الله آدم داود هارون محمدعلی 110اول خلیفه

 

 ولی یعنی علی قلب پیغمبر علی آئینه روی نبی عشق یعنی دوش احمد بت شکن ساقی کوثر علی زاده کعبه زاده محراب شهید محراب علیست سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است

عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد

 

علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء

 

صاحب سخنی که بر سخن آگاه است اول سخنش بنام بسم الله است  به ابجد   سره لا اله الاالله  59 مهدی 59 مولاء میباشد
خطبه ابجدیه ای جانه همه عالم بیا تقدیم به گل روی ماه ما بیا  آب را به روی دشمن نبسته ایم  حیوان مینوشد بیا فرمان داده ای که هرگز نبندیم آب را مهریه مادرت زهراست بیا شیطان افتاده در تله آتش زنیم یا زندانش کنیم بیا   کلام جان 25 جان کلام 25 کعبه 25 شیعه 25 عدالت 25   با سلام به گل روی شما تعجب نمیکنی مخالف نداری حرف حق جواب ندارد خدا به شما خیر دنیا و آخرت اعطاء بفرماید به ابجد31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد46خانواده کثاء 46 محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46بسم الله نوره46 آیه موباهلها46   قرآنه ناطقی 46 اشهد ان علی ن ولی الله 82 ابجد کبیر و صغیر مهدی مولاء جانم بفدایش یعنی82  ماشا ءالله لا حول ولا قوة الا بلله 82 +5تن =87+مهدی 23=110جانشینه مولاء علی مهدی میباشدتبارک الله احسن الخالقین به ابجد ۸۷ +۲۳مهدی = ۱۱۰ جانشین برحق علی منج ب سره لا اله الا الله 59مهدی 59 معدن کبریاء 59  که همگی قرآن ناطق بوده اند ابجد آیه وعتصمو بحبل ای آخرالزمان مهدی میباشدلله جمیعا و لا تفرقو 144  یعنی ضرب 12 ضربدر12 امام شیعه میباشد144 خداوند 12 امام را حبل الله که هر کس ولایتشان را بپذیرد اهل نجات است   فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 خداوند شما حلال زاده را از شیعیان علی قرار بدهد پیامبر فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر فرزند فاطمه زهراء کوثر من باشد که یک سوره کوثر در قرآن بنامش آمده  ابجد 14 معصوم ضرب 14در 14 = 196بحق الا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله 196 ضرب 14 معصوم در 14 میباشد 196 و ضرب 5 تن در 5 هم 25 +144+196 = 365 روز سال بخاطر 5تن و 12  امام و 14 معصوم خدا سال را 365 روز قرار داد ساعت 12 ماههای سال 12 جانها 12 اسلام 12 حق 12 حق 12 منو 12 بشماه 12 بماه12 قلب 12 فشار خون 12 اسلام 12 ساعت 12 بماه 12 حق 12 اسلام  سیب 12  انار 12ابجد آیه وعتصمو بحل الله جمیعا و لا تفرقو 144 ضرب 12 امام شیعه 12 اگر مردم با هم به ریسمان خدا نور خدا 12 ضربدر12 = 144 چنگ بزنند هدایت خواهند یافت وگر نه به ظلالت خواهند رفت     بسم الله نوره 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی= 46 به ابجد46خانواده کثاء 46  آیه موباهلها46  و  قرآنه ناطق 31 یعنی  31کلام حق31 =یعنی14معصوم+12امام+5 تن =31قرآن ناطق 31+15 شعبان تولد مهدی = 46 لا اله الا الله 46   کلام حق 31+ 14 معصوم+1خدا=46لااله الا الله 46بسم الله نوره 46جمع نام محمد 20+26علی=حدیث نور واحد  46+46=92 محمدبه ابجد کبیر محمد92محمد ابجد کبیر محمد92محمد+ 18ذلحجه غدیرخم یا فاطمه18= 110علی ثاقی گوثرمیباشد 46 کلامیه حق 46 لا اله الا الله46 +26علی=72شهید کربلاء محمد20+26علی = 46ضربدر5 تن=230+110علی =340قمر به   ابجدقمر340+ 25 کعبه محل تولدعلی = 365قمره ماه منیری 65 روز سال بخاطر5 تن و 12امام و 14 معصوم خداوندسالرا365روز قرارداد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود 365روزسال5+6+3=14 معصوم مثل روز روشن است که حق با علی وشیعیانش میباشد یا هر ابجدی حساب میکنی شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 تکبر 22 کید 22 تنفر 22 بذللت 22مقصر 22 ملحد 22 عقر 22 عقابه22 لاشخور ا 22 دروغ 22 شیطان 22 ابابکر 22 عمر 22 بجنیه 22 لواط 22 فاحشه 22 پاچيد22شیطان  22رید22 روسر 22عمر 22 ابابکر 22  قرطاس 22 عمر22هذیان 22 ملحد  22 ملحد 22 مقصر 22 ابابکر 22 تکبر 22 کید 22 دوزخه22  شيطان به ابجد 22 عمر هم 22 ابابکر22 رکب وبا کب را بردار ميشه روبا  22 با ابلیس22ثواب كسي كه لا اله الا الله بگويدخطی که کره زمین را به دوقسمت مساوی جدا میکند و عددی که حق و باطل را مشخص میکن 1202 میباشد هزار نام خدا در دعای چوشن کبیر +202 محمد و علی = 1202 و ابجد آیه 22 سوره سجده ان منالمجرمین منتقمون 1202 ابجد ابوبکر و عمر و عثمان هم 1202  شما اگر شیعه هستی طرفدار حق و اگر طرفدار سه خلیفه هستی طرفدار شیطان میباشی به ابجد شیطان 22 عمر 22 ابابکر 22 دروغ 22 مقصر 22 هذیان 22 قرطاس22 تمام حرفهای بد کید 22 تنفر 22 ووو
