر نه به ظلالت خواهند رفت بسم الله نوره 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی= 46 قرآن العظیم 46 منظور محمد و علی و اولاد او میباشد 46 قائم آل محمد 46  به ابجد46خانواده کثاء 46  آیه موباهلها46  و  قرآنه ناطق 31 برتو سلام 31  یعنی  31کلام حق31 =یعنی14معصوم+12امام+5 تن =31قرآن ناطق 31+15 شعبان تولد مهدی = 46 لا اله الا الله 46   کلام حق 31+ 14 معصوم+1خدا=46لااله الا الله 46بسم الله نوره 46جمع نام محمد 20+26علی=۴۶+26 علی = 72 شهید کربلاء حدیث نور واحد  46+46=92 محمدبه ابجد کبیر محمد92محمد ابجد کبیر محمد92محمد+ 18ذلحجه غدیرخم  18= 110علی  که نور محمد و علی از آن جدا شدنی نیست رمز بای بسم الله رحمن رحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم ذکر و یاد علی در هر جا که ذکر محمد است مثبت در مثبتی مثبت 28مثبتی +18موثبت=46  =  لا اله الا الله46  محمد 20+26 علی= 46 +46= 92 ابجد کبیر محمد 92 +18 مثبت غدیر خم 18 ذلحجه = 110 مولاء و مقتدای عالم علیست   به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم فقط و فقط مولاء  علیست خداوند در غدیر خم علی را انتخاب نمود و مردم نادان ابوبکر رکب وبا را که به ابحدقرآنی ابوبکر رکب وبا دوسال  ابوبکر دوسال نشده از دنیا رفت به درک اسفله سافلین و باز به ۲۲بنادانی۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲بدبختی22تنفر22ملحد22 بمنافقا22 گمرهی 22 مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ کید ۲۲ تکبر ۲۲ مقصر22 عمر22 مقصر ملحد22دروغ22 انزجار 22 تنفر 22گورخر 22را   انتخاب  نمودند ابابکر و عمر ولی راه حق 26 علی 26 میباشد وصیت 26 بیعت ۲۶ غدیر 26 مستقیم 26 راه حق 26 امام دین ۲۶دوست خداوند 31بصیر 26 یقین 26 راه حق 26 +5 تن = 31 کلام حق 31یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 را انتخاب خداوند بوده است و انتخاب مردم نادان ابوبکر رکب وبا   در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه 27  توهین بنامش آمده خیلی خیلی کوچک بوده و22 نادان تر 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 شیطان 22 ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ ابابکر  حق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق۱۲ + ۱۵ناحق 15=  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27   امر خلافت و امامت دو مقوله از هم جداست  مثل رهبر دینی و ریاست جمهوری شیعه و سنی بلند بگوئید اشهد ان لا اله الا الله 59 مهدی59   در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه دوسال خلافت میکند  دو سال نشده از دنیا رفت و حب ریاست را به گور برد  حق را ناحق کردبه ابجدحق 12+15ناحق = 27 ابومکر اولین کسی که حق را ناحق نمود  27 سوره مورچه 27بنامش آمده  مثل مورچه مال جمع میکرده به زور فدک را از دختر پیامبر گرفت مثل مورچه دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت مردم او را به عنوان رئیس جمهور برگزیدند ولی عمر بدون نظر مردم انتخاب شد چون ابابکر گفته بود دوسال نشده از دنیا رفت هر کسی در عالم ناحق باشد دوسال بیشتر نمیتواند خلافت کند   ولی در غدیر خم که پیغمبر به دستور خداوند علی را بعنوان رهبر مذهبی از جانب خدا انتخاب کرد نپذیرفتند و بیعت شکستند  27  تو را بخدا کمی فکر کنید به ابجد ظالم 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر در میآید  آخه چرا هر طور کلمه ظالم و مقصر را در نام سه خلیفه کم یا زیاد میکنی اسم یکی از آنها در خواهد آمد ابجد ظالم ۹۷۱+۲۳۱ ابوبکر =1202 ابجد عمر عثمام و ابوبکر ۱۲۰۲منهای 231 ابوبکر = 971 ظالم به دست میآید  ابجد آیه ۲۲سوره  سجده ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲  ابجد سه خلیفه ابوبکر عمر و عثمان میباشد سه خلیفه 1202 منهای ظالم 971=231 ابوبکر  ظالم    ۹۷۱ - مقصر ۴۳۰= ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر در می آید یعنی عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر = ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر= ۵۴۱ + ۴۳۰ مقصر =۹۷۱ ظالم به دست می آید ۵۴۱- ۳۱۰ عمر = ۲۳۱ ابوبکر در می آید مقصر عمر ۷۴۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم در می آید ظالم ۹۷۱ - ۲۳۱ ابوبکر = احمق خائن= مقصر عمر ۷۴۰ در میآید   ابجد صغیر دوزخی ۶۲۹ کبیر دوزخی + ۳۲ صغیر دوزخی =۶۶۱ عثمان کسی که تمام کتب قرآن و احادیث ناب را به آتش کشید در هر برهه خداوند امت را امتحان نمود و شیطان هم دست به کار و میلیاردها نفر را دوزخی نمود ابجد ظالم ۹۷۱- عثمان ۶۶۱= ۳۱۰ عمربه دست میآید ۱۲۰۲-۶۶۱ عثمان = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر کلمه ظالم مثل یک آئینه میباشد که سر یک الاغ بزاری روبروش از هر طرف نگاه کنی باز الاغ میبینی مقصر ظالم ابوبکر و عمر و عثمان میباشند ظالم به ابجد ۹۷۱ – نفاق ۲۳۱ ابومکر ۲۳۱ = ۷۴۰ خائن احمق = مقصر عمر ۷۴۰ به ابجد کبیر میشه ۷۴۰ مقصر عمر ۷۴۰- ۳۱۰= ۴۳۰ مقصر عا لم ابوبکر و عمر و عثمان است جمع ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ به دست میآید ۵۴۱- عمر کنی ۳۱۰= ۲۳۱ ابوبکر رکب وبا میباشد چرا کلمه ظالم به ابجد ۹۷۱-۶۶۱ عثمان کنی = ۳۱۰ عمر میشود ظالم ۹۷۱- عمر ۳۱۰= ۶۶۱ عثمان میشود ظالم ۹۷۱- مقصر ۴۳۰= ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر در می آید یعنی عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر = ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر= ۵۴۱ + ۴۳۰ مقصر =۹۷۱ ظالم به دست می آید ۵۴۱- ۳۱۰ عمر = ۲۳۱ ابوبکر در می آید تو را خدا آخه چه ربطی داره به شقیقه هر طور کلمه ظالم را در اسم این سه به ابجد احمق خائن) مقصر عمر = ۷۴۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم در می آید ۹۷۱- ۲۳۱ ابوبکر = احمق خائن مقصر عمر در میآید ۷۴۰ در میآید خائنین به ابجد صغیر ۳۲+دوزخی ۶۲۹ به ابجد کبیر جمل دوزخی ۶۲۹دوزخی +۳۲ ابجد صغیر دوزخی =۶۶۱ عثمان کسی که ابجد ظالم ۹۷۱- عثمان ۶۶۱= ۳۱۰ عمربه دست میآی د و بر عکس مثل نام عمر رمع ۳۱۰ رمع یعنی خیلی خیلی گوسفند تشریف داشتند ابجد مقصر ۴۳۰+ ابوبکر ۲۳۱=۶۶۱ عثمان در میآید مقصر ۴۳۰+ ۳۱۰ عمر =۷۴۰خائن= مقصر عمر ابجد سه بی پدر این ابوبکرو عمرهر سه بودند بی پدرمخصوصا”این عثمان خر ابجد سه خلیفه ۱۲۰۲ – منهای ظالم ۹۷۱=۲۳۱ ابوبکر رکب وبا میشود   اول ظالم در عالم ابوبکر بوده است ۲۳۱ عصیان ۲۳۱ + عمر ۳۱۰+ ابوبکر ۲۳۱=۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ یعنی رابطه ظالم در مقصر430 -۹۷۱ ظالم ۹۷۱ منهای مقصر ۴۳۰=۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ جالبتر ابجدآیه ۲۲ عمر هم ۲۲حرص22 تکبر22 کید22گمراه شد 22ضربت 22مقصر 22 دروغ  22 شیطان هم۲۲ سوره سجده آیه 22چه کسانی سجده برای خدا نکردند1202 ان من المجرمین منتقمون1202 ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم ابجداین آیه در قرآن ابجد  ابوبکر و عمر و عثمان میباشد۱۲۰۲در اعداد یک خداست و این دو سگ زرد برادر شغال است نمره شان هم صفر میباشدبه ابجد کبیرشان هیچ سوره ای نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده در ابجد صغیر ابوبکر هم سوره مورچه آمده خیلی سگ صفت بوده اند   ۱۲۰۲ تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود هر سه بودند حقه باز مست بودند دائم در نماز ابوبکر رکب وبا دوسال بیشتر خلافت نکرد از دنیا رفت عایشه نازا شش ماه بیشتر همسر پیامبرنبود و جنگ ۷۳ فرقه گمراه را براه انداخت به ابجد جمل ۷۳ فرقه که پیامبر فرمود بعد از من امتم به ۷۳ فرقه از هم میپاشد 73+1 فرقه شیعه = 74 ابجد صغیر ابوبکر و عمر و عثمان 74 که باعت 74 فرقه شدن امت اسلام شدند پامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ مولود کعبه به ابجد ۱۸۳-علی ۱۱۰= ۷۳ فرقه که علی را تنها گذاشتند لعنت خدا بر دشمنان کوته فکر و نادان که جانشین واقعی پیامبر را رها و تنها بفکر حکومت دوساله گوساله سامری ساختند تا امر امامت فراموش شود و علی تنها بماند حق به حق دار رسید خلیفه اول آدم ابوالبشر است خلیفه دوم داود نبی ست خلیفه سوم هارون برادر موسی خلیفه چهارم علی بر محمد مصطفا جانشین مصطفا این مرتضاست زینت کعبه به دوش خاتم است بت شکن والله علی اعلم است بت شکن در کعبه بتها را شکست آن سه تن دائم بودند مست مست هم به والله بت پرست خطی که کره زمین را به دوقسمت مساوی جدا میکند و عددی که حق و باطل را مشخص میکند 1202 میباشد هزار نام خدا در دعای جوشن کبیر 1000 نام خدا +202 محمد و علی = 1202 و ابجد آیه 22 سوره سجده ان منالمجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان هم 1202  شما اگر شیعه هستی طرفدار حق و اگر طرفدار سه خلیفه هستی طرفدار شیطان میباشی به ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 مقصر 22 هذیان 22  یاعلی 121 دوش نبی حیدر است وارث پیغبر است 121 یا علی 121  بر حقترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 نتیجه میگیریم به ابجدآیه 31 بقره تعالیم اسماء شریف به آدم اسامی 14 معصوم  (ع)  بعشق صفا 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر31 فرشته ها 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد معرفی 12  امام و 14 معصوم و 5 تن در کتب پیامبران گذشته زیاد به کلام حق31  سفارش شده  منظور خانواده محترم پیامبر اسلام 14 معصوم بوده است کلام حق  31  منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14  معصوم+5تن=31 +5تن = 46  لا اله الا الله  46  یعنی  علی 26 + 20محمد =46خانواده کثاء محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46بسم الله نوره46 آیه موباهلها46   قرآنه ناطقی 46 لا اله الا الله46+31 جمع ائمه = 77آیه قال رسوالله صلوات  الله علیه و آله و سلم گمان نکنم انسان خدایی از کلام خدا و حرف حسابش به حراسد مگر شیطانی باشد قرآن را خدا وند بر پایه علم ابجد بنا نهاده و72 یک سر دارد هزار سامان 72 ماه به ابجد 46+ 26 علی = 72 شهید کربلاء مظلوم عالما 1648به ابجد منهای ظالم عالم کیست  1602 =  46 مظلوم عالم محمد20 +26 علی 46 لا اله الا الله  46 میباشد 46+26 علی = 72 شهید کربلاء میباشد  72+20 محمد یا 72+20 حسین  = 92 ابجد کبیر محمد 92 + 18 ذلحجه غدیر خم = 110 مظلوم  علی شهید محراب است علی  مظلومه  33منهای  ظالم 19 =  14 معصوم مظلومه عالم بودند شناختن حقو باطل به ابجد حقو 114 باطل 42 حقو باطل را منهای هم کن حق مشخص میشود 114 -42 = 72 شهید کربلاء72+20محمد = 92 ابجد کبیر محمد 92  +18 ذلحجه غدیر خم = 110 علی حق با 72 شهید کربلاء میباشد  و 73و 74 باطل است   ان اکرمکم عندالله اتقاکم 93+17 رکعت نماز=110 بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست     

ریاضی در کلام قرآن مقاله ها ورازهای نحفته دارم که وقتش نرسیده افشا’ نمایم چون بعضی از انسانهای نا پ

