ولی یعنی چه ؟ ولی و سر پرست و قیم را ولی و سر پرست و صاحب اختیار روی سر روی دوش  دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است سه برتری علی نسبت به پیامبر به فرموده خود پیامبر پدر زنش نیکوترین و با قارترین پیامبر خداست همسرش کوثر است و به دوش رسول خدا بت ها را شکسته است و در کعبه به دنیا آمده جیگر رسول خدا کننده دره خیبر علیست ضربت علی یوم الخندق عبادت ثقلین کتاب الله و عترتی
 

 ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ثاقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است

عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد
 
علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء
 
علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید خطی که کره زمین را به دوقسمت مساوی جدا میکند و عددی که حق و باطل را مشخص میکند 1202 میباشد هزار نام خدا در دعای چوشن کبیر +202 محمد و علی = 1202 و ابجد آیه 22 سوره سجده ان منالمجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان هم 1202  شما اگر شیعه هستی طرفدار حق و اگر طرفدار سه خلیفه هستی طرفدار شیطان میباشی به ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 مقصر 22 هذیان 22 قرطاس22 تمام حرفهای بد کید 22 تنفر 22 وووابوبکر رکب وبا وبايي که امت اسلام را بخاطر زياده طلبي اين سه خليفه حيوان صفت از هم پاچيد22شیطان 22 قرطاس 22 عمر۲۲هذیان 22 هذیان 22 ملحد 22 مقصر 22 ابابکر 22 تکبر 22 کید 22  شيطان به ابجد 22 عمر هم 22 ابابکر22 رکب وبا کب را بردار ميشه روبا اي روبا صفت شراب خار تف به تو و ياران ابله تو خنزير هم به ابجد 27 بنام توست حق دختر رسول خدا را قصب نمودی ای ابجد سوره مورچه فقط جمع میکردی میگرفتی به زور فدک را از دختر پیامبر گرفتی در حالی که حق دختر خاتم الانبیاء آن باغ بود و بزور گرفتی و دو ماه نشد از دنیا رفتی حقت بود خیلی نامرد بودیابوبکر دوسال نشده از دنیا رفت   و به مولایت خیانت نمودی و ایشان دم بر نیاورد چون امثال شما را به آدم حساب نمیکرد  که با شماقلدران بقلدرانه  پررو اعتناء نمیکرد علی مردزحد و تقواء بود اي قهرمان پادشاه عالم مرد طلايي شيعه شيعه به ابجد 25  25کعبه 25  به ابجد خداوندي25 والله هم 25 شيعه هم 25 تقواء هم 25 عدالت هم 25 کعبه25 من الله 25 هم 25 کربلا هم 25 درياب هم 25 از کلمه حق ميپرسيم حق باکيست خود کلمه حق ميگويدبه ابجد12 امام دوازدهم شيعيان است از ماه پرسيدم حق با کيست به ابجد ماه هم 12 است و از کلمه انتخاب ميپرسيم چه کسي را انتخاب کنيم انتخاب به ابجد ميگويد 14 معصوم شيعه از کلمه عشق پرسيدم گفت 14 از شهادت پرسيدم گفت 14 از کلمه امام پرسيدم امام کيست گفت 14 معصوم شيعه از 14 گل سرخ هم ميگويند14 حق با 14 معصوم است چون کلمه گل سرخ به ابجد 14 معصوم شيعه است شور14 شين هم 14 است عشق هم 14 از پرچم پرسيدم گفت 14 اي فرزند برومند(جيگرت طلاء  26 وطلاء علي 26 ) جيگرت طلاء يعني شیعه مهدي و علي علي + هر عيدي شود مثل امام مهدي ميشود 110 نامت 110 يا علي حقا پليس عالمي  ابوبکر ميشه رکب وبا  که آنقدر کوچک بوده سوره مورچه به ابجد اسمش آمده و به ابجد کبیر این سه حقه باز یک آیه و یک سوره هم نیامده  این بزرگترین معجزه قرآن است ولی تمام آیه های عذاب 22و 27 و 24 بنام این سه خلیفه است 73 جمع ابجد لعنت الله علیها 73 ابجد جنگ جمل به ابجد 73 میباشد 365 روز سال تقسیم بر 5 تن = 73 فرقه کافر که باعث تفرقه در دین اسلام شدند جنگ جمل 73 را بر علیه خلیفه حق زمان بر پا نمودند وهابی ها هم فرزندان جنگ جمل دشمن علی (ع) میباشند  سه خلیفه میباشد که چه گناهانی چه توهین های در محضر پیامبر و علی مرتکب شده اندسوره بقره آیه 73 میگوید قلوب شما سختر از سنگ است عمر دخترش را زنده به گور کرد قرآن میگوید میخواهید زنده کنیم بگویندچگونه و به کدامین گناه آنها زنده به گور شده اند و کشته شده اند  بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست یدالله فوق ایدیهم 85 +25 کعبه شیعه=110 دست خدا فقط علیست 85-73 ابجد صغیر سه خلیفه = 12 امام برحق هستند    به ابجد علي 26 طلاء 26وصیت 26 بیعت 26  ضحي 26 کرسي 26 غدير 26 مبعث 26 فطر26 ترازو26 پيمانه 26 دليل 26 نوزده به ابجد 26 ضربت خوردن مولاء در شب قدر ضحي26 قطره 26 بناء 26 علي و  کار خدا را من که هر وقت کلمه هاي حق را ميشنوم بجاي تمام حق جويان عالم  قلبم از خوشحالي ميخاد پرواز کنه و اين شادي را تقديم مولايم حضرت بقيه الله  اعظم منجي تمام انسانهاي پاک که انشاء الله بزودي ظهور و دل همه حق جويان عالم را روشن و اين 73 فرقه به اميد خدا يکي شده و فرقه نورالله شما هم یک نام انتخاب کنید اگر میدانید هر کدام بهتر بود همان قبول است 46  حزبی الله 46   نوریا الله 46 علی محمد 46 لا اله الا الله 46  بحزب الهیه 46شمس قمر کواکب 46نجم شجرکواکب 46  حزبی الله 46  لا اله الا الله 46نام دارد نه شيعه نه سني  فرقه نور به ابجد نور  256+ 110 = 366 روز سال بنام 14 معصوم خانواده پیامبر ابوبکر مورچه صفت مثل مورچه ابجد نامش 27 سوره نمل مورچه میباشد به زور فدک را ازدختر  پیامبرگرفت فاطمه دعا کرد که او ذلیل شود دو سال خلافت نکرده از دنیا رفت به درکه اسفله سافلینه 85 و اکثرهم لا یعقلون 85 ابجد صغیر سه خلیفه شیطانی  قرآن میگوید و اکثرهم یا یعقلون به ابجد 85 آنها که نمیفهمند 85منهای 73 فرقه ابجد صغیر ابوبکر 27+22عمر +24 عثمن = 73 کن 85-73 = فهمیدها خانواده پیامبر مشخص میشود 12 نفرند مثل ساعت دقیق مثل ماههای سال  12حق 12 ساعت 12 ماها 12 میباشند  کشته شده اند  بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست یدالله فوق ایدیهم 85 +25 کعبه شیعه=110 دست خدا فقط علیست 85-73 ابجد صغیر سه خلیفه = 12 امام برحق هستند    به ابجد علي 26 طلاء 26وصیت 26 بیعت 26  ضحي 26 کرسي 26 غدير 26 مبعث 26 فطر26 ترازو26 پيمانه 26 دليل 26 نوزده به ابجد 26 ضربت خوردن مولاء در شب قدر ضحي26 قطره 26 بناء 26 علي و  کار خدا را من که هر وقت کلمه هاي حق را ميشنوم بجاي تمام حق جويان عالم  قلبم از خوشحالي ميخاد پرواز کنه و اين شادي را تقديم مولايم حضرت بقيه الله  اعظم منجي تمام انسانهاي پاک علی قران ناطق میباشدهمه 14 معصوم قرآن ناطق بوده اند علی   در محراب کعبه به دنیا آمده و در محراب نماز به شهادت رسیدهآنهم در صبح نماز صبح به ابجد  فزت و رب الکعبه67 الله67   در شب قدر 19 رمضان ولادت به ابجد کعبه97+13 رجب = 110   مکعب کعبه   6 سطح کعبه 19رمضان ضربدر 6= 114 قرآن ناطق علیست به ابجد 144 و واعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقوبه ابجد 144ضرب دوازده12 امام ضربدر 12= 144 جانشینان پیامبر هستند 14 ضربدر 14 = 196  پنج تن 5 ضربدر 5 = 25+144+196= 365 روز سال بخاطر 5 تن و 12   امام و 14 معصوم5+6+3= 14 معصوم 365 روز سال بخاطر خانواده عزیز پیامبر که وهابی ها همه را شهید نمودند خداوند سال را 365 روز قرار داد    به ابجد   جانشینانه واقعی محمد مصطفی 144 میشود 144 خانواده پیامبر حدیث کثا آیه مباهله کننده دره خیبر علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست هم وصیت 26 با شد عزیزهم که  بیعت 26 میشود نام علی26  علی 26 + محمد 20= 46 لا اله الا الله 46 انه مدینه" العلم و علی بابها پيامبر ميفرمايد من و علي در قبل از خلقت يک نور واحد بوديم عم 110 علی و محمد  بنام محمد 20+26 علي 46=46لا اله الا الله 46 جانشینه برحقا46 محمد علي 46  خدا به برکت نورمحمد  علي اين نور را بطور مساوي از هم جدا نمود 46+46=92 به ابجدکبیر محمد 92 خاتم شد و 92+18 ذلحجه غدير خم = 110 و علي جانشينه محمد در اذان حي علي خيرالعمل به ابجد 90+20 محمد ابجد صغير = 110 علي فقط جانشینه پیامبر علیست   راه حق 26 به ابجداین آیه ابجد کبیر و صغیر مولاء علیست 110  ان تنصرالله ينصرکم ويثبت 110 اقدامکم 26 حق فقط باعلی و  شيعيان عليست راه حق 26 مستقيم 26   دوست حق 26  علي 26 +20محمد =46 لا اله الا الله 46 +46=92 محمد و جانشينش فقط و فقط عليست اگر ميگوئيد حق با شماست يک نمونه معادله بياوريد اگر مرد هستيد و نامرد نیستيد ..علی و محمد نزد پروردگار دو نور واحدند محمد علی 46  علی 26+20محمد = 46 حدیث نور واحدظالم به ابجد 971+430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر ابجد آبه 22 سوره سجد ه ان من المجرمین منتقمون ابجد این آیه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد 1202 و مقصر 430+231 ابوبکر +310 عمر = 971 ظالم به دست میآید الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق محمد و آل محمد صاحب سخنی که بر سخن آگاه است
  اول سخنش بنام بسم الله است به ابجد 31کلام حق31  =یعنی14معصوم+12امام+5 تن =31کلام حق 31+ معصوم+1خدا= 46لااله الا الله 46  جمع نام محمد 20+26علی=حدیث نور واحد  46+46=92 محمدبه ابجد کبیر محمد92محمد+  18ذلحجه غدیرخم یا فاطمه18= 110علی ثاقی گوثرمیباشد 46    کلامیه حق 46 لا اله الا الله46 +26علی=72شهید کربلاء محمد20+26علی = 46ضربدر تن=230+110علی =340قمر به   ابجدقمر340+ 25 کعبه تولدعلی = 365 روز سال بخاطر5 تن و 12امام و 14 معصوم خداوندسالرا365روز قرارداد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود365روزسال5+6+3=14 معصوم مثل روز روشن است که حق با علی وشیعیانش میباشد کلمه یوم روزروشن 365بار در قرآن آمده ساعت 12 بماه 12 قلب 12                                                        جانها12 به ابجد بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است 121یا علی 121  کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولا’ در کعبه به ابجد آیه عشقوبه ابجد  یدالله علی۵۹+مولاست۲۱=۸۰+۳۰ کوثر = ۱۱۰ و ابجد ایه واعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو ابجد این آیه ۱۴۴ و   ۱۴۴ واعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو ابج این آیه ۱۴۴         به ابجد 144 ضرب 12امام در 12 =144 و 5تن ضربدر 5=25و۱۴معصوم ضربدر۱۴=۱۹۶        196+144+25=365 روز سال 5تن             ضربدر 5=25 کعبه 25 شیعه25    12 ضربدر12=144   و 14 معصوم ضربدر 14 =196 کلام حق در کتب آسمانی تمام پیامبران منظور ۳۱ کلام حق ۳۱ منظور ۱۴معصوم+۱۲امام +۵ تن = ۳۱ +۱۵ شعبان تولد مهدی = ۴۶ محمد و علی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ +۲۶ علی = ۷۲ شهید کربلاء۷۲ کلام بحق رسول الله ۷۲ کلام حق ۳۱ جمع ۱۲   امام +۱۴معصوم +۵ تن آل عباء = ۳۱ به آیه ۳۱ سوره بقره تا ۴۶ توجه بفرمائید در رابه با اسماء این عزیزان شیعه ۱۴ معصوم میباشد که خدا به آدم سفارش نمود به تمام فرزندانت بگو و این اسماء را یاد بده و بشناس که معصومین چه کسانی هستند یامبر فرمود فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ شیعیان علی اهل نجاتند کلام حق منظور ۱۴+۱۲+۵ تن = ۳۱ معصومین شیعه میباشند جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال    صاحب سخنی که بر سخن آگاه است اول سخنش بنام بسم الله است به ابجد 31کلام حق31 =یعنی14معصوم +12امام+5 تن =31کلام حق 31+14 معصوم+1خدا= 46لااله الا الله 46  جمع نام محمد 20+26علی=حدیث  نور واحد  46+46=92 محمدبه  ابجد  کبیر محمد92محمد+  