ابوحمزه گويد : شنيدم حضرت باقر عليه السلام مي فرمود : هيچ چيز ثوابش بزرگتر از اين نيست كه انسان گواهي دهد به يگانگي خداوند ( لا اله الا الله بگويد ) همانا با خداوند عز و جل هيچ چيز برابري نكند ، و احدي با او در كارها شركت نجويد . ( 26 )
ثواب گفتن لا اله الا الله وحده وحده وحده
امام باقر عليه السلام فرمودند : جبرييل نزد رسول خدا آمد و گفت : اگر شخصي از امت تو ( لا اله الا الله وحده وحده وحده ) بگويد ، خوشبخت خواهد شد . ( 27 )
ثواب صد بار گفتن ( لا اله الا الله الملك الحي المبين )
امام صادق عليه السلام فرمودند : كسي كه صد بار ( لا اله الا الله الملك الحق المبين ) بگويد ، خداي عزيز ، غالب او را از فقر پناه داده و وحشت قبرش را از بين ببرد و بي نيازي را به دست آورده و دربهشت را كوبيده است . ( 28 )
ثواب كسي كه بگويد : ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك . . . )
حضرت امام باقر عليه السلام فرمودند : هر كه بگويد : اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله خداوند براي او هزار هزار حسنه بنويسد . ( 29 )
ثواب كسي كه بگويد ( اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا . . . )
حضرت صادق عليه السلام فرمودند : هر كه هر روز ده بار بگويد :
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا ، لم يتخذ صاحبه و لا ولدا خداوند براي او چهل و پنج هزار حسنه بنويسد ، و چهل و پنج هزار سييه از او محو كند و چهل و پنج هزار درجه براي او بالا برد و اين ذكر كه ده بار گفته شود در آن روز براي او پناه گاهي محكم در برابر سلطان و شيطان باشد ، و هيچ گناه كبيره اي پيرامون او را فرا نگيرد . ( 30 )
و ايضا در روايت ديگر وارد شده است كه : هر كه هر روز اين دعا را بخواند ، چنان باشد كه در آن روز دوازده مرتبه ختم قرآن كرده باشد ، و حق تعالي در بهشت خانه اي براي او بنا فرمايد . ( 31 )
ثواب كسي كه يا الله يا الله بگويد
حضرت صادق عليه السلام فرمودند : هر كه ده بار بگويد يا الله يا الله يا ده بار بگويد يا رب يا رب باو گفته مي شود : بله حاجتت چيست ؟ ( 32 )
ثواب زياد گفتن تسبيحات اربعه
امام صادق عليه السلام فرمودند : رسول خدا صلي الله عليه و آله فرمودند : زياد بگوييد : سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر زيرا اين ذكرها باقيات و صالحات مي باشند . ( 33 )
ثواب صد بار تكبير ، تسبيح ، تحميد و تهليل
امام صادق عليه السلام از پدرانش روايت نموده است كه حضرت رسول اكرم صلي الله عليه و آله فرمودند : هر كس صد بار تكبير ( الله اكبر ) بگويد ، از آزاد كردن صد بنده بالاتر است ، و كسي كه صد بار تسبيح ( سبحان الله ) بگويد ، بالاتر از بردن صد شتر به حج است ، و كسي كه صد بار تحميد ( الحمدلله ) بگويد ، بالاتر از بردن صد اسب با زين ، دهنه و ركاب آن در راه خداست ، و كسي كه صد بار لا اله الا الله بگويد ، عمل او بدتر از عمل ساير مردم است مگر كسي كه بيش از اين بگويد . ( 34 )
ثواب كسي كه بگويد : ( ما شاء الله لاحول و لا قوه الا بالله )
حضرت صادق عليه السلام فرمودند : هرگاه مردي دعا كند و پس از دعا بگويد : ( ما شاء الله لا حول و لا قوه الا بالله ) خداي عز و جل فرمايد :
بنده مومن دل به من نهاد و تسليم امر من گرديد و حاجتش را برآوريد . ( 35 )
ثواب گفتن ( الحمدلله علي . . . )
امام صادق عليه السلام فرمودند : هر كس روز هفت بار بگويد : ( الحمد لله علي كل نعمه كانت او هي كاينه ) شكر گذشته ها و آينده ها را بجاآورده است . ( 36 )
ثواب گفتن ( سبحان الله و . . . )
امام صادق عليه السلام فرمودند : كسي كه بگويد : ( سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم و بحمده ) خداوند سه هزار حسنه براي او نوشته و سه هزار درجه او را بالا مي برد ، و از اين ذكر پرنده اي مي آفريند كه خدا او را تسبيح مي كند و پاداش اين تسبيح براي او خواهد بود . ( 37 )
ثواب چهار بار ( الحمد لله رب العالمين ) در صبح و شب
امام صادق عليه السلام فرمودند : كسي كه درصبح چهار بار بگويد : ( الحمد لله رب العالمين ) بي ترديد شكر آن روز را به جا آورده است و كسيكه در شب آن را بگويد شكر آن شب را به جا آورده است . ( 38 )