 با سلام در این برهه حساس دشمنان در پی تفرقه افکنی بین ادیان هستند ولی میشود با واقعیات به۱۲ حق۱۲ رسید به ابجد  اسلام ۱۲ حق ۱۲ ساعت ۱۲ ماها ۱۲ قلب ۱۲ اهل ۱۲ حم ۱۲ بحق ۱۱۰ رسید بحق علی۱۱۰ بحق ۱۱۰...بنظر اینجانب ده دکترای نوآوری باید به افراد با شعور و حق گو داد این ده نفر کسانی هستند که مثل آقای قرائتی با دلیل و برهان قاطع حق گو هستند داده شود بنظر شما رساله دکترای شیطان شناسی به چه کسی تعلق میگیردتفکرو نوآوری مکتب حق تشیع بالاترین و زیباترین نظرات آخر الزمانی را به لطف خدا و مولاء مهدی ارائه مینماید  ابوبکر سوره مورچه بنامش آمده معروف به رکب وبا =  از کلمه رکب وبا کب را بردار میشود روبا میگویند اگر کسی را از پشت سر نشناختی برو از جلو تماشایش کن بخوان نام خلفاء برعکس از جلو به عقب میفهمی حق با علی مولاء است یل یعنی پهلوان علی میشود یلع پایدار همه پهلوانان جمع شوند نمیتوانند بشوند علی 110 دهمین سوره قرآن بنام علیست  اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است. و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال در آخر الزمان تشیع جهان را فتح خواهد کرد و تمام مسلمین بر حقانیت تشیع اعتراف خواهند کرد مکتب طلایی تشیع را انتخاب خواهند نمود و رستگار خواهند شد ۹۷ قولو لا اله الا الله تفلهو ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه = ۱۱۰ علی مولاء کعبه به ابجد ۹۷ +۱۳رجب تولد مولاء در کعبه = ۱۱۰ علی مولای جهانست ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست دوست داشتن محمد و علی همانند دوست داشتن خداست۴۶ گنج نورا" هدایت  ۴۶ محمد ۲۰+۲۶علی= ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ اول مظلوم ۱۵۳ منهای اول ظالم ۱۰۷ = ۴۶ اول مظلوم عالم محمد و علی ۴۶ میباشند خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیه" الله الاعظم جمال روی اعظم را وصی روی خاتم را  شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد پيامبر فرمود بعد از من دينه اسلام 73 فرقه ميشود+۱ فقط يک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه 385 فقط شيعيان فرزندان کوثر قرآن فقط اهله نجات هستندبه ابجد صغیرهم  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد به ابجد عدالت عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+14معصوم =۳۶۵ روز سالبه ابجداسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال ضربو جمع کسر می آید بکار دشمن ما چون بوود هم نابکارماه به ابجد صغیر 12 امام شیعه را میگویند که به ابجد ماه میشود 12 ضربدره ماه به ابجد کبیر 46= 552 ماه به ابجدکبیر 46 + علي 26 =72 شهيد کربلاء ماه عالم بودند 72شهید کربلاء ضربدره 12 امام =864-552= 312 تن یاران قائم آل محمد که با خود حضرت میشود 313 ماه عالم ماه ماه به ابجد 46 + علي 26 =72 شهيد کربلاء ماه عالم بودند ماه به ابجد 46= 46 +26 علي + مهدي 25= 97+13 رجب تولد مولاء =110 نجم به ابجد 93+17 رکعت نماز =110کعبه به ابجد 97+رجب13 رجب =110 نامت 110یا علی حقا پلیس عالمی این همه معجزه مگه کسی خیلی 26خیلی علی را دوست داشته باشه میفهمه آقایی 26 خیلی 26 جمال اسلام 26وصیت 26 جمال نورا 31بانور حق  31 قرنی26طلاء 26 راه حق26 غدیر 26 خورشيد به ابجد 1210 تقسيم بر 28 = 25 خورشيد عالم حضرت مهديست خورشيدبه ابجد   خورشید  1210- 310 عمر - ابوبکر231 - عثم ان661 = 208+110=318+40 مذهب شیعه 40=365 روز سال و به ابجد عشق علي 40 خداي کعبه40 به ابجد مسجد کوفه 40 نام چهار خليفه سه تای ناحق منهای هم به ابجد کبير منهای هم 661-231-310=120+110 نام علي 120 +110 نام علي=230+110=340+ علی 26 =366 روز سال خدا به ابجد خدا میشه 5 انس هم میشه 5 +5 =10 ده انگشت داری به دست این نشانه لا اله الا الله است یک دست الله و برعکس علیست شصتو شهادت عین علیست پنجه مشگل گشای آن ولیست 5 انگشت داری به دست این نشانه 5 تن است 14 بندانگشت داری به دست این نشانه 14 معصوم شیعه است 5 انگشت داری به دست این نشانه 5 تن است قلب را خدا شبیه 5 آفرید که ز 5 تن جدا نشید قطره قطره خونم میدهد گواه نیست بهتر ز 5 تنه آل عباء میتپد قلبت 72 بار در دقیقه به عشق حسین با فشار 12 ضربدره 5 =60 دقیقه و ثانیه و ساعت روز و شب ماه سال هم میگوید حق با علیست 12 ضربدره 6 سطح کعبه به نام الله محمد علی فاطمه حسن و حسین 12 ضربدره 6 سطح کعبه =72 =72 شهید کربلاءبه ابجد کبیرقمر به ابجد کبیر 340+ نام25مهدی =365 روز سال قمر به ابجد کبیر 340+ نام26 علی =366 روز سال خداوند سال را بخاطر گل روی 5 تن آل عباء خانواده رسولخدا و نوه هایش 12 امام و جمعا" 14 معصوم سال را خدا 365 روز قرار داد 5 تن ضربده 5 =25 و 12 ضربدره 12=144و 14 معصوم ضربدره 14 =196+144+25=365 روز سال ده انگشت داری به دست با دو شصت بر دهان دشمن مولاء نشست ۱۲۸ به ابجد ضرب 5 ضربدره5=25 گل روی دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراء یوسف کنعان پادشاه مصر بود و یوسف زهراء پادشاه عالمین  علی که اسم اعظم است علی نگین خاتم است علی شه دو عالم است علی نگین خاتم است علی فدای خاتم است علی که قلب اعظم است علی که ماه احمد است علی عزیز کوثر است لستو الست ز جود او علی که اسم اعظم است به دوش مصطفا علی که جانشینه خاتم است علی عزیز کوثر است صاحب عرش اعظم است صاحب حوض کوثر است علی ولی خاتم است به دوشه مصطفا نشست بتان همه علی شکست عکس نام محمد علیست کور هم داند وصی خاتمی سلطان سریر ولایت علیست از انما ولی یکم الله ست علی  با سلام در قسمت تماس با لای صفحه نظر ندهید پائین همین صفحه نظر بدهید تا به دست ما برسدپائین صفحه نظررا انتخاب کنیدو پیام خودراارسال کنید به ابجد لا اله الا الله ۴۶ حقیقت دین ۴۶  نتیجه اسلامی ۴۶حزب اللهی46حقیقت دین ۴۶مذهب شیعه ها ۴۶ ماه به ابجد ۴۶ قرآن العظیم۴۶قائم آل محمد 46 ماه به ابجد 46 +۲۶ علی = ۷۲ شهید کربلاء ماه عالم بودند وهابی ننگتان باد در طول تاریخ فرزندان پیامبرتان را تنها و بی یاور در کربلاء به شهادت رساندید جواب پیامبرتان را چه خواهید داد ما حسین را دوست نداشتیم و موافق کشتن او تنها و بی یاور با ۱۸ هزار بی دین او را به شهادت رساندیم و باعث گسترش ۴۶ مذهب شیعه ها ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی 46 قائم آل محمد ۴۶  به ابجدبه ابجد علم ریاضی در قرآن46 حقیقت دین 46مذهب شیعه ها 46  مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق ه 46نابقه اسلامیی46 به ابجداسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  علی به ابچد ۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال   ببین تو قدرت خدا جمال روی عشق راه  جمال حق علی مددجمال حق محمداست جمال حق علی مددجمال حق محمد است  که هر دو بین جمال حق خدای من محمد است علی مدد علی مددمحمد است جمال حق  مگر که این محمد است بلند بگو علی مدد چنین مگر که ممکن است ز لا فتا نعم نعم  لا اله الا الله46 محمد علی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶  به ابجد اسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم   با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است آنجا که بلند است ندای توحید گلبانگ محمدا" رسوالله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است عکس نام محمد علیست آئینه جمال جمیل محمد علیست سره اعظم نام خاتم جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیستهم آئینه نبوتو  هم آئینه امامتی اقیانوس نبی بحر کرامتی  هم آئینه خدا در قیامتی روز پیروزی به کعبه علی دوش نبی بت شکن تنها علی مرتضاست روز محشر هم لوای حمد بر دوش علیست بت شکن در کعبه بر دوش دوش نبی ست  کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست  چانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  تنها علیست این شکاف کعبه را منظور چیست عصمت زهراء با مولاء علیست گس کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست قسم به ابجد هزار نام خدا و محمد مصطفا قسم 1092 منهاي سه خليفه ناحق 1202-1092= 110 به تمام کائنات محمد است رسولو علي ولي الله سايه پيغمبر ندارد هيچ ميداني چرا آفتابي چون علي در سايه پيغمبر است وقتي به حج ميرويم الله 19 + 7 دور دور کعبه ميچرخيم تا به 26 علي 26راه حق 26 ببرسيم 26مستقيم 26 شد شهيد راه حق مولاء عزيز لا اله الا الله 46 محمد 20+26علي = 46 +46=92 محمد پيامبر و علي 18 ذلحجه غدير 92+18 = 110 زاده کعبه 114 قرآن ناطق علي 19ضربدر6سطح کعبه =114 قرآن ناطق فقط عليست پيامبر فرمود بعد از من دينه اسلام 73 فرقه ميشود فقط يک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه 385 فقط شيعيان فرزندان کوثر قرآن فقط اهله نجات هستندروضه این است که اشگ بریزی کسی که به دوش خاتم انبیاء رفت علیست سر تر از کل تمام انبیاء پا نهادن بت شکن دوش نبی خداوند در قرآن به حضرت ابراهیم فرموده بعد از نبوت چون بت شکن شد و در آتش فقط از خدا کمک خواست خداوند یک درجه مقام او را بالاتر برد و فرمود تو به مقام امامت رسیدی و مقام فاطمه برتر از علیست تاج خاتم این انبیاء مادر شیعه همسر مولاء علیست در نشستی که با احباء بود صحبت از ارزش تولی بود گفته شد ارزش ولای علی بی کموکاست جان حضرت زهرا ء بود مقام 5 تن همه بر دوش نبی بودند سالها فاطمه علی حسن و حسین دائم از بچگی در آغوش پیامبر اعظم بودند خوشا به حالشان مائیم خاک پایشان قبول بنمایند سگ دربشان ای کاش درب خانه فاطمه میبودم و کار دشمن او را یکسره میکردم همه خدایا در نامه عملم بنویس قاتل دشمنان علی و فاطمه زهراء دخت پامبر اعظم صلوات الله علیه ای که ره بستی میانه کوچه ها بر فاطمه گردنت را میشکست انجا اگر عباس بود خلیفه اول آإم ابوالبشر است خلیفه دوم داود نبی خلیفه سوم هارون برادر موسی خلیفه چهارم علی بر محمد مصطفا شیطان خواست ره کم کند به اشتباه گفت خلیفه اول رکب وبا خلیفه دوم رمع ابجد نام شیطان 22 سلام بر تمامی حق جویان عالم با معجزه نام اعظم رمز خاتم علی شما را دعوت به اسلام واقعی که عدد آن ۱۴۴ اسلام به ابجد صغیر و کبیر ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ ضرب ۱۲  امام شیعه در ۱۲ ضربدر ۱۲= ۱۴۴ آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو هم ۱۴۴ میباشد اگر شما برای حقانیت خود دلیل محکمه پسند داری بفرما وگرنه با من بگو سلام بر مهدی منجی آخرالزمان من شیعه بر حق اسلام راستین هستم پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و به ابجد فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ و به ابجد کبیر هم فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ میباشد بلند بگو اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله و و قائمنا حجت الله مغز جهان ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن ۲۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ بیدار ۲۵ نمایانه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ عشق جانه۲۵ راهنماه ۲۵ بجمیل ۲۵ جمالیا ۲۵جمال اسلام ۲۵ کسی که جانشین پیامبر است باید نامش هم مثل پیامبر باشد دشمنان ابله بیچاره فکری بحال خود کنید نمیمیرید بلند بگوئید اشهد ان لا اله الا الله محمد رسو الله علی ولی الله و برادر من شوید مثل مرد دست رد بر سینه گمراه شیطان بزنید و نور ایمان را در صورت خود منور کنید فقط چهار سال مانده بیچاره نماز بخوان  یکی از دوستانم اول اسمش الف  مثل الف اومده بالا پرسیدم چرا نماز نمیخوانی گفت پدرم فقط بافوروذغال را بمن یاد داد  هم زمان دو تا چیز دود میشه میره هوا جون و مال با دود شدن این دو فایل غیرت مردانگی دین حلال =  هم میپره میره رو هوا  و حرام و بی دینی میآد توی مغزش    وقتی نوح کشتی یش را ساخت همه انسانها با او دست بیعت دادندکف دستان آنها نوشته شد 81 کشتی همه مقصرها را سوار کرد دیدی الاغها یک دایره سیاه در ران جلویی دارند آنجا جای شیطان است به ابجد شکل صفر ۲۲صفر  ۲۲عمر۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ مقصر۲۲ ۲۲دروغ ۲۲ ملحد ۲۲ بدبختی ۲۲ شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر ۲۲ ابجد شیطان ۲۲ میباشد  و خداوند دستور داد نوحی۲۶ مثل علی ۲۶نوحی و 74 فرقه او را دوره کردند  وقتی پیامبر به غدیر خم رسید تمام انسانها بیکجا در غدیر بدستور رسول خدا باز گشتند وقتی با علی دست بیعت دادند کف دست راستشان نوشته شد ۱۸ ایمان  18 ذالحجه بعضی ها هم بر عکس 17 میخوانند یعنی اگر نماز نخوانی ایمانت کامل نخواهد شد به ابجد ایمان 18 کامل شد و عدد 18 در کف دست انسانها نقش بست 18 ایمان 18 ذالحجه غدیر خم  کامل شد 18 +92 محمد =  علی 110 محمد علی را به جانشینی خود (برگزید ) چه کسانی31را برگزیدند   ۳۱برگزید 31 نور قرآن  31جماله حق31قرآن ناطق 31 وصیته 31 بیعته 31 غدیره31 نور قرآن31 سای نور  سال را هم خدا بخاطر عظمت فرزندان پیامبر ۳۱ قرار داد و ماه هم ۳۱ روز قرار داد به ابجد سال میشه ۳۱ عشق اسلامه  31 یعنی 5تن+12 +14 معصوم = 31 نابقه اسلامه ۳۱  علی ۲۶ نابقه اسلام۲۶   جمال حق 26 جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق به ابجد   اینجا قطعه ای از بهشت خداوند است 97 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد علی مولاء در کعبه = 110 علی علی جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق محمد به ابجد 92+18 ذلحجه غدیر خم= 110 خیرون من الف شهر یک نظر بر روی ماهت صد هزار حج خداوند شما را جزو یاران قائم (عج) تعالی فرجه شریف قرار دهد ای پاک دل حلالزاده درود خدا بر شما که تمام حدفتان احیای حق و عدالت است حق و عدالت به ابجد میشود ۳۰۰ +شیعه کعبه25فقط یک فرقه اهل نجات است پیامبر فرمود فرقه  ۲۵+۲۶ راه حق به ابحد عدالت300+25شیعه+26 راه حق علی =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال طول عمر برای تمامی‌یاوران حق طلب سربازان حضرت مهدی انشاء الله با حجامت کردن عمرشان طولانی به ۳۶۵ سال به درازا خواهد کشید  ۱۱۴ سوره قرآن داریم منهای ۱۱۴- ۴=۱۱۰ نمایند خدا علیست به ابجد قرآنی فقط به ابجد امام علی ۱۱۰ سوره نصر پیروزی آمده  ستاره ای بدرخشیدو ماه مجلس شد ۸۴ عید به ابجد ۸۴ عید غدیر ۸۴ در ۱۸ ذالحجه ستاره ۱۸ طلایی غدیر خم علی بدرخشید ماه ۴۶ مجلس شد محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  ۴۶+۲۶ علی = ۷۲ ماه شهید کربلاء ۷۲+۴۶ = ۱۲۸  به ابجد نام مبارك امام حسين عليه السلام = 128+128= نور  256+110 علی = 366 روز سال نور علی 366 روز سال  منظور حسین ابن علیست  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست ۱۱۰کسی که به دنبال حق است را می یابد 110 حق به ابجد ۱۲ حق۱۲ اسلام ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ قلب ۱۲ حم ۱۲ هوا ۱۲ نجاتبخش ۱۲ جانها  12گل گل۱۲ قلب ۱۲ فشار خون۱۲جانها ۱۲ کعبه هم ۱۲ ضلع دارد ۱۲بچشم ها ۱۲ با لسان ۱۲ گوش گوش ۱۲ ابرا ۱۲ هوا ۱۲ در ۱۲ بماه 12 وقت 14 نبی 14جمال14 امامت 14 نبوت 14 گل سرخ 14نماز ۱۴   تمام عالم با محاسبات ریاضی محاسیه و ثبت گردیده است چطور قرآن ریاضی نوشته نشده باشد مگر حروف ابجد در آن بکار گرفته نشده باشد من ۶ تو ۱۰ ی ۱۰=۲۶ در۱۲ علی ۲۶ راه حق ۲۶ علم ابجد علم محاسبات ریاضی خدا در قرآن است  اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به  اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است.الله اکبر  و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57           قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال .به ابجد چون علی مولاء کسی نیست جمال خدایو رسولش علیست . جمال حق محمد است جمال حق علی مدد جهان همه منور است به نور روی یا علی تبسمی نما به حق بگو که حق علی مدد آئینه روی محمد علیست منظورخداوند ز ایجاد عوالم والله و بلله تولای علی بود منظور خدا  حضرت مهدیست تنها  سرور ما قائم آل محمداستبه ابجد اسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم   خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد ۵و ۱۲و ۱۴ معصوم هر کدام در خودش      5ضبدر 5  و 12 ضبدر 12و 14 ضبدر 14  جمع سه ضرب میشود 365 روز سال        5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبر و علی و فاطمه کوثر قرآن میباشد به ابجد علم ریاضی در قرآن۴۶لااله الا الله۴۶ حقیقت دین 46با مفهوم دین ۴۶ براحتی آب شما ۴۶ محمد 20+26علی = 46  ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 قائم آل محمد ۴۶ محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶به ابجد 19 الله 19 الله =نایب خدادر ۱۹ رمضان شب قدر در محراب نماز ضربت خورد   19+19 الله= 38   الله اکبر38  به ابجد 38 ضربدر2 دو= 136 ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ جمع نام پنج تن و کل      خانواده خانواده پیامبر حدیث کثاء و آیه مباهله 136   ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 = 136 واقعا الله اکبر دارد پنج تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین ومحسن خانواده پیامبر هم میشود 136 جمع شان 136 اشهد ان لا اله الا الله به ابجد 59+59= 118 مهدي هم 59اصول مذهب شیعه ۵۹ یعنی ۵+۹= ۱۴ معصوم  مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59نماینده واقعی59 بخداوند متعالیه59  به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118  مهدی به ابجد  ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸  ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدی  طلاء 26 علی مولاء و مهدی گنحینه لا اله الا الله میباشند  بخالصیا26  اشک خداوند 26گنجه نور26 گنج نوره 26 به ابجد لا اله الا الله46 بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها 46  نور هدایتی 46   با شیعیانی46   به ابجد لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 نور واحد 46+46 = 92 محمد پیامبر و جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110 علی مولای جهان است 46+26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72 ماه عالم  به ابجد 46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد 46راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی 26بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق26 غدیر 26جان رسول ۲۶ علی ۲۶ بیعت۲۶ وصیت ۲۶ غدیر ۲۶ دین حق۲۶علی۲۶   خاندان نور26جمال اسلام 26 راه حق 26علی 26 جان رسول 26 وصیت 26 بیعت 26 غدیر26راه اسلام 26 راه حق 26 علی 26   پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد در این مقاله ده دقیقه ای شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشدکفر   علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 40 سالکی بت پرست بودند من و فرزندانم توسط بدترین خلقت  خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر  حیوان ۲۷خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي منافقون 27 حقه باز حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27 به ابجد سه خلیفه ناهل باطل  ناهل  باطل1۸ - نا اهل 15= 3 خلیفه شیطانی ناحق15-12حق = 3 حقه باز شیطان صفت و  حق 12 ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27 حقه باز۲۷ به ابجد حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر27 حقه باز۲۷ جنگ طلبه ۲۷  اسلام به ابجد14معصوم شيعه ميباشد26 راه حق ۲۶ راه اسلام 26 اسلام14 +حق12 =26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور26 راه حق 26 نبوت 14 امامت 14 معصوم جان رسول26 و 12 امام +14 معصوم = 26 آيه مباهله26گنج بقرآن26 جان رسول26علي جان احمدت 26 و دشمنش سه تا ظالم به ابجدظالم971 ميشه971منهاي- مقصر 430 = 541 ابجد نام ابوبکر و عمر ظالم 971 -661 عثمان = 430مقصر مقصرمقصر عالم 430مقصر ۴۳۰+231 ابوبکر +310عمر= 971 ظالم به دست میآید الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق حق محمد و آل محمد ظالم  971ظالم -661 عثمان = ۳۱۰ عمر  اي لعنت خدا بر عمر گور به کور شد ه 661 عثمان -430 مقصر =231 اي لعنت خدا بر اول ظالم اسمش را برعکس از چپ بخواني رکب وبا ظالم 971 ظالم 971 - 1202 ابجد سه خليفه = 231 ابوبکراول مقصرعالم971-310عمر -231ابوبکر = 430 مقصر عالم سه حيوان صفت که خلافت خدا را قصب نمودند ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661عثمان=   ابجد سه خلیفه 1202  آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد      ۲۷حیوان27 حیوان عالم بوده است به ابجد قرآنی  ظالم و مقصر به ابجد قرآنی مقصر 430+ 541  ابجد عمر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ظالم  منهای عثمان میشه عمر ظالم  971- 661 عثمان =310 عمر و عثمان 661 -231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست میآید ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خلیفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر      541 +430 مقصر= 971 ظالم به دست میآید عثمان 661 + 310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر      231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر ظالم و مقصر دین میباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید چه ربطی داره به شقیقه ظالم به ابجد قرآنی 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر میآید کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان ابوبکر وعمر 541 +430 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کنی= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست میآید   به ابجد  نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 74 فرقه امت اسلام شدند عمر در سن 30 سالگی که از خر لگد خورده بود یاد گرفت لگد بزند آیه 49 بی حیاء ترین آدم 74 ابجد ابوبکر27+22 عمر +25 عثمان 74 فرقه شدن اسلام توسط این سه خلیفه وهابی به ابجد قرآنی بی حیا ترین آدم به ابجد صغیر  نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی  = 27 حیوان  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ضد خدا ی۲۷ حقه باز ۲۷ دشمن مقدسه۲۷  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند۲۷ بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن مقدسه۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ عمر۲۲+۲۷ ابوبکر= ۴۹   خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27  ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست ابجد ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷ ابوبکر ۲۷ رکب وبا  دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49  27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 ملحده۲۷  شاخ زنیا ه ۲۷ خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت بخاطر نامردی زیاد پیامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمین میزند قاتلان سید شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمین گرم کوبید ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 کلکی ۲۷ بمکره۲۷ شهوتی  27 دشمن احمد ... 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه  27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه   27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27  دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر 27منافقون 27به شرابخار  27  وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر و به ابجد صغیر هم فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیرخداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی  49  ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه ۲۷ ابوبکر 27نجس عین27 پیمان شکن ۲۷ ابوبکر۲۷ کوچکه ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷ دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  خلافت ناحقیه ۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ خلافت ناحقیه۴۹  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی۲۷بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷لا مذهبه ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49  27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷شیطانه22ایدزه ۲۷لواطه ۲۷بسرطانه۲۷ ابجد شیطانه 22 مبتلای ۲۷ لا مذهبه ۲۷عمره ۲۷ابابکره۲۷ شیطانه ۲۷ بدبختیه۲۷ خر دجاله ۲۷  ۲۷ خر دجاله ۲۷پایماله ۲۷لعنته ۲۷دشمن اسلامه ۲۷ بدبختیه۲۷عمره۲۷شیطانه۲۷ابجد ۲۷مقصر ه۲۷ دروغه ۲۷ ملحد ه۲۷ شیطانه ۲۷ ابابکره ۲۷غصبیه ۲۷بفدکه ۲۷ابابکره ۲۷قصبیه ۲۷ بفدکه ۲۷بخطایه ۲۷بنادانیه ۲۷ آلودی ۲۷ عمر22مرسیه ۲۷ بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷سر سختیه ۲۷بدبختیه ۲۷ آلوده۲۷ 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49 شیطانه۲۷22بنادانیه ۲۷سرنگونت ۲۷  27 ابوبکر27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه 27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27  پيامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمين ميزند ابوبکر دو سال نشده از دنيا رفت قاتلان سيد شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمين گرم کوبيد ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ابوبکر ۲۷ و ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 بظلم نادانه۲۷  ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22 علی علی علی علی علی جمال حق  امانت نبی علی مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست عکس نام محمد علیست  آئینه روی محمد علیست شکر خدا که نام محمد علیست بلند بگو که ذات خدا با نبی علیست  بلند بگو اشهد ان لا اله الا الله محمد روسولو علی ولی الله علیست جمال با صفای خاتم الانبیاء علیست  عزیز ماه جهانی به خدا جمال مرتضاء علی روشنی بخش دل هر مومنی عشق کوثرهم وصی خاتمی کور هم داند وصی خاتمی مگر کسی خودشو بخواب یا کوری زده باشه نه میشه بیدارش کرد نه راه بردش به ابجد بچه کوردلی۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹  هیچ کشوری بدون اجازه ایران حق استفاده ازاین آرم را ندارد جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق  به ابجدعشق حق ۲۶ جانه جانان نم۲۶ توایی۲۶   ارباب حق ۲۶ راه حق ۲۶ امانت نبی ۲۶ وصیت۲۶ بیعت۲۶ غدیر ۲۶ علی ۲۶ همه با علی بیعت نمودند تمام کسانی که کف دست راستشان نوشته شده ۱۸ یعنی ۱۸ ذلحجه غدیرخم همه عالم با علی بیعت نمودند دوست خدا علی میباشد و دشمنان عهد شکستند به ابجد   ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست  در آینده میخواهم نام محمد و علی را در پرچم ایران قرار بدهم و هزار برابر با افتخار تر بشه تقدیم به گل روی جمال با صفای مهدی مولاء (عج) تعالی فرجه شریف چه جمال با صفایی تو جمال مرتضایی بخدا تو با صفایی  چه کردی تو ای عشق زیبای من گدایان کاهل مقصر خودن همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست  سزاوار حق شد علی درغدیر  شکست هم بتان را به دوش نبی بکندی دره خیبری بحق هم وصی تو پیغمبری   همین نام محمد بس برایم  که تصویر علی را می سرایم  جمال حق جمال آن نبی شد وصی حق پیغمبر علی شد جمال حق به والله این علی شد که چون آئینه روی نبی شد  همین آئینه روی نبی بس وصی حق پیغمبر علی هس  مگر آئینه روی نبی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود این نام عمر کیست که عرعر میکند اهل سنت را همه خر میکند طراحی نام ابوبکر و عمر الاغی ۲۲ که با کره است در پشت دیواری بسته بم بست ایستاده چون نام هر دو    ر دارد مثل دمب الاغی۲۲ میباشد رکب وبا = ابوبکر =   رکب وبا = روبا  و  ک  نام ابوبکر مثل پالون الاغ میماندو  ر آخر ابوبکررر و عمررر مثل دمب الاغی یابو سرشوبالاگرفته بو میکشه مثل روبا  رکب وبا در قبل از اسلام به ابوبکر ۲۲ ابوگبر ۲۲ ابوبکر میباشد ابجد شیطان  صفت ۲۲شیطان به ابجد ۲۲ با ابوگبر ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ شیطان ۲۲بدبختی۲۲ لعنت ۲۲ ملحد ۲۲ مقصر ۲۲ بپلید۲۲ شیطان۲۲ عمر۲۲ابابکر۲۲ دوزخه ۲۲ دشمن اسلام ۲۲ دشمن بخلق۲۲ کلک۲۲ نفرت۲۲ لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کید۲۲ کلک ۲۲باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر۲۲ تکبر 22بمکر۲۲ تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22پایمال۲۲ باشد بدبخت تمام عالم است ۲۲ پایمال۲۲طبق نامه عمر به معاویه ما هیچ وقت ازپرستش بتان دست برنخواهیم داشت سرچ کن نامه عمربه معاویه ابجدکبیروصغیر اسلام واقعی۱۴۴ضرب ۱۲امام در۱۲=۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ۱۴۴ میباشد محممد هم ۱۴۴ میباشد۱۴۴ میباشدثبع المثانی من القرآن العظیم ۴۶ قرآن العظیم۴۶ حقیقت دین ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ قرآن العظیم۴۶ماه به ابجد ۴۶ محمد۲۰+۲۶ علی =۴۶ =  ۵تن +۱۲+۱۴ معصوم =نور قرآن ۳۱+۱۵ شعبان تولد قائم آل محمدگل سر سبد ۱۴ معصوم  =۴۶ ثبع المثانی من القرآن العظیم ۴۶ قرآن العظیم ۴۶ محمد و علی یک نور واحد بوده اند خداوند این نور را به دو نیم به ابجد دو نیم ۲۶ علی +بیک نیمی ۴۶محمد ۴۶ +۴۶ علی=۹۲ محمد به ابجدمحمد  ۹۲ +۱۸ ذلحجه غدیر خم= ۱۱۰ علی علی مراد نام دوازده امام در قرآن بدون تکرار ۷ میباشد سوره حمد هم ۷ آیه دارد۷+۷= ۱۴ معصوم ابجد مهدی ۵۹قرآنیها۵۹ مهدی ۵۹  میباشد یعنی ۹+۵ = ۱۴ معصوم گل سرسبد ۱۴ معصوم قائم آل محمد است اگه تنگی نفس گرفتی افسارت با باز کن کراوات تا راحت نفس بکشی  قبول نداری به نوک ذلفقار علی ۷+۷= ۱۴ معصوم هفت بدوره کعبه هفت بار صفا ۱۱۰  کعبه دلها علی مرتضاست۹۷ ثاقی کوثر وصی بمصطفاست۱۱۰ خداوند سال  را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشدکفر   قدرت خدا 25=در12=زمین  23 مهدی23 جمال حق به ابجد26نابقه اسلام26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق 26راه اسلام 26 غدیر 26جان رسول  26وصیت 26 بیعت 26 علی 26غدیر۲۶ دانای دانا۲۶علی26 با قلب جهان ۲۶ نابقه اسلام ۲۶علی و مهدی۲۳ قلب جهان ۲۳ میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال قرآن ناطقیه۴۶ نور قرآنیه۴۶ سالاری یه26علی را مشاهده کنید 46لااله الا الله  46 ضربدره ۵ تن = ۲۳۰+۱۳۶ علی = ۳۶۶ روز سال ماه به ابجد ۴۶ محمد 20+26 علی = 46+ 46=92 محمد به ابجد کبیرمحمد  92 +18 ذالحجه غدیر خم کف دستت نوشته ۱۸ منهای ۸۱ با علی و پیامبر عهد بستن ۶۳ سال سن علی و محمد ۹۲+۱۸= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه= 110 علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است  چشم بندی نیست دو کلمه ظالم و مقصر آبروی دشمنان اسلام را برده است و هر طور این دو کلمه را در نام خلفاء کم و یا زیاد کنی با تعجب نام ابوبکر و عمر و عثمان در میآید به ابجد چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۹۷۱ ظالم در میآید ظالم ۹۷۱منهای۶۶۱ عثمان میکنی ۳۱۰ عمر میشود مقصر ۴۳۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکر میشود ابجد ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق 27 نابحقی ۲۷ ناخلفی۲۷ دوزخی ۲۷ ابجد ابوبکرضندیق ۲۷ زندیق ۲۷ = رکب وبا 27 دشمن خداوند27 پیمانشکن ۲۷ابوبکر 27 ابوگبر ۲۲  دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 دشمن اسلامه ۲۷شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27  چنگیزخانه 27 حیوان 27 قمارباز 27 بشرابخار  27 حرامزاده27 فقط یک حرامزاده میتوان27 پیمان خود را بشکند  پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه حرامزاده خطاب که خود دائیش پدر بزرگش بود جلوی خانه شان این سه تن را دیدپرسید آیا شما علی را دوست دارید   ابوبکر و عمر و عثمان با هم گفتند نه ما علی را دوست نداریم همیشه دروغ ما را فاش میکند یک حرامزاده فقط دروغ میگوید عمر از ابوبکر دروغگو تر بودعثمان ابوبکر  ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷شیطانه22ایدزه ۲۷لواطه ۲۷بسرطانه۲۷ ابجد شیطانه 22 مبتلای ۲۷ لا مذهبه ۲۷عمره ۲۷ابابکره۲۷ شیطانه ۲۷ بدبختیه۲۷ خر دجاله ۲۷  ۲۷ خر دجاله ۲۷پایماله ۲۷لعنته ۲۷دشمن اسلامه ۲۷ بدبختیه۲۷عمره۲۷شیطانه۲۷ابجد ۲۷مقصر ه۲۷ دروغه ۲۷ ملحد ه۲۷ شیطانه ۲۷ ابابکره ۲۷غصبیه ۲۷بفدکه ۲۷ابابکره ۲۷قصبیه ۲۷ بفدکه ۲۷بخطایه ۲۷بنادانیه ۲۷ آلودی ۲۷ عمر22مرسیه ۲۷ بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷لا مذهبه۲۷ سر سختیه ۲۷بدبختیه ۲۷ آلوده۲۷ و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49 شیطانه۲۷22بنادانیه ۲۷سرنگونت ۲۷  27 ابوبکر27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه 27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده 27 بدستور خدا و محمد علی جانشینه برحق رسول خدا شد و بیعت کنندگان بیعت شکستند49 بیعت شکنانی 49 به ابجد 49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49 قاصبه دینه خداه 49 عمر 22+27 ابوبکر = 49 به ابجدکبیر بقصبیا205+ علی 26= ابوبکر 231 منهای بقصبیا205= مشخص میشود حق علی را قصب نمودند = 26 در جنگها همیشه علی (بفرمانده حق 46 ) برگزیده میشد و ابوبکر در جنگها جیم میشد به ابجد جیم 53-27 ابوبکر = فقط علی میجنگید علی 26 و الله 19+7 = 26 نام ائمه بدون تکرار در قرآن 7 میباشد ثبع المثانی من القران العظیم ۲۶علی۲۶اسلام بحق 26 ابجد امام علی 26 بهشتیه ۲۶ اهل جنته 26 راه حق 26 جان نبیها ۲۶ جان رسول ۲۶ عشق حق ۲۶  راه اسلام ۲۶ نابقه اسلام ۲۶ علی۲۶بهشتیه۲۶ اهل جنته ۲۶  نابقه حق ۲۶اسلام بحق ۲۶ راه حق ۲۶اسلام بحق۲۶ علی۲۶ میباشد خداوندا به عزتو جلالت دوستان نادان و دشمنان ابله را به سرطان  مبتلاء مگردان کسانی که بی خیال جانبازان میباشند به ابجد شیطان 22ابابکر 22عمر  22ایدز 22لواط 22بسرطان22 ابجد شیطان 22 مبتلاه 22 لا مذهب ۲۲عمر ۲۲ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ ۲۲  آیا میدانستید ابجد شیطان 22 ابجد دشمنان علی میباشد کسانی که زیبا ترین کلماترا به ابجد صغیر مولاء علی و مهدی ۲۳و ۲۶ بگویند جوایز نفیس داده خواهد شد موتور سیکلت با زیارت کربلاء کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست صد کلمه یا جمله شعر به ابجد   ۲۲ شیطان ۲۲ خر دجال ۲۲ گمراهت۲۲ بکرد۲۲  لواط۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدنباله۲۲ بشهوته۲۲  در آخرالزمان دشمنان اسلام  مثل معاویه به همه پیشنهادزن پول و دنیا میدهد    الله یاری یا الله گاری گمراهیست که در دامن شیطان خانه عنکبوتی دارد مگر نمیبیند هزاران افغان را آمریکا کشته و میکشد آمریکا دشمن اسلام است ۵۹به دشمنان اسلام پناه بردن کاری شیطانیست منافقان به دامن دشمنان پناه میبرند تبری ندارند جهاد ندارند نمازو روزه شان هم باطل است حضرت مهدی در ایران در قم میباشد علماء هر روز ایشان را زیارت میکنند و هیچ منافقی قادر به شناسایی ایشان نمیباشد تا ایشان نخواهد کسی قادر به شناسایی ایشان نیست علم اول و آخر عالم است او قادر است به امر خدا مردگان را زنده کند و از دل کوه کاروان شتر بیرون نماید و سحر تمام ساحران را باطل و عصایش که عصای موسی(ع) میباشدتمام سحرها را بلعیده و باطل میکند اگر کسی این طور بود او منجی آخر الزمان مهدی موعود میباشدهر روز عده ای را مرید و عاشق و شیفته خود میکند فقط با26 یک نگاه 26 نه او به دیگران بلگه دیگران به او نگاه میکنند کارشان تمام است مثل پدر بزرگوارش صفای خاطر است  علی 26 راه حق 26 راه اسلام 26 جان رسول 26امانت نبی ۲۶ عشق جانها ۲۶ عشق حق ۲۶ 26 امانت نبی۲۶ کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست جمال حق ۲۶ ارباب اسلام ۲۶ امانت نبی ۲۶ علی علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خا... دو         59امید بقلب های تپند59 مهدی به ابجد کبیر و صغیر  59ضربدر 23 = 1357 پیروزی انقلاب ایران در روز اول پیروزی 23 بهمن بود ابجد صغیر و کبیر مهدی۲۳ و 59و  سلام و درود خدا بر مولای تشیع قائم آل محمد (عج) آقا خیلی دوستت داریم ندید میخواهیمت پیامبر فرمود شیعیان ما در آخر الزمان همچون پاره های پولادند آنها برادران من ندید به من عشق میورزند وهابی ها میگند اشگ شوق هم نریزید آخه میشه نریخت کلام کوهر بار پیامبر دست خود انسان نیست انقدر کلام پیامبر زیبا و دلنشین است که چشمها میبیند و گوشها میشنود بی اختیار اشکها جاری میشود   پس د بیا با سلام به تمام برادران گلم شما چقدر خداوند را دوست دارید خداوند چه کسی را از همه بیشتر  دوست دارد با آیاته مبارک 23 قرآنی25 جواب بده خداوند دوست دارد پیامبرش و مومنان کسانی که در رکوع به فقیر زکات میدهند را دوست دارد خدا در غدیر خم دوست خودش را نمایان نمود و معلوم شد دوست و دشمن خدا چه کسانی میباشند پیامبر را علی به خاک سپرد و نماز بر جسم مطهرش خواند کسی جانشین رسول خداست که نامش هم مثل محمد پیامبر خدا باشدببین سمت راست صفحه عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست  خداوند برای امتحان امت 22به ابجد شیطان 22سه سر خرا 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه 22دروغ 22 بدبختی 22 تراشید22 ابوبکر = رکب وبا دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت سوره مورچه بنامش آمده اگر مقام ماندنی بود بتو نمیرسید کسانی که در این دنیا دارای مقام دنیایی هستند آن دنیا بیچاره اند خداوند به خاطر غصب مقام علی در آخرت برترین مقام را به علی مولای شیعه خواهد داد  دنیا به هیچ کسی وفا نمیکند ابابکر ضندیق دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت عمر ده سال نشده از دنیا رفت درسه عبرت نمیگیرند شیعیان بخاطر سه بخطای22 عمر او را نبخشیدند کشتن سرور زنان عالم و سوزاندن درب خانه ای که توسط جبرئیل و خاتم پیغمبران کار گذاشته شده بود و کشتن حضرت محسن و غصبی22  خلافت خدا و سر کشی نادان بتمام معنا ابوبکر و عمر و عثمان بودند ای کاش عمری های امروز کار عمر را بکنند عمر با زور شمشیر تمام کشورهای غیر اسلامی را گرفت ولی عمری های امروز برادران خود که مسلمان هستند را میکشند یعنی صد پله از عمر گمراه تر میباشند و خود را دوزخی میکنند به ابجد شیطان۲۲ خر دجال ۲۲ آمرکا ۲۲  صاداتها۲۲  بابگینه ۲۲بصدامه۲۲ بلنین۲۲ قذافی ۲۲مرسی۲۲بظلمت 22ابجد شیطان 22 خر دجال ۲۲پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی فقط یک خطاء کردند و آنکه بجای یا علی گفتن یا عمر عرعرعر نمودند و 22عمر 22ابجدش 22شیطان22 ابجد 22مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 شیطان 22 ابابکر 22غصبی22 بفدک22 ابابکر۲۲ قصبی ۲۲ بفدک ۲۲ بخطای 22بنادانی22 آلوده 22 عمر22مرسی22 بنادانی 22بدبختی 22سر سختی ۲۲بدبختی 22 آلوده22 شیطان22 22بنادانی ۲۲سرنگونت 22 کردن22 مرسی 22 قذافی 22بدبختی 22 مقصر 22 ملحد22دوزخه 22 تکبر 22 تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است  کسی که از شیطان کمک بخواهد با خفتو خاری سرنگون میشود مرسی 22 بدبختی۲۲  ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22ابن ملجم 22 ضد خداه ۲۲ بصدامه ۲۲ مرسی۲۲ قذافی۲۲بلنین ۲۲بساداتی۲۲ بخطای۲۲ به ابجد ابابکر 22 شیطان22 بنفاقه22حرص22بکندهاعمر22 22بمنافقا۲۲مبتلاه22 مبتلاه22امراض22 ۲۲ذکامه22۲۲بمرض۲۲بنفاص22 22هیز22باکچل22بسرطان22مبتلاهبگردانه  بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کید۲۲ کلک ۲۲باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر تکبر 22 تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است ۲۲ پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22ضدی 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22هیز22باکچله 22عمر22بدبختی 22مقصر22 هذیان22بمنافقا22 22ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان22بدبختی22 بحسرت22خارجی 22بدبختی22بنادانی22لامذهب22 22خریت22ضدحق22 شرابیا22 لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه 22بناحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده22 باابلیس22 بیزید22 بظلمت 22ابجد شیطان 22پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی22عمر22پایمال22دروغ22 مقصر22ملحد22 22خایمال 22 لواط 22 ایدز22شیطان22بدبختی22خارجی 22شیطان22بدبختی22خارجی22خریت22ضدحق 22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 خائنهست 22 کیده22باابلیس22 بظلمت 22برفت 22دوزخه22عمر ۲۲ لواط ۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر۲۲  ابوبکر۲۷ابوبکر رکب وبا۲۷ ای کاش محمد مرسی بخود آید و یا علی بگوید تا مولای شیعه دستش را بگیرد هنوز هم دیر نشده لال بشی ان شاء الله جونت در آد ای بنادانی گفتی عمر ریدن کف دستت  با روی عمر بشوی دستانت را  ای آلوده 22 نمیمیری که از مولای عالم کمک بخواهی  یا علی دوست داشتنی ترین نام پروردگار عالم است که خدا این نام شریفش اسم اعظمش را به علی در کعبه بخشید هم نامش معجزه هم خودش  بگو یا علی افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتمو آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی مدد علی  ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا کسی که جانشینه سرور و سالارخاتم الانبیاء  پیامبرمان  محمد رسول خداست که نامش هم باید مثل پیغمبر باشد نام محمدم علیست عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   نام چند تن از یاران پیامبر را به زودی مثل هم طراحی کردم ولی نشد بدرد منظره مثل یک درخت ایستاده خشک شده و ابصار الاغی به آن بسته شده وکاف نامش مثل پالون الاغ شد چون نامش آخرش ر دارد مثل دمب الاغ شد ولی معلوم نیست این الاغ نره یا ماده نام عمر را زیرش میچسبانی میشه الاغ نری که به درخت بسته اند یا در سایه درختی ایستاده بخدا خنده نداره یاران پیامبر قبل از اسلام یا بت پرست بودند یا الاغ چران عرعر بخدا الاغ آوازش عرعرعراست.مثل بلبل که نیست در زمان جاهلیت رسم بود آواز هر خری به در میآمد نام فرزندشان را عرعر یا عمر میگذاشتند نام ابوبکر و عمر را طراحی نمودم مثل الاغی که در سایه درختی با کره اش ایستاده باشد شد چون ابوکر  نامش مثل الاغی تیز زو میماند و هم نام عمر و هم ابوبکر آخر ش ر دارد مثل دمب الاغ میشود = به ابجد22 ابابکر 22 شیطان22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر22دروغ  22 مقصر22هذیان 22ابابکر22 22ملحد22پایمال22خایمال22 لواط22ایدز22شیطان22بدبختی  22خارجی22بدبختی22 22خریت22 ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضدحق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22ابجد شیطان 22 پایمال 22مبتلاه 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22چلپاسه خور و الاغ چران بوده اند اگر هم نام و ابجد شیطان باشی بر جقی نامت مثل مامله باشد و مثل الاغی چگونه بدون دلیل و مدرک شیاطین را برگزینم خودتان فکر کنید ابوبکر اگر بر حق بود سوره مورچه بنامش آمده نامش را طراحی میکنی با عمر مثل الاغی با کره اش در سایه درختی ایستاده چون آخر نام هر دو هم  ر  داردمثل دمب الاغ میباشد   ولی علی 110 دهمین سوره قرآن سوره نصرپیروزی بنام علیست علی را برعکس نامش را بخوان یلع قهرمان قهرمانان جهان کننده دره خیبر  ابوبکر را بر عکس بخوان ابوبکر = رکب وبا   کب  را از نامش برداری میشه روبا    عمر  = رمع خودتان قضاوت کنید تمام بت پرستها را در صدر اسلام علی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم  46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال باسلام در گوگل از وبسایت  لا اله الا الله46   دیدن فرمائید به فارسی بنویس   لا اله الا الله46  و نام محمد و علی را ببین از هر طرف محمد علی خوانده میشود و علی محمد  سیاهی لشگر نیاید به کار که یک مرد جنگی به از صد هزار  نظر شما اینطور است شیعیان به طور باورنکردنی در حال زیاد شدن هستند هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   انشاء الله تا 5 سال دیگه یک وهابی باقی نخواهد ماند و همه پی به حقانیت خانواده پیامبر و علی خواهند برد خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند برای این برادر نام مهم نیست سنی یا شیعه حق مهم است که کدامیک بر حق در مدار حق میباشد فرقی ندارد شیعه یا سنی مهم این است که مابا هم متهد و برادر دینی باشیم و در برابر حق ۱۲ اسلام ۱۲ خاشع و فروتن باشیم برادران اهل سنت سلام بر شما عزیزان برادران خوبم چون حقیقت روشن شد با 5 علم الهی برای وحدت اسلام و قرآن اگر شما توانستید مثل این مقاله را بیاورید من سنی خواهم شدشیعه مثل 73 فرقه نامرد نیست حق 12 اسلام 12 هر کجا باشد میپذیرد افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتم آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا  کسی که جانشین احمد است قسم به نام پاکشان بمثل چون محمداست که اسم نام اعظم است بمثل نام خاتم است بلند بگوتو یا علی و معجزه ببین همی علی مدد بگو به حق علی مدد جواب حق علی صمد  یدالله فوق ایدیهم 85+25 کعبه= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110   محمد 92+18 ذلحجه غدیر خم = 110     به ابجد اسلام 132 + علی110+92محمد +۳۱= ۳۶۵ روز سال ۳۱قرآن ناطق۳۱ بانورقرآن31  امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق بودند کلام حق۳۱   منظور۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱روز  ماه۳۱ به ابجد مدار عشق ۳۱نورقرآن  جانه جانان نمه۳۱ توایی۳۱  ماه ۳۱ روز است 31 نور اسلام ۳۱  کلام حق31 قرآن ناطق 31 مدار عشق ۳۱کلام حق 31 نور قرآن ۳۱ مدار عشق ۳۱ امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31جمال نورا 31بانور حق  31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق۳۱ بودند امانت نبیه۳۱ نور قرآن۳۱یعنی 5 تن +12  امام +14 معصوم = 31کلام حق31 نور قرآن ۳۱ندای بحق31  به ابجد آئین بحق اسلامی ۵۹محمد رسوالله۵۹ جانشین بر حق محمد و علی در آخر الزمان ۵۹ میباشد ۵۹ محمد رسوالله۵۹  ضلال احکامی ها ۵۹پر افتخار ترینه ۵۹  جانشین بر حق خاتمی۵۹  محمد رسوالله۵۹ کسیست که ابجد کبیر نامش ۵۹ دلاور بنام داری ۵۹ مهدی ۵۹ میباشد لا اله الا الله ۴۶ قائم آل محمد ۴۶ سالاره قرآنی۴۶ ولایت زمانه ۴۶ احیای دین ۴۶ بر حق ترین ۴۶  با شیعیانی ۴۶ جانشین بمحمدا ۴۶ حق با علی است ۴۶  با کل جبل راسخون ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ و صلی الله ۴۶ اصل بدینی ۴۶ بنور اللهی ۴۶ با اهله بیتی ۴۶ حضرت مهدی ۴۶ قطب عالمی ۴۶ قرآنه ناطقی ۴۶  فتح ظفری ۴۶ سردار دلاور ۴۶ جلوه جمال خداه۴۶ مستجاب الدعوه ۴۶  با اهله بیتی ۴۶ مومن ترینها ۴۶ علم نوری ۴۶ حق با اوست محمد ۴۶   علی +محمد = ۴۶ قائم آل محمد ۴۶   به ابجدکبیر و صغیر  محمد ۱۴۴ اسلام 144 ضرب 12امام در 12 میباشد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو 144 میباشدعلی هم قرآن ناطق است ۱۱۴ سوره قرآن ۱۱۴+۳۰ کوثر = ۱۴۴ علی در شب قدر 19 رمضان ضربت در محراب نماز شهادت و تولد در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 +۳۰جزء = ۱۴۴  قرآنه ناطق علیست ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴و          ۷۲ شهید کربلاء+72= 144  + 52 جمعه در هر سال =196 ضرب 14 معصوم در 14= ۱۹۶ یعنی ۱۱۴ سوره قرآن + ۳۰ جزو یا کوثر =۱۴۴  +۵۲ جمعه در هر سال = ۱۹۶ و  ضرب ۱۲ امام در ۱۲ = ۱۴۴ وضرب 5 تن در 5 =25 +144+196= 365 روز سال به خاطر  5+6+3= 14 معصوم اسلام به ابجد  صغیر۱۲ امام شیعه مثل ساعت 12 وقت 14 معصوم وقت شناس باش اهل ۱۲ قلب ۱۲ حق۱۲   بنا اهله۲۲ الاغی۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی ۲۲مقصر ۲۲ هذیان ۲۲ ملحد ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ شیطان ۲۲   اعتقاد به 14 معصوم بفهم ساعت 12 میباشد بفهم ماه های سال 12 میباشد  بفهم کعبه 12 ظلع دارد بفهم حم  یعنی 12 هوا ۱۲ قلب ۱۲ اهل ۱۲  امام بفهم قلب مثل 5 تنه ولی به ابجد میشه قلب 12 امام عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +۱۱۰ علی=۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقوهم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31کلام حق ۳۱ قرآن ناطق۳۱   خداوند سال را بخاطر ۵ تن و ۱۲   امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود ۳۶۵ روز سال   ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم   خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب این سه عدد 5و 12و 14 هر کدام ضربدر خودش جمع سه ضرب میشد 365 روز سال ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم وضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال  ای استادان علوم دینی دانشگاه های ایران آیا صاحب این وبلاگ استحقاق یک مدرک علوم دینی نیست اگر هست چرا دست روی دست گذاشته اید منتظرم که مهدی مولایم بیاید یا امام زمان میخادماه در بیاد یا نه سلام به گل روی ماهت لعنت خدا به دشمنان روسیایت ابجد شیطان 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی 22 خوشبختی 22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22 خیر الامور اوسطها  هل من ناصر ینصرنی برترین مکتب اسلام تشیع میباشد114 اللهم ارنی الطلعة الرشیدةبه ابجد 114 علی هم قرآن ناطق است شب قدر 19 رمضان در محراب نماز ضربت شهادت و در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 قرآنه ناطق علیست از کجا میدانید شما برحق میباشید شما را به 365 معادله زیبابه تشیع دعوت مینمایم هیچ کسی از شیعه و سنی و وهابی حق ندارد در نادانی و گمراهی خود بدون دلیل پا فشاری کند عیسی و موسی به دین خودش نداریم اگر نتوانی حقانیت خود را با 5 علم ثابت کنی دهانت سرویس احمق نادان کودن میباشی و بعنوان منافق شناخته میشوی بزودی دندان منافقان را خرد خواهیم کرد وقتی پرچمهای سیاه خراسان به حرکت درآیند اول از خود خراسان شروع خواهیم کرد   اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام در قرن اول اسلام  میباشد ولی اهل سنت فقه خود را در قرن دوم از 4 عالم ایرانی گرفته اند چون ابابکر دو سال نشده خلافت نکرده از دنیا رفت ظالم به ابجد 971 منهای 430 مقصر = 541 ابجد ابوکر و عمر 541 عثمان 661 منهای 430 مقصر= 231 ابوبکر شیطان به ابجد 22 مقصر 22 عمر 22 ابابکر22 ملحد22 لعنت22 ضددین22دشمن اسلام ۲۲مخالفان۲۲دشمن اسلام22 بدبختی 2 جنگ طلب 22 ضد دین 22 تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی۲۲ ملحد ۲۲ لعنت 22عمر2 ابابکر 22 رکب وبا  ابامکر22ابابکر 22منافقان۲۲ فرماند۲۲ منافقان۲۲ بدبختی۲۲ مقصر ۲۲  نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود راظاهر می سازد ما برای رضای خدا کار میکنیم نه برای اسم شیعه و یا سنی اسم مطرح نیست بیائیم اسلام 12بحق  را بشناسیم   اهل وهابی حق 12 با شما نیست خجالت بکشید هم حق 12 هم اهل 12 اسلام 12  اسلام12 ساعت 12 بماه 12 حق12 گل گل 12 جانها 12 هوا 12 اسلام 12 نجاتبخش 12  به ابجدصغیرو  کبیراسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 محمد 144 ضرب 12 امام در 12 میباشد به ابجدکبیر  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال مدار عشق 31 کلام حق31 قرآن ناطق 31 منظور 5 تن +12   امام +14 معصوم = 31 بیعته 31 وصیته 31 غدیره 31 اسلام بحق 31عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲ امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن 155 + علی۱۱۰ =265 110=366 روز سال اگر همه ادیان الهی با هم دست بیعت بدهند دنیا گلستان میشود تیمی تشکیل بدهیم و زیبا ترین دین را برگزینیم46 بزیبا ترین مکتب 46برگزیده شدها   46 لا اله الا الله 46 محمد علی 46  محمد 20+26 علی = 46   بیعت 26 وصیت 26 علی غدیر26 راه حق 26 اسلام بحق 26 غدیر 26 غدیره۳۱ برگزید 31 بگنجه قرآن31 گنجه سلامی31 کلام حق 31 قرآن ناطق 31 نور قرآن 31 یعنی 5 تن +12   امام +14 معصوم = 31 کلام حق در تمام کتب الهی دیگر 31 کلام حق میباشد   برگزیده شدها46 قرآن العظیم 46 لا اله الا الله 46 محمد علی 46  محمد 20+26 علی = کلام حقیه46 کلمه ت الله 46برگزیده شدها   46 علی محمد 46   لا اله الا الله 46 به ابجد  نور به ابجد ۲۵۶+ لااله الا الله۴۶= ۳۳۲ +۲۰محمد ۳۵۲+۱۴   معصوم=۳۶۶ روز سال ریاضی قرآن علم ابجد موافق تمام ادیان الهی نشعت گرفته از کلام گوهر بار پیامبر و علی و امام صادق (ع) میباشد سلام و دورد خدا بر فرزندان پیامبر اسلام و علی   خدا را شکر با کلام حق برادران و خواهرانم شیعه اسلام خواهند شد ان شاء الله تا 5 سال دیگر وهابی وجود نخواهد داشت لا اقل از نام محمد و علی خجالت بکشید هر کس جانشین پیامبر است  نامش هم باید مثل محمد و علی باشد سمت راست صفحه نام محمد و علی مثل هم میباشد ببینید و لذت ببرید  و اعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو به ابجد 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 هر کسی به دوازده امام عشق بورزد اهل نجات است  محمد به ابجد 132+اسلام 12= 144  اسلام واقعی شیعه قائم آل محمد است ضرب دوازده امام در 12 = 144 اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام میباشد     نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود راظاهر می سازد . هر کس علی را از پیغمبر جدا بداند کافر است این دو نور واحد الهی بوده اند ماه بوده اند ماهی که از وسط به دو نیم شد ماه به ابجد 46 محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46 +46= 92 محمد92 +18 ذلحجه غدیر خم = 110 جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  به ابجد کبیر و صغیر  محمد 152+136 علی =288+77= 365 روز سال 365 روزتقسیم بر5 تن = 73 فرقه باطل ویک فرقه حق شپعه میشد 74 فرقه ابجد سه خلیفه نامرد باعث 74 فرقه شدن دین اسلام شدند ÷یامبر فرمد فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 25 شیعه 25 فرقه به ابجد کبیر 385 شیعه هم 385 ÷یامبر فرمد هیچ کس شیعه نخواهد شد مگر فرزند فاطمه دختر من  باشد   به ابجدکبیر و صغیر   علی 136+ بحقی 120+بحق 110= 366 روز سال   آیا میدانستید اسلام واقعی عدد قر انیش که موافق شیعه و سنی میباشد علی به ابجد صغیر و کبیر 136+7 = 144  اسلام حق 144 است به ابجد کبیر و صغیر اسلام 144 است محممد+حق = 144 محمد +اسلام = 144   اسلام محممد 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو  144 میباشد ضرب 12 امام در 12 هم 144 است جانشینان پیامبر 12 تن فرزندان او میباشند اسلام 12 = 132 محمد = 144 علی 110 +20 محمد +14 معصوم = 144 آیا میدانستید شیطان به ابجد 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 بدبختی 22 تکبر 22تنفر22 انزجار 22 کید 22 ایدز 22 لواط 22 هذیان 22 عمر 22 ابابکر 22شیطان 22 میباشد به ابجد کبیر ظالم 971منهای مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر 541 میباشد  ابوبکر 231+430مقصر = 661 عثمان هر طور مقصر و ضالم را از نام ابوبکر و عمر کم و زیاد کنی نام یکی از این شیاطین در خواهد آمد به ( ابجد اسلام واقعی محمد331 )  331= حقی یا علی 331+20محمد +14 معصوم = 365 روز سال محمد به ابجد کبیر و صغیر 152+110+82 مهدی +12 امام = 366 روز سال  محمد 152+110 علی = 288+77= 365 روز سال ابجد کبی ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم ضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم برترین مکتب اسلام تشیع میباشد اللهم ارنی الطلعة الرشیدةبه ابجد 114 علی هم قرآن ناطق است شب قدر 19 رمضان در محراب نماز ضربت شهادت و در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 قرآنه ناطق علیست از کجا میدانید شما برحق میباشید شما را به 365 معادله زیبا  دعوت مینمایم  دین اسلام 73 فرقه مثل دین مسیحیان 73 فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 25 شیعه 25 است و ابجد کبیر هم فرقه 385 شیعه 385 میباشد فقط یک فرقه اهل نجات است  دشمنان اسلام از نام محمد و علی هم میهراسند اگر یک وهابی ببیند چه حالی پیدا میکند به هر وهابی نشان دادم از صمیم قلب  دیدم بلند گفت اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله به او گفتم و قائمنا حجت الله قائم آل محمددر کتاب اهورا مزدا  سوشیانت 23 مهدی 23 نجات بخش ۲۳انسانه حق۲۳اصلی 23  تمام انسانها ناصر دین خدا الذین یومنون بلغیب و یقیمون الصلاه"« نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد سمت راست صفحه ببینید نام علی مثل نام محمد است کلهم نورآ" واحد .دین مسیح نزد شیعه بالاتر از تمام دین های دیگر است مسلمان گمراه و عوضی به درد اسلام نمیخورد دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ روز سال 52 ضربدر5 تن = 260+92 محمد +14 معصوم = 366 روز سال مثل خورشید مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یاره با وبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴  ضرب ۱۲ امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده پیامبر   اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال  تجلی سر چشمه سعادت .روح عبادت . احمد (ص) خصال . حیدر(ع)  مثال . فاطمه(س)کمال حسینی (ع)  جلال و کبریایی منظر . شافع روز محشر .حضرت قائم (عج)تبریک باد بنازم من علی مرتضا را که بر دوش نبی بنهاده او پا کعبه دلها علی مرتضاست ساقی کوثر وصی مصطفاست جانشینه حق پیغمبر علی مرتضاست از صمیم قلب میگویم علی مولای ماست خوشا بحال کسانی که با دیدن نام محمد و علی شیعه میشوند مقدس ترین نام اسم اعظم پروردگار نام علی و محمد میباشد که نظر به آن عبادت است جمال کبریاء ببین علی محمد است یقین نبی شده چو جانشین  لولاک لما خلقت الافلاک قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی این ابامکرو عمر از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل پاره گین را کی قرین باچشمه کوثر کنم  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست  کسی که آئینه قلبش نشکسته باشد  مولایش علیست آئینه کبریاء محمداستو جمال محمد  علیست مردم میفهمد آنقدر هم نادان نیستند ای مومنین شیعه و سنی به ذات خدا شما در امتحان الهی قرار دارید نام علی ومحمد هم معجزه است به ذات الهی قسم حق با شیعیان مهدی قائم آل محمد است اهل کوفه نظر نمیدهند اهل کوفه رای نداده اند اهل کوفه وهابیند 73 فرقه اند ابجد جنگ جمل73 کینه شترییند ما هزار بار ثابت کردیم حق با شیعه است شما هم سه بار ثابت کنید ای 73 فرقه کفرببین معجزه نام علی هم محمد است یا علی تنها مقدس در عالمی  یا علی خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم  سال را 365 روز قرار دادبخاطر ائمه شیعه ضرب سه عدد 5و 12و14 هر کدام در خودش جمعشان میشود 365 روز سال تقدیم به گل روی قائم آل محمد (عج) به ىه  به ابجد عشق ۵ نقطه دارد شیعه هم ۵ نقطه دارد اصول دین هم ۵ میباشد  ۵ انگشت داری به دست این نشان ۵ ات است دوره کعبه ۵ تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین گنج مراد 5 تن است قلب را خدا شبیه ۵ آفرید که ز ۵ تن جدا نشیدتمام برگ درختان ۵ برگ گل روی ۵ تن است   یاران 5 تن  مهدی در طالغان 5 نفرند درود بر شما ای گنج‌های طالقان! عکس نام محمد علیست نام محمد شکسته بنویس جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  دین اسلام به فرمود پیامبر ۷۳ فرقه باطل ۷۳+۱ فرقه حق = ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه امت اسلام شدند بی حیاء ترین آدم 74 ابجد ابوبکر27+22 عمر +25 عثمان 74 فرقه شدن اسلام توسط این سه خلیفه وهابی به ابجد قرآنی بی حیا ترین آدم 74 میشود ابجد بسه خلیفه قاصب  ابجد ابوبکر و عمر پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ به ابجد صغیر هم فرقه ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ ره حق۲۵ راهنمات ۲۵ولی شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی۲۲ ملحد ۲۲ لعنت ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی۲۲   عشق یعنی بت شکن دوش نبی زاده کعبه علی شهید محراب علیست همچو پیغمبر بوود مولاء علی    جانشین پیغمبر در رفتار و کردارو نام باید شبیح  خود پیامبرباشد   عکس سمت راست ببین نام محمد علیست قسم به روح قرآن و محمد جانشین پیامبر علیست   ظالم به ابجد 971منهای 430 مقصر=541 ابجد ابوبکر و عمر صدده معادله پائین تر بخوانید و واقعا" لذت ببرید بخدا اگر یک غیر شیعه این مقاله را مینوشت من دینش را میپذیرفتم حتی وهابی باشد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است آئینه روی محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست نام محمد شکسته بنویس عکس نام محمد علیست هر چه دارد این نبی دارد علی  وارث بر حق پیغمبر علی ساقی کوثر کننده دره خیبرعلی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست  بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست کور هم داند وصی خاتمی هم وصی مصطفا این مرتضا مولاء علیست  نایب پروردگار عالمی رمز بای بسم الله رحمن رحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم  یا قائم آل محمد فرمانروا و مقتدای تمام عالم نایب بر حق خداوند اگه نقاش بودم عکس زیبایت را برای زیارت مردم در همین صفحه قرار میدادم چون خطاطم نام زیبایت را قرار دادم ترسیدم عکست را قرار بدهم همه عالم دستانشان را میبریدند و نظم همه عالم  به هم میخورد حالا فقط زبان دشمنانتان اقرار به امامتتان میکند با دیدن نام شریفتان بلند میگویند اشهد ان علی ن ولی الله و اشهد ان قائمنا حجت الله پدرانشان هم در خواب نمیدیدند پسرانشان به حق اقرار کنند و قلب شما را شاد کنندخوشا به حالشان آنان که شیعه قائم آل محمد شوند و حق 12 ساعت 12 ماها 12 دوازدهیمن فرزند پیامبر اسلام وصی و جانشین اوست تنها تو ایی آقای من مولای من سردار من هم جانیو جانان من  جانم نذر مولایم کنم   به ابجد قرآنی ظالم 971- 430 مقصر =  541 ابجد ابوبکر و عمر  541+ 430مقصر = 971 ظالم به دست میآید ابجد صغیر ابوبکر   بیستو هفتمین سوره قرآن مورچه  27 میباشد ولی مولاء علی110 صدو دهمین سوره قرآن نصری پیروزی میباشد محل تولد علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110 پلیس 110 نامت صدوده یا علی حقا پلیس عالمی هم ساقی جان نبی هم ساقی آن کوثری 114 سوره قرآن داریم منهای 4 خلیفه کن = 110 مولاء فقط علیست تنها 110 جانه نبی ست دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است نمونه در عالم  و بهشت نصیب علی و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه دنیا آمدیرفتی به دوشه آن نبی بتها شکستی یا علی  جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی  ۵۹سالار عالم کیست مهدی ۵۹ که نامش محمد قائم آل محمد است آیه قرآن بقیه الله خیرالکم نامش محمد است محمد و علی یک نور واحدند و به ابجد محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶+۴۶= ۹۲ کبیرمحمد ۹۲+۹۲ محمد ۱۸۴  آیات ۱۸۴ خطاب به مولاء علی وحضرت محمد(ص)  ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی شیعیان علی59 قائم آل محمد 46+59 =105+5 تن = 110 مولاء علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست به ابجد اسلام 12 ساعت 12 ماههای سال 12 جانها 12 اسلام 12 حق 12 قلب ۱۲حق 12 منو 12 حم 12دوازدهمین سوره قران یوسف زهراست ۱۲ بشماه 12 بماه12 قلب 12 فشار خون 12 اسلام 12 ساعت 12 بماه 12 حق 12 اسلام۱۲ ساعت ۱۲ ماه سال12ابجد آیه وعتصمو بحل الله جمیعا و لا تفرقو 144 ضرب 12ضربدر 12= 144   و ۱۲ امام شیعه اگر مردم با هم به ریسمان خدا نور ولایت 12 ضربدر12 = 144 چنگ بزنند هدایت خواهند یافت وگر نه به ظلالت خواهند رفت بسم الله نوره 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی= 46 قرآن العظیم 46 منظور محمد و علی و اولاد او میباشد 46 قائم آل محمد 46  به ابجد46خانواده کثاء 46  آیه موباهلها46  و  قرآنه ناطق 31 برتو سلام 31  یعنی  31کلام حق31 =یعنی14معصوم+12امام+5 تن =31قرآن ناطق 31+15 شعبان تولد مهدی = 46 لا اله الا الله 46   کلام حق 31+ 14 معصوم+1خدا=46لااله الا الله 46بسم الله نوره 46جمع نام محمد 20+26علی=۴۶+26 علی = 72 شهید کربلاء حدیث نور واحد  46+46=92 محمدبه ابجد کبیر محمد92محمد ابجد کبیر محمد92محمد+ 18ذلحجه غدیرخم  18= 110علی  که نور محمد و علی از آن جدا شدنی نیست رمز بای بسم الله رحمن رحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم ذکر و یاد علی در هر جا که ذکر محمد است مثبت در مثبتی مثبت 28مثبتی +18موثبت=46  =  لا اله الا الله46  محمد 20+26 علی= 46 +46= 92 ابجد کبیر محمد 92 +18 مثبت غدیر خم 18 ذلحجه = 110 مولاء و مقتدای عالم علیست   به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم فقط و فقط مولاء  علیست خداوند در غدیر خم علی را انتخاب نمود و مردم نادان ابوبکر رکب وبا را که به ابحدقرآنی ابوبکر رکب وبا دوسال  ابوبکر دوسال نشده از دنیا رفت به درک اسفله سافلین و باز به ۲۲بنادانی۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲بدبختی22تنفر22ملحد22 بمنافقا22 گمرهی 22 مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ کید ۲۲ تکبر ۲۲ مقصر22 عمر22 مقصر ملحد22دروغ22 انزجار 22 تنفر 22گورخر 22را   انتخاب  نمودند ابابکر و عمر ولی راه حق 26 علی 26 میباشد وصیت 26 بیعت ۲۶ غدیر 26 مستقیم 26 راه حق 26 امام دین ۲۶دوست خداوند 31بصیر 26 یقین 26 راه حق 26 +5 تن = 31 کلام حق 31یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 را انتخاب خداوند بوده است و انتخاب مردم نادان ابوبکر رکب وبا   در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه 27  توهین بنامش آمده خیلی خیلی کوچک بوده و22 نادان تر 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 شیطان 22 ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ ابابکر  حق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق۱۲ + ۱۵ناحق 15=  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27   امر خلافت و امامت دو مقوله از هم جداست  مثل رهبر دینی و ریاست جمهوری شیعه و سنی بلند بگوئید اشهد ان لا اله الا الله 59 مهدی59   در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه دوسال خلافت میکند  دو سال نشده از دنیا رفت و حب ریاست را به گور برد  حق را ناحق کردبه ابجدحق 12+15ناحق = 27 ابومکر اولین کسی که حق را ناحق نمود  27 سوره مورچه 27بنامش آمده  مثل مورچه مال جمع میکرده به زور فدک را از دختر پیامبر گرفت مثل مورچه دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت مردم او را به عنوان رئیس جمهور برگزیدند ولی عمر بدون نظر مردم انتخاب شد چون ابابکر گفته بود دوسال نشده از دنیا رفت هر کسی در عالم ناحق باشد دوسال بیشتر نمیتواند خلافت کند   ولی در غدیر خم که پیغمبر به دستور خداوند علی را بعنوان رهبر مذهبی از جانب خدا انتخاب کرد نپذیرفتند و بیعت شکستند  27  تو را بخدا کمی فکر کنید به ابجد ظالم 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر در میآید  آخه چرا هر طور کلمه ظالم و مقصر را در نام سه خلیفه کم یا زیاد میکنی اسم یکی از آنها در خواهد آمد ابجد ظالم ۹۷۱+۲۳۱ ابوبکر =1202 ابجد عمر عثمام و ابوبکر ۱۲۰۲منهای 231 ابوبکر = 971 ظالم به دست میآید  ابجد آیه ۲۲سوره  سجده ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲  ابجد سه خلیفه ابوبکر عمر و عثمان میباشد سه خلیفه 1202 منهای ظالم 971=231 ابوبکر  ظالم    ۹۷۱ - مقصر ۴۳۰= ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر در می آید یعنی عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر = ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر= ۵۴۱ + ۴۳۰ مقصر =۹۷۱ ظالم به دست می آید ۵۴۱- ۳۱۰ عمر = ۲۳۱ ابوبکر در می آید مقصر عمر ۷۴۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم در می آید ظالم ۹۷۱ - ۲۳۱ ابوبکر = احمق خائن= مقصر عمر ۷۴۰ در میآید   ابجد صغیر دوزخی ۶۲۹ کبیر دوزخی + ۳۲ صغیر دوزخی =۶۶۱ عثمان کسی که تمام کتب قرآن و احادیث ناب را به آتش کشید در هر برهه خداوند امت را امتحان نمود و شیطان هم دست به کار و میلیاردها نفر را دوزخی نمود ابجد ظالم ۹۷۱- عثمان ۶۶۱= ۳۱۰ عمربه دست میآید ۱۲۰۲-۶۶۱ عثمان = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر کلمه ظالم مثل یک آئینه میباشد که سر یک الاغ بزاری روبروش از هر طرف نگاه کنی باز الاغ میبینی مقصر ظالم ابوبکر و عمر و عثمان میباشند ظالم به ابجد ۹۷۱ – نفاق ۲۳۱ ابومکر ۲۳۱ = ۷۴۰ خائن احمق = مقصر عمر ۷۴۰ به ابجد کبیر میشه ۷۴۰ مقصر عمر ۷۴۰- ۳۱۰= ۴۳۰ مقصر عا لم ابوبکر و عمر و عثمان است جمع ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ به دست میآید ۵۴۱- عمر کنی ۳۱۰= ۲۳۱ ابوبکر رکب وبا میباشد چرا کلمه ظالم به ابجد ۹۷۱-۶۶۱ عثمان کنی = ۳۱۰ عمر میشود ظالم ۹۷۱- عمر ۳۱۰= ۶۶۱ عثمان میشود ظالم ۹۷۱- مقصر ۴۳۰= ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر در می آید یعنی عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر = ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر= ۵۴۱ + ۴۳۰ مقصر =۹۷۱ ظالم به دست می آید ۵۴۱- ۳۱۰ عمر = ۲۳۱ ابوبکر در می آید تو را خدا آخه چه ربطی داره به شقیقه هر طور کلمه ظالم را در اسم این سه به ابجد احمق خائن) مقصر عمر = ۷۴۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم در می آید ۹۷۱- ۲۳۱ ابوبکر = احمق خائن مقصر عمر در میآید ۷۴۰ در میآید خائنین به ابجد صغیر ۳۲+دوزخی ۶۲۹ به ابجد کبیر جمل دوزخی ۶۲۹دوزخی +۳۲ ابجد صغیر دوزخی =۶۶۱ عثمان کسی که ابجد ظالم ۹۷۱- عثمان ۶۶۱= ۳۱۰ عمربه دست میآی د و بر عکس مثل نام عمر رمع ۳۱۰ رمع یعنی خیلی خیلی گوسفند تشریف داشتند ابجد مقصر ۴۳۰+ ابوبکر ۲۳۱=۶۶۱ عثمان در میآید مقصر ۴۳۰+ ۳۱۰ عمر =۷۴۰خائن= مقصر عمر ابجد سه بی پدر این ابوبکرو عمرهر سه بودند بی پدرمخصوصا”این عثمان خر ابجد سه خلیفه ۱۲۰۲ – منهای ظالم ۹۷۱=۲۳۱ ابوبکر رکب وبا میشود   اول ظالم در عالم ابوبکر بوده است ۲۳۱ عصیان ۲۳۱ + عمر ۳۱۰+ ابوبکر ۲۳۱=۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ یعنی رابطه ظالم در مقصر430 -۹۷۱ ظالم ۹۷۱ منهای مقصر ۴۳۰=۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ جالبتر ابجدآیه ۲۲ عمر هم ۲۲حرص22 تکبر22 کید22گمراه شد 22ضربت 22مقصر 22 دروغ  22 شیطان هم۲۲ سوره سجده آیه 22چه کسانی سجده برای خدا نکردند1202 ان من المجرمین منتقمون1202 ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم ابجداین آیه در قرآن ابجد  ابوبکر و عمر و عثمان میباشد۱۲۰۲در اعداد یک خداست و این دو سگ زرد برادر شغال است نمره شان هم صفر میباشدبه ابجد کبیرشان هیچ سوره ای نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده در ابجد صغیر ابوبکر هم سوره مورچه آمده خیلی سگ صفت بوده اند   ۱۲۰۲ تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود هر سه بودند حقه باز مست بودند دائم در نماز ابوبکر رکب وبا دوسال بیشتر خلافت نکرد از دنیا رفت عایشه نازا شش ماه بیشتر همسر پیامبرنبود و جنگ ۷۳ فرقه گمراه را براه انداخت به ابجد جمل ۷۳ فرقه که پیامبر فرمود بعد از من امتم به ۷۳ فرقه از هم میپاشد 73+1 فرقه شیعه = 74 ابجد صغیر ابوبکر و عمر و عثمان 74 که باعت 74 فرقه شدن امت اسلام شدند پامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ مولود کعبه به ابجد ۱۸۳-علی ۱۱۰= ۷۳ فرقه که علی را تنها گذاشتند لعنت خدا بر دشمنان کوته فکر و نادان که جانشین واقعی پیامبر را رها و تنها بفکر حکومت دوساله گوساله سامری ساختند تا امر امامت فراموش شود و علی تنها بماند حق به حق دار رسید خلیفه اول آدم ابوالبشر است خلیفه دوم داود نبی ست خلیفه سوم هارون برادر موسی خلیفه چهارم علی بر محمد مصطفا جانشین مصطفا این مرتضاست زینت کعبه به دوش خاتم است بت شکن والله علی اعلم است بت شکن در کعبه بتها را شکست آن سه تن دائم بودند مست مست هم به والله بت پرست خطی که کره زمین را به دوقسمت مساوی جدا میکند و عددی که حق و باطل را مشخص میکند 1202 میباشد هزار نام خدا در دعای جوشن کبیر 1000 نام خدا +202 محمد و علی = 1202 و ابجد آیه 22 سوره سجده ان منالمجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان هم 1202  شما اگر شیعه هستی طرفدار حق و اگر طرفدار سه خلیفه هستی طرفدار شیطان میباشی به ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 مقصر 22 هذیان 22 قرطاس22کید 22 تکبر 22 حرص 22تنفر 22انزجار  22گمراهت22 تمام حرفهای بد کید 22 تنفر22 تکبر 22 انزجار 22ضد دین 22 نابحقی 22 آلوده 22 لعنت 22 ملحد 22 حرص 22 ضد حق 22 ضد حق 22 دشمن اسلام 22 سم بدین 22 ضد خداه 22 دشمن اسلام 22 نابحقه 22 بتخم سگی 22عمر 22 شیطان 22 ابابکر 22ووو  سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است وقتی به حج میرویم الله 19 + 7 دور دور کعبه میچرخیم تا به 26 علی 26راه حق 26 ببرسیم  26مستقیم 26 این شکاف کعبه را منظور چیست زاده محراب شهید محراب علیست فرق حق باید بدانی ای عزیز حق او ضایع نشدمردم  مریض .    شد شهید راه حق مولاء عزیز لا اله الا الله 46  محمد 20+26علی = 46 +46=92 محمد پیامبر و علی 18 ذلحجه غدیر 92+18 = 110 زاده کعبه 114 قرآن ناطق علی 19ضربدر6سطح کعبه  =114 قرآن ناطق فقط علیست وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه   پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است تازه معلوم نیست کجای22 بخطیا22 پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه میشود  فقط یک فرقه اهل نجات است  به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان فرزندان کوثر قرآن  فقط اهله نجات هستند  به شما تبریک میگویم ورود به تشیع تبریک میگوئیم  ما همه پیامبران الهی را دوست میداریم اوستا یک چشم چپ و محمد چشم راست ماست ولی بعلت کامل بودن قرآن و فرموده اگر تمام دانشمندانتان را جمع کنید یک پر مگس نمیتوانید درست کنید و یک آیه مثل قرآن نمیتوانید بیاورید ما در کنار اوستا به ابجد 12 اوستا 12 اسلام 12 مثل دو کفه ترازو میمانند با هم فرقی نمیکنند سالها که میگذرد منجی جدید در دین پیدا میشود و منجی آخرالزمان سوشیا عابد 17 پیدا یش خواهد هم شوشیا 17 نماز 17 هم عابد 17 قائم آل محمد مهدی شیعیان است که در هر کتاب آسمانی نام زیبایی داردسوشیا, نام پسرانه با ریشه اوستایی,پهلوی. معنی اسم: سوشیانت،نجات دهنده ، هر یک از موعدان دین زرتشتی که در آخرالزمان ظهور می کنندسوشیانت یعنی بسوی شیعه نجاتبخش کلمه سوشیانت به ابجد 23 مهدی23 سوشیانت 23 منجی آخرالزمان قائم آل محمد 12 ده همین فرزند آخرین پیامبر12 ده همین سوره قرآن یوسف زهرادوازده ضلع کعبه دوازده ماه سال خداوند سال را 52 جمعه و 313 روز قرار دارد بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم ضر ب این سه عدد هر کدام در خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر خانواده رسول خدا آخرین پیامبر الهی و 12 جانشینه او امامان شریف سلام بر سوشیانت 23 مهدی 23 سلام بر مولای زیبای عالم هر کجا هستی پایت را میبوسم منتظران سوشیانت 23  پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری کوبیده دوتا گوجه   قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا  49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 حرامزاده ای49 فرقه باطلها 49  رئیس گمراهان 49 نادانی تمامیها 49  انگل امت قرآنیها 49 بدترین نامرد 49 شیطان گمرهی 49  بی غیرتیها 49 بدکاران بعالم 49 ابجد شیطان به ابجد 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 ایدز 22 ملحد 22 مقصر 22 لعنت 22شکافه 22 اسلامی22 بنفاقه 22 تکبر 22 دروغ 22 بخدا اگر مولای من ابجد نامش 22 بود اگر پیامبر هم بود قبولش نمیکردم  چه برسه بعد از دو سال خلافت از دنیا رفته باشه ابومکر بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت سوره مورجه هم ابجد نامش میباشد ولی بنام علی سوره نصر 110 پیروزی میباشد کلام حق  31 یعنی 14 معصوم +12   امام +5 تن آل عباء = 31 کلام حق 31 میبوده 31 منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14  معصوم+5تن=31 +5تن = 46  لا اله الا الله  46  یعنی  علی 26 + 20محمد =46 راه حق هم ۲۶ میباشد مسئله26 غدیر 26 وصیت 26 بیعت 26 با اصلی26 خانواده کثاء محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46بسم الله نوره46 آیه موباهلها46   قرآنه ناطقی 46 لا اله الا الله46+31 جمع ائمه = 77آیه 77  علامت آزادی پیامبر و علی این دو یار 46خداوندی46لا اله الا الله 46 علی 26+20محمد = 46+46=دو نور واحد علی و محمد =محمد 92+1000 نام خدا =1092 منهای 1202 ابجد سه خلیفه = 110 مولای جهان فقط و فقط علیست 110 علی مولاست  کلمه لا اله الا الله حسنی فمن دخله حسنی آمن من عذابی ابجد این بیت یاعلی 121 دوش نبی حیدر است وارث پیغبر است 121 یا علی 121  بر حقترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 نتیجه میگیریم به ابجدآیه 31 بقره تعالیم اسماء شریف به آدم اسامی 14 معصوم  (ع)  بعشق صفا 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر31 فرشته ها 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد معرفی 12  امام و 14 معصوم و 5 تن در کتب پیامبران گذشته زیاد به کلام حق31  سفارش شده  منظور خانواده محترم پیامبر اسلام 14 معصوم بوده است کلام حق  31  منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14  معصوم+5تن=31 +5تن = 46  لا اله الا الله  46  یعنی  علی 26 + 20محمد =46خانواده کثاء محمد۲۶ بی پرده بود جمال جمیل حضرت عزوجل علی شد آئینه خیرالکلام قله ودله من از مفضل این نکته گفتمی‌مجمل تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل گفت پیغمبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمو منین امیر المومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست ناگهان در کعبه شد شوری بپا کعبه را روشن نموده خاتم پای علی صهر ابن عم وصی مصطفا حله پوشه هل اتایو انما وارث گنچینه سره قضاء قابل تشریف قوله لافتا مولاء علیست چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیله القدر به کعبه علی دوش نبی بت شکن در کعبه دوش مصطفا این مرتضاست کعبه میگوید علی شیر خداست چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیله القدر به کعبه علی دوش نبی مارو عقربو عنکبوت سیاه کی بوود جانشینه رسوله خدا خداوند سال را بخاطر ۵ تن و ۱۲ امام و ۱۴ معصوم ۳۶۵ روز قرار داد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش و جمعشان میشود ۳۶۵ روز سال کعبه به ابجد ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه =۱۱۰ نامت ۱۱۰ یا علی حقا پلیس عالمی‌زنگ بزنیم صدوده دشمن ببره ده ده حق بود با جمال حضرت مرتضا ء علی دشمنش ابله سه تن نادان کودن پلید تاریخ به مثل این سه تن هر گز ندید نمازهای پنج گانه هم میگویند حق با علیست نام علی به ابجد ۱۱۰چون علی در نماز به شهادت رسید خداوند نماز را بخاطر دوازده امام و پنج تن ۱۲+۵=۱۷ رکعت نمازدر شبانه روز بخاطر ۵ تن خانواده رسول خدا در ۵ وقت نماز را مقرر فرمود و نماز هم میگوید حق با علیست سال را هم بخاطر گل روی علی و محمد ۳۶۶ روز قرار داد هر نمازی به حقانیت علی و سال شهادت میدهد مثال نماز ۴رکعتی ۴ضربدره ۴=۱۶و ۱۶ ضربدره ۱۶=۲۵۶+۱۱۰ نام علی =۳۶۶ روز سال و نماز دو رکعتی را ۳بار در خودش ضرب و +۱۱۰ نام علی کنیم میشود ۳۶۶ روز سال مثال نماز صبح ۲ضربدره ۲=۴ و ۴ضربدره ۴=۱۶و ۱۶ضربدره۱۶=۲۵۶+ نام علی ۱۱۰=۳۶۶ روز سال تف به روی دشمنان علی بنداز و نماز سه رکعتی رادوبار ۳ضربدره ۳=۹ ضربدره ۹=۸۱ ضربدره ۳= ۲۴۳+۱۲ امام =۲۵۵+۱۱۰ =۳۶۵ روز سال الهی این وهابی‌ها را بکش نخواستیم شیعه بشند بیائیم خدا را در مولاء پیدا کنیم وقتی علی + خدا میشود و۲۶نام مولاست به ابجدصغیر ۲۶ضربدره ۱۴ معصوم=۳۶۴+ ۱به یگانیگی خدا قسم حق با علیست = ۳۶۵ روز سال ۳۶۵بخاطر گل روی مولاء و قائم آل محمد سال را خدا ۳۶۵ روز قرار داد این زیبا ترین قرار داد بین ۵ تن خانواده رسول خدا و ۱۲ امام و ۱۴ معصوم شیعه میباشد که بهترین مکتب در جهان مکتب تشیع قائم آل محمد سرور و سالار بسیجیان عالم است که داد کفر ۷۱ فرقه را در میآورد و عاقلشان میکند خداوند سال را بخاطر ۵ تن خانواده رسول خدا و ۱۲ امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد این زیبا ترین قرارداد در عالم است ضرب خداوندی علیست فرق علی با کعبه بیست دست خداوندی علیست پنج تن۵ضربدر۵ خودش =۲۵) و (۱۲ امام ضربدره۱۲ خودش = ۱۴۴ و (۱۴ معصوم ضربدره ۱۴خودش =۱۹۶+۱۴۴+۲۵=۳۶۵ روز سال تف بروی دشمنان شیعه بنداز در قرآن ۳۶۵ بار کلمه یوم ۳۶۵ روز سال ۳۶۵ بار در قرآن آمده و ۱۲ بار کلمه امام و اماما و ۵ بار کلمه کساء در قرآن بنام خانواده رسول خدا آمده کعبه شد آئینه فرق علی نام ۵تن رادوره کعبه هم ببین در زمینو آسمان نام الله با محمد ناودانه طلای کوثری روبروی شکاف کعبه بر روی علی درب کعبه هم حسینو روبرویش بوود جانم حسن به دوازده ضلع کعبه قسم به پنج تنو دوازده امامو چهارده معصوم رسم ۵ انگشت داری به دست این نشانه پنج تنست حق نیست با آن سه خلیفه کرکس ۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است قلب را خدا شبیه ۵ آفرید که ز پنج تن جدا نشید نام محمد شکسته بنویس عکس نام محمد علیست ۷۲ بار قلبت میتپد با طپش به عشق ۵ تنو دوازده امامو ۱۴ معصوم در بهشت قائم آل محمد سرشت زندگی ۲۳ مهدی ۲۳  زمرد ۲۳شیعه ۲۵عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ کعبه ۲۵ یاقوت ۲۵ عشق حق ۲۶ علیست طلاء ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ و دشمن علی به ابجد ۲۴ عمر۲۴ شیطان ۲۲عمر ۲۲ ملحد ۲۲ آمرکا ۲۲ شمشیر ۲۲ جنگ طلب ۲۲دروغ  ۲۲پررو ۲۲ مقصر ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲شیطان ۲۲    