18ذلحجه غدیرخم یا فاطمه18= 110علی ثاقی گوثرمیباشد 46 کلامیه حق 46 لا اله الا الله46 +26علی=72 شهید کربلاء محمد20+26علی = 46ضربدر5  تن=230+110علی =340قمر به ابجدقمر340+ 25 کعبه محل تولدعلی = 365 روزسال بخاطر5 تن و 12امام و 14 معصوم خداوندسالرا365روز قرارداد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود365روزسال5+6+3=14 معصوم مثل روز روشن است که حق با علی وشیعیانش میباشد کلمه یوم روزروشن 365بار در قرآن آمده ساعت 12 بماه 12 قلب 12 جانها 12به ابجد آیه عشق110  و اعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو به ابجد 144 ضرب 12امام در 12 =144  و 5تن ضربدر 5=25 +144 +1962+=365 روز سال 5تن ضربدر 5=25 کعبه 25 شیعه25  و  12  امام  ضربدر12=144   و 14 معصوم ضربدر 14 =196 +144+25 = 365 روز سال بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم در آینده نزدیک با کمک برادران دینی و قرآن دوستان میخواهیم تمام نکات کلیدی قرآن را به ابجد روشن سازیم به نمونه ای که مشت نمونه خروار است توجه شما را جلب مینمایمآیه الیوم اکملت لکم دینکم 97 +13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110   کعبه به ابجد 97+13 رجب روز تولد مولاء در کعبه بدنیا آمد = 110   در آینده نزدیک با کمک برادران دینی و قرآن دوستان میخواهیم تمام نکات کلیدی قرآن را به ابجد روشن سازیم به نمونه ای که مشت نمونه خروار است  قال رسوالله ابحد 110کلمه" لا اله الا الله حصنی فمن دخل حصنی آمن من عذابی کسی که مولا ء علی و محمد را نپذیرد به عذاب دردناک گرفتار آید ابجد این حدیث مبارک در کتب شیعه و سنی آمده ابجد مولاء علی  110 میشودکلمه" لا اله الا الله حصنی فمن دخل حصنی آمن من عذابی جمع کلمات این حدیث شریف 110  توجه شما را به نکاتی جلب مینمایم از  رهبر میدانم مثل پدرش علی مظلوم و در 73 فرقه قرار گرفته اگر همه یاریش کنند نام خدا سربلند با قی میماند و با عث سربلندی اسلام و ایران و عزت شرف 46 لا اله الا الله 46 اسلام خواهند شد میدانم که خواب ندارد میدانم از فقیر ترین افراد جامعه فقیر تر است غذایش نانو خرما ست میدانم کسی ایمانش بلند تر از او نیست میدانم جانباز است میدانم نامه عملش به دست راستش میباشد نشانه اوست که جانبازان دست راست نشان شده الهی  بهشتی هستند میدانم که دو باره تاریخ تکرار شده و علی ظهور نموده و منافقان اگر سر جایشان بنشینند و نفاق نکنند جبران مافات خواهد شد میدانم تمام کلامش حق است و به ابجد 31کلام حق 31 میباشد یعنی جمع نام 14 معصوم +12  امام +5 تن = کلام حق 31 + لا اله الا الله   کلام حق 31 + لا اله الا الله 46=ٌw w w w w و ابجد محمد و علی 46کلا میه حق 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 حق با علی است 46 ان تنصرالله ینصر کم و یثبت 110 اقدامکم 26 فقط  علی مولاست یا علی اجازه میدهی به علم ابجد دنیا را زیرو رو کنیم تا بفهمند حق با توست پیامبر فرمود بعد از من دینه اسلام به 73 فرقه از هم میپاشد فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرآنی فرقه 385 شیعه 358 فقط شیعیان علی اهله نجاتند خداوند سال را بخاطر 5 تنو 12 امام و 14 معصوم سال را هم 365 روز قرار داد ضرب این سه عدد 12  در خودش و 14 در خودش و 5 تن در خودش میشود جمع سه ضرب 365 روز سال حق با علی مولاست مقاله ای بسیار زیبا در راه است فقط دوستان من فرصت تایپش را به من نمیدهند متاسفانه همه قاری قرآن هم میباشند البته عمری  باعث 25 سال خانه نشینی  علی خانه نشین بود ما هم در خانه به عشق مولاء  علی مینویسیم تا شاید مسئولین از خواب بیدار شده و فکری به حال  این جانبازان خانه نشین کنند جانبازان انقلاب را به اینجا رساندند ولی هیچ کاره اند کسانی که یک روز همربه جهاد نرفته همه کاره شدند اگر مقام ماندنی بود بتو نمیرسید دنیا محل گذر است ببینیم آن دنیا هم رئیسند و به جانباز به چشم مستخدم مینگرند حالا معلوم میشود رئیس کیست خدا حکم خواهد کرد کسانی که در نامه عملشان نماز و فروع دین نیست جهاد نیست اصلا به بهشت راهشان نمیدهند  وقتی میگویی دین مسیح یعنی 73 فرقه وقتی میگویی دین اسلام یعنی 73 فرقه   پس نمیتوانی روی هوا بگی حق با من است پیامبر خدا حضرت آدم نتوانست از آزمایش خدا سر بلند بیرون بیاید تو که جای خود داری  قرآن میفرماید ان الانسان لفی خسر  49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49   دوازده نام الله  بنام 12 نور اسلام به ابجد 12 اسلام 12 حق 12 راه حق 26 علی 26  الله 19+12 جانشینه پیامبر= 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31دوست خداوند 31  در تمام کتب گذشته پیامبران سفارش به کلام حق 31 شده است  یعنی 14 معصوم 12  امام و 5 تن آل عباء خانواده پیامبر حدیث کساء آیه مباهله با کفار پیامبر و خانواده اش در غدیر خم چه نیازی بود خدا دوست خودش را معرفی کند31  دوست خداوند 31 ( دوست خداوند 31) کلام حق 31  جانشینانه31  پیامبرها 31 فقط علی 26 جانشینانه 26 پیامبرها 31 علی است 31 اگر پیامبر بپرسد یاران مرا بیشتر دوست دارید یا فرزندان مرا چه جواب خواهید داد اگر بگویند یارانت پیامبر میگوید تف به رویتان باد یاران بت پرست کودن شراب خار همانها که فرزند رسول خدا را در کربلاء به شهادت رساندند همانهایی که داماد پیامبررا در محراب نماز ضربت زدند آنهم در ماه عزیز شب قدر که خونریزی حرام است  مولاء علی چشم دیدن زشت رویان را نداشت و به نجف رفت به روح رسول خدا قسم اگر این مقاله متعلق به یک شیعه نبود در دین اسلام شک میکردم 73 فرقه بدانند به فرموده پیامبر فقط یک فرقه اهله نجات است فرقه به ابجد 385 شیعه 385 فقط شیعیان مولاء قائم آل محمد اهل نجات هستند  به تمام نامهای خداوند که هزار نام است 1000قسم به ابجد محمد 92 قسم به 1092 قسم منهای ابجد سه خلیفه 1202-1092= 110  علی کننده دره خیبر و آنکه جانشینه پیامبر است جایش خوابید فقط جانشینه یک پیامبر میتواند جایش بخوابد به همه کائنات قسم جاشینه محمد علیست 110+92 محمد = 202 یک آیه بیشتر در قرآن نیست و آن ابجد محمد و علیست و ابجد اسم اعظم خدا 202 میباشد به لا اله الا الله 46 قسم محمد 20+26 علی = 46 جانشینه مصطفا این مرتضا مولاء علیست  به ابجد  جانشینه 23+برحق محمد 42+26علی= 91+19   شب قدر شهید محراب علیست= 110 ابجد کبیر  کلمه جانشینه419 – 92 محمد 327+26 علی = 353+12 امام = 365 روز سال بخاطر 5 تن و 12   امام 14 معصوم ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود 365 روز سال 5+6+3= 14 معصوم خانواده پیامبر بیشتر هم نفس پیامبر بودندتمام ساعات در خانه پیامبر بودند ابوبکر و عمر ماهی دو بار بیشتر پیامبر را نمیدیدند علی شبها هم با پیامبر مشغول نماز شب بوده محرم راز پیامبر ومحرم دخت پیامبر سوره کوثر است کننده دره خیبر است بت شکن در کعبه بر دوش نبی زاده کعبه علی داماد پیغمبر علی صاحب تیغ لوای ذلفقار جای پیغمبر بخف دوش پیغمبر برفت بت شکن تنها علی مرتضاست  تمام بت پرستها را در صدر اسلام علی به درک واصل نمود علی 26 سیمرغ26 به آسمانه لا حوت علیست او بود نبی به آسمانها میبرد جمع خلبانه خدا میدانند سرحلقه سره کائنات به والله علیست   یا یاران ابله  برادران وهابی هر چه زودتر اگر برای آخرت خود نگرانند به شیعیان بپیوندند وگر نه بیچاره اند و اگر یک وهابی همچنین مقاله ای بنویسد من وهابی خواهم شد نگفتم که آیه قرآن بیاور خداوند زبان فارسی را برای بردن آبروی دشمنان اسلام آفرید  قال رسوالله صلوات  الله علیه و آله و سلم به ابجد 63النظافه من الایمان63 فقط پیامبر و علی و خانواده اش دارای ویژگی این حدیث شریف بوده اند  کسی از کلام زیبای لا اله الا الله 46 ناراحت نمیشود مگر حرامزاده باشد دشمنان پیامبر و علی را بشناسید روزی پیامبر در جمع یاران فرمود میخواهید بفهمید فرزندان و انسانها حلال زاده یا حرامزاده اند از آنان بپرسید علی را دوست دارید اگر گفتند بله حلال زاده اند  دوست خداوند علیست بقول اهل وهابی چه نیازی بود در غدیر خم خدا دوستش را معرفی کند دشمنانش را معرفی میکرد کسانی که دست بیعت 26 وصیت 26 یا علی 26 و بعد از غدیر26 بیعت خود را فراموش و49 بیعت شکن بشدندا 49 ابجد ابوبکر و عمر 49و ابجد سه خلیفه 73 بیعت شکنی بکارشان است 73 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان 73 پیامبر فرمود دینه اسلام بعد از من 73 فرقه خواهد شد وفقط یک فرقه اهله نجات است به ابجدقرآنی  فرقه 385 شیعه 385 فقط شیعیان قائم آل محمد اهله نجاتند بقرآن اگر یک وهابی این حرف را میزد من در جاء شیعه میشدم 49   سال است منتظر یک آیه یک معادله از 73 فرقه میباشم از سنگ صدا در آمد از اینها در نیامد مولایم مهدی می فرمایند 1145  سال من منتظرم تا 73 فرقه براه راست هدایت شوند و هنوز که هنوز است نفاق و کبردورویی غرور  میورزند                                                                                                             گمان نکنم انسان خدایی از کلام خدا و حرف حسابش به حراسد مگر شیطانی باشد قرآن را خدا وند بر پایه علم ابجد بنا نهاده و72به ابجد این متن 72 میباشد = یک سر دارد هزار سامان 72 ماه به ابجد 46+ 26 علی = 72 شهید کربلاء= مظلوم عالما 1648به ابجد منهای= ظالم عالم= کیست  1602 =  46 مظلوم عالم محمد20 +26 علی 46 لا اله الا الله  46 میباشد 46+26 علی = 72 شهید کربلاء ماه عالم میباشد  72+20 محمد = 92 ابجد کبیر محمد 92 + 18 ذلحجه غدیر خم = 110 مظلوم شهید محراب است علی  مظلومه  33منهای  ظالم 19 =  14 معصوم مظلومه عالم بودند شناختن حقو باطل به ابجد حقو 114 باطل 42 حقو باطل را منهای هم کن حق مشخص میشود 114 -42 = 72 شهید کربلاء72+20محمد = 92 ابجد کبیر محمد 92  +18 ذلحجه غدیر خم = 110 علی حق با 72 شهید کربلاء میباشد  و 73و 74 باطل است  کلمه لا اله الا الله حسنی فمن دخله حسنی آمن من عذابی منظور محمد و علی ابجد لا اله الا الله 46 میباشند ان اکرمکم عندالله اتقاکم 93+17 رکعت نماز=110 به ابجد 235 بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست 235+110+20 محمد =365 روز سال لا اله الاالله 46   نور دو جهانی 46 سلام بر خالق هسته 46 برحق ترین 46  ابجد این بیت یاعلی 121 دوش نبی حیدر است وارث پیغبر است 121 یا علی 121  بر حقترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 نتیجه میگیریم 14 معصوم +12  امام +5 تن = 31  به ابجدآیه 31 بقره تعالیم اسماء شریف به آدم اسامی 14 معصوم  (ع)  بعشق صفا 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر31 فرشته ها 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد معرفی 12  امام و 14 معصوم و 5 تن در کتب پیامبران گذشته زیاد به کلام حق31  سفارش شده  منظور خانواده محترم پیامبر اسلام 14 معصوم بوده است کلام حق  31  منظورمن از کعبه و بتخانه تو ایی تو آیه 31 بقره تعلیم اسماء شریف به حضرت آدم آیه 31اگر کسی نفهمه واقعا که بقره آیه 31 . و31 فرشته ها31 امامان  12+ 14  معصوم+5تن=31 +5تن = 46  لا اله الا الله  46  یعنی  علی 26 + 20محمد =46خانواده کثاء محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46بسم الله نوره46 آیه موباهلها46   قرآنه ناطقی 46 لا اله الا الله46+31 جمع ائمه = 77آیه برادران در سوره بقره  تمام این اعداد را در آیه های سوره بقره  ببینید  مثال5و 12و 14 و 19 و 23 و 26  آیه 31 آیه 46 آیه 77و 92  آیه 110و آیه 202 به ذات کبریا قسم به مهدیو علی رسم به ابجد کبیر محمد 92 + علی 110 = 202 یک آیه در قرآن بیشتر نیست و آن علیست جانشینه پیامبر تنها یکیست و آن علیست   چه کسی راز عدد 12 را مي داند؟   