حضرت باقر عليه السلام فرمودند : هر كه دنبال نماز واجب پيش از آن كه پاهاي خود را از حالت تشهد تغيير دهدسه بار بگويد : استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم ذوالجلال و الاكرام و اتوب اليه خداي عز و جل گناهانش را بيامرزد گرچه ( در زيادي ) مانند كف دريا باشند . ( 40 )

به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است : هر كه گناهي مي كند هفت ساعت او را مهلت مي دهند ، پس اگر اين استغفار را سه مرتبه خواند بر او نمي نويسند : استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه .
و ايضا به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است : هر كه روزي صد مرتبه بگويد : ( استغفر الله ) ، حق تعالي هفتصد گناه او را بيامرزد ، و خيري نيست در بنده اي كه در هر روز هفتصد گناه بكند . ( 41 )
و ايضا به سند صحيح از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است : هر مومني كه در شبانه روزي چهل گناه كبيره بكند ، و با ندامت و پشيماني بگويد :
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات و الارض ذوالجلال و الاكرام و اسيله ان يصلي علي محمد و آل محمد و ان يتوب علي .
البته حق تعالي گناهانش را بيامرزد ، و خيري نيست در بنده اي كه در شبانه روزي چهل گناه كبيره بكند . ( 42 )
به سند صحيح از حضرت جعفر بن محمد الصادق عليه السلام منقول است كه : براي جلب روزي و فراهم شدن امور و اراده مال و متاع دنيا به اين ذكر پناه ببريد : ( ما شاء الله لا حول و لا قوه الا باالله ) ، و براي خوف از دشمن و دفع آن و رفع شدايد به اين ذكر پناه ببريد : ( حسبنا الله و نعم الوكيل ) . و براي دفع غمهاي دنيا و آخرت به اين ذكر پناه ببريد : ( لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) ، و براي دفع حليه و مكر دشمنان به اين ذكر پناه ببريد :
افوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد . ( 43 )
به سند معتبر از حضرت رسول اكرم صلي الله عليه و آله منقول است كه : گفتن : لا حول و لا قوه الا بالله موجب شفا از نود و نه درد است كه سهل تر آن غم و اندوه است . ( 44 )

طبرسي در كتاب مكارم الاخلاق گويد : امام موسي بن جعفر عليه السلام فرمود : هيچ گرفتاري نيست كه امر ناگواري او را غمگين و يا اندوهي او را غصه دار كرده باشد ، پس سرش را به سوي آسمان بلند كرده و سه مرتبه بگويد : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) مگر اين كه خداوند غم و اندوه او را بر طرف كرده و غصه اش را از بين ببرد ، انشاء الله . ( 46 )

اين دعا براي رفع غم و تعجيل فرج و آمدن غايب اثر عظيم دارد . حضرت يعقوب بعد از خواندن اين دعا بوي پيراهن يوسف را شنيد . امام پنجم عليه السلام فرمود : هنوز سفيدي صبح نزده بود كه پيراهن را آوردند و بر او افكندند ، و خداوند بر او چشم و فرزندش را رد كرد .
يا حسن الصحبه يا كريم المعرفه يا خبر اله ايتني بروح منك و فرج من عندك يا من لا يعلم كيف هو الا هو يا من سد الهواء بالسماء و كبس الارض علي الماء و اختار لنفسه احسن الاسماء ايتني بروح منك و فرج من عندك . ( 69 )