به ابجد64 دین 64  الله محمد علی64 جانشین محمدعلی 64+18 الله=82 امام 82علی قرآن=41+ 41اصل دین اسلام=82 امام82+114سوره قرآن= 196دین اسلام 196ضرب14معصوم درخودش میشود 196دین اسلام196  {کلمه الله 41+41 اصل دین اسلام41=82 امام در غدیر خم توسط پیامبر انتخاب گردید و بعداز وفات پیامبر هر شورایی باطل است نود درصد یاران پیامبر بر علیه خلیفه زمان شورش کرده و کافر شدند هر کسی بر علیه امام و خلیفه زمان قصب خلافت و جنگ کند کافر محسوب می گرددبا کلمه 66الله66+66=132 اسلام 132علی قرآن ناطق است  امام و اسلام خود را ثابت کنید 66علی کیست جانشین66 اصل ولایت علی66جانشین حضرت محمد66 اصل ولایت علی 66علی ولی الله 66 رهبر واقعی اسلام 66جانشین حضرت محمد 66مسیر الله علی66 امام غدیر خمی66دین الله راه الله 66 اصل دین اسلام اطاعت66یاور قرآن علی66مذهب شیعه علی 66مذهب پیامبر علی66سید انبیاء علی 66دستور الله علی 66یا الله یا علی66اصل اسلام امام واقعی66 علم محمد علی 66امام مکتب الله محمد66یا الثارات الحسین 66بالا ترین درجه اسلام 66 اقیانوس دین علی 66 اولین امام واقعی 66دین الله راه الله 66 مذهب اصلی دین اسلام 66مسیر الله علی 66 +66الله = 132 اسلام 132 علی ولی الله 66 مشگل گشای کل عالمی 66 مصلح کل دین اسلام66یا اباصالح المهدی 66عدل توحید امامت66عدل توحید نبوت 66 نماینده الله محمد66 بجانشین محمد علی66مشگل گشای کل عالمی66 وعده خدا نزدیک است66 الله66هدف بعثت انبیاء 66 +66 ارباب واقعی دینه66 یاحریم قرآن علی=132یا علی هو132 دین ویا مذهب 132قلب132 یا اصل 132 اسلام132+64دین=196 دین اسلام 196 کلید اسلام 196 الله 66 +26غدیر =92 محمد+18ذالحجه" غدیر خم =110علی تمام فرقه های دین اسلام اگر توانستید با 5 پنج کلمه جانشین پیامبرتان را مشخص کنید کیست این جانب به مذهب شما در خواهم آمد 110 امام جانشین اصلی  محمد ابن عبدالله110               امام جانشین محمد علی ابن ابی طالب 110 کعبه 97+13 رجب تولد علی در محراب کعبه = 110به ابجد کعبه97 قسم به آیه غدیر خم 97 قسم و غدیر خم آیه غدیر خم 97 الیوم اکملت لکم دینکم 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110چرابه امام علی قرآن ناطق میگویندعلی 110+110 دین الهی +131 دین الله131= 351 قرآنقال رسو الله =انا و  علی ابواه هذاه الامه"275 +110علی = 385 شیعه پیامبر فرمود من و علی پدران این امت اسلامی 583 اهل بیت فاطمه 583 عاشوراه 583 امت اسلامی583 ابجد 5 تن آل عباء 583 محمد علی فاطمه حسن حسین 583 محمد 92+110علی +135 فاطمه +118 حسن +128 کلید دین حسین = 583 شبکه نور 583 این عدد نورانی را از راست بخوان براستی شیعیان فرزندان اهل بیت پیامبرند 583 میشه 385 شیعه  قال رسو الله = انا و  علی ابواه هذاه الامه"275 +110علی = 385 شیعهوَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

به ابجد کلمه الله 41+25 {شیعه} اصل اسلام = 66 الله 66+66 امام بدین الله محمد 66به دین الله اصل اسلام66+66 الله = 132 اسلام 132قلب 132 اسلام 132 امام کل 132 بدین الله 132+64 دین = 196 دین اسلام 196 امام کل دین 196 کلید اسلام 196 ضرب 14 معصوم خانواده محترم پیامبر میشود 196 دین اسلام 196 مقام شهید دین اسلامی 706-541 فتنه ها = 165 لا اله الا الله 165 +5 تن +12 امام +14معصوم =196دین اسلام 196ضرب14معصوم درخودش می شود 196دین اسلام 196اصوله دینه 196 امام کل دین 196دین اسلام196مومنین196یا اصل دین196یا اسلام ناب196دین اسلام 196پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد کبیر فرقه 385 شیعه385با آل قرآن385 بدین واقعی اسلام 385 اسلام واقعی الله 385 شیعه 385 پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه385 فقط دین اسلام 385 شیعه385بدین واقعی اسلام 385اسلام واقعی الله 385انّى جاعلك للنّاس اماماً.خداوند در قرآن می فرماید ما امام را انتخاب می کنیم تمام فرقه های دین اسلام اگر توانستید با 5 پنج کلمه جانشین پیامبرتان را مشخص کنید کیست این جانب به مذهب شما در خواهم آمد

 امام جانشین اصلی  محمد ابن عبدالله 110 علی 110 دین الهی110ولی دین110 امام جانشین محمد علی ابن ابی طالب110 شما هم با پنج کلمه جانشین پیامبرتان را مشخص نمائید به ابجد صغیر یا کبیرفرقی نمی کند پيامبر اکرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: إن وليتموا علياً و ما أراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يهدي بكم السبيل المستقيم.
اگر علي را خليفه خويش قرار دهيد، گرچه مي‌دانم نمي‌كنيد، همه شما را به ساحل نجات و سرمنزل مراد خواهد رساند. مسند احمد بن حنبل، ج1، ص109 ـ الإصابة لإبن حجر، ج4، ص468 ـ شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني، ج1، ص82 ـ تفسير الآلوسي، ج6، ص170 ـ تاريخ مدينة دمشق لإبن عساكر، ج42، ص420 ـ أسد الغابة لإبن الأثير، ج4، ص31 ـ ميزان الإعتدال الذهبي، ج3، ص363 ـ البداية و النهاية لإبن كثير، ج7، ص 397
      با سه کلمه  دین پروردگار پیامبر و امام خود را به ابجد کبیر و صغیر ثابت بفرمائید

 به ابجد دین 64 دین 64 الله محمد علی 64 جانشین محمد علی64 امام دین الله محمد64مومن دین الله محمدی64امام دین الله محمد 64 انگشت شصت با چهار انگشت میشود 64 در غدیر همه با علی بیعت کردند تا پیامبر رحلت نمود همه بیعت شکستند دین 64 الله محمد علی64 +64 =128 کلید دین 128 حسین 128به ابجد علی ابن ابی طالب 62+66 الله بزرگترین ارباب جهان = 128 کلید دین 128 حسین 128 کعبه 97+5تن+12 امام +14 معصوم= 128 کلید دین 128 شما هم با سه کلمه پروردگارت پیامبرت امامت و دینت را ثابت کن به ابجد دین 64+64 الله محمد علی64 مسئله اصلی دین64 صاحب خلافت دین اسلام64لوح محفوظ الله 64 حاکم اصلی امت اسلام64 امام برحق دین 64 نور الله اصل اسلامی64 دین 64 الله محمد علی 64+64 = 128 کلید دین 128 حسین 128 کعبه 97+5 تن +12 امام +14 معصوم =128حسین 128کلید دین128حماسه سرای دین اسلام اگر حسین نداری دین نداری دین 64 دست دوستی 64 کف دستت نوشته 18 الله 18 ذالحجه" غدیر خم18 همه با علی دست دوستی و بیعت دادند دینشان کامل شد دین 64+18 الله =82 در غدیرخم امام 82 توسط پیامبر مشخص گردیددر تمام کتب اهل سنت و شیعه حدیث غدیر خم آمده است خود را به گمراهی نزنید حقیقت چون نور خورشید در آسمان ولایت پیداست فقط باید کمی سر خود را بالا بگیریدتا نور امامت و ولایت را ببینید   به ابجد امام 82 امام توسط پیامبر در غدیر خم مشخص گردید مهدی هم به ابجد کبیر و صغیر میشود 82+28 دین اسلام = 110 علی 110 دین الهی 110 ولی دین 110 علی 110 تمام   74 فرقه باطل دین اسلام اگر توانستید با 5 کلمه به ابجد صغیر بگوئید جانشین پیامبرتان کیست اینجانب مذهب شمارا خواهم پذیرفت مثال ابجد امام علی 110 میباشد به ابجد صغیر 110خلافت به دین اسلام بحکم الله محمد110رهبر اصلی جانشین محمدعلی110        امام جانشین اصلی  محمد ابن عبدالله 110جانشینه حضرت محمد ابن عبدالله 110رهبراصلی جانشین محمد علی 110 امام جانشین محمد علی ابن ابی طالب 110نماینده الله جانشین محمد علی 110 رهبر دین اسلام دین آدم دین الله 110 امامی خلیفه اول حضرت محمد 110نماینده الله جانشین محمدعلی 110دین الله دین آدم دین محمدقرآن110امام راه الله خلیفه اول مسلمین 110 راه الله اول خلیفه بدین الله110امام راه الله خلیفه اول مسلمین 110راه الله اول خلیفه بدین الله110دین واقعی اصل اسلام حکم الله 110سالار انبیاء الهی محمدعلی 110نور مقدس الله جانشین محمد علی110
امام راه الله خلیفه اول مسلمین110امام جانشین اصلی محمد ابن عبدالله110 امام رهبر واقعی محمد علی110 امام جانشین محمد علی ابن ابی طالب110 رهبر اصلی جانشین محمد علی110پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 25 شیعه25 فرقه 25 شیعه 25 اصل اسلام 25انسان کامل 25 انسان نمونه 25 نام آدم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر علی 110دین الهی110ولی دین 110جلوه الله 110 نمک110نان جو110گندمهای 110به نانو نمک مرتضی علی حق با علیست 110 بسم الله الرحمان الرحیم 786-541 عمرابوبکر=245 اسلام حق 245 اسلامه حق 245 علی 110+135 فاطمه = 245 اسلامه حق علی و فاطمه میباشد 245دین بحق الله 245اسلامه حق 245 یعنی معنای بسم الله الرحمن رحیم 786 یعنی الله 66+132 اسلام +583 +5 تن = 786
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ: نام شیعه چندین بار در قرآن آمده

انتخاب الله 1120-1202 سه خلیفه قاصب = 82 به ابجد صغیر و کبیر 82 امام 82 الم 82 عشق است گل روی امام مهدی 82امام 82 هم اکنون امام 82 مهدی82 باکلید اصلی دین الله82دین 64+18 الله= 82 به ابجد امام 82 در غدیر خم به دست با کفایت پیامبر امامت قیامت بپا کرد امام 82 به ابجد صغیر وکبیر 82 الم میباشد امام82 با کلید اصلی دین الله 82 حاکم اصلی دین اسلامی82 صراط علی حقا نمسکه82 امام82 نبوت امامت ولایت فقیه82 استمرار حکومت انبیاء 82 طبیب جهان 82 امام 82 بهای دین82 اله الهی 82 مهدی 82 +114 سوره قرآن = 196 دین اسلام 196 اسلام به ابجد کبیر وصغیراسلام 144 دین اسلام 196 تولد مولاء علی در کعبه 13+ 5 تن= 18 الله 18 +64 دین 64 الله محمد علی 64 +18= 82 امام 82 مهدی هم به ابجد کبیر و صغیر میشود 82 +114سوره قرآن = 196 دین اسلام 196امام کل دین 196 اصوله دین 196 دین اسلام 196 ضرب 14 معصوم در خودش میشود 196ب  82 با تقواء ترین انسان جهانی82 جانشین الله محمد علی82 علی قرآن=41+41اصل دین اسلام=82 امام82+114سوره قرآن=196دین اسلام 196ضرب14معصوم درخودش میشود 196دین اسلام196  {کلمه الله 41+41 اصل دین اسلام41=82 امام 82 مهدی 82  دین شیعه41+41 دین پیامبر =82 امام 82 مهدی82 آخرین سرورا امام دین اسلام 82با آخرین مکتب حق دین اسلام 82فرمانده دین حق اسلامی 82 کعبه دلها 41+ 41 اصل دین اسلام = 82 امام 82 مهدی 82 معجزه صحف ابراهیم82  ابجد صغیر راه الله 32+32منصب الله 32فرمانده32=64 الله محمد علی64 محور اصلی قرآن64 دین64 الله محمد علی 64 +18 الله =82به ابجدامام82کلمه الله اصل دین اسلام82 شرف اسلام واقعی بدین محمد82 امام82امام واقعی خلیفه اسلام82با دین واقعی اسلام محمد82 دین الله 82 امام 82 امام واقعی کل دین اسلام 82مهدی82خلیفه واقعی امام اسلام82مهدی به ابجد کبیر و صغیر میشود82 امام واقعی خلیفه اسلام82به ابجدکبیرو صغیر82امام واقعی کل دین اسلام82امام حق کل جهان اسلام 82به ابجد صغیر راه الله 32+32منصب الله32=64 دین64 الله محمد علی 64 فرمانده کل بدین 64 نماز روزه خمس زکات 64دین 64+18 الله =82 امام 82 به ابجدکلمه الله اصل دین اسلام82 شرف اسلام واقعی بدین محمد82 امام82امام واقعی خلیفه اسلام82با دین واقعی اسلام محمد82 دین الله 82 امام 82 امام واقعی کل دین اسلام 82مهدی82 خلیفه واقعی امام اسلام 82 مهدی82  به ابجد کبیر و صغیرمهدی میشود 82 امام واقعی خلیفه اسلام 82 به ابجدکبیرو صغیر82امام واقعی کل دین اسلام82+82=164+32 راه الله = 196دین اسلام 196 به ابجد صغیر راه الله 32+ 32منصب الله32=64 دین64+64=128کلید دین128 حسین 128کلید دین 128به ابجدامام 82 کلمه الله اصل دین اسلام82 شرف اسلام واقعی بدین محمد82 امام82امام واقعی خلیفه اسلام82با دین واقعی اسلام محمد82 دین الله 82 امام 82 امام واقعی کل دین اسلام 82مهدی82 خلیفه واقعی امام اسلام 82 مهدی به ابجد کبیر و صغیر میشود 82 امام واقعی خلیفه اسلام 82 به ابجدکبیروصغیر82امام واقعی کل دین اسلام82 {مغز دین اسلام 1243-1202 سه خلیفه = 41 اصل دین اسلام41 {کلمه الله 41+41اصل دین اسلام41 دین شیعه41+41 دین پیامبر =82 امام 82 مهدی 82 مهدی به ابجد صغیر23+59مهدی حدیث غدیر در تمام کتب شیعه و سنی موجود است که با دست باکفایت حضرت محمد علی{ع} در غدیر خم برگزیده شد و بعد از وفات پیامبر هر شورایی باطل و شیطانی میباشد به ابجد شیطان 22 عمر 22ابابکر22بدبختی22مقصر22لعنت22 دوزخه22 عمر22گنده لات22شرور22نابکار22قلدر22خردجال22 منکر22عمر22گنده لات22شرور نابکار22قلدر22لامذهب 22منکر22

74فرقه باطل دین اسلام اگر توانستید با 5 کلمه به ابجد صغیر بگوئید جانشین پیامبرتان کیست این حانب مذهب شمارا خواهم پذیرفت مثال ابجد امام علی 110 میباشد 110خلافت به دین اسلام بحکم الله محمد   110رهبر اصلی جانشین محمدعلی 110 امام جانشین اصلی محمد ابن عبدالله110جانشینه حضرت محمد ابن عبدالله 110رهبراصلی جانشین محمد علی 110 امام جانشین محمد علی ابن ابی طالب 110رهبر دین اسلام دین آدم دین الله 110 امامی خلیفه اول حضرت محمد 110 نماینده الله جانشین محمدعلی 110دین الله دین آدم دین محمدقرآن110امام راه الله خلیفه اول مسلمین 110 راه الله اول خلیفه دین الله110
امام راه الله خلیفه اول مسلمین 110امام جانشین اصلی محمد ابن عبدالله110

با کلمه18الله18+28دین اسلام28 نشانه الله 28 امام جانشین28 امام الله 28 امام مبین 28خورشید 28ارباب راه 2828شمع امامت 28 شمع نبوت 28اهل دین 28 امام جانشین 28انتخاب الله 28 رئیس 28 امام الله 28 کلید 28 خورشید28+18 جانشین=46ماه46محمد علی46 ماه46 نماینده الله 46+ 18ذالحجه" غدیر خم=64 دین اسلام کامل شد به ابجد 64 دین 64 الله محمد علی64جانشین محمد علی64راه الله منصب الله64 عشق الله راه الله64 ولایت مسلمین جهان64رئیس بدین الله64 امام دین الله محمد64صاحب خلافت دین اسلام64 پذیرفتن دین حق64 کلیده بدین الله64 امام اولیای الهی64حکم الله علی64 بهترین دین کدام است 64 حقیقت دین الله 64مذ اهب الله شیعه است 64 مسئله اصلی دین64 محور اصلی قرآن 64 نماینده بدین الله64 حقیقت دین الله64کلید بدین الله 64دین64+64=128کلیددین128حسین128جان دینی128 طبیب اهل دینه128حسین 128کلیددین128 هر کسی حسین ندارد دین ندارد به ابجد کبیر و صغیر دین   اسلام امام دین اسلام را به ابجد صغیر و کبیر ثابت بفرمائیدبه ابجد 110 دین الهی 110 علی 110 ولی دین110با اولین جانشینه محمد ابن عبدالله 110معنی الله محمداصل دین اسلامه 110امام جانشین اصلی محمد ابن عبد الله 110 اصل دین اسلام جانشین واقعی محمد 110نگین دین ها الله محمد علی 110 اصل دین الله اصل اسلام مقام شیعه 110 امام بر حق بدین اسلام جانشین محمد110دین الهی110علی110ولی دین110رهبراصلی جانشین محمدعلی110 جانشین اصلی دین اسلام امام واقعی 110علی 110 علی 110شما هم جانشین پیامبرتان را با پنج شش کلمه ثابت نمائید به ابجد صغیر یعنی اگر با 5 کلمه نتوانید به ابجد مولایتان بنویسید خیلی بدبخت و گمراه عالم میباشید110به ابجدصغیرالله 18سلطان 18شب قدر18شجاعت18 عاشقان18مکتب18الله 18جانشین 18مکتب18جانشین 18بدین 18الله 18+18= بدین الله36+36=72+72= 144 اسلام به ابجد کبیر و صغیر میشود 144 ضرب 12 امام در خودش میشود144 عاشق الله33+33 شهید نماز=66 الله 66+ 66=132 اسلام132 به ابجد صغیرالله18+64 دین=82 امام 82مهدی82+ 28دین اسلام=110 علی به ابجد صغیر الله 18+28 رئیس=36مکتب الله36 جانشین سلطان 36+23مهدی= رهبر=59 به ابجدکبیر مهدی 59 آخرین امام دین اسلام 59مهدی 59 بدین الله36 +36 امام غدیر= 72+72= 144 اسلام به ابجد کبیر و صغیر میشود 144 ضرب 12 امام در خودش میشود144 یعنی 114 سوره قرآن 114+30 جزء آن = 144 به ابجد کبیر و صغیر اسلام 144 حکم الله حکم قرآن 475-541= 66 الله 66+66 علی ولی الله= 132 اسلام 132+64 دین = 196 دین اسلام 196 به ابجد آخرین آیه اکملت لکم دینکم چگونه دین اسلام کامل شد دین 64+18 الله 18 ذالحجه" غدیرخم = 82 امام 82+28 دین اسلام 28رئیس 28خورشید28+82 امام = 110 دین الهی 110 علی 110 ولی دین110 در غدیر خم با نصب جانشین توسط پیامبر امام علی به امامت برگزیده شد و دین اسلام کامل شد در تمام کتب اهل سنت و شیعه حدیث غدیر خم موجود میباشد به ابجد صغیر و کبیر مهدی 82 امام82طبیب جهان82
تولدمولاء علی در محراب کعبه در 13رجب 13+5 تن پدرخانواده محترم پیامبر 13+5= 18 ذالحجه" غدیر خم به فرمان 18 الله 18+46 ماه 46 محمد علی 46+18 الله =64 دین 64 +28 رئیس دین اسلام =92 محمد 92+18= 110 علی  دین 64 + 64 جانشین محمد علی= 128 کلید دین 128 حسین 128 کلید دین 128   به ابجد امام الله 28+18 الله = 46 ماه 46 محمد علی 46 رهبر جهان اسلام 46 رکن دین اسلام 46 راز حروف46 نماینده الله 46 محمد علی 46 رئیس28 امام الله 28+18 الله =46 جاشین پیامبران 46 ماه 46+46= 92 محمد92 +18 الله = 110 دین الهی110علی110ولی دین 110امام بر حق بدین اسلام جانشین محمد 110

امام بر حق بدین اسلام جانشین محمد110 علی 110 نمک110 نان جو110 به نانو نمک مرتضی علی حق با علیست 110 پلیسی 110 نامت 110 یا علی حقا پلیس عالمی 110 با 5 انگشت بگو حق با سه خلیفه می باشد انگشت خود را باز کن و انکشت شهادت را به انگشت شصت بچسبان این سه خلیفه اینطور بودند همانطور که دست می دهید انگشت شهادت را ببند میشود بیاخ حق را سه تن نیست کف دست راستت نوشته 18 الله 18 ذالحجه" غدیر خم دین 64+18 = 82 امام 82 +28 دین اسلام 110 علی 110 انتخاب گردید در زمان پیامبر یک فرقه بود ولی بعد از پیامبر 74 فرقه شد ابجد ابوبکرعمر عثمان 74 میباشد 74 ان من المجرمین منتقمون 74 سوره سجده آیه 22 شیطان 22 عمر22 ابابکر 22 مقصر22 دشمن اسلام 22  عمر 22 گنده لات 22شرور22نابکار22 قلدر22 والشجرتها الملعونه 74 این سه خلیفه قاصب دین الله بوده اند بعد از پیامبر مردم نزد خیاطی رفته و گفتند ردای خلافت که دوختی اندازه کدام خلیفه بود خیاط فرمود شما می گوئید خلیفه اول ابوبکر است و خلیفه آخر علی من هر چه وجب می کنم انگشت کوچک می آید جای انگشت بزرگ را میگیرد و این سه انگشت دیگر نمی دانم این وسط چه غلطی می کنند در این صورت فقط حق با علیست از عقیل پرسیدند حق با کیست فرمود حق با علیست ایشان نزد عمر و ابوبکر فرمود من از خار سر دیوار دانستم که ناحقید بعد از پیامبر نود درصد یاران پیامبر بر علیه خلیفه زمان امام زمان خود بر خواستند شورش کرده و جنگ جمل را به راه انداختند یعنی بت پرستان مکه به اندازه یک شتر سرکش نفهم بودند مثل کشور میانماریک مشت نفهم بت پرست که بزودی به حسابشان خواهیم رسید پیامبر فرمود هر کسی بر علیه امام زمانش شورش کند مرتد و کافر بی دین است یاران عمری همان یاران سقیفه و باز ماندگان جنگ جمل می باشند تا دیر نشده علی را در یابید یا علی بگوئید و شیعه شوید نام شیعه چندین بار در قرآن آمده وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ  نام شیعه 12 بار در قرآن آمده نام آدم 25 بار در قرآن آمده آدم باش و حق را بپذیر به ابجد صغیر شیعه 25 اصل اسلام 25 انسان کامل 25 انسان نمونه وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَیْتُهُمْ لِی سَاجِدِینَ ای یوسف زهرادوازدهمین سوره قرآن بیا ای کاملترین دین  آخرین امام دین اسلام جانه دله ارباب علی و زهرا  بیا تا همه در برابرت خشوع و خضوع  کنند ای 12 دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراجانها به فدایت 72 قسم به آیه های سجده دار72 +72=144 اسلام144 ارباب جهان اسلام 397-541 فتنه ها عمر ابوبکر= 144 به ابجد کبیر و صغیر اسلام144 ضرب دوازده امام در خودش میباشد144اسلام144 به ابجدکبیر وصغیر اسلام144  به ابجد صغیر اهل بهشت 23 مهدی 23 و یارانش اهل بهشت هستند   به ابجد کبیر اهل بهشت 743-541 فتنه ها عمرابوبکر=202محمدعلی202کلیدبدین الله202مومن الله 202احکام اسلام 202آئینه الله202محمدعلی202دین ماه محمد 202دین الهی محمد202اهل لااله الا الله202بحکم اسلام 202دین ماه محمد202 امام کل دین ها202با ادب اهل دین محمد202کلید الله130+72 قسم به آیه های سجده دار 72شهدای کربلاء=الله کعبه اسلام قرآن محمده 202مهدی 59کاملترین دین59 کاملترین مرد 59آخرین امام دین اسلام59 مهدی59 مقدس ترین امام بجهان59رهبر حق جهان اسلام 59 کاملترین دین59 کاملترین مرد59 اسلام قرآن حق محمد 59 دین الله 34+25 اصل اسلام = 59 مهدی59دین واقعی اسلام 59راهنمای دین اسلام59راه اسلام پیام الله59امامت ولایت الله 59 آخرین امام دین اسلام59 مهدیوحدت کل اسلام 600-541 فتنه ها عمر ابوبکر=59 مهدی 59به ابجد صغیر مهدی23+ 59 +114 سوره قرآن = 196دین اسلام 196جمال تو محمدی کمال توست یا علی 196 الماس دین196دین اسلام 196امام کل دین 196ضرب14 معصوم در خودش میشود196دین اسلام 196مهدی9+ 5=14 معصوم عشق14 نبوت 14 امامت14عشق 14یعنی 1+4=5 تن آل عباء خانواده رسول خدا (ص) 59با عشق امامت دین اسلام 59کاملترین دین 59 کاملترین مرد59مهدی 59صاحب دین بحق اسلام 59مهدی59 آخرین امام دین اسلام 59 مهدی 59 جان دینی59 لا اله الا الله 165+ 132 اسلام +202 محمد علی +59 مهدی 25 شیعه  = 583 اهل بیت فاطمه 583 اهل دین اسلام قرآن 583  به ابجداهل دین 100+351 قرآن +132 اسلام= 583شبکه نور 583 شبکه نور583 اهل بیت فاطمه 583 این عدد نورانی را از راست بخوان براستی شیعیان فرزندان اهل بیت محمد علی فاطمه حسن حسین 583 اهل دین قرآن اسلام 583با کلید دین اسلام اهل محمد علی 583 این عدد نورانی 583 از راست بخوان میشود 385 شیعه 385با اسلامی دین الله  275 +110 دین الهی = 385 شیعه385 با اسلامی دین الله دین الهی 385 اهل دینی بقانون الله 385  فلسفه دین الله 385شیعه385 اسلام پیامبر385