لا اله إلا الله       12 حرف  محمد رسول الله   12 حرف النبي المصطفى     12حرف الصادق الأمين        12 حرف أئمة أهل البيت       12 حرف  أمير المؤمنين   12حرف  فاطمة الزهراء      12 حرف الحسن والحسين     12حرف و آنها12 امام هستند امام اول علي بن ابي طالب     12حرف  امام دوم   =  الحسن المجتبى      12 حرف امام سوم   = الحسين الشهيد        12 حرف امام چهارم =   الإمام السجاد 12 حرف امام پنجم   = الإمام الباقر  12  حرف امام ششم  = الإمام الصادق    12 حرف امام هفتم   =   الإمام الكاظم 12 حرف امام هشتم  =   الإمام الرضا     12 حرف امام نهم   =  الإمام الجواد      12 حرف امام دهم    =  الإمام الهادي         12 حرف امام يازدهم =  الحسن العسكري    12 حرف امام عصر =  القائم المهدي         12 حرف خليفه ي انبياء=  خاتم الوصيين     12 حرف  هؤلاء الاطهار    12 حرف  سادة أهل الجنه        12حرف محبهم مؤمن تقي    12 حرف  عدوهم كافر شقي    12 حرف و من و تو انشاالله  شيعه ي         12 امامي هستيم يا یاعلي مددسره اعظم رمز خاتم  سرحلقه کائنات به والله علیست  خدا خالق عشق… محمد کل عشقه … علی مظهر عشقه … زهرا وجود عشقه … حسن نماد عشقه … حسین سالار عشقه … عباس ساقی عشقه … زینب شاهد عشقه … سجاد راوی عشقه … باقر کلام عشقه … صادق احیای عشقه… کاظم صابر عشقه … رضا ضامن عشقه … تقی جمال عشقه … نقی پاکی عشقه … حسن بقای عشقه مهدی قیام عشقه يا علي مدد بنون12 ابت 12 بماه 12 بنجات 12 ساله 12 ساعت 12 آسمانها 12 منو12 بشماه 12 سلاما 12سجده 12   ساعت 12 روز12 حق 12 اسلام 12 بماه 12 ساله 12 ساعت 12 آسمانها 12 منو12 بشماه 12 سلاما 12  ساعت 12 روز12 اضلاع کعبه 12 گل گل  12 رویت 12ساعت12 هوا 12 حم 12دستت12  اهل 12نجابت  12 اسلام 12 داستان 12 گرم 12سرد 12 بلد12 سرد 12گرم12 رسم12 سیب12  آیا 12 حق 12 سوره یوسف 12  سلاما 12  دوازدهمین امام مهدی 12 اسلام 12 گوش گوش 12 انسان انسان  12 گل گل 12  باغبان12 اهل12 ماه 12 ساعت 12جان جان 12 هوشا 12 12 حق 12 قلب 12  هوا 12 فشار خونت12 رسم 12 حق 12 اسلام 12حق12جانها 12 اسلام 12 سلاما 12 حق 12 عشق 12 منو 12 حم12 آبته12بنون 12 نونت 14راه14 طه 14 صف 14وقت 14جمال14 بحقه 14شمسی14 امامت 14 نبوت14 نبی 14  آدمه   14  اله14 بحق  14 برق 14 باهوش 14راه 14نجاتت 14 نبی14 ماهت14 قوت 14  قلم 14خانمه 22 چرا خداوند نماز را 17 رکعت قرار داد بخاطر 12 امام شیعه و 5 تن آل عباء 12+5=17 رکعت نماز در 5 وقت بنام پنج تن آل عباء   صلات 17 مسلمان 17  گم ره 17 مسلمانی که نماز نخاند گم ره است   بخوان نام خلفاء برعکس ابوبکر = رکب وبا     کب را بردار روبا   است در  آرزوی  نگاهت  بیا بیا  گل  نرگس   نشسته ام سر راهت بیا ای گل تو را با ساحت طاها قسم بیا    بر گنبد  طلائی  مولا  قسم  بیا ای گله کوثر بیا تو را به ساحت مقدس مادر بیا این هفته منتظرم جمکران در فوج عاشقانت تو را به خدا بیادلی که شد آئینه روی تو همچون علی و محمد بیا آئینه روی توگل بیا گل نرگس گل  محمد وعلی قرآن ناطق خدا بیا الله 19+12 جانشینه پیامبر= 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31دوست خداوند 31  در تمام کتب گذشته پیامبران سفارش به کلام حق 31 شده است  یعنی 14 معصوم 12  امام و 5 تن آل عباء خانواده پیامبر حدیث کساء آیه مباهله با کفار پیامبر و خانواده اش در غدیر خم چه نیازی بود خدا دوست خودش را معرفی کند31  دوست خداوند 31 ( دوست خداوند 31) صاحب سخنی که بر سخن آگاه است اول سخنش بنام بسم الله خطبه ابجدیه25 ای جانه همه عالم بفدایت  بیا تقدیم به گل روی شما  بیا  یارب به حق حضرت مهدی کن مستجاب دعای خیر یاران بعشق صفا 31 به ابجد23 کلمه23 مهدی23 ابجد صغیرو کبیر مولاء  الله 19هی العلیاء 59 ابجد کبیر مهدی 59به ابجد59 معدنه کبریاء 59ضربدر 23= 1357 انقلاب ایران با نظر حضرت بقیه الله صورت گرفت  به دستور الله    19الله 19 بیشترین آیات خدا مضرب 19 میباشد یعنی 14 معصوم +5 آل عباء 14+5= 19 الله 19 و 19+12 امام= 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر 31یعنی 12  امام +14 معصوم +5 تن = 31 قرآن ناطق31   الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق بودند   کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست آتش به دره خانه مولاء بهانه بود منظور خسم کشتن بانوی خانه بود در نشستی که با احباء بود صحبت از ارزش تولی بود گفته شد ارزش ولای علی بی کموکاست جانه حضرت زهراء بود با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است به ابجد               سره لا اله الاالله  59 مهدی 59 بدستور پروردگار59 59مولاءمهدی  میباشد کلام جان 25 جان کلام 25 کعبه 25 شیعه 25 عدالت 25   با سلام به گل روی شما تعجب نمیکنی مخالف نداری حرف حق جواب ندارد خدا به شما خیر دنیا و آخرت اعطاء بفرماید به ابجد31 بعشق صفا 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر 31 جیگر ی31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد لا اله الا الله 46علی 26+20محمد =46خانواده کثاء 46 محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46بسم الله نوره46 آیه موباهلها46   قرآنه ناطقی 46+26 علی  = 72 شهید کربلاءشهید کربلاء اشهد ان علی ن ولی الله 82  ابجد کبیر و صغیر مهدی مولاء جانم بفدایش یعنی82    سره لا اله الا الله 59مهدی 59 معدن کبریاء 59  که همگی قرآن ناطق بوده اند ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو 144  یعنی ضرب 12 ضربدر12 امام شیعه میباشد144 خداوند 12 امام را حبل الله که هر کس ولایتشان را بپذیرد اهل نجات است 144 علیون مع الحق و الحقو مع العلیا 144  ضرب 12 امامو مردم  اگر همه با علی باشند قدرتشان ضرب است کننده دره خیبر علی مولای شیعه ها 144   فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 خداوند شما حلال زاده را از شیعیان علی قرار بدهد پیامبر فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر فرزند فاطمه زهراء کوثر من باشد که یک سوره کوثر در قرآن بنامش آمده  ابجد 14 معصوم ضرب 14در 14 = 196 لا اله الا الله بمحمد رسول الله و بعلی ولی الله182 آیا کشتن فرزند پیامبر از نظر شما جایز است که پیرو قاتلان فرزندان پیامبرتان شدید 72 شهید کربلاء +110 نام علی =182تقسیم بر 12 = 5 تن آل عباء 182تقسیم بر 14 معصوم =17 رکعت نماز 196 لا اله الا الله حق محمد رسول الله  بحق علی ولی الله 196 ضرب 14 معصوم در 14 میباشد 196 و ضرب 5 تن در 5 هم 25 +144+196 = 365 روز سال بخاطر 5تن و 12  امام و 14 معصوم خدا سال را 365 روز قرار دادبخاطر ائمه شیعه ضرب سه عدددر خودش جمعشان میشود 365 روز سال  ساعت 12 ماههای سال 12 جانها 12 اسلام 12 حق 12 حق 12 منو 12 بشماه 12 بماه12 قلب 12 فشار خون 12 اسلام 12 ساعت 12 بماه 12 حق 12 اسلام 12ابجد آیه وعتصمو بحل الله جمیعا و لا تفرقو 144 ضرب 12 امام شیعه اگر مردم با هم به ریسمان خدا نور ولایت 12 ضربدر12 = 144 چنگ بزنند هدایت خواهند یافت وگر نه به ظلالت خواهند رفت بسم الله نوره 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی= 46 به ابجد46خانواده کثاء 46  آیه موباهلها46  و الله 19+12 جانشینه پیامبر= 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31   قرآنه ناطق 31 یعنی  31کلام حق31 =یعنی14معصوم+12امام+5 تن =31قرآن ناطق 31+15 شعبان تولد مهدی = 46 لا اله الا الله 46   کلام حق 31+ 14 معصوم+1خدا=46لااله الا الله 46بسم الله نوره 46جمع نام محمد 20+26علی=حدیث نور واحد  46+46=92 محمدبه ابجد کبیر محمد92محمد ابجد کبیر محمد92محمد+ 18ذلحجه غدیرخم یا فاطمه18= 110علی ثاقی گوثرمیباشد 46 کلامیه حق 46 لا اله الا الله46 +26علی=72شهید کربلاء محمد20+26علی = 46ضربدر5 تن=230+110علی =340قمر به   ابجدقمر340+ 25 کعبه محل تولدعلی = 365قمره ماه منیری 65 روز سال بخاطر5 تن و 12امام و 14 معصوم خداوندسالرا365روز قرارداد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود 365روزسال5+6+3=14 معصوم مثل روز روشن است که حق با علی وشیعیانش میباشد اگر پیامبر بپرسد یاران مرا بیشتر دوست دارید یا فرزندان مرا چه جواب خواهید داد اگر بگویند یارانت پیامبر میگوید تف به رویتان  محترمانه به ابجد شیطان 22 کلماتی که بنام22 شیطان 22 ابابکر22 شرور 22 قلدر22عمر 22 یا هر ابجدی حساب میکنی شیطان عمر و ابابکر ابجدشان یکی میباشد 22 شیطان 22مقصر22 ایدز 22خردجال 22 عمر22 ابابکر 22 بدبختی 22مقصر 22دروغ  22حراما 22 نفرت 22 بمرتد22 عمر 22  ایدز 22لواط  22 پوچیها 22 بمنافقا 22 آبروه 22 برباده 22 حیله 22 موزی 22 بدبختی22 ملحد 22 لعنت 22 تفرق 22 جایشانه 22 دوزخه 22نابحقه ابابکر 22 مقصر 22 خارسره 22 بسرچینه 22 نابحقه 22 احمقه 22 حیله 22 گمراهت 22 بفتنها 22 ضد حق 22ضد اسلام 22 دشمن اسلام 22 آلوده 22دروغ 22 تکبر 22 کید 22 تنفر22 نفرت 22 بذللت 22مقصر 22 ملحد 22 عقرب 22 عقابه22 لاشخور ا 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر22تنفر  22بجهالت 22 بغیض 22 بجنیه 22 لواط 22 فاحشه 22 پاچيد22شیطان  22رید22 روسر 22عمر 22 ابابکر 22  قرطاس 22 عمر22هذیان 22عمر 22 دروغ 22 باخاری 22بخاریا 22 تنفر22عمر22ملحد 22 بمشرک  22 نفرت 22 ابابکر 22 دوسالی22 مرده ا22  با جهله 22 ابالهبه22 اباجهلت 22 ملحد 22 مقصر 22 ابابکر 22 تکبر22 دروغ  22عمر 22 لواط 22 ایدز 22  کید 22 دوزخه2222 دروغ 22 باخاری22  شيطان به ابجد 22 عمر هم 22 ابابکر22 رکب وبا22 کب را بردار ميشه روبا ه 22 با ابلیس22 و اکثرهم لا یعقلون به ابجد 85 منهای ابجد 73  سه خلیفه 85-73= 12 فقط 12 فرزندان پیامبر میفهمند بقیه لا یعقلون میباشند  حیف نیست صفحه مبلاگتو با نام شیاطین کثیف کردی  خار سره دیوار گفتن نداره همه میبینند احتیاج نداره حالمونو بهم بزنی آیا میدانستید اولین ایدزی در عالم ابوبکر و عمر بودند اول عمر گرفت و داد به ابوبکر  ظالم به ابجد 971- مقصر 430= 541 ابجد ابوبکر و عمر   اگر کلمه مقصر 430+541 ابوبکر و عمر کنی 971 ظالم به دست میآید اگر ظالم 971-661 عثمان کنی = 310 عمر به دست میآید661-430= 231 ابوبکر در میآید  عثمان 661+310 عمر کنی 971 ظالم به دست میآید حکایتی داره احتیاج به گفتن نیست مشت نمونه خروار است  ایدز   لطفا از شما خواهش میکنم این رادر صفحه اول قرار بده ممنون از لطف شما اجرت با آقا 26 خلق سماوات 26  طلاء 26 علی26 +20محمد = 46 الا اله الله 46 کلمه یوم روزروشن 365بار در قرآن آمده ساعت 12 بماه 12 قلب 12 جانها12 به ابجد بر حق ترین مکتب اسلام تشیع میباشد 121 دوش نبی حیدر است وارث پیغمبر است 121یا علی 121  کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولا’ در کعبه=110 به ابجد  یدالله علی۵۹+مولاست۲۱=۸۰+  ۳۰  کوثر = ۱۱۰ و ابجد ایه واعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقو ابجد این آیه ۱۴۴ و    ۱۴۴ منظور ضرب 12 امام میباشد که خدا برای رسیدن به خود تشیح به قطار و طناب نموده چه خدای هوشمندی که نور علی به ابجد 144 ضرب 12امام در 12 =144  و عتصمو بحبل لله جمیعاولا تفرقو  ۱۴۴ به ابجد 144 ضرب 12امام در 12 =144معرفی 12 امام میباشد ابجد این بیت 144  قطره قطره جمع گردد آنگهی دریا شود = 144   تمام انسانها میدانند برای کارهای مفید باید طناب 144 متری که قدرت خدا کمک خدا باید داشت  حبلی 26  علی 26 حبله خدا  26 علی و خانواده پیامبر است   و 5تن ضربدر 5=25 کعبه شیعه ۲۵ و۱۴معصوم ضربدر۱۴=۱۹۶ بحق لا اله الا الله محمدرسو الله علی ولی الله ۱۹۶ ضرب ۱۴ معصوم در ۱۴ = ۱۹۶ +144+25 کعبه = 365 روز سال    بحق لا اله الا الله والله اکبر ۱۰۴ +6 سطح کعبه ۱۱۰ علی نایب پروردگار است این علی به ابجد علی ولی الله ۶۷ به ابجد کبیر الله ۶۷ ضربدر ۵ تن ۳۳۵  +30کوثر = ۳۶۵  روز سال وامام  12  ضربدر12=144 ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو هم 144 منظور 12 امام شیعه میباشد که خداوند 14 معصوم را به حبل خدا حبل الله  تشبیح و   متصل به هم آفریده   و 14 معصوم ضربدر 14 =196 کلام حق31 قرآن ناطق 31  یعنی 12 امام +14 معصوم +5 تن = 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 در کتب آسمانی تمام پیامبران منظور ۳۱ کلام حق ۳۱ منظور ۱۴معصوم+۱۲امام +۵ تن = ۳۱ +۱۵ شعبان تولد مهدی = ۴۶ محمد و علی ۴۶ لا اله الا الله ۴۶ +۲۶ علی = ۷۲ شهید کربلاء۷۲ کلام بحق رسول الله ۷۲ کلام حق ۳۱ جمع ۱۲   امام +۱۴معصوم +۵ تن آل عباء = ۳۱ به آیه ۳۱ سوره بقره تا ۴۶ توجه بفرمائید الله 19+12 جانشینه پیامبر= 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31  در رابطه با اسماء این عزیزان شیعه ۱۴ معصوم میباشد که خدا به آدم سفارش نمود به تمام فرزندانت بگو و این اسماء را یاد بده و بشناس که معصومین چه کسانی هستند پیامبر فرمودبعد از من دینه اسلام 73 فرقه خواهد شد  فقط یک فرقه اهل نجات است فرقه به ابجد ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ شیعیان علی اهل نجاتند کلام حق منظور پنج تن معصوم ۱۴+۱۲+۵  = ۳۱عدد ریاضی  معصومین شیعه میباشند جیگر ۲۱۳ +۱۱۰ علی ۳۲۳ +۲۰ محمد ۳۴۳ + ۲۳ مهدی = ۳۶۶ روز سال علی به ابجدعلی 26 حبلی 26  علی 26 حبله خدا  26 علی  26 طلاء 26 حدید 26 علی 26 راه حق 26 مستقیم 26 وصیت 26 بیعت 26 وصیت 26راه حق 26 مستقیم 26 راه اسلام  26 علی 22 خیلی 26 مردی 26 معتقد به بخداوند26 مردی الهیت 26 مخلصی 26  سفارش شده 26  حکم محمدها46 نوره دو جهانی 46 امامت از اصول است 46 برحق ترین 46 علی 26+20محمد = 46 لا اله الا الله 46 امامت از اصول است 46 توحیدنبوت 46 توحید امامت 46محمد 20+26علی = 46 لا اله الا الله به ابجد این جمله  با ابجد صغیر و کبیر حضرت مهدی میباشد بدستور پروردگار59 +جانشینه 23 = 82مهدی59 میباشند23  یدالله فوق ایدهم  به ابجد 85 +25 کعبه شیعه = 110 فقط علی مولاست تبارک الله احسن لخالقین به ابجد 82 ابجد کبیر و صغیر مولاء قائم آل محمد است  جانشین برحق علی منجی آخرالزمان مهدی میباشد به ثنای اسم اعظم شده چون علی محمد بدرید کعبه از هم شده بت شکن به کعبه  اسدالله اعظم سلامی به بزرگی کوه دماوند و اورست بروی قائم آل محمد بفرست اشهد ان علی ن ولی الله 82  ابجد کبیر و صغیر مهدی مولاء جانم بفدایش یعنی82    سره لا اله الا الله 59مهدی 59 معدن کبریاء 59  که همگی قرآن ناطق بوده اند 72 شهید کربلاء +110 نام علی =182تقسیم بر 12 = 5 تن آل عباء 182تقسیم بر 14 معصوم =17 رکعت نماز روزانه نام مهدی بحساب ابجد ۵۹ تقسیم بر۵ تن= ۱۲ امام و ۵۹تقسیم بر ۱۴ معصوم =۵ تنه آل عباء نام هزار نام خداست و ۱۱۰ نام علی جمع این دو میشود ۱۱۱۰تقسیم بر ۱۴ معصوم میشود ۷ دوره کعبه به دوره7+5=12 پنج تن به گرد 5تنو 12 +5تن =17 رکعت نماز روزانهدر 5 وقت بنام  پنج تن  17+2+4+4+3+4= 34+12= 46  لا اله الا الله 46 محمد 20+26علی = 46 شماره تلفن خدا بنام 5 تن در پنج وقت نماز 4+3+4+4+2=17رکعت نماز صبح 2 صبح نماز 4+4 ظهر و عصر مغرب 3 و+ عشاء 4 جمعا میشود 17 رکعت نماز میخانیدر 5 وقت بنام 5 تن آل عباء 7+5=12 امام 12+5 تن =17 رکعت نماز 12 امامو 14 معصوم 7 دوره کعبه به گرد پنج تن ۷+۵  دوره کعبه =۱۲ امام مثل ۱۲ اضلاع کعبه از نام علی ابجد کبیرو صغیر پیداست۲۶تقسیم بر ۵= ۵ تن آل عباء بر حقند ۲۶+ ۱۲ =38+ ۷ دوره کعبه حج به پای علی شروع میشود45+1 خدا = 46 علی 26+20محمد = 46 لا اله الا الله 46  هم حج به نام علی بحساب ابجد صغیر و کبیر ۱۱۰+۲۶=۱۳۶ جمع نام علی در ابجد کبیر و صغیر ۱۳۶  بدست میآید ۱۴معصوم +علی۳حرف  محمد4 = 7 بدون یک نقطه هفت دوره کعبه نام ائمه شیعه در قرآن بدون تکرار هفت میباشد و ثبع المثانی آیه قرآن دو هفت 7+7= 14 معصوم 14+ 17هفده رکعت نماز = 31  کلام حق 31  یعنی 14 معصوم +12   امام +5 تن = 31 + 14+1 خدا = 46 لا اله الا  الله46  محمد 20+26 علی = 46  علی ۱۴+۳=۱۷ رکعت نمازدر ۵ وقت بنام پنج تن آل عباء دوازده امام ۱۲+۵ تنه آل عبا+دوازده امام =رکعت نماز۱۷ دوازده امام 12+5 تن = 17 نماز   14 معصوم +5 تن = 19 شب قدر شهادت علی (ع) بی اذن علی قدم مزن بر محراب هم زاده محراب شهید محراب علیست حق با آن سه تن ابجد ابلیس نیست نیست نیست الله 19 +۴۰ = هی العلیاء 59 ابجد کبیر مهدی 59به ابجد59 معدنه کبریاء 59ضربدر 23= 1357 انقلاب ایران با نظر حضرت بقیه الله صورت گرفت  به دستور الله    19الله 19 بیشترین آیات خدا مضرب 19 میباشد یعنی 14 معصوم +5 آل عباء 14+5= 19 الله 19 و 19+12 امام= 31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر 31یعنی 12  امام +14 معصوم +5 تن = 31 قرآن ناطق31   الله 19+12 امام = 31 قرآن ناطق 31 همه ائمه قرآن ناطق بودند      خداوند ساعت و ماه را بخاطر 20 گلرو20 محمد حسین 20 و قائم آل محمددوازدهمین سرور عالم گل گل 12 رویت 12ساعت12 هوا 12 حم 12دستت12 اهل 12نجابت 12اسلام 12 داستان 12 گرم 12سرد 12 بلد12 سرد 12گرم12 رسم12 سیب12 آیا 12سوره یوسف 12 سلاما 12 دوازدهمین امام مهدی 12 اسلام 12 گوش گوش 12 انسان انسان 12 گل گل 12 باغبان12 اهل12 ماه 12 ساعت 12جان جان 12 هوشا 12 12 حق 12 قلب 12 هوا 12 فشار خون12 رسم 12 12 عشق 12 منو 12 حم12 آبته12 نونت 14راه14 طه 14 صف 14وقت نونت 14 نبی 14 آدمه 14 برق 14 باهوش 14راه 14 نبی14 ماهت14 قوت 14 قلم 14 آدمه 14 برق 14حشر 14 قرار داد یاسین23 مهدی 23 کعبه 12 ظلع دارد مکعب 12 ضلع میباشد ساعت 12 ساعت میباشد مهدی هم دوازدهمین منجی آخر الزمان بعد از رسول خداست که بزودی با حضرت عیسی دو رفیق دو همراه که باعث وحدت مسیحیان و شیعیان میشوند اگه اینها که گفتم 4 بود حق با وهابی بیاخ نبود ماشین 5 چرخ دارد بنام 5 تن آل عباءنماز در 5 وقت خوانده میشود دوازده امام 12+5 = 17 رکعت نماز در 5 وقت بنام 5 تن آل عباء 12ضربدر 5 = 60 ثانیه و دقیقه و ساعت هم میگوید حق با شیعیان علیست 60+ 12 امام = 72 شهید کربلاء بخاطر 12 جانشینان برحق فرزندان فاطمه دخترپیامبر رسول خدا فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر مادرش فاطمه باشد از 73 فرقه ابجد سه خلیفه میباشد فقط یک فرقه فرزندان فاطمه به بهشت میروند فقط یک فرقه به ابجد فرقه 385 شیعه هم 385 فقط یک فرقه اهل نجاتند و آن شیعیان قائم آل محمد هستند پیروان مولاء علی راه حق 26 علی26شیعها 26 عشق حق26نحضتها26 علی 26 به ابجد علی 26راه حق 26 راه اسلام 26 خداوند در قرآن داستان 26 پیامبر را ذکر نموده است و امام 12 ضربدره ماه به ابجد کبیر 46= 552 ماه به ابجدکبیر 46 + علي 26 =72 شهيد کربلاء ماه عالم بودند 72شهید کربلاء ضربدره 12 امام =864-552= 312 تن یاران قائم آل محمد که با خود حضرت میشود 313 ماه عالم ماه ماه به ابجد 46 + علي 26 =72 شهيد کربلاء ماه عالم بودند ماه به ابجد 46= 46 +26 علي + شیعه و کعبه 25= 97+13 رجب تولد مولاء = ابجد امام علی 110 نجم به ابجد 93+17 رکعت نماز =110کعبه به ابجد 97+رجب13 رجبتولد مولاء در کعبه =110 نامت 110یا علی حقا پلیس عالمی علی26 (ع) فرمود ابوبکر و عمر تا سن 41 سالگی بت پرست بودند و باعث شهادت من و 72 شهید کربلاء خواهند شد ابجد رکب وبا ابوبکر 27 برعکس 72 ابوبکر 27 سوره مورچه 27 اسلام به ابجد 14 معصوم شیعه میباشد26 راه اسلام 26 اسلام 14+حق12 =26 علی 26راه اسلام 26 خاندان نور 26 راه حق 26 نبوت 14 امامت 14 جان رسول12 امام +14 معصوم = 26 آیه مباهله جان رسول 26و دشمنش سه تا ظالم به ابجد ظالم میشه 971 منهای- مقصر 430 = 541 ابجد نام ابوبکر و عمر ظالم 971 - 1202 ابجد سه خلیفه = 231 ابوبکر مقصر 541+ 661عثمان 661 مقصر 430+ 541 عمر و ابوبکر =971 ظالم مقصر =661 عثمان = 541=430مقصر+ 231 1202 - 661 عثمان= 541 ابوبکر و عمرعثمان 661 +310 عمر 971 ظالم بدست میآیدابوبکر = 1202 ابجد ابوبکر عمر و عثمان هر طور اسم این سه ملحد را در کلمه ظالم و مقصر کم و زیاد کنی نام 3خلیفه در میاد.. ظالم به ابجد 971+ ابوبکر 231 = 1202 ابجد سه خلیفه قاصب 1202- منهای 971 ظالم 971= 231 ابوبکر میشود و971ظالم - عمر 310= 661 عثمان در میآید آخه چه ربطی داره به شقیقه خداوند سال راهم بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم سال را 365 روز قرار داد بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم ضرب این سه عدد هر کدام در خودش یعنی 5تن ضربدر 5 و 12 ضربدر 12 و معصوم 14 ضربدر 14 = جمعشان25+144+196=365 روز سال به کوری چشم دشمنان شیعه365 روز سال بخاطر 14 معصوم شیعه حق به ابجد قرآنی میشود 12دوازده امام شیعه سال بخاطر 1 معصوم 365 روز سال = 5+6+3= 14 معصوم قلم 14 و قلم 14 خداوند بارها و بارها به 14 معصوم در قرآن قسم یاد کرده حم 14 ال م را ابجد محمد و حسین20 یاسین23 بنام مهدی 23 اصلا خداوند 124000 هزار پیامبر فرستاد نیازی نبود جبرئیل بفرستد خدایی که از22 رگ گردن22 لا مذهب22 به انسان نزدیک تر استسوره کهف ٱیه 22 پیامبر هر کاری به اسن سه خلیفه میسپرد میگفتند ما فردا آنن را انجام میدهیمآیه 27 سوره کهف سر پرست و نگهبان خلق نیست و او هیچکس را در حکم خویش شریک نمیسازد ابوبکر اینطور بوده و از هوای نفس خودش پیروی میکرده و به تباه کاری میپرداخته است   چرا 124000 پیامبر و وصییش را خودش انتخاب نموده خداوند میخواست بندگانش از پنجره ایمان و تقواء به او بنگرند به ابجد از پنجره 26 علی 26جانشینانه 26وصیت 26 بیعت 26 مستقیم 26 دوست حق 26 راه حق 26+20 محمد علی 46 جانشینه برحقا 46علیست به  علی بنگرند وقتی خدا از رگ گردن به انسان نزدیک تر است برای چه این همه پیامبر و وصی و وزیر را انتخاب کرد و مردم گمراه هیچ دخالتی در 124000 پیامبر و جانشینانش نداشتند و بر باطل میباشند شما بیائید همین پیامبران الهی 110 یکصدو بیست چهار هزار رسوله110  که ابجدش میشود110از کلمه 124000 به حروف بپرسیم جانشینه پیامبر کیست 110 یکصدو بیست چهار هزار رسوله110  چه کسی جانشینه46    علی محمد46 لا اله الا الله46بخدا 73 فرقه در گمراهی کامل بسر میبرند46جانشینه برحقا46  علي 26 +20محمد =46 لا اله الا الله 46 +46=92 محمد و جانشينش فقط و فقط عليست اگر ميگوئيد حق با شماست يک نمونه معادله بياوريد اگر مرد هستيد و نامرد نیستيد ..