از امام سجاد عليه السلام روايت است كه فرمود : شخصي از درد پا نزد امام حسين عليه السلام شكايت كرد . حضرت فرمود : هرگاه دردش را احساس كردي دستت را بر آن قرار ده و بخوان : ( 74 )
ما قدروا الله حق قدره و الارض جميعا قبضته يوم القيامه و السموات مطويات بيمينه سبحانه و تعالي عما يشركون . ( 75 )

سوره الفاتحهبه سند معتبر منقول است كه حضرت امام رضا عليه السلام فرمود : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) نزديكتر است به اسم اعظم الهي از سياهي چشم به سفيدي چشم . ( 250 )
امام صادق عليه السلام فرمودند : اسم اعظم خداوند در سوره حمد است . ( 251 )
به سند معتبر از حضرت امام صادق عليه السلام منقول است كه به بعضي از اصحاب خود فرمود : مي خواهي به تو تعليم كنم اسم اعظم الهي را ، بخوان سوره حمد ، و سوره قل هو الله احد و آيه الكرسي ، و سوره انا انزلناه في ليله القدر را ، پس رو به قبله كن و هر حاجتي را داري از خدا بطلب . ( 252 )
در روايتي منقول است كه ابوذر انه پرسيد يا رسول الله انبياء چند نفرند فرمود : 124 هزار ، گفتم مرسل از آن ها چنداند فرمود 313 نفر ، گفتم خدا چند كتاب نازل نمود ، فرمود 104 كتاب ، بر آدم ده صحف و بر شيث پنجاه صحيفه و او اول كسي بود كه به قلم نوشت و بر ابراهيم ده صحف و تورات و انجيل و زبور و فرقان . در خبر آمده هر كس فاتحه الكتاب را بخواند گويا تمام كتبي كه از آسمان آمده خوانده و هر كس معناي آن را بداند گويا معناي تمام آن ها را دانسته است . علي عليه السلام فرمود : اگر معاني فاتحه الكتاب را مي نوشتم 70 بار شتر مي شد . ( 253 )
به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است : هر كه را علتي عارض شود در همان وقت هفت مرتبه سوره حمد را بخواند ، اگر علتش برطرف شد اكتفا نمايد ، و اگر نه هفتاد مرتبه بخواند ، و من ضامنم از براي او عافيت را . ( 254 )
و ايضا به سند ديگر منقول است كه : سوره حمد را بر دردي هفتاد مرتبه نمي خوانند مگر آن كه آن درد ساكن مي شود . ( 255 )
و ايضا به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه : اگر سوره حمد را بر ميتي هفتاد مرتبه بخوانند و روح به او برگردد عجب نخواهد بود . ( 256 )
و به سند معتبر از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است كه : هر كه را سوره حمد عافيت ندهد ، او را هيچ چيز عافيت نمي دهد . ( 257 )
و ايضا منقول است كه حضرت صادق عليه السلام به بعضي از اصحاب خود كه شكايت كرد از تب فرمود : بندهاي پيراهنت را بگشا و سر در گريبان كن و اذان و اقامه بگو ، و هفت مرتبه سوره حمد را بخوان آن شخص چنان كرد و شفا يافت . ( 258 )
از لب اللباب قطب راوندي از حضرت رسول الله صلي الله عليه وآله روايت نموده كه ملكي بر آن حضرت نازل شد و گفت به درستي كه خداوند تو را به دو سوره بشارت مي دهد كه قبل از توبه پيامبري اعطا نفرموده : فاتحه الكتاب و خاتمه هاي سوره بقره ، و از آن حضرت روايت است كه فرمودند : فضل سوره حمد مانند فضل حاملين عرش مي باشد كسي كه سوره حمد را بخواند ثواب حاملين عرش الهي به او عطا مي شود . و نيز روايت است كه فرمودند : اگر فاتحه الكتاب در يك كفه ميزان قرار گيرد و بقيه قرآن در كفه ديگر ، به درستي كه فاتحه الكتاب هفت برابر بر كفه ديگر رجحان دارد . ( 259 )
ختم سوره حمد جهت فتح امور
از روز جمعه هر روزي 41 بار تا چهل و يكروز بخواند بي فاصله ، و اگر فاصله شود بايد از سر گيرد و هر روز بعد از ختم اين دعا را سيزده بار بخواند :
يا مفتح فتح يا مفرج فرج يا مسبب سبب يا ميسر يسر يا مسهل سهل يا متمم تمم و حسبنا الله و نعم الوكيل .
هر كس اين را با خلوص و تقوي و حضور قلب بجا آرد ، از توانگري بجايي رسد كه ضبط نتواند كرد . ( 260 )
علامه مجلسي قدس سره گويد : بعد از نماز صبح جمعه با غسل بعد از تسبيح فاطمه زهرا عليهاالسلام صد بار بگويد : ( الحمد لله رب العالمين علي كل حال ) و صد صلوات فرستد و با كسي سخن نگويد . ( 261 ) ( مجرب است )