یا علی یاعلی یا علی یا علی یا علی

 در آخر الزمان تشیع جهان را فتح خواهد کرد و تمام مسلمین بر حقانیت تشیع اعتراف خواهند کرد مکتب طلایی تشیع را انتخاب خواهند نمود و رستگار خواهند شد ۹۷ قولو لا اله الا الله تفلهو ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه = ۱۱۰ علی مولاء کعبه به ابجد ۹۷ +۱۳ رجب = ۱۱۰ علی مولای جهانست ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست دوست داشتن محمد و علی همانند دوست داشتن خداست۴۶ گنج نورا" هدایت  ۴۶ محمد ۲۰+۲۶علی= ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ اول مظلوم ۱۵۳ منهای اول ظالم ۱۰۷ = ۴۶ اول مظلوم عالم محمد و علی ۴۶ میباشند خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم جمال روی اعظم را وصی روی خاتم را  شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشد پيامبر فرمود بعد از من دينه اسلام 73 فرقه ميشود فقط يک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه 385 فقط شيعيان فرزندان کوثر قرآن فقط اهله نجات هستندبه ابجد صغیرهم  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد به ابجد عدالت عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+14معصوم =۳۶۵ روز سالبه ابجداسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  علی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال ضربو جمع کسر می آید بکار دشمن ما چون بوود هم نابکارماه به ابجد صغیر 12 امام شیعه را میگویند که به ابجد ماه میشود 12 ضربدره ماه به ابجد کبیر 46= 552 ماه به ابجدکبیر 46 + علي 26 =72 شهيد کربلاء ماه عالم بودند 72شهید کربلاء ضربدره 12 امام =864-552= 312 تن یاران قائم آل محمد که با خود حضرت میشود 313 ماه عالم ماه ماه به ابجد 46 + علي 26 =72 شهيد کربلاء ماه عالم بودند ماه به ابجد 46= 46 +26 علي + مهدي 25= 97+13 رجب تولد مولاء =110 نجم به ابجد 93+17 رکعت نماز =110کعبه به ابجد 97+رجب13 رجب =110 نامت 110یا علی حقا پلیس عالمی این همه معجزه مگه کسی خیلی 26خیلی علی را دوست داشته باشه میفهمه آقایی 26 خیلی 26 جمال اسلام 26وصیت 26 جمال نورا 31بانور حق  31 قرنی26طلاء 26 راه حق26 غدیر 26 خورشيد به ابجد 1210 تقسيم بر 28 = 25 خورشيد عالم حضرت مهديست خورشيدبه ابجد   خورشید  1210- 310 عمر - ابوبکر231 - عثم ان661 = 208+110=318+40 مذهب شیعه 40=365 روز سال و به ابجد عشق علي 40 خداي کعبه40 به ابجد مسجد کوفه 40 نام چهار خليفه سه تای ناحق منهای هم به ابجد کبير منهای هم 661-231-310=120+110 نام علي 120 +110 نام علي=230+110=340+ علی 26 =366 روز سال خدا به ابجد خدا میشه 5 انس هم میشه 5 +5 =10 ده انگشت داری به دست این نشانه لا اله الا الله است یک دست الله و برعکس علیست شصتو شهادت عین علیست پنجه مشگل گشای آن ولیست 5 انگشت داری به دست این نشانه 5 تن است 14 بندانگشت داری به دست این نشانه 14 معصوم شیعه است 5 انگشت داری به دست این نشانه 5 تن است قلب را خدا شبیه 5 آفرید که ز 5 تن جدا نشید قطره قطره خونم میدهد گواه نیست بهتر ز 5 تنه آل عباء میتپد قلبت 72 بار در دقیقه به عشق حسین با فشار 12 ضربدره 5 =60 دقیقه و ثانیه و ساعت روز و شب ماه سال هم میگوید حق با علیست 12 ضربدره 6 سطح کعبه به نام الله محمد علی فاطمه حسن و حسین 12 ضربدره 6 سطح کعبه =72 =72 شهید کربلاءبه ابجد کبیرقمر به ابجد کبیر 340+ نام25مهدی =365 روز سال قمر به ابجد کبیر 340+ نام26 علی =366 روز سال خداوند سال را بخاطر گل روی 5 تن آل عباء خانواده رسولخدا و نوه هایش 12 امام و جمعا" 14 معصوم سال را خدا 365 روز قرار داد 5 تن ضربده 5 =25 و 12 ضربدره 12=144و 14 معصوم ضربدره 14 =196+144+25=365 روز سال ده انگشت داری به دست با دو شصت بر دهان دشمن مولاء نشست ۱۲۸ به ابجد ضرب 5 ضربدره5=25 گل روی دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراء یوسف کنعان پادشاه مصر بود و یوسف زهراء پادشاه عالمین  علی که اسم اعظم است علی نگین خاتم است علی شه دو عالم است علی نگین خاتم است علی فدای خاتم است علی که قلب اعظم است علی که ماه احمد است علی عزیز کوثر است لستو الست ز جود او علی که اسم اعظم است به دوش مصطفا علی که جانشینه خاتم است علی عزیز کوثر است صاحب عرش اعظم است صاحب حوض کوثر است علی ولی خاتم است به دوشه مصطفا نشست بتان همه علی شکست عکس نام محمد علیست کور هم داند وصی خاتمی سلطان سریر ولایت علیست از انما ولی یکم الله ست علی  با سلام در قسمت تماس با لای صفحه نظر ندهید پائین همین صفحه نظر بدهید تا به دست ما برسدپائین صفحه نظررا انتخاب کنیدو پیام خودراارسال کنید به ابجد لا اله الا الله ۴۶ حقیقت دین ۴۶  نتیجه اسلامی ۴۶حزب اللهی46حقیقت دین ۴۶مذهب شیعه ها ۴۶ ماه به ابجد ۴۶ قرآن العظیم۴۶قائم آل محمد 46 ماه به ابجد 46 +۲۶ علی = ۷۲ شهید کربلاء ماه عالم بودند وهابی ننگتان باد در طول تاریخ فرزندان پیامبرتان را تنها و بی یاور در کربلاء به شهادت رساندید جواب پیامبرتان را چه خواهید داد ما حسین را دوست نداشتیم و موافق کشتن او تنها و بی یاور با ۱۸ هزار بی دین او را به شهادت رساندیم و باعث گسترش ۴۶ مذهب شیعه ها ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی 46 قائم آل محمد ۴۶  به ابجدبه ابجد علم ریاضی در قرآن46 حقیقت دین 46مذهب شیعه ها 46  مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق ه 46نابقه اسلامیی46 به ابجداسلام 132+علی110+92محمد+ 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم  علی به ابچد ۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال   ببین تو قدرت خدا جمال روی عشق راه  جمال حق علی مددجمال حق محمداست جمال حق علی مددجمال حق محمد است  که هر دو بین جمال حق خدای من محمد است علی مدد علی مددمحمد است جمال حق  مگر که این محمد است بلند بگو علی مدد چنین مگر که ممکن است ز لا فتا نعم نعم          لا اله الا الله46 محمد علی 46  نتیجه اسلامی ۴۶حزب الله ی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ نتیجه اسلامی ۴۶  به ابجد  اسلام 132 + علی 110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال ۵+۶+۳= ۱۴معصوم   با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است آنجا که بلند است ندای توحید گلبانگ محمدا" رسوالله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است عکس نام محمد علیست آئینه جمال جمیل محمد علیست سره اعظم نام خاتم جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیستهم آئینه نبوتو  هم آئینه امامتی اقیانوس نبی بحر کرامتی  هم آئینه خدا در قیامتی روز پیروزی به کعبه علی دوش نبی بت شکن تنها علی مرتضاست روز محشر هم لوای حمد بر دوش علیست بت شکن در کعبه بر دوش دوش نبی ست  کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست  چانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  تنها علیست این شکاف کعبه را منظور چیست عصمت زهراء با مولاء علیست گس کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست قسم به ابجد هزار نام خدا و محمد مصطفا قسم 1092 منهاي سه خليفه ناحق 1202-1092= 110 به تمام کائنات محمد است رسولو علي ولي الله سايه پيغمبر ندارد هيچ ميداني چرا آفتابي چون علي در سايه پيغمبر است وقتي به حج ميرويم الله 19 + 7 دور دور کعبه ميچرخيم تا به 26 علي 26راه حق 26 ببرسيم 26مستقيم 26 شد شهيد راه حق مولاء عزيز لا اله الا الله 46 محمد 20+26علي = 46 +46=92 محمد پيامبر و علي 18 ذلحجه غدير 92+18 = 110 زاده کعبه 114 قرآن ناطق علي 19ضربدر6سطح کعبه =114 قرآن ناطق فقط عليست پيامبر فرمود بعد از من دينه اسلام 73 فرقه ميشود فقط يک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه 385 فقط شيعيان فرزندان کوثر قرآن فقط اهله نجات هستندروضه این است که اشگ بریزی کسی که به دوش خاتم انبیاء رفت علیست سر تر از کل تمام انبیاء پا نهادن بت شکن دوش نبی خداوند در قرآن به حضرت ابراهیم فرموده بعد از نبوت چون بت شکن شد و در آتش فقط از خدا کمک خواست خداوند یک درجه مقام او را بالاتر برد و فرمود تو به مقام امامت رسیدی و مقام فاطمه برتر از علیست تاج خاتم این انبیاء مادر شیعه همسر مولاء علیست در نشستی که با احباء بود صحبت از ارزش تولی بود گفته شد ارزش ولای علی بی کموکاست جان حضرت زهرا ء بود مقام 5 تن همه بر دوش نبی بودند سالها فاطمه علی حسن و حسین دائم از بچگی در آغوش پیامبر اعظم بودند خوشا به حالشان مائیم خاک پایشان قبول بنمایند سگ دربشان ای کاش درب خانه فاطمه میبودم و کار دشمن او را یکسره میکردم همه خدایا در نامه عملم بنویس قاتل دشمنان علی و فاطمه زهراء دخت پامبر اعظم صلوات الله علیه ای که ره بستی میانه کوچه ها بر فاطمه گردنت را میشکست انجا اگر عباس بود خلیفه اول آإم ابوالبشر است خلیفه دوم داود نبی خلیفه سوم هارون برادر موسی خلیفه چهارم علی بر محمد مصطفا شیطان خواست ره کم کند به اشتباه گفت خلیفه اول رکب وبا خلیفه دوم رمع ابجد نام شیطان 22 سلام بر تمامی حق جویان عالم با معجزه نام اعظم رمز خاتم علی شما را دعوت به اسلام واقعی که عدد آن ۱۴۴ اسلام به ابجد صغیر و کبیر ۱۴۴ محممد هم ۱۴۴ ضرب ۱۲  امام شیعه در ۱۲ ضربدر ۱۲= ۱۴۴ آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو هم ۱۴۴ میباشد اگر شما برای حقانیت خود دلیل محکمه پسند داری بفرما وگرنه با من بگو سلام بر مهدی منجی آخرالزمان من شیعه بر حق اسلام راستین هستم پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و به ابجد فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ و به ابجد کبیر هم فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ میباشد بلند بگو اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله و و قائمنا حجت الله مغز جهان ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن ۲۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ بیدار ۲۵ نمایانه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ عشق جانه۲۵ راهنماه ۲۵ بجمیل ۲۵ جمالیا ۲۵جمال اسلام ۲۵ کسی که جانشین پیامبر است باید نامش هم مثل پیامبر باشد دشمنان ابله بیچاره فکری بحال خود کنید نمیمیرید بلند بگوئید اشهد ان لا اله الا الله محمد رسو الله علی ولی الله و برادر من شوید مثل مرد دست رد بر سینه گمراه شیطان بزنید و نور ایمان را در صورت خود منور کنید فقط چهار سال مانده بیچاره نماز بخوان  یکی از دوستانم اول اسمش الف  مثل الف اومده بالا پرسیدم چرا نماز نمیخوانی گفت پدرم فقط بافوروذغال را بمن یاد داد  هم زمان دو تا چیز دود میشه میره هوا جون و مال با دود شدن این دو فایل غیرت مردانگی دین حلال =  هم میپره میره رو هوا  و حرام و بی دینی میآد توی مغزش    وقتی نوح کشتی یش را ساخت همه انسانها با او دست بیعت دادندکف دستان آنها نوشته شد 81 کشتی همه مقصرها را سوار کرد دیدی الاغها یک دایره سیاه در ران جلویی دارند آنجا جای شیطان است به ابجد شکل صفر ۲۲صفر  ۲۲عمر۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ مقصر۲۲ ۲۲دروغ ۲۲ ملحد ۲۲ بدبختی ۲۲ شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر ۲۲ ابجد شیطان ۲۲ میباشد  و خداوند دستور داد نوحی۲۶ مثل علی ۲۶نوحی و 74 فرقه او را دوره کردند  وقتی پیامبر به غدیر خم رسید تمام انسانها بیکجا در غدیر بدستور رسول خدا باز گشتند وقتی با علی دست بیعت دادند کف دست راستشان نوشته شد ۱۸ ایمان  18 ذالحجه بعضی ها هم بر عکس 17 میخوانند یعنی اگر نماز نخوانی ایمانت کامل نخواهد شد به ابجد ایمان 18 کامل شد و عدد 18 در کف دست انسانها نقش بست 18 ایمان 18 ذالحجه غدیر خم  کامل شد 18 +92 محمد =  علی 110 محمد علی را به جانشینی خود (برگزید ) چه کسانی31را برگزیدند   ۳۱برگزید 31 نور قرآن  31جماله حق31قرآن ناطق 31 وصیته 31 بیعته 31 غدیره31 نور قرآن31 سای نور  سال را هم خدا بخاطر عظمت فرزندان پیامبر ۳۱ قرار داد و ماه هم ۳۱ روز قرار داد به ابجد سال میشه ۳۱ عشق اسلامه  31 یعنی 5تن+12 +14 معصوم = 31 نابقه اسلامه ۳۱  علی ۲۶ نابقه اسلام۲۶   جمال حق 26 جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق به ابجد   اینجا قطعه ای از بهشت خداوند است 97 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد علی مولاء در کعبه = 110 علی علی جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق محمد به ابجد 92+18 ذلحجه غدیر خم= 110 خیرون من الف شهر یک نظر بر روی ماهت صد هزار حج خداوند شما را جزو یاران قائم (عج) تعالی فرجه شریف قرار دهد ای پاک دل حلالزاده درود خدا بر شما که تمام حدفتان احیای حق و عدالت است حق و عدالت به ابجد میشود ۳۰۰ +شیعه کعبه25فقط یک فرقه اهل نجات است پیامبر فرمود فرقه  ۲۵+۲۶ راه حق به ابحد عدالت300+25شیعه+26 راه حق علی =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال طول عمر برای تمامی‌یاوران حق طلب سربازان حضرت مهدی انشاء الله با حجامت کردن عمرشان طولانی به ۳۶۵ سال به درازا خواهد کشید  ۱۱۴ سوره قرآن داریم منهای ۱۱۴- ۴=۱۱۰ نمایند خدا علیست به ابجد قرآنی فقط به ابجد امام علی ۱۱۰ سوره نصر پیروزی آمده  ستاره ای بدرخشیدو ماه مجلس شد ۸۴ عید به ابجد ۸۴ عید غدیر ۸۴ در ۱۸ ذالحجه ستاره ۱۸ طلایی غدیر خم علی بدرخشید ماه ۴۶ مجلس شد محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  ۴۶+۲۶ علی = ۷۲ ماه شهید کربلاء ۷۲+۴۶ = ۱۲۸  به ابجد نام مبارك امام حسين عليه السلام = 128+128= نور  256+110 علی = 366 روز سال نور علی 366 روز سال  منظور حسین ابن علیست  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست ۱۱۰کسی که به دنبال حق است را می یابد 110 حق به ابجد ۱۲ حق۱۲ اسلام ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ قلب ۱۲ حم ۱۲ هوا ۱۲ نجاتبخش ۱۲ جانها  12گل گل۱۲ قلب ۱۲ فشار خون۱۲جانها ۱۲ کعبه هم ۱۲ ضلع دارد ۱۲بچشم ها ۱۲ با لسان ۱۲ گوش گوش ۱۲ ابرا ۱۲ هوا ۱۲ در ۱۲ بماه 12 وقت 14 نبی 14جمال14 امامت 14 نبوت 14 گل سرخ 14نماز ۱۴   تمام عالم با محاسبات ریاضی محاسیه و ثبت گردیده است چطور قرآن ریاضی نوشته نشده باشد مگر حروف ابجد در آن بکار گرفته نشده باشد من ۶ تو ۱۰ ی ۱۰=۲۶ در۱۲ علی ۲۶ راه حق ۲۶ علم ابجد علم محاسبات ریاضی خدا در قرآن است  اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به  اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است.الله اکبر  و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال .به ابجد چون علی مولاء کسی نیست جمال خدایو رسولش علیست . جمال حق محمد است جمال حق علی مدد جهان همه منور است به نور روی یا علی تبسمی نما به حق بگو که حق علی مدد آئینه روی محمد علیست منظورخداوند ز ایجاد عوالم والله و بلله تولای علی بود منظور خدا  حضرت مهدیست تنها  سرور ما قائم آل محمداست خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد ۵و ۱۲و ۱۴ معصوم هر کدام در خودش      5ضبدر 5  و 12 ضبدر 12و 14 ضبدر 14  جمع سه ضرب میشود 365 روز سال        5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبر و علی و فاطمه کوثر قرآن میباشد به ابجد علم ریاضی در قرآن۴۶لااله الا الله۴۶ حقیقت دین 46با مفهوم دین ۴۶ براحتی آب شما ۴۶ محمد 20+26علی = 46  ابجد علم ریاضی در قرآن مذهب شیعه40 +6 سطح کعبه= 46 حقیقت دین 46 محمد 20+26 علی = 46 راه حق 26نابقه اسلام ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶به ابجد 19 الله 19 الله =نایب خدادر ۱۹ رمضان شب قدر در محراب نماز ضربت خورد   19+19 الله= 38   الله اکبر38  به ابجد 38 ضربدر2 دو= 136 ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ جمع نام پنج تن و کل      خانواده خانواده پیامبر حدیث کثاء و آیه مباهله 136   ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 = 136 واقعا الله اکبر دارد پنج تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین ومحسن خانواده پیامبر هم میشود 136 جمع شان 136 اشهد ان لا اله الا الله به ابجد 59+59= 118 مهدي هم 59اصول مذهب شیعه ۵۹ یعنی ۵+۹= ۱۴ معصوم  مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59نماینده واقعی59 بخداوند متعالیه59  به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118  مهدی به ابجد  ۵۹ضربدر ۲=  ۱۱۸  ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدی  طلاء 26 علی مولاء و مهدی گنحینه لا اله الا الله میباشند  بخالصیا26  اشک خداوند 26گنجه نور26 گنج نوره 26 به ابجد لا اله الا الله46 بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها 46  نور هدایتی 46   با شیعیانی46   به ابجد لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 نور واحد 46+46 = 92 محمد پیامبر و جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110 علی مولای جهان است 46+26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72 ماه عالم  به ابجد 46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد 46راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی 26بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق26 غدیر 26جان رسول ۲۶ علی ۲۶ بیعت۲۶ وصیت ۲۶ غدیر ۲۶ دین حق۲۶علی۲۶   خاندان نور26جمال اسلام 26 راه حق 26علی 26 جان رسول 26 وصیت 26 بیعت 26 غدیر26راه اسلام 26 راه حق 26 علی 26   پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد در این مقاله ده دقیقه ای شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشدکفر   علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 40 سالکی بت پرست بودند من و فرزندانم توسط بدترین خلقت  خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر  حیوان ۲۷خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي منافقون 27 حقه باز حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27 به ابجد سه خلیفه ناهل باطل  ناهل  باطل1۸ - نا اهل 15= 3 خلیفه شیطانی ناحق15-12حق = 3 حقه باز شیطان صفت و  حق 12 ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27 حقه باز۲۷ به ابجد حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر27 حقه باز۲۷ جنگ طلبه ۲۷  اسلام به ابجد14معصوم شيعه ميباشد26 راه حق ۲۶ راه اسلام 26 اسلام14 +حق12 =26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور26 راه حق 26 نبوت 14 امامت 14 معصوم جان رسول26 و 12 امام +14 معصوم = 26 آيه مباهله26گنج بقرآن26 جان رسول26علي جان احمدت 26 و دشمنش سه تا ظالم به ابجدظالم971 ميشه971منهاي- مقصر 430 = 541 ابجد نام ابوبکر و عمر ظالم 971 -661 عثمان = 430مقصر مقصرمقصر عالم 430مقصر ۴۳۰+231 ابوبکر +310عمر= 971 ظالم به دست میآید الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق حق محمد و آل محمد ظالم  971ظالم -661 عثمان = ۳۱۰ عمر  اي لعنت خدا بر عمر گور به کور شد ه 661 عثمان -430 مقصر =231 اي لعنت خدا بر اول ظالم اسمش را برعکس از چپ بخواني رکب وبا ظالم 971 ظالم 971 - 1202 ابجد سه خليفه = 231 ابوبکراول مقصرعالم971-310عمر -231ابوبکر = 430 مقصر عالم سه حيوان صفت که خلافت خدا را قصب نمودند ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661عثمان=   ابجد سه خلیفه 1202  آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد      ۲۷حیوان27 حیوان عالم بوده است به ابجد قرآنی  ظالم و مقصر به ابجد قرآنی مقصر 430+ 541  ابجد عمر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ظالم  منهای عثمان میشه عمر ظالم  971- 661 عثمان =310 عمر و عثمان 661 -231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست میآید ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خلیفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر      541 +430 مقصر= 971 ظالم به دست میآید عثمان 661 + 310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر      231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر ظالم و مقصر دین میباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید چه ربطی داره به شقیقه ظالم به ابجد قرآنی 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر میآید کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان ابوبکر وعمر 541 +430 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کنی= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست میآید   به ابجد  نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 74 فرقه امت اسلام شدند عمر در سن 30 سالگی که از خر لگد خورده بود یاد گرفت لگد بزند آیه 49 بی حیاء ترین آدم 74 ابجد ابوبکر27+22 عمر +25 عثمان 74 فرقه شدن اسلام توسط این سه خلیفه وهابی به ابجد قرآنی بی حیا ترین آدم به ابجد صغیر  نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی  = 27 حیوان  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ضد خدا ی۲۷ حقه باز ۲۷ دشمن مقدسه۲۷  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند۲۷ بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن مقدسه۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ عمر۲۲+۲۷ ابوبکر= ۴۹   خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27  ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست ابجد ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷ ابوبکر ۲۷ رکب وبا  دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49  27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 ملحده۲۷  شاخ زنیا ه ۲۷ خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت بخاطر نامردی زیاد پیامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمین میزند قاتلان سید شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمین گرم کوبید ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 کلکی ۲۷ بمکره۲۷ شهوتی  27 دشمن احمد ... 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه  27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه   27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27  دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر 27منافقون 27به شرابخار  27  وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر و به ابجد صغیر هم فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیرخداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی  49  ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه ۲۷ ابوبکر 27نجس عین27 پیمان شکن ۲۷ ابوبکر۲۷ کوچکه ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷ دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  خلافت ناحقیه ۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ خلافت ناحقیه۴۹  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی۲۷بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷لا مذهبه ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49  27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷شیطانه22ایدزه ۲۷لواطه ۲۷بسرطانه۲۷ ابجد شیطانه 22 مبتلای ۲۷ لا مذهبه ۲۷عمره ۲۷ابابکره۲۷ شیطانه ۲۷ بدبختیه۲۷ خر دجاله ۲۷  ۲۷ خر دجاله ۲۷پایماله ۲۷لعنته ۲۷دشمن اسلامه ۲۷ بدبختیه۲۷عمره۲۷شیطانه۲۷ابجد ۲۷مقصر ه۲۷ دروغه ۲۷ ملحد ه۲۷ شیطانه ۲۷ ابابکره ۲۷غصبیه ۲۷بفدکه ۲۷ابابکره ۲۷قصبیه ۲۷ بفدکه ۲۷بخطایه ۲۷بنادانیه ۲۷ آلودی ۲۷ عمر22مرسیه ۲۷ بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷سر سختیه ۲۷بدبختیه ۲۷ آلوده۲۷ 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49 شیطانه۲۷22بنادانیه ۲۷سرنگونت ۲۷  27 ابوبکر27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه 27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27  پيامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمين ميزند ابوبکر دو سال نشده از دنيا رفت قاتلان سيد شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمين گرم کوبيد ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ابوبکر ۲۷ و ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 بظلم نادانه۲۷  ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22 علی علی علی علی علی جمال حق  امانت نبی علی مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست عکس نام محمد علیست  آئینه روی محمد علیست شکر خدا که نام محمد علیست بلند بگو که ذات خدا با نبی علیست  بلند بگو اشهد ان لا اله الا الله محمد روسولو علی ولی الله علیست جمال با صفای خاتم الانبیاء علیست  عزیز ماه جهانی به خدا جمال مرتضاء علی روشنی بخش دل هر مومنی عشق کوثرهم وصی خاتمی کور هم داند وصی خاتمی مگر کسی خودشو بخواب یا کوری زده باشه نه میشه بیدارش کرد نه راه بردش به ابجد بچه کوردلی۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹  هیچ کشوری بدون اجازه ایران حق استفاده ازاین آرم را ندارد جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق  به ابجدعشق حق ۲۶ جانه جانان نم۲۶ توایی۲۶   ارباب حق ۲۶ راه حق ۲۶ امانت نبی ۲۶ وصیت۲۶ بیعت۲۶ غدیر ۲۶ علی ۲۶ همه با علی بیعت نمودند تمام کسانی که کف دست راستشان نوشته شده ۱۸ یعنی ۱۸ ذلحجه غدیرخم همه عالم با علی بیعت نمودند دوست خدا علی میباشد و دشمنان عهد شکستند به ابجد   ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست  در آینده میخواهم نام محمد و علی را در پرچم ایران قرار بدهم و هزار برابر با افتخار تر بشه تقدیم به گل روی جمال با صفای مهدی مولاء (عج) تعالی فرجه شریف چه جمال با صفایی تو جمال مرتضایی بخدا تو با صفایی  چه کردی تو ای عشق زیبای من گدایان کاهل مقصر خودن همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست  سزاوار حق شد علی درغدیر  شکست هم بتان را به دوش نبی بکندی دره خیبری بحق هم وصی تو پیغمبری   همین نام محمد بس برایم  که تصویر علی را می سرایم  جمال حق جمال آن نبی شد وصی حق پیغمبر علی شد جمال حق به والله این علی شد که چون آئینه روی نبی شد  همین آئینه روی نبی بس وصی حق پیغمبر علی هس  مگر آئینه روی نبی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود این نام عمر کیست که عرعر میکند اهل سنت را همه خر میکند طراحی نام ابوبکر و عمر الاغی ۲۲ که با کره است در پشت دیواری بسته بم بست ایستاده چون نام هر دو    ر دارد مثل دمب الاغی۲۲ میباشد رکب وبا = ابوبکر =   رکب وبا = روبا  و  ک  نام ابوبکر مثل پالون الاغ میماندو  ر آخر ابوبکررر و عمررر مثل دمب الاغی یابو سرشوبالاگرفته بو میکشه مثل روبا  رکب وبا در قبل از اسلام به ابوبکر ۲۲ ابوگبر ۲۲ ابوبکر میباشد ابجد شیطان  صفت ۲۲شیطان به ابجد ۲۲ با ابوگبر ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ شیطان ۲۲بدبختی۲۲ لعنت ۲۲ ملحد ۲۲ مقصر ۲۲ بپلید۲۲ شیطان۲۲ عمر۲۲ابابکر۲۲ دوزخه ۲۲ دشمن اسلام ۲۲ دشمن بخلق۲۲ کلک۲۲ نفرت۲۲ لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کید۲۲ کلک ۲۲باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر۲۲ تکبر 22بمکر۲۲ تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22پایمال۲۲ باشد بدبخت تمام عالم است ۲۲ پایمال۲۲طبق نامه عمر به معاویه ما هیچ وقت ازپرستش بتان دست برنخواهیم داشت سرچ کن نامه عمربه معاویه ابجدکبیروصغیر اسلام واقعی۱۴۴ضرب ۱۲امام در۱۲=۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ۱۴۴ میباشد محممد هم ۱۴۴ میباشد۱۴۴ میباشدثبع المثانی من القرآن العظیم ۴۶ قرآن العظیم۴۶ حقیقت دین ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ قرآن العظیم۴۶ماه به ابجد ۴۶ محمد۲۰+۲۶ علی =۴۶ =  ۵تن +۱۲+۱۴ معصوم =نور قرآن ۳۱+۱۵ شعبان تولد قائم آل محمدگل سر سبد ۱۴ معصوم  =۴۶ ثبع المثانی من القرآن العظیم ۴۶ قرآن العظیم ۴۶ محمد و علی یک نور واحد بوده اند خداوند این نور را به دو نیم به ابجد دو نیم ۲۶ علی +بیک نیمی ۴۶محمد ۴۶ +۴۶ علی=۹۲ محمد به ابجدمحمد  ۹۲ +۱۸ ذلحجه غدیر خم= ۱۱۰ علی علی مراد نام دوازده امام در قرآن بدون تکرار ۷ میباشد سوره حمد هم ۷ آیه دارد۷+۷= ۱۴ معصوم ابجد مهدی ۵۹قرآنیها۵۹ مهدی ۵۹  میباشد یعنی ۹+۵ = ۱۴ معصوم گل سرسبد ۱۴ معصوم قائم آل محمد است اگه تنگی نفس گرفتی افسارت با باز کن کراوات تا راحت نفس بکشی  قبول نداری به نوک ذلفقار علی ۷+۷= ۱۴ معصوم هفت بدوره کعبه هفت بار صفا ۱۱۰  کعبه دلها علی مرتضاست۹۷ ثاقی کوثر وصی بمصطفاست۱۱۰ خداوند سال  را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشدکفر   قدرت خدا 25=در12=زمین  23 مهدی23 جمال حق به ابجد26نابقه اسلام26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق 26راه اسلام 26 غدیر 26جان رسول  26وصیت 26 بیعت 26 علی 26غدیر۲۶ دانای دانا۲۶علی26 با قلب جهان ۲۶ نابقه اسلام ۲۶علی و مهدی۲۳ قلب جهان ۲۳ میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال قرآن ناطقیه۴۶ نور قرآنیه۴۶ سالاری یه26علی را مشاهده کنید 46لااله الا الله  46 ضربدره ۵ تن = ۲۳۰+۱۳۶ علی = ۳۶۶ روز سال ماه به ابجد ۴۶ محمد 20+26 علی = 46+ 46=92 محمد به ابجد کبیرمحمد  92 +18 ذالحجه غدیر خم کف دستت نوشته ۱۸ منهای ۸۱ با علی و پیامبر عهد بستن ۶۳ سال سن علی و محمد ۹۲+۱۸= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه= 110 علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است  چشم بندی نیست دو کلمه ظالم و مقصر آبروی دشمنان اسلام را برده است و هر طور این دو کلمه را در نام خلفاء کم و یا زیاد کنی با تعجب نام ابوبکر و عمر و عثمان در میآید به ابجد چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۹۷۱ ظالم در میآید ظالم ۹۷۱منهای۶۶۱ عثمان میکنی ۳۱۰ عمر میشود مقصر ۴۳۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکر میشود ابجد ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق 27 نابحقی ۲۷ ناخلفی۲۷ دوزخی ۲۷ ابجد ابوبکرضندیق ۲۷ زندیق ۲۷ = رکب وبا 27 دشمن خداوند27 پیمانشکن ۲۷ابوبکر 27 ابوگبر ۲۲  دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 دشمن اسلامه ۲۷شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27  چنگیزخانه 27 حیوان 27 قمارباز 27 بشرابخار  27 حرامزاده27 فقط یک حرامزاده میتوان27 پیمان خود را بشکند  پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه حرامزاده خطاب که خود دائیش پدر بزرگش بود جلوی خانه شان این سه تن را دیدپرسید آیا شما علی را دوست دارید   ابوبکر و عمر و عثمان با هم گفتند نه ما علی را دوست نداریم همیشه دروغ ما را فاش میکند یک حرامزاده فقط دروغ میگوید عمر از ابوبکر دروغگو تر بودعثمان ابوبکر  ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷شیطانه22ایدزه ۲۷لواطه ۲۷بسرطانه۲۷ ابجد شیطانه 22 مبتلای ۲۷ لا مذهبه ۲۷عمره ۲۷ابابکره۲۷ شیطانه ۲۷ بدبختیه۲۷ خر دجاله ۲۷  ۲۷ خر دجاله ۲۷پایماله ۲۷لعنته ۲۷دشمن اسلامه ۲۷ بدبختیه۲۷عمره۲۷شیطانه۲۷ابجد ۲۷مقصر ه۲۷ دروغه ۲۷ ملحد ه۲۷ شیطانه ۲۷ ابابکره ۲۷غصبیه ۲۷بفدکه ۲۷ابابکره ۲۷قصبیه ۲۷ بفدکه ۲۷بخطایه ۲۷بنادانیه ۲۷ آلودی ۲۷ عمر22مرسیه ۲۷ بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷لا مذهبه۲۷ سر سختیه ۲۷بدبختیه ۲۷ آلوده۲۷ و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49 شیطانه۲۷22بنادانیه ۲۷سرنگونت ۲۷  27 ابوبکر27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه 27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده 27 بدستور خدا و محمد علی جانشینه برحق رسول خدا شد و بیعت کنندگان بیعت شکستند49 بیعت شکنانی 49 به ابجد 49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49 قاصبه دینه خداه 49 عمر 22+27 ابوبکر = 49 به ابجدکبیر بقصبیا205+ علی 26= ابوبکر 231 منهای بقصبیا205= مشخص میشود حق علی را قصب نمودند = 26 در جنگها همیشه علی (بفرمانده حق 46 ) برگزیده میشد و ابوبکر در جنگها جیم میشد به ابجد جیم 53-27 ابوبکر = فقط علی میجنگید علی 26 و الله 19+7 = 26 نام ائمه بدون تکرار در قرآن 7 میباشد ثبع المثانی من القران العظیم ۲۶علی۲۶اسلام بحق 26 ابجد امام علی 26 بهشتیه ۲۶ اهل جنته 26 راه حق 26 جان نبیها ۲۶ جان رسول ۲۶ عشق حق ۲۶  راه اسلام ۲۶ نابقه اسلام ۲۶ علی۲۶بهشتیه۲۶ اهل جنته ۲۶  نابقه حق ۲۶اسلام بحق ۲۶ راه حق ۲۶اسلام بحق۲۶ علی۲۶ میباشد خداوندا به عزتو جلالت دوستان نادان و دشمنان ابله را به سرطان  مبتلاء مگردان کسانی که بی خیال جانبازان میباشند به ابجد شیطان 22ابابکر 22عمر  22ایدز 22لواط 22بسرطان22 ابجد شیطان 22 مبتلاه 22 لا مذهب ۲۲عمر ۲۲ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ ۲۲  آیا میدانستید ابجد شیطان 22 ابجد دشمنان علی میباشد کسانی که زیبا ترین کلماترا به ابجد صغیر مولاء علی و مهدی ۲۳و ۲۶ بگویند جوایز نفیس داده خواهد شد موتور سیکلت با زیارت کربلاء کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست صد کلمه یا جمله شعر به ابجد   ۲۲ شیطان ۲۲ خر دجال ۲۲ گمراهت۲۲ بکرد۲۲  لواط۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدنباله۲۲ بشهوته۲۲  در آخرالزمان دشمنان اسلام  مثل معاویه به همه پیشنهادزن پول و دنیا میدهد    الله یاری یا الله گاری گمراهیست که در دامن شیطان خانه عنکبوتی دارد مگر نمیبیند هزاران افغان را آمریکا کشته و میکشد آمریکا دشمن اسلام است ۵۹به دشمنان اسلام پناه بردن کاری شیطانیست منافقان به دامن دشمنان پناه میبرند تبری ندارند جهاد ندارند نمازو روزه شان هم باطل است حضرت مهدی در ایران در قم میباشد علماء هر روز ایشان را زیارت میکنند و هیچ منافقی قادر به شناسایی ایشان نمیباشد تا ایشان نخواهد کسی قادر به شناسایی ایشان نیست علم اول و آخر عالم است او قادر است به امر خدا مردگان را زنده کند و از دل کوه کاروان شتر بیرون نماید و سحر تمام ساحران را باطل و عصایش که عصای موسی(ع) میباشدتمام سحرها را بلعیده و باطل میکند اگر کسی این طور بود او منجی آخر الزمان مهدی موعود میباشدهر روز عده ای را مرید و عاشق و شیفته خود میکند فقط با26 یک نگاه 26 نه او به دیگران بلگه دیگران به او نگاه میکنند کارشان تمام است مثل پدر بزرگوارش صفای خاطر است  علی 26 راه حق 26 راه اسلام 26 جان رسول 26امانت نبی ۲۶ عشق جانها ۲۶ عشق حق ۲۶ 26 امانت نبی۲۶ کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست جمال حق ۲۶ ارباب اسلام ۲۶ امانت نبی ۲۶ علی علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خا... دو         59امید بقلب های تپند59 مهدی به ابجد کبیر و صغیر  59ضربدر 23 = 1357 پیروزی انقلاب ایران در روز اول پیروزی 23 بهمن بود ابجد صغیر و کبیر مهدی۲۳ و 59و  سلام و درود خدا بر مولای تشیع قائم آل محمد (عج) آقا خیلی دوستت داریم ندید میخواهیمت پیامبر فرمود شیعیان ما در آخر الزمان همچون پاره های پولادند آنها برادران من ندید به من عشق میورزند وهابی ها میگند اشگ شوق هم نریزید آخه میشه نریخت کلام کوهر بار پیامبر دست خود انسان نیست انقدر کلام پیامبر زیبا و دلنشین است که چشمها میبیند و گوشها میشنود بی اختیار اشکها جاری میشود   پس د بیا با سلام به تمام برادران گلم شما چقدر خداوند را دوست دارید خداوند چه کسی را از همه بیشتر  دوست دارد با آیاته مبارک 23 قرآنی25 جواب بده خداوند دوست دارد پیامبرش و مومنان کسانی که در رکوع به فقیر زکات میدهند را دوست دارد خدا در غدیر خم دوست خودش را نمایان نمود و معلوم شد دوست و دشمن خدا چه کسانی میباشند پیامبر را علی به خاک سپرد و نماز بر جسم مطهرش خواند کسی جانشین رسول خداست که نامش هم مثل محمد پیامبر خدا باشدببین سمت راست صفحه عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست  خداوند برای امتحان امت 22به ابجد شیطان 22سه سر خرا 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه 22دروغ 22 بدبختی 22 تراشید22 ابوبکر = رکب وبا دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت سوره مورچه بنامش آمده اگر مقام ماندنی بود بتو نمیرسید کسانی که در این دنیا دارای مقام دنیایی هستند آن دنیا بیچاره اند خداوند به خاطر غصب مقام علی در آخرت برترین مقام را به علی مولای شیعه خواهد داد  دنیا به هیچ کسی وفا نمیکند ابابکر ضندیق دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت عمر ده سال نشده از دنیا رفت درسه عبرت نمیگیرند شیعیان بخاطر سه بخطای22 عمر او را نبخشیدند کشتن سرور زنان عالم و سوزاندن درب خانه ای که توسط جبرئیل و خاتم پیغمبران کار گذاشته شده بود و کشتن حضرت محسن و غصبی22  خلافت خدا و سر کشی نادان بتمام معنا ابوبکر و عمر و عثمان بودند ای کاش عمری های امروز کار عمر را بکنند عمر با زور شمشیر تمام کشورهای غیر اسلامی را گرفت ولی عمری های امروز برادران خود که مسلمان هستند را میکشند یعنی صد پله از عمر گمراه تر میباشند و خود را دوزخی میکنند به ابجد شیطان۲۲ خر دجال ۲۲ آمرکا ۲۲  صاداتها۲۲  بابگینه ۲۲بصدامه۲۲ بلنین۲۲ قذافی ۲۲مرسی۲۲بظلمت 22ابجد شیطان 22 خر دجال ۲۲پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی فقط یک خطاء کردند و آنکه بجای یا علی گفتن یا عمر عرعرعر نمودند و 22عمر 22ابجدش 22شیطان22 ابجد 22مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 شیطان 22 ابابکر 22غصبی22 بفدک22 ابابکر۲۲ قصبی ۲۲ بفدک ۲۲ بخطای 22بنادانی22 آلوده 22 عمر22مرسی22 بنادانی 22بدبختی 22سر سختی ۲۲بدبختی 22 آلوده22 شیطان22 22بنادانی ۲۲سرنگونت 22 کردن22 مرسی 22 قذافی 22بدبختی 22 مقصر 22 ملحد22دوزخه 22 تکبر 22 تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است  کسی که از شیطان کمک بخواهد با خفتو خاری سرنگون میشود مرسی 22 بدبختی۲۲  ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22ابن ملجم 22 ضد خداه ۲۲ بصدامه ۲۲ مرسی۲۲ قذافی۲۲بلنین ۲۲بساداتی۲۲ بخطای۲۲ به ابجد ابابکر 22 شیطان22 بنفاقه22حرص22بکندهاعمر22 22بمنافقا۲۲مبتلاه22 مبتلاه22امراض22 ۲۲ذکامه22۲۲بمرض۲۲بنفاص22 22هیز22باکچل22بسرطان22مبتلاهبگردانه  بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کید۲۲ کلک ۲۲باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر تکبر 22 تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است ۲۲ پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22ضدی 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22هیز22باکچله 22عمر22بدبختی 22مقصر22 هذیان22بمنافقا22 22ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان22بدبختی22 بحسرت22خارجی 22بدبختی22بنادانی22لامذهب22 22خریت22ضدحق22 شرابیا22 لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه 22بناحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده22 باابلیس22 بیزید22 بظلمت 22ابجد شیطان 22پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی22عمر22پایمال22دروغ22 مقصر22ملحد22 22خایمال 22 لواط 22 ایدز22شیطان22بدبختی22خارجی 22شیطان22بدبختی22خارجی22خریت22ضدحق 22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 خائنهست 22 کیده22باابلیس22 بظلمت 22برفت 22دوزخه22عمر ۲۲ لواط ۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر۲۲  ابوبکر۲۷ابوبکر رکب وبا۲۷ ای کاش محمد مرسی بخود آید و یا علی بگوید تا مولای شیعه دستش را بگیرد هنوز هم دیر نشده لال بشی ان شاء الله جونت در آد ای بنادانی گفتی عمر ریدن کف دستت  با روی عمر بشوی دستانت را  ای آلوده 22 نمیمیری که از مولای عالم کمک بخواهی  یا علی دوست داشتنی ترین نام پروردگار عالم است که خدا این نام شریفش اسم اعظمش را به علی در کعبه بخشید هم نامش معجزه هم خودش  بگو یا علی افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتمو آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی مدد علی  ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا کسی که جانشینه سرور و سالارخاتم الانبیاء  پیامبرمان  محمد رسول خداست که نامش هم باید مثل پیغمبر باشد نام محمدم علیست عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   نام چند تن از یاران پیامبر را به زودی مثل هم طراحی کردم ولی نشد بدرد منظره مثل یک درخت ایستاده خشک شده و ابصار الاغی به آن بسته شده وکاف نامش مثل پالون الاغ شد چون نامش آخرش ر دارد مثل دمب الاغ شد ولی معلوم نیست این الاغ نره یا ماده نام عمر را زیرش میچسبانی میشه الاغ نری که به درخت بسته اند یا در سایه درختی ایستاده بخدا خنده نداره یاران پیامبر قبل از اسلام یا بت پرست بودند یا الاغ چران عرعر بخدا الاغ آوازش عرعرعراست.مثل بلبل که نیست در زمان جاهلیت رسم بود آواز هر خری به در میآمد نام فرزندشان را عرعر یا عمر میگذاشتند نام ابوبکر و عمر را طراحی نمودم مثل الاغی که در سایه درختی با کره اش ایستاده باشد شد چون ابوکر  نامش مثل الاغی تیز زو میماند و هم نام عمر و هم ابوبکر آخر ش ر دارد مثل دمب الاغ میشود = به ابجد22 ابابکر 22 شیطان22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر22دروغ  22 مقصر22هذیان 22ابابکر22 22ملحد22پایمال22خایمال22 لواط22ایدز22شیطان22بدبختی  22خارجی22بدبختی22 22خریت22 ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضدحق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22ابجد شیطان 22 پایمال 22مبتلاه 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22چلپاسه خور و الاغ چران بوده اند اگر هم نام و ابجد شیطان باشی بر جقی نامت مثل مامله باشد و مثل الاغی چگونه بدون دلیل و مدرک شیاطین را برگزینم خودتان فکر کنید ابوبکر اگر بر حق بود سوره مورچه بنامش آمده نامش را طراحی میکنی با عمر مثل الاغی با کره اش در سایه درختی ایستاده چون آخر نام هر دو هم  ر  داردمثل دمب الاغ میباشد   ولی علی 110 دهمین سوره قرآن سوره نصرپیروزی بنام علیست علی را برعکس نامش را بخوان یلع قهرمان قهرمانان جهان کننده دره خیبر  ابوبکر را بر عکس بخوان ابوبکر = رکب وبا   کب  را از نامش برداری میشه روبا    عمر  = رمع خودتان قضاوت کنید تمام بت پرستها را در صدر اسلام علی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم  46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال باسلام در گوگل از وبسایت  لا اله الا الله46   دیدن فرمائید به فارسی بنویس   لا اله الا الله46  و نام محمد و علی را ببین از هر طرف محمد علی خوانده میشود و علی محمد  سیاهی لشگر نیاید به کار که یک مرد جنگی به از صد هزار  نظر شما اینطور است شیعیان به طور باورنکردنی در حال زیاد شدن هستند هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   انشاء الله تا 5 سال دیگه یک وهابی باقی نخواهد ماند و همه پی به حقانیت خانواده پیامبر و علی خواهند برد خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند برای این برادر نام مهم نیست سنی یا شیعه حق مهم است که کدامیک بر حق در مدار حق میباشد فرقی ندارد شیعه یا سنی مهم این است که مابا هم متهد و برادر دینی باشیم و در برابر حق ۱۲ اسلام ۱۲ خاشع و فروتن باشیم برادران اهل سنت سلام بر شما عزیزان برادران خوبم چون حقیقت روشن شد با 5 علم الهی برای وحدت اسلام و قرآن اگر شما توانستید مثل این مقاله را بیاورید من سنی خواهم شدشیعه مثل 73 فرقه نامرد نیست حق 12 اسلام 12 هر کجا باشد میپذیرد افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتم آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا  کسی که جانشین احمد است قسم به نام پاکشان بمثل چون محمداست که اسم نام اعظم است بمثل نام خاتم است بلند بگوتو یا علی و معجزه ببین همی علی مدد بگو به حق علی مدد جواب حق علی صمد  یدالله فوق ایدیهم 85+25 کعبه= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110   محمد 92+18 ذلحجه غدیر خم = 110     به ابجد اسلام 132 + علی110+92محمد +۳۱= ۳۶۵ روز سال ۳۱قرآن ناطق۳۱ بانورقرآن31  امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق بودند کلام حق۳۱   منظور۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱روز  ماه۳۱ به ابجد مدار عشق ۳۱نورقرآن  جانه جانان نمه۳۱ توایی۳۱  ماه ۳۱ روز است 31 نور اسلام ۳۱  کلام حق31 قرآن ناطق 31 مدار عشق ۳۱کلام حق 31 نور قرآن ۳۱ مدار عشق ۳۱ امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31جمال نورا 31بانور حق  31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق۳۱ بودند امانت نبیه۳۱ نور قرآن۳۱یعنی 5 تن +12  امام +14 معصوم = 31کلام حق31 نور قرآن ۳۱ندای بحق31  به ابجد آئین بحق اسلامی ۵۹محمد رسوالله۵۹ جانشین بر حق محمد و علی در آخر الزمان ۵۹ میباشد ۵۹ محمد رسوالله۵۹  ضلال احکامی ها ۵۹پر افتخار ترینه ۵۹  جانشین بر حق خاتمی۵۹  محمد رسوالله۵۹ کسیست که ابجد کبیر نامش ۵۹ دلاور بنام داری ۵۹ مهدی ۵۹ میباشد لا اله الا الله ۴۶ قائم آل محمد ۴۶ سالاره قرآنی۴۶ ولایت زمانه ۴۶ احیای دین ۴۶ بر حق ترین ۴۶  با شیعیانی ۴۶ جانشین بمحمدا ۴۶ حق با علی است ۴۶  با کل جبل راسخون ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ و صلی الله ۴۶ اصل بدینی ۴۶ بنور اللهی ۴۶ با اهله بیتی ۴۶ حضرت مهدی ۴۶ قطب عالمی ۴۶ قرآنه ناطقی ۴۶  فتح ظفری ۴۶ سردار دلاور ۴۶ جلوه جمال خداه۴۶ مستجاب الدعوه ۴۶  با اهله بیتی ۴۶ مومن ترینها ۴۶ علم نوری ۴۶ حق با اوست محمد ۴۶   علی +محمد = ۴۶ قائم آل محمد ۴۶   به ابجدکبیر و صغیر  محمد ۱۴۴ اسلام 144 ضرب 12امام در 12 میباشد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو 144 میباشدعلی هم قرآن ناطق است ۱۱۴ سوره قرآن ۱۱۴+۳۰ کوثر = ۱۴۴ علی در شب قدر 19 رمضان ضربت در محراب نماز شهادت و تولد در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 +۳۰جزء = ۱۴۴  قرآنه ناطق علیست ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴و          ۷۲ شهید کربلاء+72= 144  + 52 جمعه در هر سال =196 ضرب 14 معصوم در 14= ۱۹۶ یعنی ۱۱۴ سوره قرآن + ۳۰ جزو یا کوثر =۱۴۴  +۵۲ جمعه در هر سال = ۱۹۶ و  ضرب ۱۲ امام در ۱۲ = ۱۴۴ وضرب 5 تن در 5 =25 +144+196= 365 روز سال به خاطر  5+6+3= 14 معصوم اسلام به ابجد  صغیر۱۲ امام شیعه مثل ساعت 12 وقت 14 معصوم وقت شناس باش اهل ۱۲ قلب ۱۲ حق۱۲   بنا اهله۲۲ الاغی۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی ۲۲مقصر ۲۲ هذیان ۲۲ ملحد ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ شیطان ۲۲   اعتقاد به 14 معصوم بفهم ساعت 12 میباشد بفهم ماه های سال 12 میباشد  بفهم کعبه 12 ظلع دارد بفهم حم  یعنی 12 هوا ۱۲ قلب ۱۲ اهل ۱۲  امام بفهم قلب مثل 5 تنه ولی به ابجد میشه قلب 12 امام عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +۱۱۰ علی=۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقوهم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31کلام حق ۳۱ قرآن ناطق۳۱   خداوند سال را بخاطر ۵ تن و ۱۲   امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود ۳۶۵ روز سال   ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم   خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب این سه عدد 5و 12و 14 هر کدام ضربدر خودش جمع سه ضرب میشد 365 روز سال ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم وضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال  ای استادان علوم دینی دانشگاه های ایران آیا صاحب این وبلاگ استحقاق یک مدرک علوم دینی نیست اگر هست چرا دست روی دست گذاشته اید منتظرم که مهدی مولایم بیاید یا امام زمان میخادماه در بیاد یا نه سلام به گل روی ماهت لعنت خدا به دشمنان روسیایت ابجد شیطان 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی 22 خوشبختی 22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22 خیر الامور اوسطها  هل من ناصر ینصرنی برترین مکتب اسلام تشیع میباشد114 اللهم ارنی الطلعة الرشیدةبه ابجد 114 علی هم قرآن ناطق است شب قدر 19 رمضان در محراب نماز ضربت شهادت و در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 قرآنه ناطق علیست از کجا میدانید شما برحق میباشید شما را به 365 معادله زیبابه تشیع دعوت مینمایم هیچ کسی از شیعه و سنی و وهابی حق ندارد در نادانی و گمراهی خود بدون دلیل پا فشاری کند عیسی و موسی به دین خودش نداریم اگر نتوانی حقانیت خود را با 5 علم ثابت کنی دهانت سرویس احمق نادان کودن میباشی و بعنوان منافق شناخته میشوی بزودی دندان منافقان را خرد خواهیم کرد وقتی پرچمهای سیاه خراسان به حرکت درآیند اول از خود خراسان شروع خواهیم کرد   اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام در قرن اول اسلام  میباشد ولی اهل سنت فقه خود را در قرن دوم از 4 عالم ایرانی گرفته اند چون ابابکر دو سال نشده خلافت نکرده از دنیا رفت ظالم به ابجد 971 منهای 430 مقصر = 541 ابجد ابوکر و عمر 541 عثمان 661 منهای 430 مقصر= 231 ابوبکر شیطان به ابجد 22 مقصر 22 عمر 22 ابابکر22 ملحد22 لعنت22 ضددین22دشمن اسلام ۲۲مخالفان۲۲دشمن اسلام22 بدبختی 2 جنگ طلب 22 ضد دین 22 تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی۲۲ ملحد ۲۲ لعنت 22عمر2 ابابکر 22 رکب وبا  ابامکر22ابابکر 22منافقان۲۲ فرماند۲۲ منافقان۲۲ بدبختی۲۲ مقصر ۲۲  نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود راظاهر می سازد ما برای رضای خدا کار میکنیم نه برای اسم شیعه و یا سنی اسم مطرح نیست بیائیم اسلام 12بحق  را بشناسیم   اهل وهابی حق 12 با شما نیست خجالت بکشید هم حق 12 هم اهل 12 اسلام 12  اسلام12 ساعت 12 بماه 12 حق12 گل گل 12 جانها 12 هوا 12 اسلام 12 نجاتبخش 12  به ابجدصغیرو  کبیراسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 محمد 144 ضرب 12 امام در 12 میباشد به ابجدکبیر  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال مدار عشق 31 کلام حق31 قرآن ناطق 31 منظور 5 تن +12   امام +14 معصوم = 31 بیعته 31 وصیته 31 غدیره 31 اسلام بحق 31عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲ امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن 155 + علی۱۱۰ =265 110=366 روز سال اگر همه ادیان الهی با هم دست بیعت بدهند دنیا گلستان میشود تیمی تشکیل بدهیم و زیبا ترین دین را برگزینیم46 بزیبا ترین مکتب 46برگزیده شدها   46 لا اله الا الله 46 محمد علی 46  محمد 20+26 علی = 46   بیعت 26 وصیت 26 علی غدیر26 راه حق 26 اسلام بحق 26 غدیر 26 غدیره۳۱ برگزید 31 بگنجه قرآن31 گنجه سلامی31 کلام حق 31 قرآن ناطق 31 نور قرآن 31 یعنی 5 تن +12   امام +14 معصوم = 31 کلام حق در تمام کتب الهی دیگر 31 کلام حق میباشد   برگزیده شدها46 قرآن العظیم 46 لا اله الا الله 46 محمد علی 46  محمد 20+26 علی = کلام حقیه46 کلمه ت الله 46برگزیده شدها   46 علی محمد 46   لا اله الا الله 46 به ابجد  نور به ابجد ۲۵۶+ لااله الا الله۴۶= ۳۳۲ +۲۰محمد ۳۵۲+۱۴   معصوم=۳۶۶ روز سال ریاضی قرآن علم ابجد موافق تمام ادیان الهی نشعت گرفته از کلام گوهر بار پیامبر و علی و امام صادق (ع) میباشد سلام و دورد خدا بر فرزندان پیامبر اسلام و علی   خدا را شکر با کلام حق برادران و خواهرانم شیعه اسلام خواهند شد ان شاء الله تا 5 سال دیگر وهابی وجود نخواهد داشت لا اقل از نام محمد و علی خجالت بکشید هر کس جانشین پیامبر است  نامش هم باید مثل محمد و علی باشد سمت راست صفحه نام محمد و علی مثل هم میباشد ببینید و لذت ببرید  و اعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو به ابجد 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 هر کسی به دوازده امام عشق بورزد اهل نجات است  محمد به ابجد 132+اسلام 12= 144  اسلام واقعی شیعه قائم آل محمد است ضرب دوازده امام در 12 = 144 اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام میباشد     نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود راظاهر می سازد . هر کس علی را از پیغمبر جدا بداند کافر است این دو نور واحد الهی بوده اند ماه بوده اند ماهی که از وسط به دو نیم شد ماه به ابجد 46 محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46 +46= 92 محمد92 +18 ذلحجه غدیر خم = 110 جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  به ابجد کبیر و صغیر  محمد 152+136 علی =288+77= 365 روز سال 365 روزتقسیم بر5 تن = 73 فرقه باطل ویک فرقه حق شپعه میشد 74 فرقه ابجد سه خلیفه نامرد باعث 74 فرقه شدن دین اسلام شدند ÷یامبر فرمد فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 25 شیعه 25 فرقه به ابجد کبیر 385 شیعه هم 385 ÷یامبر فرمد هیچ کس شیعه نخواهد شد مگر فرزند فاطمه دختر من  باشد   به ابجدکبیر و صغیر   علی 136+ بحقی 120+بحق 110= 366 روز سال   آیا میدانستید اسلام واقعی عدد قر انیش که موافق شیعه و سنی میباشد علی به ابجد صغیر و کبیر 136+7 = 144  اسلام حق 144 است به ابجد کبیر و صغیر اسلام 144 است محممد+حق = 144 محمد +اسلام = 144   اسلام محممد 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو  144 میباشد ضرب 12 امام در 12 هم 144 است جانشینان پیامبر 12 تن فرزندان او میباشند اسلام 12 = 132 محمد = 144 علی 110 +20 محمد +14 معصوم = 144 آیا میدانستید شیطان به ابجد 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 بدبختی 22 تکبر 22تنفر22 انزجار 22 کید 22 ایدز 22 لواط 22 هذیان 22 عمر 22 ابابکر 22شیطان 22 میباشد به ابجد کبیر ظالم 971منهای مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر 541 میباشد  ابوبکر 231+430مقصر = 661 عثمان هر طور مقصر و ضالم را از نام ابوبکر و عمر کم و زیاد کنی نام یکی از این شیاطین در خواهد آمد به ( ابجد اسلام واقعی محمد331 )  331= حقی یا علی 331+20محمد +14 معصوم = 365 روز سال محمد به ابجد کبیر و صغیر 152+110+82 مهدی +12 امام = 366 روز سال  محمد 152+110 علی = 288+77= 365 روز سال ابجد کبی ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم ضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم برترین مکتب اسلام تشیع میباشد اللهم ارنی الطلعة الرشیدةبه ابجد 114 علی هم قرآن ناطق است شب قدر 19 رمضان در محراب نماز ضربت شهادت و در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 قرآنه ناطق علیست از کجا میدانید شما برحق میباشید شما را به 365 معادله زیبا  دعوت مینمایم  دین اسلام 73 فرقه مثل دین مسیحیان 73 فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 25 شیعه 25 است و ابجد کبیر هم فرقه 385 شیعه 385 میباشد فقط یک فرقه اهل نجات است  دشمنان اسلام از نام محمد و علی هم میهراسند اگر یک وهابی ببیند چه حالی پیدا میکند به هر وهابی نشان دادم از صمیم قلب  دیدم بلند گفت اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله به او گفتم و قائمنا حجت الله قائم آل محمددر کتاب اهورا مزدا  سوشیانت 23 مهدی 23 نجات بخش ۲۳انسانه حق۲۳اصلی 23  تمام انسانها ناصر دین خدا الذین یومنون بلغیب و یقیمون الصلاه"« نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد سمت راست صفحه ببینید نام علی مثل نام محمد است کلهم نورآ" واحد .دین مسیح نزد شیعه بالاتر از تمام دین های دیگر است مسلمان گمراه و عوضی به درد اسلام نمیخورد دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ روز سال 52 ضربدر5 تن = 260+92 محمد +14 معصوم = 366 روز سال مثل خورشید مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یاره با وبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴  ضرب ۱۲ امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده پیامبر   اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال  تجلی سر چشمه سعادت .روح عبادت . احمد (ص) خصال . حیدر(ع)  مثال . فاطمه(س)کمال حسینی (ع)  جلال و کبریایی منظر . شافع روز محشر .حضرت قائم (عج)تبریک باد بنازم من علی مرتضا را که بر دوش نبی بنهاده او پا کعبه دلها علی مرتضاست ساقی کوثر وصی مصطفاست جانشینه حق پیغمبر علی مرتضاست از صمیم قلب میگویم علی مولای ماست خوشا بحال کسانی که با دیدن نام محمد و علی شیعه میشوند مقدس ترین نام اسم اعظم پروردگار نام علی و محمد میباشد که نظر به آن عبادت است جمال کبریاء ببین علی محمد است یقین نبی شده چو جانشین  لولاک لما خلقت الافلاک قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی این ابامکرو عمر از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل پاره گین را کی قرین باچشمه کوثر کنم  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست  کسی که آئینه قلبش نشکسته باشد  مولایش علیست آئینه کبریاء محمداستو جمال محمد  علیست مردم میفهمد آنقدر هم نادان نیستند ای مومنین شیعه و سنی به ذات خدا شما در امتحان الهی قرار دارید نام علی ومحمد هم معجزه است به ذات الهی قسم حق با شیعیان مهدی قائم آل محمد است اهل کوفه نظر نمیدهند اهل کوفه رای نداده اند اهل کوفه وهابیند 73 فرقه اند ابجد جنگ جمل73 کینه شترییند ما هزار بار ثابت کردیم حق با شیعه است شما هم سه بار ثابت کنید ای 73 فرقه کفرببین معجزه نام علی هم محمد است یا علی تنها مقدس در عالمی  یا علی خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم  سال را 365 روز قرار دادبخاطر ائمه شیعه ضرب سه عدد 5و 12و14 هر کدام در خودش جمعشان میشود 365 روز سال تقدیم به گل روی قائم آل محمد (عج) به ىه  به ابجد عشق ۵ نقطه دارد شیعه هم ۵ نقطه دارد اصول دین هم ۵ میباشد  ۵ انگشت داری به دست این نشان ۵ ات است دوره کعبه ۵ تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین گنج مراد 5 تن است قلب را خدا شبیه ۵ آفرید که ز ۵ تن جدا نشیدتمام برگ درختان ۵ برگ گل روی ۵ تن است   یاران 5 تن  مهدی در طالغان 5 نفرند درود بر شما ای گنج‌های طالقان! عکس نام محمد علیست نام محمد شکسته بنویس جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  دین اسلام به فرمود پیامبر ۷۳ فرقه باطل ۷۳+۱ فرقه حق = ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه امت اسلام شدند بی حیاء ترین آدم 74 ابجد ابوبکر27+22 عمر +25 عثمان 74 فرقه شدن اسلام توسط این سه خلیفه وهابی به ابجد قرآنی بی حیا ترین آدم 74 میشود ابجد بسه خلیفه قاصب  ابجد ابوبکر و عمر پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ به ابجد صغیر هم فرقه ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ ره حق۲۵ راهنمات ۲۵ولی شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی۲۲ ملحد ۲۲ لعنت ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی۲۲   عشق یعنی بت شکن دوش نبی زاده کعبه علی شهید محراب علیست همچو پیغمبر بوود مولاء علی    جانشین پیغمبر در رفتار و کردارو نام باید شبیح  خود پیامبرباشد   عکس سمت راست ببین نام محمد علیست قسم به روح قرآن و محمد جانشین پیامبر علیست   ظالم به ابجد 971منهای 430 مقصر=541 ابجد ابوبکر و عمر صدده معادله پائین تر بخوانید و واقعا" لذت ببرید بخدا اگر یک غیر شیعه این مقاله را مینوشت من دینش را میپذیرفتم حتی وهابی باشد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است آئینه روی محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست نام محمد شکسته بنویس عکس نام محمد علیست هر چه دارد این نبی دارد علی  وارث بر حق پیغمبر علی ساقی کوثر کننده دره خیبرعلی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست  بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست کور هم داند وصی خاتمی هم وصی مصطفا این مرتضا مولاء علیست  نایب پروردگار عالمی رمز بای بسم الله رحمن رحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم  یا قائم آل محمد فرمانروا و مقتدای تمام عالم نایب بر حق خداوند اگه نقاش بودم عکس زیبایت را برای زیارت مردم در همین صفحه قرار میدادم چون خطاطم نام زیبایت را قرار دادم ترسیدم عکست را قرار بدهم همه عالم دستانشان را میبریدند و نظم همه عالم  به هم میخورد حالا فقط زبان دشمنانتان اقرار به امامتتان میکند با دیدن نام شریفتان بلند میگویند اشهد ان علی ن ولی الله و اشهد ان قائمنا حجت الله پدرانشان هم در خواب نمیدیدند پسرانشان به حق اقرار کنند و قلب شما را شاد کنندخوشا به حالشان آنان که شیعه قائم آل محمد شوند و حق 12 ساعت 12 ماها 12 دوازدهیمن فرزند پیامبر اسلام وصی و جانشین اوست تنها تو ایی آقای من مولای من سردار من هم جانیو جانان من  جانم نذر مولایم کنم   به ابجد قرآنی ظالم 971- 430 مقصر =  541 ابجد ابوبکر و عمر  541+ 430مقصر = 971 ظالم به دست میآید ابجد صغیر ابوبکر   بیستو هفتمین سوره قرآن مورچه  27 میباشد ولی مولاء علی110 صدو دهمین سوره قرآن نصری پیروزی میباشد محل تولد علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110 پلیس 110 نامت صدوده یا علی حقا پلیس عالمی هم ساقی جان نبی هم ساقی آن کوثری 114 سوره قرآن داریم منهای 4 خلیفه کن = 110 مولاء فقط علیست تنها 110 جانه نبی ست دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است نمونه در عالم  و بهشت نصیب علی و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه دنیا آمدیرفتی به دوشه آن نبی بتها شکستی یا علی  جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی  ۵۹سالار عالم کیست مهدی ۵۹ که نامش محمد قائم آل محمد است آیه قرآن بقیه الله خیرالکم نامش محمد است محمد و علی یک نور واحدند و به ابجد محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶+۴۶= ۹۲ کبیرمحمد ۹۲+۹۲ محمد ۱۸۴  آیات ۱۸۴ خطاب به مولاء علی وحضرت محمد(ص)  ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی شیعیان علی59 قائم آل محمد 46+59 =105+5 تن = 110 مولاء علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست به ابجد اسلام 12 ساعت 12 ماههای سال 12 جانها 12 اسلام 12 حق 12 قلب ۱۲حق 12 منو 12 حم 12دوازدهمین سوره قران یوسف زهراست ۱۲ بشماه 12 بماه12 قلب 12 فشار خون 12 اسلام 12 ساعت 12 بماه 12 حق 12 اسلام۱۲ ساعت ۱۲ ماه سال12ابجد آیه وعتصمو بحل الله جمیعا و لا تفرقو 144 ضرب 12ضربدر 12= 144   و ۱۲ امام شیعه اگر مردم با هم به ریسمان خدا نور ولایت 12 ضربدر12 = 144 چنگ بزنند هدایت خواهند یافت وگر نه به ظلالت خواهند رفت بسم الله نوره 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی= 46 قرآن العظیم 46 منظور محمد و علی و اولاد او میباشد 46 قائم آل محمد 46  به ابجد46خانواده کثاء 46  آیه موباهلها46  و  قرآنه ناطق 31 برتو سلام 31  یعنی  31کلام حق31 =یعنی14معصوم+12امام+5 تن =31قرآن ناطق 31+15 شعبان تولد مهدی = 46 لا اله الا الله 46   کلام حق 31+ 14 معصوم+1خدا=46لااله الا الله 46بسم الله نوره 46جمع نام محمد 20+26علی=۴۶+26 علی = 72 شهید کربلاء حدیث نور واحد  46+46=92 محمدبه ابجد کبیر محمد92محمد ابجد کبیر محمد92محمد+ 18ذلحجه غدیرخم  18= 110علی  که نور محمد و علی از آن جدا شدنی نیست رمز بای بسم الله رحمن رحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم ذکر و یاد علی در هر جا که ذکر محمد است مثبت در مثبتی مثبت 28مثبتی +18موثبت=46  =  لا اله الا الله46  محمد 20+26 علی= 46 +46= 92 ابجد کبیر محمد 92 +18 مثبت غدیر خم 18 ذلحجه = 110 مولاء و مقتدای عالم علیست   به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم فقط و فقط مولاء  علیست خداوند در غدیر خم علی را انتخاب نمود و مردم نادان ابوبکر رکب وبا را که به ابحدقرآنی ابوبکر رکب وبا دوسال  ابوبکر دوسال نشده از دنیا رفت به درک اسفله سافلین و باز به ۲۲بنادانی۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲بدبختی22تنفر22ملحد22 بمنافقا22 گمرهی 22 مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ کید ۲۲ تکبر ۲۲ مقصر22 عمر22 مقصر ملحد22دروغ22 انزجار 22 تنفر 22گورخر 22را   انتخاب  نمودند ابابکر و عمر ولی راه حق 26 علی 26 میباشد وصیت 26 بیعت ۲۶ غدیر 26 مستقیم 26 راه حق 26 امام دین ۲۶دوست خداوند 31بصیر 26 یقین 26 راه حق 26 +5 تن = 31 کلام حق 31یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 را انتخاب خداوند بوده است و انتخاب مردم نادان ابوبکر رکب وبا   در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه 27  توهین بنامش آمده خیلی خیلی کوچک بوده و22 نادان تر 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 شیطان 22 ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ ابابکر  حق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق۱۲ + ۱۵ناحق 15=  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27   امر خلافت و امامت دو مقوله از هم جداست  مثل رهبر دینی و ریاست جمهوری شیعه و سنی بلند بگوئید اشهد ان لا اله الا الله 59 مهدی59   در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه دوسال خلافت میکند  دو سال نشده از دنیا رفت و حب ریاست را به گور برد  حق را ناحق کردبه ابجدحق 12+15ناحق = 27 ابومکر اولین کسی که حق را ناحق نمود  27 سوره مورچه 27بنامش آمده  مثل مورچه مال جمع میکرده به زور فدک را از دختر پیامبر گرفت مثل مورچه دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت مردم او را به عنوان رئیس جمهور برگزیدند ولی عمر بدون نظر مردم انتخاب شد چون ابابکر گفته بود دوسال نشده از دنیا رفت هر کسی در عالم ناحق باشد دوسال بیشتر نمیتواند خلافت کند   ولی در غدیر خم که پیغمبر به دستور خداوند علی را بعنوان رهبر مذهبی از جانب خدا انتخاب کرد نپذیرفتند و بیعت شکستند  27  تو را بخدا کمی فکر کنید به ابجد ظالم 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر در میآید  آخه چرا هر طور کلمه ظالم و مقصر را در نام سه خلیفه کم یا زیاد میکنی اسم یکی از آنها در خواهد آمد ابجد ظالم ۹۷۱+۲۳۱ ابوبکر =1202 ابجد عمر عثمام و ابوبکر ۱۲۰۲منهای 231 ابوبکر = 971 ظالم به دست میآید  ابجد آیه ۲۲سوره  سجده ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲  ابجد سه خلیفه ابوبکر عمر و عثمان میباشد سه خلیفه 1202 منهای ظالم 971=231 ابوبکر  ظالم    ۹۷۱ - مقصر ۴۳۰= ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر در می آید یعنی عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر = ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر= ۵۴۱ + ۴۳۰ مقصر =۹۷۱ ظالم به دست می آید ۵۴۱- ۳۱۰ عمر = ۲۳۱ ابوبکر در می آید مقصر عمر ۷۴۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم در می آید ظالم ۹۷۱ - ۲۳۱ ابوبکر = احمق خائن= مقصر عمر ۷۴۰ در میآید   ابجد صغیر دوزخی ۶۲۹ کبیر دوزخی + ۳۲ صغیر دوزخی =۶۶۱ عثمان کسی که تمام کتب قرآن و احادیث ناب را به آتش کشید در هر برهه خداوند امت را امتحان نمود و شیطان هم دست به کار و میلیاردها نفر را دوزخی نمود ابجد ظالم ۹۷۱- عثمان ۶۶۱= ۳۱۰ عمربه دست میآید ۱۲۰۲-۶۶۱ عثمان = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر کلمه ظالم مثل یک آئینه میباشد که سر یک الاغ بزاری روبروش از هر طرف نگاه کنی باز الاغ میبینی مقصر ظالم ابوبکر و عمر و عثمان میباشند ظالم به ابجد ۹۷۱ – نفاق ۲۳۱ ابومکر ۲۳۱ = ۷۴۰ خائن احمق = مقصر عمر ۷۴۰ به ابجد کبیر میشه ۷۴۰ مقصر عمر ۷۴۰- ۳۱۰= ۴۳۰ مقصر عا لم ابوبکر و عمر و عثمان است جمع ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ به دست میآید ۵۴۱- عمر کنی ۳۱۰= ۲۳۱ ابوبکر رکب وبا میباشد چرا کلمه ظالم به ابجد ۹۷۱-۶۶۱ عثمان کنی = ۳۱۰ عمر میشود ظالم ۹۷۱- عمر ۳۱۰= ۶۶۱ عثمان میشود ظالم ۹۷۱- مقصر ۴۳۰= ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر در می آید یعنی عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر = ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر= ۵۴۱ + ۴۳۰ مقصر =۹۷۱ ظالم به دست می آید ۵۴۱- ۳۱۰ عمر = ۲۳۱ ابوبکر در می آید تو را خدا آخه چه ربطی داره به شقیقه هر طور کلمه ظالم را در اسم این سه به ابجد احمق خائن) مقصر عمر = ۷۴۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم در می آید ۹۷۱- ۲۳۱ ابوبکر = احمق خائن مقصر عمر در میآید ۷۴۰ در میآید خائنین به ابجد صغیر ۳۲+دوزخی ۶۲۹ به ابجد کبیر جمل دوزخی ۶۲۹دوزخی +۳۲ ابجد صغیر دوزخی =۶۶۱ عثمان کسی که ابجد ظالم ۹۷۱- عثمان ۶۶۱= ۳۱۰ عمربه دست میآی د و بر عکس مثل نام عمر رمع ۳۱۰ رمع یعنی خیلی خیلی گوسفند تشریف داشتند ابجد مقصر ۴۳۰+ ابوبکر ۲۳۱=۶۶۱ عثمان در میآید مقصر ۴۳۰+ ۳۱۰ عمر =۷۴۰خائن= مقصر عمر ابجد سه بی پدر این ابوبکرو عمرهر سه بودند بی پدرمخصوصا”این عثمان خر ابجد سه خلیفه ۱۲۰۲ – منهای ظالم ۹۷۱=۲۳۱ ابوبکر رکب وبا میشود   اول ظالم در عالم ابوبکر بوده است ۲۳۱ عصیان ۲۳۱ + عمر ۳۱۰+ ابوبکر ۲۳۱=۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ یعنی رابطه ظالم در مقصر430 -۹۷۱ ظالم ۹۷۱ منهای مقصر ۴۳۰=۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ جالبتر ابجدآیه ۲۲ عمر هم ۲۲حرص22 تکبر22 کید22گمراه شد 22ضربت 22مقصر 22 دروغ  22 شیطان هم۲۲ سوره سجده آیه 22چه کسانی سجده برای خدا نکردند1202 ان من المجرمین منتقمون1202 ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم ابجداین آیه در قرآن ابجد  ابوبکر و عمر و عثمان میباشد۱۲۰۲در اعداد یک خداست و این دو سگ زرد برادر شغال است نمره شان هم صفر میباشدبه ابجد کبیرشان هیچ سوره ای نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده در ابجد صغیر ابوبکر هم سوره مورچه آمده خیلی سگ صفت بوده اند   ۱۲۰۲ تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود هر سه بودند حقه باز مست بودند دائم در نماز ابوبکر رکب وبا دوسال بیشتر خلافت نکرد از دنیا رفت عایشه نازا شش ماه بیشتر همسر پیامبرنبود و جنگ ۷۳ فرقه گمراه را براه انداخت به ابجد جمل ۷۳ فرقه که پیامبر فرمود بعد از من امتم به ۷۳ فرقه از هم میپاشد 73+1 فرقه شیعه = 74 ابجد صغیر ابوبکر و عمر و عثمان 74 که باعت 74 فرقه شدن امت اسلام شدند پامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ مولود کعبه به ابجد ۱۸۳-علی ۱۱۰= ۷۳ فرقه که علی را تنها گذاشتند لعنت خدا بر دشمنان کوته فکر و نادان که جانشین واقعی پیامبر را رها و تنها بفکر حکومت دوساله گوساله سامری ساختند تا امر امامت فراموش شود و علی تنها بماند حق به حق دار رسید خلیفه اول آدم ابوالبشر است خلیفه دوم داود نبی ست خلیفه سوم هارون برادر موسی خلیفه چهارم علی بر محمد مصطفا جانشین مصطفا این مرتضاست زینت کعبه به دوش خاتم است بت شکن والله علی اعلم است بت شکن در کعبه بتها را شکست آن سه تن دائم بودند مست مست هم به والله بت پرست خطی که کره زمین را به دوقسمت مساوی جدا میکند و عددی که حق و باطل را مشخص میکند 1202 میباشد هزار نام خدا در دعای جوشن کبیر 1000 نام خدا +202 محمد و علی = 1202 و ابجد آیه 22 سوره سجده ان منالمجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان هم 1202  شما اگر شیعه هستی طرفدار حق و اگر طرفدار سه خلیفه هستی طرفدار شیطان میباشی به ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 مقصر 22 هذیان 22 قرطاس22کید 22 تکبر 22 حرص 22تنفر 22انزجار  22گمراهت22 تمام حرفهای بد کید 22 تنفر22 تکبر 22 انزجار 22ضد دین 22 نابحقی 22 آلوده 22 لعنت 22 ملحد 22 حرص 22 ضد حق 22 ضد حق 22 دشمن اسلام 22 سم بدین 22 ضد خداه 22 دشمن اسلام 22 نابحقه 22 بتخم سگی 22عمر 22 شیطان 22 ابابکر 22ووو  سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است وقتی به حج میرویم الله 19 + 7 دور دور کعبه میچرخیم تا به 26 علی 26راه حق 26 ببرسیم  26مستقیم 26 این شکاف کعبه را منظور چیست زاده محراب شهید محراب علیست فرق حق باید بدانی ای عزیز حق او ضایع نشدمردم  مریض .    شد شهید راه حق مولاء عزیز لا اله الا الله 46  محمد 20+26علی = 46 +46=92 محمد پیامبر و علی 18 ذلحجه غدیر 92+18 = 110 زاده کعبه 114 قرآن ناطق علی 19ضربدر6سطح کعبه  =114 قرآن ناطق فقط علیست وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه   پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است تازه معلوم نیست کجای22 بخطیا22 پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه میشود  فقط یک فرقه اهل نجات است  به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان فرزندان کوثر قرآن  فقط اهله نجات هستند  به شما تبریک میگویم ورود به تشیع تبریک میگوئیم  ما همه پیامبران الهی را دوست میداریم اوستا یک چشم چپ و محمد چشم راست ماست ولی بعلت کامل بودن قرآن و فرموده اگر تمام دانشمندانتان را جمع کنید یک پر مگس نمیتوانید درست کنید و یک آیه مثل قرآن نمیتوانید بیاورید ما در کنار اوستا به ابجد 12 اوستا 12 اسلام 12 مثل دو کفه ترازو میمانند با هم فرقی نمیکنند سالها که میگذرد منجی جدید در دین پیدا میشود و منجی آخرالزمان سوشیا عابد 17 پیدا یش خواهد هم شوشیا 17 نماز 17 هم عابد 17 قائم آل محمد مهدی شیعیان است که در هر کتاب آسمانی نام زیبایی داردسوشیا, نام پسرانه با ریشه اوستایی,پهلوی. معنی اسم: سوشیانت،نجات دهنده ، هر یک از موعدان دین زرتشتی که در آخرالزمان ظهور می کنندسوشیانت یعنی بسوی شیعه نجاتبخش کلمه سوشیانت به ابجد 23 مهدی23 سوشیانت 23 منجی آخرالزمان قائم آل محمد 12 ده همین فرزند آخرین پیامبر12 ده همین سوره قرآن یوسف زهرادوازده ضلع کعبه دوازده ماه سال خداوند سال را 52 جمعه و 313 روز قرار دارد بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم ضر ب این سه عدد هر کدام در خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر خانواده رسول خدا آخرین پیامبر الهی و 12 جانشینه او امامان شریف سلام بر سوشیانت 23 مهدی 23 سلام بر مولای زیبای عالم هر کجا هستی پایت را میبوسم منتظران سوشیانت 23  پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری کوبیده دوتا گوجه   قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا  49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 حرامزاده ای49 فرقه باطلها 49  رئیس گمراهان 49 نادانی تمامیها 49  انگل امت قرآنیها 49 بدترین نامرد 49 شیطان گمرهی 49  بی غیرتیها 49 بدکاران بعالم 49 ابجد شیطان به ابجد 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 ایدز 22 ملحد 22 مقصر 22 لعنت 22شکافه 22 اسلامی22 بنفاقه 22 تکبر 22 دروغ 22 بخدا اگر مولای من ابجد نامش 22 بود اگر پیامبر هم بود قبولش نمیکردم  چه برسه بعد از دو سال خلافت از دنیا رفته باشه ابومکر بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت سوره مورجه هم ابجد نامش میباشد ولی بنام علی سوره نصر 110 پیروزی میباشد کلام حق  31 یعنی 14 معصوم +12   امام +5 تن آل عباء = 31 کلام حق 31 میبوده 31 منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14  معصوم+5تن=31 +5تن = 46  لا اله الا الله  46  یعنی  علی 26 + 20محمد =46 راه حق هم ۲۶ میباشد مسئله26 غدیر 26 وصیت 26 بیعت 26 با اصلی26 خانواده کثاء محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46بسم الله نوره46 آیه موباهلها46   قرآنه ناطقی 46 لا اله الا الله46+31 جمع ائمه = 77آیه 77  علامت آزادی پیامبر و علی این دو یار 46خداوندی46لا اله الا الله 46 علی 26+20محمد = 46+46=دو نور واحد علی و محمد =محمد 92+1000 نام خدا =1092 منهای 1202 ابجد سه خلیفه = 110 مولای جهان فقط و فقط علیست 110 علی مولاست  کلمه لا اله الا الله حسنی فمن دخله حسنی آمن من عذابی ابجد این بیت یاعلی 121 دوش نبی حیدر است وارث پیغبر است 121 یا علی 121  بر حقترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 نتیجه میگیریم به ابجدآیه 31 بقره تعالیم اسماء شریف به آدم اسامی 14 معصوم  (ع)  بعشق صفا 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر31 فرشته ها 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد معرفی 12  امام و 14 معصوم و 5 تن در کتب پیامبران گذشته زیاد به کلام حق31  سفارش شده  منظور خانواده محترم پیامبر اسلام 14 معصوم بوده است کلام حق  31  منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14  معصوم+5تن=31 +5تن = 46  لا اله الا الله  46  یعنی  علی 26 + 20محمد =46خانواده کثاء محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46بسم الله نوره46 آیه موباهلها46   قرآنه ناطقی 46 لا اله الا الله46+31 جمع ائمه = 77آیه قال رسوالله صلوات  الله علیه و آله و سلم گمان نکنم انسان خدایی از کلام خدا و حرف حسابش به حراسد مگر شیطانی باشد قرآن را خدا وند بر پایه علم ابجد بنا نهاده و72 یک سر دارد هزار سامان 72 ماه به ابجد 46+ 26 علی = 72 شهید کربلاء مظلوم عالما 1648به ابجد منهای ظالم عالم کیست  1602 =  46 مظلوم عالم محمد20 +26 علی 46 لا اله الا الله  46 میباشد 46+26 علی = 72 شهید کربلاء میباشد  72+20 محمد یا 72+20 حسین  = 92 ابجد کبیر محمد 92 + 18 ذلحجه غدیر خم = 110 مظلوم  علی شهید محراب است علی  مظلومه  33منهای  ظالم 19 =  14 معصوم مظلومه عالم بودند شناختن حقو باطل به ابجد حقو 114 باطل 42 حقو باطل را منهای هم کن حق مشخص میشود 114 -42 = 72 شهید کربلاء72+20محمد = 92 ابجد کبیر محمد 92  +18 ذلحجه غدیر خم = 110 علی حق با 72 شهید کربلاء میباشد  و 73و 74 باطل است   ان اکرمکم عندالله اتقاکم 93+17 رکعت نماز=110 بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست    نور دو جهانی 46 سلام بر خالق هسته 46 برحق ترین 46  ابجد این بیت یاعلی 121 دوش نبی حیدر است وارث پیغبر است 121 یا علی 121  بر حقترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 نتیجه میگیریم به ابجدآیه 31 بقره تعالیم اسماء شریف به آدم اسامی 14 معصوم  (ع)  بعشق صفا 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر31 فرشته ها 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد معرفی 12  امام و 14 معصوم و 5 تن در کتب پیامبران گذشته زیاد به کلام حق31  سفارش شده  منظور خانواده محترم پیامبر اسلام 14 معصوم بوده است کلام حق  31  منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14 معصوم+5تن=31 بناب تر ین ۳۱ نابتر ۱۷ بنابترین هدیه خدا به انسان نماز میگویندانتخاب امام ۲۶ بی پرده بود جمال جمیل حضرت عزوجل علی شد آئینه خیرالکلام قله ودله من از مفضل این نکته گفتمی‌مجمل تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل گفت پیغمبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمو منین امیر المومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست ناگهان در کعبه شد شوری بپا کعبه را روشن نموده خاتم پای علی صهر ابن عم وصی مصطفا حله پوشه هل اتایو انما وارث گنچینه سره قضاء قابل تشریف قوله لافتا مولاء علیست چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیله القدر به کعبه علی دوش نبی بت شکن در کعبه دوش مصطفا این مرتضاست کعبه میگوید علی شیر خداست چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیله القدر به کعبه علی دوش نبی مارو عقربو عنکبوت سیاه کی بوود جانشینه رسوله خدا خداوند سال را بخاطر ۵ تن و ۱۲ امام و ۱۴ معصوم ۳۶۵ روز قرار داد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش و جمعشان میشود ۳۶۵ روز سال کعبه به ابجد ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه =۱۱۰ نامت ۱۱۰ یا علی حقا پلیس عالمی‌زنگ بزنیم صدوده دشمن ببره ده ده حق بود با جمال حضرت مرتضا ء علی دشمنش ابله سه تن نادان کودن پلید تاریخ به مثل این سه تن هر گز ندید نمازهای پنج گانه هم میگویند حق با علیست نام علی به ابجد ۱۱۰چون علی در نماز به شهادت رسید خداوند نماز را بخاطر دوازده امام و پنج تن ۱۲+۵=۱۷ رکعت نمازدر شبانه روز بخاطر ۵ تن خانواده رسول خدا در ۵ وقت نماز را مقرر فرمود و نماز هم میگوید حق با علیست سال را هم بخاطر گل روی علی و محمد ۳۶۶ روز قرار داد هر نمازی به حقانیت علی و سال شهادت میدهد مثال نماز ۴رکعتی ۴ضربدره ۴=۱۶و ۱۶ ضربدره ۱۶=۲۵۶+۱۱۰ نام علی =۳۶۶ روز سال و نماز دو رکعتی را ۳بار در خودش ضرب و +۱۱۰ نام علی کنیم میشود ۳۶۶ روز سال مثال نماز صبح ۲ضربدره ۲=۴ و ۴ضربدره ۴=۱۶و ۱۶ضربدره۱۶=۲۵۶+ نام علی ۱۱۰=۳۶۶ روز سال تف به روی دشمنان علی بنداز و نماز سه رکعتی رادوبار ۳ضربدره ۳=۹ ضربدره ۹=۸۱ ضربدره ۳= ۲۴۳+۱۲ امام =۲۵۵+۱۱۰ =۳۶۵ روز سال الهی این وهابی‌ها را بکش نخواستیم شیعه بشند بیائیم خدا را در مولاء پیدا کنیم وقتی علی + خدا میشود و۲۶نام مولاست به ابجدصغیر ۲۶ضربدره ۱۴ معصوم=۳۶۴+ ۱به یگانیگی خدا قسم حق با علیست = ۳۶۵ روز سال ۳۶۵بخاطر گل روی مولاء و قائم آل محمد سال را خدا ۳۶۵ روز قرار داد این زیبا ترین قرار داد بین ۵ تن خانواده رسول خدا و ۱۲ امام و ۱۴ معصوم شیعه میباشد که بهترین مکتب در جهان مکتب تشیع قائم آل محمد سرور و سالار بسیجیان عالم است که داد کفر ۷۱ فرقه را در میآورد و عاقلشان میکند خداوند سال را بخاطر ۵ تن خانواده رسول خدا و ۱۲ امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد این زیبا ترین قرارداد در عالم است ضرب خداوندی علیست فرق علی با کعبه بیست دست خداوندی علیست پنج تن۵ضربدر۵ خودش =۲۵) و (۱۲ امام ضربدره۱۲ خودش = ۱۴۴ و (۱۴ معصوم ضربدره ۱۴خودش =۱۹۶+۱۴۴+۲۵=۳۶۵ روز سال تف بروی دشمنان شیعه بنداز در قرآن ۳۶۵ بار کلمه یوم ۳۶۵ روز سال ۳۶۵ بار در قرآن آمده و ۱۲ بار کلمه امام و اماما و ۵ بار کلمه کساء در قرآن بنام خانواده رسول خدا آمده کعبه شد آئینه فرق علی نام ۵تن رادوره کعبه هم ببین در زمینو آسمان نام الله با محمد ناودانه طلای کوثری روبروی شکاف کعبه بر روی علی درب کعبه هم حسینو روبرویش بوود جانم حسن به دوازده ضلع کعبه قسم به پنج تنو دوازده امامو چهارده معصوم رسم ۵ انگشت داری به دست این نشانه پنج تنست حق نیست با آن سه خلیفه کرکس ۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است قلب را خدا شبیه ۵ آفرید که ز پنج تن جدا نشید نام محمد شکسته بنویس عکس نام محمد علیست ۷۲ بار قلبت میتپد با طپش به عشق ۵ تنو دوازده امامو ۱۴ معصوم در بهشت قائم آل محمد سرشت زندگی ۲۳ مهدی ۲۳  زمرد ۲۳شیعه ۲۵عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ کعبه ۲۵ یاقوت ۲۵ عشق حق ۲۶ علیست طلاء ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ و دشمن علی به ابجد ۲۴ عمر۲۴ شیطان ۲۲عمر ۲۲ ملحد ۲۲ آمرکا ۲۲ شمشیر ۲۲ جنگ طلب ۲۲دروغ  ۲۲پررو ۲۲ مقصر ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲شیطان ۲۲    