علی و محمد نزد پروردگار دو نور واحدند محمد علی 46  علی 26+20محمد = 46 حدیث نور واحد را بخوانید خودتان میفهمید و ابوبکر و رمع ظالم به ابجد 971+430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر ابجد آیه 22 سوره سجد ه ان من المجرمین منتقمون ابجد این آیه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد 1202 ان من المجرمین منتقمون1202 و مقصر 430+231 ابوبکر +310 عمر = 971 ظالم به دست میآید الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق محمد و آل محمد46    . واعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقوبه ابجد 144ضرب دوازده12 امام در    ضربدر 12= 144 جانشینان پیامبر هستند    خداوند بخاطر 5 تن و 12   امام و 14 معصوم سال را هم 365 روز قرار داد ضرب اين سه عدد هر کدام در خودش جمعشان ميشود 25+144+196= 365 روز سال شما  که کور نيستيد ساعت 12 و ماها  12 قلب 12 ميباشد حق 12 جان جان  12 جانها 12 و محمد جان جان 12  علی محمد 12 دوازدهیمن سوره قرآن یوسف زهرا  جانشينه پيامبر فرزندان کوثر قرآن سوره کوثر فرزندان علي جانشينان برحق پيامبرند سلام و درود خدا بر 11 شهيد خدا پدران گمراه شما آنها را شهيد کردند چون پيامبر و علي را دوست نداشتند ولي شما ميفهميد دوست داشته باشيد لجاجت تا کي تو را به خدا دست برداريد و امت اسلام با هم متحد شويم در مقابل شيطان بزرگو کوچک   من الله توفيق و اعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقوبه ابجد 144 ضرب 12 امام در 12 = 144 هر کسی به دوازده امام این46  حبلی الله 46 محمد علی 46 لا اله الا الله 46مگر این آیه قرآن نیست چه کسی به  آن عمل کرده و اعتصمو ۳۷بحبل الله ۳۷جمیعا" ولا۴۰  تفرقو۳۰  = ۱۴۴  ضرب ۱۲ در ۱۲ امام = ۱۴۴ کشته شد زهرای اطهر زان سبب گفته در قرآن تمام آیه ها حق با علیست  فقط ایرانیها و لبنانی ها فرزندان فاطمه کوثر قرآن  که پیامبر عزیز فرمود بعد از من دین اسلام ۷۳ فرقه میشود توسط سه کافر ابوبکر ۲۷+۲۲ عمر +۲۴ عثمن =۷۳  ابجد صغیر سه کافر ملحد ۲۲ شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر ۲۲دروغ ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ تکبر22 مقصر 22ملحد ۲۲ ووو از این ۷۳ فرقه فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجدقرآنی  فرقه ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ فقط شیعیان علی و قائم آل محمد اهل نجاتند فقط یک فرقه و آن شیعیان میباشند پیامبر فرمود   هیچ کس شیعه نمیشود مگر فرزند دخترم کوثر باشد و ثاقی کوثر علیست چون جانشینه آن نبی ست جان پیغمبر و کووثر علیستزاده کعبه علی مرتضاست چونکه در کعبه به دوشه مصطفا این مرتضاست  به ابجد دوست14 +5خدا 5دوست خدا = ۱۹ شهادت شب قدر ۱۹ رمضان ولادت ۶ سطح کعبه بنام الله محمد علی فاطمه حسن و حسین ۱۹ ضربدر 6= 19ضربدر۶=۱۱۴ قرآن114-4 خلیفه = 110 قرآن  ناطق فقط و فقط علیست چون جانشینه آن نبی ست بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر تپشی که در دله آگاه است یک نغمه  لااله الا الله است آنجا که بلند است ندای توحید گلبانگ محمدا" رسو الله است  توحیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است  بسم الله رحمن الرحیم ۸۴ +۲۶ علی = ۱۱۰ علی مولاست رمز باء بسم الله الرحمن رحیم قرآن ناطق علی مولاست شهادت ۱۹ رمضان شب قدر ضربدر تولد ۶ سطح کعبه = ۱۱۴ قرآن ناطق علیست آیه قرآن ان تنصرالله ینصرکم و یثبت اقدامکم ابجد کبیر و صغیر مولاء علی میباشد به ابجد صغیر حساب کنید ۱۱۰+۲۶= ۱۳۶  اشهد ان لااله الا الله به ابجد اشهد ان لااله الا الله ۵۹ گل سر سبد ۱۴ معصوم قائم آل محمد ۵۹ میباشد حی علی خیرالعمل به ابجد90+ 20 محمد = ۱۱۰علی 26+ محمد 20= 46 لا اله الا الله ۴۶ یعنی علی ۲۶+۲۰محمد = ۴۶ حدیث نور واحد بفرموده پیامبر من وعم 110 علی قبل از خلقت نزد پروردگار یک نور واحد بودیم به برکت علی 46+46 محد = 92 ابجد کبیر محمد قائم آل محمد 92 میباشد محمد 92 به ابجد علی 26+20 محمد = لا اله الا الله 46محمد  + 46 علی = 92 ابجد خاتم الانبیاء 92 محمد شد پیامبر و 92+18 ذلحجه غدیر خم = 110 علی شد جانشینه پیامبر خدا اینطور خواست که علی برای بت شکست در کعبه به دوش محمد رفته و تمام بتهای کعبه را شکسته دره خیبر علی برکند از جا ابوبکرو عمر غش کرد در جاء    ماه به ابجد 46+26 علی =72 شهید کربلاء  72+26 علی =98+12  امام فرزندان رسول خدا =110 نام علی 110 نجم به ابجد 93+17 رکعت نماز =110  و دوازده ظلع کعبه مکعب 12 ظلع دارد وبه ابجد 27 حیوان به خلفاء میگویندابوبکر  27 حیوان میشود 27 رابطه سال 365 روزسال  را با 12 امام شيعه و پنج تن آل عباء و چهارده معصوم بيان بفرمائيد خداوند سال را 365 روز قرار داد اين قرارداد با هوش ترين قرارداد بين خدا و پيامبران و امامان ميباشد 365 = 5+6+3= 14 معصوم ضربدره خودش و  پنج تن ضربدره خودش و 12 امام ضربدره خودش و 14 معصوم ضربدره خودش  جمعشان میشود 365 روز سال بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم ضرب پنج تن 5 ضربدره 5=25 شیعه 25 کعیه 25رموز 25 قرآنی 25 تقواء25 عدالت 25 بسم الله 25   ابجد امام مهدی 59 یعنی 5+9=14 گل سرسبد  چهارده معصوم چرا خداوند میگوید59صراط المستقیم59 به ابجد نور جمال کبریا  59  چه کسیست ابجد امام مهدی 59 میباشد اشهد ان لا اله الا الله 59 میباشد مهدی 59 اول خدا در عالم به عزیز خودش مهدی قسم یاد کرده هزار بار گفتم اشهد ان لا اله الا الله        نا گهان دیدم عزیز خودم مولاست سلام کردم به روی ماهش گفت دعا کن که خدا کند که بیایم  مسلمان به ابجد 17 مسلمان 17کسی که نماز میخواند 17 گل پنج تن میشود به ابحد17 گل پنج تن 17 رکعت نماز +6 سطح17 محراب  کعبه 17+6=23 مهدی 23 گل پنج تن نماز  17+6 سطح کعبه =23محراب 23 مهدی 23  گل کعبه23 مهدی23 میباشد آیه23 مباهله 23 ابجد امام مهدی صغیر 23 و کبیر 59 میباشد  ایه59 سوره انفال چه کسی حق فاطمه کوثر قرآن را خواهد گرفت و قاتلانش را مجازات خواهد کرد سوره انفال آیه 59 قدر قدرت مهدی صاحب الزمان منجی پاک الهی اسوه تقواء و پاکی سوره انفال آیه 59 و اعدو لهم ما ستطعتم من قوه و من رباط خیل ترهبون به عدوالله و عدوکم و آخرین من دونهم و هر چه در راه خدا خرج کنید به شما باز گردانده میشود  سوره نساء59ج)أَطیعُوا الله وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الأَمْرِ مِنْکُمْ» اطاعت بی چونو چرا از اوصیای پیامبر صاحب الامر منجی آخر الزمان پاکترین و مهربانترین مرد خدا مهدی میباشد سوره آل عمران آیه 59 آیه مباهله اگر بر علم و دانش شما حسد ورزیدند  بگو شما را به مباهله دعوت میکنم  برای مباهله تا مشخص شود لعنت خدا را بر دروغ گویان قرار دهیم مباهله به ابجد 23 خطاب به مولاء منجی آخر الزمان نیز میباشد که تمام ادیان را به مباهله فرا میخواند  سورره بقره آیه 59 معرفی اخلاق 12 در 12 جانها  12 واجب 12 امام شیعه ما گفتیم عصای خود را که از موسی به ارث برده ای بر زمین زن و موسی نیز چنین کرد و ناگهان 12 چشمه نورانی آب  از آن جوشید ای 12 دهمین چشمه نور الهی فدای تو که ماهی خدا کند که بیایی ماه به ابجد میشه 46 محمد +علی = 46 لا اله الا الله 46 محمد هم نام محدی قائم آل محمد است هم نام خاتم الانبیاء محمد است  فقط 5 سوره را مورد کنکاش قرار دادم  واعتصمو بحبل الله جمیعا" و لا تفرقوصاحب لامر و الی لامر مهدی مولاء میگوید سوره اعراف آیه 59 قوم آخر الزمان به مولایش میگوید شما بر حق نیستی مولاء میفرماید من فرستاده خدای شما هستم  بوزینه ها قبول میکنند انعام آیه 59  و عنده مفاتح الغیب لا یعلمها الا هو کلید های نام غیب مهدی صاحب الزمان نزد اوست و جز او کسی آنها را نمیداند و آنچه در خشکی و دریاست میداند غیب مهدی نمایند خدا در زمین است  او شما را از هر چه کرده اید باخبر میسازد  .(نساء آیه ، 59) آیه9+5 = 14 معصوم و خدا و پیامبر متعه را حلال چون زنان مظلوم به زنا نیفتند ولی شیطان آن را حرام اعلام کرد تا وهابی ها براحتی زنا نمایند بروید در مناطق دریایی وهابی ببینید تا یک زن زیبا میبینند 22 نفری با آن زن زنا میکنند و آمار ایدز در بین آنان بی داد میکند و جمعیت بخشهای شوری که سه میلیون نفر میباشد 500 هزار ایدزی دارد و دم از اسلام هم میزنند سنی مذهب وهابی  هم هستند عمر زنا را حرام اعلام کرد ولی پیروانش در هر سه میلیون نفر 500 هزار نفر ایدزی وجود دارد آب در مغازه های استقلال یافته شوروی پیدا نمیشود ولی شراب کامیون کامیون موجود میباشد سنی مذهب و وهابی هم هستند بروید مغازه شیعیان اگر یم بطری شراب پیدا کردید من یک ماشین به شما جایزه و سر مغازه دار را از تنش جدا میکنم تا به حال مغازه دار شیعه طبق آیه قرآن هر کسی شراب بفروشد کافر است پیامبر فرمود پای شراب خار به بهشت نمیرسد حتی اگر حاتم طایی باشد   آیه نور  نور به ابجد 256+110= 366 روز سال ابجد حضرت مهدی 59 حضرت مهدی میباشد با علی (ع) خاندان نور را بشناسید به ابجد خاندان نور ۲۶ علی و شیعیانش میباشند علی به ابجد ۲۶ راه حق ۲۶ میباشد بنی آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند نباشد کسی برتر از دیگری به تقواء فقط بوده مولاء علی کسی باشه برتر از دیگری که دارد همه خلق نیکوتری کسی باشه برتر از دیگران که با زیر دستان بوود مهربان راه حق به ابجد 26 علی هم 26 +59 مهدی =85+25 کعبه = 110کعبه به ابجد 97 +13 رجب تولد مولاء در کعبه = 110  کامل شدن دین لسلام  اکملتو لکم دینکم غدیر خم   18 ذلحجه +92 محمد =110 علی (ع) فرمود من کنت مولاء فهاذا علی مولاء علی فرمود  اگر بخواهم در باره ب  بسم الله صحبت کنم سه روز طول میکشد هزار باب علم میدانم و از هر بابش هزار و از هر باب هزار بازم هزار باب و 17 بار هزار هزار فرمود علم تمام آسمانها را میدانم اگر کسی 40 سال با سرعت نور به آسمان برود بعداز 40 سال تازه به آسمان اول خواهد رسید و 280سال با سرعت نور کسی به  آسمان حرکت کند با سرعت نور  به ابجد نور 256+110= 366روز سال اگر  با سرعت نور بروی جایگاه قدس بالاتر از آسمان هفتم به ابجد قدس 8 آسمان  مقام علی و فاطمه را میبینی که همسایه پیغمبرند   7 دور دوره کعبه بزنید هفت دوره صفا و مروه بروید7+7=14 معصوم چرا  شیطان را هفت سنگ بزنید  7 چون مرحوم شیخ عباس قمى مى فرمایند: مراد از هفت اسم تمام معصومین 12 امام  علیهم السلام است و  زیرا نامهاى مبارک ایشان با کسر مکررات هفت است و از آن تجاوز نمى کند و نامهاى مبارک این است : محمّد، على ، فاطمه ، حسن ، حسین ، جعفر، موسى علیهم السلام و سبع المثانى در آیه و لقد آتیناک سبعا من المثانى و القرآن العظیم به همین معنا تاویل شده است عدد هفت عددی است که شاید مثل همه ی عدد های دیگر در نظر ما عادی جلوه کند اما نگرش ما وقتی متبلور می شود که خواص عدد هفت را بدانیم و ببینیم چه «هفت» هایی در زندگی ما وجود دارند و ما در گیر و دار زندگی ماشینی و با بی تفاوتی از کنار آن ها رد می شویم مثلا شاید جالب باشد که بدانیم، رنگین کمان دارای هفت رنگ است .عجایب جهان، هفت تا هستند.