1-بحارالانوار ، ج 93 ، ص 300 .
2- عرفان اسلامي .
3- مومن / 60 .
4- انعام / 63 - 64 .
5- فرقان / 77 .
6- كافي ، جلد 4 ، ص 210 .
7- كافي ، جلد 4 ، ص 211 .
8- كافي ، جلد 4 ، ص 212 .
9- كافي ، جلد 4 ، ص 213 .
10- كافي ، جلد 4 ، ص 214 .
11- كافي ، جلد 4 ، ص 215 .
12- بحار ، ج 86 ، ص 52 ، ختوم و اذكار ، ج 1 ، ص 10 .
13- سوره الصافات / 180 - 182 .
14- كافي ، ج 2 ، ص 496 .
15- اصول كافي ، ج 4 ، ص 299 .
16- مستدرك الوسايل و دعايم الاسلام ، مفاتيح الحاجات ، ص 360 .
17- مستدرك ، مفاتيح الحاجات ، ص 385 . سنن النبي صلي الله عليه و آله ، ص 320 .
18- مفاتيح الحاجات ، ص 386 .
19- ختوم و اذكار ، ج 1 ، ص 234 .
20- همان
21- ختوم و اذكار ، ج 1 ، ص 233 .
22- ختوم و اذكار ، ج 1 ، ص 84 .
23- ثواب الاعمال ، ص 35 .
24- همان
25- كافي ، جلد 4 ، ص 305 .
26- كافي ، جلد 4 ، ص 283 .
27- ثواب الاعمال ، ص 13 .
28- ثواب الاعمال ، ص 19 .
29- كافي ، جلد 4 ، ص 286 .
30- كافي ، جلد 4 ، ص 287 .
31- بحار الانوار ، ج 93 ، ص 206 .
32- كافي ، جلد 4 ، ص 287 .
33- ثواب الاعمال ، ص 21 .
34- ثواب الاعمال ، ص 25 .
35- كافي ، جلد 4 ، ص 289 .
36- ثواب الاعمال ، ص 23 .
37- ثواب الاعمال ، ص 29 .
38- ثواب الاعمال ، ص 31 .
39- بحارالانوار ، ج 93 ، ص 170 .
40- اصول كافي ، جلد 4 ، ص 290 .
41- بحار الانوار ، ج 93 ، ص 280 .
42- بحار الانوار ، ج 93 ، ص 277 .
43- بحارالانوار ، ج 93 ، ص 184 .
44- بحارالانوار ، ج 93 ، ص 187 .
45- ختوم و اذكار ، ج 1 ، ص 24 .
46- ختوم و اذكار ، ج 1 ، ص 84 .
47- روم / 18 .
48- ثواب الاعمال ، ص 357 .
49- سنن النبي ، ص 342 .
50- كتاب عقايد علامه مجلسي .
51- همان .
52- كتاب عقايد علامه مجلسي .
53- همان
54- همان .
55- همان .
56- همان
57- همان .
58- بحار ، ج 87 ، ص 10 .
59- بحار ، ج 87 ، ص 20 .
60- بحار ، ج 87 ، ص 3 ، ثواب الاعمال .
61- بحار ، ج 93 ، ص 207 . ثواب الاعمال ، ص 21 .
62- بحار ، ج 87 ، ص 1 .
63- بحار ، ج 87 ، ص 2 ، ثواب الاعمال ، ص 23 .
64- بحار ، ج 87 ، ص 6 .
65- بحار ، ج 87 ، ص 7 .
66- بحار ، ج 87 ، ص 6 .
67- همان .
68- بحارالانوار ، ج 95 ، ص 355 .
69- بحارالانوار ، ج 95 ، ص 195 .
70- تحف العقول ، ص 217 .
71- كافي ، جلد 4 ، ص 375 .
72- صحيفه الحسين ، ص 137 .
73- صحيفه الحسين ، ص 154 .
74- صحيفه الحسين ، ص 158 .
75- الزمر / 67 .