سلام بر یگانه عالم قدر قدرت نور دانای عالم خدای یکتای من دوستت دارم عزیزعلی به ابجد علی۱۱۰+۹۲ محمد +۱۳۵ فاطمه +۳۰ جزء قرآن = ۳۶۵ روز سال عدالت300+25شیعه+26 راه حق =۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال همانطور که فرمودید شعور در سرتاسر کائنات ساری و جاری است یعنی ما اصلا" موجود بی شعور نداریم منهی شعور دارای مراتب است شعورجمادی، شعورنباتی، شعور حیوانی و شعور انسانی، جماد هم شعور جمادی دارد جماد کار جمادی می کند و در کارش هم تخلف نیست، ولی وهابی و بهایی قدمت صد ساله داشته و بی شعور میباشندوهابیت ابجدش 28 میباشد ابجدش بسته علامت زندان است با دیوارش شیعه ابجدش ابجد عشق است قلب عالم است 25 قلب تپنده عالم امکان چه  کسیست 92  محمد +18ذالحجه غدیرخم = 110 جانشینه بر حق بمحمد در غدیرخم چه کسیه136 ابجد صغیر و کبیر علی 136 به ابجدوصی پیامبراسلام59 چه کسی 82 حضرت مهدی به ابجد  قلب تپنده اسلام و قرآن کیست82 حضرت مهدی   با سلام لطفا برای وحدت اسلام از وبلاگهای راه حق 26 عشق حق26 در گوگل بنویس عشق حق 26 یا بنویس نام ابوبکر را برعکس رکب وبا  ابوبکر ضندیق دوسال بیشتر خلافت نکرد و از دنیا رفت نظر شما در باره خلیفه مرحوم چیست 74 فرقه ادعا میکنند حق با آنهاست در حالی که پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و فرقه به ابجد قرآنی 385 و به ابحد صغیر 25 کدام فرقه میباشد هنوز نمیدانم از شما برادر عزیز میخواهم نام فرقهای موجود در آن استان را برایم بفرست تا به علم ابجد ببینم این فرقه حق که ابجدش 25و 385 باشد کدام است اینجانب میخواهم تمام ادیان را طبق آیه قرآن وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو یک جا بکنم و فرقه حق و اسلام را فقط پیروی کنند اینکه همه هم خود را برحق میبینند  نمیشود همه خود را برحق بدانند میخواهم با کلمه ظالم 971  و منهای مقصر کلمه مقصر 430 = 541 در دین اسلام دو نفر که ابجدشان 310و 231 میباشد مقصر اصلی دین بوده اند 231+310= 541 میباشد ولی نمیدانم این دو نفر که در دین اسلام تفرقه ایجاد نموده اند کیستند با تشکر به امید دیدار انسان هر چه بداند بهتر است که نادان بماند و نادان از دنیا برودعلم ابجد علم خداو قرآن است علم ریاضی و جدا کننده حق از باطل است  با سلام مگر از این بهتر هم میشود هزار بار از شما تشکر مینمایم قال علی (ع) من هزار باب علم میدانم و از هر بابش هزار باب و 26 بار تکرار نمود دوباره از هر بابشان هزار باب میدانم علم ابجد علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق15-12 حق= 3 خلیفه گمراه پلید  است علم ابجد علم خداو قرآن است علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق است حق 12 + ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27 دوزخی27 گمراه خار 27 مقصره 27 به ابجد حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر حیوان ۲۷خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه 27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي27منافقون 27 حقه باز 27حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27

مظلوم شهید محراب است علی  مظلومه  33منهای  ظالم 19 =  14 معصوم مظلومه عالم بودند شناختن حقو باطل به ابجد حقو 114 باطل 42 حقو باطل را منهای هم کن حق مشخص میشود 114 -42 = 72 شهید کربلاء72+20محمد = 92 ابجد کبیر محمد 92 فقط یک فرقه بر حق است 92 +18 ذلحجه غدیر خم = 110 علی حق با 72 شهید کربلاء میباشد به ابجد114 زاده کعبه 114  علی میباشدقرآن ناطق شهادت 19 رمضان ضربدر ولادت 6 سطح کعبه = 114 قران ناطق علی مولاست سال تولد پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) در عام الفیل بوده که برابر با سال 570 میلادی است 570تقسیم بر 5 تن = 114 سوره قرآن  و همه محدثان و مورخان اتفاق نظر دارند که ماه تولد پیامبر گرامی در ماه ربیع الاول بوده، هر چند در روز آن اختلاف نظر دارند. گروهی آن را 17 ربیع و گروهی دیگر 12 آن ماه می دانند.در هر دو تاریخ حققانیت تشیع هویداست تاریخ تولد پیامبر هم حقانیت تشیع را ثابت میکند ماه ربیع لاول ۵۹ مهدی ۵۹ دوازدهم ۳۱ کلام حق ۳۱ قرآنه ناطق ۳۱ یعنی ۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱  به ابجد اسلام 132 = 110+92+31 = 365 روز سال  31 منظور جمع 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31  قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جمع نام ائمه شیعه میباشد  اهل شیعه به ابجد 426 منهای اهل سنت کن551= حق 125 ضرب شیعه میباشد ضرب کعبه زادگاه علی 125 میباشد در 5 تن125 سلام بر سالاره شیعیان مهدی مولاء قال علی (ع) من هزار باب علم میدانم و از هر بابش هزار باب و 26 بار تکرار نمود دوباره از هر بابشان هزار باب میدانم علم ابجد علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق است علم ابجد علم خداو قرآن است علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق  است  حق 12 + ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27 دوزخی27 گمراه خار 27 مقصره 27 به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر  حیوان ۲۷خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي27منافقون 27 حقه باز 27حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27  125

« نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد .
 کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست خداوند سال  را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم  قدرت خدا 25=در12=زمین  23 مهدی23 جمال حق به ابجد26نابقه اسلام26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق 26راه اسلام 26 غدیر 26جان رسول  26وصیت 26 بیعت 26 علی 26غدیر۲۶ دانای دانا۲۶علی26 با قلب جهان ۲۶ نابقه اسلام ۲۶علی و مهدی۲۳ قلب جهان ۲۳ میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال قرآن ناطقیه۴۶ نور قرآنیه۴۶ سالاری یه26علی را مشاهده کنید 46لااله الا الله  46 محمد 20+26 علی = 46+ 46=92 محمد به ابجد کبیر 92 +18 ذالحجه غدیر خم= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه= 110 علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است  چشم بندی نیست دو کلمه ظالم و مقصر آبروی دشمنان اسلام را برده است و هر طور این دو کلمه را در نام خلفاء کم و یا زیاد کنی با تعجب نام ابوبکر و عمر و عثمان در میآید به ابجد چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۹۷۱ ظالم در میآید ظالم ۹۷۱منهای۶۶۱ عثمان میکنی ۳۱۰ عمر میشود مقصر ۴۳۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکر میشود ابجد ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق 27 نابحقی ۲۷ ناخلفی۲۷ دوزخی ۲۷ ابجد ابوبکر = رکب وبا 27 دشمن خداوند27 پیمانشکن ۲۷ابوبکر 27 دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 دشمن اسلامه ۲۷شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27  چنگیزخانه 27 حیوان 27 قمارباز 27 بشرابخار  27 حرامزاده27 فقط یک حرامزاده میتوان27 پیمان خود را بشکند  پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه حرامزاده خطاب که خود دائیش پدر بزرگش بود جلوی خانه شان این سه تن را دیدپرسید آیا شما علی را دوست دارید   ابوبکر و عمر و عثمان با هم گفتند نه ما علی را دوست نداریم همیشه دروغ ما را فاش میکند یک حرامزاده فقط دروغ میگوید عمر از ابوبکر دروغگو تر بودعثمان ابوبکر  ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ و اسلام بحق 26 ابجد امام علی 26 بهشتیه ۲۶ اهل جنته 26 راه حق 26 جان نبیها ۲۶ جان رسول ۲۶ عشق حق ۲۶  راه اسلام ۲۶ نابقه اسلام ۲۶ علی۲۶بهشتیه۲۶ اهل جنته ۲۶  نابقه حق ۲۶اسلام بحق ۲۶ راه حق ۲۶اسلام بحق۲۶ علی۲۶ میباشد خداوندا به عزتو جلالت دوستان نادان و دشمنان ابله را به سرطان  مبتلاء مگردان کسانی که بی خیال جانبازان میباشند به ابجد شیطان 22ابابکر 22عمر  22ایدز 22لواط 22بسرطان22 ابجد شیطان 22 مبتلاه 22 لا مذهب ۲۲عمر ۲۲ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ بدبختی۲۲ خر دجال ۲۲  آیا میدانستید ابجد شیطان 22 ابجد دشمنان علی میباشد کسانی که زیبا ترین کلماترا به ابجد صغیر مولاء علی و مهدی ۲۳و ۲۶ بگویند جوایز نفیس داده خواهد شد موتور سیکلت با زیارت کربلاء کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست صد کلمه یا جمله شعر به ابجد   ۲۲ شیطان ۲۲ خر دجال ۲۲ گمراهت۲۲ بکرد۲۲  لواط۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدنباله۲۲ بشهوته۲۲  در آخرالزمان دشمنان اسلام  مثل معاویه به همه پیشنهادزن پول و دنیا میدهد    الله یاری یا الله گاری گمراهیست که در دامن شیطان خانه عنکبوتی دارد مگر نمیبیند هزاران افغان را آمریکا کشته و میکشد آمریکا دشمن اسلام است ۵۹به دشمنان اسلام پناه بردن کاری شیطانیست منافقان به دامن دشمنان پناه میبرند تبری ندارند جهاد ندارند نمازو روزه شان هم باطل است حضرت مهدی در ایران در قم میباشد علماء هر روز ایشان را زیارت میکنند و هیچ منافقی قادر به شناسایی ایشان نمیباشد تا ایشان نخواهد کسی قادر به شناسایی ایشان نیست علم اول و آخر عالم است او قادر است به امر خدا مردگان را زنده کند و از دل کوه کاروان شتر بیرون نماید و سحر تمام ساحران را باطل و عصایش که عصای موسی(ع) میباشدتمام سحرها را بلعیده و باطل میکند اگر کسی این طور بود او منجی آخر الزمان مهدی موعود میباشدهر روز عده ای را مرید و عاشق و شیفته خود میکند فقط با26 یک نگاه 26 نه او به دیگران بلگه دیگران به او نگاه میکنند کارشان تمام است مثل پدر بزرگوارش صفای خاطر است  علی 26 راه حق 26 راه اسلام 26 جان رسول 26امانت نبی ۲۶  عشق حق 26 امانت نبی۲۶ کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست جمال حق ۲۶ ارباب اسلام ۲۶ امانت نبی ۲۶ علی علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خا... دو         59امید بقلب های تپند59 مهدی به ابجد کبیر و صغیر  59ضربدر 23 = 1357 پیروزی انقلاب ایران در روز اول پیروزی 23 بهمن بود ابجد صغیر و کبیر مهدی۲۳ و 59و  سلام و درود خدا بر مولای تشیع قائم آل محمد (عج) آقا خیلی دوستت داریم ندید میخواهیمت پیامبر فرمود شیعیان ما در آخر الزمان همچون پاره های پولادند آنها برادران من ندید به من عشق میورزند وهابی ها میگند اشگ شوق هم نریزید آخه میشه نریخت کلام کوهر بار پیامبر دست خود انسان نیست انقدر کلام پیامبر زیبا و دلنشین است که چشمها میبیند و گوشها میشنود بی اختیار اشکها جاری میشود   پس د بیا با سلام به تمام برادران گلم شما چقدر خداوند را دوست دارید خداوند چه کسی را از همه بیشتر  دوست دارد با آیاته مبارک 23 قرآنی25 جواب بده خداوند دوست دارد پیامبرش و مومنان کسانی که در رکوع به فقیر زکات میدهند را دوست دارد خدا در غدیر خم دوست خودش را نمایان نمود و معلوم شد دوست و دشمن خدا چه کسانی میباشند پیامبر را علی به خاک سپرد و نماز بر جسم مطهرش خواند کسی جانشین رسول خداست که نامش هم مثل محمد پیامبر خدا باشدببین سمت راست صفحه عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست  خداوند برای امتحان امت 22به ابجد شیطان 22سه سر خرا 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه 22دروغ 22 بدبختی 22 تراشید22 ابوبکر = رکب وبا دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت سوره مورچه بنامش آمده اگر مقام ماندنی بود بتو نمیرسید کسانی که در این دنیا دارای مقام دنیایی هستند آن دنیا بیچاره اند خداوند به خاطر غصب مقام علی در آخرت برترین مقام را به علی مولای شیعه خواهد داد  دنیا به هیچ کسی وفا نمیکند ابابکر ضندیق دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت عمر ده سال نشده از دنیا رفت درسه عبرت نمیگیرند شیعیان بخاطر سه بخطای22 عمر او را نبخشیدند کشتن سرور زنان عالم و سوزاندن درب خانه ای که توسط جبرئیل و خاتم پیغمبران کار گذاشته شده بود و کشتن حضرت محسن و غصبی22  خلافت خدا و سر کشی نادان بتمام معنا ابوبکر و عمر و عثمان بودند ای کاش عمری های امروز کار عمر را بکنند عمر با زور شمشیر تمام کشورهای غیر اسلامی را گرفت ولی عمری های امروز برادران خود که مسلمان هستند را میکشند یعنی صد پله از عمر گمراه تر میباشند و خود را دوزخی میکنند به ابجد شیطان۲۲ خر دجال ۲۲ آمرکا ۲۲  صاداتها۲۲  بابگینه ۲۲بصدامه۲۲ بلنین۲۲ قذافی ۲۲مرسی۲۲بظلمت 22ابجد شیطان 22 خر دجال ۲۲پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی فقط یک خطاء کردند و آنکه بجای یا علی گفتن یا عمر عرعرعر نمودند و 22عمر 22ابجدش 22شیطان22 ابجد 22مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 شیطان 22 ابابکر 22غصبی22 بفدک22 ابابکر۲۲ قصبی ۲۲ بفدک ۲۲ بخطای 22بنادانی22 آلوده 22 عمر22مرسی22 بنادانی 22بدبختی 22سر سختی ۲۲بدبختی 22 آلوده22 شیطان22 22بنادانی ۲۲سرنگونت

22 کردن22 مرسی 22 قذافی 22بدبختی 22 مقصر 22 ملحد22دوزخه 22 تکبر 22 تنفر22 انزجار 22شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است  کسی که از شیطان کمک بخواهد با خفتو خاری سرنگون میشود مرسی 22 بدبختی۲۲  ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22ابن ملجم 22 ضد خداه ۲۲ بصدامه ۲۲ مرسی۲۲ قذافی۲۲بلنین ۲۲بساداتی۲۲ بخطای۲۲ به ابجد ابابکر 22 شیطان22 بنفاقه22حرص22بکندهاعمر22ضدحق22 22بمنافقا۲۲مبتلاه22 مبتلاه22امراض22
۲۲ذکامه22۲۲بمرض۲۲بنفاص22 22هیز22باکچل22بسرطان22مبتلاهبگردانه  بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲ شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22ضدی 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22هیز22باکچله 22عمر22بدبختی 22مقصر22 هذیان22بمنافقا22 22ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان22بدبختی22 بحسرت22خارجی 22بدبختی22بنادانی22لامذهب22
22خریت22ضدحق22 شرابیا22
لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه 22بناحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده22 باابلیس22 بیزید22 بظلمت 22ابجد شیطان 22پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی22عمر22پایمال22دروغ22 مقصر22ملحد22 22خایمال 22 لواط 22 ایدز22شیطان22بدبختی22خارجی 22شیطان22بدبختی22خارجی22خریت22ضدحق 22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 خائنهست 22 کیده22باابلیس22 بظلمت 22برفت 22دوزخه22عمر ۲۲ لواط ۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر۲۲  ابوبکر۲۷ابوبکر رکب وبا۲۷ قال علی (ع) من هزار باب علم میدانم و از هر بابش هزار باب و 26 بار تکرار نمود دوباره از هر بابشان هزار باب میدانم علم ابجد علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق است علم ابجد علم خداو قرآن است علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق  است  حق 12 + ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27 دوزخی27 گمراه خار 27 مقصره 27 به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر  حیوان ۲۷خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي27منافقون 27 حقه باز 27حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27   ای کاش محمد مرسی بخود آید و یا علی بگوید تا مولای شیعه دستش را بگیرد هنوز هم دیر نشده لال بشی ان شاء الله جونت در آد ای بنادانی گفتی عمر ریدن کف دستت  با روی عمر بشوی دستانت را  ای آلوده 22 نمیمیری که از مولای عالم کمک بخواهی  یا علی دوست داشتنی ترین نام پروردگار عالم است که خدا این نام شریفش اسم اعظمش را به علی در کعبه بخشید هم نامش معجزه هم خودش  بگو یا علی افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتمو آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی مدد علی  ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا کسی که جانشینه سرور و سالارخاتم الانبیاء  پیامبرمان  محمد رسول خداست که نامش هم باید مثل پیغمبر باشد نام محمدم علیست عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   نام چند تن از یاران پیامبر را به زودی مثل هم طراحی کردم ولی نشد بدرد منظره مثل یک درخت ایستاده خشک شده و ابصار الاغی به آن بسته شده وکاف نامش مثل پالون الاغ شد چون نامش آخرش ر دارد مثل دمب الاغ شد ولی معلوم نیست این الاغ نره یا ماده نام عمر را زیرش میچسبانی میشه الاغ نری که به درخت بسته اند یا در سایه درختی ایستاده بخدا خنده نداره یاران پیامبر قبل از اسلام یا بت پرست بودند یا الاغ چران عرعر بخدا الاغ آوازش عرعرعراست.مثل بلبل که نیست در زمان جاهلیت رسم بود آواز هر خری به در میآمد نام فرزندشان را عرعر یا عمر میگذاشتند نام ابوبکر و عمر را طراحی نمودم مثل الاغی که در سایه درختی با کره اش ایستاده باشد شد چون ابوکر  نامش مثل الاغی تیز زو میماند و هم نام عمر و هم ابوبکر آخر ش ر دارد مثل دمب الاغ میشود = به ابجد22 ابابکر 22 شیطان22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر22دروغ  22 مقصر22هذیان 22ابابکر22 22ملحد22پایمال22خایمال22 لواط22ایدز22شیطان22بدبختی  22خارجی22بدبختی22 22خریت22 ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضدحق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22ابجد شیطان 22 پایمال 22مبتلاه 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22چلپاسه خور و الاغ چران بوده اند اگر هم نام و ابجد شیطان باشی بر جقی نامت مثل مامله باشد و مثل الاغی چگونه بدون دلیل و مدرک شیاطین را برگزینم خودتان فکر کنید ابوبکر اگر بر حق بود سوره مورچه بنامش آمده نامش را طراحی میکنی با عمر مثل الاغی با کره اش در سایه درختی ایستاده چون آخر نام هر دو هم  ر  داردمثل دمب الاغ میباشد   ولی علی 110 دهمین سوره قرآن سوره نصرپیروزی بنام علیست علی را برعکس نامش را بخوان یلع قهرمان قهرمانان جهان کننده دره خیبر  ابوبکر را بر عکس بخوان ابوبکر = رکب وبا   کب  را از نامش برداری میشه روبا    عمر  = رمع خودتان قضاوت کنید تمام بت پرستها را در صدر اسلام علی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم  46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد 5ضبدر 5     و 12 ضبدر 12    و 14 ضبدر 14  جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبر علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 40 سالکی بت پرست بودند من و فرزندانم توسط بدترین خلقت  خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53 حیوانات عالم 53-26 = 27 ابوبکر حیوانه 27 عالم بوده است     نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیر  نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی  = 27  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت بخاطر نامردی زیاد پیامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمین میزند قاتلان سید شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمین گرم کوبید ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 شهوتی  27 دشمن احمد ... 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه  27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی   27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار  27  وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد     فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیرخداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی  49  ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27  پيامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمين ميزند ابوبکر دو سال نشده از دنيا رفت قاتلان سيد شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمين گرم کوبيد ظالم 11+ نادانها 16 = 27 ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 بابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22

خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال باسلام در گوگل از وبسایت  لا اله الا الله46   دیدن فرمائید به فارسی بنویس   لا اله الا الله46  و نام محمد و علی را ببین از هر طرف محمد علی خوانده میشود و علی محمد  سیاهی لشگر نیاید به کار که یک مرد جنگی به از صد هزار  نظر شما اینطور است شیعیان به طور باورنکردنی در حال زیاد شدن هستند هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   انشاء الله تا 5 سال دیگه یک وهابی باقی نخواهد ماند و همه پی به حقانیت خانواده پیامبر و علی خواهند برد خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند دین مسیح نزد شیعه بالاتر از تمام دین های دیگر است مسلمان گمراه و عوضی به درد اسلام نمیخورد دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ وز سال  مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یار باوبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴  ضرب ۱۲ امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده پیامبر   اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی این ابامکرو عمر از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل پاره گین را کی قرین باچشمه کوثر کنم  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست  کسی که آئینه قلبش نشکسته باشد  مولایش علیست آئینه کبریاء محمداستو جمال محمد  علیست مردم میفهمد آنقدر هم نادان نیستند ای مومنین شیعه و سنی به ذات خدا شما در امتحان الهی قرار دارید نام علی ومحمد هم معجزه است به ذات الهی قسم حق با شیعیان مهدی قائم آل محمد است اهل کوفه نظر نمیدهند اهل کوفه رای نداده اند اهل کوفه وهابیند 73 فرقه اند ابجد جنگ جمل73 کینه شترییند ما هزار بار ثابت کردیم حق با شیعه است شما هم سه بار ثابت کنید ای 73 فرقه کفرببین معجزه نام علی هم محمد است یا علی تنها مقدس در عالمی  یا علی به  احترام نامت  شیعه و سنی باهم میگویند یا علی اشهد ان علیا" ولی الله و قائمنا حجت الله قائم آل محمد شیعه ها علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را این شکاف کعبه را منظور چیست عصمت زهراء با مولاء علیست  بر صفحه چهره با خط لم یزلی از حاجب و عین وانف با خط جلی یک لام و دو عین با دو یای معکوس معکوس نوشته نام دو علی علی عکس نام محمد علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خای ه و ۰۰۰چرا نشسته ایم جواب وهابیت و توهین به مسجد بقیع را نمیدهیم ما آماده ایم شیطان را سر جایش بنشانیم  با یک تکان خیبری آل سقوط را میبریم  به شما تبریک میگویم ورود به تشیع بزودی ما همه پیامبران الهی را دوست میداریم اوستا یک چشم چپ و محمد چشم راست ماست ولی بعلت کامل بودن قرآن و فرموده اگر تمام دانشمندانتان را جمع کنید یک پر مگس نمیتوانید درست کنید و یک آیه مثل قرآن نمیتوانید بیاورید ما در کنار اوستا به ابجد 12 اوستا 12 اسلام 12 مثل دو کفه ترازو میمانند با هم فرقی نمیکنند سالها که میگذرد منجی جدید در دین پیدا میشود و منجی آخرالزمان سوشیا عابد 17 پیدا یش خواهدشد هم شوشیا 17 نماز 17 هم عابد 17 قائم آل محمد مهدی شیعیان است که در هر کتاب آسمانی نام زیبایی داردسوشیا, نام پسرانه با ریشه اوستایی,پهلوی. معنی اسم: سوشیانت،نجات دهنده ، هر یک از موعدان دین زرتشتی که در آخرالزمان ظهور می کنندسوشیانت یعنی بسوی شیعه نجاتبخش کلمه سوشیانت به ابجد 23 مهدی23 سوشیانت 23 منجی آخرالزمان قائم آل محمد 12 دوازده همین فرزند آخرین پیامبر12 ده همین سوره قرآن یوسف زهرادوازده ضلع کعبه دوازده ماه سال خداوند سال را 52 جمعه و 313 روز قرار دارد بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم ضر ب این سه عدد هر کدام در خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر خانواده رسول خدا آخرین پیامبر الهی و 12 جانشینه او امامان شریف سلام بر سوشیانت 23 مهدی 23 سلام بر مولای زیبای عالم هر کجا هستی پایت را میبوسم منتظران سوشیانت 23 با سلام به وبلاگ    راه حق 26 ابجدصغیر مولاء علی۲۶ خوش آمدید  در گوگل سرچ کنید  لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46    راه حق 26 +۵ تن= ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱  یعنی ۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق ۳۱ کلام حق۳۱ علی ۱۹ رمضان شهید شد ضربت در محراب نماز و در ۶ سطح کعبه به دنیا آمد ۱۹ ضربدر ۶ = ۱۱۴ قرآن ناطق علی مولاست و ۱۲ جانشین او فرزندان کوثر قرآن محمد  و نام جدید و زیبای محمد و علی را ببینید جدیده از هر طرف علی محمد خوانده میشود 180 درجه یک درجه هم برای دیگران باقی نذاشتم گذاشتم روی  180درجه که دشمنان باورشون بشه فقط و فقط حق ۱۲ اسلام ۱۲ و دوازه  اسلام ۱۲ساعت ۱۲ماه ۱۲ کعبه هم دوازده ضلع دارد اضلاع کعبه ۱۲ و پنج سطح با پروردگار الله محمد علی فاطمه حسن وحسین دوره کعبه ۵ تن علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را اولین مقتدای عالم از جبرئیل پرسید علی را میشناسی فرمود چگونه استاد خود را نشناسم وقتی چشم باز کردم علی بالای سرم دیدم بنازم من امیرالمومنین حیدر علی را که در کعبه به دوش مصطفا بنهاده او پا علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را ۱۲ امام شیعه عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود  جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام+ و +۱۴ معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱ ۵+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +علی۱۱۰= ۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال راه زندگی نه این است    سردار الم خدای دین است شما دست از کفر نمیکشید ما چگونه دست ازحسابا 12حق ۱۲ اسلام ۱۲  برداریم حق خاندان رسالت و فرزندان فاطمه و علیست شما در ناحق پافشاری میکنید  در حالی که ۷۳ فرقه کفر در مسیحیت و در اسلام هم ۷۳ فرقه به گفته پیامبر بعد از من دین اسلام را ۷۳ فرقه باطل و یک فرقه حق 74 ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه در دین اسلام شدند باید با علی بیعت میکردند غدیر خم و تمام دستورات پیامبر را فراموش کردند و علی را تنها گذاشتند که ابجد26 شیعها 26حق نبی ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ شیعها ۲۶ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ با علی باید بیعت میکردند ولی با ابوبکر ۲۷ +عمر ۲۲ +عثمان ۲۵= ۷۴ فرقه که توسط این سه منافق دین اسلام را از هم پاشیدشد  این چشمه آفتاب سرداره راه حق عشق خدا  علیست کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه رویمحمد علیست جانشین حق پیغمبر علیست  مگر نام محمد هم علی نیست مگر این بت شکن دوش نبی نیست مگر این فاتح خیبر علی نیست  مگر این زاده کعبه علی نیست  مگر این ثاقی کوثر علی نیست مگر عم نبی مولاء علی نیست مگر داماد پیغمبر علی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست  ابوبکر دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت رئیس جاسوسان و منافقان بوده است  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است

 
قرآن سوزی
در گذشته ضمن تاکید بر اهمیت نگارش گفتار و رفتار رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم برای شناخت دین، مطالب مستندی را درباره ی موضع گیری خلفا دربرابر سنت نقل کردیم. روشن شد که هر سه خلیفه ی اهل سنت، از نقل و نشر سنت نبوی ممانعت به عمل آورده و در مواردی به سوزاندن نوشته ها و زندانی کردن و تبعید ناقلین سنت پیامبر گرامی اسلام صلوات الله علیه وآله اقدام کرده اند. (۱) باید نامشم مثل خاتم باشه چه برسه به خودش جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست جانشین خاتم باید نامشم مثل خاتم باشه چه برسه به خودش جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبیست زاده محراب کعبه شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است آئینه روی محمد علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است از گفتن چند بیت شعر برای مولایتان عاجر هستید دین اسلام به فرمود پیامبر ۷۳ فرقه باطل ۷۳+۱ فرقه حق = ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه امت اسلام شدند پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ به ابجد صغیر هم فرقه ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ ره حق ۲۵ولی شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی ۲۲ عشق یعنی نام مولایم علی  مصطفا این مرتضا باشد  ولی علی یلی یا علی گفتن به این راحتی کار مولایم بوود والله علی  رهبر عشق خدایی مرحبا  صد نشان داری کجایی با وفا ۵۹سالار عالم کیست 59 حضرت مهدیست
 یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید                                       خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خانواده پیامبر سال را 365 روز قرار داد 365 روز سال 365روز  5+6+3=14 معصوم ضرب عالم امکان علیست  5 تن ضربدر 5 = 25 کعبه 25 محل تولد علی کعبه ۲۵شیعه۲۵ میباشد                   و 12 امام ضربدر 12=144   ریسمان الهی آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ابجدش ۱۴۴ ابجد ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴ میباشد به ریسمان الهی چنگ بزنید تا نجات پیدا کنید  و ضرب  چهارده معصوم 14 ضربدر 14 =196+144+25 =365 روز سال کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاءدر کعبه    97+13=110 صدو دهمین سوره قرآن نصر پیروزی کننده دره خیبر فرزند کعبه صاحب غدیر خم18 ذلحجه غدیر خم 18+ 92 محمد انتخاب جانشین برحق رسوالله 110 علی حقا که شاه عالمی نامت 110 یا علی  این جمله به ابجد برحق ترین مکتب اسلام  تشیع میباشد 121 یا علی 121 میباشد بسم الله الرحمن الرحیم به ابجد ۹۳+۱۷ رکعت نماز =  ۱۱۰ علی مولاست نجم به ابجد 93 + 17 رکعت نماز =110  قمر به ابجد 340 +26 علی = 366 روز سال  ولی یعنی چه ؟ ولی و سر پرست و قیم را ولی و سر پرست و صاحب اختیار روی سر روی دوش  دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه به دنیا آمده جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی  بیتی خدا به کعبه سروده است یک مصرعش محمدو یک مصرعش علیست عشق یعنی بت شکن مولاء  علی  خانه دل بت شکن در کعبه بر دوش نبی سرور کائنات محمد استو جمال محمد علیست   این عکس نام اعظم مرتضا علیست در کعبه این بت شکن بر دوش نبی ست  این عکس نام اعظم خدا  مرتضا علیست تنها زاده کعبه بت شکن بر دوش نبی ست  
      