(که به عجایب هفت گانه معروفند ) یا در یونان باستان، اسطوره ای با نام هفت خدای، در ذهن مردم نقش بسته است، ویا شهر عشق، که دراشعار عطار آمده است، هفت شهر می باشد، سوره ی مبارکه حمد، که اوّلین سوره ی قرآن کریم است، هفت آیه دارد. آسمان دارای هفت طبقه است. بهشت وجهنم هر کدام دارای هفت طبقه و درجه هستند و طواف خانه خدا هفت دور است، موسیقی ایران و یونان هفت دستگاه دارد، هفت نوع ساز بادی وجود دارد و علاوه بر این هفت نت موسیقی وجود دارد(دو، ر، می، فا، سل، لا، سی) وسلام عليكم! برای همین عمر ناراحت بود فرمود در اذان نام علی را نبرید بگوئید خواب خواب بهتر از نماز عمر اذان پیامبر را هم تغییر داد وضوء را هم تغییر داد گفت شما برعکس پیامبر وعلی وضوء بگیرید آنها آب از بالا میریزند شما از پائین بریزید هر کاری علی و شیعیانش انجام دادند شما برعکس آن را انجام دهید آنها دست ها را میشویند شما پاهایتان را بشوئید آنها مست میکشند شما مست کنید و بشوئید شراب حرام نیست کم بخورید اندازه ای که معلوم نباشد خدا بفهمد من با خدا کشتی گرفتم شراب میخورم تا این دفعه میبرمش دائم  مست مست بود۲۲ بدائما ۲۲ان انیه ۲۲ شیطان ۲۲ رید ۲۲ روسر۲۲ عمر ۲۲ مقصر 22 لعنت 22ابجد صغیر سه کافر ملحد ۲۲ شیطان ۲۲ عمر ۲۲ ابابکر ۲۲دروغ ۲۲ تکبر ۲۲ کید ۲۲ تکبر ۲۲ ووو از این ۷۳ فرقه فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه ۳۸۵ شیعه هم ۳۸۵ فقط شیعیان علی و قائم آل محمد اهل نجاتند فقط یک فرقه و آن شیعیان میباشند  من نه طرفدار شیعیان هستم نه وهابی کافر  من خود ابجد هستم هر که حق باشد به والله همان را میگویم تا بحال حق با شیعیان بوده من هم طرفدار شیعه هستم و اربابم را دوست میدارم و با بغیر از خدا با هیچ کس عوضش  نمیکنم  بخدا خیلی خیلی دوستش دارم حاضرم به اندازه شماره های خدا براش جان بدهم بنظرم نا محموده مثل قدرت خدا بابا این دیگه چه خدایی یه خیلی خیلی به اندازه شماره هاش بزرگتره عظمتت را شکر توانمان را نگیر معجزه نما ما منتظر معجزاتت هستیم مولای ما را راهی کن ما منتظریم فدایت شویم آیه مباهله فقط خانواده پیامبر است کتاب الله و عترتی انه مدینه" العلم و علی بابها حدیث کثاء شکستن بتها در کعبه به دوش رسول خدا توسط علی کندن دره خیبر توسط علی خجالت میکشم ابجد ابوبکر سوره مورچه است 27 دوزخی 27 شیطانه 27 دوزخی 27 ابوبکر من از خار سر دیوار دانستم بناحقی 27 بناحقی27 با ابلیسه 27 ظالم به ابجد 971+430 مقصر = 541 ابجد ابوبکر و عمر ابجد آبه 22 سوره سجد ه ان من المجرمین منتقمون ابجد این آیه 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان میباشد 1202 و مقصر 430+231 ابوبکر +310 عمر = 971 ظالم به دست میآید الهم لعن اول ظالمه ظلمه حق محمد و آل محمد اصلا خداوند 124000 هزار پیامبر فرستاد نیازی نبود جبرئیل بفرستد خدایی که از رگ گردن لا مذهب به انسان نزدیک تر است چرا 124000 پیامبر و وصییش را خودش انتخاب نموده خداوند میخواست بندگانش از پنجره ایمان و تقواء به او بنگرند به ابجد از پنجره 26 علی 26جانشینانه 26وصیت 26 بیعت 26 مستقیم 26 دوست حق 26 علیست به  علی بنگرند وقتی خدا از رگ گردن به انسان نزدیک تر است برای چه این همه پیامبر و وصی و وزیر را انتخاب کرد و مردم گمراه هیچ دخالتی در 124000 پیامبر و جانشینانش نداشتند و بر باطل میباشند شما بیائید همین پیامبران الهی 110 یکصدو بیست چهار هزار رسوله110  که ابجدش میشود110از کلمه 124000 به حروف پیرسیم جانشینه پیامبر کیست 110 یکصدو بیست چهار هزار رسوله110  چه کسی جانشینه46 پیامبر است30 کوثر علی و محمد 46 بخدا 73 فرقه در گمراهی کامل بسر میبرند   در غدیر خم خدا یدالله را انتخاب نمود که دوست من یدالله ست نه ابومکر و نه عمررمع  دست علی بالای دستها رفت یدالله فقط نام علیست یدالله فوق ایدیهم به ابجد 85 -73 فرقه = 12 امام شیعه برحقند نه سه ظالم به ابجد ظالم 971-ابوبکر 231+عمر 310= 430 مقصر به دست میآید مقصر 430+541 ابوبکر و عمر = 971 ظالم به دست میآید  در کتاب سنی و شیعه ببینید خدا را شکر که در کتابهای آنان میباشد اگر در آینده حذفش نکنندبر دشمن علی لعنت   در روز غدیر خم نور حق پیدا شد وز جهاز اشتران منبری بر پا شد بگرفت محمد چو علی را سر دست سوگند به ذات حق که حق پیدا شد با هر طپشی که در دله آگاه است یک نغمه لا اله الا الله است تو حیدو نبوتو امامت هر سه در گفتن یک علی ولی الله است بر حق است و عجل فرجهم من اهله کرجهم آيه «بقية الله خير لكم ان كنتم مومنين» درباره امام زمان علیه السلام نازل شده است مگر نام بقیه الله نام رهبر23  سنی 12نیست رهبر تمام مسلمین 26 علی میباشد 26-  3سه خلیفه ناحق =23 مهدی رهبر تمام مسلمین جهان و جانشینه امام علیست دوازدهمین نایب بر حق علی  آيا آيه «بقية الله خير لكم ان كنتم مومنين   برای پاسخ دادن به این سوال، ناگزیریم که چند مقدمه را مطرح کنیم.   مقدمه یکم – ظاهره25شیعه 25ظاهره  مسلمین 26 علی  26 و باطنمعصوم 14 داشتن قرآن باطنه 19 قرآن ناطق علیست شهادت 19 رمضان ولادت 6 سطح کعبه = 114 سوره قرآن ناطق علیست واعتصمو بحبل الله جمیعا" ولا تفرقوبه ابجد 144ضرب دوازده12 امام    ضربدر 12= 144 جانشینان پیامبر هستند    در احادیثی که همه ی مسلمین (شیعه و سنی) آن ها را از رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل کرده اند، وارد شده است که قرآن دارای 20ظاهر20محمد 20 حسین 20 و14 باطن14 می باشد. این احادیث در منابع اهل سنت از اصحابی چون امیر المومنین علی (علیه السلام)، عبدالله بن مسعود، عبدالرحمن بن عوف، معقل بن یسار، و به طور مرسل از حسن بصری نقل شده است. در میان این ها، حدیث عبدالله بن مسعود از جایگاه برتری برخوردار است و علمای فراوانی آن را نقل کرده اند. در اینجا نگاهی به متن حدیث و برخی منابع آن می اندازیم. توجه کنید که ما تنها نشانی منابعی را داده ایم که همگی دارای اسناد متصل تا راوی حدیث می باشند. عبد الله بن مسعود از پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) نقل می کند که ایشان فرمودند: همانا قرآن بر هفت حرف نازل شده است، که برای هر آیه ای (هر حرفی) از آن ظاهر و باطنی است. عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و [آله و] سلم : إن القرآن نزل على سبعة أحرف ، لكل آية (حرف) منها ظهر وبطن . مسند أبي يعلى، أبو يعلى الموصلي، ج 9 صص 81 و 278 صحيح ابن حبان، ابن حبان، ج 1 ص 276 المعجم الكبير، الطبراني، ج 10 ص 106 المعجم الأوسط، الطبراني، ج 1 ص 236 مسند البزار، البزار، ج 5 ص 441 مشكل الآثار، الطحاوي، ج 7 ص 88 شرح السنة، البغوي، ج 1 ص 262 جامع البيان، إبن جرير الطبري، ج 1 ص 25 تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 30 صص 235 و 236 این حدیث از نظر علم رجال اهل سنت صحیح السند نیز می باشد: رواه البزار وأبو يعلى ... والطبراني ... ورجال أحدهما ثقات .   فرجال البزار أيضا ثقات . مجمع الزوائد، الهيثمي، ج 7 ص 152 تعلیق حسين سليم أسد : إسناده صحيح مسند أبي يعلى، أبو يعلى الموصلي، ج 9 صص 81 و 278 تعليق شعيب الأرناؤوط : وأخرجه أبو يعلى بسند صحيح على شرط مسلم مسند أحمد، أحمد بن حنبل، ج 1 ص 445 تعلیق شعيب الأرناؤوط : إسناده حسن صحيح ابن حبان، ابن حبان، ج 1 ص 276 از میان احادیث شیعه هم صرفاً به نقل یک حدیث موثق بسنده می کنیم عن أبي عبد الله عن آبائه (عليهم السلام) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ... فعليكم بالقرآن فإنه شافع مشفع وما حل مصدق ... وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ، ظاهره أنيق وباطنه عميق . الكافي، الشيخ الكليني، ج 2 ص 599   جالب این که این خطبه ی رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) از طریق امیر المومنین علی (علیه السلام) در منابع اهل سنت نیز نقل شده است: كنز العمال، المتقي الهندي، ج 2 ص 289 مقدمه دوم - معنای ظاهر و باطن قرآن در شرح این حدیث که منظور از ظاهر و باطن قرآن چیست، سخنان بسیاری گفته شده که می توان خلاصه و چکیده ی آن ها را در قالب بیان های زیر ارائه کرد: 1- قصه های قرآن در ظاهر اخبار است، و در باطن عبرت و تنبیه و تحذیر. 2- ظاهرش تنزیل و ایمان بدان، و باطنش عمل به آن است. 3- ظاهر تلاوت است و روایت، و باطن فهم است و درایت. 4- ظاهر قرآن چیزی است که معنایش آشکار است، و باطن آن چیزی است که به تفسیر محتاج می باشد. 5- ظاهر لفظ قرآن است و باطنش تاویل آن.   برای مطالعه ی بیشتر در این زمینه رجوع کنید به:   النهاية في غريب الحديث، ابن الأثير، ج 1 ص 136 و ج 3 ص 166 غريب الحديث، ابن سلام، ج 2 ص 13 غريب الحديث، إبن الجوزي، ج 2 ص 59 تهذيب الآثار، الطبري ص 154 مشكل الآثار، الطحاوي، ج 7 ص 89 شرح السنة، البغوي، ج 1 ص 263 - 264 البرهان، الزركشي، ج 2 ص 169 تاج العروس، الزبيدي، ج 7 ص 167 و ج 18 ص 60 لسان العرب، ابن منظور، ج 4 ص 520 - 521 و ج 13 ص 54 التيسير بشرح الجامع الصغير، المناوي، ج 1 صص 770 و 963 فيض القدير شرح الجامع الصغير، المناوي، ج 3 صص 73 و 417 مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، المباركفوري، ج 1 ص 334 و ج 7 ص 207   شیعه در فهم این حدیث به اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) مراجعه می کند. محدث جلیل جناب محمد بن حسن صفار به سند موثق چنین روایت می کند: فضیل بن یسار می گوید: از امام باقر (علیه السلام) از این روایت پرسیدم که: هیچ آیه ای از قرآن نیست مگر این که ظاهر و باطنی دارد. فرمود: ظاهرش تنزیل آن و باطنش تاویل آن است. قسمتی از آن رفته و قسمتی از آن هنوز نیامده است. جریان دارد همان طور که خورشید و ماه جاری هستند.   عن فضيل بن يسار قال سئلت أبا جعفر عليه السلام عن هذه الرواية: ما من القرآن آية الا ولها ظهر وبطن. فقال: ظهره تنزيله وبطنه تأويله منه ما قد مضى ومنه ما لم يكن، يجرى كما يجرى الشمس والقمر. بصائر الدرجات، محمد بن الحسن الصفار صص 216 و 223 مقدمه سوم - چه کسی به ظاهر و باطن قرآن آگاه است؟ قرآن کلام خداست و او تنها کسی است که از ظاهر و باطن کلام خویش آگاه است. اما همو وظیفه ی تبیین کلام خویش را بر عهده ی رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نهاده است:   « وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ » (النحل : 44) لذا بدون شک علم ظاهر و باطن قرآن را به او نیز داده است. ابن حزم اندلسی در این باره سخن جالبی دارد که شنیدنش خالی از لطف نیست. وی می گوید: برای ما راهی به علم باطن14 قرآن نه با ظن و گمان و نه با سخن گوینده ای وجود ندارد؛ ولی با بیان رسول خدا راه هست، کسی که خدای متعال به او امر کرده تا آنچه به سوی مردم نازل شده را برایشان تبیین کند. پس اگر بیانی از رسول خدا درباره ی باطن آیه ای یافتیم، مطیع او می شویم و اگر نیافتیم، کسی در تاویل باطن آیه ای بر دیگری اولویت ندارد (یعنی کسی نمی تواند ادعا کند که به بطن آن راه یافته است). و این باطل و محال است که آیه ای باطن داشته باشد اما رسول خدا آن را تبیین ننموده باشد. زیرا در این صورت آنچه را که بدان مامور شده نرسانده و این سخنی است که هیچ مسلمانی نمی گوید. لا سبيل لنا إلى علم البطن منها بظن ، ولا بقول قائل ، لكن ببيان النبي صلى الله عليه وسلم الذي أمره الله تعالى بأن يبين للناس ما نزل إليهم ، فإن أوجدونا بيانا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنقل الآية عن ظاهرها إلى باطن ما صرنا إليه طائعين ، وإن لم يوجدونا بيانا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فليس أحد أولى بالتأويل - في باطن ما تحتمله تلك الآية - من آخر من تأول أيضا . ومن الباطل المحال أن يكون للآية باطن لا يبينه النبي صلى الله عليه وسلم لأنه كان يكون حينئذ لم يبلغ كما أمر وهذا لا يقوله مسلم . الاحكام، ابن حزم، ج 3 ص 271 - 272 و در حدیثی که از رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده آمده است: من شهر علمم و علی در ِ آن است. پس هر کس می خواهد به شهر وارد شود، باید از در ِ آن بیاید. أنا مدينة العلم و علي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب . المستدرك على الصحيحين، الحاكم النيسابوري، ج 3 ص 137  نزدیک به 30 عالم اهل سنت این حدیث را حسن یا صحیح دانسته اند. از جمله: یحیی بن معین، حاکم نیشابوری، طبری، ابن حجر عسقلانی، علائی، سخاوی، سیوطی، مناوی، بدخشانی، محمد بن طلحه شافعی، سبط ابن جوزی، محمد بن یوسف گنجی، جزری، فضل بن روزبهان، سید محمد بخاری، صنعانی، ابن حجر هیتمی، صالحی شامی، زرکشی، سمهودی، کنانی، ملا علی قاری، فتنی، شعرانی، طرابلسی، زرقانی، ابن صبان، شوکانی و و و ... . رجوع کنید به:عبقات الانوار فى امامة الائمة الاطهار، میر حامد حسین، ج 14 ص 9 - 12 - حديث مدينه العلم قسمت سند  مناوی عالم بزرگ اهل سنت در شرح این حدیث می نویسد:  همانا حضرت رسول مصطفی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) شهر جامع همه ی دیانات است، و هر شهری ناگزیر از داشتن دری است. پس رسول اکرم خبر داده که علی (علیه السلام) در ِ آن است. پس هرکس راه او را در پیش بگیرد، وارد شهر می شود و هرکس راه او را گم کند، راه هدایت را گم کرده است. و بر اعلمیت او (یعنی امیرالمومنین) موافق و مخالف و دوست و دشمن شهادت داده اند. حرالی می گوید: اولین و آخرین می دانند که فهم کتاب خدا منحصر به علم علی است، و هرکس این را نداند گمراه شده است.  فإن المصطفى صلى الله عليه وسلم المدينة الجامعة لمعاني الديانات كلها أو لا بد للمدينة من باب فأخبر أن بابها هو علي كرم الله وجهه فمن أخذ طريقه دخل المدينة ومن أخطأه أخطأ طريق الهدى وقد شهد له بالأعلمية الموافق والمخالف والمعادي والمحالف . قال الحرالي : قد علم الأولون والآخرون أن فهم كتاب الله منحصر إلى علم علي ومن جهل ذلك فقد ضل . فيض القدير شرح الجامع الصغير، المناوي، ج 3 ص 60 - 61  پس رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) عالم به ظاهر و باطن قرآن است و این علم را به علی (علیه السلام) داده است. از همین روست که می بینیم عبدالله بن مسعود، این صحابی بزرگوار و یکی از بزرگ ترین قاریان قرآن در عهد نبوی، درباره ی این علم چنین می گوید:  قرآن بر هفت حرف نازل شده و آیه ای از آن نیست مگر این که ظاهر و باطنی دارد، و همانا علم ظاهر و باطن نزد علی بن ابی طالب است قرآن بر هفت حرف نازل شده نام ائمه شیعه هم بدون تکرار نام 7 میباشد هفت دور دور زاده گاه علی و شکاف کعبه باید بگردی تا حج قبول افتند  .  عن عبدالله بن مسعود قال : إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا له ظهر وبطن وإن علي بن أبي طالب عنده علم الظاهر والباطن . حلية الأولياء، أبو نعيم الأصبهاني، ج 1 ص 65 تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر، ج 42 ص 400 فيض القدير شرح الجامع الصغير، المناوي، ج 3 ص 60  این سخن ابن مسعود را نیز بسیاری از بزرگان و علمای اهل سنت در کتب خویش ذکر کرده اند. در اینجا نام برخی از آن ها را به نقل از کتاب مستطاب "شرح إحقاق الحق" تالیف مرحوم آیت الله سید شهاب الدین مرعشی نجفی می آوریم:  فرائد السمطين، الحمويني - مخطوط مفتاح النجا، البدخشي، ص 56 مخطوط فصل الخطاب - محمد خواجة پارساي بخاري ينابيع المودة، القندوزي الحنفي، ص 70 الأربعين، المولى علي القاري، ص 50 أرجح المطالب، الآمرتسري، ص 113 مناقب علي، العيني الحنفي الحيدرآبادي، ص 1 آل محمد، حسام الدين المردي الحنفي، ص 12 مختصر تاريخ دمشق، إبن منظور، ج 18 ص 23 فتح الملك العلى، أحمد بن الصديق المغربي، ص 35 وسيلة النجاة، المولوي محمد مبين الهندي ص 139 مرآة التفسير، المولوي أحمد النقوي الحنفي الهندي، ص 9 المناقب المرتضوية، المولى محمد صالح الكشفي، ص 263 توضيح الدلائل، أحمد الشيرازي الحسيني الشافعي، ص 213 أسمى المناقب في تهذيب أسنى المطالب، الجزري الدمشقي، ص 82 الإيجاز والبيان في علوم القرآن، الشيخ محمد الصادق قمحاوي، ص 72  در احادیث شیعه این مطلب که علم تاویل قرآن در اختیار اهل بیت (علیهم السلام) است، به صراحت بیشتری وارد شده است. حضرت امیر المومنین علی (علیه السلام) می فرماید:  من شنیدم از رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) که فرمود: هیچ آیه ای از قرآن نیست مگر این که ظاهر و باطنی دارد، و حرفی از آن نیست مگر این که تاویلی دارد. خداوند متعال می فرماید: « و تاویلش را جز خدا و راسخان در علم نمی دانند » . راسخان در علم ما آل محمد هستیم.  وإني سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : ليس من القرآن آية إلا ولها ظهر وبطن وما منه حرف إلا وإن له تأويل ، « وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم » الراسخون نحن آل محمد . كتاب سليم بن قيس، سليم بن قيس، ص 306  همیشان در جای دیگری می فرماید:  كجا هستند كسانى كه پنداشتند دانايان علم قرآن آنان مى باشند نه ما؟ كه اين ادّعا را بر اساس دروغ و ستمكارى بر ضدّ ما روا داشتند. نهج البلاغة، ترجمه محمد دشتى، ص 265  أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا ، كذبا وبغيا علينا . نهج البلاغة، خطب الإمام علي (ع)، خطبة 144  تنها دو محدث بزرگ شیعه جناب صفار و شیخ کلینی در کتاب های خویش، 10 حدیث درباره ی این که راسخان در علم که تاویل قرآن را می دانند ائمه هستند، نقل کرده اند. رجوع کنید به: بصائر الدرجات، محمد بن الحسن الصفار، صص 222 - 224 (باب في الأئمة عليهم السلام انهم الراسخون في العلم) الكافي، الشيخ الكليني، ج 1 ص 213 ( باب ان الراسخين في العلم هم الأئمة عليهم السلام )  برای تبرک و تیمن یکی از این  احادیث را که از جامعیت بیشتری برخوردار است، نقل می کنیم. از امام باقر یا صادق (علیهما السلام) درباره ی این آیه که: « و تاویلش را جز خدا و راسخان در علم نمی دانند » نقل شده: رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) افضل راسخین در علم است. خدای متعال جمیع آنچه بر او از تنزیل و تاویل نازل کرده آموخته است. و خداوند چیزی را بر او نازل نکرده که تاویلش را بدو نیاموخته باشد. و همین طور اوصیایش بعد از او کل آن را می دانند. و کسانی که تاویل قرآن را نمی دانند وقتی عالمی (یعنی یکی از راسخان در علم) در میان آن ها به علمش سخن بگوید، خدا پذیرش آن ها را اعلام کرده به قول خود که « می گویند به آن ایمان آوردیم همه ی آن از نزد پروردگار ماست ». و قرآن خاص و عام و محکم و متشابه و ناسخ و منسوخ دارد، و راسخان در علم همه ی آن ها را می دانند.  عن أحدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل : « وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم » فرسول الله صلى الله عليه وآله أفضل الراسخين في العلم ، قد علمه الله عز وجل جميع ما أنزل عليه من التنزيل والتأويل ، وما كان الله لينزل عليه شيئا لم يعلمه تأويله ، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كله ، والذين لا يعلمون تأويله إذا قال العالم فيهم بعلم ، فأجابهم الله بقوله « يقولون آمنا به كل من عند ربنا » والقرآن خاص وعام ومحكم ومتشابه ، وناسخ ومنسوخ ، فالراسخون في العلم يعلمونه . نتیجه ی سه مقدمه اکنون با دانستن این سه مقدمه: 1- قرآن علاوه بر ظاهر دارای 14باطن14 نیز می باشد. 2- منظور از14 باطن14 قرآن، تاویل و تفسیر آن است. 3- علم تفسیر و تاویل قرآن نزد اهل بیت نبوت (علیهم السلام) است.  به سراغ آیه ی مورد بحث می رویم.  اصل بحث ظاهر آیه در خصوص اهل مدین یعنی قوم حضرت شعیب است: « وَ إِلىَ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَاهٍ غَيرُْهُ وَ لَا تَنقُصُواْ الْمِكْيَالَ وَ الْمِيزَانَ إِنىّ ِ أَرَئكُم بخَِيرٍْ وَ إِنىّ ِ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ محُِّيطٍ * وَ يَاقَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَ الْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَ لَا تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَ لَا تَعْثَوْاْ فىِ الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ * بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيرٌْ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَ مَا أَنَا عَلَيْكُم بحَِفِيظٍ » (هود:84-86) و به سوى [اهل ] مَدْيَنْ، برادرشان شعيب را [فرستاديم ]. گفت: اى قوم من، خدا را بپرستيد. براى شما جز او معبودى نيست. و پيمانه و ترازو را كم مكنيد. به راستى شما را در نعمت مى بينم. و [لى ] از عذاب روزى فراگير بر شما بيمناكم. و اى قوم من، پيمانه و ترازو را به داد، تمام دهيد، و حقوق مردم را كم مدهيد، و در زمين به فساد سر برمداريد. اگر مؤمن باشيد، باقيمانده [حلال ] خدا براى شما بهتر است، و من بر شما نگاهبان نيستم. (ترجمه محمد مهدی فولادوند، ص 231)در تفاسیر اهل سنت تعابیر مختلفی از "بقية اللَّه" شده است: آنچه از حلال، خدا پس از ایفای کیل و وزن باقی می گذارد؛ رزق خدا؛ طاعت خدا؛ بهره از خدا؛ رحمت خدا؛ وصیت خدا؛ ثواب خدا در آخرت؛ و در نظر داشتن خدا.  فيه ثمانية أقوال: أحدها: ما أبقى الله بكم من الحلال بعد إيفاء الكيل و الوزن، خير من البخس، قاله ابن عباس. و الثاني: رزق اللّه خير لكم، روي عن ابن عباس أيضا، و به قال سفيان. و الثالث: طاعة اللّه خير لكم، قاله مجاهد، و الزّجّاج. و الرابع: حظّكم من اللّه خير لكم، قاله قتادة. و الخامس: رحمة اللّه خير لكم، قاله ابن زيد. و السادس: وصيّة اللّه خير لكم، قاله الرّبيع. و السابع: ثواب اللّه في الآخرة خير لكم، قاله مقاتل. و الثامن: مراقبة اللّه خير لكم، ذكره الفرّاء. زاد المسير في علم التفسير، ابن جوزى، ج 2 ص 396  این ها همه آن چیزی است که از ظاهر آیه بر می آید. اکنون یکی از تفاسیر شیعی را هم ببینیم:سرانجام به آنها گوشزد كرد كه افزايش كميت ثروت - ثروتى كه از راه ظلم و ستم و استثمار ديگران بدست آيد- سبب بى  نيازى شما نخواهد بود، بلكه" سرمايه حلالى كه براى شما باقى مى  ماند هر چند كم و اندك باشد اگر ايمان به خدا و دستورش داشته باشيد بهتر است" (بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ). تعبير به" بقية اللَّه" يا به خاطر آن است كه سود حلال اندك چون به فرمان خدا است" بقية اللَّه" است. و يا اينكه تحصيل حلال باعث دوام نعمت الهى و بقاى بركات مى شود. و يا اينكه اشاره به پاداش و ثوابهاى معنوى است كه تا ابد باقى مى ماند هر چند دنيا و تمام آنچه در آن است فانى شود، آيه 46 سوره كهف (وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَ خَيْرٌ أَمَلًا) نيز اشاره به همين است. و تعبير به إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (اگر ايمان داشته باشيد) اشاره به اين است كه اين واقعيت را تنها كسانى درك مى كنند كه ايمان به خدا و حكمت او و فلسفه فرمانهايش داشته باشند. در روايات متعددى مى خوانيم كه بقية اللَّه تفسير به وجود" مهدى