250- بحار ، ج 92 ، ص 233 . عين الحيات ، ج 2 ، ص 233 .
251- ثواب الاعمال ، ص 221 .
252- ثواب الاعمال ، ص 221 .
253- ختوم واذكار ، ج 1 ، ص 117 .
254- بحار ، ج 92 ، ص 234 . عين الحيات ، ج 2 ، ص 233 .
255- بحار ، ج 92 ، ص 226 . عين الحيات ، ج 2 ، ص 235 .
256- بحار ، ج 92 ، ص 257 . عين الحيات ، ج 2 ، ص 235 . كافي ، ج 4 ، ص 429 .
257- عين الحيات ، ج 2 ، ص 235 . اصول كافي ، ج 4 ، ص 434 .
258- عين الحيات ، ج 2 ، ص 235 . بحار ، ج 92 ، ص 235 .
259- مستدرك الوسايل ، مفاتيح الحاجات .
260- ختوم واذكار ، ج 1 ، ص 118 . منهاج ، ص 432 .

منبع : کتاب شفاخانه معنوي شفا از قرآن و احاديث

لا إله إلا الله هي كلمة التوحيد الخالص، وهي أعظم فريضة فرضها الله على عباده، وهي من الدين بمنزلة الرأس من الجسد..

لا إله إلا الله هي كلمة التوحيد الخالص، وهي أعظم فريضة فرضها الله على عباده، وهي من الدين بمنزلة الرأس من الجسد.

وقد ورد في فضلها أحاديث منها:

ما رواه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بني الإسلام على خمس، شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان ».

وما رواه الترمذي وحسنه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ».

ومنها ما رواه البخاري في " الأدب المفرد " وصححه الشيخ الألباني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إن نبي الله نوحاً صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه: آمرك بلا إله إلا الله، فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وضعن في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة لرجحت بهن. ولو أن السماوات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمة لقصمتهن لا إله إلا الله » فهذه بعض فضائل هذه الكلمة العظيمة.

أما معناها فقال العلماء إنه: لا معبود يستحق العبادة إلا الله، فهي تتكون من ركنين أساسيين، الأول: نفي الألوهية الحقيقية عن غير الله سبحانه، والثاني: إثبات الألوهية الحقيقية له سبحانه دون من سواه.

غير أنه ليس المقصود من دعوة الرسل مجرد التلفظ بالكلمة فحسب، بل لا بد من توفر شروطها حتى تكون نافعة عند الله سبحانه وتعالى. وقد ذكر العلماء من شروط لا إله إلا الله ما يلي:

1- العلم بمعناها: وذلك بأن يعلم الناطق بها معنى هذه الكلمة وما تضمنته من نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها له سبحانه، قال تعالى : { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلأ اللَّهُ } [محمد:19].

2- اليقين: بمعنى ألا يقع في قلب قائلها شك فيها أو فيما تضمنته، لقوله تعالى: { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } [الحجرات:15] وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » رواه مسلم.

3- القبول لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه: والمراد بالقبول هنا هو المعنى المضاد للرد والاستكبار، ذلك أن الله أخبرنا عن أقوام رفضوا قول لا إله إلا الله، فكان ذلك سبب عذابهم، قال تعالى: { إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ.إِنَّهُمْ كَانُواْ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ } [الصافات:34-35]

4- الانقياد لما دلت عليه: بمعنى أن يكون العبد عاملاً بما أمره الله به، منتهياً عما نهاه الله عنه، قال تعالى: { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الأَمُورِ } [لقمان:22]، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: " العروة الوثقى هي لا إله إلا الله ".

5- الصدق: ومعناه أن يقولها صادقاً من قلبه، يوافق قلبه لسانه قال تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ.يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ } [البقرة:8-9].

6- الإخلاص: وهو إرادة وجه الله تعالى بهذه الكلمة، قال تعالى: { وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُواْ الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ } [البينة:5].

7- المحبة لهذه الكلمة ولأهلها العاملين بها الملتزمين بشروطها، وبُغض ما ناقضها، قال تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً للَّهِ } [البقرة:165].

فهذا هو معنى هذه الكلمة، وهذه هي شروطها التي بها تكون سبب النجاة عند الله سبحانه. وقد قيل للحسن إن أناساً يقولون: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة. فقال: من قال: لا إله إلا الله فأدى حقها وفرضها دخل الجنة.

فلا إله إلا الله لا تنفع قائلها إلا أن يكون عاملاً بها، آتيا بشروطها، أما من تلفظ بها مع تركه العمل بما دلت عليه، فلا ينفعه تلفظه حتى يقرن بالقول العمل، نسأل الله العلي العظيم أن يجعلنا من أهل لا إله إلا الله العاملين بها ولأجلها.