 ولی
 ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ثاقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد   علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء   علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست خداوند کعبه را برای معرفی بت شکنهای تاریخ بنا کرد یکی حضرت ابراهیم در آتش هم نسوخت و یکی حضرت علی که آنهم به دوش نبی بتها را شکست و علی در کعبه به دنیا آمد و به دوش رسول خدا بتها را شکست و جانشین بر حق رسول خدا شددر غدیر خم علی شد جانشین مرد حق گوید کلام دلنشین لحظه ای خارج نشو پیشم بشین تا کنی والله یقین
خداوند سال را بخاطر 5 تن و12 امام و 14 معصوم سالرا  365 روز قرار دادساعت 12 ماها 12   ضرب عالم امکان علیست وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو  144  ضرب 12 امام در 12 = 144 حبل الله نجات بخش  هر کس پذیرش ولایت12 نور الهی  بر حقا 72 +72= 144  ضرب 12 امام در 12 = 144  جانشینان برحق پیامبر را بپذیرد به ریسمان خدا متصل میشود144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 طناب عشق144 قطره قطره جمع گردد آنگهی دریا شود        144  جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110+30 کوثر جزء قرآن = 144 علی مولای جهان است الهم صل علی محمدن و آل محمد= 110 علی +30 جزء قران = 144 علی در 6 سطح کعبه به دنیا آمده و 19 رمضان به شهادت رسیده 6ضربدر 19= 114+ کوثر 30 جز= 144  محمد علی46+ لا اله الاالله   46+ علی 26= 72 +72= 144   ابجد اسلام132+12  امام = 144 قرآن 114 سوره+ 30 جزء = 144 بخاطر 12 امام 114 سوره قرآن نازل برمحمدی 30= 144 یعنی 114 سوره قرآن نازل بر بپیغمبرجزء 30=  114سوره قرآن نازل بر +30بپیغمبر=144 جانشینان برحق  پیامبراسلام محمد چه کسانی هستند  144   بر حق ترین مکتب اسلام تشیع مهدی میباشد 144 یا علی مهدی 144  یعنی 12 ضربدر 12 = 144 منظور قدرت نور ولایت 144 وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو 144 دوازده امام شیعه که هنوز وارد آیه های قرآن نشده ام تا آیات 144 را روشن سازم کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست سال تولد پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) در144 عام الفیل بوده که برابر با سال 570 میلادی است 570تقسیم بر 5 تن = 114 سوره قرآن  و همه محدثان و مورخان اتفاق نظر دارند که ماه تولد پیامبر گرامی در ماه ربیع الاول بوده، هر چند در روز آن اختلاف نظر دارند. گروهی آن را 17 ربیع و گروهی دیگر 12 آن ماه می دانند.در هر دو تاریخ حققانیت تشیع هویداست13 رجب تولد مولاء در کعبه114+30= 144 است و شناخت نایب پروردگار=63محمد و علی کف دستت نوشته 81 – 18ذلحجه غدیر خم  = 63 سن  پیامبر و علی 63سال  = 63+81=    144   رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144 آیا از همه جا رانده وامانده بی صاحب هستید  شیعه رهبرش مثل حضرت خضر و الیاس و عیسی (ع) زنده و بر شیعیانو عالم 12 دوازدهمین سوره قرآن یوسف زهراء بر عالم فرمانروایی میکند افتخار ما این است سایه الهی مولایمان روی سرمان است و144 رمز پیروزی شیعیان قائم آل محمد است 144   تاریخ تولد پیامبر هم حقانیت تشیع را ثابت میکند
ضرب 14 معصوم در 14 = 196 یعنی چه یعنی 114 سوره قرآن نازل بر 30 جزء پیغمبر 114+30=144+26علی +26 راه حق = 196  جمع سه ضرب حق با شیعیان علیست    =۱۹۶+۱۴۴+۲۵=۳۶۵ روز سال 5+6+3= 14 معصوم  در قرآن ۳۶۵ بار کلمه یوم مثل روز روشن است آمده که حق با علی و شیعیانش میباشد راه حق گوید به ابجد سروری سروره مشگل گشاء مولاء علی در ز خیبر کنده ای والله یلی هم یلع پایدار عکس نام محمدعلیست تنها راه علی حقست  82   ابجد کبیر و صغیر مولاء قائم است آفتاب عالما  بر گیاهی می تابد که سر از خاک بیرون آورده باشد 196  قدرت چهارده معصوم نور ه عالم است  14 ضربدر 14 = 196 ضرب 14 معصوم شیعه و آیات بسیاری ابجدش 196و 144 و 25 میباشد110 کسی که به دنبال حق است را می یابد 110 اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است. و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال . به پیامبر بزرگوارش فرمود بگو او خدای احد است و همانطور که در درس عدد عشر یعنی ده گفته شد، او خود را به یگانگی و عدد یک معرفی فرمود که مخصوص خودش است و هرگز تعدد به خود نمی گیرد. امّا هنگامیکه می خواست گنج ذات اقدس خویش را به مخلوقاتش معرفی کنم تا خود را بشناساند. بر ذات خود جلوه فرمود و به نام مبارکش واحد، تجلی و ظهور فرمود و پیامبر بزرگوار(ص) در خبر معراجش می فرماید (الواحد لا یصدر اِلا الواحد) خداوند واحد (یک ) یک صادر خلقتی از مصدریتش صادر نمی کند . تا آنجا که توفیق بود در درس گنج عشر توضیح داده شد.  محمد به ابجدمحمد  ۹۲مثل بسم الله الرحمن الرحیم ۹۲ + ۱۸ ذلحجه غدیر خم =۱۱۰ علی جانشین و داماد پیامبر همتای کوثر قرآن است علی در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسید ۱۹ رمضان شهادت علی ۱۹ضربدر ولادت ۶ سطح کعبه مکعب = ۱۱۴ سوره قرآن ناطق فقط علیست میخاهی بفهمی یاران واقعی علی چه کسانی هستند شهادت ۱۹ رمضان + ولادت ۶ سطح کعبه = ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ تقواء ۲۵ عدالت ۲۵ راهنمات ۲۵  به ابجد صغیر ۲۵و به ابجد کبیر کعبه به ابجد ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه =۱۱۰ باز هم علی ابجد نامش ۱۱۰ میباشد یا علی به ابجد ۱۲۱ بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱ ابجد این جمله هم ۱۲۱ میباشد بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد ۱۲۱  اگر وهابی ها توانستند یک جمله به ابجد مولایشان و نام دینشان بگویند اسامی ابجد شیطان 22 دروغ 22 ضد اسلام 22 دشمن اسلام 22 ملحد 22 گمراهه 22 با ابلیس 22 کید 22 کبرت 22 تکبر 22 حراما 22 ناخلفه 22 ناحقبه 22بدشمنی22اسلامی 22 نفرت 22 لعنت 22 بکذابه 22 ناخلفه 22 بنادانی 22 بکذابه 22 جهیم لعنت خارترا 22 حمارا 22 قلدر 22 بنامردا 22 گفته است 22 ذکی 22چادوگر 22 جنگ طلب  22 پررو  22 بااذیت 22 گول بزد22 آزاره 22یاران 22بظلمت 22 بکشانده 22 براه کج22 آلوده22 گولبزد 22 غصبی 22هذیان 22جایشانه 22 دوزخه 22 جنگ طلب 22 ناخلفه بی دین 22 هیز ملحد دروغ 22 بمردم 22 گفته است22بددهنه 22 بپلید 22 بمنافقا  22 خارترا 22حمارا 22الاغی 22گمراهت 22 بکشانده 22 جایشانه 22 دوزخه 22 قلدر 22 نادانتر 22 بنامردا 22 مشرکن 22 رزلا 22 رذلت22 مقصر 22 شیطان 22 بگرفت 22 یاران 22 خارترا 22 بناحقه فاحشه 22 مارشه 22 بمنافقا 22 برندها22گولبزد 22 ناامید 22 ناحق 22  اسلامی 22 راه کج 22 بکشانده 22 پررو  22 جدایت خرمگسی  جنگ طلب 22 اختلاف 22 انداختی 22 لعنت 22 کید 22 تکبر 22 کبرت 22 ملحد 22 لعنت 22 ظللمها 22 احمقه 22 شیطان 22بنادانی 22 بحسرت 22 بظلمت 22 بکشانده 22 اسلامی 22بغیبت 22 ابابکر 22 شیطان  22عمر 22 لواط 22ایدز22  اعمال22 شنیع22مساحقه22دروغ 22 مقصر 22 کجا حق با وهابی هاست خداوند بدن انسان را مثل ستاره با ۵ عضوء بزرگ و شریف قرار داد با سه عضوء کوچک و حقیر پست و اگر وهابی ها این را بدانند همین را علمه عثمان کرده و خواهند گفت حق با ماست دلیلی دیگر ندارند از مولویها میخواهم از روی این متن سه بار بنویسند تا خداوند از گناهانشان بگذرد و توبه کنند من بخدا اگر جای آنها بودم به روح رسول خدا حق را میپذیرفتم و شیعه میشدم به قرآن اعظم و علی قسم شیعه میشدم  در حقانیت مهدی قائم آل محمد و 12 نور الهی فرزندان و نوه های پیامبر نوشته شده به ابجد امانت نبی 26 علیست جان رسول 26 علیست وصیت 26 بیعت 26 علی 26 این مقاله از زیبا ترین و طرح معجزات حدیث و آیات قرآن به ابجد قرآنی سخن میگوید خداوند سال راهم  بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد بخاطر 5 تن و 12  امام و 14 معصوم  ضرب این سه عدد هر کدام در خودش یعنی 5تن ضربدر 5 و 12 ضربدر 12 و  معصوم 14 ضربدر 14 =196 جمعشان25+144+196=365 روز سال  به کوری چشم دشمنان شیعه365 روز سال بخاطر 14 معصوم شیعه قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال دوازده امام   12+ 5  تن= 17 رکعت نماز روزانه در 5 وقت بنام 5 تن نماز صبح را بخاطر پیامبر و جانشینش علی 2 رکعت قرار داد این قرار داد خدا با وصی خاتم است که در محراب نماز صبح در نماز صبح سپید به جوار حق پرواز کند ولی تماز تاریکی سه خلیفه که در شب مردند سه رکعت سه خلیفه دروغ گورا سه رکعت بخاطر پناه بردن از این سه گمراه خودتان به ابجد حساب کنید ظالم 971- مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر   کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را خداوند اول قرآن بنام ابجدبسم الله 25 شیعه25 کعبه  25عدالت 25تقواء 25راهنمات 25 راهنما ه 26شیعها26 ابجد علی 26نام برده   قرآن 114دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم =  بنام علی میباشد 110قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد  بنظرم ضرب ابجد کبیر خاتم و علی 10120 روز قیامت باشد یعنی هر امام 700 تا 1000 سال هم رجعت کند با این رقم درست میباشد 10120 سال دیگه قیامت میباشد به امر خدا انشاء الله گفتم شاید خودم مطمعنم   قرآن ناطق علیست به ابجد قول هو الله 46ابجد اسم اعظمی 46  احد الله صمد 46 لم یلد ولم 46 یولد ولم یکن له کفون احد 110  به ابجد = کلید اسرار46  قائم آل محمد 46 اسم اعظمی 46نزدمولاء قائم آل محمد و پدرش علی میباشد خیلی طلایی یا علی خیلی آقایی حقا که مولایی علی  جمع ابجد علی 26+20محمد = 46 علی 46محمد  پیامبربا علی  یک نور واحد بودندقبل از خلقت خداوند نور علی و محمد را از هم بطور مساوی  جدا نمود 46+46= 92  ابجد پیامبر اعظم صلوات الله علیه و وصی و جانشین پیامبر کسیست که با ابجد پیامبر جمع گردد ضربدر دو پیامبر و جانشینش بشود باید ابجد کبیر پیامبر درآید وگرنه آن شخص جانشینه پیامبر نیست  این دو نور واحد با ازدواج علی و کوثر یکی شد  دوبار یکی شد گل سر سبد شیعه قائم آل محمد میباشد  الله صمد  یعنی الله 19 +و صمد 14 معصوم =33  لم یلد 30+ ولم یولد  42=72 شهید کربلاء  ولم یکن له کفوا احد 82 ابجد کبیر و صغیرقائم آل محمد  84 هم عید غدیر  حضرت مهدی  اگر ابجد ابومکر و عمر و  عثمان که نابحق میباشند من هم این سه کافر رابیشتر  معرفی خواهم کرد   پاره گین را کی قرین با چشمه کوثر کنم قرآن  114سوره است منهای ۳ خلیفه ناحقو یکی هم حق = ۱۱۰  خلیفه واقعی خدا علیست که ابجد کبیرش ۱۱۰ میباشد 114 سوره قرآن منهای 4 خلیفه = 110 علی مولاست قرآن ناطق فقط علیست شهادت 19 رمضان ضربدر ولادت 6 سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق فقط و فقط علیست  قرآن ۱۱۴ دارای بسم الله الرحمن الرحیم به ابجدبا تشدید 96+14 معصوم = 110 علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در محراب کعبه =110 علی غدیر خم 18 ذلحجه +92 محمد = 110 بازم علی عمر کجاست  سر خر کجاست ابوبکر تا وقتی پایش را از گلیمش درازتر نکرده بود جزو یاران پیامبر محسوب میشد چندین آیه قرآن هم تاکید بر همین دارد ولی تشحیح جسم مطهر رسول خدا را علی به تنهای با دختر رسول خدا غسل داده و نماز خوانده و بخاک سپردند و ابوبکر و عمر و عثمان در محل یهودیان بنی قراضه صقیفه بنی ساعده تجمع مننافقان کور دل جمع شده و خلافت را قصب کردند من از روئیدن خار سر دیوار دانستم که ناحقی ابوبمکرو عمر عثمان چه حقی چه کشکی چه دوغی هم دروغی دروغ ابجد عمر و شیطان است 22  قرآن  114بسم الله الرحمن رحیم دارد بنام قرآن ناطق علی میباشد فرزند کعبه علی شهادت 19 رمضان تولد شش سطح کعبه 19ضربدر 6=114سوره  قرآن ناطق علی (ع) میباشد خداوند فرموده لولاک لما خلقت الافلاک ما14 آسمانها14 را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خلق نمودیم به ابجد قرآنی آسمانها میشود 14 معصوم نماز 14 خداوند سال راهم  بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد بخاطر 5 تن و 12  امام و 14 معصوم  ضرب این سه عدد هر کدام در خودش یعنی 5تن ضربدر 5 و 12 ضربدر 12 و  معصوم 14 ضربدر 14 =196 جمعشان25+144+196=365 روز سال  به کوری چشم دشمنان شیعه365 روز سال بخاطر 14 معصوم شیعه قمر به ابجد 340+علی 26= 366 روز سال و قمر به ابجد کبیر 340+25 نام کعبه و شیعه حضرت مهدی =365 روز سال  12+5=17 رکعت نماز روزانه کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه =110 بنام شاه مردان علی   علی در کعبه چون آمد بدنیا شکاف کعبه میگوید همین را چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیه القدر به کعبه علی دوش نبی حمدو قلهو آیه الکرسی به عرش کبریا مدح او گوید به دوش مصطفا 110 یکصدو دهمین سوره قران بنام علی سوره نصرکی بود جانشینه رسول خدا گل نرکس گل محمدی مخصوصا عدد دوازده بنام سرور و سالار شیعه قائم آل محمدی میباشد برای سلامتیش صلوات بر دشمنانه ابلهش لعنت باد  آنان که خود را مسلمان و مسلم میدانند به ابجد مسلمان میشود 17 کسی که نماز میخواند نماز نخانی فرقی با کافر نداری تنها فاصله کفر و  ایمان نماز است و مسلم به ابجد مسلم 14 کسی که به ۱۴ نور خدا خانواده پیامبر ایمان دارد و به کسی مسلمان میگویند که ۱۷ رکعت نماز میخواند به ابجد مسلمان میشود ۱۷ کسی که نماز میخواند ۱۷ مسلمان میگویند و به کسی که نماز نمیخاند کفر ابجد حیوان به هر ابجدی حساب کنی چه ابجد حیوان چه ابجد انسان شیطان و عمر یکی میباشند  حق به ابجد قرآنی میشود 12دوازده  امام شیعه 12+ 14 معصوم= 26 راه حق 26علی26 خداوند سال را بخاطر5 تن و 12 امام 14 معصوم 365 روز سال =  5+6+3= 14 معصوم قلم 14 و قلم 14 خداوند بارها و بارها به 14 معصوم در قرآن قسم یاد کرده حم 14 عشق 14 بقلب 14مسلم 14باسلام 14نجمه ۱۴شمسی ۱۴صدق 14نماز14 و دوازده  12 نور خدا اسلام 12 میباشد به ابجد اسلام 12 میباشد کسانی که میگویند اسلام را پذیرفتیم 12 شرط دارد 12 نور الهی دارد 12 امام شیعه دارد 12 ماه سال دارد 12 ساعت و کعبه هم دوازده ضلع دارد۱۲ جانها ۱۲ قلب ۱۲ بماه ۱۲  به علم ریاضی قرآن ابجد قرآنی حق 12 اسلام 12 ساعت 12 ماهای سال 12  قلب 12 جانها  |آسمانت 12 میباشد 12 نور الهی فرزندان و جانشینان پیامبر اسلام 12 نفرند مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفرند بجانم 12 شماها12 بماه ۱۲ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند آیا اجازه میدهی من بر پدرت نماز بخوانم آیا اجازه میدهی اموال پدرت مال من باشد آیا اجازه میدهی خواهراتم مال من باشه آیا اجازه میدهی هر بلایی خواستم سرم بیاوری آیا اجازه میدهی هر بلایی خواستم سرت بیاورم  معلوم است خر وهابیست و کره خر سنی تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   بهترین شب در قرآن شب قدره23 است امام زمان مهدی۲۳ بهترین روزروز غدیر26 و شکستن بتها به دوش نبی علی26 علی26 راه حق 26 طلاء 26علی26 غدیر ۲۶ که خاتمه جنگ ایران و عراق به دستور امام علی و حضرت مهدی بود ابجد صغیر هر دو را ضربدر هم کنی 23مهدی ضربدر 26علی  = 598 قطعنامه 598 به دستور شخص حضرت بقیه الله اعظم و پدربزرگ شریفشان امیرالمومنین حیدر کرار کننده دره خیبر بوده است حضرت علی و صاحب الزمان هم در شب قدر به دنیا آمدند روزی رسول خدا در جمع سلمان فارسی مقداد ابوذر فرمود من و علی قبل از خلقت یک نور واحد پیش خداوند بودیم و خدا این نور را به دو نیم کرد نیمی من و نیمی علی ابجد صغیر علی 26+20محمد = 46+46=92 محمد یک نور واحد بوده اند و به دو نیم شد 46ضربدر 2 نیم شد = 92 جانشین برحق پیامبر علیست26 دو مرد 26 کسی جانشینه علی میباشد که ابجدش با ابجد محمد جمع گردد ابجد کبیر پیامبر درآید او جانشینه بر حق پیامبر است و فقط حساب کتاب علی درست و دقیق است و کسی جانشین علی (ع) است که ابجدعلی 26- 3خلیفه =23 را منهای سه خلیفه کنی 23 مهدی مولاء آقا و سرور تشیع 23-3 خلیفه 20 محمد  و حسین 20 امام حسن ۲۰بخاطر همین در اسلام نمره بیست را برای حقانیت و برتری  انتخاب کردند  که سلمان فارسی به پسرش و او به یکی یکی از نوه هایش تا بمن ذلفقار رسید این حدیث شریف حقانیت علی را با دلیل ثابت میکند و  این نور به دو نیم شدابجد علی 26+محمد 20=46 یک نور واحد به دو نیم مساوی  46+46= 92 محمد خاتم الامبیا و جانشینه 124000 پیامبر علی شد بکاروان سالار عشقا 59مهدی صاحب الزمان جانشینه بر حق علی26  علی- 3 خلیفه قصبی= راه خدا ت 23 ره خداه   23 و دشمن مولاء عمریه عمریه باید از خجالت بمیرند خوب چشمتان را باز کنید با حیوان طرف هستید  ابجد دشمنانه اسلام راببینید بخدا وندی خدا اگر دروغ ابجد مولای من بود اگر حق هم بود از او روی بر میگرداندم به تمام وهابی ها تبریک میگویم که زیبا ترین کلمات خلایی هم وزن مولای شماست و بیش از این هم نیست لیاقت شما ابجد مولای شما بیش از شیطان نیست کی میدونست این کلمات هم وزن ابجد نام عمر است حالا این کلمات را در نام ابوبکر که 5 عدد به آنها اضافه شود میشود نام ابوبکر اول ظالم در عالم آبرو بر تر میشود اگر وقت کنم این کار را خواهم کرد رفقا که کمک نمیکنند که ما به آیات قرآن تمام آیه های 22 و 27 و 24 را مورد نکوهش قرار داده  را مورد بررسی قرار خواهیم داد یک لحظه به تقویم زچشمم نظر افتاددر حالت امروز بسی پر ثمر افتادتبریک به شاه نجف و حضرت زهراامروز ابابکر به قعر سقر افتادبا آل علی هر که در افتاد ورافتاد آئینه حق نما ست علی حق به ابجدحق 12 ساعت 12 بماه 12 فشار خون 12 قلب12  اسلام به ابجد 12 جانشینه رسول خدا را 12 بماه 12قدم12صدق۱۴ معصوم ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواند آیا اجازه میدهی من بر پدرت نماز بخوانم آیا اجازه میدهی اموال پدرت مال من باشد آیا اجازه میدهی خواهراتم مال من باشه آیا اجازه میدهی هر بلایی خواستم سرم بیاوری آیا اجازه میدهی هر بلایی خواستم سرت بیاورم  معلوم است خر وهابیست و کره خر سنی تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود  14میگویند  14مسلم14 به کسی که به 14معصوم اعتقاد دارد مسلم 14 مسلمان 17 به کسی که نماز میخاند مثل علی در نماز صبح شهید میشود در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز شهید میشود بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26متسر ی 26مستری 26خیلی 26آقای 26 رستمی 26 مت سری 26 در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح سیپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست  اشهد ان لا اله الا الله محمدا"روسوالله علی ولی والله حضرت عشقی علی مولای ما  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت پیغبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین  با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الاالله است آنجا که بلند است ندای توحید  گلبانگ محمدا" رسو الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است شبی در خواب دیدم عرشه اعلاء را جمال حضرت عشق علی و محمد مرتضا هم مصطفارا در نگین عرشه اعلاء نام زهرا نام کوثر بود والله شکل پرواز فرشته سلام بر مهدیرا  به والله  محمد و علی را آئینه حق نما علی بود محمد رهنما بوسه بر نامش زنی بینا شوی ای بی نواء
 اشهد ان لا اله الا الله محمدا"روسوالله علی ولی والله حضرت عشقی علی مولای ما  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست امیرالمومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست گفت پیغبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین  با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الاالله است آنجا که بلند است ندای توحید  گلبانگ محمدا" رسو الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است شبی در خواب دیدم عرشه اعلاء را جمال حضرت عشق علی و محمد مرتضا هم مصطفارا در نگین عرشه اعلاء نام زهرا نام کوثر بود والله شکل پرواز فرشته سلام بر مهدیرا  به والله  محمد و علی را آئینه حق نما علی بود محمد رهنما بوسه بر نامش زنی بینا شوی ای بی نواء
آقا خیلی مردی همیشه برات دعا میکنم که جزو یاران حق 12 سربازان مهدی (عج) 23 باشی و از 22 دوری گزین که ابجد شیطان است خدا به شما که فهمیده میباشی خیر عنایت فرماید  هیچ نام علی و محمد به دوزخ نخواهد رفت بتواند وارد بهشت شود چون هیچ نامی عایشه در بهشت نیست  مگر پیغمبر نام عایشه را منسوخ اعلام نکرد که وقتی هاپ هاپه سگان را شنیدی به خدا پناه ببر در جنک جمل به ابجد 73  یعنی ابوبکر 27+22 عمر +24 عثمن =73 ابجد سه خلیفه بر علیه خلیفه زمانه شوریدند و کافر شدند   تا عایشه زوزه سگان را شنید فهمید ناحق است و صدها نفر کشته شدند خونشان بگردنه عایشه است و یزید و شمر هم بر علیه خلیفه زمان خود در جنگ جمل حظور داشتند چرا نمیخواهند حق را بپذیرند امام علی فرمود من و حسین و یارانش به دست بدترین انسانها که ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگی بت پرست بودند به شهادت خواهیم رسید  حساب میکنیم به ریاضی و 5 تن+12+14 معصوم +41 سال بت پرستی ابوبکر و عمر =72 شهید کربلاء که توسط یاران ابوبکر27 برعکس 72  و عمر به شهادت رسیدند تا تشیع علی برقرار بماند  پیامبر فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر مادرش فاطمه باشد دختر من روز قیامت میپرسد کتاب الله و عترتی تمام عترت مرا کشتید همه را به دوزخ ببرید  و آقا حافظ و کوثر خانم را به بهشت انشاء الله با ذلفقار ببرید نه حساب میکنم خدا به شما خیر دنیا و آخرت عطاء بفرمایدبه ابجد وهابیت 27 وهبیت 27 حیوان 27 ابوبکر 27 رکب وبا 27  شیطانه 27 خر دجاله 27 وهبیت  یعنی طرفدار حیوانات بی شعور بودن رکب وبا 27 ابوبکر 27 شیطانه 27 دوزخی 27 به طرفداران شیطان را  وهابی میگویند شیطانه 27 ابوبکر 27 کسانی که طفداران ظالم به ابجد کبیر ظالم 971- 430مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر میشود 541 و هر طور مقصر را منها و جمع در ظالم نمائید این سه خلیفه شیطان صفت را معرفی مینماید خنده دار است مثال عمر 310+231  ابوبکر +430 مقصر = 971 ظالم بدست میآید و اگر کلمه ظالم را 971- 661 عثمان کنی باز 430 مقصر به دست میآید تو را به خدا گمراهی تا به کی خنده دار است یاران شیطان ما دانایان فرزندان فاطمه و علی را از خدا میخواهند ما را هدایت کند در حالی که خود گمراه کسی که نماز نمیخاند میشود به ابجد گمراه و مسلمان به ابجد قرآنی میشود مسلمان 17 کسی که نماز صحیح میخواند نه وضوء شیطانی نماز شیطان دست به دل یعنی ما اهل دل شکم هستیم دست به شکم نماز میخوانند در صحیح مسلم و بخاری میگوید رسول خدا مثل مشیعیان نماز میخوانده و باب 35: قوله تعالى : "وجعلنا لهم43 لسان صدق 23عليا 26علی 26"وقول تعالى 53"واجعل26 لي لسانا 26صدق14 في 18الاخرين "وقوله 55: "وبشر الذين آمنوا53    أن لهم18  دلیل ذکرمستقیم نام امام علی در قرآن/ 500 آیه درباره امام علی است کشته شد زهرای اطهر زان سبب کفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست بزودی قرآن به علم ابجد توسط استاد ابجد دانشگاه امام علی حجت اله عرفانیان آیه به آیه به علم ریاضی قرآنی کلمه به کلمه حساب کتاب خواهد شد و هم اکنون به ابجد ابوبکر و عمر ابرویشان رفته چه برسد به آیات قرآن ابجد این سه حقه باز مو به مو روزهای زندیگی آنها را که چگونه میگذشته را بیان میکند ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر میباشد متاصفم برای وهابی ها تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوکرو عمر عثمان بوود  
شیطان 22 غیر 22 عمر 22 نمیشنسد 22نمیداند 22 نوکر 22شیطان 22عمر 22 شیطان 22 رید 22 روسر 22 عمر 22 دروغ 22 تکبر 22 لعنت 22تکبر 22دروغ 22بگوید 22بمردم 22با ابلیس 22 همکاسست 22 کید 22 تفرق 22 اختلفنا 22 هیز 22 لا مذهب 22 قلدر 22 بناحق 22 خیانته 22 گمراهت 22 ملحد 22لواط 22 تعصب 22 عمر 22 بی دین 22 دشمن اسلام 22 ضد حق 22 ناخلفه 22 ناحقه 22 آیه 22 سوره سجد برای ریاست سجده کردن نه برای خدا آیه 22 ان من المجرمین منتقمون1202 ابجد این آیه ابجد ابوبکر و عمر و عثمان قلدر1202 میباشد  22 عمر 22 شیطان 22 میباشد ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم  پیامبر فرمود دین اسلام بعد از من به 73 فرقه توسط خلیفه دوزخی متفرق میگردد اختلفنا 22 عمر 22 +ابوبکر 27+عثمن 24=73 فرقه توسط این سه خلیفه نادان دین اسلام به 73 فرقه از هم میپاشد فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعه علی اهل نجات است رسول خدا فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر فرزند دخترم فاطمه باشد شیعیان همه مادرشان دختر رسول خداست جانم به فدای مادری که در 18 سالگی توسط شیطان کافر عمر با لگد به در به پهلوی حضرت کوبید هم خودش هم بچه کوچکش حضرت محست به شهادت رسید 22دستدشمنت 22 بشکند ها 22 مرگبر 22 عمر 22 بقاتله22 دشمن اسلام 22 عمر 22 بمیگند 22 گویند22 بقرآن محمد اگر این مقاله را یک دشمن مینوشت من قبول میکردم به روح رسول خدا و مادرم فاطمه زهرا حق را باید پذیرفت شما به کتابهای خودتان هم اعتقاد ندارید 110 حدیث بیشتر در کتابهای خودتان در باره حضرت مهدی منجی آخرالزمان میباشد خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12  امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عددهر کدام در خودش جمعشان میشود 365 روز سال مسلم به ابجد 14 مسلم  یعنی کسی که به 14 معصوم خانواده پیامبر اعتقاد دارد چرا خدا ساعت را 12 ماههای سال را 12 کلمه اسلام به ابجدمیشود 12 مثل ساعت دقیق مثل 12 ماه سال مثل12 حق 12+عشق 14= 26 طلاء 26 علی 26 راه حق 26 مثل قلب 12+ 14 مسلم = 26 علی 26غیرت 26سرداره26متسر ی26 رستمی 26 مت سری  در نماز فرقش شکافت آنهم نماز صبح یپید در محراب نماز بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست که در محراب نماز سرش شکافته شد  مت سری  رستمی مت سری بدانید به فارسی علی رستمیست که رستم مت سر علیست بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست نام علی 26 میباشد    اگر عددی دیگر بود حق با وهابی ها بود ولی هم مسلم هم اسلام شهادت به مذهب شیعه جعفریا 40 عبادت تمام پیامبران الهی 40 شبانه  روز بوده است 40عشق علی 40   اسلام به علم قرآنی ابجد  میشود 12 اسلام 12 کسانی که به 12 نور هدایت قرآن اعتقاد دارند مسلم به ابجد 14 میشود  به کسی مسلمان میگویند که به5 تن + 12امام = 17 رکعت نماز بنام 5 تن در 5 وقت  مسلمان واقعی نمازش را سر وقت میخاند کفار فقط نماز نمیخانند گناه آنان که خود را مسلمان میدانند و نماز نمیخانند هزار برابر بیشتر از کفار بی درک وبی شعور میباشد  ونبوت 14 امامت  14 معصوم جمع خانواده پیامبر را 14 نور هدایت معصوم میباشند به دروغ نمیتوانی خود را مسلمان و مسلم بدانی به شیعه علی میشود گفت مسلم و مسلمان هم 12 امام دارد هم 14 معصوم به علم ابجد و ریاضی مسلمان 12و+ مسلم 14 میباشد 12   امام +14 معصوم = 26 علی 26 میباشد راه 14+حق =26 علی 26راه اسلام 26 راه حق 26 عشق حق 26 علی 26غدیر 26 وصیت26 بیعت 26دو مرد 26 محمد و علی 26  یا.علی26 آیاتی26شعاعه26 سفیدت 26 طلایی26 نوری26  6کائنات26بگفتم قسم26 گفتمی 26 وصیت 26 جان رسول 26امانت نبی 26  بیعت 26 نور خداه 26 هست علی 26 جمال حق 26 اسرار آسمان 26نییت 26 بیعت 26  احکامت26 راهبی 26 دیرت 26 بمتقین26 خوف رجا 26 احکامت 26 با حقیا 26 راه حق 26کیف26 جر نزنید دق نکنید راه حق 26 امانت نبی 26جمال حق 26 علی 26 راه حق 26 علی 26 وصیت 26 بیعت 26 جان رسول 26نور چشمها 26چراغ ولا  26 امانت خلف اسلام 12 جاشینه محمد علیست26 بخالصیا26گنجه نور26 گنج نوره 26وزن اسلام 26 دوره کعبه پنج تن  الله محمد علی فاطمه حسن و حسین گنج  5 عالم دوره کعبه 5 تن ابجدصغیر  امام علی 26علی 26 راه حق 26 26قلب اسلام 26 گنجینه ها 26  26 دوست حق 26 غدیر 26 سیزده 26سیزده رجب تولد مولاء‌در کعبه 26  بیست ششی 26  راه اسلام26راه حق 26حق انتخاب 26 وصیت 26 بیعت 26 ارباب حق 26 عشق حق 26  خاندان نور 26 گنج عالم26 خیلی 26مردی 26غیبی 26 مردی 26 غیبی 26 راه حق 26 علی 26 طلاء26 گنج علما 26خیلی 26مردی 26 حبلی 26 26 علی سالاری 26 خیلی 26 مردی26  آقایی 26 علی 26 طلاء26 علی26 آیاتی 26 وصیت  26واقعه26 جهانیه26 غدیر  26راه حق 26 بتالار 26 سفیر26 26 دینی 26 وصیت 26 بیعت 26 راه حق 26 خیلی 26 مردی 26علی 26حدید 26 آبادانیه 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26  26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی به ابجد26 راه حق26 بسم رب شهدا26 امام دین  26         ره راست 26 مستقیم 26 فروغ آفتابی 26 علی 26 حدید 26طلاء26  حدید 26  بحق حق 26 وصیت 26 بیعت 26 امام دین 26  ۲۶ بمنتخب اسلام ۲۶ باانتخاب حقا۲۲ وصیت ۲۶ بیعت ۲۶ علی ۲۶ بجانشینها ۲۶ پیامبرا  26منظورها ۲۶ بسلطانها 26 پادشاهیه 26 نیت خداه26 غدیر 26وصیت 26 بیعت 26 وصیت  26محمدها  26  جان رسول26 ( امام بجن انسها  26 ) علی هم 26 راه حق هم 26بت شکنی 26 طلاء هم 26 ( خیلی26 آقایی 26 ) جمال عشق 26 خیلی مردی 26 علی26 دلیل26 امامت 14+حق12= 26 26غدیر 26 سید حق26 سید آسمانت 26     26سید ابواب 26 عشق حسن 26انتخاب اخلاص26 غدیر26  پادشاهیه 26 قدرتها 26 شیعها 26 محمدها 26 منظورها  26 سبد حق 26 سید آسمانت 26 حبلی 26 حق انتخابت 26  بت شکنی  26 بدوشنبی 26 امام بجنو انس  26خداوند داستان 26 پیامبر را در قرآن ذکر نموده نه کمتر نه بیشتر 26 راستینا 26 نور خداه26 عشق اله 26 عشق بخداه26 راه حق26 علی26 سالاری 26 امام دین26 به ابجد 26 وصیت 26بیعت 26جانه نبی ا26 جان رسول 26 26 عشق بخداه26 سرداری 26 خیلی 26 مردی آقایی 26 خیلی 26و به ابجد صغیرعلی  26 طلاء26 بصیر26بعشقی26علی  26  در قرآن داستان 26 پیامبر را خداوند ذکر نموده است26 راه حق  26 حق انتخابت 26 علي 26راه اسلام 26 خاندان نور 26 نوری26 ظاهره26 قرآنیا 26مسلمین 26 نوری  26 راه حق 26   محید26 یحمد 26 بسعادته 26 علی 26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 علی 26 طلاء 26 راه حق 26 مستقیم 26 عسلی 26 نحلی 26  عسلی  26 علی 26 26 علی 26 بهشتیه ۲۶ علی ۲۶ بهشتیه ۲۶ دمای بهش ۲۶ درجه متعادله 26 سرداره 26 جمال حق 26رنگای خدا 26 عشق حق 26 راه حق 26 نور خدا  ه  26    علی میباشد 110+92 محمد = 202 یک آیه بیشتر در قرآن نیست و آن ابجد محمد و علیست و ابجد اسم اعظم خدا 202 میباشد به 46 قطب عالمی 46 لا اله الا الله 46 قسم محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46  جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست به ابجد جانشینه 23+برحق محمد 42+26علی= 91+19 شب قدر شهید محراب علیست= 110 ابجد کبیر کلمه جانشینه419 – 92 محمد 327+26 علی = 353+12 امام = 365 روز سال با سه علم قرآنی ریاضی و کلام ظالم و مقصر عالم را به شما معرفی میکنیم جهنم  جای ظالم  971-430مقصر= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+ 661 عثمان = 1202 ابجدسه خلیفه وهابی کودن بی شعور ه  جای آیه 22 سوره سجده ان من المجرمین منتقمون 1202 ابجد سه خلیفه میباشد 430مقصر +310 عمر +231 ابوبکر = 971 ظالم  عالم ابوبکر و عمر هستند ظالم  971+231  ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ظالم 971-661 عثمان661= 541 ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر= 971 ظالم عالم  میباشند به ابجدمسلم14 معصوم میشود   میم 4 سین 0  و لام 6 و  میم 4 میباشد= 14 معصوم
 خداوند جانشینان پیامبر را مثل حواریون حضرت عیسی 12 نفر قرار داد 12 ساعت را هم 12 ساعت قرار داد  بماه12 شمسی 14 را بخاطر 20 گلرو20 محمد حسین 20 و قائم آل محمددوازدهمین سرور عالم گل گل  12 رویت 12ساعت12 هوا 12 حم 12دستت12  اهل 12نجابت  12 اسلام 12 داستان 12 گرم 12سرد 12 بلد12 سرد 12گرم12 رسم12 سیب12  آیا 12 حق 12 سوره یوسف 12  سلاما 12  دوازدهمین امام مهدی 12 اسلام 12 گوش گوش 12 انسان انسان  12 گل گل 12  باغبان12 اهل12 ماه 12 ساعت 12جان جان 12 هوشا 12 12 حق 12 قلب 12  هوا 12 فشار خونت12 رسم 12 حق 12 اسلام 12حق12جانها 12 اسلام 12 سلاما 12 حق 12 عشق 12 منو 12 حم12 آبته12 نونت 14راه14 طه 14 صف 14وقت 14جمال 14شمسی14 امامت 14 نبوت14 نبی 14  آدمه 14 برق 14 باهوش 14راه 14نجاتت 14 نبی14 ماهت14 قوت 14  قلم 14خانمه ۱۴ خدامه ۱۴ خداهم۱۴ راه۱۴ عشق ۱۴ نبوت ۱۴ امامت ۱۴ کسی که بر جسم مطهر رسول خدا نماز خواند و او را بخاک سپرد او جانشینه واقعی پیامبر است فقط به امر خدا جانشین انسان میتواند بر انسان شریفی مثل پیامبر نماز بخواندو ان شخص شریف کسی جز علی ابن ابی طالب نیست و وهابی ها میگویم  آیا اجازه میدهی من بر پدرت نماز بخوانم آیا اجازه میدهی اموال پدرت مال من باشد آیا اجازه میدهی خواهراتم مال من باشه آیا اجازه میدهی هر بلایی خواستم سرم بیاوری آیا اجازه میدهی هر بلایی خواستم سرت بیاورم  معلوم است خر وهابیست و کره خر سنی تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود تف به روی ابجد شیطان صفت کردهای دین محمد را هدف   چرا خداوند نماز را 17 رکعت قرار داد بخاطر 12 امام شیعه و 5 تن آل عباء 12+5=17 رکعت نماز در 5 وقت بنام پنج تن آل عباء  نماز صبح سپید را بخاطر محمد و علی دو رکعت قرار داد و مغرب سیاه را بنام سه خلیفه سه رکعت قرار داد به چه کسی مسلمان میگویند  مسلمان 17 به کسی که نماز میخواند مسلمان میگویند و فرق بی دین و مسلمان ترک نماز است مسلم  14 آدمه 14 برق 14حشر 14 حم 14 قرار داد یاسین23 مهدی 23   کعبه 12 ظلع دارد مکعب 12 ضلع میباشد ساعت 12 ساعت میباشد مهدی هم دوازدهمین منجی آخر الزمان بعد از رسول خداست که بزودی با حضرت عیسی دو رفیق دو همراه که باعث وحدت مسیحیان و شیعیان میشوند  اگه اینها که گفتم 4 بود حق با وهابی بیاخ نبود به ابجد جمل قرآني با يک کلمه مقصر 430+عمر 310 +ابوبکر 231=971 ظالم به دست ميآيد ظالم  و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کني= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541 به دست ميآيد 541- عمر کني 310= 231 ابوبکر رکب وبا ميباشد و بر عکس مثل نام عمر رمع 310 رمع   يعني خيلي خيلي گوسفند تشريف داشتند  مقصر 430+ ابوبکر 231=661 عثمان در ميآيد مقصر 430 منهاي 310 عمر =740 خائن احمق740 مقصر +عمر 310 =740 مقصر عمر 740 مقصر 430+عمر310 = به ابجد 740 يعني عمر مقصر بوده مقصر 430+عمر 310=740 يعني مقصر عمر است 740- 310 =430 مقصر به دست ميآيد خودتان به ابجد کبير حساب کنيد ميباشد اين يک معجزه قراني ميباشد مقصرمنهای  ظالم= میشه ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱  آقا يه نظر بدم اين دو کلمه مقصر ظالم را بايد با طلاء در همه جا نوشت که آبروي اين سه شيطان صفت را برده بايد روي بمامله ۲۲خانه و ماشينی۲۷ اين را چاپ کرد   يس به ابجد قرآني شيطان 22 عمر۲۲ دروغ ۲۲تکبر ۲۲کید 22 ملحد 22 اهرمن 22 شمري 22هذيان 22 مقصر 22 اهرمن 22 تمساحه 22 شامپانزه 22 و ظالم به ابجد کبير ظالم 971 منهاي مقصر 430=541  جمع نام ابوبکر و عمر 541 عمر 310+ابوبکر  231=541 ابجد عمر و ابوبکر رکب وبا  و ظالم به ابجد کبير 971 منهاي  661 عثمان = 310 عمر ظا لم واقعي ابو مکر رکب وبا بوده است ظالم 971- 310 عمر =661 عثمان در مي|آيد  نفاق به ابجد 231 ابوبکر 231نفاق به ابجد 231 ابوبکر 231  پيامبر فرمود دين من بعد از من به 73 فرقه از هم ميپاشد و فقط يک فرقه به بهشت ميرود به ابجد قرآني فرقه 385 شيعه هم 385 فقط يک فرقه به بهشت ميرود ظالم کيست به ابجد ظالم 971 – عثمان 661=310 عمر ظالم بود310 به ابجد ابوبکر 231 و نفاق هم 231 ابوبکر 231 +جبل باطل ا 231 نفاق 231 به ابجد عمر 310+جبل باطل ا زاد گاه پدران عمر 310+جبل باطل ا =231 ابوبکر نفاق 231 مقصر و باطل بوده با عمر مثل بز کوهي از جنگ فرار ميکردندو کلمه ظالم را به ابجد ببينيد    ظالم به ابجد 971 منهاي - مقصر 430= 541 ابجد نام ابوبکر و عمر 541عمر 310عمر +ابوبکر231=541 مقصر به ابجد مقصر430+310عمر +231 رکب وبا  ابوبکر =971 ظالم  971 مقصر ظالم  جمع نام اولي و دومي هر طور منها و جمع و تفريق کني نام اولي دومي و سومي در ميآيد لعنت خدا و قرآن بر مقصر ظالم عالم اين سه ظالم بوده اند مانند کفري310 عمر310 نفاق 231 ابوبکر231درست مثل ابجد ابوبکر231نفاق 231 و عمر310 کفري 310 ابجد صغير عمر22 شيطان هم 22 ابجد نام عمر شيطان است اين ابوبکرو عمر عثمان است  بر محمدو آل محمد صلوات راه حق هم  ابجد نام عليست حق حق است و نمیشود منکر آن شد چه فرقی میکند که رئیس جمهور کدام یک از یاران پیامبر باشد در غدیر خم گرفت دست علی یا علی گفت پیغمبر ولی  گر که دست سلمان فارسی میشد بلند فرقی نداشت باز مولاء علیست خدا را ولی کرده حق دیگران سزاوار قل انما نیستند من از خار سر دیوار دانستم که ناحق است ابومکر عمر عثمان انتر باز   پاره گین را کی قرین با چشمه کوثر کنم  صحر ابن عم وصی مصطفا  حله پوش هل عطایو انماست صاحب گنجینه سره قضاء قابل تشریف  قوله لا فتامولاء علیست چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیه القدربه کعبه وصی دوش نبی حمدو قلهو آیه الکرسی به عرشه کبریاء مدح او گوید به دوشه مصطفا ناگهان در کعبه شد شوری به پا کعبه را روشن نموده خاتم پای علی حاتفی گفت دیدم من آن کتف نبی گرد قاتم تا به شانه بود علیا" علیا" یا علی سوگند به ذات کبریا بعد خداوند آئینه حق وزیر خاتم که علیستو جانشین علی حضرت بقیه الله اعظم مهدی صاحب الزمان است گسترش تشیع اسلام واقعی را در سرتاسر دنیا گسترش  خواهد دادو عدل و دوستی را برای بشریت به ارمغان خواهد آوردو با اتحاد تمامی حق جویان عالم صاحب110 عم 110 یجیب110 یمین 110 غدیر18 ذلحجه +92 محمد = 110  عم یتسا ئلون قرآن ناطق این علیست این نبی هرگز ندارد یاوری مثل علی  فاطمه تنها یاور علیست  شهادت 19 رمضان در محراب نماز 19 ضربدر ولادت 6در شش سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق علیست کعبه به ابجد 97+13 رجب = 110 نامت 110 یا علی حقا پلیس عالمی  نور بصیرت دل از صاحب انّما طلب هل انما ولی یوکموالله علی رفت دوشه پیغمبر کعبه شیرحق بت شکن تنها علی مرتضاست چون جانشینه مصطفاست برادر عزیزم یک ایمیل اینجاقرار بده تا نام محمد که از هر طرف علی خوانده میشود سند بزرگتری بر حقانیت شیعه برایتان ارسال نمایم خدا به شما خیر دنیا و آخرت اعطاء بفرماید اگر عمریه و بکریه توانستند نام محمد را بنویسند علی جانشینه پیغمبرعلیستبه ابن ایمیل ایملیلتان را بفرستید تا برایتان نام محمد و علی را بفرستم که از هر طرف علی محمد خوانده میشود[e-mail]
رفت در کعبه دوش پیغمبرشد بت شکن بت ها شکست بین مقام عصمت کبری علیست نقش بر لیه"الاسری علی سره اعظم روح خاتم در ز خیبر میکنی در عرش نوشته زیبا اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین گفت پیغمبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین  امیرالمومنیندر کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست هم آئینه امامتو هم آئینه نبوتی اقیانوس نبی بحر کرامتی هم آئینه خدا در قیامتی جانم به فدایت که بحر عنایتی کیست در این تصویر در آئینه احمد علی شب نشینه عرش بوده پرده دار عالمی با نبی همراز سبحان الذی اسری علی پرده داره لو کشف مولاء علیست یا علی نقش نگینه کبریاء رفته در کعبه به دوش مصطفا بت شکن تنها علی مرتضاست چون جانشینه مصطفاست 
گر چه بر واعظ شهر این سخن آسان نشود بی فاطمه که شیعه شکوفا نمی شود شیعه مرید دشمن زهرا نمی شود لعن عدوی فاطمه ورد زبان ماست گویا زبان برای همین در دهانه ماست
تا ریا ورزد و سالوس مسلمان نشودرندی آموز و کرم کن که نه چندان هنر است حیوانی که ننوشد می و انسان نشودحیوانی که ننوشد می و انسان نشود
گوهر پاک بباید که شود قابل فیض ور نه هر سنگ و گلی لؤلؤ و مرجان نشود
اسم اعظم بکند کار خود ای دل خوش باش که به تلبیس و حیل دیو مسلمان نشود
عشق می‌ورزم و امید که این فن شریف چون هنرهای دگر موجب حرمان نشود
دوش می‌گفت که فردا بدهم کام دلت سببی ساز خدایا که پشیمان نشود
حسن خلقی ز خدا می‌طلبم خوی تو راتا دگر خاطر ما از تو پریشان نشود
ذره را تا نبود همت عالی حافظ طالب چشمه خورشید درخشان نشود
    اسم اعظم رمز خاتم یا علی نامه تو هم اسم اعظم  چهره پاک  محمد یا علی مولاء امیرالمومنین   اسسلام ای پرتوی قرآنه دین  اسسلام قرآنه ناطق در زمین اسسلام ای عالمه اسرار رب العالمین  اسسلام ای وادی دارالسلام حافظ نوحی و آدم جانه ما   اسسلام  ای وارث کل تمام مرسلین گفت پیغمبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمومنین امیرالمومنیندر کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست  نام هر کس شد محمد او وصی خاتم است   تف به روی این ابامکرو عمر   یا علی 26علمت  علـــوم عالم است روی تو نقش نگینه اعظم است لا فتا الا علی لا سیف الا ذلفقار شاه دینی میکنیم ما افتخار  جانه ما گردد فدایت یا علی من بقربانه همه آل خدا آل پیغمبر محمد مصطفا جانشینش مرتضاست دلیل ذکرمستقیم نام امام علی در قرآن/ 500 آیه درباره امام علی است خداوند در قرآن بخاطر نام امام علی به ابجد ۲۶ فقط داستان ۲۶ پیامبر را ذکر نموده است کشته شد زهرای اطهر زان سبب کفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست بزودی قرآن به علم ابجد آیه به آیه به علم ریاضی قرآنی کلمه به کلمه حساب کتاب خواهد شد و هم اکنون به ابجد ابوبکر و عمر ابرویشان رفته چه برسد به آیات قرآن ابجد این سه حقه باز مو به مو روزهای زندیگی آنها را که چگونه میگذشته را بیان میکند ابجد ابوبکر خزنده سوره 27 قرآن نملی22 نملیه 27 ابوبکر و عمر ابجد شیطان 22 عمر 22 شیطانه 27 ابوبکر 27 با ابلیس22 با ابلیسه 27 ابوبکر   مدیر دانشنامه قرآن پژوهی با تشریح برخی آیاتی که در شأن امام علی(ع) نازل شده است، تأکید کرد: در قرآن به فضایل و ویژگیهای خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده و برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و در شأن امام علی دانسته‌اند.
 با بیان اینکه در یک آیه ای از آیات قرآن بطور مستقیم نام امام علی(ع) ذکر شده است گفت: البته به برخی از فضایل و یژگیهای مختص حضرت امیرالمؤمنین(ع) در قرآن اشاره شده است. وی افزود: این از حکمتهای الهی است که نام امام علی(ع) در قرآن ذکرشده و ویژگیهای خاص آن توصیف شده است چون احتمال اینکه قرآن دستخوش تحرف شود زیاد بود و معاندانی که کمر همت برای کشتن امام علی(ع)بسته بودند به هر صورتی بود نام ایشان را از قرآن حذف می کردند اما به فضایل و ویژگی های خاص آن حضرت در آیات فراوانی اشاره شده که برخی تا 500 آیه را مربوط به اخلاقیات، ولایت و امامت و ...و در شأن امام علی دانسته اند.جالب اینجاست که در کتب اهل سنت میباشد
حجت الاسلام علوی مهر به برخی مصادیق باطنی آیات که در شأن امام علی است اشاره کرد و افزود: آیه 20 سوره الرحمن که می فرماید: «مرج البحرین یلتقیان» «بینهما برزخ لا یبغیان» در روایات از ائمه معصوم نقل شده است که منظور از "بحرین"دریای علوم الهی  حضرت علی و حضرت فاطمه است.   وی با اشاره به آیاتی که شیعه و سنی آن را تنها در شأن فضائل خاص امام علی(ع) دانسته اند۵۰۰ آیه پیش کش همین یک آیه کافی میباشد که در کتب اهل سنت هم بنام علی مولای شیعیان ثبت شده خدا را شکر خداوند دشمنان شیعه را احمق آفریده  گفت: یکی از مهمترین مسائل بحث ولایت امیرالمؤمنین(ع)است که در آیه 55 سوره مائده: إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ؛ ولى شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده‏اند همان کسانى که نماز برپا مى‏دارند و در حال رکوع زکات مى‏دهند. که منابع و تفاسیر شیعه روایت کرده اند که این آیه در شأن امام علی است.   وی افزود: بر اساس این روایت که به دلیل کثرت قابل انکار نیست، امام علی(ع) روزی در مسجد در حال نماز بودند که فقیری می آید و طلب کمک می کند اما کسی به او توجه نکرده و در این لحظه امام علی در حال رکوع انگشتر خود را در می آورد و به او هدیه می کند. این آیه تنها به این نکته که شخص خاصی انگشتر را عطا کرده اشاره ندارد بلکه آنچه اهمیت بیشتری دارد همان ولایت امام علی (ع) است که در آغاز آیه بدان اشاره شده است.  مدیر دانشنامه قرآن پژوهی تأکید کرد: ولایت۴۳۷  در اینجا با توجه به معنای لغوی آن که اهل سنت نیز بدان آگاه هستند دوستی نیست و در هیچکدام از منابع اصیل لغت ولایت به معنی دوستی نیست بلکه ولایت به معنی سرپرستی گرفته شده است و این آیه اشاره به سرپرستی و رهبری و امامت حضرت امیر(ع) دارد.  حجت الاسلام علوی مهر با استناد به آیه 207  سوره بقره تأکید کرد: خداوند در این آیه می فرماید: وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ؛ و از میان مردم کسى است که جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‏فروشد و خدا نسبت به [این] بندگان مهربان است  . این آیه مربوط به زمانی است که امام در لیلة المبیت برای نجات پیامبر از دست مشرکان در بستر ایشان خوابید و این آیه در شأن امام علی نازل شد. همچنین آیات سوره "هل اتی" و نیز در آنجا که قرآن می فرماید: اِنَّما نُطعِمُکُم لِوَجهِ اللهِ لا نُریدُ مِنکُم جَزائاً وَلا شَکوراً به فضایل حضرت زهرا و امام علی اشاره دارد که سه شب متوالی افطاری خود را به فقیر مسکین و اسیر عطا کردند. وی در پایان تأکید کرد: در آیه مباهله حضرت علی(ع) "نفس" پیامبر شمرده شده که بسیار اهمیت دارد یا آیه اکمال در سوره مائده  که" الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا" که برخی از اهل سنت و تمام علمای شیعه تأکید دارند که در این آیه منظور ولایت امام علی(ع) است و سوره "عادیات" نیز در فضیلت مبارزات حضرت توصیفاتی دارد.معرفی اولین ظالم و مقصر چرا ظالم را منهای مقصر میکنی 541 ابجد ابوبکر و عمر به دست میآید این از معجرات عالم است به ابجد قرآنی مقصر 430+ 541 ابجد عمرعرعر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید971ظالم 971 منهای 971- 661 عثمان =310 عمر عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست میآید ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خلیفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر 541 +430 مقصر= 971 ظالم به دست میآید عثمان 661 + 310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر 231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر ظالم و مقصر دین میباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید چه ربطی داره به شقیقه ظالم به ابجد قرآنی 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر میآید کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان ابوبکر وعمر 541 +430 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کنی= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست میآید خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضر این سه عدد 5در 5 و 12 در 12 و 14 در 14 جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبرنان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 = 27 امام ناحق27 دوزخی 27
پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه ناحق73+1 فرقه حق= 74 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 74 میشودپیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان علی فرزندان کوثر قرآن فقط اهله نجات هستندبه ابجد صغیر فرقه 25 شیعه 25 فقط یک فرقه اهل نجات است 