ع" يا بعضى از امامان ديگر شده است، از جمله در كتاب اكمال الدين از امام باقر ع چنين نقل شده: اول ما ينطق به القائم عليه السلام حين خرج هذه الاية (بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)، ثم يقول انا بقية اللَّه و حجته و خليفته عليكم فلا يسلم عليه مسلم الا قال السلام عليك يا بقية اللَّه فى ارضه :" نخستين سخنى كه مهدى ع پس از قيام خود مى گويد اين آيه است (بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) سپس مى گويد منم بقية اللَّه و حجت و خليفه او در ميان شما، سپس هيچكس بر او سلام نمى كند مگر اينكه مى گويد: السلام عليك يا بقية اللَّه فى ارضه". بارها گفته ايم آيات قرآن هر چند در مورد خاصى نازل شده باشد مفاهيم جامعى دارد كه مى تواند در اعصار و قرون بعد بر مصداقهاى كلى تر و وسيع تر، تطبيق شود. درست است كه در آيه مورد بحث، مخاطب قوم شعيبند، و منظور از" بَقِيَّتُ اللَّهِ" سود و سرمايه حلال و يا پاداش الهى است، ولى هر موجود نافع كه از طرف خداوند براى بشر باقى مانده و مايه خير و سعادت او گردد،" بقية اللَّه" محسوب مى شود. تمام پيامبران الهى و پيشوايان بزرگ "بقية اللَّه" اند. تمام رهبران راستين كه پس از مبارزه با يك دشمن سر سخت براى يك قوم و ملت باقى ميمانند از اين نظر بقية اللَّه اند. همچنين سربازان مبارزى كه پس از پيروزى از ميدان جنگ باز مى گردند آنها نيز بقية اللَّه اند. و از آنجا كه مهدى موعود ع آخرين پيشوا و بزرگترين رهبر انقلابى پس از قيام پيامبر اسلام ص است يكى از روشنترين مصاديق" بقية اللَّه" مى باشد و از همه به اين لقب شايسته تر است، بخصوص كه تنها باقيمانده بعد از پيامبران و امامان است. تفسير نمونه، مکارم شیرزای، ج 9 صص 203 و 204  چنانکه می بینیم در تفاسیر شیعه نیز آنچه از ظاهر آیه بر می آید مورد قبول است، لیکن باطن آیه و تاویل آن امری است که باید با مراجعه به اهل بیت (علیهم السلام) روشن شود. اهل سنت در اینجا مراجعه ای به اهل بیت (علیهم السلام) نداشته اند، لذا خود را از دانستن تاویل آیه محروم نموده اند؛ لیکن شیعیان با توجه به احادیث ایشان، ائمه ی اطهار را مصداق باطنی "بقية اللَّه" می دانند. علامه مجلسی بابی از کتاب خویش را به همین عنوان اختصاص داده و می نویسد:باب این که ایشان یعنی ائمه (علیهم السلام) حزب خدا و بقیه ی او و کعبه و قبله اش هستند این قول خدای متعال: « بقية الله خیر لکم » درباره ی ایشان نازل شده است. بیان: اکثر مفسرین " بقية اللَّه" را تفسیر کرده اند به آنچه خدا از حلال برای مردم ابقا می کند، بعد از پاک شدن از آنچه بر ایشان حرام شده است از کم فروشی در مکیال و میزان؛ یا ابقای الهی نعمتش را بر آن ها؛ یا ثواب باقی آخرت. اما در اخبار مراد از آن ابقای کسی از انبیا و اوصیا (علیهم السلام) در زمین برای هدایت خلق است، یا خود اوصیا و ائمه که بقایای انبیا در امت ها هستند. و اخبار در این باره فراوان است که ما هر کدام را در جایش آورده ایم.  ( باب انهم عليهم السلام حزب الله وبقيته وكعبته وقبلته ) قوله تعالى : ( بقية الله خير لكم ) نزلت فيهم عليهم السلام . بيان : فسر أكثر المفسرين بقية الله بما أبقاه الله لهم من الحلال بعد التنزه عما حرم عليهم من تطفيف المكيال والميزان ، أو إبقاء الله نعمته عليهم ، أو ثواب الآخرة الباقية ، وأما الخبر فالمراد به من إبقاء في الأرض من الأنبياء والأوصياء عليهم السلام لهداية الخلق ، أو الأوصياء والأئمة الذين هم بقايا الأنبياء في أممهم والاخبار في ذلك كثيرة أوردناها في مواقعها . بحار الأنوار، العلامة المجلسي، ج 24 ص 211زیارت جامعه ی کبیره از معتبرترین زیارات ائمه ی هدی و به نقل از امام هادی (علیه السلام) می باشد. شیخ صدوق و شیخ طوسی دو محدث جلیل القدر شیعه این زیارت را در کتاب های خویش آورده اند. این زیارت شامل مضامین عالی معرفتی در باب امام شناسی است، و آن را می توان در مزار همه ی ائمه قرائت نمود. در فرازی از آن چنین آمده است:السلام على الأئمة الدعاة والقادة الهداة والسادة الولاة والذادة الحماة وأهل الذكر وأولي الأمر وبقية الله وخيرته وحزبه وعيبة علمه وحجته وصراطه ونوره وبرهانه ورحمة الله وبركاته . عيون أخبار الرضا (ع)، الشيخ الصدوق، ج 1 ص 306 من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق، ج 2 ص 610 تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي، ج 6 ص 96  یعنی همه ی ائمه "بقیة الله" هستند. لذا می بینیم که در برخی احادیث، امامان خاصی مثلا امیر المومنین، امام رضا یا امام باقر (علیهم السلام)، "بقیة الله" خوانده شده اند.  أصحاب الكهف ... قالوا : يا بقية الله في أرضه بعد رسوله . الخرائج والجرائح، قطب الدين الراوندي، ج 2 ص 836  موسى بن جعفر عليه السلام فقال لي : ... خذيه فإنه بقية الله تعالى في ارضه . عيون أخبار الرضا (ع)، الشيخ الصدوق، ج 2 ص 30  چون ماجرای بقیة الله خوانده شدن امام باقر (علیه السلام) بسیار جالب است، آن را مفصلا ً نقل می کنیم. این ماجرا از زبان امام صادق (علیه السلام) و نیز ابوبکر حضرمی نقل شده و در کتاب معتبری چون کافی نیز آمده و ما آن را از همین کتاب نقل می کنیم.  ابو بكر حضرمى گويد: امام باقر عليه السلام را به شام سوى هشام بن عبد الملك بردند . ... هشام دستور داد آن حضرت و اصحابش را بر استر نشانده به مدينه برگردانند و فرمان داد كه در بين راه بازارها را به روى آنها ببندند و از خوراك و آشاميدنى جلوگيرشان باشند (مقصودش از اين دستورها توهين و توبيخ آن حضرت بود) پس سه روز راه رفتند و هيچ گونه خوراك و آشاميدنى بدست نياوردند، تا آنكه به شهر مدين (شهر شعيب پيغمبر) رسيدند، مردم در شهر را به روى آنها بستند، اصحاب حضرت از گرسنگى و تشنگى به او شكايت بردند. امام عليه السلام بر كوهى كه به آنها مشرف بود بالا رفت و با صداى بلند فرمود: اى اهل شهرى كه مردمش ستمكارند، من بقية الله هستم و خدا مى فرمايد: «بقية اللَّه براى شما بهتر است اگر ايمان داريد و من نگهبان شما نيستم». در ميان آن مردم شيخى سالخورده بود، نزد مردم شهر آمد و گفت: اى قوم! بخدا كه اين ندا مانند دعوت شعيب پيغمبر است، اگر در بازارها را به روى اين مرد باز نكنيد، از بالاى سر و زير پا گرفتار شويد، اين بار مرا تصديق كنيد و فرمانبريد، و در آينده تكذيبم كنيد. من خير خواه شمايم. مردم شتاب كردند و بازارها را به روى حضرت و اصحابش گشودند، خبر آن شيخ به هشام بن عبد الملك رسيد، دنبالش فرستاد و او را برد و كسى ندانست كه كارش به كجا رسيد. اصول كافى، ترجمه حاج سيد جواد مصطفوى، ج ‏2 ص 375 - 377  در منابع دیگر، سخن امام به جای "أنا بقية الله"، "إنا بقية الله" و "نحن بقية الله" نیز گزارش شده است. یعنی حضرت فرموده اند: ما بقية الله هستیم.  رجوع کنید به: الكافي، الشيخ الكليني، ج 1 ص 471 - 472 مناقب آل أبي طالب، ابن شهر آشوب، ج 3 ص 322 - 323 دلائل الامامة، محمد بن جرير الطبري، ص 241 الأمان من أخطار الأسفار، السيد ابن طاووس، ص 72 - 73 الخرائج والجرائح، قطب الدين الراوندي، ج 1 ص 293  با توجه به آنچه ذکر شد، همه ی ائمه ی طاهرین (علیهم السلام) مصداق " بقیة الله " هستند؛ لیکن این لقب مخصوص امام عصر (عجّل الله تعالی فرجه) گردیده است. ایشان دارای القاب دیگری نیز هستند که می توان همه ی ائمه را با آن ها خطاب قرار داد، ولی این القاب در لسان اهل بیت (علیهم السلام) مخصوص امام عصر (عجّل الله تعالی فرجه) گردیده است. القابی چون مهدی، قائم و حجت. برای نمونه در فرازهای دیگری از زیارت جامعه ی کبیره آمده است:  وأشهد أنكم الأئمة الراشدون المهديون ... المطيعون لله القوامون بأمره ... ورضيكم خلفاء في أرضه وحججا على بريته .  عيون أخبار الرضا (ع)، الشيخ الصدوق، ج 1 ص 306 من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق، ج 2 ص 611 تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي، ج 6 ص 97  اما چنانکه می دانیم وقتی این القاب به تنهائی و بدون قرینه به کار روند، منظور حضرت صاحب الزمان (علیه السلام) می باشد. همین طور در لسان احادیث از ایشان با عنوان " بقیة الله " یاد شده است. قبلا حدیثی را از امام باقر (علیه السلام) ضمن تفسیر آیه دیدیم. در اینجا چند حدیث دیگر از سایر معصومین در این باره ذکر می کنیم.رسول اکرم (صلّی الله علیه وآله) ثم سميي وكنيي حجة الله في أرضه ، وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي . كمال الدين وتمام النعمة، الشيخ الصدوق، ص 253 مناقب آل أبي طالب، ابن شهر آشوب، ج 1 ص 242  امیرالمومنین (علیه السلام) قال علي عليه السلام : هم بقية الله يعني المهدي يأتي عند انقضاء هذه النظرة ، فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، ومن آياته الغيبة والاكتتام ، عند عموم الطغيان ، وحلول الانتقام .الاحتجاج، الشيخ الطبرسي، ج 1 ص 375 امام صادق (علیه السلام) إن الغيبة ستقع بالسادس من ولدي وهو الثاني عشر من الأئمة الهداة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم القائم بالحق بقية الله في الأرض و صاحب الزمان . كمال الدين وتمام النعمة، الشيخ الصدوق، ص 33 و 342 امام هادی (علیه السلام) ابنه الذي تجتمع فيه الكلمة وتتم به النعمة ويحق الله الحق ويزهق الباطل ، فهو مهديكم المنتظر ثم قرأ : ( بسم الله الرحمن الرحيم بقية الله خير لكم ان كنتم مؤمنين ) ثم قال : لنا والله هو بقية الله . الهداية الكبرى، الحسين بن حمدان الخصيبي، ص 363 امام مهدی (علیه السلام)أنا بقية الله في أرضه . كمال الدين وتمام النعمة، الشيخ الصدوق، ص 384 در بسیاری از ادعیه و زیارات نیز، حضرت صاحب الزمان (عجّل الله تعالی فرجه) با عنوان " بقیة الله " خطاب شده اند، که به چند مورد اشاره می شود: زیارة آل یس السلام عليك يا بقية الله في أرضه . المزار، محمد بن المشهدي، ص 569 الاحتجاج، الشيخ الطبرسي، ج 2 ص 316 الدعاء للندبة أين بقية الله التي لا تخلو من العترة الهادية . المزار، محمد بن المشهدي، ص 578 إقبال الأعمال، السيد ابن طاووس، ج 1 ص 508 زيارة أخرى له عليه السلام : السلام عليك يا بقية الله من الصفوة المنتجبين . المزار، محمد بن المشهدي، ص 586 المزار، الشهيد الأول، ص 204 المصباح، الكفعمي، ص 495 القول عند نزول السرداب : السلام على بقية الله في بلاده وحجته على عباده . المزار، محمد بن المشهدي، ص 590 المزار، الشهيد الأول، ص 209 المصباح، الكفعمي، ص 498 در پایان این نکته را اضافه می کنیم که شيخ نور الدين ابن صباغ (784 - 855 ه‍) فقیه مالکی مذهب و استاد سخاوی، حدیث بسیار جالبی را از امام باقر (علیه السلام) در این باره نقل کرده است: نخستين سخنى كه مهدى (علیه السلام) - پس از قيام خود - مى گويد اين آيه است: «بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ». سپس مى گويد: منم بقية اللَّه و خليفه و حجت او بر شما. پس هيچ مسلمانی بر او سلام نمى كند، مگر اينكه مى گويد: سلام بر تو ای بقیه ی خدا در زمین. وعن أبي جعفر أيضا قال : فأول ما ينطق هذه الآية : ( بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين ) ثم يقول : أنا بقية الله وخليفته وحجته عليكم ، فلا يسلم مسلم عليه إلا قال : السلام عليك يا بقية الله في الأرض . الفصول المهمة في معرفة الأئمة، ابن الصباغ، ج 2 ص 1135  تا بی کی علمای ۷۳ فرقه در جهالت باشند