خطبه ابجدیه کلام جان 25 جان کلام 25 کعبه 25 شیعه 25 عدالت 25   با سلام به گل روی شما تعجب نمیکنی مخالف نداری حرف حق جواب ندارد خدا به شما خیر دنیا و آخرت اعطاء بفرماید به ابجد31 قرآن ناطق 31 کلام حق 31 جان پیامبر 31 یعنی 14 معصوم +12 امام +5 تن آل عباء = 31 میباشد46خانواده کثاء 46 محمد 20+26 علی = 46 لا اله الا الله 46  آیه موباهلها46  که همگی قرآن ناطق بوده اند ابجد آیه وعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو 144 ضرب 12 ضربدر12 امام شیعه میباشد فقط یک فرقه اهل نجات است به ابجد فرقه 385 شیعه 385 خداوند شما حلال زاده را از شیعیان علی قرار بدهد پیامبر فرمود هیچ کس شیعه نمیشود مگر فرزند فاطمه زهراء کوثر من باشد که یک سوره کوثر در قرآن بنامش آمده  ابجد 14 معصوم 196بحق الا اله الا الله محمد رسوالله علی ولی الله 196 ضرب 14 معصوم در 14 میباشد 196 و ضرب 5 تن در 5 هم 25 +144+196 = 365 روز سال بخاطر 5تن و 12  امام و 14 معصوم خدا سال را 365 روز قرار داد ساعت 12 ماههای سال 12 جانها 12 اسلام 12 حق 12 حق 12 منو 12 بشماه 12 بماه12 قلب 12 فشار خون 12 اسلام 12 ساعت 12 بماه 12 حق 12 اسلام 12ابجد آیه وعتصمو بحل الله جمیعا و لا تفرقو 144 ضر 12 امام شیعه اگر مردم با هم به ریسمان خدا نور ولایت 12 ضربدر12 = 144 چنگ بزنند هدایت خواهند یافت وگر نه به ظلالت خواهند رفت بسم الله نوره 46 لا اله الا الله 46 محمد 20+26 علی= 46 به ابجد46خانواده کثاء 46  آیه موباهلها46  و  قرآنه ناطق 31 یعنی  31کلام حق31 =یعنی14معصوم+12امام+5 تن =31قرآن ناطق 31+15 شعبان تولد مهدی = 46 لا اله الا الله 46   کلام حق 31+ 14 معصوم+1خدا=46لااله الا الله 46بسم الله نوره 46جمع نام محمد 20+26علی=حدیث نور واحد  46+46=92 محمدبه ابجد کبیر محمد92محمد ابجد کبیر محمد92محمد+ 18ذلحجه غدیرخم یا فاطمه18= 110علی ثاقی گوثرمیباشد 46 کلامیه حق 46 لا اله الا الله46 +26علی=72شهید کربلاء محمد20+26علی = 46ضربدر5 تن=230+110علی =340قمر به   ابجدقمر340+ 25 کعبه محل تولدعلی = 365قمره ماه منیری 65 روز سال بخاطر5 تن و 12امام و 14 معصوم خداوندسالرا365روز قرارداد ضرب این سه عدد هر کدام در خودش جمعشان میشود 365روزسال5+6+3=14 معصوم مثل روز روشن است که حق با علی وشیعیانش میباشد
امام رضا عليه السلام از پدرانش از رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم از جبرئيل نقل مي کند که خداوند مي فرمايد: «کلمه ي لا اله الا الله » دژ محکم من است. کسي که آن را بگويد، داخل قلعه ي من مي شود و کسي که داخل قلعه ي من شد، از عذاب من ايمن خواهد بود.»(1) آن حضرت شرط اساسي آن را قبول ولايت ائمه عليهم السلام دانسته است.
لا اله الا الله کلام بسيار شريفي است که به واسطه ي آن، در مرحله ي اول، تمام معبودهاي ساختگي و دروغين نفي مي شود (لا اله) و در مرحله ي دوم، مقام و منزلت معبود حقيقي را در خداوند منحصر مي کند (الا الله).
حروف اين کلمه ي توحيدي به گونه اي چينش شده است که در گفتن آن به حرکت لب ها نيازي نيست و اين از امتيازات مهم اين ذکر است و عنايتي است از طرف خداوند به بندگانش، به سبب تحقق اخلاص در اين ذکر توحيدي. امام صادق عليه السلام مرتبه ي بالاتر اخلاص در اين کلمه را چنين بيان مي کند: «کسي که" لا اله الا الله" بگويد، داخل بهشت مي شود و اخلاص در آن، اين است که" لا اله الا الله" مانع او از ارتکاب محرمات الهي شود.»(2) در روايات، آثار و فضيلت زيادي براي آن نقل شده است. امام صادق عليه السلام مي فرمايد: «کسي که صد مرتبه" لا اله الا الله" بگويد، در آن روز [که اين ذکر را مي گويد] از نظر عمل، افضل از همه ي مردم است، مگر از کسي که زيادتر گفته باشد.»(3)
خواندن هزار مرتبه "لا اله الا الله" سبب نجات از گرفتاري ها و رهايي از قيد و بندها است(4) و مداومت بر آن، علاج وسوسه است. مرحوم آيت الله کشميري براي نفي خواطر و درمان حديث نفس ذکر" لا اله الا الله" را سفارش مي کرد.(5)