مغز جهان ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن ۲۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ عشق جانه۲۵  کسی که جانشین پیامبر است باید نامش هم مثل پیامبر باشد دشمنان ابله بیچاره فکری بحال خود کنید نمیمیرید بلند بگوئید اشهد ان لا اله الا الله محمد رسو الله علی ولی الله و برادر من شوید مثل مرد دست رد بر سینه گمراه شیطان بزنید و نور ایمان را در صورت خود منور کنید فقط چهار سال مانده بیچاره نماز بخوان  یکی از دوستانم اول اسمش الف  مثل الف اومده بالا پرسیدم چرا نماز نمیخوانی گفت پدرم فقط بافوروذغال را بمن یاد داد معتاده عملی را میشناسید که آدم حسابی باشه کلاه بردار نباشه اگه میشناسید سلام منو بهش برسونید مغز فقط خلاف بند۲۲ بتمونت ۲۲ کار میکنه ۲۲ علامت بافور و ذغاله هم زمان دو تا چیز دود میشه میره هوا جون و مال با دود شدن این دو فایل غیرت مردانگی= دین هم میپره میره رو هوا    وقتی نوح کشتیش را ساخت همه انسانها با او دست بیعت دادندکف دستان آنها نوشته شد 81 کشتی همه مقصرها را سوار کرد دیدی الاغها یک دایره سیاه در ران جلویی دارند آنجا جای شیطان است شکل ۲۲عمر۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ مقصر ۲۲دروغ ۲۲ ملحد ۲۲ بدبختی ۲۲ شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر ۲۲ ابجد شیطان ۲۲ میباشد  و خداوند دستور داد نوحی۲۶ مثل علی ۲۶نوحی و 74 فرقه او را دوره کردند  وقتی پیامبر به غدیر خم رسید تمام انسانها بیکجا در غدیر بدستور رسول خدا باز گشتند وقتی با علی دست بیعت دادند کف دست راستشان نوشته شد ۱۵ ایمان  18 ذالحجه بعضی ها هم بر عکس 17 میخوانند یعنی اگر نماز نخوانی ایمانت کامل نخواهد شد به ابجد ایمان 18 کامل شد و عدد 18 در کف دست انسانها نقش بست 18 ایمان 18 ذالحجه غدیر خم  کامل شد 18 +92 محمد =  علی 110 محمد علی را به جانشینی خود (برگزید ) چه کسانی31را برگزیدند   ۳۱برگزید 31 نور قرآن  31جماله حق31قرآن ناطق 31 وصیته 31 بیعته 31 غدیره31 نور قرآن  31 یعنی 5تن+12 +14 معصوم = 31    جمال حق 26 جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق به ابجد   اینجا قطعه ای از بهشت خداوند است 97 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد علی مولاء در کعبه = 110 علی علی جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق محمد به ابجد 92+18 ذلحجه غدیر خم= 110 خیرون من الف شهر یک نظر بر روی ماهت صد هزار حج خداوند شما را جزو یاران قائم (عج) تعالی فرجه شریف قرار دهد ای پاک دل حلالزاده درود خدا بر شما که تمام حدفتان احیای حق و عدالت است حق و عدالت به ابجد میشود ۳۰۰ +شیعه کعبهفقط یک فرقه اهل نجات است پیامبر فرمود فرقه  ۲۵+۲۶ راه حق=۳۵۱+معصوم ۱۴=۳۶۵ روز سال طول عمر برای تمامی‌یاوران حق طلب سربازان حضرت مهدی انشاء الله با حجامت کردن عمرشان طولانی به ۳۶۵ سال به درازا خواهد کشید  ۱۱۴ سوره قرآن داریم منهای ۱۱۴- ۴=۱۱۰ نمایند خدا علیست به ابجد قرآنی فقط به ابجد امام علی ۱۱۰ سوره نصر پیروزی آمده  ستاره ای بدرخشیدو ماه مجلس شد ۸۴ عید به ابجد ۸۴ عید غدیر ۸۴ در ۱۸ ذالحجه ستاره ۱۸ طلایی غدیر خم علی بدرخشید ماه ۴۶ مجلس شد محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶  ۴۶+۲۶ علی = ۷۲ ماه شهید کربلاء ۷۲+۴۶ = ۱۲۸  به ابجد نام مبارك امام حسين عليه السلام = 128+128= نور  256+110 علی = 366 روز سال نور علی 366 روز سال  منظور حسین ابن علیست  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست ۱۱۰کسی که به دنبال حق است را می یابد 110 حق به ابجد ۱۲ حق۱۲ اسلام ۱۲ ساعت ۱۲ بماه ۱۲ قلب ۱۲ حم ۱۲ هوا ۱۲ نجاتبخش ۱۲ جانها  12گل گل۱۲ قلب ۱۲ فشار خون۱۲جانها ۱۲ کعبه هم ۱۲ ضلع دارد ۱۲بچشم ها ۱۲ با لسان ۱۲ گوش گوش ۱۲ ابرا ۱۲ هوا ۱۲ در ۱۲ بماه 12 وقت 14 نبی 14جمال14 امامت 14 نبوت 14 گل سرخ 14نماز ۱۴   تمام عالم با محاسبات ریاضی محاسیه و ثبت گردیده است چطور قرآن ریاضی نوشته نشده باشد مگر حروف ابجد در آن بکار گرفته نشده باشد من ۶ تو ۱۰ ی ۱۰=۲۶ در۱۲ علی ۲۶ راه حق ۲۶ علم ابجد علم محاسبات ریاضی خدا در قرآن است  اساس علم عدد بر این است که عدد مفروض ذهنیت انسان نیست. بلکه عدد از عالم سرّ الهی به  اراده و مشیت پروردگار عالم ظهور و بروز پیدا کرده است.الله اکبر  و عالم عدد روح گنج و کنز الهی است چنانچه پروردگار عالم اوّلین ظهور عدد را خود آغاز کرد و فرمود57(صراط المستقیم.57 قُل هوالله احد)52 ضربدر 5 تن =260+92 محمد = 353+12 امام = 365 روز سال .به ابجد چون علی مولاء کسی نیست جمال خدایو رسولش علیست . جمال حق محمد است جمال حق علی مدد جهان همه منور است به نور روی یا علی تبسمی نما به حق بگو که حق علی مدد آئینه روی محمد علیست منظورخداوند ز ایجاد عوالم والله و بلله تولای علی بود منظور خدا  حضرت مهدیست تنها  سرور ما قائم آل محمداست خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد ۵و ۱۲و ۱۴ معصوم هر کدام در خودش      5ضبدر 5  و 12 ضبدر 12و 14 ضبدر 14  جمع سه ضرب میشود 365 روز سال 5+6+3=14 معصوم شیعه فرزندان پیامبر و علی و فاطمه کوثر قرآن میباشد به ابجد علم ریاضی در قرآن۴۶لااله الا الله۴۶ حقیقت دین 46با مفهوم دین ۴۶ براحتی آب شما ۴۶ محمد 20+26علی = 46 به ابجد 19 الله 19 الله =نایب خدا  19+19 الله= 38   الله اکبر38  به ابجد 38 ضربدر2 دو= 136 ابجد کبیر و صغیر علی ۱۳۶ جمع نام پنج تن و کل      خانواده خانواده پیامبر حدیث کثاء و آیه مباهله 136   ابجد صغیر و کبیر علی 110+26 = 136 واقعا الله اکبر دارد پنج تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین ومحسن خانواده پیامبر هم میشود 136 جمع شان 136 اشهد ان لا اله الا الله به ابجد 59+59= 118 مهدي هم 59 مهدی مولاي شيعيان آنقدر زيبا ميباشد هر کسي چهره ماهش را ببيند بلند ميگويد اشهد ان لا اله الا الله  59نماینده واقعی59 بخداوند متعالیه59  به ابجد شهید واقعی عالم مولاعلیست 118  ماشاء الله لا حول ولا قوة الا بلله118 گنجینه لا اله الا الله118   ابجد محمد 92+26علی = 118 گنج لا اله الا الله =  118 – 59 مهدی =59مهدی  طلاء 26 بخالصیا26  اشک خداوند 26گنجه نور26 گنج نوره 26 به ابجد لا اله الا الله46 بگنجینه  نوره46کعبه دلهاه 46  علی26+20محمد = 46  خالصتری نابها46 ناب ناب نابی 46  بناب ترینیها 46  نور هدایتی 46   با شیعیانی46   به ابجد لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی = 46 نور واحد 46+46 = 92 محمد پیامبر و جانشینش محمد  92+18 ذلحجه غدیر خم مثبت 18 = 110 علی مولای جهان است 46+26= 72 شهید کربلاء 72ان شاء الله شهید خواهم شد72 ماه عالم  به ابجد 46 ماه عالم 31 + 15 شعبان تولد مولاء 46مهدی 46 باشیعیانی 46  نور هدایتی 46 = 46 لا اله الا الله 46ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِینَ (فرشتگان به آنها مى‏گویند:) داخل این باغها شوید با سلامت و امنیّت! آیه ۴۶ سوره الحجر سَلاَمٌ عَلَیْکُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ خداوند به علی و محمد 46 میگوید  هر کس خدایی باشد باید نشانه خدا 46+31 = 77 به دوپرنده آزادی محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46+ 26 علی 72 شهید کربلاء ماه به ابجد 46راه حق 26نابقه اسلام26 امانت نبی 26بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق26 غدیر 26جان رسول ۲۶ علی ۲۶ بیعت۲۶ وصیت ۲۶ غدیر ۲۶ دین حق قرآنیها۵۹ مهدی ۵۹ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد قرآنی فرقه   ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ به ابجد صغیر  فرقه ۲۵ شیعه ۲۵ پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است و آن هم شیعه میباشد در این مقاله ده دقیقه ای شما را به ۳۶۵ معادله ۳۶۵ روز سال دعوت میکنم دشمنان کور دل را بشناسید ۳۶۵روز سال ۳۶۵ تقسیم بر ۵ تن = ۷۳ فرقه کفر خارج از دین و۷۳+۱دین حق شیعه= ۷۴ ابجد سه بخبیث کسانی که باعث۷۴ فرقه شدن دین اسلام شدندابجد ابوبکر و عمر و عثمان ۷۴ میباشدکفر   علی (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 40 سالکی بت پرست بودند من و فرزندانم توسط بدترین خلقت  خدا 49 ابوبکر 27+22 عمر = 49 به شهادت میرسیم وقتی آیه شراب نازل شد  عمر فرمود گمان نکنم از پس این یکی بر بیایم در زمان جاهلیت هیچ گناهی نبوده که مرتکب نشده باشم53به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر  حیوان ۲۷خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه ۲۷حیوان قال علی (ع) من هزار باب علم میدانم و از هر بابش هزار باب و 26 بار تکرار نمود دوباره از هر بابشان هزار باب میدانم علم ابجد علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق است علم ابجد علم خداو قرآن است علم ریاضی و جدا کننده حق از ناحق  است  حق 12 + ناحق 15 =27 رکب وبا 27 ابوبکر27 دوزخی27 گمراه خار 27 مقصره 27 به ابجد  حیوانات عالم 53-26 علی = 27 ابوبکر  حیوان ۲۷خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه من از خار سر ديوار دانستم که ناحقي 27بخاريها27 خار ه را ت 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27 دوزخي27منافقون 27 حقه باز 27حيوانه 27 جاسوس مقابل 27منافقون 27به شرابخار 27 بسازنده بت 27 ابوبکر 27 شيطانه 22 باابليسه 27 دروغه 27 کيده 27 بکافرا 27 ضد دينا27 نميداند 27 بسرطانه 27  27 عالم بوده است به ابجد قرآنی  ظالم و مقصر به ابجد قرآنی مقصر 430+ 541  ابجد عمر و ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ظالم  منهای عثمان میشه عمر ظالم  971- 661 عثمان =310 عمر و عثمان 661 -231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661- 430 مقصر= 231 ابوبکر به دست میآید ابجد ابوبکر و عمر 541 - 231 ابوبکر = 310 عمر و ابجد سه خلیفه 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمر      541 +430 مقصر= 971 ظالم به دست میآید عثمان 661 + 310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر      231- 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان = 971 ظالم به دست می آید ظالمه 976 – 310 عمر =666 علامت شیطان پرستان ظالم 971-310 عمر =661 عثمان – 231 ابوبکر =430 مقصر اصلی دین ابوبکر عمر و عثمان میباشند عثمان 661-231 ابوبکر =430 مقصر به دست میآید عثمان 661-430= 231 ابوبکر به دست میآید مفسدیه 199 به ابجد199 مفسدیه + ابوبکر 231= 430 مقصر430 -971 ظالم =541 ابوبکر و عمر ظالم 971- 231 ابوبکر =740 مقصر عمر 430 مقصر430 +عمر 310= 740- عمر 310= 430 مقصرو مقصر عمر به ابجد میشه 740 مقصر عمر اهرمن به ابجد 296+365 روز سال = 661 عثمان میباشد اهرمن430مقصر +310 عمر= مقصر عمر 740 مقصر عمر 740+231 ابوبکر =971 ظالم به دست میآید ۹۷۱ ظالم - ۷۴۰ مقصر عمر = ۲۳۱ ابوبکر ظالم و مقصر دین میباشد و 661عثمان + عمر 310=971ظالم + 231 ابوبکر =1202 ابجد سه خلیفه 1202-971ظالم ظالم=231 ابوبکر بدست می آید 231 ابوبکر +عمر 310 = 541 عمر و ابوبکر +430 مقصر =971 ظالم به دست میآید چه ربطی داره به شقیقه ظالم به ابجد قرآنی 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمردر میآید کلمه مقصر 430 + عمر 310 + ابوبکر 231=971 ظالم +231 = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌430مقصر 430+ ابجد ابوبکر و عمر 541 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم به ابجد قرآنی ظالم 971+231 ابوبکر = 1202 ابجد سه خلیفه ابومکر عمر عثمان 1202به دست میآید‌ مقصر 430+231 ابجد ابوبکر= 661 عثمان ابوبکر وعمر 541 +430 =971 ظالم میشود مقصر430+ 231ابوبکر =عثمان 661 + 310 عمر= 971ظالم و بر عکس مثل نام ابوبکر رکب وبا هست اگر کلمه ظالم 971- مقصر 430 کنی= 541 جمع ابجد ابوبکر و عمر 541+430 مقصر =971 ظالم به دست میآید   به ابجد  نان  101  نان نمک98 به ابجد نان 101-  نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علی و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغیر  نان نمک رسول خدا را خوردید 85-58 و نمکدانش را شکستی  = 27 حیوان  ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ضد خدا ی۲۷   دشمن مقدسه۲۷  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند۲۷ بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن مقدسه۲۷ دشمن اسلامه ۲۷ عمر۲۲+۲۷ ابوبکر= ۴۹   خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27  ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست ابجد ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷ ابوبکر ۲۷ رکب وبا  دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49  27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 ملحده۲۷  شاخ زنیا ه ۲۷ خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر  خسرا دنیا و الاخره 53  اول ظالم که حق را ناحق نمود به ابجد  حق 12+15 ناحق = 27 ابوبکر   حق را ناحق نمود و حق خلافت و فدک را هم قصب نموده دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت بخاطر نامردی زیاد پیامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمین میزند قاتلان سید شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمین گرم کوبید ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ظلم 10+ بنادانه 17 = 27  ابوبکر 27 کلکی ۲۷ بمکره۲۷ شهوتی  27 دشمن احمد ... 27 ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس  قاتلان شهدای کربلاء 72 توسط یاران  ابوبکر 27 سوره مورچه27لجاجتي 27 خيانتي 27دروغه 27 حسدیه 27کبری27 حرصه27  دوزخي27 منافقون 27 نفرته 27هزیانه 27 دروغه  27 ام الفصاد 27 گمرهی 27 دوزخی دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه   27 حقه باز27 حيوانه 27 جاسوس مقابل ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  بینمازا 27 حقه باز 27 دوزخی 27 دشمن خداوند بظلماتی 27 خیانتی 27 کلکی 27افراط 27 بدبختی 27  دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره 53-26 علی = 27 ابوبکر 27منافقون 27به شرابخار  27  وهابی ها را به مبارزه میطلبم به ابجد (خداوند17 ) + (ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد ۲۷ پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  فقط یک کلمه به ابجد کبیر ابوبکر و عمر و عثمان   بغیر حروف تشکیل دهنده نامشان  بنام خلفایتان بیاورندبه ابجد کبیر و به ابجد صغیر هم فقط سوره مورچه بنام ابومکر آمده و هیچ سوره دیگر نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده به ابجدکبیرخداوند17  + ظلم 10 = 27 ابوبکر 27خداوند ظلم 27 بخدای ظلم 27 شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار  ابوبکر 27    قال رسوالله من تعز بغیر الحق اذله الله بالحق  هر کس به ناحق عزیز شود خداوند او را به حق بر زمین میزند در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت اوحق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق12 +  15  ناحق =  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27 من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی ۴۹حرف ناحقی49 بفاسد ترینی 49  پست ترین انسان در آتش 49 پست تر انسان خاکها  49 پست ترین انسان آتشی  49  ابوبکر 27+22 عمر = 49 خاک بر سره زشتها  49   - محمد و علی 46=  3 انگل ابوبکر عمر و عثمان بیعت کنندگان بیعت شکستند اهل سنت کرخیدا  49 بیعت شکنانی 49 با بی دین ترا ه 49 ضد دین محمدا 49 گبر دین مجوسی 49 بت پرست دینی 49  به ابجد   49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49  یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 خسرا دنیا و الاخره53 -26 علی = 27 ابوبکر 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49   مسئله اصلیا 49 بغصبا خلافت الله 53- 26 علی = 27 ابوبکر ابوبکر و عمر در جنگها  جیم میشدند به ابجد جیم 53 – 26علی =27  ابوبکر و فقط  علی میجنگید و از پیامبر محافظت مینمود ابوبکر و عمر در جنگها جیم میشدند  طرفداری کور کورانه از سه خلیفه نامردی تمام است و فقط علی مولاست   و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه ۲۷ ابوبکر 27نجس عین27 پیمان شکن ۲۷ ابوبکر۲۷ کوچکه ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷ دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  خلافت ناحقیه ۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹ خلافت ناحقیه۴۹  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی۲۷بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷لا مذهبه ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49  27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷شیطانه22ایدزه ۲۷لواطه ۲۷بسرطانه۲۷ ابجد شیطانه 22 مبتلای ۲۷ لا مذهبه ۲۷عمره ۲۷ابابکره۲۷ شیطانه ۲۷ بدبختیه۲۷ خر دجاله ۲۷  ۲۷ خر دجاله ۲۷پایماله ۲۷لعنته ۲۷دشمن اسلامه ۲۷ بدبختیه۲۷عمره۲۷شیطانه۲۷ابجد ۲۷مقصر ه۲۷ دروغه ۲۷ ملحد ه۲۷ شیطانه ۲۷ ابابکره ۲۷غصبیه ۲۷بفدکه ۲۷ابابکره ۲۷قصبیه ۲۷ بفدکه ۲۷بخطایه ۲۷بنادانیه ۲۷ آلودی ۲۷ عمر22مرسیه ۲۷ بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷سر سختیه ۲۷بدبختیه ۲۷ آلوده۲۷ 27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49 شیطانه۲۷22بنادانیه ۲۷سرنگونت ۲۷  27 ابوبکر27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه 27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده  27 به ابجدخداوند17  و ظلم 10 = 27 ابوبکر شیطان بود حرف خدارا گوش نکرد  ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار 27 ابوبکر 27  پيامبر فرمود خداوند نامرد را زود به زمين ميزند ابوبکر دو سال نشده از دنيا رفت قاتلان سيد شهداء دو سال نشده مختار همه را به زمين گرم کوبيد ظالم 11+ نادانها 16 = 27  ابوبکر ۲۷ و ظلم 10+ بنادانه 17 = 27 بظلم نادانه۲۷  ابجد نان 101- نمک 98= 3 سه حقه باز نانو نمک علي و محمد را خوردند و نمکدانش را شکستند و باعث تفرقه و شکست اسلام و 73 فرقه امت اسلام شدند به ابجد صغير نان نمک رسول خدا را خورديد 85-58 و نمکدانش را شکستي = 27 ابوبکرهم نانو نمک خورد و هم نمکدان شکست( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوبکر 27)گمراه خار ابوبکر 27 قال رسوالله من تعز بغير الحق اذله الله بالحق هر کس به ناحق عزيز شود خداوند او را به حق بر زمين ميزند در عالم اولين کسي که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود ابجدش 27سوره مورچه بعد از دوسال خلافت از دنيا رفت ( گمراه 18 +9 خار= 27 ابوگبر  اگر نام ابابکر و عمر ابجد شیطان نبود بازم هم نمیشد به بناحقه22 دوزخه 22 علی علی علی علی علی جمال حق  امانت نبی علی مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست عکس نام محمد علیست  آئینه روی محمد علیست شکر خدا که نام محمد علیست بلند بگو که ذات خدا با نبی علیست  بلند بگو اشهد ان لا اله الا الله محمد روسولو علی ولی الله علیست جمال با صفای خاتم الانبیاء علیست  عزیز ماه جهانی به خدا جمال مرتضاء علی روشنی بخش دل هر مومنی عشق کوثرهم وصی خاتمی کور هم داند وصی خاتمی مگر کسی خودشو بخواب یا کوری زده باشه نه میشه بیدارش کرد نه راه بردش به ابجد بچه کوردلی۴۹ ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر = ۴۹  هیچ کشوری بدون اجازه ایران حق استفاده ازاین آرم را ندارد جمال حق علی مدد علی مدد جمال حق  به ابجدعشق حق ۲۶ جانه جانان نم۲۶ توایی۲۶   ارباب حق ۲۶ راه حق ۲۶ امانت نبی ۲۶ وصیت۲۶ بیعت۲۶ غدیر ۲۶ علی ۲۶ همه با علی بیعت نمودند تمام کسانی که کف دست راستشان نوشته شده ۱۸ یعنی ۱۸ ذلحجه غدیرخم همه عالم با علی بیعت نمودند دوست خدا علی میباشد و دشمنان عهد شکستند به ابجد   ببین که جمال محمد علیست غدیرو به کعبه وصی نبی ست همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست  در آینده میخواهم نام محمد و علی را در پرچم ایران قرار بدهم و هزار برابر با افتخار تر بشه تقدیم به گل روی جمال با صفای مهدی مولاء (عج) تعالی فرجه شریف چه جمال با صفایی تو جمال مرتضایی بخدا تو با صفایی  چه کردی تو ای عشق زیبای من گدایان کاهل مقصر خودن همین بس که نام محمد علیست سزاوار کعبه به دوش نبی ست  سزاوار حق شد علی درغدیر  شکست هم بتان را به دوش نبی بکندی دره خیبری بحق هم وصی تو پیغمبری   همین نام محمد بس برایم  که تصویر علی را می سرایم  جمال حق جمال آن نبی شد وصی حق پیغمبر علی شد جمال حق به والله این علی شد که چون آئینه روی نبی شد  همین آئینه روی نبی بس وصی حق پیغمبر علی هس  مگر آئینه روی نبی نیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود این نام عمر کیست که عرعر میکند اهل سنت را همه خر میکند طراحی نام ابوبکر و عمر الاغی ۲۲ که با کره است در پشت دیواری بسته بم بست ایستاده چون نام هر دو    ر دارد مثل دمب الاغی۲۲ میباشد رکب وبا = ابوبکر =   رکب وبا = روبا  و  ک  نام ابوبکر مثل پالون الاغ میماندو  ر آخر ابوبکررر و عمررر مثل دمب الاغی یابو سرشوبالاگرفته بو میکشه مثل روبا  رکب وبا در قبل از اسلام به ابوبکر ۲۲ ابوگبر ۲۲ ابوبکر میباشد ابجد شیطان  صفت ۲۲شیطان به ابجد ۲۲ با ابوگبر ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ شیطان ۲۲بدبختی۲۲ لعنت ۲۲ ملحد ۲۲ مقصر ۲۲ بپلید۲۲ شیطان۲۲ عمر۲۲ابابکر۲۲ دوزخه ۲۲ دشمن اسلام ۲۲ دشمن بخلق۲۲ کلک۲۲ نفرت۲۲ لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کید۲۲ کلک ۲۲باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر۲۲ تکبر 22بمکر۲۲ تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22پایمال۲۲ باشد بدبخت تمام عالم است ۲۲ پایمال۲۲طبق نامه عمر به معاویه ما هیچ وقت ازپرستش بتان دست برنخواهیم داشت سرچ کن نامه عمربه معاویه ابجدکبیروصغیر اسلام واقعی۱۴۴ضرب ۱۲امام در۱۲=۱۴۴ ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو ۱۴۴ میباشد محممد هم ۱۴۴ میباشد۱۴۴ میباشدثبع المثانی من القرآن العظیم ۴۶ قرآن العظیم۴۶ حقیقت دین ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ قرآن العظیم۴۶ماه به ابجد ۴۶ محمد۲۰+۲۶ علی =۴۶ =  ۵تن +۱۲+۱۴ معصوم =نور قرآن ۳۱+۱۵ شعبان تولد قائم آل محمدگل سر سبد ۱۴ معصوم  =۴۶ ثبع المثانی من القرآن العظیم ۴۶ قرآن العظیم ۴۶ محمد و علی یک نور واحد بوده اند خداوند این نور را به دو نیم به ابجد دو نیم ۲۶ علی +بیک نیمی ۴۶محمد ۴۶ +۴۶ علی=۹۲ محمد به ابجدمحمد  ۹۲ +۱۸ ذلحجه غدیر خم= ۱۱۰ علی علی مراد نام دوازده امام در قرآن بدون تکرار ۷ میباشد سوره حمد هم ۷ آیه دارد۷+۷= ۱۴ معصوم ابجد مهدی ۵۹ میباشد یعنی ۹+۵ = ۱۴ معصوم گل سرسبد ۱۴ معصوم قائم آل محمد است اگه تنگی نفس گرفتی افسارت با باز کن کراوات تا راحت نفس بکشی  قبول نداری به نوک ذلفقار علی ۷+۷= ۱۴ معصوم هفت بدوره کعبه هفت بار صفا ۱۱۰  کعبه دلها علی مرتضاست۹۷ ثاقی کوثر وصی بمصطفاست۱۱۰ خداوند سال  را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال هم خودش معجزه هست هم نامش سلام بر هم خودش هم نامش روحی و جسمی له الفداء یا بقیت الله الاعظم  قدرت خدا 25=در12=زمین  23 مهدی23 جمال حق به ابجد26نابقه اسلام26 بت شکنی 26 بدوش نبی 26 جمال حق 26علی 26 راه حق 26راه اسلام 26 غدیر 26جان رسول  26وصیت 26 بیعت 26 علی 26غدیر۲۶ دانای دانا۲۶علی26 با قلب جهان ۲۶ نابقه اسلام ۲۶علی و مهدی۲۳ قلب جهان ۲۳ میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + 5تن+12+14معصوم = 365 روزسال قرآن ناطقیه۴۶ نور قرآنیه۴۶ سالاری یه26علی را مشاهده کنید 46لااله الا الله  46 ضربدره ۵ تن = ۲۳۰+۱۳۶ علی = ۳۶۶ روز سال ماه به ابجد ۴۶ محمد 20+26 علی = 46+ 46=92 محمد به ابجد کبیرمحمد  92 +18 ذالحجه غدیر خم کف دستت نوشته ۱۸ منهای ۸۱ با علی و پیامبر عهد بستن ۶۳ سال سن علی و محمد ۹۲+۱۸= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه= 110 علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است  چشم بندی نیست دو کلمه ظالم و مقصر آبروی دشمنان اسلام را برده است و هر طور این دو کلمه را در نام خلفاء کم و یا زیاد کنی با تعجب نام ابوبکر و عمر و عثمان در میآید به ابجد چرا ظالم ۹۷۱ منهای- مقصر ۴۳۰ میکنی ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ در میآیدو مقصر ۴۳۰ + عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۹۷۱ ظالم در میآید ظالم ۹۷۱منهای۶۶۱ عثمان میکنی ۳۱۰ عمر میشود مقصر ۴۳۰+۲۳۱ ابوبکر میکنی ۶۶۱ عثمان میشودعثمان ۶۶۱ -۴۳۰ مقصر = ۲۳۱ ابوبکر میشود ابجد ابوبکر ۲۷ اسلام ناحق 27 نابحقی ۲۷ ناخلفی۲۷ دوزخی ۲۷ ابجد ابوبکرضندیق ۲۷ زندیق ۲۷ = رکب وبا 27 دشمن خداوند27 پیمانشکن ۲۷ابوبکر 27 ابوگبر ۲۲  دروغه 27 ملحده27   مقصره 27 دشمن بخلقه 27 دشمن اسلامه ۲۷شیطانه 27 دوزخی 27 منافقون 27 با بت پرستها 27 دمخوره 27شرابیا 27 سقیفه 27  چنگیزخانه 27 حیوان 27 قمارباز 27 بشرابخار  27 حرامزاده27 فقط یک حرامزاده میتوان27 پیمان خود را بشکند  پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندانتان حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست میداریداگر گفتند دوست میداریم حلال زاده اندوگر نه حرامزاده خطاب که خود دائیش پدر بزرگش بود جلوی خانه شان این سه تن را دیدپرسید آیا شما علی را دوست دارید   ابوبکر و عمر و عثمان با هم گفتند نه ما علی را دوست نداریم همیشه دروغ ما را فاش میکند یک حرامزاده فقط دروغ میگوید عمر از ابوبکر دروغگو تر بودعثمان ابوبکر  ۲۷ اسلام ناحق ۲۷دوزخی 27 سوره مورچه ۲۷میباشد ۲۷ضد خدای ۲۷ شیطانه ۲۷ بنادانه نادان ۲۷ ابوبکر ۲۷ عمره ۲۷شیطانه22ایدزه ۲۷لواطه ۲۷بسرطانه۲۷ ابجد شیطانه 22 مبتلای ۲۷ لا مذهبه ۲۷عمره ۲۷ابابکره۲۷ شیطانه ۲۷ بدبختیه۲۷ خر دجاله ۲۷  ۲۷ خر دجاله ۲۷پایماله ۲۷لعنته ۲۷دشمن اسلامه ۲۷ بدبختیه۲۷عمره۲۷شیطانه۲۷ابجد ۲۷مقصر ه۲۷ دروغه ۲۷ ملحد ه۲۷ شیطانه ۲۷ ابابکره ۲۷غصبیه ۲۷بفدکه ۲۷ابابکره ۲۷قصبیه ۲۷ بفدکه ۲۷بخطایه ۲۷بنادانیه ۲۷ آلودی ۲۷ عمر22مرسیه ۲۷ بنادانیه ۲۷بدبختیه ۲۷لا مذهبه۲۷ سر سختیه ۲۷بدبختیه ۲۷ آلوده۲۷ و ابوبکر 27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه  27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکار۲۷خیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت  ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی ۲۷بظلم نادانه۲۷    27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی27 دشمن مقدسه 27پیمان شکن ۲۷ دشمن احمد۲۷ دشمن اسلامه ۲۷  دشمن مقدسه۲۷  خسرا دنیا و الاخره49 شیطانه۲۷22بنادانیه ۲۷سرنگونت ۲۷  27 ابوبکر27خاکبرسر27پررو ه 27 کلکه 27 رودار 27 نفرته 27 افراط27 پستریه 27 بدبختیه27 شیطانه 27 دوزخی 27 زناکارخیانتی 27 گمرهی 27 بشهوتی 27 شهوت بنفس 27 مرگ بنفاقه۲۲ 27نجس عین27 دوسال بیشتر خلافت نکرد ریق ریاست را سر کشید ابومکر دوسال نشده از دنیا رفت ابوبکر27مذهب سنی 27 بنفاقی 27 زنازاده 27 زناکار 27نجس عین27 ام الفصاد 27 دوزخی 27نظام سلطه 27 فلانی 27دوزخی 27 ناخلفی 27ی حقشه 27 سوره مورچه ۲۷ شرابیاه 27دوشاخیا 27 بشلخزنی 27 ملحده 27 بدستور خدا و محمد علی جانشینه برحق رسول خدا شد و بیعت کنندگان بیعت شکستند49 بیعت شکنانی 49 به ابجد 49بفاسد ترینی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 بفاسد ترینی49 دشمنانه دین خدای49خائن به اسلام خداوند 49 قاصبه دینه خداه 49 عمر 22+27 ابوبکر = 49 به ابجدکبیر بقصبیا205+ علی 26= ابوبکر 231 منهای بقصبیا205= مشخص میشود حق علی را قصب نمودند = 26 در جنگها همیشه علی (بفرمانده حق 46 ) برگزیده میشد و ابوبکر در جنگها جیم میشد به ابجد جیم 53-27 ابوبکر = فقط علی میجنگید علی 26 و الله 19+7 = 26 نام ائمه بدون تکرار در قرآن 7 میباشد ثبع المثانی من القران العظیم ۲۶علی۲۶اسلام بحق 26 ابجد امام علی 26 بهشتیه ۲۶ اهل جنته 26 راه حق 26 جان نبیها ۲۶ جان رسول ۲۶ عشق حق ۲۶  راه اسلام ۲۶ نابقه اسلام ۲۶ علی۲۶بهشتیه۲۶ اهل جنته ۲۶  نابقه حق ۲۶اسلام بحق ۲۶ راه حق ۲۶اسلام بحق۲۶ علی۲۶ میباشد خداوندا به عزتو جلالت دوستان نادان و دشمنان ابله را به سرطان  مبتلاء مگردان کسانی که بی خیال جانبازان میباشند به ابجد شیطان 22ابابکر 22عمر  22ایدز 22لواط 22بسرطان22 ابجد شیطان 22 مبتلاه 22 لا مذهب ۲۲عمر ۲۲ابابکر۲۲ شیطان ۲۲ لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ ۲۲  آیا میدانستید ابجد شیطان 22 ابجد دشمنان علی میباشد کسانی که زیبا ترین کلماترا به ابجد صغیر مولاء علی و مهدی ۲۳و ۲۶ بگویند جوایز نفیس داده خواهد شد موتور سیکلت با زیارت کربلاء کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست صد کلمه یا جمله شعر به ابجد   ۲۲ شیطان ۲۲ خر دجال ۲۲ گمراهت۲۲ بکرد۲۲  لواط۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدنباله۲۲ بشهوته۲۲  در آخرالزمان دشمنان اسلام  مثل معاویه به همه پیشنهادزن پول و دنیا میدهد    الله یاری یا الله گاری گمراهیست که در دامن شیطان خانه عنکبوتی دارد مگر نمیبیند هزاران افغان را آمریکا کشته و میکشد آمریکا دشمن اسلام است ۵۹به دشمنان اسلام پناه بردن کاری شیطانیست منافقان به دامن دشمنان پناه میبرند تبری ندارند جهاد ندارند نمازو روزه شان هم باطل است حضرت مهدی در ایران در قم میباشد علماء هر روز ایشان را زیارت میکنند و هیچ منافقی قادر به شناسایی ایشان نمیباشد تا ایشان نخواهد کسی قادر به شناسایی ایشان نیست علم اول و آخر عالم است او قادر است به امر خدا مردگان را زنده کند و از دل کوه کاروان شتر بیرون نماید و سحر تمام ساحران را باطل و عصایش که عصای موسی(ع) میباشدتمام سحرها را بلعیده و باطل میکند اگر کسی این طور بود او منجی آخر الزمان مهدی موعود میباشدهر روز عده ای را مرید و عاشق و شیفته خود میکند فقط با26 یک نگاه 26 نه او به دیگران بلگه دیگران به او نگاه میکنند کارشان تمام است مثل پدر بزرگوارش صفای خاطر است  علی 26 راه حق 26 راه اسلام 26 جان رسول 26امانت نبی ۲۶ عشق جانها ۲۶ عشق حق ۲۶ 26 امانت نبی۲۶ کعبه دلها علی مرتضاست ثاقی کوثر وصی مصطفاست جمال حق ۲۶ ارباب اسلام ۲۶ امانت نبی ۲۶ علی علی نام علی به مثل چشمو گوشو ابرویت نام عمر به مثل دماغو خا... دو         59امید بقلب های تپند59 مهدی به ابجد کبیر و صغیر  59ضربدر 23 = 1357 پیروزی انقلاب ایران در روز اول پیروزی 23 بهمن بود ابجد صغیر و کبیر مهدی۲۳ و 59و  سلام و درود خدا بر مولای تشیع قائم آل محمد (عج) آقا خیلی دوستت داریم ندید میخواهیمت پیامبر فرمود شیعیان ما در آخر الزمان همچون پاره های پولادند آنها برادران من ندید به من عشق میورزند وهابی ها میگند اشگ شوق هم نریزید آخه میشه نریخت کلام کوهر بار پیامبر دست خود انسان نیست انقدر کلام پیامبر زیبا و دلنشین است که چشمها میبیند و گوشها میشنود بی اختیار اشکها جاری میشود   پس د بیا با سلام به تمام برادران گلم شما چقدر خداوند را دوست دارید خداوند چه کسی را از همه بیشتر  دوست دارد با آیاته مبارک 23 قرآنی25 جواب بده خداوند دوست دارد پیامبرش و مومنان کسانی که در رکوع به فقیر زکات میدهند را دوست دارد خدا در غدیر خم دوست خودش را نمایان نمود و معلوم شد دوست و دشمن خدا چه کسانی میباشند پیامبر را علی به خاک سپرد و نماز بر جسم مطهرش خواند کسی جانشین رسول خداست که نامش هم مثل محمد پیامبر خدا باشدببین سمت راست صفحه عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست مگر نام محمد هم علی نیست مگر آئینه روی نبی نیست  خداوند برای امتحان امت 22به ابجد شیطان 22سه سر خرا 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 ملحد 22 دوزخه 22دروغ 22 بدبختی 22 تراشید22 ابوبکر = رکب وبا دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت سوره مورچه بنامش آمده اگر مقام ماندنی بود بتو نمیرسید کسانی که در این دنیا دارای مقام دنیایی هستند آن دنیا بیچاره اند خداوند به خاطر غصب مقام علی در آخرت برترین مقام را به علی مولای شیعه خواهد داد  دنیا به هیچ کسی وفا نمیکند ابابکر ضندیق دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت عمر ده سال نشده از دنیا رفت درسه عبرت نمیگیرند شیعیان بخاطر سه بخطای22 عمر او را نبخشیدند کشتن سرور زنان عالم و سوزاندن درب خانه ای که توسط جبرئیل و خاتم پیغمبران کار گذاشته شده بود و کشتن حضرت محسن و غصبی22  خلافت خدا و سر کشی نادان بتمام معنا ابوبکر و عمر و عثمان بودند ای کاش عمری های امروز کار عمر را بکنند عمر با زور شمشیر تمام کشورهای غیر اسلامی را گرفت ولی عمری های امروز برادران خود که مسلمان هستند را میکشند یعنی صد پله از عمر گمراه تر میباشند و خود را دوزخی میکنند به ابجد شیطان۲۲ خر دجال ۲۲ آمرکا ۲۲  صاداتها۲۲  بابگینه ۲۲بصدامه۲۲ بلنین۲۲ قذافی ۲۲مرسی۲۲بظلمت 22ابجد شیطان 22 خر دجال ۲۲پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی فقط یک خطاء کردند و آنکه بجای یا علی گفتن یا عمر عرعرعر نمودند و 22عمر 22ابجدش 22شیطان22 ابجد 22مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 شیطان 22 ابابکر 22غصبی22 بفدک22 ابابکر۲۲ قصبی ۲۲ بفدک ۲۲ بخطای 22بنادانی22 آلوده 22 عمر22مرسی22 بنادانی 22بدبختی 22سر سختی ۲۲بدبختی 22 آلوده22 شیطان22 22بنادانی ۲۲سرنگونت

22 کردن22 مرسی 22 قذافی 22بدبختی 22 مقصر 22 ملحد22دوزخه 22 تکبر 22 تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است  کسی که از شیطان کمک بخواهد با خفتو خاری سرنگون میشود مرسی 22 بدبختی۲۲  ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22ابن ملجم 22 ضد خداه ۲۲ بصدامه ۲۲ مرسی۲۲ قذافی۲۲بلنین ۲۲بساداتی۲۲ بخطای۲۲ به ابجد ابابکر 22 شیطان22 بنفاقه22حرص22بکندهاعمر22 22بمنافقا۲۲مبتلاه22 مبتلاه22امراض22

۲۲ذکامه22۲۲بمرض۲۲بنفاص22 22هیز22باکچل22بسرطان22مبتلاهبگردانه  بسرطان22مبتلاه۲۲خیانته۲۲لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲  شرابیا22لامذهب22 بظلمت22 جنگ طلب22 به آتشی۲۲دوزخه۲۲ دشمن اسلام ۲۲علل22 ضددین22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کید۲۲ کلک ۲۲باابلیس22 بظلمت 22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22بمضر تکبر 22 تنفر22 انزجار 22لا مذهب۲۲ ضدخداه ۲۲ناخلفه ۲۲ شرابیا ۲۲ بت پرستا ۲۲ شمری  22 ابن ملجمه 22مرادی22  هر کسی ابجد نامش 22شمری  22 غصبی22 باشد بدبخت تمام عالم است ۲۲ پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22ضدی 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22هیز22باکچله 22عمر22بدبختی 22مقصر22 هذیان22بمنافقا22 22ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان22بدبختی22 بحسرت22خارجی 22بدبختی22بنادانی22لامذهب22

22خریت22ضدحق22 شرابیا22

لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه 22بناحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده22 باابلیس22 بیزید22 بظلمت 22ابجد شیطان 22پایمال 22لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی22عمر22پایمال22دروغ22 مقصر22ملحد22 22خایمال 22 لواط 22 ایدز22شیطان22بدبختی22خارجی 22شیطان22بدبختی22خارجی22خریت22ضدحق 22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 خائنهست 22 کیده22باابلیس22 بظلمت 22برفت 22دوزخه22عمر ۲۲ لواط ۲۲ میدهد ۲۲ ابابکر۲۲  ابوبکر۲۷ابوبکر رکب وبا۲۷ ای کاش محمد مرسی بخود آید و یا علی بگوید تا مولای شیعه دستش را بگیرد هنوز هم دیر نشده لال بشی ان شاء الله جونت در آد ای بنادانی گفتی عمر ریدن کف دستت  با روی عمر بشوی دستانت را  ای آلوده 22 نمیمیری که از مولای عالم کمک بخواهی  یا علی دوست داشتنی ترین نام پروردگار عالم است که خدا این نام شریفش اسم اعظمش را به علی در کعبه بخشید هم نامش معجزه هم خودش  بگو یا علی افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتمو آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی مدد علی  ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا کسی که جانشینه سرور و سالارخاتم الانبیاء  پیامبرمان  محمد رسول خداست که نامش هم باید مثل پیغمبر باشد نام محمدم علیست عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست ابوبکرو عمر دیگر خر کیست تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود   نام چند تن از یاران پیامبر را به زودی مثل هم طراحی کردم ولی نشد بدرد منظره مثل یک درخت ایستاده خشک شده و ابصار الاغی به آن بسته شده وکاف نامش مثل پالون الاغ شد چون نامش آخرش ر دارد مثل دمب الاغ شد ولی معلوم نیست این الاغ نره یا ماده نام عمر را زیرش میچسبانی میشه الاغ نری که به درخت بسته اند یا در سایه درختی ایستاده بخدا خنده نداره یاران پیامبر قبل از اسلام یا بت پرست بودند یا الاغ چران عرعر بخدا الاغ آوازش عرعرعراست.مثل بلبل که نیست در زمان جاهلیت رسم بود آواز هر خری به در میآمد نام فرزندشان را عرعر یا عمر میگذاشتند نام ابوبکر و عمر را طراحی نمودم مثل الاغی که در سایه درختی با کره اش ایستاده باشد شد چون ابوکر  نامش مثل الاغی تیز زو میماند و هم نام عمر و هم ابوبکر آخر ش ر دارد مثل دمب الاغ میشود = به ابجد22 ابابکر 22 شیطان22به ابجدشیطان22 عمر 22 الاغی 22گورخر22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بناحقه22 دوزخه 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر22دروغ  22 مقصر22هذیان 22ابابکر22 22ملحد22پایمال22خایمال22 لواط22ایدز22شیطان22بدبختی  22خارجی22بدبختی22 22خریت22 ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضدحق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائن هست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22ابجد شیطان 22 پایمال 22مبتلاه 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22 22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22چلپاسه خور و الاغ چران بوده اند اگر هم نام و ابجد شیطان باشی بر جقی نامت مثل مامله باشد و مثل الاغی چگونه بدون دلیل و مدرک شیاطین را برگزینم خودتان فکر کنید ابوبکر اگر بر حق بود سوره مورچه بنامش آمده نامش را طراحی میکنی با عمر مثل الاغی با کره اش در سایه درختی ایستاده چون آخر نام هر دو هم  ر  داردمثل دمب الاغ میباشد   ولی علی 110 دهمین سوره قرآن سوره نصرپیروزی بنام علیست علی را برعکس نامش را بخوان یلع قهرمان قهرمانان جهان کننده دره خیبر  ابوبکر را بر عکس بخوان ابوبکر = رکب وبا   کب  را از نامش برداری میشه روبا    عمر  = رمع خودتان قضاوت کنید تمام بت پرستها را در صدر اسلام علی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست علی در کعبه چون آمد به دنیا شکاف کعبه میگوید همین را به ابجدظالم عالم= کیست 1602منهای مظلوم عالما 1648 مظلوم عالم  46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 مطلوم عالم محمد و علی بودند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49

خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب ۵تن در خودش و دوازده ۱۲ امام در خودش و ۱۴ معصوم در خودش جمع سه ضرب میشود ۳۶۵ روز سال  هر سال 52 جمعه داریم با 313 روز جمال قائم آل محمد 52+313= 365 روز سال باسلام در گوگل از وبسایت  لا اله الا الله46   دیدن فرمائید به فارسی بنویس   لا اله الا الله46  و نام محمد و علی را ببین از هر طرف محمد علی خوانده میشود و علی محمد  سیاهی لشگر نیاید به کار که یک مرد جنگی به از صد هزار  نظر شما اینطور است شیعیان به طور باورنکردنی در حال زیاد شدن هستند هر روز از صدها نفر ندای بحق لا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله میگویند و قائمنا حجت اله   انشاء الله تا 5 سال دیگه یک وهابی باقی نخواهد ماند و همه پی به حقانیت خانواده پیامبر و علی خواهند برد خدا شکر احادیث غدیر خم در کتب اهل سنت میباشد نمیتوانند بگویند ما در آوردیم  به قول اهل سنت میفرمایند  خدا در غدیر خم جانشینش دوستش را تائین نمود و معلوم شد دوست خدا و دشمن خدا چه کسانی هستند برای این برادر نام مهم نیست سنی یا شیعه حق مهم است که کدامیک بر حق در مدار حق میباشد فرقی ندارد شیعه یا سنی مهم این است که مابا هم متهد و برادر دینی باشیم و در برابر حق ۱۲ اسلام ۱۲ خاشع و فروتن باشیم برادران اهل سنت سلام بر شما عزیزان برادران خوبم چون حقیقت روشن شد با 5 علم الهی برای وحدت اسلام و قرآن اگر شما توانستید مثل این مقاله را بیاورید من سنی خواهم شدشیعه مثل 73 فرقه نامرد نیست حق 12 اسلام 12 هر کجا باشد میپذیرد افتخار شیعه نام یا علیست مثل نام خاتم آئینه روی نبیست  ای جانشینه مصطفا نام شریفت مرتضاست هستی محمد یا علی حقا که اسم اعظمی آئینه روی نبی هستی وصیش یا علی نام تو هم مثل نبی ست بر عکس نام یا علیست علی بوود نگار حق ببین که چون محمد است علی جمال خاتم است و نام اسم اعظم است جمال حق علی ولی محمداست  به ذات کبریا قسم که جانشینه مصطفا بوود علی مرتضا  کسی که جانشین احمد است قسم به نام پاکشان بمثل چون محمداست که اسم نام اعظم است بمثل نام خاتم است بلند بگوتو یا علی و معجزه ببین همی علی مدد بگو به حق علی مدد جواب حق علی صمد  یدالله فوق ایدیهم 85+25 کعبه= 110 کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110   محمد 92+18 ذلحجه غدیر خم = 110     به ابجد اسلام 132 + علی110+92محمد +۳۱= ۳۶۵ روز سال ۳۱قرآن ناطق۳۱ بانورقرآن31  امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق بودند کلام حق۳۱   منظور۵ تن +۱۲ امام +۱۴ معصوم = ۳۱روز  ماه۳۱ به ابجد مدار عشق ۳۱نورقرآن  جانه جانان نمه۳۱ توایی۳۱  ماه ۳۱ روز است 31 نور اسلام ۳۱  کلام حق31 قرآن ناطق 31 مدار عشق ۳۱کلام حق 31 نور قرآن ۳۱ مدار عشق ۳۱ امام صالح 31 حق جوی31 بانور اسلام 31 نور قرآن 31  الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق۳۱ بودند امانت نبیه۳۱ نور قرآن۳۱یعنی 5 تن +12  امام +14 معصوم = 31کلام حق31 نور قرآن ۳۱ندای بحق31  به ابجد آئین بحق اسلامی ۵۹محمد رسوالله۵۹ جانشین بر حق محمد و علی در آخر الزمان ۵۹ میباشد ۵۹ محمد رسوالله۵۹  ضلال احکامی ها ۵۹پر افتخار ترینه ۵۹  جانشین بر حق خاتمی۵۹  محمد رسوالله۵۹ کسیست که ابجد کبیر نامش ۵۹ دلاور بنام داری ۵۹ مهدی ۵۹ میباشد لا اله الا الله ۴۶ قائم آل محمد ۴۶ سالاره قرآنی۴۶ ولایت زمانه ۴۶ احیای دین ۴۶ بر حق ترین ۴۶  با شیعیانی ۴۶ جانشین بمحمدا ۴۶ حق با علی است ۴۶  با کل جبل راسخون ۴۶ محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ و صلی الله ۴۶ اصل بدینی ۴۶ بنور اللهی ۴۶ با اهله بیتی ۴۶ حضرت مهدی ۴۶ قطب عالمی ۴۶ قرآنه ناطقی ۴۶  فتح ظفری ۴۶ سردار دلاور ۴۶ جلوه جمال خداه۴۶ مستجاب الدعوه ۴۶  با اهله بیتی ۴۶ مومن ترینها ۴۶ علم نوری ۴۶ حق با اوست محمد ۴۶   علی +محمد = ۴۶ قائم آل محمد ۴۶   به ابجدکبیر و صغیر  محمد ۱۴۴ اسلام 144 ضرب 12امام در 12 میباشد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو 144 میباشدعلی هم قرآن ناطق است ۱۱۴ سوره قرآن ۱۱۴+۳۰ کوثر = ۱۴۴ علی در شب قدر 19 رمضان ضربت در محراب نماز شهادت و تولد در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 +۳۰جزء = ۱۴۴  قرآنه ناطق علیست ضرب ۱۲ امام در ۱۲= ۱۴۴و          ۷۲ شهید کربلاء+72= 144  + 52 جمعه در هر سال =196 ضرب 14 معصوم در 14= ۱۹۶ یعنی ۱۱۴ سوره قرآن + ۳۰ جزو یا کوثر =۱۴۴  +۵۲ جمعه در هر سال = ۱۹۶ و  ضرب ۱۲ امام در ۱۲ = ۱۴۴ وضرب 5 تن در 5 =25 +144+196= 365 روز سال به خاطر  5+6+3= 14 معصوم اسلام به ابجد  صغیر۱۲ امام شیعه مثل ساعت 12 وقت 14 معصوم وقت شناس باش اهل ۱۲ قلب ۱۲ حق۱۲   بنا اهله۲۲ الاغی۲۲ شیطان ۲۲ دروغ ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی ۲۲مقصر ۲۲ هذیان ۲۲ ملحد ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ شیطان ۲۲   اعتقاد به 14 معصوم بفهم ساعت 12 میباشد بفهم ماه های سال 12 میباشد  بفهم کعبه 12 ظلع دارد بفهم حم  یعنی 12 هوا ۱۲ قلب ۱۲ اهل ۱۲  امام بفهم قلب مثل 5 تنه ولی به ابجد میشه قلب 12 امام عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ +۱۱۰ علی=۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقوهم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشد  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31کلام حق ۳۱ قرآن ناطق۳۱   خداوند سال را بخاطر ۵ تن و ۱۲   امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود ۳۶۵ روز سال   ۵+۶+۳= ۱۴ معصوم   خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار دادضرب این سه عدد 5و 12و 14 هر کدام ضربدر خودش جمع سه ضرب میشد 365 روز سال ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم وضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال  ای استادان علوم دینی دانشگاه های ایران آیا صاحب این وبلاگ استحقاق یک مدرک علوم دینی نیست اگر هست چرا دست روی دست گذاشته اید منتظرم که مهدی مولایم بیاید یا امام زمان میخادماه در بیاد یا نه سلام به گل روی ماهت لعنت خدا به دشمنان روسیایت ابجد شیطان 22 پایمال 22 لعنت 22دشمن اسلام 22 بدبختی 22 عمر 22دروغ22 مقصر22 ابابکر 22ملحد 22 پایمال 22خایمال 22 لواط 22 ایدز 22 شیطان 22بدبختی 22 خوشبختی 22خارجی 22خریت22ضدحق22شرابیا22لامذهب22 بظلمت 22 جنگ طلب22 دشمن اسلام 22 ضددین22 ضد حق22 ناخلفه22 نابحقه22 پررو22لامذهب22خائنهست 22 کیده باابلیس22 بظلمت 22 امیرالمومنین فرمود هیچ مالی زیاد نمیشود مگر از راه حراما 22 خیر الامور اوسطها  هل من ناصر ینصرنی برترین مکتب اسلام تشیع میباشد114 اللهم ارنی الطلعة الرشیدةبه ابجد 114 علی هم قرآن ناطق است شب قدر 19 رمضان در محراب نماز ضربت شهادت و در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 قرآنه ناطق علیست از کجا میدانید شما برحق میباشید شما را به 365 معادله زیبابه تشیع دعوت مینمایم هیچ کسی از شیعه و سنی و وهابی حق ندارد در نادانی و گمراهی خود بدون دلیل پا فشاری کند عیسی و موسی به دین خودش نداریم اگر نتوانی حقانیت خود را با 5 علم ثابت کنی دهانت سرویس احمق نادان کودن میباشی و بعنوان منافق شناخته میشوی بزودی دندان منافقان را خرد خواهیم کرد وقتی پرچمهای سیاه خراسان به حرکت درآیند اول از خود خراسان شروع خواهیم کرد   اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام در قرن اول اسلام  میباشد ولی اهل سنت فقه خود را در قرن دوم از 4 عالم ایرانی گرفته اند چون ابابکر دو سال نشده خلافت نکرده از دنیا رفت ظالم به ابجد 971 منهای 430 مقصر = 541 ابجد ابوکر و عمر 541 عثمان 661 منهای 430 مقصر= 231 ابوبکر شیطان به ابجد 22 مقصر 22 عمر 22 ابابکر22 ملحد22 لعنت22 ضددین22دشمن اسلام ۲۲مخالفان۲۲دشمن اسلام22 بدبختی 2 جنگ طلب 22 ضد دین 22 تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی۲۲ ملحد ۲۲ لعنت 22عمر2 ابابکر 22 رکب وبا  ابامکر22ابابکر 22منافقان۲۲ فرماند۲۲ منافقان۲۲ بدبختی۲۲ مقصر ۲۲ 

نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود راظاهر می سازد ما برای رضای خدا کار میکنیم نه برای اسم شیعه و یا سنی اسم مطرح نیست بیائیم اسلام 12بحق  را بشناسیم   اهل وهابی حق 12 با شما نیست خجالت بکشید هم حق 12 هم اهل 12 اسلام 12  اسلام12 ساعت 12 بماه 12 حق12 گل گل 12 جانها 12 هوا 12 اسلام 12 نجاتبخش 12  به ابجدصغیرو  کبیراسلام به ابجد صغیر و کبیر 144 محمد 144 ضرب 12 امام در 12 میباشد به ابجدکبیر  اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال مدار عشق 31 کلام حق31 قرآن ناطق 31 منظور 5 تن +12   امام +14 معصوم = 31 بیعته 31 وصیته 31 غدیره 31 اسلام بحق 31عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود محمد جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲ امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن 155 + علی۱۱۰ =265 110=366 روز سال اگر همه ادیان الهی با هم دست بیعت بدهند دنیا گلستان میشود تیمی تشکیل بدهیم و زیبا ترین دین را برگزینیم46 بزیبا ترین مکتب 46برگزیده شدها   46 لا اله الا الله 46 محمد علی 46  محمد 20+26 علی = 46   بیعت 26 وصیت 26 علی غدیر26 راه حق 26 اسلام بحق 26 غدیر 26  برگزید 31 کلام حق 31 قرآن ناطق 31 نور قرآن 31 یعنی 5 تن +12   امام +14 معصوم = 31 کلام حق در تمام کتب الهی دیگر 31 کلام حق میباشد   برگزیده شدها46 قرآن العظیم 46 لا اله الا الله 46 محمد علی 46  محمد 20+26 علی = کلام حقیه46 کلمه ت الله 46برگزیده شدها   46 علی محمد 46   لا اله الا الله 46 به ابجد  نور به ابجد ۲۵۶+ لااله الا الله۴۶= ۳۳۲ +۲۰محمد ۳۵۲+۱۴   معصوم=۳۶۶ روز سال

ریاضی قرآن علم ابجد موافق تمام ادیان الهی نشعت گرفته از کلام گوهر بار پیامبر و علی و امام صادق (ع) میباشد سلام و دورد خدا بر فرزندان پیامبر اسلام و علی   خدا را شکر با کلام حق برادران و خواهرانم شیعه اسلام خواهند شد ان شاء الله تا 5 سال دیگر وهابی وجود نخواهد داشت لا اقل از نام محمد و علی خجالت بکشید هر کس جانشین پیامبر است  نامش هم باید مثل محمد و علی باشد سمت راست صفحه نام محمد و علی مثل هم میباشد ببینید و لذت ببرید  و اعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو به ابجد 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 هر کسی به دوازده امام عشق بورزد اهل نجات است  محمد به ابجد 132+اسلام 12= 144  اسلام واقعی شیعه قائم آل محمد است ضرب دوازده امام در 12 = 144 اعتقاد ناب شیعه وپرتوی از انوار ولایت اهل البیت علیهم السلام میباشد     نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود راظاهر می سازد . هر کس علی را از پیغمبر جدا بداند کافر است این دو نور واحد الهی بوده اند ماه بوده اند ماهی که از وسط به دو نیم شد ماه به ابجد 46 محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله 46 +46= 92 محمد92 +18 ذلحجه غدیر خم = 110 جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست 

به ابجد کبیر و صغیر  محمد 152+136 علی =288+77= 365 روز سال 365 روزتقسیم بر5 تن = 73 فرقه باطل ویک فرقه حق شپعه میشد 74 فرقه ابجد سه خلیفه نامرد باعث 74 فرقه شدن دین اسلام شدند ÷یامبر فرمد فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 25 شیعه 25 فرقه به ابجد کبیر 385 شیعه هم 385 ÷یامبر فرمد هیچ کس شیعه نخواهد شد مگر فرزند فاطمه دختر من  باشد  
به ابجدکبیر و صغیر   علی 136+ بحقی 120+بحق 110= 366 روز سال   آیا میدانستید اسلام واقعی عدد قر انیش که موافق شیعه و سنی میباشد علی به ابجد صغیر و کبیر 136+7 = 144  اسلام حق 144 است به ابجد کبیر و صغیر اسلام 144 است محممد+حق = 144 محمد +اسلام = 144   اسلام محممد 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا ولا تفرقو  144 میباشد ضرب 12 امام در 12 هم 144 است جانشینان پیامبر 12 تن فرزندان او میباشند اسلام 12 = 132 محمد = 144 علی 110 +20 محمد +14 معصوم = 144 آیا میدانستید شیطان به ابجد 22 عمر 22 ابابکر 22 مقصر 22 دروغ 22 ملحد 22 بدبختی 22 تکبر 22تنفر22 انزجار 22 کید 22 ایدز 22 لواط 22 هذیان 22 عمر 22 ابابکر 22شیطان 22 میباشد به ابجد کبیر ظالم 971منهای مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر 541 میباشد  ابوبکر 231+430مقصر = 661 عثمان هر طور مقصر و ضالم را از نام ابوبکر و عمر کم و زیاد کنی نام یکی از این شیاطین در خواهد آمد به ( ابجد اسلام واقعی محمد331 )  331= حقی یا علی 331+20محمد +14 معصوم = 365 روز سال محمد به ابجد کبیر و صغیر 152+110+82 مهدی +12 امام = 366 روز سال  محمد 152+110 علی = 288+77= 365 روز سال ابجد کبی

ما همه آسمانها را بخاطر ۱۴ معصوم خلق نمودیم  365روز سال 5+6+3= 14معصوم ضرب 5 تن در 5 = 25 کعبه 25 شیعه 25 و ضرب 12 امام در 12=  144 + و ضرب 14 معصوم در 14= 196 +144+25= 365 روز سال بخاطر 5 تنو 12 امامو 14 معصوم شما را دعوت به تشیع مینمایم برترین مکتب اسلام تشیع میباشد اللهم ارنی الطلعة الرشیدةبه ابجد 114 علی هم قرآن ناطق است شب قدر 19 رمضان در محراب نماز ضربت شهادت و در 6 سطح کعبه به دنیا آمده 19ضربدر6= 114 قرآنه ناطق علیست از کجا میدانید شما برحق میباشید شما را به 365 معادله زیبا  دعوت مینمایم  دین اسلام 73 فرقه مثل دین مسیحیان 73 فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد 25 شیعه 25 است و ابجد کبیر هم فرقه 385 شیعه 385 میباشد فقط یک فرقه اهل نجات است  دشمنان اسلام از نام محمد و علی هم میهراسند اگر یک وهابی ببیند چه حالی پیدا میکند به هر وهابی نشان دادم از صمیم قلب  دیدم بلند گفت اشهد ان لا اله الا الله محمد رسولو علی ولی الله به او گفتم و قائمنا حجت الله قائم آل محمددر کتاب اهورا مزدا  سوشیانت 23 مهدی 23 نجات بخش ۲۳انسانه حق۲۳اصلی 23  تمام انسانها ناصر دین خدا الذین یومنون بلغیب و یقیمون الصلاه"« نام امام علی (ع) یکی از اسماء اعظم خداوند متعال است و بر زمین و آسمان اثرات خود را ظاهر می سازد سمت راست صفحه ببینید نام علی مثل نام محمد است کلهم نورآ" واحد .دین مسیح نزد شیعه بالاتر از تمام دین های دیگر است مسلمان گمراه و عوضی به درد اسلام نمیخورد دین مسیح ۷۳ فرقه دین اسلام ۷۳ فرقه پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه ۳۸۵ شیعه ۳۸۵ فرقه ۲۵ شیعه ۲۵  جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال نازد به خودش  خدا که حیدر دارد از حیبت او کعبه ترک برداردخداوند سال را 365 روز سال 52 جمعه داریم میماند 313 روز +۵۲= ۳۶۵ روز سال 52 ضربدر5 تن = 260+92 محمد +14 معصوم = 366 روز سال مثل خورشید مثل روز جمال قائم آل محمدعج  ۳۱۳ یاره با وبا دارد بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم هر عدد ضربدر خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر5 تن و ۱۲ امام و 14معصوم  شیعه خداوند سال را 365 روز قرارداد عکس نام محمد علیست۱۸۰ درجه گردش عالم علی میشود علی جانشین محمد علیست ۱۸۰تقسیم بر 14 معصوم = 12 امام جانشین خاتم الانبیاء ۵ تن +و ۱۲  امام +۱۴معصوم = ۳۱ قرآن ناطق۳۱ کلام حق ۳۱= ۵تن+۱۲+۱۴ معصوم = ۳۱ ضربدر ۵ تن ۱۵۳ + علی۱۱۰  =۲۵۳ +۹۲ محمد = ۳۴۵ + ۲۰حسین= ۳۶۵ روز سال به ابجد صغیر اسلام 12 حق 12 ساعت 12 ماها 12 اهل 12 سنی 12 معتقد به 12 امام باید باشد به  ابجد کبیر اسلام 132+12 اسلام به ابجد صغیر = 144 آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا"‌ولا تفرقو  هم ابجدش 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 ریسمان الهی 12 فرزندان رسول خداست اسلام به ابجد کبیر و صغیر 144 میباشداسلام ۱۳۲+ابجد صغیر اسلام ۱۲+۱۳۲= ۱۴۴  ضرب ۱۲ امام شیعه جانشینان پیامبر اسلام خانواده پیامبر   اسلام 132 + علی110+92محمد + قرآن ناطق31 = 365 روز سال  تجلی سر چشمه سعادت .روح عبادت . احمد (ص) خصال . حیدر(ع)  مثال . فاطمه(س)کمال حسینی (ع)  جلال و کبریایی منظر . شافع روز محشر .حضرت قائم (عج)تبریک باد بنازم من علی مرتضا را که بر دوش نبی بنهاده او پا کعبه دلها علی مرتضاست ساقی کوثر وصی مصطفاست جانشینه حق پیغمبر علی مرتضاست از صمیم قلب میگویم علی مولای ماست خوشا بحال کسانی که با دیدن نام محمد و علی شیعه میشوند مقدس ترین نام اسم اعظم پروردگار نام علی و محمد میباشد که نظر به آن عبادت است جمال کبریاء ببین علی محمد است یقین نبی شده چو جانشین  لولاک لما خلقت الافلاک قرآن ناطق 31 منظور جمع 14 معصوم +12 +5=31 کلام حق ۳۱ قران ناطق ۳۱  از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل مدح مولایی که در لاحوت عشق ذکر تسبیح ملائک روزو شب باشد علی این ابامکرو عمر از علی آموز اخلاص عمل این ابو مکرو عمر باشند دقل پاره گین را کی قرین باچشمه کوثر کنم  کسی کو گفته از علمو درایت بیانات متین غیر از علی نیست آئینه روی محمد علیست  کسی که آئینه قلبش نشکسته باشد  مولایش علیست آئینه کبریاء محمداستو جمال محمد  علیست مردم میفهمد آنقدر هم نادان نیستند ای مومنین شیعه و سنی به ذات خدا شما در امتحان الهی قرار دارید نام علی ومحمد هم معجزه است به ذات الهی قسم حق با شیعیان مهدی قائم آل محمد است اهل کوفه نظر نمیدهند اهل کوفه رای نداده اند اهل کوفه وهابیند 73 فرقه اند ابجد جنگ جمل73 کینه شترییند ما هزار بار ثابت کردیم حق با شیعه است شما هم سه بار ثابت کنید ای 73 فرقه کفرببین معجزه نام علی هم محمد است یا علی تنها مقدس در عالمی  یا علی خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم  سال را 365 روز قرار دادبخاطر ائمه شیعه ضرب سه عدد 5و 12و14 هر کدام در خودش جمعشان میشود 365 روز سال تقدیم به گل روی قائم آل محمد (عج) به ىه  به ابجد عشق ۵ نقطه دارد شیعه هم ۵ نقطه دارد اصول دین هم ۵ میباشد  ۵ انگشت داری به دست این نشان ۵ ات است دوره کعبه ۵ تن الله محمد علی فاطمه حسن و حسین گنج مراد 5 تن است قلب را خدا شبیه ۵ آفرید که ز ۵ تن جدا نشیدتمام برگ درختان ۵ برگ گل روی ۵ تن است   یاران 5 تن  مهدی در طالغان 5 نفرند درود بر شما ای گنج‌های طالقان! عکس نام محمد علیست نام محمد شکسته بنویس جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  دین اسلام به فرمود پیامبر ۷۳ فرقه باطل ۷۳+۱ فرقه حق = ۷۴ ابجد صغیر سه خلیفه که باعث تفرقه امت اسلام شدند بی حیاء ترین آدم 74 ابجد ابوبکر27+22 عمر +25 عثمان 74 فرقه شدن اسلام توسط این سه خلیفه وهابی به ابجد قرآنی بی حیا ترین آدم 74 میشود ابجد بسه خلیفه قاصب  ابجد ابوبکر و عمر پیامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ به ابجد صغیر هم فرقه ۲۵ کعبه ۲۵ شیعه ۲۵ عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ ره حق۲۵ راهنمات ۲۵ولی شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ هذیان ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ بدبختی۲۲ ملحد ۲۲ لعنت ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲ بدبختی۲۲   عشق یعنی بت شکن دوش نبی زاده کعبه علی شهید محراب علیست همچو پیغمبر بوود مولاء علی    جانشین پیغمبر در رفتار و کردارو نام باید شبیح  خود پیامبرباشد   عکس سمت راست ببین نام محمد علیست قسم به روح قرآن و محمد جانشین پیامبر علیست   ظالم به ابجد 971منهای 430 مقصر=541 ابجد ابوبکر و عمر صدده معادله پائین تر بخوانید و واقعا" لذت ببرید بخدا اگر یک غیر شیعه این مقاله را مینوشت من دینش را میپذیرفتم حتی وهابی باشد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است آئینه روی محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست نام محمد شکسته بنویس عکس نام محمد علیست هر چه دارد این نبی دارد علی  وارث بر حق پیغمبر علی ساقی کوثر کننده دره خیبرعلی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست  بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست کور هم داند وصی خاتمی هم وصی مصطفا این مرتضا مولاء علیست  نایب پروردگار عالمی رمز بای بسم الله رحمن رحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم  یا قائم آل محمد فرمانروا و مقتدای تمام عالم نایب بر حق خداوند اگه نقاش بودم عکس زیبایت را برای زیارت مردم در همین صفحه قرار میدادم چون خطاطم نام زیبایت را قرار دادم ترسیدم عکست را قرار بدهم همه عالم دستانشان را میبریدند و نظم همه عالم  به هم میخورد حالا فقط زبان دشمنانتان اقرار به امامتتان میکند با دیدن نام شریفتان بلند میگویند اشهد ان علی ن ولی الله و اشهد ان قائمنا حجت الله پدرانشان هم در خواب نمیدیدند پسرانشان به حق اقرار کنند و قلب شما را شاد کنندخوشا به حالشان آنان که شیعه قائم آل محمد شوند و حق 12 ساعت 12 ماها 12 دوازدهیمن فرزند پیامبر اسلام وصی و جانشین اوست تنها تو ایی آقای من مولای من سردار من هم جانیو جانان من  جانم نذر مولایم کنم   به ابجد قرآنی ظالم 971- 430 مقصر =  541 ابجد ابوبکر و عمر  541+ 430مقصر = 971 ظالم به دست میآید ابجد صغیر ابوبکر   بیستو هفتمین سوره قرآن مورچه  27 میباشد ولی مولاء علی110 صدو دهمین سوره قرآن نصری پیروزی میباشد محل تولد علی کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110 پلیس 110 نامت صدوده یا علی حقا پلیس عالمی هم ساقی جان نبی هم ساقی آن کوثری 114 سوره قرآن داریم منهای 4 خلیفه کن = 110 مولاء فقط علیست تنها 110 جانه نبی ست دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است نمونه در عالم  و بهشت نصیب علی و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه دنیا آمدیرفتی به دوشه آن نبی بتها شکستی یا علی  جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی  ۵۹سالار عالم کیست مهدی ۵۹ که نامش محمد قائم آل محمد است آیه قرآن بقیه الله خیرالکم نامش محمد است محمد و علی یک نور واحدند و به ابجد محمد ۲۰+۲۶ علی = ۴۶ لا اله الا الله ۴۶+۴۶= ۹۲ کبیرمحمد ۹۲+۹۲ محمد ۱۸۴  آیات ۱۸۴ خطاب به مولاء علی وحضرت محمد(ص)  ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی شیعیان علی59 قائم آل محمد 46+59 =105+5 تن = 110 مولاء علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست به ابجد اسلام 12 ساعت 12 ماههای سال 12 جانها 12 اسلام 12 حق 12 قلب ۱۲حق 12 منو 12 حم 12دوازدهمین سوره قران یوسف زهراست ۱۲ بشماه 12 بماه12 قلب 12 فشار خون 12 اسلام 12 ساعت 12 بماه 12 حق 12 اسلام۱۲ ساعت ۱۲ ماه سال12ابجد آیه وعتصمو بحل الله جمیعا و لا تفرقو 144 ضرب 12ضربدر 12= 144   و ۱۲ امام شیعه اگر مردم با هم به ریسمان خدا نور ولایت 12 ضربدر12 = 144 چنگ بزنند هدایت خواهند یافت وگر نه به ظلالت خواهند رفت بسم الله نوره 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی= 46 قرآن العظیم 46 منظور محمد و علی و اولاد او میباشد 46 قائم آل محمد 46  به ابجد46خانواده کثاء 46  آیه موباهلها46  و  قرآنه ناطق 31 برتو سلام 31  یعنی  31کلام حق31 =یعنی14معصوم+12امام+5 تن =31قرآن ناطق 31+15 شعبان تولد مهدی = 46 لا اله الا الله 46   کلام حق 31+ 14 معصوم+1خدا=46لااله الا الله 46بسم الله نوره 46جمع نام محمد 20+26علی=۴۶+26 علی = 72 شهید کربلاء حدیث نور واحد  46+46=92 محمدبه ابجد کبیر محمد92محمد ابجد کبیر محمد92محمد+ 18ذلحجه غدیرخم  18= 110علی  که نور محمد و علی از آن جدا شدنی نیست رمز بای بسم الله رحمن رحیم رمز اسم اعظمی مولاء علی به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه اسدالله اعظم ذکر و یاد علی در هر جا که ذکر محمد است مثبت در مثبتی مثبت 28مثبتی +18موثبت=46  =  لا اله الا الله46  محمد 20+26 علی= 46 +46= 92 ابجد کبیر محمد 92 +18 مثبت غدیر خم 18 ذلحجه = 110 مولاء و مقتدای عالم علیست   به هزار نام خدا قسم 1000 به ابجد محمد مصطفا 92 قسم = 1092 منهای ابجد سه خلیفه کن 1202- منهای 1092= 110 مولا و مقتدای عالم فقط و فقط مولاء  علیست خداوند در غدیر خم علی را انتخاب نمود و مردم نادان ابوبکر رکب وبا را که به ابحدقرآنی ابوبکر رکب وبا دوسال  ابوبکر دوسال نشده از دنیا رفت به درک اسفله سافلین و باز به ۲۲بنادانی۲۲ شیطان ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲بدبختی22تنفر22ملحد22 بمنافقا22 گمرهی 22 مقصر ۲۲ دروغ ۲۲ کید ۲۲ تکبر ۲۲ مقصر22 عمر22 مقصر ملحد22دروغ22 انزجار 22 تنفر 22گورخر 22را   انتخاب  نمودند ابابکر و عمر ولی راه حق 26 علی 26 میباشد وصیت 26 بیعت ۲۶ غدیر 26 مستقیم 26 راه حق 26 امام دین ۲۶دوست خداوند 31بصیر 26 یقین 26 راه حق 26 +5 تن = 31 کلام حق 31یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 را انتخاب خداوند بوده است و انتخاب مردم نادان ابوبکر رکب وبا   در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه 27  توهین بنامش آمده خیلی خیلی کوچک بوده و22 نادان تر 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 شیطان 22 ابابکر۲۲ مقصر ۲۲ ابابکر  حق را ناحق کردبه ابجد۱۲حق۱۲ + ۱۵ناحق 15=  27ابومکر27سوره مورچه  ابوبکر خیلی کوچک بوده مورچه نمل 27   امر خلافت و امامت دو مقوله از هم جداست  مثل رهبر دینی و ریاست جمهوری شیعه و سنی بلند بگوئید اشهد ان لا اله الا الله 59 مهدی59   در عالم اولین کسی که در اسلام حق را ناحق نمود ابوبکر بود  ابجدش 27سوره مورچه دوسال خلافت میکند  دو سال نشده از دنیا رفت و حب ریاست را به گور برد  حق را ناحق کردبه ابجدحق 12+15ناحق = 27 ابومکر اولین کسی که حق را ناحق نمود  27 سوره مورچه 27بنامش آمده  مثل مورچه مال جمع میکرده به زور فدک را از دختر پیامبر گرفت مثل مورچه دوسال خلافت نکرده از دنیا رفت مردم او را به عنوان رئیس جمهور برگزیدند ولی عمر بدون نظر مردم انتخاب شد چون ابابکر گفته بود دوسال نشده از دنیا رفت هر کسی در عالم ناحق باشد دوسال بیشتر نمیتواند خلافت کند   ولی در غدیر خم که پیغمبر به دستور خداوند علی را بعنوان رهبر مذهبی از جانب خدا انتخاب کرد نپذیرفتند و بیعت شکستند  27  تو را بخدا کمی فکر کنید به ابجد ظالم 971منهای مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر در میآید  آخه چرا هر طور کلمه ظالم و مقصر را در نام سه خلیفه کم یا زیاد میکنی اسم یکی از آنها در خواهد آمد ابجد ظالم ۹۷۱+۲۳۱ ابوبکر =1202 ابجد عمر عثمام و ابوبکر ۱۲۰۲منهای 231 ابوبکر = 971 ظالم به دست میآید  ابجد آیه ۲۲سوره  سجده ان من المجرمین منتقمون ۱۲۰۲  ابجد سه خلیفه ابوبکر عمر و عثمان میباشد سه خلیفه 1202 منهای ظالم 971=231 ابوبکر  ظالم    ۹۷۱ - مقصر ۴۳۰= ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر در می آید یعنی عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر = ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر= ۵۴۱ + ۴۳۰ مقصر =۹۷۱ ظالم به دست می آید ۵۴۱- ۳۱۰ عمر = ۲۳۱ ابوبکر در می آید مقصر عمر ۷۴۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم در می آید ظالم ۹۷۱ - ۲۳۱ ابوبکر = احمق خائن= مقصر عمر ۷۴۰ در میآید   ابجد صغیر دوزخی ۶۲۹ کبیر دوزخی + ۳۲ صغیر دوزخی =۶۶۱ عثمان کسی که تمام کتب قرآن و احادیث ناب را به آتش کشید در هر برهه خداوند امت را امتحان نمود و شیطان هم دست به کار و میلیاردها نفر را دوزخی نمود ابجد ظالم ۹۷۱- عثمان ۶۶۱= ۳۱۰ عمربه دست میآید ۱۲۰۲-۶۶۱ عثمان = ۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر کلمه ظالم مثل یک آئینه میباشد که سر یک الاغ بزاری روبروش از هر طرف نگاه کنی باز الاغ میبینی مقصر ظالم ابوبکر و عمر و عثمان میباشند ظالم به ابجد ۹۷۱ – نفاق ۲۳۱ ابومکر ۲۳۱ = ۷۴۰ خائن احمق = مقصر عمر ۷۴۰ به ابجد کبیر میشه ۷۴۰ مقصر عمر ۷۴۰- ۳۱۰= ۴۳۰ مقصر عا لم ابوبکر و عمر و عثمان است جمع ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ به دست میآید ۵۴۱- عمر کنی ۳۱۰= ۲۳۱ ابوبکر رکب وبا میباشد چرا کلمه ظالم به ابجد ۹۷۱-۶۶۱ عثمان کنی = ۳۱۰ عمر میشود ظالم ۹۷۱- عمر ۳۱۰= ۶۶۱ عثمان میشود ظالم ۹۷۱- مقصر ۴۳۰= ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر در می آید یعنی عمر ۳۱۰+۲۳۱ ابوبکر = ۵۴۱ ابجد عمر و ابوبکر= ۵۴۱ + ۴۳۰ مقصر =۹۷۱ ظالم به دست می آید ۵۴۱- ۳۱۰ عمر = ۲۳۱ ابوبکر در می آید تو را خدا آخه چه ربطی داره به شقیقه هر طور کلمه ظالم را در اسم این سه به ابجد احمق خائن) مقصر عمر = ۷۴۰+۲۳۱ ابوبکر =۹۷۱ ظالم در می آید ۹۷۱- ۲۳۱ ابوبکر = احمق خائن مقصر عمر در میآید ۷۴۰ در میآید خائنین به ابجد صغیر ۳۲+دوزخی ۶۲۹ به ابجد کبیر جمل دوزخی ۶۲۹دوزخی +۳۲ ابجد صغیر دوزخی =۶۶۱ عثمان کسی که ابجد ظالم ۹۷۱- عثمان ۶۶۱= ۳۱۰ عمربه دست میآی د و بر عکس مثل نام عمر رمع ۳۱۰ رمع یعنی خیلی خیلی گوسفند تشریف داشتند ابجد مقصر ۴۳۰+ ابوبکر ۲۳۱=۶۶۱ عثمان در میآید مقصر ۴۳۰+ ۳۱۰ عمر =۷۴۰خائن= مقصر عمر ابجد سه بی پدر این ابوبکرو عمرهر سه بودند بی پدرمخصوصا”این عثمان خر ابجد سه خلیفه ۱۲۰۲ – منهای ظالم ۹۷۱=۲۳۱ ابوبکر رکب وبا میشود   اول ظالم در عالم ابوبکر بوده است ۲۳۱ عصیان ۲۳۱ + عمر ۳۱۰+ ابوبکر ۲۳۱=۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ یعنی رابطه ظالم در مقصر430 -۹۷۱ ظالم ۹۷۱ منهای مقصر ۴۳۰=۵۴۱ ابجد ابوبکر و عمر ۵۴۱ جالبتر ابجدآیه ۲۲ عمر هم ۲۲حرص22 تکبر22 کید22گمراه شد 22ضربت 22مقصر 22 دروغ  22 شیطان هم۲۲ سوره سجده آیه 22چه کسانی سجده برای خدا نکردند1202 ان من المجرمین منتقمون1202 ما مجرمان را سخت کیفر میدهیم ابجداین آیه در قرآن ابجد  ابوبکر و عمر و عثمان میباشد۱۲۰۲در اعداد یک خداست و این دو سگ زرد برادر شغال است نمره شان هم صفر میباشدبه ابجد کبیرشان هیچ سوره ای نیامده خدا اصلا به آدم حسابشان نکرده در ابجد صغیر ابوبکر هم سوره مورچه آمده خیلی سگ صفت بوده اند   ۱۲۰۲ تف به روی هر کسی نادان بوود هم طرفدار ابوبکرو عمر عثمان بوود هر سه بودند حقه باز مست بودند دائم در نماز ابوبکر رکب وبا دوسال بیشتر خلافت نکرد از دنیا رفت عایشه نازا شش ماه بیشتر همسر پیامبرنبود و جنگ ۷۳ فرقه گمراه را براه انداخت به ابجد جمل ۷۳ فرقه که پیامبر فرمود بعد از من امتم به ۷۳ فرقه از هم میپاشد 73+1 فرقه شیعه = 74 ابجد صغیر ابوبکر و عمر و عثمان 74 که باعت 74 فرقه شدن امت اسلام شدند پامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ مولود کعبه به ابجد ۱۸۳-علی ۱۱۰= ۷۳ فرقه که علی را تنها گذاشتند لعنت خدا بر دشمنان کوته فکر و نادان که جانشین واقعی پیامبر را رها و تنها بفکر حکومت دوساله گوساله سامری ساختند تا امر امامت فراموش شود و علی تنها بماند حق به حق دار رسید خلیفه اول آدم ابوالبشر است خلیفه دوم داود نبی ست خلیفه سوم هارون برادر موسی خلیفه چهارم علی بر محمد مصطفا جانشین مصطفا این مرتضاست زینت کعبه به دوش خاتم است بت شکن والله علی اعلم است بت شکن در کعبه بتها را شکست آن سه تن دائم بودند مست مست هم به والله بت پرست خطی که کره زمین را به دوقسمت مساوی جدا میکند و عددی که حق و باطل را مشخص میکند 1202 میباشد هزار نام خدا در دعای جوشن کبیر 1000 نام خدا +202 محمد و علی = 1202 و ابجد آیه 22 سوره سجده ان منالمجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان هم 1202  شما اگر شیعه هستی طرفدار حق و اگر طرفدار سه خلیفه هستی طرفدار شیطان میباشی به ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 مقصر 22 هذیان 22 قرطاس22کید 22 تکبر 22 حرص 22تنفر 22انزجار  22گمراهت22 تمام حرفهای بد کید 22 تنفر22 تکبر 22 انزجار 22ضد دین 22 نابحقی 22 آلوده 22 لعنت 22 ملحد 22 حرص 22 ضد حق 22 ضد حق 22 دشمن اسلام 22 سم بدین 22 ضد خداه 22 دشمن اسلام 22 نابحقه 22 بتخم سگی 22عمر 22 شیطان 22 ابابکر 22ووو  سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است وقتی به حج میرویم الله 19 + 7 دور دور کعبه میچرخیم تا به 26 علی 26راه حق 26 ببرسیم  26مستقیم 26 این شکاف کعبه را منظور چیست زاده محراب شهید محراب علیست فرق حق باید بدانی ای عزیز حق او ضایع نشدمردم  مریض .    شد شهید راه حق مولاء عزیز لا اله الا الله 46  محمد 20+26علی = 46 +46=92 محمد پیامبر و علی 18 ذلحجه غدیر 92+18 = 110 زاده کعبه 114 قرآن ناطق علی 19ضربدر6سطح کعبه  =114 قرآن ناطق فقط علیست وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه   پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است تازه معلوم نیست کجای22 بخطیا22 پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام 73 فرقه میشود  فقط یک فرقه اهل نجات است  به ابجد قرآنی فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان فرزندان کوثر قرآن  فقط اهله نجات هستند  به شما تبریک میگویم ورود به تشیع تبریک میگوئیم  ما همه پیامبران الهی را دوست میداریم اوستا یک چشم چپ و محمد چشم راست ماست ولی بعلت کامل بودن قرآن و فرموده اگر تمام دانشمندانتان را جمع کنید یک پر مگس نمیتوانید درست کنید و یک آیه مثل قرآن نمیتوانید بیاورید ما در کنار اوستا به ابجد 12 اوستا 12 اسلام 12 مثل دو کفه ترازو میمانند با هم فرقی نمیکنند سالها که میگذرد منجی جدید در دین پیدا میشود و منجی آخرالزمان سوشیا عابد 17 پیدا یش خواهد هم شوشیا 17 نماز 17 هم عابد 17 قائم آل محمد مهدی شیعیان است که در هر کتاب آسمانی نام زیبایی داردسوشیا, نام پسرانه با ریشه اوستایی,پهلوی. معنی اسم: سوشیانت،نجات دهنده ، هر یک از موعدان دین زرتشتی که در آخرالزمان ظهور می کنندسوشیانت یعنی بسوی شیعه نجاتبخش کلمه سوشیانت به ابجد 23 مهدی23 سوشیانت 23 منجی آخرالزمان قائم آل محمد 12 ده همین فرزند آخرین پیامبر12 ده همین سوره قرآن یوسف زهرادوازده ضلع کعبه دوازده ماه سال خداوند سال را 52 جمعه و 313 روز قرار دارد بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم ضر ب این سه عدد هر کدام در خودش جمع سه ضرب میشود 365 روز سال بخاطر خانواده رسول خدا آخرین پیامبر الهی و 12 جانشینه او امامان شریف سلام بر سوشیانت 23 مهدی 23 سلام بر مولای زیبای عالم هر کجا هستی پایت را میبوسم منتظران سوشیانت 23  پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری کوبیده دوتا گوجه   قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسرا  49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49 حرامزاده ای49 فرقه باطلها 49  رئیس گمراهان 49 نادانی تمامیها 49  انگل امت قرآنیها 49 بدترین نامرد 49 شیطان گمرهی 49  بی غیرتیها 49 بدکاران بعالم 49 ابجد شیطان به ابجد 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 ایدز 22 ملحد 22 مقصر 22 لعنت 22شکافه 22 اسلامی22 بنفاقه 22 تکبر 22 دروغ 22 بخدا اگر مولای من ابجد نامش 22 بود اگر پیامبر هم بود قبولش نمیکردم  چه برسه بعد از دو سال خلافت از دنیا رفته باشه ابومکر بعد از دوسال خلافت از دنیا رفت سوره مورجه هم ابجد نامش میباشد ولی بنام علی سوره نصر 110 پیروزی میباشد کلام حق  31 یعنی 14 معصوم +12   امام +5 تن آل عباء = 31 کلام حق 31 میبوده 31 منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14  معصوم+5تن=31 +5تن = 46  لا اله الا الله  46  یعنی  علی 26 + 20محمد =46 راه حق هم ۲۶ میباشد مسئله26 غدیر 26 وصیت 26 بیعت 26 با اصلی26 خانواده کثاء محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46بسم الله نوره46 آیه موباهلها46   قرآنه ناطقی 46 لا اله الا الله46+31 جمع ائمه = 77آیه 77  علامت آزادی پیامبر و علی این دو یار 46خداوندی46لا اله الا الله 46 علی 26+20محمد = 46+46=دو نور واحد علی و محمد =محمد 92+1000 نام خدا =1092 منهای 1202 ابجد سه خلیفه = 110 مولای جهان فقط و فقط علیست 110 علی مولاست  کلمه لا اله الا الله حسنی فمن دخله حسنی آمن من عذابی ابجد این بیت یاعلی 121 دوش نبی حیدر است وارث پیغبر است 121 یا علی 121  بر حقترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 نتیجه میگیریم به ابجدآیه 31 بقره تعالیم اسماء شریف به آدم اسامی 14 معصوم  (ع)  بعشق صفا 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر31 فرشته ها 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد معرفی 12  امام و 14 معصوم و 5 تن در کتب پیامبران گذشته زیاد به کلام حق31  سفارش شده  منظور خانواده محترم پیامبر اسلام 14 معصوم بوده است کلام حق  31  منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14  معصوم+5تن=31 +5تن = 46  لا اله الا الله  46  یعنی  علی 26 + 20محمد =46خانواده کثاء محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46بسم الله نوره46 آیه موباهلها46   قرآنه ناطقی 46 لا اله الا الله46+31 جمع ائمه = 77آیه قال رسوالله صلوات  الله علیه و آله و سلم گمان نکنم انسان خدایی از کلام خدا و حرف حسابش به حراسد مگر شیطانی باشد قرآن را خدا وند بر پایه علم ابجد بنا نهاده و72 یک سر دارد هزار سامان 72 ماه به ابجد 46+ 26 علی = 72 شهید کربلاء مظلوم عالما 1648به ابجد منهای ظالم عالم کیست  1602 =  46 مظلوم عالم محمد20 +26 علی 46 لا اله الا الله  46 میباشد 46+26 علی = 72 شهید کربلاء میباشد  72+20 محمد یا 72+20 حسین  = 92 ابجد کبیر محمد 92 + 18 ذلحجه غدیر خم = 110 مظلوم  علی شهید محراب است علی  مظلومه  33منهای  ظالم 19 =  14 معصوم مظلومه عالم بودند شناختن حقو باطل به ابجد حقو 114 باطل 42 حقو باطل را منهای هم کن حق مشخص میشود 114 -42 = 72 شهید کربلاء72+20محمد = 92 ابجد کبیر محمد 92  +18 ذلحجه غدیر خم = 110 علی حق با 72 شهید کربلاء میباشد  و 73و 74 باطل است   ان اکرمکم عندالله اتقاکم 93+17 رکعت نماز=110 بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست    نور دو جهانی 46 سلام بر خالق هسته 46 برحق ترین 46  ابجد این بیت یاعلی 121 دوش نبی حیدر است وارث پیغبر است 121 یا علی 121  بر حقترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 نتیجه میگیریم به ابجدآیه 31 بقره تعالیم اسماء شریف به آدم اسامی 14 معصوم  (ع)  بعشق صفا 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر31 فرشته ها 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد معرفی 12  امام و 14 معصوم و 5 تن در کتب پیامبران گذشته زیاد به کلام حق31  سفارش شده  منظور خانواده محترم پیامبر اسلام 14 معصوم بوده است کلام حق  31  منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14 معصوم+5تن=31 بناب تر ین ۳۱ نابتر ۱۷ بنابترین هدیه خدا به انسان نماز میگویندانتخاب امام ۲۶ بی پرده بود جمال جمیل حضرت عزوجل علی شد آئینه خیرالکلام قله ودله من از مفضل این نکته گفتمی‌مجمل تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل گفت پیغمبر به کعبه اینچنین نیست جز حیدر امیرالمو منین امیر المومنین در کعبه دوشش کسی غیر از علی نیست ناگهان در کعبه شد شوری بپا کعبه را روشن نموده خاتم پای علی صهر ابن عم وصی مصطفا حله پوشه هل اتایو انما وارث گنچینه سره قضاء قابل تشریف قوله لافتا مولاء علیست چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیله القدر به کعبه علی دوش نبی بت شکن در کعبه دوش مصطفا این مرتضاست کعبه میگوید علی شیر خداست چه مبارک سحری بودو چه فرخنده شبی لیله القدر به کعبه علی دوش نبی مارو عقربو عنکبوت سیاه کی بوود جانشینه رسوله خدا خداوند سال را بخاطر ۵ تن و ۱۲ امام و ۱۴ معصوم ۳۶۵ روز قرار داد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش و جمعشان میشود ۳۶۵ روز سال کعبه به ابجد ۹۷+۱۳ رجب تولد مولاء در کعبه =۱۱۰ نامت ۱۱۰ یا علی حقا پلیس عالمی‌زنگ بزنیم صدوده دشمن ببره ده ده حق بود با جمال حضرت مرتضا ء علی دشمنش ابله سه تن نادان کودن پلید تاریخ به مثل این سه تن هر گز ندید نمازهای پنج گانه هم میگویند حق با علیست نام علی به ابجد ۱۱۰چون علی در نماز به شهادت رسید خداوند نماز را بخاطر دوازده امام و پنج تن ۱۲+۵=۱۷ رکعت نمازدر شبانه روز بخاطر ۵ تن خانواده رسول خدا در ۵ وقت نماز را مقرر فرمود و نماز هم میگوید حق با علیست سال را هم بخاطر گل روی علی و محمد ۳۶۶ روز قرار داد هر نمازی به حقانیت علی و سال شهادت میدهد مثال نماز ۴رکعتی ۴ضربدره ۴=۱۶و ۱۶ ضربدره ۱۶=۲۵۶+۱۱۰ نام علی =۳۶۶ روز سال و نماز دو رکعتی را ۳بار در خودش ضرب و +۱۱۰ نام علی کنیم میشود ۳۶۶ روز سال مثال نماز صبح ۲ضربدره ۲=۴ و ۴ضربدره ۴=۱۶و ۱۶ضربدره۱۶=۲۵۶+ نام علی ۱۱۰=۳۶۶ روز سال تف به روی دشمنان علی بنداز و نماز سه رکعتی رادوبار ۳ضربدره ۳=۹ ضربدره ۹=۸۱ ضربدره ۳= ۲۴۳+۱۲ امام =۲۵۵+۱۱۰ =۳۶۵ روز سال الهی این وهابی‌ها را بکش نخواستیم شیعه بشند بیائیم خدا را در مولاء پیدا کنیم وقتی علی + خدا میشود و۲۶نام مولاست به ابجدصغیر ۲۶ضربدره ۱۴ معصوم=۳۶۴+ ۱به یگانیگی خدا قسم حق با علیست = ۳۶۵ روز سال ۳۶۵بخاطر گل روی مولاء و قائم آل محمد سال را خدا ۳۶۵ روز قرار داد این زیبا ترین قرار داد بین ۵ تن خانواده رسول خدا و ۱۲ امام و ۱۴ معصوم شیعه میباشد که بهترین مکتب در جهان مکتب تشیع قائم آل محمد سرور و سالار بسیجیان عالم است که داد کفر ۷۱ فرقه را در میآورد و عاقلشان میکند خداوند سال را بخاطر ۵ تن خانواده رسول خدا و ۱۲ امام و ۱۴ معصوم سال را ۳۶۵ روز قرار داد این زیبا ترین قرارداد در عالم است ضرب خداوندی علیست فرق علی با کعبه بیست دست خداوندی علیست پنج تن۵ضربدر۵ خودش =۲۵) و (۱۲ امام ضربدره۱۲ خودش = ۱۴۴ و (۱۴ معصوم ضربدره ۱۴خودش =۱۹۶+۱۴۴+۲۵=۳۶۵ روز سال تف بروی دشمنان شیعه بنداز در قرآن ۳۶۵ بار کلمه یوم ۳۶۵ روز سال ۳۶۵ بار در قرآن آمده و ۱۲ بار کلمه امام و اماما و ۵ بار کلمه کساء در قرآن بنام خانواده رسول خدا آمده کعبه شد آئینه فرق علی نام ۵تن رادوره کعبه هم ببین در زمینو آسمان نام الله با محمد ناودانه طلای کوثری روبروی شکاف کعبه بر روی علی درب کعبه هم حسینو روبرویش بوود جانم حسن به دوازده ضلع کعبه قسم به پنج تنو دوازده امامو چهارده معصوم رسم ۵ انگشت داری به دست این نشانه پنج تنست حق نیست با آن سه خلیفه کرکس ۵ انگشت داری به دست این نشانه ۵ تن است ۱۴ بند انگشت داری به دست این نشانه ۱۴ معصوم شیعه است قلب را خدا شبیه ۵ آفرید که ز پنج تن جدا نشید نام محمد شکسته بنویس عکس نام محمد علیست ۷۲ بار قلبت میتپد با طپش به عشق ۵ تنو دوازده امامو ۱۴ معصوم در بهشت قائم آل محمد سرشت زندگی ۲۳ مهدی ۲۳  زمرد ۲۳شیعه ۲۵عدالت ۲۵ تقواء ۲۵ کعبه ۲۵ یاقوت ۲۵ عشق حق ۲۶ علیست طلاء ۲۶ علی ۲۶ راه حق ۲۶ و دشمن علی به ابجد ۲۴ عمر۲۴ شیطان ۲۲عمر ۲۲ ملحد ۲۲ آمرکا ۲۲ شمشیر ۲۲ جنگ طلب ۲۲دروغ  ۲۲پررو ۲۲ مقصر ۲۲ ابابکر ۲۲ عمر ۲۲شیطان ۲۲