پي نوشتها :
1- بحار الانوار، ج 49، ص 126.
2- بحار الانوار، ج 8، ص 359.
3- وسائل الشيعه ي، ج 7، ص 183.
4- هزار و يک ختم، ص 33.
5- صداقت، روح و ريحان، ص 89؛ صداقت، صحبت جانان، ص 121. 
امضاء » سادات
از خلق جهان کناره کردیم *سر رشته عقل پاره کردیم *کس چاره ما نکرد و ما خود * بی منت خلق چاره کردیم * ننمود رهی بجز ره عشق * هر چند که استخاره کردیم*  هرروز یه عشقش دیوانه کردیم  بی خواب ز شوق تو کردیدم از شب تا به سحر گوشم به در است تا در بزنی از سخاوتت ما را بس یا ران همه سر بزنی

عکس نام محمد علیست آئینه روی محمد

 

علیست جانشینه مصطفا این مرتضا مو لاء

 

علیست عکس نام محمد علیست بت شکن در کعبه بر دوش نبی ست میتوانید کپی گرفته و در وبلاگتان قرار دهید

 

                  نظر علمای شیعه در مورد استحباب شهادت ثالثه «أشهد أن علیا ولی الله»:ذکر و یاد علی در هر جا که ذکر محمد است مثبت در مثبتی مثبت 28مثبتی +18موثبت=46  =  لا اله الا الله46  محمد 20+26 علی= 46 +46= 92 ابجد کبیر محمد 92 +18 مثبت غدیر خم 18 ذلحجه = 110 مولاء و مقتدای عالم علیستشهادت به ولایت علی و اشهد ان قائمنا حجت الله قائم آل محمد  در اذان واجب است سلمان فارسی اینطور اذان میگفت یاران نزد رسول گفتند سلمان درست اذان میگوید پیامبر فرمود مگر در غدیر خم  نگفتم هر که من مولای اویم علی مولای اوست در غدیر خم خداوند دوستش را از دشمنانش جدا نمود و دشمنان ابوبکر و عمر و عثمان بیعت کرده و بیعت شکستند  به ابجد قرآنی بیعت شکنانی 49 یعنی ابوبکر 27+22 عمر = 49  ذکر و یاد علی در هر جا که ذکر محمد است مثبت در مثبتی مثبت 28مثبتی +18موثبت=46  =  لا اله الا الله46  محمد 20+26 علی= 46 +46= 92 ابجد کبیر محمد 92 +18 مثبت غدیر خم 18 ذلحجه = 110 مولاء و مقتدای عالم علیست بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست  سایه پیغمبر ندارد هیچ میدانی چرا آفتابی چون علی در سایه پیغمبر است  کلمه طیّبه46 لا اله الّا اللّه46 محمد 20+26 علی = 46  در( قرآن مجیده 46) شهادت 19 رمضان در محراب نماز شهادت و ولادت در شش سطح کعبه 19ضربدر 6= 114 قرآنه ناطق فقط علیست قدیس 114  قدی س به ابجد 114 علی مولاست خداوند سال را بخاطر 5 تن و 12 امام و 14 معصوم خانواده پیامبر سال را 365 روز قرار داد 365 روز سال 365روز  5+6+3=14 معصوم ضرب عالم امکان علیست  5 تن ضربدر 5 = 25 کعبه 25 محل تولد علی و 12 امام ضربدر 12=144 و چهارده معصوم 14 ضربدر 14 =196+144+25 =365 روز سال کعبه به ابجد 97+13 رجب تولد مولاءدر کعبه    97+13=110 صدو دهمین سوره قرآن نصر پیروزی کننده دره خیبر فرزند کعبه صاحب غدیر خم18 ذلحجه غدیر خم 18+ 92 محمد انتخاب جانشین برحق رسوالله 110 علی حقا که شاه عالمی نامت 110 یا علی  این جمله به ابجد برحق ترین مکتب اسلام  تشیع میباشد 121 یا علی 121 میباشد بسم الله الرحمن الرحیم به ابجد ۹۳+۱۷ رکعت نماز =  ۱۱۰ علی مولاست نجم به ابجد 93 + 17 رکعت نماز =110  قمر به ابجد 340 +26 علی = 366 روز سال  بی اذنه علی قدم مزن بر محراب هم زاده محرابو شهید محراب علیست